六爻中的动爻和变爻如何看(六爻五行推算)
6爻卦有变爻如何看
你说的问题称之为定喜用神，一般而言，自己占以世为用，占他人以应为用。当然这并不一定，还要看竟然占事，打比方说求财，就要看妻财。事业看官，长辈看爸妈，同辈看兄弟，儿女宠物看子孙等等。
7、六爻断卦窍门 如何看仇人和恩人
六爻卦中有动爻的和无动爻的断法
动爻和变爻
六爻怎样看动爻和变爻 简单来说动爻就是老阳或老阴，变爻就是他们变出来的那个爻
初开始学周易，请问各位前辈动爻与变爻的关系与区别 动爻可与主卦的其它爻发生生克关系，而变爻只能与主卦上的本位爻能发生生克关系
动爻对变爻先作用，还是先作用他爻? 这个不一定，依照增删卜易上说就跟你上面所说的一样，但时代在前进，古代人们的看法不一定正确且拥有实用性，现代如李洪成、曲炜等人认为变爻同样能和其它动爻或静爻发生作用，不过有条件的，有层次的！！！建议看看曲炜的 六爻详真 一书
何为易经卦象里的动爻 动爻：是要由阴变阳的变爻或由阳变阴的变爻。六爻安定的，以本卦卦辞断之。
一爻动，以动爻之爻辞断之。
两爻动者，则取阴爻之爻辞以为断，盖以“阳主过去，阴主未来”故也。所动的两爻假如同是阳爻或阴爻，则取上动之爻断之。
三爻动者，以所动三爻的中间一爻之爻辞为断。
四爻动者，以下静之爻辞断之。
五爻动者，取静爻的爻辞断之。
六爻皆动的卦，假如是乾坤二卦，「用」辞断。乾坤两卦外其余各卦，假如是六爻皆动，则以变卦的彖辞断之。
以上是南怀瑾先生的断法
2、还有一种是朱熹《易学启蒙》提到的占断方法：
六爻不变，以本卦卦辞断；
一爻变，以本卦变爻爻辞断；
两爻变，以本卦两个爻辞断，但以上者为主；
三爻变，以本卦与变卦卦辞断；本卦为贞（体），变卦为悔（用）；
四爻变，以变卦之两不变爻爻辞断，但以下者为主；
五爻变，以变卦之不变爻爻辞断；
六爻变，以变卦之卦辞断，乾坤两卦则以「用」辞断。
六爻卜卦遇见动爻是看本卦的爻辞还是变卦的? 你把六爻和周易间的64卦搞混淆了，一个卦也是由六个爻组成的，所以把六爻卦和六爻占卜搞混淆了。六爻是不看爻辞的，动爻就是反动之爻，要看变爻，和变卦的。打比方说你求测爱情婚姻本卦是卦，由于有动爻变卦成了六冲卦就不好了，你求财世爻是动爻有变爻化回头生就增添了你的力量。等。
周易动爻能不能生克冲和变爻?求答案 就好像妈妈和孩子一样。妈妈生了孩子以后也就老了。只能听孩子摆弄了。所以动爻不能作用变爻。而变爻则能作用于动爻。 追问： 那请问假如以日辰为伏神，这算不算临日辰?那飞神还能反克伏神吗?还有假如变爻不化回头生克的话那还能干什么? 回答： 克不动。一挂之中日辰是皇帝。一挂的主宰。是最旺者十神。动爻还有化合、绝、幕、空、进退神、伏吟、反吟。----奥，太多了。 追问： 我说的是变爻，不是动爻 回答： 我说的也是变爻。
追问： 哦，懂了，但是俺依然是不理解一点，就是以日辰为伏神的话那这伏神岂不是无敌了?没有其他爻能生克他了?就拿我这卦说假如以日辰申金为喜用神，兄动本化克，可日辰申金为喜用神，是还是不是就克不了?其他动爻是还是不是也不能奈这申金几何了? 回答： 是，日辰能作用卦爻，卦爻不能作用日辰。 追问： 那这卦岂不是要按吉断卦了? 回答： 你还是不懂。日辰为喜用神，就不必要找伏神了。
追问： 请问日生喜用神，但月克喜用神，或反过来日克喜用神，月生喜用神，这如何算? 回答： 碰到这样的状况就只可以看卦中六爻对喜用神的效果了。 追问： 啥意思? 回答： 日生、月克，月生、日克・。喜用神趋于中和状态。这就要看卦中动爻对喜用神的效果了。动爻生喜用神，喜用神旺。克喜用神、喜用神弱，。你再问十个问题・，你就会断卦了。该采纳了。重问了吧。
六爻怎样看动爻和变爻我是用三个硬币摇卦的，是还是不是摇 硬币须要有带有国徽的硬币摇出三个国徽(为背)的为阳动变阴爻摇出三个面值(为面)的为阴动变阳爻
六爻 假如动爻化出的变爻不能回头生克主卦动爻该怎么论 你可以大概看一看是否化合，化绝，化墓，化退，化进等。或者动爻变爻与他爻是否成三合局等，假如皆不是就啥都不论，不过有些看表象，根本不用去论，打比方说测子孙或者生产，鬼变子孙好理解，是化回头克，子孙变鬼就啥都不论了，大不吉了。
请问动爻所变出之爻能冲克他爻吗变爻变 不能。本卦之静爻只能被动爻，变爻和日辰生克冲合。变爻生克冲合本卦之静爻是有条件的。 本卦变爻只受日辰作用。
何谓动爻和变爻
动爻是八卦的明显信息标志，卦中的每一个动爻都代表了一种特别规定的信息。在解卦过程中，对动爻的分析是尤为重要的一环。
卦爻变必变，阳爻变阴，阴爻变阳。动爻称为本爻。变爻对本爻的效果最大也最直接。变爻能生克冲合本爻也能生克冲合卦中的其他爻。
六爻疑问:动爻、变爻看哪个?比较世应强弱，有疑惑，世爻动变了，那是比 。。。
主卦世爻。你要记得无论是六爻还是梅花易数最要紧的是本卦。只是梅花易他变卦是事物发展的最终，所以许多人以为只要看变卦。不过邵子本人也强调了吉凶旺衰以本卦最要紧。当然本卦的体卦就是更加的重要了。。
这卦假如要比较世应力量，你比较的是本卦中的世应，不需要比较变爻或者变卦的世应。
六爻的动变是我某爻动了他动了之后对俺的作用与影响。一般而讲当变爻不会对本位爻进行生克冲合生旺墓绝的时刻那么这个动爻动的意义就只有两个，第1是对本卦其他爻进行生克冲合等作用，第2是直读象。
午火发动化出丑土，他动的意义咱们不考虑六害的话动爻和变爻之间其实也就是说没有因果关系，说明午火动的缘故并不是在变爻这里取象。那不如就只能是克申金和生应爻这里。这卦假设是感情卦那么动的缘故找到了就能够取象说是卦主追对方（世生应）
化绝化墓这几个十二长生的地方是吉论吉凶论凶。能量层次只有正五行生克是直接作用与影响，其他矛盾都要为此让步。
举个例子，申月巳日，酉金是月旺长生在日。
巳月申日，酉金是月克临日。这个是日月的区别，由于十二长生的矛盾是旺论旺，衰论衰，旺衰的本质是月建决定的，固然日月同功同权。
同样还有一个情况就是午月巳日，酉金论日月同克。
六爻中的变卦有什么含义啊?
六爻中的变卦原理：
1。乾卦中任何一爻，由阳变成阴，则会产生变卦，乾卦下爻变为阴，则变成巽卦，这时我们称巽卦为乾卦的变卦，卦理卦象都会产生质的变化，乾为天变成巽为风，乾为健变成巽为入。
2。初六爻为阴、九二爻为阳、六三爻为阴、六四爻为阴、六五爻为阴、上六爻为阴，即师卦阴阳为阴、阳、阴、阴、阴、阴，假如六五爻变为阳，则发生变卦，水上水下坎卦即为师卦的一个变卦，坎卦阴阳：阴、阳、阴、阴、阳、阴。
3。预示易卦在正常发展变化过程中所出现的爻变（即每爻的阴阳变更，出初爻阴变阳，阳变阴），使事物无法往正常的轨道行走，而转向了另外一个方向，使原来的变化不再延续，而是转向了一个新的或好或坏的发展轨迹。
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特点：
1。有条件性
八卦定吉凶，吉凶定大业。但吉有多大，凶有多狠，仅凭爻象卦象是非常难决定的。常见一些著作中有‘必死无疑’或定死于某年．某月．某日的铁断，其实也就是说这是有条件和有前提的，只有在参考病者的年龄．体质．疾病类型和医疗技术条件等因素后才能下如此的断语。
2。多样性
在社会生活之中，一个问题常常有多种表述方式。如下棋时的胜方可以 使用，我赢了，我没输，他输了．他没赢四种方式来预示。六爻八卦预测也是这样，一事多问或多事一断就是六爻信息多样性的反映。如测朋友还钱今日来否。能来还钱也许会有多方面的信息表现。
简单明确的说，俩字：最终，或者变化。占卜方法中的“变爻”有什么含义
之前俺说过，占卜时，将硬币任意一面作为阳面（习惯上以有字的面为阳面），一面作为阴面，将三个硬币合在一起，乱摇一阵后丢下来，这里须留意的是丢下时，务必要选择水平整洁的平面，让硬币着地时受力均匀，以搞高占卜的准确性。 所谓“变爻”，就是假如三个硬币着地静止后全是阳面，称之为老阳，就是变爻，要变阴，阳极则阴生。假如三个硬币着地静止后全是阴面，称之为老阴，要由阴变阳。记录的顺序是由下向上依次排列，第1次所卜得的为初爻，第2次为第2爻，依次上去最后到上爻。在完成六次后，就组成一个“卦象”。这时，就要剖析六爻中，有多少个变爻： （一）若六爻皆为不变爻，则以“本卦”的卦辞去占断；（二）若六爻皆为变爻，则以变后的“之卦”的卦辞去占断；（三）若六爻中仅有一个变爻，则要以该变爻的爻辞占断；（四）若六爻中有5爻是变爻，仅有一爻不变，则以该不变爻的爻辞占断；（五）若六爻中变爻多于不变爻，则以变后的“之卦”去占断；（六）若六爻中变爻少于不变爻，则以“本卦”的变爻爻辞占断；（七）若六爻中变爻等于不变爻，则以“本卦”和“之卦”的卦辞占断。 用这一个方法占卜，只能给你在决定事情时提供参考，但经过实践证明，所问的事情方向百分百是正确的，你只要朝这个方向努力，才可得到你所问事情的最佳结果。
用蓍草、和铜钱占卦，出现的老阳、老阴就是变爻，易经讲物极必反，所以老阳、老阴就是变爻。用这两种方法，取得的爻从下往上数，为初、2。3。4。5。上。
六爻不变，以本卦卦辞断；
一爻变，以本卦变爻爻辞断；
两爻变，以本卦两个爻辞断，但以上者为主；
三爻变，以本卦与变卦卦辞断；本卦为贞（体），变卦为悔（用）；
四爻变，以变卦之两不变爻爻辞断，但以下者为主；
五爻变，以变卦之不变爻爻辞断；
六爻变，以变卦之卦辞断，乾坤两卦则以「用」辞断。
古时候占卜主要有两种方式：一是卜，一是筮。
卜的方式源远流长，至少在龙山文化时期依然出现骨卜方式，殷商时代已普遍使用骨卜和龟卜。在之后的周代除了骨卜和龟卜之外，大量采用的是蓍筮。
占卜着重是讲吉凶祸福，预测推算前途。不过，吉与凶，祸与福，命运的迕顺，行为的得失，事实上是受社会环境因素和主体能动作用决定的，但是是蕴含着必然性的两种可能的趋向而已。
殷商时代判断占卜中所显现的吉凶兆象，是依据灼后甲骨爆裂的纹路。当然兆象的这种分类法是还是不是殷卜的分类，还值得探讨。殷商时代，问卜问题与事项的种类许多，内容很复杂，只分为五种兆象是非常难应付得来的，所以五种衅坼形状，或许是历史悠久的大类，每一大类兆象可能还有更细的分类。
