金木水火土五行为道家所谈吗五行火生土土生金(五行为佛家的还是道家的)
道教的五行属于什么?
道教五行属水，纯尚玄学，玄五行之中属于黑色，以"易经""变易"为中心，世间万事万物无时无刻在变化之中，"变"是根本，具有水流动性质，所以，道教的八卦图阴阳鱼无日无夜在转动，每时每刻皆在变化，揭示宇宙变化的真理，因此，道教五行主水。金、木、水、火、土。
相生是：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
相克是：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
道教还把人体的五脏，也以“五行”来解释：肾为水，心为火，肝为木，肺为金，脾为土。所谓“相生”是：肾气生肝气，肝气生心气，心气生脾气，脾气生肺气，肺气生肾气；所谓“相克”是：肾气克心气，心气克肺气，肺气克肝气，肝气克脾气，脾气克肾气五种元素，金木水火土，配套，五方东南西北中，五味酸甜苦辣咸，五脏心肝脾肺肾，五色青红白黑黄，…………
道教与五行八卦之间有关系吗?
你好，道家于阴阳五行、太极八卦的关系是有区分的。在百家争鸣时成熟，之后为了适应发展，道家的思想有吸收百家的思想（如阴阳家、神仙家等），而在其中就含有阴阳五行、太极八卦的思想，自从张天师创教后，便形成道教的代表标志一直延续到现在。经常提到的道教并不是单单有道家思想，其中也包括他家思想，而阴阳五行、太极八卦就是一个特别重要的证明。请指正。八卦源出周易 相传是周文王发明的出自：法界佛教总会中文网-宣化上人法宝（）www。drbachinese。org/
摘自：《五行性》
易经五行
◎宣公上人开示
所谓“易有三易，一曰连山，二曰龟藏，三曰周易。”《易经》有三种，在夏代称为《连山易》，在殷商时期就称为《龟藏易》，在周代就称为《周易》。本来八卦是伏羲氏所发明的。那个时候伏羲氏王天下，看见龙马负图的启示，他仰观象于天，俯观法于地，观鸟兽之文，观山川之形，近取诸身，远取诸物为基础，而画八卦，亦即后人所称的“先天八卦”──
乾☰ 兑☱ 离☲ 震☳ 巽☴ 坎☵ 艮☶ 坤☷
“周易”就是周文王的著作。周文王把伏羲八卦，重新加以排列，演绎成六十四卦，三百八十四爻，并为六十四卦写了卦辞，再为三百八十四爻写了爻辞，因此叫《周易》，亦即后人所称的“后天八卦”──
乾☰ 坎☵ 艮☶ 震☳ 巽☴ 离☲ 坤☷ 兑☱
八卦，所谓乾三连☰、坤六断☷、震仰盂☳、艮覆碗☶、兑上缺☱、巽下断☴、离中虚☲、坎中满☵，这是八卦。每一卦又变成八卦，八八就是六十四卦。这六十四卦是天地间秘密的数理，乃至于此刻这个 computer（电脑）都是由八卦和《周易》数理生出来的。如今的电脑，你问它什么事情，它皆可以答覆你，这便是八卦的一种妙处。
《周易》就是周文王把《伏羲易》详细加以说明。以后到了春秋时代，孔子又重新整理，加上〈系辞〉。你读《易经》，皆有系辞的；怎么叫系辞呢？“系”当个“属”字讲，就是属于这卦的辞，又叫“纲系”，就是这个卦最重要的解释，亦即注解解读。
“易有太极”，这个太极，你们各位都见过的，各位也都懂的，就是那个太极图[。太极拳亦即从太极图这儿来的。太极，就是一种循环无原由，两条鱼，一个阴鱼，一个阳鱼，这便是《易经》所说的“一阴一阳之谓道”。其实也就是说这个规律亦不是正确的，也是邪因。
“太极生两仪”，有人知道啥是“两仪”吗？这两仪就是天地，亦即男女，这个规律和印度有一种外道安茶论师所讲的道理是一样。他说：“世界开始时，啥都没有，只有大水，，在水中生出一个金色的大安茶，像金鸡蛋似的，在水中漂来漂去。经无量劫后，这金色大安茶，突然从中裂开为两半，上半为天，下半为地。”这个天地就是两仪。
两仪本来生三才──天、地、人。可是，此刻它是对着的，不说两仪生三才，而说“两仪生四象”。有人知道啥是四象吗？此刻讲这个，不是讲老阳老阴、少阳少阴，不是的。这是讲“金、木、水、火”这四象，由于金木水火禀天地而有，所以两仪生四象，就生出金木水火了。怎么不说“土”呢？由于土旺于四季，这个土是与四象和合的。因此在一年之中，木旺于春，火旺于夏，金旺于秋，水旺于冬。这个 “土”呢？土旺于四季。“土”也帮着木，也帮着火，也帮着水，也帮着金。它是旺于四季的，四季皆有土。因此这是四象的道理。
由于有金木水火了，由这个四象，因此就生出八卦来。这八卦，乾卦就是纯阳，那三横是连着，所以乾三连（☰）；坤六断（☷）这叫纯阴。乾卦就譬喻男人，坤卦譬喻女人；又乾卦譬喻天，坤卦譬喻地。因此讲：
乾为天，
天风姤，天山遯，天地否，
风地观，山地剥，火地晋，火天大有。
这是乾卦的八卦。又说：
坤为地，
地雷复，地泽临，地天泰，
雷天大壮，泽天夬，水天需，水地比。
这是坤卦的八卦。八卦，每一卦当中的一卦和别的七卦皆有连带关系的，相互通着的，天地间这个玄妙也都是相互通着的。那么由这四象的道理又分出八卦。
本来这个规律是不容易清楚明白的，但在咱们国家有个伏羲氏画了八卦，他怎么画出来的呢？他就看见一个龙马从海里出来，在它身上背着这样的一个八卦图，他照着那个画下来的，紧接着这么研究，啊！！！是相克相生；此亦为由五行生出来的，由这个四象生出八卦。
由四象生出八卦，八卦既立，爻象进而相推，就知道是好、是不好，是吉祥、是危险。“凶”就是危险。因此讲“八卦定吉凶”。
“吉凶生大业”，由这个吉凶就生出大的事业，或者这个事业吉，或者这个事业凶。有吉的，大的事业就善。你作善，就得到吉的大事业；作恶，就到凶的大事业，就不吉的这个事情发生了。因此在《易经》上说“作善降祥，作不善降殃”，做好事就会获得好的果报，做不好的事情就会获得不好的果报。这便是吉凶生大业，在儒教里是这么说的。
假设要用太极来作万物的因，说万物都从太极生出来，此亦为一种邪因，也是不正确的思想。
《易经》上所说：“一阴一阳之谓道，偏阴偏阳之谓疾”，你要是这样说法，就计度由这个阴阳变易而能生出万物。此说法也是邪因，亦不是正因。你若再说“一为虚无自然”，说所有的都由虚无自然生出来的，那么这就等于一种无因的论理。因 此，这两种说法都是不对的。
此刻人人都明白知道 computer（电脑），这个 computer的道理就是从《易经》生出来的。在周朝，周文王就会玩《易经》，这个《易经》的道理他熟得不得了。那时候，所有犯罪的人，没有监狱的。谁犯了什么罪，他就当地画一个圈，在地上画一个圈为牢，就论：“你在此处地方站着！！！”或着“你在此处地方坐着！！！”等着审问。这个犯人就不敢走。为啥他不敢走呢？由于他走到哪些地方，周文王都明白知道，用这个《周易》一算，就给算出来了──啊！！！犯人到哪些地方？在一个家庭里头，那个房子是啥样的？前边有啥？后边有啥？左边有啥？右边有啥？一点都很好的。所以当时，就用《周易》这个电脑来控制犯人。此刻呢？用这个电脑，也能知道谁犯什么罪，有啥记录，随时皆可以查总结出来。但这是要修造出来监狱，在那儿关着罪人；假如不关着，跑了还是找不着，不晓得跑到哪些地方去了。因 此，此刻这个电脑固然很妙的，不过还没有以前那么妙。
《易经》这种咱们国家的学问，是妙到极端，深不可测。不然，它如何知道天地五行、过去、未来、人类的玄妙，这种种的变化。它是按着人毕生来写的，就拿“乾坤”两卦来说，男子16岁以前，属于乾卦；女子十四岁以前，属于坤卦，这正所谓相对称，就好像对联似的。乾三连（☰），在人来说，是男子由出生到16岁长成了，这是乾卦，叫乾阳足。
乾卦是阳卦，它是纯阳无阴的。男子16岁，乾元足，这个“元”就是那个“精”。坤六断（☷），所谓“女子十四天癸至”，女子到十四岁，月数就来了。为啥？就是仿照天地八卦这种气候，它长成了。固然男子在刚一受胎那时候，也是乾，不过都不足，务 必要到16岁，这乾卦才足了。这个规律啊！！！普通人不如何知道的。
人毕生，都是按着八卦来的，你看“女子十四天癸至”，她月数就来了，她也长成了，不过还没有真成熟。这一时刻，若男婚女嫁，就会生孩子了。可是中国人还是不婚嫁，必须等到“男子三十而娶，女子二十而嫁”，这是古来圣人订的。这不是马马虎虎的，由于这时候男子这真成熟了，才能出嫁。似乎此刻没有成熟，十1。二岁，男女就杂乱无章的，这是摧残那个小苗，那小苗还没有长成呢！！！这样一来，这个人都一点一点没有智慧了，都愚痴了。因此你看西方人，此刻一代不如一代，就由于这杂乱无章搞的。人人都不晓得“精气神”是重要的，这是人的精华，不能随便糟蹋了。如今的男人一个老婆还不够，要多妻，这便是想死了。
修道书上说得清楚明白，人“精尽则亡”，你把这个东西亏了你就快死了，没有真真正正天然的养料了。这种的是他自己那儿，吃食物就生这东西──生“精”。你吃了这一顿饭，生这东西，只生一点点，很少的。因此你“日日而伐，旦旦而伐”，这怎能受得了啊？受不了的！！！因 此，人要是往深的讲，真是不如畜生。畜生还有一个时候呢，人若是无时无刻地都要乱来，他就不要命了。
等到30岁，正所谓到了壮旺者时候，这时候就是出嫁，更不要紧了，不受伤。因此讲：“男子三十而娶，女子二十而嫁”，等到一出嫁，本来乾三连（☰），就变成离中虚（☲）；本来坤六断（☷），就变成坎中满（☵）。离中虚（☲）这一横；拿去添到坎中满（☵）那儿了。坤六断（☷）中间多了一横，就多这一点点，就坎中满（☵）了。
这卦，由乾三连（☰）、坤六断（☷），变成离中虚（☲）、坎中满（☵）。乾属金，坤属木，坎属水，离属火，这都是五行相克相生，在这儿头蕴含着。再往下推，就是兑上缺（☱），兑卦上面是缺的；巽下断（☴），巽卦下边那一横断了；震仰盂（☳），震卦上边像个钵盂似的；艮覆碗（☶），艮卦就好像扣着一个碗似的，下边那两横断了。这都只不过是一变化就不同了。它这一变化，过去未来种种都显出来的了。
八卦，是人生的步骤。然而，此刻有多少个人懂这个？问问那些博士、研究生，他们懂吗？《易经》倒是很感兴趣，但感兴趣是感兴趣，他们胆子大，竟然就敢又是卜，又是占，搞这一套。但是他们不懂的，只是在皮毛上转转。似乎《易经》里边的经文，他们不明白，却敢乱加解释。就好像小孩子似的，不晓得的，也敢乱说；不认识的东西，不知叫什么名字，也敢起名字，胆子真大！！！我固然爻卦、医、卜、星、相都涉猎过，可是我一个也不做，都不精。我也会批算八字，不过我不批。为啥？这几个不究竟。固然也是真的，不过这是在路上走，绕弯子呢！！！
你看这个八八六十四卦，这里头变化无穷，由这卦变成那个卦，由那个卦又变成那个卦，来回来回这么变。每一卦有八种变化，变成八八六十四卦，加上五行，相克相生，这都配合起来，把人生的道理，算懂一点点，还不是完全懂。
《易经》对中国，特别是咱们国家的，作用与影响很大。八卦，啥都能算出来，不仅人生的道理，连国家的命数，也可以这样精密推算出来。似乎清朝的时刻，就属水，所以它有三点水。民国就属木，来，就属火了；木生火。火生土，将来是中国佛教大兴，由于火可以生土，土生金，金生水。
说到这个战争，此刻是水战了，以前是火战。最上古的时刻，是什么战呢，那么这样就是土战了。怎么是土战呢？你一拳，我一脚，没有啥东西打人，两军阵前，也是你一拳、我一脚这么打，这叫土战；由于人都属土，是四大假合的，因此叫土战。土战以后，木克土，这用木战。怎么叫木战？木战即为你拿一个棍子，我拿一个棍子相打，也没有qiang刀，因此讲是木战。木战又经过一个时期，就是金战了，你拿刀qiang，那拿棍子的就不好使，这叫金克木。以后就是qiang弹、火药、洋炮。生火了，洋炮那时候是用火药，这种东西就是火战了。那此刻这个战争呢，火战又过去了，就水战，似乎原子弹、氢气弹，这都是水，由水的精华造出来的。以后又会回归到土战了，由于土克水。如今的战争是水战，将来弥补补充这个水战还是土，不是处处都波及水战，有一些地方不受氢气弹、原子弹损害，那地方就还有生物存在。因 此，毁灭这个地球的就是水。
这水很厉害的，水大了，土也没办法。固然此刻各国已经决定不许再爆炸原子弹了，可是说是这么说的，到爆炸的时刻，还是一样爆炸的。他们都自己在那儿掩耳盗铃！！！谁能管得住啊？！！！到时他发狂了，发癫了，这东西一下子给你爆炸了，你有啥办法？哪个国家能管得了他？！！！似乎以前国联有啥用？中国被日本打，侵略了，他们在那儿看着，按兵不动，名存实亡。此刻又是联合国，这世界还不是这么杂乱无章的？！！！它一定能管得了了吗？管不了的！！！这世界就这么能事，大家造的恶业，皆在那儿挤到一起了，一定爆炸了。所以清楚明白这道理，这世界啊！！！法尔如是！！！人总在那儿争，争权夺利，这一帮下台，那一帮又上台了，就这么“天下事，合久必分，分久必合”。八卦是伏羲
五行为阴阳家
道教在成立时，是吸收进来，可谓是道教其中一条主柱子之一
五行八卦的发展与道教的阴阳万物、有无相生以及道教的道是相契合的，这种契合，就是五行八卦与道教之间的关系。
道教是中国本土，以“道”为最高信仰。道教在咱们国家古时候鬼神崇尚观念上，以黄、老道家思想为理论依据，承袭战国以来的神仙方术衍化形成。
在哲学上，道教无中生有、道生万物的宇宙本体论和阴阳转化、规律运动的辩证思维法，在古时候是被广泛接受的传统世界观和方法论。
而五行八卦简单来说就是古代人们的world世界观。
古代人们认识世界，认为大道至简，万物都是由最根本的一些成份组成。这就显现了阴阳，三才，四象，五行，八卦等分类。
这几个分类都是并列的，是从不同角度来分的。行字本意为道，为列。五行就是万物发展的最根本的五条不同的道路。
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道教与五行八卦的不同
1。五行八卦分为阴阳五行和八卦原理，是一种哲学思想，而道教那么是一个。
2。金行、木行、水行、火行、土行“五行”，一直是我国古代汉族先贤从事各式钻石的工具与方法，不管道家、医家、兵家、儒家、史家、杂家、历算家都必须精通“五行”。五行的范畴要比道教五行的范畴要大。
参考资料来源：知识混装大无极-道教
参考资料来源：知识混装大无极-五行八卦
佛法与道教的四大和五行啥关系
佛教的四大为地、水、火、风。道教的五行是金、木、水、火、土。佛、道同源，对生命的解析可以说是异曲同功。道教指出，一切是由五行组成。佛教所说的四大与五行的木（风）、水、火、土（地）一至！！！唯有佛教没有提出金。由于金是流光之气，修性不修命的佛教解析生命的幻相其实就是四大。各是各的论理系统，彼此并无关联。
道家五行金木水火土理论
道教继承了道家的思想但除了这些以外还吸收了易学和阴阳五行的说法。我在此整理了道家五行金木水火土理论，供大家参阅，愿家人们在阅读过程中有所收获!
道家五行金木水火土理论
阴阳学说认为万事万物皆有相反成的矛盾两方面，分别可以归纳为阴和阳。打比方说：山之南为阳，山之北为阴;水之北为阳，水之南为阴;叶之正面为阳，叶之背面为阴;男为阳，女为阴;太阳为阳，而月亮又称作太阴。阴和阳是相互转化、生生不息的。太极图中，当阳最为繁盛的时候，阴已愉愉出现;当最阴的时刻，阳已愉愉出现。盛极而衰，否极泰来。
五行学说认为世界万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的，在不同的事物上有不同的表现。打比方说五色：青、赤、黄、白、黑;五声：角、徽、宫、商、羽;五味：酸、苦、甜、辛、咸;五脏：肝、心、脾、肺、肾;五情：喜、乐、欲、怒、哀;五常：仁、礼、信、义、智等，每种事情的五项内容都分别显示出木、火、土、金、水的五行顺序。五行有生成、相生、相克的顺序。生成的木、火、土、金、水;相生的顺序是：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木;相克的顺序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。
五行和阴阳学说相结合，成为古代人们解释各式自然和人生现象的一种理论。
八卦学说为古有太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦之说。‘太极’是阴阳未分，天地浑沌时期。‘两仪’就是天和地，如‘八卦’土中的阴阳鱼，白色的为阳，黑色的为阴，古代人们将阴阳鱼比作太阳、月亮、地球，太阳为阳，月亮为阴，地球为阴，阴阳互相环抱，预示阴阳交合，古代人们以四象来象征四方，象征一年的春、夏、秋、冬四季，四象生八卦，事实上是阴阳相重，阴阳相合而成。八卦分为“天体运行八卦图”和“人体运行八卦图”。人体是一个具有复杂结构和复杂功能的系统。‘人体八卦’其意就是反映人体的八卦体象和八卦在人体诊断中的应用，这里最为关键的是天人合一的人天观问题。人体不仅普遍存在着太极阴阳全息，而且普遍存在着‘八卦’全息。人体是一个把‘八卦’，各部又都充满着小‘八卦’全息，，不管眼、脐、耳、手、足、腹、舌、脉等都存在着‘八卦’全息，并且皆可以‘八卦’定方位。通过‘八卦’展现了人体的相关性和整体性。人体又是一个大太极，而各部位又都存在着小太极，大脑及五脏都存在着太极两仪，人体是一个大阴阳合物体，而其它各部又都是小阴阳合抱体。“人体运行八卦图”反映了人与天地宇宙所形成的一个统一整体。人离不开宇宙所付与的自然环境，而宇宙间的运动变化又折射在人体身上，宇宙与人体在各自运动过程中具有互相感应的效应，通过八卦反映了天人一理，医易相通的原理。全图工二十层内容，将天体运行的规律与人体七经八脉，经络穴位及饮食健康的运行变化联系起来，形成天人合一的体系。此图显示了十二经络的兴奋时间及自然物象，对指导养身，疾病治疗，康复锻炼，对时间医学，易医学，顶测医学的研究具有实用价值。
道家五行的养生之法
中医用五行相克相生理论来治疗病者已有几千年的历史，后人在前人的论理基础上不断学习、汇总，已有更加的多认识和创新，为人类的健康长寿带来佳音。中医五行金木水火土理论中的“五行”是指：木、火、土、金、水。五脏与五行的关系为：肝属木，心属火，脾属土，肺属金，肾属水。五行金木水火土之间的变化是相生、相克：木生火、火生土、土生金，金生水，水生木;木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。五情与五脏的关系：怒伤肝、喜伤心、思伤脾、悲伤肺、恐伤肾。普通人听过阴虚火旺、脾胃虚寒等名词都是从中医五行金木水火土理论演变而来的。
《黄帝内经》言，人的健康在于先天之水(肾)，后天之土(脾、胃)，脾胃之亏不能生金(肺)，金(肺)不能生水 (肾)。水(肾)是人的动力，力量的根源。故脾胃之亏将元气大损，不能入睡。故改善睡眠应调理脾胃，土安则眠。
又《黄帝内经》 言，人的健康在于先天之水(肾)，后天之土(脾胃)，土(脾胃)安则生金(肺、大肠)，金(肺、大肠)旺则生水(肾)，水(肾)旺则克火(心、小肠);火(心、小肠)生土(脾胃)。水火平衡肠胃自然正常。一天中上早属水，木交接之时。
阴阳五行为儒家和道家的共同理论基础吗
是
阴阳五行为儒家和道家的共同理论基础。
阴阳五行学说是我国古代哲学思想的重要组成部分。它追溯于殷周时期，本是“阴阳”和“五行”两个学说，到战国时代由阴阳家把二者统一，成为一种作用与影响广泛而深远的哲学思想，为各式思想体系和各门学科所运用。儒家和道家都把阴阳五行学说纳入本人的思想体系。方术家把阴阳五行学说直接作为各类术数的论理基础。医学家把阴阳五行学说引入中医理论体系用来医疗和养生。阴阳是阴阳五行学说立论的基础。阴阳与五行属于形式与内容的关系。不管阴的内部或阳的内部包括阴阳之间都具备木火土金水五种物象的生克关系。换句话说，阴阳的内容是通过木火土金水物象体现出来的，五行属于阴阳内容的存在形式。是的
儒家和道家都把阴阳五行学说纳入本人的思想体系。方术家把阴阳五行学说直接作为各类术数的论理基础。阴阳五行只是道家的论理基础。儒家和道家是两个不同的学术理论。
五行里的金木水火土是如何算的
一件具体性事物的五行属性，可以跟随时间、环境、条件的改变而相应发生改变，打比方说草木的性质属于木，当它发生燃烧时，就变为火；一件物体位于东方时，其性质定为木，当它转移到南方后，其性质则定为火；一自个的性格处暴燥时，属于火，当处于柔弱时，则属于水；从运动看法上看，事物的五行性质有一个相对性变化，因为一切事物的运动变化都由阴阳量变产生，所以事物发生的变化状态，也必然只有五种，根本不会多，也根本不会少。
木、火、土、金、水五行的各个性质，依次如下： 木－好华美，且拥有风雅的性 格。木性代表仁，就是又慈爱，又行善之义。 火－性情急躁，而富有面子心。火性代表礼，就是为人忍让谨慎，敬上而不欺下。 土－性情温厚笃实，而具有信心心。土性代表信，就是又诚实又温厚诚恳之意。 金－性情刚强，而具有面子心。金性代表义，就是崇善弃恶，事事都顺理。 水－人聪明，并能推测事物。水性代表智， 就是观察事物详细，对于任何事能预知前兆，善理权谋术事。八字是：
甲午
辛未
辛丑
己丑
五行为：
木火
金土
金土
土土
五行中缺少水
注意和提防啊，此孩子八字弱，起名时加：
带土、金或者水的字。
望采纳啊1。查看万年历知八字（定时辰用五鼠遁日）；
2。天干属性：甲乙属木，丙丁属火，戊己属土，庚辛属金，壬癸属水；
3。地支属性：亥子属水，寅卯属木，午未属火，申酉属金，辰戌丑未属土；
4。五行相生：木火土金水木；五行之间相克：木土水火金木。
5。用日柱天干为主判断同异类，与日元相同和生日元的五行是同类，其余为异类。
如何算自己金木水火土命，如何算自己属于啥命 (金木水火土)?
提起如何算自己金木水火土命，众所周知，有人问怎么可以推算出自己是啥命金木水火土，另外，还有人想知道如何算自己是金木水火土命，你晓得这是什么情况？其实也就是说如何算自己是啥命的（金木水火土），接下来就一起来瞧一瞧如何算自己属于啥命 （金木水火土）？希望可以对大家有所帮助！！！
如何算自己金木水火土命
如何算自己是啥命的（金木水火土）
一般说的某人属啥命，是取出生年的纳音五行，打比方说今年“庚子”年纳音五行是“土”，俗称“土命”。
如何知道自己是金木水火土命？
高手来了！！！
我把计算的方式方法告知你，一看就会。
先算出自己出生年份的阴历（你出生那年是：阴历乙丑年[牛年]，这个在万年历上就能够查到。就有，很方便。）
每两年为一命，60年一个轮回，你本人找一下吧。八字只有木和土两种五行。
60甲子纳音五行：八字五行只有木土好吗。
甲子乙丑海中金丙寅丁卯炉中火戊辰己巳大林木金木水火土命格咋算的。
庚午辛未路旁土戊寅己卯城头土庚辰辛巳白蚁金
壬午癸未杨柳木壬申癸酉剑锋金甲戌乙亥山头火
丙子丁丑涧下水甲申乙酉泉中水丙戌丁亥屋上土
戊子己丑霹雳火庚寅辛卯松柏木壬辰癸巳长流水五行缺3种是命很差吗。
甲午乙未沙中金丙申丁酉山下火戊戌己亥平土木4个木4个土八字。
庚子辛丑壁上土壬寅癸卯金箔金甲辰乙巳覆灯火
丙午丁未天河水戊申己酉大驿土庚戌辛亥钗钏金金木水火土命查询表生下来时间。
壬子癸丑桑柘木甲寅乙卯大溪水丙辰丁巳沙中土
戊午己未天上火庚申辛酉石榴木壬戌癸亥大海水如何推断金木水火土。
怎么样？学会了吧！！！第1个句里就有，呵呵给个采纳吧，谢啦！！！富贵两全只有2种命格。
如何算自己金木水火土命：怎么可以推算出自己是啥命金木水火土
金木水火土五行查询表人的命怎么分金木水火土。
甲子年生海中金命（，）乙丑年生海中金命（，）
丙寅年生炉中火命（，）丁卯年生炉中火命（，）男五行中缺少火是啥命。
戊辰年生大林木命（，）己巳年生大林木命（，）
庚午年生路旁土命（，）辛未年生路旁土命（，）
壬申年生剑锋金命（，）癸酉年生剑锋金命（，）怎么判断生辰八字属于啥命。
甲戌年生山头火命（，）乙亥年生山头火命（，）李嘉诚的四柱有多少个土。
丙子年生涧下水命（，）丁丑年生涧下水命（，）
戊寅年生城头土命（，）己卯年生城头土命（，）女命金水 。
庚辰年生白蜡金命（，）辛巳年生白蜡金命（，）
壬午年生杨柳木命（，）癸未年生杨柳木命（，）
甲申年生泉中水命（，）乙酉年生泉中水命（，）
丙戌年生屋上土命（，）丁亥年生屋上土命（，）
戊子年生霹雳火命（，）己丑年生霹雳火命（，）
庚寅年生松柏木命（，）辛卯年生松柏木命（，）木克土为啥是财。
壬辰年生长流水命（，）癸巳年生长流水命（，）
甲午年生砂石金命（，）乙未年生砂石金命（，）测试本人的五行属性。
丙申年生山下火命（，）丁酉年生山下火命（，）
戊戌年生平地木命（，）己亥年生平地木命（，）
庚子年生壁上土命（，）辛丑年生壁上土命（，）
壬寅年生金薄金命（，）癸卯年生金薄金命（，）88大林木和98城头土。
甲辰年生覆灯火命（，）乙巳年生覆灯火命（，）
丙午年河水命（，）丁未年河水命（，）五行有三个土是啥命。
戊申年生大驿土命（，）己酉年生大驿土命（，）金水伤官女究竟有多聪明。
庚戌年生钗环金命（，）辛亥年生钗环金命（，）三金木水火土命。
壬子年生桑柘木命（，）癸丑年生桑柘木命（，）金木水火土命是如何区分的。
甲寅年生大溪水命（，）已卯年生大溪水命（，）杨柳木命是还是不是最强木命。
丙辰年生沙中土命（，）丁巳年生沙中土命（，）八字一个火都没有的人。
戊午年上火命（，）己未年上火命（，）
庚申年生石榴木命（，）辛酉年生石榴木命（，）
壬戌年生大海水命（，）癸亥年生大海水命（，）
辩证生克
五行相生的次序是：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
五行之间相克的次序是：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。城墙土命女和大林木命男婚配。
五行相生：
金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。金生水：金销熔生水；水生木：水润泽生木；木生火：木干暖生火；火生土：火焚木生土；土生金：土矿生金。
五行相生含义：五行缺什么最可怕。
金生水——由于少阴之气(金气)温润流泽，金靠水生，销锻金也可变成水，因此金生水。
水生木——由于水温润而使树木生长出来，因此水生木。
木生火——是由于木性温暖，火隐伏其中，钻木而生火，因此木生火。
火生土——是由于火灼热，因此能够木，木被后就变成灰烬，灰即土，因此火生土。土生金——由于金需要隐在石里，依附着山，津润而生，集土成山，有山必生石，因此土生金。
五行之间相克：
金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
五行之间相克含义：是因天地之性多胜寡，因而水胜火；精胜坚，因而火胜金；刚胜柔，因而金胜木；专胜散，因而木胜土；实胜虚，因而土胜水。
刚胜柔，因而金胜木；由于可砍伐树木；
专胜散，因而木胜土；由于树木可稳住崩土；
实胜虚，因而土胜水；由于堤坝可阻止水流；
多胜寡，因而水胜火；由于大水可熄灭火焰；
精胜坚，因而火胜金；由于烈火可溶解金属。
金赖土生，土多金埋；土赖火生，火多土焦；火赖木生，木多火炽；木赖水生，木漂；水赖金生，金嗨恰?
金可以生水，金沉；水可以生木，木多水缩；木可以生火，火多木焚；火可以生土，土多火晦；土可以生金，金多土弱。
金可以克木，木坚金缺；木可以克土，土重木折；土可以克水，土流；水可以克火，火炎水灼；火可以克金，金多火熄。
金衰遇火，必见销熔；火弱逢水，必为熄灭；水衰遇土，必为淤塞；土衰逢木，必遭倾陷；木弱逢金，必为斫折。
强金得水，方挫其锋；强水得木，方缓其势；强木得火，方泄其英；强火得土，方敛其焰；强土得金，方化其顽
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