梅花易数运筹破解奇门奇门遁甲推算(梅花易数精解100例)
哪些人适合学六壬
《奇门遁甲》是古时候术数著作，也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第1大秘传之术，为三式之首，最有理法，被叫作黄老道家最高层次的预测推算学，号称帝王之学/最高预测推算学，创始人为九天玄女，其本质是一门高等的天文物理学，揭示了太阳系八大行星和地球磁场的效果情况。“奇”是指三奇，即乙、丙、丁，“门”是指八门即“开、休、生、伤、杜、景、死、惊”。
遁甲则指六甲旬首遁入六仪即“戊、己、庚、辛、壬、癸”。《奇门遁甲》最初创立时，共有四千零九十六局，后改良为一千零八十局，到周朝时姜尚由于行军布阵的需要压缩为七十二局，汉代的张良得黄石公传授后，再次改革，成为此刻使用的阴遁九局、阳遁九局，共十八局。由此可见《奇门遁甲》是古时候许多代人共同钻石的最终，它蕴含有天文学、历法学、战争学、谋略学、哲学等。此刻《奇门遁甲》又通常来讲被人简称“奇门”、“奇门遁”、“遁甲”。民间流传的俚语有“学会奇门遁，来人不用问。”当下奇门遁甲可以应用婚恋、工作、事业、风水、财运的预测推算、调理、破解和运筹等许多方面。
奇门
《大统皇奇门遁甲历经世》
[明]胡献忠撰
明绿竹堂刻本
三卷全
奇门
《遁甲奇门捷要》
[清]杨景南编
清康熙刻本
一册全
奇门
《金函奇门遁甲秘笈全书》[附]金函玉镜图六卷
[汉}诸葛亮撰
民国锦章书局石印本
三十卷四册全
奇门
《奇门遁甲》
不署撰人
清印本
一册全
奇门
《奇门遁甲金镜宝鉴》
[明]集
清抄本
十六卷全
奇门
《奇门遁甲备览》
不署撰人
清顺治抄本
一册全
奇门
《奇门遁甲全局阳遁九局阴遁九局》
不署撰人
明抄本
一册全
奇门
《奇门盾甲》
不署撰人
明抄本
十卷全
奇门
《奇门卜筮不分卷》
不署撰人
清内府精抄本
一册全
奇门
《奇门遁甲秘籍大全》
[明]编
清抄本
二十三卷全
奇门
《奇门遁甲统宗大全》
[汉]诸葛亮撰
民国锦章书局石印本
十二卷二册全
奇门
《奇门法窍》
[清]锡孟樨辑
清写本
八卷全
奇门
《四季开门》
不署撰人
清内府精抄本
四卷全
奇门
《御定奇门宝鉴》
不署撰人
精康熙内府精抄本
六卷全
奇门
《阳遁九局》
不署撰人
清刻本
九卷全
奇门
《阴遁九局(1)》
不署撰人
清刻本
九卷全
奇门
《阴遁九局(2)》
不署撰人
清刻本
九卷全
奇门
《奇门阳遁不分卷》
不署撰人
清康熙精抄本
一册全
奇门
《奇门阴遁九局》
不署撰人
清康熙精抄本
一册全
奇门
《奇门易注》
王成名
印本
三册
奇门
《奇门五总龟通书大全》
[明]池本理撰
民国元年江东书局石印本
四卷二册全
奇门
《奇门遁甲统宗大全》
[汉]诸葛武侯撰
清刻本
十二
卷全
奇门
《金函玉镜图》
[明]集
清抄本
六卷全
奇门
《御定奇门真诠》
不署撰人
清抄本
一册全
此表格摘自《术藏》
何谓《术藏》？藏，即经典的总汇。道家有《道藏》，儒家有《儒藏》，诸子有《子藏》，皆是汇集各家经典而成；而《术藏》，那么是海内外第1部关于术数的大型丛书，是从古时候至民国的中国术数学的总汇，也是以易学理论和阴阳五行是核心的中国文化的文献集成。它将中国数千年来有关于术数学的各式经典及相关著作统统汇集一编，网罗无遗，结集成书，故称《术藏》。由和我国传统哲学而发展来的术数学，是中华文明的重要源头之一，咱们国家的历史、哲学、、、伦理、科学、美学等均受其作用与影响。
《术藏》一书，按成书先后的顺序，对历史上的重要术数经典进行了一次全面的、系统的、综合的汇总。术数学是中华文明重要的、不可分割的组成部分，是完整理解我国传统文化不可或缺的学术之一。作为术数学的资料渊海，《术藏》的出版将为我国传统文化矗立起一座丰碑，为世界范围内研究中国文明的学者，提供最齐全、最权威的文献根据。并 且，《术藏》作为最大的、最完善的专业丛书，将以世界之最的姿态流芳百世。
许多人学习奇门遁甲，最后都会走火入魔紧接着疯掉，而另一部分人会解释道“天机不可泄露”，事实是，奇门之术晦涩难懂，没有一定的知识结构是非常难领会其中之要的。通常来讲来说，奇门遁甲是人人可学的，不管男女老幼，但是能否学有所作为要看个人悟性和能力了。假如花费了大量的时间和精力还是无法理解，那么这样就不要勉强自己了，偶尔放下也属于一种挺好的选择，毕竟人毕生的精力是有限的。
奇门遁甲有《数理奇门》和《法术奇门》之分，数理奇门着重是以八神、八门、九星及天干地支来对未来事物进行预测推算，就如同八字、纳甲法、梅花易数等普通的预测推算方法。而法术奇门为运用法术进行运筹的一种方术，就好像是大家在电视电影里看见的类型道士念的一样，这种在高处掌控一切的状态肯定是所有人想要并追寻的，但正由于此术的神奇，它才成为一种秘传之术，只被少数人掌握。
奇门的演绎过程中，用八卦记录载入方位，用十天干隐其一，配九宫记录载入天象及地象之交错，用八门记录载入人事，用九星八神记录载入周围的环境。有时间，有空间，充分的展现出古代人们宇宙观的智力。
我们都懂人类的吉凶祸福与地球空间慨念中的方向、日出日落、月圆月缺、春去秋来、密切相关；而日出日落春去秋来是宇宙星体随着时间变化的结果；一样的空间、方向，在不同的时间里，以宇宙观来看是截然不同的。
因此讲奇门遁甲是宇宙宏观的学问，有时间，有空间的观念，是一种探索或揭露时空动力所展现出的超时代学问。
【奇门的现代功能及运用】由于奇门遁甲是一种时空交替的磁场表现，以前封建时代皇室用来来遣兵调将出奇制胜。如今我们则用来精密推算出某个时间的吉方。诚然，奇门遁甲产生于自然，于是，其理论功能没有可能超出自然。人们假如想借用奇门达到自我欲望中超自然的意图，是没有可能实现的。而作为对自然的认识工具，存在一定的价值。
另外，奇门遁甲用时盘来占卜精密推算事情更是出神入化，快速又准确。假如钻石的人能够掌握其中奥妙秘诀使用起来那是神奇非凡。诚然，除了以上叙述之外奇门遁甲还有许多其他用途，端看使用者巧妙不同。
依照起局方法的区别，奇门遁甲分为年家奇门，月家奇门，日家奇门，时家奇门，分家奇门等不同的形式。
依照对于中五宫的处理方法，是单独出来还是寄放到其他宫中，又能够为分排宫法和飞宫法。
其中，最常用的是时家奇门遁甲的排宫法。守旧的做法是：制做地，天，人，神四个圆盘，三奇六仪两副共十八个奇 子。first of all将两副奇子依照局的规律排布在地盘和天盘之上。紧接着，依据时局的变化，转动天盘，人盘，八诈神盘。最后，依照局面进行局象剖析。
定时干支
first of all要明确占用的时辰的天干地支。
可Yi经过历书如《万年历》查到日元支，通过时，通过五子元遁法来起时辰的天干。
区分阳遁还是阴遁
时间在冬至以后到夏至之前的，采用阳遁。夏至以后到冬至之前的，采用阴遁。
通过三元而定局
每个节气都分为上，中，下三元，每元对应五天时间。依据口诀诀窍可以查到节气中每一元所相应的局数。
不过因为每个节气并不是刚好等于五天，所以会产生接气超神的问题。在接气超神的问题上，有“置闰派”和“无闰派”的争论，另外，还有研究者提倡采用“拆补法”而定三元。
从古至今，拆补法、置闰法和茅山道士法就一直并存，并流传到现在。这三种方法是目前使用率最高、流传最广的起局法。
除了自己依据历法来剖析定局之外，也不妨参考出版的奇门遁甲历书来快速定局。
布子
确定是阳遁还是阴遁几局之后，就能够排布奇子了。
第几局之义是从第几宫开始布子，例如第1局就是从坎一宫开始布阵与布局，第九局就是从离九宫开始布阵与布局。
阳遁时采用顺布六仪，逆布三奇的方式。即顺序为：戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、乙、丙的顺序从第1宫开始布。如果坎一宫布戊，则坤二宫布己，震三宫布庚，以些类推。
阴遁采用逆布六仪，顺布三奇的方式。例如坎一宫布戊，则离九宫布己，艮八宫布庚，以此类推。
定值符值使
每十个时辰称为一旬，每一旬的第1个干支即为旬首。由数学知识能算出，每个旬首一定是十天干中甲开头的天干地支。
用事的时辰找到旬首之后，查看旬首所相应的六仪布于哪个宫中。则该宫所相应的天盘上的九星，就是“值符”星。该宫所相应的人盘上的“八门”，就是“值使”门。有悟性，有灵感的人适合学六壬。
“奇门遁甲”破局思路
奇门遁甲，是中国古老的一种术数，是一门传统珍贵文化遗产。有伪传说“奇门遁甲”是修真的功法，我整理了““奇门遁甲”破局思路”仅做参考，希望可以帮到到大家！！！
这一篇文章将告知你奇门遁甲学习方法、看局剖析思路、辨别真伪，预测推算、破解、运筹一条龙，让你对奇门遁甲学术的起因结过来龙去脉有一个清晰的了解。
目录结构：
1。奇门遁甲古时候和现代用途
2。现代奇门遁甲使用方法
3。解读奇门盘的剖析思路
4。每个步骤中涉及的要点
5。案例演示过程
6。你学习过种预测推算面临的问题
七、总结结论
1。奇门遁甲古时候和现代用途
还没有学习奇门之前就要从古时候的角度去考虑，奇门遁甲是干什么。假如你直接拿着现在的人解说的奇门的书来看，大部份都是个人主观理论性见解。
古时候：九天玄女梦里给了皇帝一本书用以打败蚩尤，背生向死、背孤击虚、背旺气方而击衰气方即胜。
现代：都是一般人在学，而奇门遁甲都打仗的功能，你学了有什么用呢？因此就只引用奇门的小部份功能用以预测推算。
因为奇门遁甲带有时间、空间、五行旺衰、能量、状态、方位、格局。。等特点，是易经相关任何一个学术不能比拟的，所以奇门遁甲用以预测推算显示的信息就更加全息和系统。
古时候的奇门遁甲亦即现代市面上守旧的奇门遁甲，因为教学奇门的学者专业人士大部分为了牟利和招引初开始学不懂的人，为了显示本人的学术更正宗就在奇门学术上加了一些东西、修改了一些东西，造成现代奇门遁甲分传统奇门、阴盘奇门，还是道家奇门，茅山，或以自己姓氏某氏奇门。
还有更“厉害”的将命理八字、周易六爻、梅花易数等学术上知识引申进了奇门遁甲变一种味道，变了一种颜色。
所以现代奇门遁甲就好比是古时候一匹纯种马赤兔马，到了现代就和一些驴子、骆驼、斑马、大像杂交结合体。
因为是杂合体，就致使了功能变化，剖析思路纵横交错，有以生克来剖析思路，有以爸妈妻财官报名费六亲剖析思路，有以先天翻后天翻宫为思路，也就是说是各有特色和说法。
2。现代奇门遁甲使用方法
本来奇门遁甲庞大的知识量和结构就特别繁琐了，在经过现在的人的添加杂交，即便是神仙也无力回天。
继承传统奇门遁甲研究剖析，去找回最原始的那一套奇门遁甲模型还是可以的。丢掉挂在奇门盘外的多余信息符号，在剖析卦像时思路就不会被多余的信息干扰。
奇门遁甲分天盘和地盘，天盘的九星、八门、八神、天干都是由地盘的九星、八门、八神飞到天盘的。初开始学时建议看奇门的化解版，和奇门遁甲思维导图，由于破析开的天盘和地盘初开始学就更加容易看清楚内部构造和运行方式与原理。
假如基础不扎实一切也是白搭，打比方说八卦含义、方位、形象等，天干地支表达些什么等。
古时候奇门遁甲打比方说预测推算天气、财货、爱情婚姻男女的这几个喜用神都传承现代有些可用，不过 也些也不取。由于现代的事物和对一件事情的好赖判断都发生了变化。打比方说古时候人的买卖就是些农产品，现代的交易买卖涉及实体交易，虚拟淘宝，甚至手机、电视、成人用品等事物。
尤其是喜用神，以前古时候的喜用神有些不上了，而且现在的人们使用事物的种类形色用途都多不胜数。
因此取喜用神最管用的方式方法就是先理解奇门遁甲预测学里面每个信息符号表达之义，打比方说天蓬星是坏蛋，大盗之义，打比方说乙代表女人，戊代表钱、庚代表对手和敌人。取喜用神时你想一下奇门遁甲预测学里面那一个信息更符合这个喜用神，这样取就更接近于你想预测推算的事情。
3。解读奇门盘的剖析思路
4。每个步骤中涉及的要点
5。案例演示过程
以上图为例，以一位男士预测推算财运为主！！！带剖析思路！！！
第1步：先看年月日时
不是刚开始就直接去找喜用神，而是看年干支，由于年干支也是大事，大气场，但不是必看。紧接着是月令，就是当下季节是什么，打比方说上面“寅”月旺木，你去对照木对那几个宫最旺。木旺震巽宫，旺离宫。
日主是求测人，时干是问事之方向，这几个都比较容易看见。不过时干有还是没有克日，时干支是还是不是五不遇时这个特别重要，决定你提出的事是好是坏。
第2步：看奇门遁甲盘有还是没有伏呤、反呤
如上图你看离宫天蓬，天蓬星原本是在坎宫，此刻到了离宫说明你提出的这档子事就已经反了。既然已经是反呤就论明事情可能要捣鼓来回。假如是伏呤就可能这事处在停留酝酿阶段。
第3步：提取准确的喜用神
看财运第1个看“戊”为钱，求测人为日元，直符为总趋势，时干为走势与走向大约最终，开门上为工作事业。紧接着将喜用神宫的九星八门、八神、天干克应等，紧接着看喜用神宫中有还是没有空、马、冲、刑等特征再结合奇门遁甲思维导图的理解方法进行遂一剖析。
第3步：喜用神遂步剖析
看钱的喜用神是“戊”，戊在艮宫，宫不旺。财的星天芮为财星，在艮宫很旺，天芮有月令属于休囚之地。戊加丁克应是青龙耀明吉。这样我们仅看这个戊 的信息就知道了他财运一般（天芮星病星，不过落宫旺），偏向走向好的一个方面（戊加丁吉格），不过此刻不是财运最有利的时候，要到了午月过后才能遂步好转（艮宫弱，五月过后开始走旺，天芮星也走旺）
看日元本人状态和能力，日元为丙，丙为火在坎弱，坎宫在寅月一向就泄，说明那个时候人天时地利一个也没有。在看九星是天英为火，衰地是热情的人也是暴燥还死要自尊的一个人。景门为兴奋，为亢奋。九天本主高不过落在坎宫衰地就是吹嘘，夸大吹牛。丙加乙为吉格三奇顺遂，说明求测人也是向上积极的人。整个而言就是那个时候人重视脸面善吹嘘，但处坎宫不得利，坎为陷为低，就一暂时不得运的一般人。
开门为工作事业的喜用神，此刻是空的。空说明没工作或者无正当职业。壬加庚克应是太白禽蛇，立剖邪正。天心为中心或者掌握运筹之职，不过太阴又主阴暗不见光的职业。填实时间为巽宫“辰已”两个地支。
直符宫也是戊财财喜用神为趋势，戊加丁大吉，但天芮为衰，又戊加辛折足。时干为方向和结果“丁”为时干，丁加戊大吉格，天任吉星生门吉门，不过丁加辛朱雀入狱，要吉变凶的可能。看来一旦获得工作必然好事临门，得财得喜。不过得意忘形又失去了好机会。
因为开始剖析的时刻，奇门遁甲盘就是反呤卦，所以好事来了又去。
6。你学习过种预测推算面临的问题
上面只不过是一种剖析思路，尽最大力量以符合易理外加结合奇门遁甲一物一太极圈定了范围而做出剖析最终，准确一般九十五是没有问题的，和求测人后来反馈的结果如出一撤。
奇门遁甲剖析思路始终要围绕开篇全局之大局，紧接着是宫位五行旺相，紧接着才是喜用神挨着的九星八门遂一剖析。科学的剖析思路应该像一年之总纲、12月分支，再到月内30天。从大入小易，从小去看大就会一叶障目。
能够准确的预测推算不但仅是基础知识扎实，还有对易理体现出结果原因的认知。打比方说上述案例，那个时候人预测推算财运，他本人就不得天时落在坎宫又不得地利九星无力。加上他的品德性格特点就是他自己的收入。其实是人什么境界就是什么收入。
卦像并不是告知吉凶，而是告知你当下这个事物就是这样的状况，扶不上墙的泥就只能这个待遇。假如要调整，能够做出个人思想调整、风水调理、或者利于坎宫的方位、或者贵人方进行调整。
七 、总结结论
初开始学奇门遁甲重要的不是易理知识，而是宏观的看清楚它的来龙去脉，由于你直接下手开始学习，就好像观一头大象，直接抱着大腿就可能以偏概全了。
大约有一个清晰的认识之后，着手就是钻八卦含义，天干地支这几个基础，紧接着才开始研究九星八门八神。
基础扎实了有一个纲领性的剖析思路，就能够try去预测推算一堆事情，至于破解、运筹这几个初开始学预测推算最好别考虑。通过预测推算对每个信息有一个深刻的认识以后就能够做一些破解事情了。
梅花易数解卦
变卦地雷复，主卦两个震，所以是双胞胎，两个男孩。互卦水山蹇，难产之意。变卦坤为母，震为子，又逢春季，母严重被克。变卦再与互卦对应，妈妈流血(坎)，儿子停滞(艮)。
结论:双胞胎儿子(卦气旺，健康!)，但妈妈难产，出血。。。。。。
加我QQ，告知我更加的多的信息我教你破解444288590有或许是双胞胎，震为生男。体卦比和，吉，而且变卦有孩子从妈妈身上呱呱落地的预兆。假如在春天，生得很顺利，顺产，临产妇得之无碍。震为动，为大儿子，生男，卦身没被克或许应该是吉，变卦地雷豫，木于土下有点不吉利，互卦上为水下为艮，解释为小孩流血过多也不吉利
梅花易数问姻缘，占得困卦，一爻变，互卦家人卦，变卦兑卦。求解_百度知 。。。
主卦看来，困就是受困的预兆，难有进展。且体卦被耗，难有好事。变卦为少女纯阴，阴阳不配，不利姻缘。互卦家人，显示卦主本身为人处事不错，家庭人员关系也很融洽，不过 也是不利姻缘的预兆。此卦可以依据卦象去做下破解，秋季后会有转变。
梅花易数卦理问题，高手请，闲人免了
革卦，上卦兑金为体，下卦离火克伤金，互卦巽木生火气盛，火上加薪，兑为少女，被伤，而互卦中乾金伤巽，巽为大腿，变卦得艮，土生金，兑得生，伤的轻，互卦金又伤木，有折木之意。
乾还为狮象之类，以经验这种东西不会出现
就好像借斧头一样，冬天不用锄头既然你读《梅花易术》就要通篇读彻底了。
里面有几篇文章名字是：三要和十应。在起卦和断卦的并 且，要和自己所看见、听到、想到的都密切相关。和周围气候、天时、地理环境等等皆为密切关联的。
你不在那个时候环境，有一些具体东西就不能相联系；还要说的就是不动不起卦，无事不起卦；打比方说，依照一个时间能同时断天下所有的事情，假如那样就是荒谬的。此亦为许多人为啥不能准确地应用梅花易数的一个原因，源于那些人只会用时间起卦；而不晓得以其它起卦方式。
在哪一本书上我曾看见一个卦例（具体名字记不住了）：打比方说某天晚上一个邻居叩门借东西；爸爸然个儿子起卦预测推算邻居来做什么；儿子的出卦象为上兑下震；据那个时候剖析说由于春天，木旺金衰，于是木长金短。就论邻居该是来借锄头。爸爸说：金短木长没有错，不过，此刻是晚上，邻居不会借锄头；该是来借斧头用于劈柴。开门询问后果然是邻居借斧头。
学习梅花易数务 必要活学活用。要不然打比方说艮卦既代表老虎，又代表老鼠，你怎么判断？
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我说过了，如何取和那个时候的环境是有关系的。打比方说：是还是不是在起卦的并 且，身边就有一女孩子玩耍；是还是不是看见墙上的一幅仕女图，或者听过女人在说话，想起一首赞美女子的诗句……这几个都属于三要十应的范围。这和在卦象中锄头和斧头的选用相同的。
实际还要说的就是一些大家不愿披露的“灵力”问题，有一部分人称为第6感、第七感。一自个的灵力高到一定程度顺其自然的就是就是那样的推测辨别；没有为啥！！！●断卦所需的是经验和灵感，需要你对周易卦象的熟练和举一反三，不能生搬硬套，须留意外应的重要程度，它多数是断卦的重要一环。
我在网上断过一个人随口问我“你看俺的工作是做什么的”，俺当时偶然见到一个‘金’字，从脑海里就闪出和‘金融金钱’有关系的，进一步断她是‘会计出纳’，她说天呀，太神奇了！！！其实也就是说很简单，我根本就没有起卦，完全是依据外应来断的。那个时候我身旁有人跟俺讲话，谈的就是和‘会计’有关的事，我仅仅是套用而已。你晓得职业可是上百种，八卦所纳的天地万物是很笼统的，等你慢慢起卦紧接着解卦，也可能算不出来的。
大自然的信息往往同步的，这便是“场”的效果。必须因时因地，灵活运用，所谓“法无定法”，周易的神奇在于它的“易”字----简易，变易，不易。我很怀疑梅花易还有啥精髓没传出，依据对其它预测推算学的了解，没有一个人会把本人的绝技毫无保留地全公开。
我发觉真真正正有用的东西，其实也就是说很简单，不会是梅花易那种似是而非的体验感觉。
有时候算对，不足为凭。学梅花易的人，自己清楚算对的概率有多大。
从八字到风水，此刻都有不少新的发明创造，实践证实很对，说明古法并不完善！！！
咋就没人怀疑梅花易呢？《梅花易数》原文：观梅占（年月日时占例）：辰年十二月十七日申时，康节先生偶观 梅，见二雀争枝坠地。先生曰：“不动不占，不因事不占。今二雀争枝坠地，怪也。” 因占之：辰年五数，十二月十二数，十七日十七数，共三十四数，除四八三十二，得二 ，属兑，为上卦；加申时九数，总得四十三数，五八除四十，零得三数，为离，作下 卦。又上下总四十三数，以六除，六七四十二，得一零为动爻。是为泽火革，初爻变咸 ，互见乾、巽。 断之曰：详此卦，明晚当有女子折花，园丁不知而逐之，女子失惊坠地，遂伤其股。右兑金为体，离火克之，互中巽木，复三起离火，则克体之卦气盛。兑为少女，因知女子 被伤；而互中巽木，又逢乾金、兑金克之，则巽木被伤。而巽为股，所以有伤股之应。幸变为艮土，兑金得生，知女子但被伤，而不能够凶危也。
革卦下离为花应之 上兑为毁折 故有折花的预兆 卦中有乾、兑、巽多象 为啥是少女折花 既然有花、有雀，那么如花、爱嬉闹自然当为少女 羊不会老是与花相伴的吧
牡丹占 为啥断牡丹被马践踏 仍以前面“梅花占”解法去看 鼎卦离为花 巽为陨落 花败落的预兆 可是巽木生离火呀 但巽木被重重乾金所克自顾不暇 而且鼎卦有折足的预兆 花无足怎样折 是否可解为“为足所折” 又乾多 当是马践踏的预兆
梅花易数断卦的要领及方法有哪些?
; 你了解梅花易数吗?你晓得梅花易数断卦的要领及方法有哪些吗?梅花易数又被叫作梅花心易，它是一种中国古代的占卜法，追溯于我国汉朝，距今已有几千年了历史了，传流到现在还保存着多种起卦方法，现如今民间还有很多地方都特别喜欢用梅花易数来求测事物的凶吉、成败，因求测方法众多、起卦方法简单受管束条件小、求测事物准确而受到很多人的喜爱。可是，我们在用梅花易数断卦时须留意哪些要领呢?话不多说，我们一起来瞧一瞧本期的梅花易数断卦的辩证思维的有关的内容吧!
1。梅花易数断卦的要领及方法
梅花易数断卦的辩证思维，first of all我们要确定一个思想就是太极思想。由于许多刚入门的人只是依照步骤起卦，思维固定住了体用关系。因此只可以判断凶吉，并不可以说出个所以然。梅花易数我们也可以把它叫做八卦象数预测推算法。他的构成是象和数的结合，所以蕴含的信息需要我们反复的提炼，这对于刚入门的人来说是比较困难的。
梅花易数之占断总诀浅层漫谈!
2。难点一:八卦取象
这种八卦取象就完全凭借自己的积累和想象了。对于刚入门的人是最难的，由于积累不够，不晓得每个卦可以预示什么。眼睛里只有金木水火土。没有大千世界。这个没有办法是要积累的。
梅花易数断卦方法详细解读，分清体用是最关键的一环?
3。难点二:断卦步骤
梅花易数为啥入门简单想提高却非常难。而六爻会的却是一抓一大把。由于六爻内外分明，逻辑清晰，非常适合刚入门的人学习。相反梅花易数相对不容易使人产生连续性思维，造成卦的错解。
4。梅花易数断卦步骤:
梅花易数最关键的三点:1 读象、2 阴阳五行生克、3 旺衰
1。断卦的第1步:纵观全卦，找与预测推算人或事件相生的，再比和，最后找相克的。记住每一个卦。把卦分成上下两个卦。上代表天，下代表地。天地定位。这个很关键，由于象数预测推算法的源泉在于符合自然规律，构建一个模拟系统。上卦还代表外。下卦代表内。预示天地内外。
2。第2步:辨明体用关系(断应期)，定凶吉。
上卦 互上 变上 (下卦到上卦到互上到互下到变下到变上)
下卦 互下 变下
3。第3步:类象预测推算事情的经过，反复提取信息预测推算前事。转动卦的太极旋转。(顺时针旋转)
4。第4步:转换太极点(依据现实在卦里寻找)是男的就找男的，是老头就找老头，是女的就找女的，是孩子就找孩子。
好啦，上面便是本期笔者给各位整理的梅花易数断卦的要领及方法以及梅花易数断卦的辩证思维的全部内容了，心爱的小伙伴可以收藏哦!
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梅花易数断卦窍门？依照梅花易数原著中所讲，把梅花易数断卦分成以下几个步骤
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分清体用
起卦之后，依照本卦本卦、互卦、变卦分成三个重卦。紧接着看动爻在主卦的哪一个经卦上，没有动爻的那一个经卦为体卦，有动爻所在的卦就是用卦，这里还要说明一点，一个梅花易数卦中仅有一个体卦，总之只有主卦中没有动爻的那个经卦是体卦，其余的全是用卦，后面我们还会说到。这样我们就初步把卦的体用给分开了，也就有了所测之事的主体和客体。
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粗解卦象
分开体用之后，我们先看看主卦、互卦、变卦分别为六十四卦中的哪一卦，此卦名是古时候先贤经过大量的实践经验汇总的最终，对俺们断卦会有很大帮助。接着我们要对卦象进行直读，梅花易数预测推算一直就是八卦类象测算解读，起任何一卦都有所指类象，重卦自然也不例外了，打比方说泽风大过或雷山小过皆有坎象，风泽中孚有离的预兆等等。紧接着详看每个经卦所代表的类象，要联系所测之事去看，否则会牛头不对马嘴的。
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五行生克剖析
依据八卦归属的五行，明确生克比和之理，这对俺们剖析用卦和体卦的关系十分重要。互卦和变卦都属于用卦，体卦与用卦、互卦、变卦的关系，是内卦的体用关系。有的时候我们还要看外部之象，即应卦亦称外卦，而应卦也属于体用卦的一部分，再加上内卦的体用关系，这便是综合内外卦的体用关系。
然而在具体的占卜过程中，并不但仅看体卦、用卦的关系，而要看所有卦与体卦的关系（这几个卦包括本卦、用卦、互卦、变卦，也包括方位、声音、言语、地理、天时之类的外应卦）。经常提到的“一体百用”，体用关系明确后，就能够依据体用关系来预测推算事物的吉凶。
一件事情没有可能是单纯的好和坏，在发展过程中经常是有好有坏。这就要求我们在剖析卦的时刻，不仅仅要明确简单容易的体用生克关系外，外应对于体用的关系外，还必须掌握以下基本原则，即“生体多者则愈吉，克体多者则愈凶。然有此卦生体，诸卦克此卦者，颇减其吉。然有此卦克体，诸卦克此卦者吉”。体用之间的生克关系特别繁琐，弄懂这几个复杂生生克克的关系，对于正确预测推算十分重要。
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算应期
first of all先天卦算应期的方式方法与后天卦算应期的方式方法不同，我们分开说。
用先天起卦法断卦定应验之期，往往用卦气来核实确定。假如是乾卦，由于乾属金，那么应期应定在庚日，辛日或五行中属金的日子(如申日，酉日)。或者乾之应期应定在戌日，亥日，由于乾在八卦方位中为西北方，而戌，亥亦在西北方。或者兑之应期应定在酉日酉时。再打比方说，震、巽之应期当定于甲日，乙日，以及五行中属木的日子(如寅日，卯日)。或者震卦之应期应定在卯日卯时，巽卦之应期应定在辰日辰时，等等。
后天起卦法断卦定应验之期则多以卦数加时数而定，又依据那个时候求卜者那个时候行、卧、坐、立的姿态或者求占者心情的迟缓与急速的情形，来核实确定事物的应验之期。用卦数加时数而定应期的方式方法，是在近期而不是应在长远之期的，就没很有必要断为长远之期。有很多复杂情况，必须综合先天卦数与后天卦数来断算应期，亦不可执于一端。
