太岁符红字黑字(太岁生肖五行)
佛寺也卖太岁符?
AWRWARQWRAWFAFAF卖东西挣钱的都是假沙弥，此刻假的比真的多多了假的，伪佛教。
别说佛寺，就连道观里面的太岁符也是“佛敕”开头，这是因为三教合一的原因，属于外道了。我们学过《三皈依》就应该了解，这是没有可能的。
这几个东西不要信，我们学佛的要去学习“四圣谛”“十二缘起法”，这样才对。
愿您如愿！！！
太岁符如何用?
请太岁符仪式如下:
1、若安奉太岁符请在正月十五之前完成(未到正月请不要安奉由于没到值年太岁没有用的)，过后不再安奉。
安奉太岁星君，可安在厅堂、灶君神位，清洁安静之处，放好香炉之后，将太岁符直贴在墙上。
先准备三杯水安放在太岁符前(由于太岁符让你帖在墙上了)四种水果~可供苹果，梨，桔子，弥猴桃等。再加一碗饭，五样不同的供菜。(可用小碗来装)有写佛光普照龙凤蜡烛一对(一斤装)，进宝招财香一副(三支)可至七塔寺请购。之后诚心上香，并向太岁祈求：「戊子年太岁郢班星君，今有某省某市某地信男／信女□□□，今流年本命犯煞星，现向太岁星君诚心祈求，保佑衰气灾劫尽去，化险为夷，健健康康……等想祈求什么可自行另行话语」。
2说好后需请大岁符了，请符之前需上香三柱，三拜
口念安太岁符三次
恭请太岁星君咒，奉请三星照令符，天上日月来拱照，南斗北斗推五行，唵佛显灵赦真令，八卦祖师其中形，玉旨奉令太岁戊子年，值年星君到此镇，七星五雷护两边，六甲神将到宫前，六丁天兵守后营，天官赐福神共降，招材进宝聚当明，弟子一心三下拜，拜请太岁星君保平安，镇宅光明人尊敬，阖家平安万事兴，保命护身且镇宅，急急如律令!
说好后，待香烛烧至一半时，将三杯水轮流撒在地上(假如是新房可倒在厨房水盆中)安奉太岁的亦式和请太岁符完毕了。紧接着拿下墙中太岁符帖至家里或放在自已皮包中，或用黄袋装之挂在脖子上也可。也就是说不要让他破了。水果饭菜可让家中人吃或自已吃。原未点完香烛可用红纸包一下。投入清净之处(如江河等)切记不要丢入垃圾箱不净之处。
3。年末务必要酬谢神恩保佑。可於本年阴历十二月廿四日早上，宜用如上一样供品拜谢太岁星君一年来的关心照顾平安。供奉完毕后取下太岁符拿个换盆或瓷盆中焚化之，即万事大吉。
注意和提防:我虽提供大家打印太岁符，但必须到本年(正月初一后)安奉太岁和请太岁符，此太岁符才会有太岁降临庇佑你。假如不请佩戴身上或放在家里是没有用的~切记~~切记太岁符可折叠后随身携带或安放于家里镇宅护佑，如镇宅护佑可安奉太岁符，于下午时间安奉，可安奉于客厅或卧室睡房的流年太岁方，直接贴于墙上。心中祈祷：弟子OOO，出生于OO年OO月OO日OO时，家住OO，因犯太岁，特请太岁星君坐镇本宅，并请六丁天兵及六甲神将赐福招财，保佑合家平安。紧接着恭敬拜三次即可。
太岁符过期了处理方法
太岁神年年不同，年头拜太岁，年根应当谢太岁，方可功德圆满。谢太岁（也称送太岁、还太岁）应在农历小年（十二月二十三日或24日）举行，需准备清茶与四样水果及香烛，拜谢太岁神一年来的护佑，紧接着将太岁符焚化，来年若有家人再犯太岁，需另行奉请太岁符。
送神早接神晚。谢太岁应当在早餐前完成，送神时禀告本人姓名、生辰、住址等信息，酬谢神恩。拜太岁要出于恭敬之心！！！四果，五样菜品不能少，四方，五行。香烛必备，通神灵，太岁符咒敬念三次。请得符后可安放太岁之位，也可以随身佩戴。了心事的随便请得一个佩挂实无其用！！！！！！必须本人敬请！！！
太岁符用什么颜色的笔
太岁符一般用红色或黑色的笔书写，由于红色代表和睦、鼓舞，而黑色代表严整、肃穆。但事实上，使用的颜色并不局限于这两种颜色，有的人会选择使用银色和金色的笔书写太岁符。
太岁符如何处理
太岁是岁星，是天上一颗星辰，共有六十个太岁星君，每一年轮流下界护佑众生。在咱们国家民间，“太岁”向来被人们视作是一种神秘莫测的气力，一种可以在冥冥之中支配和作用与影响人们命运的气力。流年太岁，是司管人间一年之吉凶祸福的岁君。人的出生生肖与流年太岁有着刑、冲、破、害的不利关系，即为犯太岁。不管是犯刑、冲、破、害者，皆会致使官非纠缠、仕途阻滞、投资失利、情绪波动、人事不和及感情离合、严重者有意外杀身之祸等情形状况出现。
到期的太岁符如何处理？
每一年的当值太岁都不同，故此太岁符也须要年年更换，旧的太岁符应怎样处理?其实也就是说我们须在年尾更换新太岁符之前，进行一个谢符仪式，以示谢意。
年末务必要酬谢神恩保佑。可於本年阴历十二月廿四日早上，8点之前，宜用如上一样供品拜谢太岁星君一年来的关心照顾平安。供奉完毕后取下太岁符拿个换盆或瓷盆中焚化之，即万事大吉。
因为每一年的当值太岁都不同，故此太岁符也需要年年更换，旧的太岁符应怎样处理?其实也就是说我们须在年尾更换新太岁符之前，进行一个「谢符仪式」，以示谢意。年末务必要酬谢神恩保佑。可於本年阴历十二月廿四日早上，8点之前，宜用如上一样供品拜谢太岁星君一年来的关心照顾平安。供奉完毕后取下太岁符拿个换盆或瓷盆中焚化之，即万事大吉。
太岁符简单介绍：
太岁符是战国时期好像有一种“岁星纪年法”，就是用岁星在天上的具体位置来预示年度，一年一个辰，12年一循环，而其用途在于古时候的天文历算。
起初，因为人们仰头观测天体运行时，所用以标明的地理方位，往往与生活之中所习惯的方位颠倒。 岁星的运行会有误差，岁星就是木星，木星每一年走31度(1辰，木星回归周期398、88日)，11、86年就绕天一圈每86年就会差1个辰，称为“岁星超辰”。这误差很麻烦，会造成历算错了确。
为了避开误差，因此在战国时期中晚期，天文学家们设计了太岁这个完美的星体。太岁，是从岁星转化来的虚拟星体，太岁被规定旋转方向与五大行星一样，如此一来，当人们使用太岁纪年时，太岁的方位移动方向，就与地理上的习性（北上南下、左西右东）相符合了。另外又规定太岁每一年行走30度(1辰)，12年刚好绕天一圈，因此可以更准确的用以纪年(后来演变为干支纪年法，持续沿用到现在)，更加的重要的是这样不会发生误差。
《续文献通考・郊社考 卷一百九》：“太岁者，十二辰之神。木星一岁行一次，历十二辰而一周天，若步然也。自子至已为阳，自午至亥为阴，所谓太岁十二神也。”古代人们将周天分成十二段，每段对应一个地支，称为一次。而木星每十二年绕太阳一周，大体上就是每岁行一次。
年根用送神诀送其回天庭啊。因每一年的当值太岁都不同，故此太岁符也须要年年更换，旧的太岁符应怎样处理?其实也就是说我们须在年尾更换新太岁符之前，进行一个「谢符仪式」，以示谢意。谢符的方式方法
1、 於当年的「尾禡」后，选择一个吉日（不要冲犯本人的生肖）
2、 於屋内／屋外或神前，以一叠元宝及寿金连符一同化掉因每一年的当值太岁都不同，故此太岁符也须要年年更换，旧的太岁符应怎样处理?其实也就是说我们须在年尾更换新太岁符之前，进行一个「谢符仪式」，以示谢意。
谢符的方式方法
1、 於当年的「尾禡」后，选择一个吉日（不要冲犯本人的生肖）
2、 於屋内／屋外或神前，以一叠元宝及寿金连符一同化掉
太岁符怎样处置?
太岁符小年的时刻烧掉即可。
值年太岁年年不同，年根应该谢太岁。继善篇云∶年头拜太岁，年尾送太岁，可得功德圆满。
送太岁 （也叫还太岁、谢太岁）应在阴历小年（腊月廿三日或廿四日）举行，以酬谢神明一年来的庇佑。送太岁方法可繁可简。
送神早、接神晚，送太岁应在早饭前进行，地点能在家里的厅堂、阳台向着正南方（2014年的太岁方）将太岁符焚化送返天庭，并默念感谢太岁神的护佑（例
如：弟子xxx ，出生于××年××月××日××时，居住在xxx，酬谢神恩）。假如家里供奉有神位，也可直接在神位前送太岁。
比较正式的方式方法，是准备清茶、四样水果、香烛、送太岁疏文，安好供桌，点燃蜡烛，紧接着烧三柱香，等香烧到约剩三分之一时，开始参拜，宣读送太岁疏文，答谢太
岁星君一年的照顾，供奉完毕后取下太岁符，与疏文一起焚化，拜谢太岁神一年来的庇佑。来年若有家人再冲犯太岁，必须另行请太岁符。
