八字刑冲克合害破详细解读运用(五行天干六害)
解读八字技法教学之十三干支作用“合”“刑”的秘密
八字是由天干地支组成的，那八字的基本元素就是干支，要学懂八字你就必须先学懂干支，有朋友说干支不就是甲乙丙丁嘛，是的，干支的的确确是甲乙丙丁，不过甲乙丙丁背后的秘密不是每一个人都明白知道。
干支是八字的一种符号，你也可以理解为记录人生轨迹的密码，运算八字就是解读这几个密码，密码之间有着复杂的效果关系，古代人们用这几个作用关系来预示人生轨迹的复杂变化。
干支演变成阴阳，阴阳演变成五行，天干地支之间就存在着五行和阴阳的效果关系。这种作用关系是立体和多面的，古代人们为了区分这几个关系，用生克和刑冲合破害绝等来预示，不过你学八字你要了解，这几个名词是古代人们起之名字而已，这个名字只是方便你类比和记忆，并不代表天干地支之间的效果关系就叫这个名字。
打比方说我们叫番茄，不过也可以叫西红柿，还能叫洋柿子，大的叫大番茄，小的小番茄，产地不一样还能叫圣女果，也能叫千禧，这几个都只是名字和代号，其实也就是说本质是一样，无论他变大，表小，变颜色，他都还是番茄。
四柱干支的效果关系也是如此，寅木，你合他，冲他，三汇局，三合局，他都是寅木，这个作用的方式的名称并不是他真实的本意。假如你学八字，你连根本的干支作用关系名符其实的意义都不晓得，你就别吹自己会八字，那是没有可能的。
四柱中最基础的规定看起来简单，其实也就是说是最模糊的。模糊的缘故不是看不懂，而是没有一本书说清楚明白。我们先拿天干来说，天干用的最多的就是合，这个学八字的都明白知道，甲己合，丙辛合，这几个合的效果关系意义是什么呢？是书上说的什么甲木是老男人抱着己土，由于己土是阴的，所以是老男人抱着小女人？不晓得谁这么扯蛋的解释，害了多少人。甲木是大树，己土是田园土，甲木抱着己土，化成了土。
就是瞎扯的解释，加上后面完全不懂八字的人，以讹传讹，越发生动的描述，致使在刚入门的人的眼里，真的就那么回事，紧接着在运算八字的时刻，始终究是无法改变自己根深蒂固的观念。可以说是害人不浅。
这几个古书的比喻本没有错，古代人们用隐晦的手法描述他的理解，不过这个理解不一定是对，不过之后的学者在不加验证的情形下，大肆渲染这种错误的论理，那么这样就是不对的。
干支作用关系是分开论的，干是干，支是支，天干是天干，地支是地支。天干之作用关系比较简单，冲合为主，生克为主。可是他预示什么呢？甲己合真的就是甲木合己土嘛？那合化土又有什么含义，化不化成土呢？假如不化，那怎么回事下不化，假如化，怎么回事下化？化出来的土作用命局嘛？假如作用怎么作用，作用多长时间？假如不作用，那化出来的土干嘛用的，如何用？这几个都是问题，都是学八字的人需要去思考的，不能笼统的说甲木合己土，化不化看感觉，看经验，你的体验感觉和经验来自你盲目的自信，所以一个连干支基础作用关系都没有搞懂的人，就别在新人面前吹牛逼自己多么厉害了。
一线红人注：
天干地支之间的效果关系，预示事物气力的增减和消长，古代人们以八字为太极，太极分两仪为阴阳，阴阳分四象构成万事万物。所以的易理都围绕太极展开。干支只是代表太极的元素。
克，是显示太极元素一种气力对另一个气力的打压，不过太极其实没有改变，只是太极内部的元素在发生变化，生，是显示太元素中两种气力的互相助力，太极依旧没有改变，改变是干支气力的变化。这仅仅是生克。
干支的效果关系除了生克，还有刑冲合害空破绝，由于四柱中的生克相对较好理解，因此在运算时，应断显示的内容也相对比较明确，这只是相对。打比方说甲木日主，你看见庚金来克你，你可以说压力大，患病等断语，这是由于四柱中的元素产生比较直接的五行变化。
那假如是甲木日主遇见了己土呢？那么这样就是合的关系，这个合的关系不但仅是我抱着你，你抱着我。就好像我上面发出的提问，有多少刚入门的人有考虑过，当你在跟一个非常厉害的大师请教的时刻，你可以把如此问题请教他，看他是否能答的出来，假如答不出来，那说什么自己神断，或者理论如何如何牛逼，还是当个笑话听听相对较好。马步都扎不稳，说自己武功有多高，忽悠小孩呢！！！
一线红人注：
甲己合，所有的合都是一个性质，即两种元素在一个太极内进行互相作用，不同的天干地支进行不同作用，每一组干支为一个组合方式。甲己合，和丙辛合是两个截然不同的效果太极。
合，在古书上有合克，合生，合绊之说，合克相对较好理解，打比方说丙辛合，丙火克辛金，合生亦应当相对较好理解，打比方说午未合，午火生未土，不过合绊，才是合的真实所在。生和克，是两种力量元素在一个局中的力量变化，打比方说丙日主，在子水月，你遇见辛金，你能否合克辛金，这是一个问题，当然在午火月你可以肯定，这个丙辛合，丙克了辛，那换一个月呢？水月呢？金月呢？能还能合克了？假如能，那力量如何区分，应事怎样区分？
假如两个相同的命局，都是丙火日主，一个在寅月，一个在申月，大运流年都遇见辛金，皆有丙辛合，你怎样下断语？对丙火来说，辛是财星，是女人，是还是不是这两个八字在同一年，同一月皆有女人呢？假如没有，那合的意义是还是不是不能确定（合）就代表得女人呢？假如有，那吉凶怎样判断。怎样区分丙辛合的效果关系在什么时间为吉，什么时间为凶，什么时间应什么内容呢？这还没有牵涉到化不化水的问题就已经够使人头大的了。
这几个模糊的效果关系定位，是让刚入门的人无所适从的地方。包括许多自称自己学了传统，盲派什么什么秘籍的人，这几个根本的干支作用关系你都没整清楚明白，麻烦你就别吹牛比了。
一线红人注：
合，有生，有克，那只是干支元素的一种作用关系，不过最主要的效果是“绊”。合绊，是合的真实意义。所以古代人们说什么大树抱着土地等等，盲派知其深意，多以合绊来论，不过多以口诀诀窍流传，其实没有说明其中真实内容，以及运算使用方法。
合绊，是两种力量互相进行牵制，甲己合，甲木合住了己土，己土也合住了甲木，“合”和“克”有一个本质的力量区分，打比方说这个命盘喜用神是甲木，你说在金的流年会不会不太好，由于被克了嘛？不过实际运算中你发现不一定，反而有可可以在己土出来的流年不好，这便是合绊的力量。
再打比方说丁火在午月，调候用水，壬癸水一样嘛？肯定不一样。你癸出来，你以为喜用神到了，结果这个人出凶了，紧接着壬出来你以为跟癸水一样，断他出凶，结果这个人生官发财了。你百思不得其解，原因何在？由于不懂干支作用关系嘛，你就知道合来合去，你当然搞不懂。
在四柱中，当我们得知一个字是忌神的时刻，盲派和古代人们用的方式方法，多数是用合来牵制这个字，而不是用克，所下的断语也必然是在合的年月，而不是在相克的年月，这便是原因所在。当然我说的只不过是一种情况，四柱里面需要慎重考虑每个干支的组合关系，当用忌神很明朗的时刻，俺们是可以直接使用这一个方法去断，假如干支组合的变化过于复杂，我们还need考虑其他干支的作用与影响。
合，除了应事内容以外，在应期上也属于一种应期方法。
口诀诀窍：合以冲解，冲以合解
要解“合”能给人带来的八字应事吉凶，就要以冲的方式变化来解决，这便是应期问题。当然第1步，你要能算准这个命盘的组合里面的天干地支作用关系的应事内容，紧接着在以这一个方法去看应期。不过如今的大师们，可能连“合”，什么时间合，合完怎么样，都整不理解，就更别提其他别的了。当然你也可以象盲派那样，盯着这种作用方式，凑巧遇见一个八字，甲己合为忌的时刻，断庚出来的年月有好事，那也是能神一把的。
这仅仅只是天干之合象。地支之合象就更为复杂。偶尔你看天干有合的时刻，其实没有发生事情，你很纳闷，紧接着地支有合的时刻却发生了你原本以为天干应该发生的内容，举个例子，打比方说甲木日主，土为忌，你觉得己土出来了，我克了己土，我应该得财得女人，不过你抱着日历找己土的月，日，你发现你其实没有发什么大财，你不自觉地怀疑这个“合”是还是不是不能这么用。紧接着你发现来了一个亥水日，你得了。你一脸懵。
这是由于天干，地支，是互联互动作用关系。这是象法。不是每一个组合的效果关系都会成立，亦不是每一个组合的效果关系都会发生事情，这便是为啥有的土日你得财，有的土日你损财的缘故。这几个内容都是在原局的组合模式上规定好的内容。解读清楚原局的组合，对应大运，流年找找而已，就那么简单。
地支之关系最为复杂，刑冲合害，这几个都是基础中的基础，这几个基础并不是像那些大师说的一样，什么事情发生了，就是由于哪个字刑了哪个字，你可能连“刑”这个字名符其实的意思都不晓得，你哪能胡扯呢？我可以找个你下断语一模一样方式的四柱，结果就是完全不一样。你解释的通吗？
天干相对地支，比较简单，不过在应事取象上一点也不简单。天干主表象，因此在许多应断上，容易对，使人产生，这个干支作用就是这样断的念头。打比方说丙辛合，得财得女人了。这是表象，是干支作用的表象，也许会产生这个应事的内容，不过在地支并 不是如此。
一线红人注：
这里说一个刑，为啥说刑，由于我看那些人蒙人最喜欢说“由于什么刑什么”出嫁也由于刑，离婚由于刑，出轨由于刑，车祸也由于刑，感觉这个“刑”是万能的断语，什么内容皆可以用刑的效果关系来解释，忽悠不懂的人还不错，恐怕忽悠自己都过不去自己那一关。
子卯相刑合解？
五行作用上，明明是水生木，为啥刑了？为啥就不好了？为啥古代人们说是无礼之刑？
壬子年，癸卯月，是否有子卯刑，这个刑能预示什么？我来一个癸水日主在子年卯月，依照传统癸水在卯月弱，水是喜用神，那子卯刑我是否有好事？再换一个乙木日主在卯月，子水是忌神，那子卯刑是还是不是坏事，坏在哪里？这几个判断无从说起。
由于本意不是水生木，你还在五行生克上打转，你就不要说自己懂八字。生克是一种单一的天干地支作用方式，而刑冲合害蕴含了生克的内容，不过不能完全以生克来代表。
子卯刑，假如预示的是水生木，古代人们何必把他列入“刑”的行列呢，他也可以说子卯合，子卯生，起如此的名字，说明古代人们对这个两个地支之碰字所产生的元素变化是清楚明白的，因此用“刑”。
一线红人注：
当子水和卯木同时出现的时刻，他们所牵制的共同内容是什么？是土！！！子丑，卯戌，合的都是土。卯木的本意是要干什么？木就是要克土的，这是五行的规定，是定死的内容。那此刻所有的内容都指向土。土在遇见子卯同时出现的时刻，就是最受伤的气，最受伤的字，所以许多局，你发现子卯刑应事的内容不在子，也不在卯，而是和土有关。打比方说车祸，就是这一种象。当然子和卯，又是凶的来历起源取象。
子水在这儿不但没有生卯木，他反而伤了这个卯木。帮助这个木去伤土，还是回到木的本意，本意是克土，本意并且也生火，木土克，木生火，是五行的规定，是不变的。此刻木克土了，不过能生火嘛？不能！！！这是古代人们说的“湿木很难生火”。那火在五常定义为“礼”。不生火，则无礼，子卯刑，无礼之刑。
每个一个刑、冲、合、害、空、破、绝、每一个组合的意义都不一样。不能像有的大师那样，模糊的去论，模糊的去断，对八字来说，是不严谨的。不利人，不利己，你食伤吉的时刻，瞎蒙蒙是可以的，食伤不吉的时刻就少说这几个幼稚的话，会蒙错，而且错的离谱。
要把八字学清楚明白，这几个干支的基础知识是要学清楚明白的，不理解，就非常难在差不多的四柱中看清楚明白细微的差异，地支之刑冲合害比想象中的更复杂，当两个字碰撞的时刻，产生的生克变化，和原局的变化进行类比组合，紧接着产生不同的吉凶和应事。不理解这几个，即便别人把八字发生的事情告知你，你还是解释不通。
一线红人笔于2022年5月
八字合冲克害表，怎样巧记八字克刑害冲
提起八字合冲克害表，众所周知，有人问怎样巧记八字克刑害冲，另外，还有人想知道八字排盘，能：大运命局天干克合、合冲刑害、天克地冲是哪个网站？你晓得这是什么情况？其实也就是说八字 关于克刑害冲合的问题，接下来就一起来瞧一瞧怎样巧记八字克刑害冲，希望可以对大家有所帮助！！！
八字合冲克害表
1。八字合冲克害表:怎样巧记八字克刑害冲
去一下就知道了掌上八字合冲克害表。
八字 关于克刑害冲合的问题
2。八字合冲克害表:八字排盘，能：大运命局天干克合、合冲刑害、天克地冲是哪个网站？
这不用去找哪个网站的，会算命的人都会排
3。八字合冲克害表:八字 关于克刑害冲合的问题
看八字的顺序：一看日元的强弱；二看命里格局；三看干支的刑冲化合。
刑冲化合（一般“害”不论）的观点比较复杂，必须依照五行生克制化来推测断定，一般需要长期的实践和汇总。大致的观点是：两干相合，贵乎得中；两干争合，偏枯；日元争合，通根乘旺；间隔遥远，虽合难化；地支六冲，本气为重；地支刑害，略微动摇。
太岁不可犯，年干支与日元支同等重要，天克地冲非特指年干支。寅卯辰同时出现为三会，不过卯辰相害的问题同时存在，不会由于三会而消失。只是三会的力量大，是主要矛盾，相害的力量小，是次要矛盾。在实际断八字的时刻，三会可以取象，相害也可以取另外的象。三合有半合，但三会没有半会的讲法，务 必要寅卯辰同时出现才叫三会。
4。八字合冲克害表:如何理解四柱中的刑，冲，克，害，合
刑冲害化合相互妨害，不和之意。即在十二地支中，有子卯或寅巳申，或丑未戌碰在一起，就会相互妨害。若一自个的八字的地支中，或流年或大运中，有子卯、寅巳申、丑未戌等地支碰在一起，即产生相互妨害的现象，就是刑，女命更不利。冲突之义。天干相冲指因为方向不同，性质相同而相冲，有甲庚、乙辛、壬丙、癸丁四对关系。地支相冲中，原因阳性质相同，五行之间相克，方向相反，所以有午子相冲、未丑相冲、申寅相冲、卯辰相冲、戌辰相冲、亥巳相冲，即所谓「六冲」。彼此损害之意。有子未相害、丑午相害、寅巳相害、卯辰相害、申亥相害、酉戌相害。指十天干，两两相比，成一个具体的五行，又称化合，彼此和顺谐调。甲己化土、乙庚化金、丙辛化水、丁壬化木、戊癸化火。指十二地支之彼此相合。
：子丑合土、寅亥合木、卯戌合火、辰酉合化金、巳申合水、午未为太阳、太阴。
三合：是十二地支每三个一合，三合会局被看作是顺命、吉星，申子辰合水、亥卯未合木、寅午戌合火、巳酉丑合金
5。八字合冲克害表:怎样巧记八字克刑害冲
去一下就知道了
6。八字合冲克害表:初开始学八字 天干生合冲克
7。八字合冲克害表:四柱里面生肖冲克表里的相穿相害有什么含义?
相穿就是相害实际它的主要意思就是半合半不合好坏意思还得依据实际具体情况而定相害主要集中展现在爱情婚姻家庭上……八字刑冲合害表。
上面便是与怎样巧记八字克刑害冲有关的内容，是关于怎样巧记八字克刑害冲的共享。看完八字合冲克害表后，希望这帮助到大家！！！
五行相刑相害相冲口诀诀窍，地支相冲相害相刑相破表
五行相刑相害相冲口诀诀窍
1。地支的冲
午子相冲、未丑相冲、申寅相冲、卵西相冲、戌辰相冲、已亥相冲，共六组，故称为六冲。
地支六冲与天干冲的道理一样，也是同性相斥，五行之间相克，方位对冲。如午火属阳，位南；子水属阳，居北；二者同性相斥，水火相克，南北对冲为对立、排斥相击之意，六冲本身两支相克，再加上对立、相击的排斥力，因 此，冲比克力量大。这大出的力量 于同性之间的排斥力。假设子的力量为10，已午的力量为6，异性合力为1，同性斥力为1，则子克已，子水余力=10-6+1=5，子冲午子水余力=10-6-1=3，主冲者耗去的力量比主克者耗去的力量大。反过来说被克者受损较小，逢冲者受损较大。这里举这样的一个例子，假设的数字只是为了形象说明冲与克的力量差别，请不要把子冲午之力看作比子克已的力就刚好大“2”，这个“2”到底代表多少，应为了加深理解，俺们是可以把相克比作夫妻（异性）相斗，手下留情；把冲比作情敌（同性）相见，分外眼红。
2。地支六害
子与丑合，午冲子而破合，此乃午害丑；午与未合，丑冲未而破合，此乃丑害午；故丑午相害。同理可推出其余五组相害。
地支六害为：子未相害，丑午相害，寅已相害，卯辰相害，申亥相害，西戌相害。诸书对六害的解释，多有片面之嫌。打比方说：“子未相害者，为未土旺，名为势家相害，不利骨肉六亲。”没有具体的命格，怎知未土旺或子水旺？又如：“丑午相害者，为午以旺火欺凌丑中死金，名为官相害。”没有具体的命格，又怎知午为旺火，丑中金为死金？
打比方说四柱：癸巴辛酉壬午辛丑
原局中午火怎为旺火，丑中金得令又怎为死金？如此的午火又怎能欺凌得了丑中之辛金？其疏失清楚明了，不足为信。
3。地支相刑
子卵相刑，为无礼之刑；寅刑已、已刑申、申刑寅，为特势之刑；丑刑戌、戌刑未、未刑丑为无恩之刑；辰见辰、午见午、西见西、亥见亥为自刑。
刑的意义，解释不一。我依据地支相刑的五行关系和大量的实际命例剖析汇总出，刑就是一种克。有人会问，子生卯，寅生已，丑未戌同类相助，辰午西亥自见为比和，这几个都是生，为啥呢说是克？这实质上就是前面“五行相生”的内容里讲的假生，假生反而为克。总之，当两者力量太悬殊时，主生者太弱不能生或受生者太弱不受生。
子生卯，子水太强，卯木太弱，为木漂。卯木太强，子水太弱，则为木多水缩，寅刑已的道理一样。丑未戌三刑，辰午西亥自见皆为同类相助，当其本身已经很健旺时，再遇相助而加大力量，就致使了物极必反即允旺，亢旺在通常情况下为克。至于已刑申、申刑寅，本身就是一种五行之间相克的关系，容易理解。
总的来说，刑就是克，是克的一种又殊表现形式。当刑旺忌神时刑的结果会致使命运走向凶的一面。如此的刑便是一种妨害。于是，当相刚的两支或三支（已刑申、申刑寅除外）力量不太悬殊时，以生助论而不以刑论，已申相刑又相合，当合力较大时也论合不论刑。这一点在实际预测推算中非常重要，希望读者一定紧紧掌握，要不然差以毫厘，逻之千里。
因为刑的结果使五行严重失衡，因此容易致使灾祸，或伤残病亡，或官司牢狱。
子为卯之母，母子相刑，有失礼教，故为无礼之刑。子卯相刑而无制为人不讲，不遵礼节，六亲无情。
寅、已、申各为木、火、金的临官之地，各特力量健旺而相刑，故称为特势之刑。犯寅已申三刑之人，多主性情躁烈，不容他物，以强欺弱，孤独怪僻，幸灾乐祸。
丑未戌皆为土，同类应相亲相助，但同类又是比劫，有争竞之性，彼此争竞，激起旺气各不相让，以至兄弟失和，恩将仇报，故称为无恩之刑。命犯无恩之刑，为人寡欲无情，忘恩负义，女命犯之，多主产厄损胎。
《》将寅已申三刑称为无恩之刑，将丑未戌三刑称为特势之刑，诸书不一，读者可比较甚酌。
辰午西亥自见，为同类，物极必反，亢旺为害。命里犯之，主其人贪婪暴虐，外善内，偏激自私，同流合污，常常为达到本人的某种私欲惹祸。
地支之泄、耗、扶（助）、拱、制、化
泄：如子生寅，子被泄气，即主生者泄气。
耗：如申克卵，申需耗费力量，故称为耗气，即主克者耗气。
扶（助）:寅与卯，寅与寅，卵与卵相见，同属于木，故可相扶相助，故同类相见为相扶或相助。
拱：三合局，三会局缺中间一字者为拱局。如申辰拱子，亥丑拱子。制：就是制约、牵绊、抑制之意。如子丑合而不化，彼此间因有合力而互相牵绊。又如子生寅，有戌克子，则子被戌制而削弱生寅之力；子冲克午，有未制子而削弱子冲克午之力。再如八字中有寅亥合，但又有申冲寅或旺土克亥水等，则会作用与影响寅亥的合化，这种复杂的制约关系就是制，制就是克。
化：通关、转化或破解之意。打比方说金木相战，有水通关，金木相战的局势则被破解，转而变成金生水，水生木的流通之势。这时的金不仅不克木，反而生木的原神水，因此金就成了木之原神之原神。金就由木之敌变为了木之友。金克木无水通关，若有火可以克制金，就解了木受金克之围，火就起了破解金木相战之势的效果。当然这种破解不及通关转化好，由于火虽可制金但火并且还泄木之气，而不像水通关那样可以使木非但不受金克反而受益于金。其他五行金木水火土之间的化同理。
化也是五行力量转换的一种损益形式，亦即生克。从上述地支间的十三种关系中可以看见，任何一种关系都不外乎损益的范围，损就是克，益就是生。打比方说泄、耗、刑、冲、害、制都属于损的范围为克；合、会、拱、扶（助）都属于益的范围为生。损益是相对一个主体来讲的。这个主体受益，相对它的客体必然受损；而主体受损，相对的客体有的会受益，有的则同时受损（如子午冲）。
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上面便是与五行相刑相害相冲口诀诀窍有关的内容，是关于五行命理的共享。看完地支相冲相害相刑相破表后，希望这帮助到大家！！！
何谓地支相冲，相害，相邢，相破，啥意思啊?
地支相冲
午子相冲， 未丑相冲， 申寅相冲， 酉卯相冲， 戌辰相冲， 亥巳相冲。
《三命通会》
论冲击
地支取七位为冲，犹天干取七位为煞的意思。如子午对冲，子至午七数，甲逢庚为煞，甲至庚七数。数中六则合，七则过， 故相冲击为煞也。相冲者，十二支战击之神，大约为凶。然有为福之甚者，乃冲处相生。如辛巳金见癸亥水之类，主声望播流，高明出众，科甲峥嵘；若冲处相克，如壬申金见庚寅木之类，主人神情貌俊，襟韵脱俗，轩昂洒落，上视仰面而行；若生旺主人神刚貌肃胆气壮，倜傥敢为多成败；死绝则寒酸鄙薄，形容乖劣，动招凶辱，多夭折。若戌丑辰未四库所藏为十干财官、印绶等物，尤喜冲激；若寅申巳亥全，子午卯酉全，反成大格，不以冲击论。若同类相冲，如甲子见甲午，己卯见己酉之类，主多破祖业，平生心不闲，刚明有断，假令禄高名重，终有一失。
《三命通会》
凡遇一七杀，命吉则冲发，命凶则为祸。如祸聚之地有他位来冲，谓之破祸成福；如福聚之地他位来冲，则破福成祸；如犯空亡，有他位来冲，亦为破祸成福，年月日时值此，必作食禄之人。若月冲日时，时冲年，名仇，主与人无恩，多得憎嫌，或长病，或暴卒；带劫煞、亡神相冲，主犯刑。若在死绝处，主病多疾。带贵煞入局，有秀气科名者，多入台谏，终恶疾而死；带元辰、空亡相冲，不下贱则贫寒。
沈芝云：“破印损财并破禄，破马少曾为我福；更加破合日时冲，疾非手足即头目。破印者，如木人带癸未，内有乙丑金之类；损财者，如金人以寅卯为财、见申酉之类；破禄者，如甲禄在寅见申字之类；破马者，如马在巳见亥字之类；破合者，乃干合被支破，如甲午人见己亥，或见巳字，即破己亥，逢子破甲午合之类。诗云：相冲还是自相生，集来帝座位无刑；更得华盖兼权煞，为官清显统雄兵。”
可见突破有吉有凶，不可概论。
《渊海子平》
地支相冲也是五行生克关系在地支中的一种表现形式，但他同样不能地支所代表的正五行来论生克，而是用相冲的形式来表现他们之间的联系，在地支相冲的过程中， 力量大的可以冲去力量小的，旺的可以冲去衰者，数量多的可以冲去数量少的，最后通过相冲以后本气之干透天的 五行所受的作用与影响而定论胜负。相冲之支假如没有透天的相应五行，那么这种相冲就无法反应到天干而进行生克制化 因此这种冲只不过是一种象。
渊海子平
对于地支相冲要与五行生克区分开来，更是万万不可以冲克同 论。凡从古至令的八字命理书籍，对于地支之刑冲合害均有论述。但从未有过专门讨论地支之相生、相克之著。由此可见地 支间的生克关系只能通过刑冲合害来预示和互相转化，所以地支不能把地支之相冲作为相克论，地支相冲为方位之 冲，如子午、卯酉是正南对正北、正东对正谓之四正之冲 ，寅申亥巳相冲是东北对西南、西北对东南之冲谓之四维 之冲；辰戌未丑相冲是四墓方之冲谓之四墓相冲。
地支相冲既然已经是方位之冲，就不能以克代冲，午子相冲你不可以说是北方克南方吧。
地支相冲最大的特征就是地支中藏干之间的互相混战 ，这便是地支的间用冲不用克的缘故所在。如申寅相冲，寅中藏有甲丙戊；申中藏有戊庚壬而寅中的每一个藏干可 以克申中的藏干，这便是说在一定的条件下寅也可以冲去申。
地支相冲最大的特征就是地支中藏干之间的互相混战 ，但最后是以本气的力量的大小而定胜负，凡冲则气散，在相冲的过程中不但仅是本气所透天之干所受的作用与影响，即 支强则干胜支衰则干败；但不论两支相冲谁胜谁败，两支中的余气皆无，因此也给藏干之余气透天之干带过来了作用与影响 。假如我们把地支相冲看成简单容易的相克关系，那么地支中藏干余气对天干之作用与影响也就被忽略。
子午酉卯相冲
子午酉卯相冲谓之四正之冲，冲力最大，他除代表正北、正南、正东、正西相冲以外，他们的藏干之中没有余气（午中虽藏有己、丁，但己丁都为本气，由于午为戊己 土的刃和禄）因此逢四正之冲，一旦在给透天之火、水、土、金、木带来作用与影响，也就构成了四正相冲的条件。
寅申亥巳相冲
寅申亥巳相冲为四生逢冲，四生逢冲较为复杂，因四生为五行长生之地，其中除含本气外还藏有中气和余气，
（假如四生的支中藏干透出天干者则此干在支中有强根或 有气）在相冲过程中是藏干之间的相互混战，最后冲去余气以本气强弱旺衰定胜负。例如寅中有甲木（本气）、丙 火（中气）、戊土（余气）申寅相冲事实上是寅中甲木克申中戊土、寅中丙火克申中庚金、寅中戊土克申中 壬水；返过来申中的庚金克寅中甲木、申中的壬水克寅中丙火、申中的庚金克寅中的甲木；混战最终结果是余气全 无只以寅与申的本气而论胜负。故申旺时冲去寅；寅旺时冲去申。但假如寅或申结党则多者冲去少者以多胜少败定 胜负。至于亥巳相冲其理同。
辰戌未丑相冲
辰戌丑未为四墓库，辰戌未丑相冲为四墓库相冲。四墓库相冲并无分胜负，土越冲越旺，支中余气统统吸收为本气，此时应以命局对土的喜忌而论吉凶。
四墓库逢冲则“墓库收藏”、“墓库冲开则发”和“冲 开墓库冲开则灾”之说，“墓库收藏”是指某一五行遇墓地；“墓库冲开则发”是忌神在墓库中的强根被冲去，使 其由强变弱或土为喜神而冲旺所以发；“冲开墓库冲开则灾”是喜神在墓库中的强根被冲去或忌神为土冲旺则生灾 。
四库相冲的条件比四生的条件要简单些，只要辰戍相邻、干透戊土或丑未相邻干透己土则相冲成立。辰戌丑未四字全称为土的会局，一旦在岁运或命局中有戊己土透出 则为土的会局成功。此会土局的力量最大，吉凶最明显。
日主可以对土的喜忌而论吉凶。
合与冲的关系
在研究地支相冲的过程中关系到合局解冲的问题，对此议题历来争议很大，打比方说在怎么回事下合能解冲，在什 么情况下则冲则不合三合局的某一五行原为相冲五行，合化后仍是相冲五行，则合化后仍是相冲仍是合局不散，而合局之支能将对方之支冲去。如午子相冲，申子辰合局增大了水的力量，此时子水能够冲去午火，反之如寅午戍三合火局之午，也可以冲去子水，三合局照合，这是 由于午子相冲双方受损，但一方增大了力量，（合局）就能够将对方冲去，谓之合不解冲。如遇申子辰三合水局，遇午和寅来冲，事实上是答 局中子水冲去午火，三合中申金已被化成水所以不冲寅，这两支相冲都不以散论。但逢午和戍来冲则：戊戌来冲或辰支 本身干透戊土要不然合局不散，这是由于辰戍本乃土的局，合化成功后的天干戊干可以克壬水之故）因此讲三合 局遇两支冲相冲两支必须构成相冲的条件，同时合局必须在减力的情形下，而且化神又被制时才能破合局。
冲则散也是有条件的：
子与丑合化土：未冲不散而午来冲则散；
寅与亥合化木：巳冲不散而申来冲则散；
卯与戌合化火：辰冲不散 （当戌为戊戌时辰来冲则散） 而来酉冲则散；
辰与酉合化金： 戌冲不散（当辰为戊辰时戍来冲则散） 而来卯冲则散；
午与未合化土： 丑冲不散而子来冲则散。
地支五行相冲
地支六冲主事:
子午冲
一身不安。卯酉冲， 背约失信， 忧愁多劳， 色情纠纷。寅申冲， 多情且好管闲事。巳亥冲， 多事， 喜助人。 辰戌冲， 克亲伤子寿短。丑未冲， 事多阻逆。
年与月支冲
离祖别乡。年与日支冲， 与亲不和。年与时支冲， 与子不和。 年与日月时支冲， 性暴躁或易患疾。日冲月支， 犯爸妈兄弟。
子午卯酉冲， 地域之冲， 指居住地变迁， 职业不变。 寅申巳亥冲， 职业之冲， 指居住地和职业均改变。 辰戌丑未冲， 职业之冲， 指居住地不变， 职业变动。
四柱逢冲
多不居爸妈家。相临之冲冲力大， 隔位之冲冲力小。 冲去忌神为吉， 冲去吉神为凶。
地支六害者何
子未害·丑午害·寅巳害·卯辰害·申亥害·酉戌害
六害的意思
六害、
六害者，不和也。凡吉事莫不喜合而忌冲：
子与丑合而未冲之，故子与未害；
丑与子合而午冲之，故丑与午害；
寅与亥合而巳冲之，故寅与巳害；
卯与戌合而辰冲之，故卯与辰害；
申与巳合而亥冲之，故申与亥害；
酉与辰合而戌冲之，故酉与戍害。
编辑本段地支相害主事
子未害， 不能利润骨肉。
丑午， 卯辰害， 逢旺易怒， 缺乏忍耐力， 座十二宫弱地， 恐有残伤。
寅巳害， 重金者， 废疾缠身。
酉戌害， 面部易生暗疮。
月支害， 孤独薄命， 女命尤甚。
日时害， 防老年伤残。
编辑本段论地支相害
论六害
因昼夜阴阳之气感而。因而生六害，因六害而忌昼夜阴阳之气。六害者，十二支凌战之辰也。
子未相害者，谓午未旺土，亥子旺水，名势家相害。故子见未则为害。
《三命通会》
丑午相害者，谓午以旺火凌丑死金，名官鬼相害。故丑见午，而午更带丑干之真鬼（甲午）则为害尤甚。
寅巳相害者，谓名恃临官擅能而进相害，若干神往来有鬼者尤甚，况刑在其中，尤不可不加减灾福言之。
卯辰相害者，谓卯以旺木凌辰死土，此以少凌长相害。故辰见卯，而卯更带辰干真鬼（乙卯）则其害尤甚。
申亥相害者，谓名恃临官，竞嫉才能，争进相害。故申见亥，亥见申均为害，更纳音相克者重。
酉戌相害者，谓戌以死火害酉旺金，此嫉妒相害，故酉人见戌则凶，戌人见酉无灾；若乙酉人得戊戌，乙为真金，戊为真火，为害尤甚。
六，六亲；害，损也。犯之主六亲上有损克，故谓六害。徐墨斋提醒，子未直上穿心，与冲合恩未结而仇巳生，乃曰害。如子生人畏午冲，而未却去合午；丑畏未冲，而午却去合未；寅畏申冲，而巳合申；卯畏酉冲，而辰合酉；申畏寅冲，而亥合寅。酉畏卯冲，而戌合卯，所以皆为害也。
凡人带此，再见阳刃、劫煞、官符，为灾尤甚。寅巳、亥申值生旺则主神洁貌俊，好争夺，喜激作；值死绝则多谋少成，学人做事，兀兀趋进不厌。入贵格则有操守，善机权；入贱格则多诈、爱贫、鄙吝。卯辰、午丑如生旺，主好胜多怒，严毅不忍；死绝主毒害、伤惨、倾覆之事。入贵格则主大权，司刑典狱；入贱格则谋生於不义之地。子未生旺、死绝皆不利六亲骨肉。入贵格多妻妾之累，入贱格孤独无倚。戌酉如生旺，不容物，多刚戾；死绝酷狠，憎善妒能。入贵格罗怯无辜，结构入讼，颇多奸佞，入贱格残害、阴狡、性佞、不良。
凡六害入命，大率主妨害孤独，骨肉参商，财帛淡泊，女命尤忌；兼起命宫，看之落何宫，分逐宫详断，《珞禄子》之云：六害之徒，命有七伤之事。歌诀曰：
六害之人忌日时，老年残疾苦何依；又逢阳刃神相蚀，不中锋芒虎亦欺。可见命犯六害，大忌干支相伤，日时上最紧，身命宫次之，便是贵格，贵自贵，害自害，两不相掩。
地支相刑
寅刑巳、巳刑申、申刑寅， 为恃势之刑。
未刑丑、丑刑戌、戌刑未，为无恩之刑。
子刑卯、卯刑子，为无礼之刑。
辰午酉亥自刑。
刑亦主动，是刑动，其动幅一般小于冲。自然属性的灾病，关键看被刑伤之五行。社会属性之吉凶，则关键看喜用与忌仇神之损益。古有刑主伤病、官非之说，有一定道理，许多四柱逢刑之人毕生多伤病官非。但又不尽然，有些人，毕生少伤病或无伤病，亦无官非。因 此，凡看生克制化，刑冲合害，都要一分为二，具体情况，具体对待。相刑也有吉有凶。
《三车一览》云：子卯为无理，子属水，卯属木，水可以生木，则子水为母，卯木为子。子母相刑，故曰无礼。寅巳申为恃势，以三位中各有长生临官，恃强而刑，故曰恃势。丑戌未为无恩，以三位皆属土，比和为兄弟，今乃同室操戈，故曰无恩。辰午酉亥为自刑，谓寅申巳亥，有寅巳申相互刑，内有亥无刑。辰戌丑未，有戌丑未相互刑，内有辰无刑。子午卯酉，有子卯相互刑，内有午酉无刑。是以四位谓之自刑，盖无别物相加，故曰自刑也。
《滴天髓》白话译文
相刑在命理学中是生克制化在地支之一种表现形式， 但他并不是地支所代表的正五行金木水火土之间的生克关系。
丑未戍相刑
丑未戌相刑诸书论之为恃势之刑，即丑中水旺金弱。。。。。。丑未戌各恃强刑弱，相互克战，结果只有在土旺者 四季丑未戌的余气都被刑去，只留本气土（至于丑刑未未刑戌戌刑丑之说，是指但凡此两者相见便产生“刑去余气 留本气”的效应，土越刑越旺，并 不是前者去刑后者，（刑 去余气即余气所代表的五行减力而易于受灾耳）丑未戌相刑的条件：丑未戌相刑之力符于土的三合局 大于其他三会、三合的力量，小于辰戌丑未土局，但命局岁运务必要有戊己土透干，如无，则只有刑之意而无刑之事 ，如在命局、岁运中出现和其它合局共支情况，都必须让位于相刑局。
《滴天髓》
假如命局中刑局成立，岁运中再出理一支或两支则为 岁运引发。命局中有一支或两支，岁运组成三支者为丑未戌刑构成，假如命局岁运各出现一支组成相刑者吉凶 最 明显。丑未龙支相见称为相冲，其力等同于土的局，但必须丑未的一支所载之干为己土，如无载干己土不作冲 论，辰戌冲则必须两支之载干之一是戊土，无者也不作论冲未戌、戌丑相见，不作冲也不论合，有戊己土透干则作 土有强根论。
丑未戌相刑吉凶：以命局对土的喜忌而论吉凶，假如丑未戌相刑天干不透戊己土，命主以土为喜则凶，以土为忌则吉。假如相刑成功有土透干，和其它干论生克，均与同性之干生克力量相同论（因相刑之干吸收了地支的本气 ）。
另：若丑未戌三支并见，三干无戊己土透出，地支有 三合成功，则以三合成功论，不论相刑，但假如岁运中有戊己土透干则论刑不论合。
寅巳申相刑
寅巳申相刑最为复杂，此处的相刑将有相克、相生、 相合、相冲之意；如再把他配上天干将有一百二十五种；
在这儿我们把他归纳为木旺、火旺、金旺三大类分别解释 ：
⑴．寅巳相刑火旺：
滴天髓称寅刑巳为寅木生巳火之意，我们还知道寅午 半火局，为火旺，那么寅巳相刑亦即寅巳半合火局之义。故寅巳相刑也为火旺。和寅午半合一样，也要有一支 火透干方可（即丙寅与巳或丁巳与寅）才能构成寅巳相刑 。
⑵．巳申相刑有三种
①．相生之意：巳为金长生之地，申为金之禄，巳申相刑土旺生金，即巳与申相刑时若有一支天干透土（戊申与巳、己巳与申）即为土旺生金之义，这时金旺可以刑去寅木，但巳申相刑有相生之意时必须天干有庚辛金透出才能算金旺；
②．一般指在构成寅巳相刑的基础上，巳再与申相刑 则火旺刑去申金；
③．相合之意：巳申相刑水旺乃之一，相刑（相 合）两支务必要有一支天干透水（即癸巳与申、壬申与巳）水旺即生木；巳申相刑合化水本为，但构成寅巳申相 刑的条件下，申不冲寅寅不冲申
⑶．寅申相刑
寅申相刑实为相冲，木旺寅可以去刑申，金旺申可以去刑寅，知道了相刑的条件，就能够正确的判断吉凶，但寅申相刑并不是循环无终止。实际是寅巳相刑构成了火旺条件，那不如就可以去刑申，假如构成水旺就能够去克火，水还不错生木。要准确准确判断寅巳申相刑的吉凶，first of all 要搞清寅巳申相刑在怎么回事下火旺，在怎么回事下水旺 ，在怎么回事下金旺，依据相刑后各个五行的衰旺对命局的作用与影响，判断吉凶。
子卯相刑
《滴天髓》云子刑卯卯刑子，是谓相生何以相刑 。又书云：子卯相刑是谓无礼，子属水卯属木，木能生 水，今子母相刑实是无礼。
《滴天髓》
子卯相生而又存在着相刑，这便是要看相刑是否适量 的问题，子刑卯是由于卯木不需要水时而水过多，对卯木产生危害，称为子刑卯，卯刑子，是在命局中缺水的情形下，而卯木又把水吸干，给水带来危害，称为卯刑子。在命局中子与卯都适合出现，即木也旺。这种子卯相刑按命 局对水和木的喜忌而论吉凶。
自刑
《滴天髓》称刑的意思无可取，如亥与亥刑、辰与辰刑、酉与酉刑、午与午刑“本支见本支，自谓同气，何以相刑”这一段话只要我们理解“本支见本支，自谓同气”是 多、旺者意思，这个本气假如是用神者刑则吉，假如是忌神刑则凶。
辰、午、酉、亥自刑是亥见亥刑、辰见辰刑、酉见酉 刑、午见午刑；非四字齐全才刑。
自刑亦有吉有凶，自刑不但仅是多了一个地支，同时 由于自刑把余气刑去（本气旺者意思）如此的命局就会显得偏枯。
自刑也是有条件的，也要相刑之本气透干，方能发辉相 刑的作用，自刑是以命局对自刑五旦的喜忌而论吉凶的。
亥与亥刑、辰与辰刑、酉与酉刑、午与午刑，自刑之 同一五行要在木柱透干则构成自刑，要不然自刑不成功。但三支自刑，一旦在命局或岁运流年有同一五行透干则自刑 成功。自刑无远近之分，自刑若和合局同时出现则以自刑为主，苦自刑和合局同一气则合局和自刑可以同时存在。 如巳午未三会火局、寅午戌三合火局与午午自刑，申酉戌三会金局、巳酉丑三合金局与酉酉自刑；亥子丑三会水局 与亥亥自刑可以同时存在，而申子辰三合水局应让位辰辰自刑，寅卯辰三会木局务必要有三辰自刑方能打破三会木局 ；亥卯未三合木局应让位亥亥自刑。自刑天干同一五行受
克者或地支两支相冲者则不以刑论。
《三命通会》
《阴符经》曰：恩生於害，害生於恩；三刑生於二合，亦如六害生於的意思。如申子辰三合加寅卯辰三位，则申刑寅，子刑卯，辰见辰自刑；寅午戌加巳午未，则寅巳，午见午自刑，戌刑未；巳酉丑加申酉戌，则巳刑申，酉见酉自刑，丑刑戌；亥卯未加亥子丑，则亥见亥自刑，卯刑子，未刑丑。合中生刑，犹人夫妇相合而反致刑伤。造化人事，共理一而巳矣。
或曰：三刑之法，以数起之。皇极中天，十为煞数，积数至十则悉空其数，天道恶盈满则覆。故数自卯顺至子，子逆至卯，极十数而为无礼之刑；寅逆至巳，巳逆至申，极十数而为无恩之刑；丑顺至戌，戌顺至未，极十数而为恃势之刑。七则
冲，十则刑，六则合，一理之自然也。
《三命通会》
寅巳申何以谓之无恩？盖寅中有甲木刑巳中戊土，戊以癸水相合为要，则癸水者，甲木之母也；戊土既为癸水之夫，乃甲之父也，彼父而我刑之，恩斯忘矣。巳中之丙刑申中之庚，申中之庚刑寅中之甲，准此同义。又云：寅有生火刑巳上生金，巳上寄生之土刑申上长生之水，申中生水刑寅中生火。不恤所生，遥相克制，故曰无恩。生旺主人持重少语，寡欲无情，多招失义忘恩之扰；死绝则面誉背毁，忘恩失义。入贵格则惨虐好杀，好立功业；入贱格则言行乖越，贪吝无厌。妇人得之，多产血损胎之灾。
丑戌未何以谓之恃势？盖丑中有旺水，丑乃水中之土，戌中有墓火，丑恃旺水刑戌中之墓火；戌为六甲之尊，未为六癸之，戌恃六甲之尊刑未六癸之卑；未有旺土，复恃势刑丑中之旺水。又云：未恃丁火之势以刑丑中之金，丑恃旺水之势以刑戌中之火，戌恃辛金之势以刑未中之木，故曰恃势。生旺主人精神意气雄豪，眉粗面阔，以直交人；死绝刑露瘦小，精神乖佼，是非贱佞，乐祸幸灾。入贵格则公清平正，人多恐惧；入贱格则多犯刑书暗昧之灾。妇人得之，妨害孤独。
子卯何以谓之无礼？子属水，卯属木，水可以生木，则子水为母，卯木为子，子母自相刑；又卯为日门，子为阳之所生，日出於卯，子卯角立，无钦卑之道，不恤所以相生，进相刑害，故曰无礼。又云：子中独用癸水，癸用戊土为夫星而败於卯，所以子刑卯；卯中独用乙木，乙用庚金为夫星而死於子，所以卯刑子。此二家因夫见刑，女命见之，尤为不良，故曰无礼。生旺主人威肃，面无和气，气强性暴，太察不容；死绝则侮慢忽视，狭劣刻剥，少孝悌，害老婆，吴越六亲。入贵格则多掌兵权，不利近侍；位居不久；入贱格则悖凶暴，多招刑祸。
辰午酉亥何以谓之自刑？谓寅申巳亥有寅巳申相互刑，内有亥无刑；辰戌丑未有戌丑未相互刑，内有辰无刑；子午卯酉有
子卯相互刑，内有午酉无刑。是以此四位谓之自刑。盖无别物相加，乃曰自也。又云：辰者水之墓，滔则盈；午者火之旺，暴则焚；酉者金之位，刚则缺；亥者水之生，旺则朽。各禀已盛太过之气而自致祸，故曰自也。生旺则沈静内毒，形容劣弱；死绝则深毒轻忽，察见渊渔，多肢节手足之灾。入贵格则机变权谋；入贱格则多忧顽愚，不情自害。带诸凶煞，非令终也。妇人主淫荡凶折之灾。
凡见刑不可便以凶论，须看五行中有无吉辰、旺相、官星、印绶、责神、德福等物，有此诸吉相扶相助，刑不为害，而反
为用；如无诸吉相助，更带亡劫、天中、阳刃等煞以恶济恶，祸不可言。又云：三刑怕金。《鬼谷遗文》曰：“君子不刑定不发，若居仕路多腾达；小人到此必为灾，不然也被官鞭挞。”沈芝云：“自刑带煞不为良，年月刑肤定见伤。不是狱中憔悴死，便因刀剑刃头亡。”又云：“带辰午酉亥全，中年丧明。”又云：“自刑怕火，若中有制，未可便此以论。”
又曰：凡命三刑，全须分刑得入、刑不得入。以年为主，月日时为客，如主刑客，刑得入为贵，刑不入即贱；若客来刑主，须是刑不入方为贵格，刑得入者即贱，假令丑刑戌，看是何丑何戌，如乙丑刑庚戌，是同类相刑，不吉；刑丙戌壬戌则
相生相刑，不以刑论；戊戌甲戌相克相刑。戊戌刑得入，甲戌不得入；更看祸福所生之地怎样。如戊戌，福聚之地，却乙丑来刑则大吉。刑不入福聚之地，不为贵命。馀准此推。
经云：凡命定其无刑，先论太岁。盖言人恶见三刑，若月日时带煞而太岁不干预者不论，故曰先论太岁。
又云：以煞止煞，多掌兵刑之任。盖言太岁受刑而别刑若乃制刑太岁者。假令癸巳生人得戊寅日，却得庚申时之类。盖癸巳为戊寅所制，得庚申木却制戊寅之土。本有刑而却无刑，故曰以煞制煞。
古歌云：“三刑之位带三奇，天乙兼得在日时。刑若等分干遇德，官居极品定无亏。”可见三刑要相等，更带三奇、贵人、天德为吉。
地支相破：传统八字推算术语。
指地支的间互相妨害，破坏。分六组：
1。子破酉、酉破子；2。丑破辰、辰破丑；3。寅破亥、亥破寅；4。卯破午、午破卯；5。巳破申、申破巳；6。未破戌、戌破未。
如：四柱中有子字，又有酉字，则子破酉、酉破子，若子字和酉字相邻，则破力较大，若子字和酉字相隔，则破力较小。其余地支的破类推。
地支克刑害冲会合
十二地支除了五行金木水火土之间的生克关系外，还包括了冲，刑，合，害，会的关系。
四柱中作用最大的是六冲，六冲的效果不被其他五行管束，直接产生不好的效果，其次是地支相刑、相害，尤其地支之刑害都是一种象义，一般断健康方面的信息时候看地支相刑和相害。
三刑
三刑一般代表残疾，还有老是遇人不淑，还代表突然凶灾与牢狱，故在流年遇到的时刻经常论凶，通常情况下，身强有气，就不甘心被刑伤，多数是牢狱的预兆；身衰无气易被刑伤，多见伤灾，刑也可以被解开，若逢空亡、贵人常常仅有一场虚惊。
包括（巳申寅、丑戌未三刑，辰午酉亥自刑）
1。寅巳申
易恩将仇报，或莫名其妙被误会，被人恩将仇报，或蒙冤，或被人整，易残疾。隔开也算刑，不过呢没连在一起那么厉害。巳申寅一般就代表被人坑害，或工作上恩将仇报。
2。丑戌未，持势之刑
丑戌未三刑形成就代表被人欺负。
3。辰午酉亥，自刑
代表自寻烦恼、自残肢体等。
六冲
代表事物的一种分散的预兆。子午卯酉这四种冲，代表地域变动；辰戌丑未代表职业变动，寅申巳亥代表走动的预兆。通常情况下冲不论凶，但三冲一也许会发生点大事。天克地冲，这样的状况多数都应凶。
1。子午冲
着重是水火相战。这种冲通常是相持的状态。
2。丑未冲
多疾病。
3。寅申冲
一般主道路远行，意外，刀伤车祸。
4。卯酉冲
作为一种门户无礼的预兆，一般家中会出些不光彩的事情，身体脊椎骨头受伤；
5。辰戌冲
作为一种斗讼的预兆，故一般主好斗，与打官司，身体脾胃大肠肾肺疾病；
6。巳亥冲
杂气相战，除了主变动之外，还主索要东西与吵架。
六害
1。子未相害
作为一种骨肉之害，亲情不与，六亲疾病，为孤独刑克，六亲无靠，亲属之间暗地不与斤斤计较，若在时柱一般晚景凄凉。
2。丑午相害
通常是小人暗中算计的预兆。
3。寅巳相害
并且还带刑，通常是受官司纠缠的预兆。
4。卯辰相害
伤残、慢性疾病，卯辰相害应象为腰疼疾病的多，不应自己就应亲属，偶尔也主口舌斗讼的预兆。
5。申亥相害
一般为爱情婚姻上的不幸，偶尔也应车辆之灾。
6。酉戌相害
女人感情经历不如意，狂蜂滥蝶比较多，纠缠自己不得好的姻缘。
十二地支克
克者，十兄也。力量大的一方欺负力量弱的一方，故，有顺克（水克火）；亦有反克（火克水的逆克形式）；以及泄克、耗克形式，另外就是特殊的相克形式：合克、冲克、刑克。
克就是对事物形质的界定、制约、作用与影响因素及其运动的相对限度及作用与影响因素的描述。生命及万物状态务必要有界定、区分、限制，有“制”则有“衡”，宇宙世界才能井井有条地运行。
远来讲，太阳系在银河系的秩序中存在，地球在太阳的引力中按既定的轨迹运行；就近举例，人在地心引力的大地上生活，既由重力保持稳定平衡，又因重力限制，无法象鹏鸟一样高飞。
人心欲自由，行动则处处有克：空间、地域的限定，社会组织的限制，道德伦理的管束，就连远游野营露宿山间旷野，都得留心安全，提防梦中遇袭……
十二地支克刑害冲表
四柱中的刑冲合害是如何去看的
刑就是彼此刑妨，互不相和的建议。命理家认为，十二地支中有丑未相刑，寅申相刑，亥亥相刑，午午相刑，酉酉相刑，辰辰相辰，子卯相，寅巳申相刑，丑戌未相刑。
其中，因为丑未与、寅与申本来已经相冲，相冲之力大于相刑，所以通常来讲不以相刑论之，而以相冲看待它们。亥亥、午午、酉酉、辰辰，属于自刑，命理家认为对命数作用与影响较小，一般略而不论。
命理家认为，只有子卯相刑、寅巳申相刑、丑戌未相刑的命数作用与影响最大，所以把它们作为推命的重要根据，称地支三刑。一自个的四柱中，假如有子、卯两个地支出现，或者寅、巳、 申、丑、未三个地支出现，就称为相刑，一般而讲，四柱中出 现相刑现象，即为困顿不顺支命。
冲
冲即彼此克妨，互不相容。相冲有天干相冲与地支相冲之分。十二地支，因为是每隔六 位彼此相冲，所以叫作六冲，即：午子相冲 未丑相冲 申寅相冲 酉卯相冲 辰戍相冲 已亥相冲我国传统命理学认为，天干地支出现相冲现象，表示着命运困顿不顺，所以古时候男女婚配，特别忌讳和避讳四柱中出现六冲。我给你一表，你本人对照一下吧。
12生肖相冲、相害、三合、表
鼠马相冲，是为六冲。鼠羊相害，是为六害。（三合：鼠、龙、猴相合。：鼠、牛相合。）
牛羊相冲，是为六冲。牛马相害，是为六害。（三合：牛、蛇、鸡相合。：牛、鼠相合。）
虎猴相冲，是为六冲。虎蛇相害，是为六害。（三合：虎、马、狗相合。：虎、猪相合。）
兔鸡相冲，是为六冲。兔龙相害，是为六害。（三合：兔、猪、羊相合。：兔、狗相合。）
龙狗相冲，是为六冲。龙兔相害，是为六害。（三合：龙、鼠、猴相合。：龙、鸡相合。）
蛇猪相冲，是为六冲。蛇虎相害，是为六害。（三合：蛇、鸡、牛相合。：蛇、猴相合。）
马鼠相冲，是为六冲。马牛相害，是为六害。（三合：马、虎、狗相合。：马、羊相合。）
羊牛相冲，是为六冲。羊鼠相害，是为六害。（三合：羊、兔、猪相合。：羊、马相合。）
猴虎相冲，是为六冲。猴猪相害，是为六害。（三合：猴、鼠、龙相合。：猴、蛇相合。）
鸡兔相冲，是为六冲。鸡狗相害，是为六害。（三合：鸡、蛇、牛相合。：鸡、龙相合。）
狗龙相冲，是为六冲。狗鸡相害，是为六害。（三合：狗、虎、马相合。：狗、兔相合。）
猪蛇相冲，是为六冲。猪猴相害，是为六害。（三合：猪、兔、羊相合。：猪、虎相合。）生日歌后果后哄你有时候
