十二经络对应天干地支天干五行太阳(十二经络相应的天干地支)
十二经络相应的时间段分别为几点?
十二经络相应的十二时辰是子时，胆经得令时，丑时，肝经得令时，寅时，肺经得令时，卯时，大肠经得令时，辰时，胃经得令时，巳时，脾经得令时，午时，心经得令时，未时，小肠经得令时，申时，膀胱经得令时，酉时，肾经得令时，戌时，心包经得令时，亥时，三焦经得令时。
经络之寓意
经络是经脉和络脉的总称，经络是人体运行气血、联络脏腑沟、通内外、贯穿上下的通路，经络系统以经脉为主干，络脉为分支。络脉包括十五络脉和难以计数的浮络、孙络等。经脉包括十二经脉、奇经八脉，及其附属十二经别、十二经筋等。
经脉和络脉如经纬线，环绕周身，为人体气血运行通道，具有运行气血、调节阴阳、抵御外邪的效果，同时经络也同样具备反应病候的特征。
十二经络相应的十二时辰是什么?
十二经络相应的十二时辰如下:
1。凌晨3点-5点（寅时）是肺经开穴运行的时间。
2。凌晨5点-7点（卯时）是大肠经开穴运行的时间。
3。辰时（7点到9点）是足胃经开穴运行的时间。
4。已时（9点至11点）是脾经开穴运行的时间。
5。午时（11点至13点）是心经开穴运行的时间。
6。未时（13点到15点）是小肠经开穴运行的时间。
7。申时（15点至17点）是膀胱经开穴运行的时间。
8。酉时（17点至19点）是肾经开穴运行的时间。
9。戌时（19点至21点）是心包经开穴运行的时间。
10。亥时（21点到23点）是三焦经旺开穴运行的时间。
11。子时（23点至1点）是胆经旺开穴运行的时间。
12。丑时（凌晨1点-3点）是肝经开穴运行的时间。
在中医文化里，“脏器”是这么写的——藏器。任何一个藏器都关系到形、气、神三个层面，所谓“形”就是它的经济基础，不必以为把胆囊切了，胆经就生发不起来了。
中医所说的“藏”，是内藏之义。有内藏，就有外象，用中医的看法来理解，一根手指上将会有五藏。手上是有皮毛的，在中医理论里，肺主皮毛。所以皮毛的问题都跟肺气有关。
皮毛里边裹着肉，肉跟中医藏器中的脾有关，脾主肌肉。肉里有血，心主血脉。肉里有骨头，骨头为肾所主。
身体如果想活动都是由筋来连缀的。中医上呢认为筋跟肝有关，跟肝气有关。肝气实，则手能握，屈伸灵活；肝气虚，则手指瘘软或僵硬。
在子时，胆经就是从人的外眼角一直沿着人头两侧，顺着人体侧面下来，再沿着身体侧面往下走，一直走到脚的小趾、四趾。
十二地支对应脏腑
十二地支之配脏腑 寅肺卯大肠辰胃巳脾午心未小肠申胱酉肾戌心包亥三焦子胆丑肝
12生肖相应的脏腑是哪些？ 子鼠，丑牛，寅虎，卯兔，辰龙，巳蛇，午马，未羊，申猴，酉鸡，戌狗，亥猪 十二支配脏腑：寅为胆，卯为肝，巳为心，午为小肠，辰戌为胃，丑未为脾，申为大肠，酉为肺，亥为肾、心包，子为膀胱、三焦 十二支配身体：子为耳，丑为胞肚，寅为手，卯为指，辰为肩、胸，巳为面、咽齿，午为眼，未为脊梁，申为经络，酉为精血，戌为命门、腿足，亥为头
10天干12地支相应的经络？ 十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；十天干不对应脏腑；
十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥；
十二地支分别对应：子――胆，足少阳胆经；丑――肝，足厥阴肝经 ；寅――肺，手太阴肺经；卯――大肠，手阳明大肠经；辰――胃，足阳明胃经；巳――脾，足太阴脾经；午――心，手少阴心经；未――小肠，手太阳小肠经；申――激胱，足太阳膀胱经；酉――肾，足少阴肾经；戌――心包，手厥阴心包经；亥――三焦，手少阳三焦经。
天干地支所属脏腑经络与五行为怎样相应的？ 《素问・脏气法时论篇》指出：“肝主春，足厥阴少阳主治，其日甲乙……心主夏，手少阴太阳主治，其日丙丁……脾主长夏，足太阴阳明主治，其日戊己……肺主秋，手太阴阳明主治，其日庚辛……肾主冬，足少阴太阳主治，其日壬癸……”说明了天干与脏腑经络以及脏腑经络之气的生理活动和五季、日元、五行的关系。即：甲乙主春属木，与肝、胆（经）配合，胆属阳木旺于甲日，肝属阴木旺于乙日；丙丁主夏属火，与心、小肠（经）配合，小肠属阳火旺于丙日，心属阴火旺于丁日；戊己主长夏属土，与脾、胃（经）配合，胃属阳土旺于戊日，脾属阴土旺于己日；庚辛主秋属金，与肺、大肠（经）配合，大肠属阳金旺于庚日，肺属阴金旺于辛日；壬癸主冬属水，与肾、膀胱（经）配合，膀胱属阳水旺于壬日，肾属阴水旺于癸日。明代医家徐凤提出“甲胆乙肝丙小肠，丁心戊胃己脾乡，庚属大肠辛属肺，壬属膀胱癸肾脏，三焦亦向壬中寄，包络同归入癸方”（《针灸大全・卷之五》）十二经纳天干歌。但明代医家张介宾对于三焦、心包络的天干配属提出不同的观点，认为壬癸属水，三焦为“决渎之官”诚有可言，但心包络称为“心主”，心属火，怎能归入癸水呢？因而提出了“三焦阳府须归丙，包络从阴丁火旁”（《类经图翼・三卷》）之说，后世很多医家对此说甚为推崇。作者本人是这样想的，心包络为“心主”，心属火，癸肾属水，须知古代人们认为水火同属先天始生之物，因此水火相同。从脏腑功能来说，《素问・灵兰秘典论篇》说：“三焦者，决渎之官，水道出焉；”“膀胱者，州都之官，津液藏焉。”指出了三焦和膀胱都与水液代谢有关，是人体水液运行的器官。从穴位功用以说，针刺三焦经的原穴阳池和膀胱经的原穴京骨穴，则能对机体起到调和宣导的效果；针刺心包经原穴大陵和肾经原穴太溪穴，则有交通心肾、水火相济的效果。据此，笔者赞同“三焦亦向壬中寄，包络同归入癸方”之说。现依据《内经》、《针灸大全》的论述，将天干与脏腑经络、五季的配合以表归纳说明（表2）。
内经十二时辰与脏腑 十二时辰和人体经络
中医将一天分成十二个时辰，并用十二地支代表，子午流注学说。子午流注学说是中医学的主要组成部分，是研究人体气血运行的时候表。中医上呢认为，自然界与人是统一的整体，大自然的年、季、日、时周期变化，作用与影响着人们的生理、病理对应的周期变化，如人的脉象、春弦、夏洪、秋毛、冬石；人的病况变化多数 是早晨轻、中午重、夜晚更重，这几个情况和人体气血运行有关，亦即在不同的时辰，气血运行到不同的经络，对人的身体的生理，病理起到了直接的作用与影响，恰如现代科学提出来的生物钟效应相似。子午流注学说认为，人体气血的运行是依照一定的时间循环无原由，连成一个大的循环通道，即十二经络的连接顺序为： -
其歌诀：寅时气血注于肺，卯时大肠辰时胃，已脾心未小肠，膀胱申注酝肾注，戊时包络亥三焦，子胆丑肝各定位。 -
了解人体经络－日之中循行运转规律，把握生命里的每一刻，从呼吸做起，以经络为据，洞悉太极之理，尊阴阳之纲纪，诸十二经脉者，皆系于生气之原，气者生之本也，时者生之用也！！！ -
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献上十二时辰和人体经络时表，愿家人们皆能打开健康之门: -
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手太阴肺经 寅时（3点至5点）―肺经旺。寅时睡得熟，色红精气足； -
“肺朝百脉。”肝在丑时把血液推陈出新之后，将新鲜血液提供给肺，通过肺送往浑身。因 此，人在清晨面色红润，精力充沛。寅时，有肺病者反映最为强烈，如剧咳或哮喘而醒。
手阳明大肠经 卯时（5点到7点）―大肠经旺。卯时大肠蠕，排毒渣滓出；“肺与大肠相表里。”肺将充足的新鲜血液布满浑身，然后促进大肠进入兴奋状态，完成吸收食物中的水分和营养、排出渣滓的过程。清晨起床后最好排大便。 -
-足阳明胃经 辰时（7点到9点）―胃经旺。辰时吃早餐，营养身体安； -
人在此时段吃早餐最容易消化，吸收也最好。早餐可安排温和养胃的食品如稀粥、麦片、包点等。过于燥热的食品容易引起胃火盛，出现嘴唇干裂、唇疮等问题。不吃早餐更加容易引起多种疾病。 -
足太阴脾经 已时（9点至11点）―脾经旺。已时脾经旺，造血身体状；“脾主运化，脾统血。”脾是消化、吸收、排泄的总调度，又是人体血液的统领。“脾开窍于口，其华在唇。”脾的功能好，消化吸收好，血液质量好，所以嘴唇是红润的。唇白标志血气不足，唇暗、唇紫标志寒入脾经。 -
手少阴心经 午时（11点至13点）―心经旺。午时一小憩，安神养精气；“心主神明，开窍于舌，其华在面。”心气推动血液运行，养神、养气、养筋。人在午时能睡片段，对于养心大有好处，中使下午至晚上精力充沛。 -
手太阳小肠经未时（13点到15点）―小肠经旺。未时分清浊，饮水能降火；小肠分清浊，把水液归于膀胱，糟粕送入大肠，精华上输于脾。小肠经在未时对人一天的养分进行调整。如小肠有热，人会干咳、排屁。此时多喝水、喝茶有利小肠排素降火。
足太阳膀胱经申时（15点至17点）―膀胱经旺。申时津液足，养阴身体舒；膀胱贮藏水液和津液，水液排出体外，津液循环在体内。若膀胱有热可致膀胱咳，且咳而遗尿。申时人体温较热，阴虚的人最为突出。此时适当的活动有用且助于体内津液循环，喝滋阴泻火的茶水对阴虚的人最管用。 -
-足少阴肾经酉时（17点至19点）―肾经旺。酉时肾藏精，纳华元气清； -
“肾。。。。。。>>
十二地支分别预示什么生肖？ 十二支配生肖
子鼠，丑牛，寅虎，卯兔，辰龙，巳蛇，午马，未羊，申猴，酉鸡，戌狗，亥猪。俯
地支
子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)的总称。又称十二支。我国古代用十二地支纪时、纪月。地支纪时就是将一日均分为12个时段，分别以十二地支预示，子时为如今的23～1时，丑时为1～3时，等等，称为十二时辰。地支纪月就是把冬至所在的月称为子月，下一个月称为丑月，等等。地支与十天干顺序相配，组成甲子、乙丑……癸亥，以六十为周期用来纪日、纪年。
地 支
（1）、十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
南怀瑾先生在《易经杂说》中说：“五行和天干配合，包涵了这很多，再下来配合地支，便又不同了。地支有十二个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。地支有人写作“地枝”，预示干的分叉，即是“支”，支持的支。地球本身的效果，亦就是太阳系中，月亮和地球发生的效果，节气的关系作用，后面再详述。
先在这儿介绍，我国古代的医学有两大派，在养生长寿之道上，一派注重肠胃，一派注重肾。所有的病，多数从肠胃来，但是俺的经验，南方的医师注重胃，年纪大的人尤其要注重肠胃，北方的医师注重肾。年轻人也要注重肾的保养。青年肾虚，到中年之后，一切病象都来了。性知识教导愈开放，青年人的病害愈多，原因是肾亏，务 必要保重。
关于地支这一套东西，假如只研究《周易》的学术思想和大的原理原则，则不必要研究五行和干支。假如要明白中国几千年来，《易经》八卦用于天文、地理等方面的关系，就必须先了解五行干支了。有一位学科学的教授，从国外写信来问几个问题，由于国外近日出了一本书，认为地球南极有一个洞，洞中有另外一个世界，并且有人类，飞碟也是从地球中心发出来的等等。这都是和《易经》相关的问题。我回信告知他，这并不稀奇，中国人早说过地球是活动的，至于地球中心有还是没有人类，又是另外一种说法。关于地球的中间南北极是相通的问题，道家在几千年前就论了，而且还说地球里各地都是相通的，这几个话都是有书为证，但是我们大家没有去注意和提防它罢了。亦有一说黄帝的陵墓后面有一个洞，可以通到南京。可是在西方另有一派，说人类都是从太空外来的，我国古代亦有这种论调，也是道家说的，据说盘古老王也是从天上降下来的，佛家也是如此说，这几个道家的讲法，都可在《道藏》中找到。
上面这个故事，是要说明五行干支的思想，和原始的天文、地球物理有绝对的关系，只可惜后来仅用在算命占卜上面，这只怪我们过去的文化不向科学方面发展的原因。
前面已经介绍了天干，此刻再介绍地支。上面说过的地支是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，十二个地支。什么是地支？我们以如今的观念来说，是地球本身，在太阳系中运行，与各个星球之间相互产生干扰的关系，无形中有一个力量在支持着，这说是地支。
大家都清楚天干有十个，就是五行的两极之道，也就是是五行的阴阳变化。而支六位数，是阴阳之道产生变化而成十二位。至于这几个名称的来历，与《周易》没有多大关系，是我国传统文化中另外一种学说的系统，这在前面也曾经提到过。至于天干每一个字的定义，有许多种解释。究竟那一种解释完全正确，非常难下个定论：如子是万物发生的现象。丑是枢纽之义等等，各有各的解释，暂时不去讨论它。另外以中国文化发展史，站在军事哲学的看法看甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸等十天干，亦有些人解释为古时候十种武器的代表，如“甲”是一根木杆上装一种。。。。。。>>
十二地支 十二地支亦称十二支。子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的总称。我国古代拿它和天干相配，用以预示年、月、时的次序。旧式记时法也用地支预示次序，如子时、丑时等。
地支，也是古代人们用以纪录时闸的符号，由于有十二个符号，因此叫做十二支。这十二个符号是:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。古代人们用十二地攴纪月，月为阴。阴为地。地支十二个符号也分为阴支和阳支两大类：阳支:子、寅、辰、午、申、戌；阴支:丑、卯、巳、未、酉、亥。
天干(十干)
甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸 地支(十二支)子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
⓵一年十二个月，即地支十二个符号一个轮回纪录。一月三旬。一旬十天，即天干十个符号一个轮回纪录。将十二地支与十天干组合排列得到六十个不同的符号，这便是60甲子。用甲子循环既可以纪年。又能够纪月，还不错纪日，甚至也可以纪时辰，十天干相比于十二地支来讲，则为阳;十二地支相比于十天干来讲，则为阴。天干与地支之关系犹如树干与树枝的关系一样，天干为树干，地支为树枝。
子是兹之义，指万物兹萌于既动之阳气下。
丑是纽，阳气在上未降。
寅是移，引之义，指万物始生寅然也。
卯是茂，言万物茂也。
辰是震之义，物经震动而长。
巳是起，指阳气之盛。
午是仵之义，指万物盛大枝柯密布。
未是味，万物皆成有滋味也。
申是身之义，指万物的身体都已成就。
酉是老之义，万物之老也。
戌是灭之义，万物尽灭。
亥是核之义，万物收藏。
读音
子(zǐ)、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）
代表的时间
【子时】夜半，也叫作子夜、中夜：十二时辰的第1个时辰。（北京时间23时至01时）。
【丑时】鸡鸣，也叫作荒鸡：十二时辰的第2个时辰。（北京时间01时至03时）。
【寅时】平旦，也叫作黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。（北京时间03时至05时）。
【卯时】日出，也叫作日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。（北京时间05时至07时）。
【辰时】食时，也叫作早食等：古代人们“朝食”之时亦即吃早饭时间，（北京时间07时至09时）。
【巳时】隅中，也叫作日禺等：接近中午的时刻称为隅中。（北京时间09 时至11时）。
【午时】日中，也叫作日正、中午等：（北京时间11时至13时）。
【未时】日i，也叫作日跌、日央等：太阳偏西为日跌。（北京时间13时至15时）。
【申时】哺时，也叫作日铺、夕食等：（北京时间15时至17时）。
【酉时】日入，也叫作日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时刻。（北京时间17时至19时）。
【戌时】黄昏，也叫作日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。（北京时间19时至21时）。
【亥时】人定，也叫作定昏等：此时夜色已深，人们也业已停止活动，安歇睡眠了。人定亦即人静。（北京时间21时至23时）。
十二地支相冲
十二地支之五行属性：亥子属水，寅卯属木，巳午属火，申酉属金，辰戌丑未属土
十二地支配生肖：子鼠，丑牛，寅虎，卯兔，辰龙，巳蛇，午马，未羊，申猴，酉鸡，戌狗，亥猪
十二地支二合局：子丑合化土，寅亥合化木，卯戌合化火，辰酉合金，巳申合化水，午未合化土
十二地支三合局：申子辰化水局，亥卯未合化木局，寅午戌合化火局，巳酉丑合化金局
十二地支三会局：寅卯辰会木局，巳午未会火局，申酉戌会金局，亥子丑会水局
十二地支相冲：子午。。。。。。>>
十二地支深度解释免费算命 地支阴阳
1 、子、寅、辰、午、申、戌为阳，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴。此以奇偶分阴阳。
2 、寅、卯、辰、巳、午、未为阳，申、酉、戌、亥、子、丑为阴。此以四季分阴阳，春夏为阳，秋冬为阴。
十二支与五行
寅卯属木，寅为阳木，卯为阴木。巳午属火，巳为阳火，午为阴火。 申酉属金，申为阳金，酉为阴金。 子亥属水，子为阳水，亥为阴水。 辰戌丑未属土，辰戌为阳土，丑未为阴土。未戌为干土，丑辰为湿土。干土者其中藏火，湿土者其中藏水。 十二支藏干：子 ― 癸，丑 ― 已癸辛，寅 ― 甲丙戊，卯 ― 乙，辰 ― 戊乙癸，巳 ― 丙戊庚，午 ― 丁已，未 ― 已丁乙，申 ― 庚壬戊，酉 ― 辛，戌 ― 戊辛丁，亥 ― 壬甲。
十二支与四时方位
寅卯东方木，已午南方火，申酉西方金，亥子北方水，辰戌丑未四季土。 少阳见于寅，壮于卯，衰于辰。寅卯辰属木，司春，为东方。 太阳见于巳，壮于午，衰于未。巳午未属火，司夏，为南方。 少阴见于申，壮于酉，衰于戌。申酉戌属金，司秋，为西方。 太阴见于亥，壮于子，衰于丑。亥子丑属水，司冬，为北方。
十二支月建
正月建寅，二月建卯，三月建辰，四月建巳，五月建午，六月建未，七月建申，八月建酉，九月建戌，十月建亥，十一月建子，十二月建丑。 月建以十二节令为准，即立春后，寅木当权，惊蛰后卯木执令，清明后辰值班，余仿此。
十二支配十二时辰
23-1 点为子时， 1-3 点为丑时， 3-5 点为寅时， 5-7 点为卯时， 7-9 点为辰时， 9-11 点为巳时， 11-13 点为午时， 13-15 点为未时， 15-17 点为申时， 17-19 点为酉时， 19-21 点为戌时， 21-23 点为亥时。
十二支配生肖
子鼠，丑牛，寅虎，卯兔，辰龙，巳蛇，午马，未羊，申猴，酉鸡，戌狗，亥猪。
十二支配人体
十二支配身体：子为耳，丑为胞肚，寅为手，卯为指，辰为肩、胸，巳为面、咽齿，午为眼，未为脊梁，申为经络，酉为精血，戌为命门、腿足，亥为头。 十二支配脏腑：寅为胆，卯为肝，巳为心，午为小肠，辰戌为胃，丑未为脾，申为大肠，酉为肺，亥为肾、心包，子为膀胱、三焦。
地支化合
? 地支：子丑合化土，寅亥合化木，卯戌合化火，辰酉合金，巳申合化水，午未合，化火、化土 相合者，有合作、结合、和好之意，人出生的年月日时 ― 四柱的地支中，见上面一组或两组者，即为相合。相合，分生合与克合，生合有：寅亥合，亥水生寅木；辰酉合，辰土生酉金；午未合，午火生未土。克合有，子丑合，丑土克子水；卯戌合，卯木克戌土；巳申合，巳火克申金。此乃合之正克。也有合之反克之理存焉，如子水旺而丑弱，为子水克丑土；戌土旺而卯弱，为土克木；申金旺而巳弱，为金克火。 合化的程度，看化神的强弱，化神越旺，则合化程度越大；化神越衰，则合化程度越小。 命局喜合而有合者，主吉庆，人际交往好，好事不找自来，想不要都不行。命局忌合而有合者，主凶灾，人际交往不好，坏事不找自来，想推也推不掉。 ? 地支三合局 申子辰化水局，亥卯未合化木局，寅午戌合化火局，巳酉丑合化金局。 三合局是生、旺、墓三者成局。水长生在申，旺于子，墓于辰，故申子辰合水局。木长生在亥，旺于卯，墓于未，故亥卯未合木局。火长生在寅，旺于午，墓于戌，故寅午戌合火局。金长生在巳，旺于酉，墓于丑，故巳酉丑合金局。 生旺半合局：申子半合水局，亥卯半合木局，寅午半合火局，巳酉半合金局。生旺半合局，其力次于三合局。 墓旺。。。。。。>>
十二地支之五行怎么组啊！！！ 十二地支之五行 寅为阳木 卯为阴木午为阳火 胆为阴火申为阳金 酉为阴金子为阳水 亥为阴水辰戌为阳土 丑未为阴土
十二天干，十二地支是什么? 或许应该是十天干，十二地支。十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
天干地支简单介绍：
天干地支组成形成了古时候历法纪年。在民间风俗学上认为天干对应一些征兆。十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，又形成了一套干支纪法。从殷墟出土的甲骨文来看，天干地支在咱们国家民间主要用于纪日、卜卦和配合记事，后来更用于风水、术数等范畴，而干支用以纪年月日时的历法叫做干支历。
10天干和12地支分别对应人体的哪些部位?
我一直好奇，就是特想了解我们前面所谓的１０天干和１２地支，都代表人体的哪些部位呢？了解它们之间的联系，有用且助于我们利用八卦、五行来调整我们身体的风水，调理我们的体内平衡，从而达到健身养生的意图。１０天干分别代表你身体的什么部位？１、甲：是头和胆。２、乙：是肩和肝。３、丙：是额和小肠。４、丁：是齿、舌和心。５、戊：是胃和肋胁。６、己：是脸和脾。７、庚：是筋和大肠。８、辛：是胸和肺。９、壬：是胫和膀胱。１０、癸：是足、肾和精子。１２地支都对应你身体的什么部位？１、子：相应的是会阴、耳、腰、液、溺。２、丑：相应的是肚、腹、脾、肌、肉。３、寅：相应的是手、胆。４、卯：相应的是肝、胸、目、手、爪、筋。５、辰：相应的是背、胸、颈、肩、皮肤。６、巳：相应的是面、牙齿、心胞络、三焦、咽喉。７、午：相应的是心腹、小肠、目、舌、神气。８、未：相应的是脾、胸、胃、腹、口、唇、齿。９、申：相应的是声咳、肺、大肠、筋骨、经络、音声。１０、酉：相应的是肺、鼻、皮毛、声。１１、戌：相应的是命门、胸、筋、臀、腿、膝、足。１２、亥：相应的是肾、头、阴囊、髓、精。看完上面的列示，相信你一下子找到了自己长久以来不舒服的缘故！！！打比方说，假如你的肩老不舒服，那么此刻你就知道了它和你四柱中的“乙”和“辰”有关，如你的四柱没有这俩密码，那你的大运和流年会有，假如还没有，那你家用罗盘找出的２４山中，肯定有“乙”位和“辰”位，你就能够用排查法进行一下风水检查，看看在这两个方位都分别放了什么可疑物？告知你吧，我现人坐在书房的写字台前，大脑却已经高兴得快冒出鼻涕泡了。为啥？由于觉得似乎曙光就在前头。我还没测量，就已开始怀疑：我丈夫２００７年根离开原来公司时，几位同事合送了他一个我国传统陶艺“画盘”，很大的一个带木雕支架的工艺盘摆设，上面是大朵大朵的牡丹花，我把它藏在了一个玄关后的一个带玻璃推拉门的挂衣柜内，直接触地而放。由于我不大喜欢花，而且这摆设太传统了，和我家的装饰特色不太搭调。此刻，我怀疑属“乙”的牡丹花画盘可能压在了“辰”上。这可真是鼓舞我斗志的一大惊人发现！！！“辰”是什么？是湿寒之土，是水库，“乙”是什么？是藤蔓之阴木，寒湿土上的阴枝蔓，没有阳光它不灿烂，可不就会寒凝则肩痛嘛？是否有点道理？我已经举一了，你本人反三后，就能自己诊疗了。你把你所有的病痛部位都与上面的干支对照一下。有时你出问题的部位，是你缺少代表它的类型五行，而有时那么是你的类型五行太多了。好好关注一下你本人吧，你的身体值得你对它用心。
10天干12地支相应的经络?
天干地支五行对应人体部位
天干有十
甲乙丙丁戊己庚辛壬癸；
甲胆乙肝丙小肠，丁心戊胃己脾乡。
庚是大肠辛主肺，壬属膀胱癸肾藏。
三焦亦向壬中寄，包络同归入癸方。
甲头乙项丙肩求，丁心戊肋己属腹。
庚系脐轮辛属股，壬胫癸足自来由。
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地支有十二
子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。
甲乙寅卯属木，丙丁巳午属火，辰戌丑未属土，庚申辛酉属金，壬癸亥子属水。
肺寅大卯胃辰宫，脾巳心午小未中，
身膀酉肾心包戌，亥焦子胆丑肝中。
子肾膀胱耳腰液，丑脾腹兮与两足。
寅胆风门筋脉发，卯肝心脏手背目。
辰土皮肤肩背肠，巳焦小肠面齿股。
午心目神气与舌，未胃腹口唇齿户。
申金大肠经络间，酉肺口臭声薛路。
戌土命门膝肋胸，亥水为头及肾囊。
午头巳未两肩均，左右二膊是辰申。
卯酉双肋寅戌腿，丑亥属脚子为阴。
乾首坤腹坎耳俦，震足巽股艮手留。
兑口离目分八卦，凡看疾病此中求。
子疝气，丑肚腹，寅臂肢，卯目手，辰背胸，巳面齿，
午心腹，未脾胸，申咳疾，酉肝肺，戌背肺，亥头肝。
人体各部位的五行分布
木、木主肝、胆、头、眼、神经、毛发、项、关节、筋脉、肢体。
甲：头、胆，神经。
乙：肝、项，肩。
寅：臂、肢、关节、胆、筋、脉、毛、发、风门穴，神经系统等。
卯：肝、胸、手、目、爪（十指）、筋，颜面神经、神经衰弱。
火、火主小肠、心、脸部、肩、腹部、血液、经血、牙齿、舌头、神经、血管、血压
丙：肩、小肠，额。
丁：心、舌，齿，血液
巳：面、牙齿、心。心胞络、三焦、咽喉，感冒。
午：心腹、小肠、目、神气、舌。
土、土主脾、胃、肋胁、腹、背、胸、肺、肚、皮肉、肿块
戊：胃、肋胁（天干）；背、肺（地支）
辰：背、项、肩、消化系统、脊髓、皮肤、胸腔。
己：脾、腹
丑：肚、腹、脾、肌、肉，四肢。
未：脾、胸、胃、腹、口、唇、齿，消化系统、健忘症、容易倦怠。
戌：命门、胸、筋、臀、腿、膝、足，下半身患疾、老年防风湿病痛；男命，疮；女命，子宫。
金、金：肺、大肠、肝、脐、股、声咳、气管、鼻、皮肤、痔疮、呼吸道系统、骨骼、牙齿
庚：气管，支气管，喉，鼻，大肠、结肠，脐
辛：肺、胸，牙齿，股
申：声咳、肺、大肠、筋骨、经络、音声、呼吸道系统。
酉：肺、鼻、皮毛、声
水、水主肾、膀胱、胫、足、头、会阴、尿道、阴气、腰、耳、子宫、疝气、生殖系统、血液、汗一日十二个时辰，人体气血一个时辰流经一条经脉。流行次序是：寅时肺经——卯时大肠经——辰时胃经——巳时脾经——午时心经——未时小肠经——申时膀胱经——酉时肾经——戌时心包经——亥时三焦经——子时胆经——丑时肝经，最后再流入肺经。首尾相接，如环无原由。
地支与五脏六腑相配:子胆、丑肝、寅肺、卯大肠、辰胃、巳脾、午心、未小肠、申膀胱、酉肾、戌心包、亥三焦。
天干与五脏六腑相配:甲胆、乙肝、丙小肠、丁心、戊胃、己脾、庚大肠、辛肺、壬膀胱、癸肾。
十二时辰与十二经络及脏腑的相呼应之关系为：
1 、卯时（5点至7点）大肠经旺，能够起到好作用的排泄。“肺与大肠相表里。”寅时（上一个时辰）肺经最旺，肺将充足的新鲜血液布满浑身，然后促进大肠经进入兴奋状态，吸收食物中水分与营养，排出渣滓。此时可多饮水使大肠充分吸收水分，促进排泄；排泄结束后，可做提肛运动，能够起到好作用的治疗便秘、痔疮、脱肛等病。
2。辰时（7点至9点）胃经旺，能够起到好作用的消化。此时胃部吸收营养的能力增强，需要进食吸收充足的养分，也正所谓人们进食早餐的时间。因此讲，早餐要吃好。
3。巳时（9点至11点）脾经旺，能够起到好作用的吸收营养、生血。“脾主运化，脾统血。”脾为气血生化之源，与胃统一叫作后天之本，是消化、吸收、排泄的总调度，又是人体血液的统领。脾经旺盛时可运化水谷，升清化浊，为身体提供气血营养。“脾开窍于口，其华在唇。”脾的功能好，消化吸收好，气血充盈，唇色红润。
4。午时（11点至13点）心经旺，能够起到好作用的周身血液通畅。《素问·痿论》曰：“心主身之血脉”，“心主神明，开窍于舌，其华在面。”心经旺盛，推动血液运行，养神、养气、养筋。此时是气血运行的最佳时期，不适宜剧烈运动，应在午时小憩片刻，宜于养心，可使下午乃至晚上精力充沛。
5。未时（13点至15点）小肠经旺，能够起到好作用的吸收营养。《素问·灵兰秘典论》曰：“小肠者，受盛之官，化物出焉。”是说小肠接收经胃初步消化的粮食，并进一步泌别清浊，把水液归于膀胱，糟粕送入大肠，将水谷化为精微。小肠经在未时对人一天的养分进行消化吸收。
6。申时（15点至17点）膀胱经旺，能够起到好作用的人体排泄水液，泻火排毒。
7。酉时（17点至19点）肾经旺，能够起到好作用的贮藏一日的脏腑之精华。《素问·上古天真论》说：“肾者主水，受五脏六腑之精而藏之。”肾所藏的精气包括“先天之精”和“后天之精”，前者是禀受于爸妈的生殖之精，生下来就带着的。后者为水谷之精气，是由脾胃运化而来。肾中精气是机体生命活动之本，肾经的旺盛，对机体各方面的生理功能均起着极为重要的效果。
8。戌时（19点至21点）心包经旺，增强心的力量。心包经是心之外围，有保护心脏的效果，此时最宜步行，可增强心功能。
9。亥时（21点至23点）三焦经旺，通行气血。《中藏经》认为三焦“总领五脏六腑、营卫经络、内外左右上下之气；三焦通，则内外左右上下皆通也，其于周身灌体，和内调外，荣左养右，导上宣下，莫大于此者也”。因此讲，此时进入睡眠，百脉得以休养生息，对身体十分有益。
10。子时（23点至1点）胆经旺，胆汁需要新陈代谢。人在子时入眠，胆方能完成代谢。“胆有多清，脑有多清。”凡在子时前入睡者，晨醒后脑袋清新、气色红润。反之，日久子时不入睡者面色青白，易生肝炎、胆囊炎、结石一类病症。
11。丑时（1点至3点）肝经旺，养血。“肝藏血。”人的思维和行动要靠气血的鼓励。废旧的血液需要淘汰，新鲜血液需要产生，这种代谢通常来讲在肝经最旺者丑时完成。《素问·五脏生成篇》曰：“故人卧血归于肝。”此时安静入眠，血液大量回肝，肝内血液充足，肝经旺盛，可维护肝的疏泄功能，使之冲和条达，完全发挥解毒滤过的效果。此时熟睡，胜过其他时间。假如丑时不入睡，肝还在输出能量支持人的思维和行动，就无法完成新陈代谢，所以丑时久不入睡者，面色青灰，情志倦怠而易躁怒，易生肝病。
12。寅时（3点至5点）肺经最旺，将肝贮藏解毒的新鲜血液输送到百脉。《素问·经脉别论》说：“脉气流经，经气归于肺，肺朝百脉，输精于皮毛。”血的运行要依赖气的推动，肺主呼吸调解着浑身的气机，此时肺经旺盛，有用且助于肺气调节和输布血液运行浑身。所以人在清晨面色红润，精力充沛，迎接新的一天到来。
子午流注的应用
1。养生防病：在每一天的十二个时辰里面，从亥时开始（21点）到寅时结束（5点），是人处于地球旋转到背向太阳一面时间，此时阴盛，阴主静，所以人体要在安静的状态中休息入眠。此时正所谓人体细胞休养生息、推陈出新的时间，要有充足的睡眠，才会有良好的身体健康状态。正如睡觉多的婴儿长得胖，长得快；爱闹觉的孩子发育不好。又如，有的人工作、应酬繁忙，经常半夜两三点才睡，时间长了将会有头痛、目赤、失眠、脾胃不适、食欲差等症状。这是由于，晚上11点至凌晨3点行的是胆经及肝经。此段时间不能静卧休息，回肝血量不足，不能制约肝之阳气升腾，肝阳上亢，肝火上升，以致头痛目赤、头晕不适。同时因为肝木旺盛，克伤脾土，作用与影响脾胃功能，因而会有脾胃不适、食欲差等症状。因 此，依据子午流注法，利用人体经脉随着时间的区别而盛衰开阖的变化，把握好养生的规律，对提高、改善人的身体素质、延年益寿的效果是不能忽略的。
2。指导用药：依据子午流注的论理，经过对人体内部活动节律性的认识，中医汇总出择时用药的重要程度，认为给药时间与疗效高低及毒副反应的轻重有亲密的关系，临床可依据各个药物的药性特点、脏腑经络的盛衰，及气血运行的生理时钟择时用药，当药物的药性特点与人体生理活动的昼夜节律相同步，亦即选择了病人的最佳用药时间给药，就会使药物完全发挥药效，病况就会更快好转，就能获得药半功倍的作用。
《十二经纳天干歌》
甲肝乙肝丙小肠，丁心戊胃己脾乡，
庚属大肠辛属肺，壬属膀胱癸肾脏，
三焦亦向壬中寄，心包同归于癸水。
《十二经纳地支歌》
肺寅大卯胃辰宫，脾巳心午小未中，
申胱酉肾心包戌，亥焦子胆丑肝通。
其他答友回答挺好的，再配合这些图，就好理解一些了
人体经脉对应五行为啥?
[br/]经脉相应的五行人体的十二正经和奇经。十二正经对应五行：手太阴肺经辛金，手阳明大肠经庚金。足太阳膀胱经壬水，足少阴肾经癸水。足少阳胆经甲木，足厥阴肝经乙木。手少阴心经丁火，手太阳小肠经丙火。手厥阴心包经相火，手少阳三焦经相火。足阳明胃经戊土，足太阴脾经己土十二经之中，有井、荥、俞、经、合，以配金、水、木、火、土，阴井木而阳井金，阴荥火而阳荥水，阴俞土而阳俞木，阴经金而阳经火，阴合水而阳合土。[br/]两个不同的论理没有办法混谈！！！
十二天干，十二地支是什么?
或许应该是十天干，十二地支。
十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
天干地支简单介绍：
天干地支组成形成了古时候历法纪年。在民间风俗学上认为天干对应一些征兆。十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，又形成了一套干支纪法。从殷墟出土的甲骨文来看，天干地支在咱们国家民间主要用于纪日、卜卦和配合记事，后来更用于风水、术数等范畴，而干支用以纪年月日时的历法叫做干支历。天干地支简称“干支”。
十天干：甲（jiǎ）、乙( yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ) 。其中甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干。
天干与五行、方位的关系：
甲为栋梁之木，东方。乙为花果之木，东方。丙为太阳之火，南方。丁为灯烛之火，南方。
戊为城墙之土，中方。己为田园之土，中方。庚为斧钺之金，西方。辛为首饰之金，西方。
壬为江河之水，北方。癸为雨露之水，北方。
十二地支：子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）其中子、寅、辰、午、申、戌为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。此以奇偶分阴阳。寅、卯、辰、巳、午、未为阳支，申、酉、戌、亥、子、丑为阴支。此以四季分阴阳，春夏为阳，秋冬为阴。
十二支与五行的关系：
寅卯属木，寅为阳木，卯为阴木。巳午属火，午为阳火，巳为阴火。申酉属金，申为阳金，酉为阴金。子亥属水，子为阳水，亥为阴水。辰戌丑未属土，辰戌为阳土，丑未为阴土。未戌为干土，丑辰为湿土。干土者其中藏火，湿土者其中藏水。
十二支与四时方位的关系：
寅卯东方木，已午南方火，申酉西方金，亥子北方水，辰戌丑未四季土。
十二支月建：
正月建寅，二月建卯，三月建辰，四月建巳，五月建午，六月建未，七月建申，八月建酉，九月建戌，十月建亥，十一月建子，十二月建丑。
十二支配十二时辰：
23-1 点为子时， 1-3 点为丑时， 3-5 点为寅时， 5-7 点为卯时， 7-9 点为辰时， 9-11 点为巳时， 11-13 点为午时， 13-15 点为未时， 15-17 点为申时， 17-19 点为酉时， 19-21 点为戌时， 21-23 点为亥时。
十二支配生肖：
子鼠，丑牛，寅虎，卯兔，辰龙，巳蛇，午马，未羊，申猴，酉鸡，戌狗，亥猪。
十二支配人体：
十二支配身体：子为耳，丑为胞肚，寅为手，卯为指，辰为肩、胸，巳为面、咽齿，午为眼，未为脊梁，申为经络，酉为精血，戌为命门、腿足，亥为头。
十二支配脏腑：寅为胆，卯为肝，巳为心，午为小肠，辰戌为胃，丑未为脾，申为大肠，酉为肺，亥为肾、心包，子为膀胱、三焦。
十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，古代人们以此作为年、月、日、时的序号，叫“干支纪法”。这六十个基本单位依次是：
1、 甲子 2、乙丑 3、丙寅 4、丁卯 5、戊辰 6、己巳 7、庚午 8、辛未 9、壬申 10、癸酉
11、甲戌 12、乙亥 13、丙子 14、丁丑 15、戊寅 16、己卯 17、庚辰 18、辛巳 19、壬午 20。癸未
21、甲申 22、乙酉 23、丙戌 二十四。丁亥 25、戊子 26、己丑 27、庚寅 28、辛卯 29、壬辰 30。癸巳
31、甲午 32、乙未 33、丙申 34、丁酉 35、戊戌 36、己亥 37、庚子 38、辛丑 39、壬寅 40。癸卯
41、甲辰 42、乙巳 43、丙午 44、丁未 45、戊申 46、己酉 47、庚戌 48、辛亥 49、壬子 50。癸丑
51、甲寅 52、乙卯 53、丙辰 54、丁巳 55、戊午 56、己未 57、庚申 58、辛酉 59、壬戌 60。癸亥
到了61，又从甲子开始算起，就是这样循环往复的。所以。60年为一个周期！！！
在咱们国家传统历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被叫作“十大天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥称之为“十二地支”。两者按固定的顺序相互配合，组成了干支纪法。天干中甲丙戊庚壬为阳，乙丁己辛癸为阴，地支中子寅辰午申戌为阳，丑卯巳未酉亥为阴，十个天干和十二个地支相配是阳配阳，阴配阴，如甲为阳，子为阳，可配成甲子，乙为阴，丑为阴，可以配成乙丑，甲为阳，丑为阴，不能相配，以此类推，天干用六轮，地支用五轮，正好配一周为60年，这叫一个甲子，亦称六十花甲。
天干地支，简称为干支，源自中国远古时代对天象的观测。十干曰：阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。十二支曰：困敦、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。
简化后的干支：“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”称为十天干，“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”称为十二地支。
十天干和十二地支依次相配，组成六十个基本单位，两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪元法。天干地支之发明作用与影响深远，到现在依旧在使用天干地支，用于历法、术数、计算、命名等各方面。
天干地支与12经脉的联系
天干表明十二经脉的五行属性。地支阐述十二经脉的流注次序。
《针灸聚英》记录载入十二经脉纳天干歌:甲胆乙肝丙小肠，丁心戊胃己脾乡，庚属大肠辛属肺，壬属膀胱癸肾藏。三焦亦向壬中寄，包络同归入癸方。
甲为阳木，乙为阴木。胆为腑为阳。肝为脏为阴。胆和肝都具有木的生长、生发、条达舒畅等性质。所以称甲胆乙肝。
小肠和心都具有温热、上升、升腾等火的特性，丙丁为火。故有丙小肠丁心之谓。
戊己属土，胃脾具有生化、承载、受纳的效果。就有了戊胃己脾的归属。
大肠和肺相表里，都具有土的清洁、肃降、收敛的特性。庚辛属金，庚属大肠辛属肺。
壬癸属水，膀胱和肾都具有水的寒凉、滋润、向下运行的特性。壬属膀胱癸肾脏，据此而来。
三焦经运化浑身水液，所以和壬水相联系。心包络为心主之官，心运行血液，所以包络同归入癸方。
十二经脉昼夜流注歌:肺寅大卯胃辰经，脾巳心午小未中，申胱酉肾心包叙，亥三子胆丑肝通。表明十二经脉经气流注顺序。
知道了十二经络的属性和流注顺序，利于辩证施治。
天干地支所属脏腑经络与五行为怎样相应的?
《素问·脏气法时论篇》指出：“肝主春，足厥阴少阳主治，其日甲乙……心主夏，手少阴太阳主治，其日丙丁……脾主长夏，足太阴阳明主治，其日戊己……肺主秋，手太阴阳明主治，其日庚辛……肾主冬，足少阴太阳主治，其日壬癸……”说明了天干与脏腑经络以及脏腑经络之气的生理活动和五季、日元、五行的关系。即：甲乙主春属木，与肝、胆（经）配合，胆属阳木旺于甲日，肝属阴木旺于乙日；丙丁主夏属火，与心、小肠（经）配合，小肠属阳火旺于丙日，心属阴火旺于丁日；戊己主长夏属土，与脾、胃（经）配合，胃属阳土旺于戊日，脾属阴土旺于己日；庚辛主秋属金，与肺、大肠（经）配合，大肠属阳金旺于庚日，肺属阴金旺于辛日；壬癸主冬属水，与肾、膀胱（经）配合，膀胱属阳水旺于壬日，肾属阴水旺于癸日。 明代医家徐凤提出“甲胆乙肝丙小肠，丁心戊胃己脾乡，庚属大肠辛属肺，壬属膀胱癸肾脏，三焦亦向壬中寄，包络同归入癸方”（《针灸大全·卷之五》）十二经纳天干歌。但明代医家张介宾对于三焦、心包络的天干配属提出不同的观点，认为壬癸属水，三焦为“决渎之官”诚有可言，但心包络称为“心主”，心属火，怎能归入癸水呢？因而提出了“三焦阳府须归丙，包络从阴丁火旁”（《类经图翼·三卷》）之说，后世很多医家对此说甚为推崇。作者本人是这样想的，心包络为“心主”，心属火，癸肾属水，须知古代人们认为水火同属先天始生之物，因此水火相同。从脏腑功能来说，《素问·灵兰秘典论篇》说：“三焦者，决渎之官，水道出焉；”“膀胱者，州都之官，津液藏焉。”指出了三焦和膀胱都与水液代谢有关，是人体水液运行的器官。从穴位功用以说，针刺三焦经的原穴阳池和膀胱经的原穴京骨穴，则能对机体起到调和宣导的效果；针刺心包经原穴大陵和肾经原穴太溪穴，则有交通心肾、水火相济的效果。据此，笔者赞同“三焦亦向壬中寄，包络同归入癸方”之说。现依据《内经》、《针灸大全》的论述，将天干与脏腑经络、五季的配合以表归纳说明（表2）。
十二正经的运行顺序
（一）如图 2
① 手太阴肺经。是十二经第1个开始运行的经络，其理由是：
1） 在十二经中，只有肺经是起自于上、中、下三焦，走至大拇指少商穴，是浑身之气集中起来开始运转的。
2） 肺经运行时间是寅时（3~5时），3~4时是一天中最黑暗的时刻，4~5点是光明即将到来的时刻。古代人们们把寅时当作一天的开始，十二经的运行是从寅时手太阴肺经开始的。
手太阴肺经于手阳明大肠经同属金，大肠经属阳金，肺经属阴金，这两经互相表里，互相制约。
从治病的角度来说若肺上有火，要泻大肠以治肺，若大肠非常软弱、滑肠不留谷、泄泻、便溏就要泻肺阴，点列缺、合谷，从阴上治阴，从阳上治阳。
一天最有利的时辰是四个：子、午、卯、酉。
② 手阳明大肠经。卯时开始运行，卯时是生时(5~7时)，起于商阳终于迎香。肺滋润了大肠，大肠生肾水，从大肠补肾水，这是中医的论理。老年人体虚血压高不能补人参，补不进去，如果想强肾，如何补？从大肠经补，大肠是阳金，金生水，阳金生阴水，治疗膀胱的病要从肺经去治。
③足阳明胃经。辰时（7~9时）运行，大家看上面的运行表：太阳对太阳，阳明对阳明，少阳对少阳，厥阴对厥阴，太阴对太阴，少阴对少阴，是特别规律的。足阳明胃经起于承泣，紧接着下行至足二趾的厉兑。
④足太阴脾经。巳时（9~11时）运行，脾经起于足大趾外侧之隐白，沿小腿内侧上行，经冲门穴入腹，终于心火之大包。
一般急性腹泻的缘故是脾气不归，就能够点揉隐白穴五分钟，胃经与脾经相表里，胃是脾经的效果之所在。
⑤手少阴心经。午时（11~13时）运行，起于心中，自极泉至小指之少冲穴，其作用是运营血液。
⑥手太阳小肠经。未时（13~15时）运行，起于小指之少泽，沿臂外侧上肩，入缺盆，联络心脏，沿食营下行到胃部，连属小肠。一支脉从锁骨上行至面颊至外眼角和入听宫上颧骨、至内眼角会睛明，接足太阳膀胱经。心脏和小肠经互相表里，有如胃的效果，脾去发挥，以及大肠起的效果，肺去发挥，还有膀胱起的效果，肾去发挥。
⑦足太阳膀胱经。申时（15~17时）运行，从睛明起上头，从头后沿脊椎两侧至腿后的正中线下行，至小趾外侧之至阴。足太阳膀胱经的穴位是最多的，经络也是最长的，它的背俞穴能治很多病，如头痛、恶心、呕吐等等。
只要膀胱经和足少阴肾经健全，手少阴心经和手太阳小肠经健全，二便正常，心血、肾水正常，这两条经络正常，人体基本就健康。
假如看一个病人是不是有救，要看二便是否通畅，大便是由小肠经主，小肠与心经相表里。小便是由膀胱经主，与肾经相表里。二便通畅说明心、肾功能正常，病人可治。
假如一个病人手在乱抓乱颤，那是膀胱经断了，就没救了。我们一般抓病人脉是从三处：①寸、关、尺，②跗阳，③太阳。只要有一条经绝就不好治了。
⑧足少阴肾经。酉时（17~19时）运行，脉起小趾之下，斜出涌泉，从内踝出由腿内侧上行，由股内侧后缘至长强，由脊柱入肾，从肾直行的经脉向上经肝和横隔进入肺中，一支脉从肺出，络于心，流注于胸中经于俞府穴。
⑨手厥阴心包经。戌时，（19~21时）运行，在这个时辰内，心包经的病好治，心包经起始于胸中，向下过横隔至腹络上、中、下三焦，胸部支脉从胸出经腋下天池穴上行至腋窝沿上臂内侧行至掌中到中指指端中冲穴，从掌中出一支脉自劳宫穴出至无名指之关冲穴，接手少阳三焦经。
⑩手少阳三焦经。亥时（21~23时）运行，在晚上9点~11点，属三焦经的病好治，它是主升降平衡的。三焦经起自于关冲穴，沿手臂外侧上行达肩入锁骨上窝，散络于心包，从膻中出支脉上行锁骨至项，沿耳后，一支入耳中，出耳前至目外眦之丝竹空。糖尿病之类要从三焦治，肥胖病从泻三焦治，三焦经对身体的脏腑调衡作用极佳，上焦是心和肺，中焦是脾胃、肝、胰腺，下焦是肾、大肠、小肠。
11足少阳胆经。子时（23~1时）运行，起始于目外眦之童子髎穴，向上到头角后向下至耳后之风池，分二支脉，一支走出耳前至童子髎至人迎—颊车至缺盆，一支从耳后至颈旁走手少阳三焦经之前至肩上交三焦经后入缺盆，主干从缺盆下走腋窝，沿胸侧过季胁与支脉会于骨宽下沿大腿外侧下直至足。经临泣至第4趾之窍阴。又从临泣出一支沿足背至大趾大敦穴接足厥阴肝经。
统领浑身的神——无英神居于胆，大家常讲的某人胆小，吓破了胆，是说突然受了惊吓，肾上腺分泌失常，肾恐造成惊厥，人脑中有九神：眼神、耳神……，心有心神，肺有肺神。掌管人体脏器诸神的神就是无英神，无英居于胆。子时胆经运行在子时练功是在命时练功，是守命，可以是生命延续。
12足厥阴肝经。丑时（1~3时）运行，是足厥阴肝经的运行时间，足厥阴肝经起于大敦，沿足背向上至内踝，从腿内侧上行达腹中，挟胃旁属肝、络胆，上横隔散布胁肋，循喉后进鼻连接目系上前额与督脉交会于巅顶。支系从肝过膈入肺接手太阴肺经。
寅时，3~5点钟手太阴肺经又开始运行，一天十二个时辰，十二正经不停地顺规律的运行。
（二） 经络流注顺序及互相表里关系。
① 经络流注顺序如表中实线标示的方向，手阴经入手阳经→足阳经入足阴经→手阴经……，从上表中可见阳明对阳明，太阴对太阴，太阳对太阳，少阴对少阴，少阳对少阳，厥阴对厥阴，非常有序运行。
② 阴经、阳经在手、臂，足、腿上运行规律如前所述。
③ 表里关系如上表中虚线所标示，十二经组成六对脏腑表里关系。
3．五行属性
人体五脏的五行所属是这样：肝属木、心属火、脾属土、肺属金、肾属水。
内五行相生由火起，心属火，火生土（脾），土生金（肺），金生水（肾），水生木（肝），木生火。
于是，从养生的角度来说，从“制心”入手是最关键的。
心中保持平和的状态，坦坦然然，这时心火下降，像太阳普照大地一样，地气自然上升与天气相合，这种状态就是“火生土”。
脾土的阳气上升化为津液，来滋润肺金。这便是“土生金”。
肺气清，气血即化成阳水。阳水就是肾水。这便是“金生水”。
肾水充满，元精积足，肝气舒畅，这是“水生木”。
肝木得水润，肝气平和，自然心火下降，这是“木生火”。
就这样五行圆转，循环往复，身体自然健康长寿。
人体五行相生则百病不生。
如上表中所预示的金、木、水、火、土五行，脏属阴，腑属阳，如：手太阴肺经属阴金，手阳明大肠经属阳金，大家记住了这几个规律、关系，就能够自我调理，你的哪条经络运行的通，你就不可能有感觉，哪条经络不通，它要通过去，你就有了感觉，疼痛、酸楚……你就能够按其运行方向按摩、点揉、轻轻拍打，自我疏通经络，自行调理。
所谓金、木、水、火、土，这叫五才，有五个方面的效果，五行有顺、逆之说，顺五行者生，逆者死。
顺五行为：水、木、火、土、金，这是气功家的排行，五行为五才规律地运行起来。
一般五行家排的顺序是木、火、土、金、水。
（一） 木，代表上升。太阳的上升，意味着春天，所以春天治肝病较好，肝气上升意味着健健康康，是升发的颜色，绿，我们一般说青色，它既代表绿色也代表生命。
（二） 火，象征熊熊燃烧的太阳的状况。火心要虚，火心实则亡，火特热，燃烧，中空，代表向上升发，颜色红，心的功能是供给营养的。
（三） 土，平安稳定、厚重、平衡。是最高尚的，也是最低下的，永远的，长远，缓慢的。居于中，颜色黄，脾脏就有这种作用，整个生命都是由脾供营养，木生于土、克土。
（四） 金，沉重，下降，萧瑟，颜色白，“万物萧萧而寒冷”。金具有横扫一切的杀气，金克木，金主疼痛，肺属金，所以入肺经的药可止疼痛。骨伤药止疼痛，可以和治肺经的药相通，和治妇科药相通：止血、活血、阵痛，肺主一年的更新由始。
（五） 水，平安稳定、柔和、属凉，能滋土、灭火，是向上的，其特性是“水可载舟，也可覆舟”的两重性，可因它而生，也可因它而亡。颜色黑，肾属水。人会因肾而生，因肾而死，肾津人生，肾枯人死。黑色代表不消停、深远是一切颜色的终归和开始。
4、五行、五味与脏腑、方位
五行
木、火、土、金、水
五味
酸、苦、甜、辛、咸
方位
东、南、中、西、北
脏
肝、心、脾、肺、肾
腑
胆、小肠、胃、大肠、膀胱
运行的先后顺序如下：
1。手太阴肺经。是十二经第1个开始运行的经络，肺经运行时间是寅时（3~5时），3~4时是一天中最黑暗的时刻，4~5点是光明即将到来的时刻。古代人们们把寅时当作一天的开始，十二经的运行是从寅时手太阴肺经开始的。
2。手阳明大肠经。卯时开始运行，卯时是生时(5~7时)，起于商阳终于迎香。
3。足阳明胃经。辰时（7~9时）运行，足阳明胃经起于承泣，紧接着下行至足二趾的厉兑。
4。足太阴脾经。巳时（9~11时）运行，脾经起于足大趾外侧之隐白，沿小腿内侧上行，经冲门穴入腹，终于心火之大包。
5。手少阴心经。午时（11~13时）运行，起于心中，自极泉至小指之少冲穴，其作用是运营血液。
6。手太阳小肠经。未时（13~15时）运行，起于小指之少泽，沿臂外侧上肩，入缺盆，联络心脏，沿食营下行到胃部，连属小肠。
7。足太阳膀胱经。申时（15~17时）运行，从睛明起上头，从头后沿脊椎两侧至腿后的正中线下行，至小趾外侧之至阴。
8。足少阴肾经。酉时（17~19时）运行，脉起小趾之下，斜出涌泉，从内踝出由腿内侧上行，由股内侧后缘至长强，由脊柱入肾，从肾直行的经脉向上经肝和横隔进入肺中，一支脉从肺出，络于心，流注于胸中经于俞府穴。
9。手厥阴心包经。戌时，（19~21时）运行，在这个时辰内，心包经的病好治。
10。手少阳三焦经。亥时（21~23时）运行，在晚上9点~11点，属三焦经的病好治，它是主升降平衡的。
11。足少阳胆经。子时（23~1时）运行，起始于目外眦之童子髎穴，向上到头角后向下至耳后之风池。
12。足厥阴肝经。丑时（1~3时）运行，是足厥阴肝经的运行时间，足厥阴肝经起于大敦，沿足背向上至内踝，从腿内侧上行达腹中，挟胃旁属肝、络胆，上横隔散布胁肋，循喉后进鼻连接目系上前额与督脉交会于巅顶。
参考资料来源：知识混装大无极-十二正经
