四柱喜喜用神和忌神查询五行食伤官杀(查本人八字喜忌)
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五行得分是依据名字来的。女的用神是:金、土;男的用神是:水、木。**的问题是依据星座吧,一般说啥命,是指的年,二个人都是石榴木命。手写非常艰辛,谢谢支持
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用神是比劫印枭的人。
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你好,男孩的生辰八字是:戊寅戊午壬辰戊申四柱喜喜用神和忌神查询。
他的四柱命盘是属水,五行中缺少金,四柱喜喜用神就是金,起名或者改名宜用五行属金的字才有利。
请你参考:
姓名:丁
性别:男
出生:公元年6月14日15时45分(阳历)
阴历:一九九八年五月申时如何查本人的用神。
当月节气:芒种(6月6日5:59);中气:夏至(6月21日22:32)
生辰八字:戊寅年戊午月壬辰日戊申时
1。你的四柱命盘富太太八字案例欣赏。
下列是你的四柱命盘。你是黑龙,出生於黄虎年。日天干代表你,因此你是属水。
年(祖先)月(爸妈)日(自己)时(子孙)生辰八字查询 免费。
阳土阳土阳土免费四柱喜喜用神查询。
黄虎黄马黑龙黄猴
八字命盘从干支三合历取得。上排是天干,由五行「金水木火土」轮流排列。下排是地支,用12生肖顺序排列。12生肖可转换成五行。用神为啥一个一个样。
2。你的五行得分和喜神戊土男是还是不是特别色。
下列算出你命盘中五行的分数
五行木(日主自己)火(体智外泄)土(钱财享受)金(职位压力)水(保护求知)
八字五行得分情况:
金7;水15;(同类得分:22)五行四柱喜喜用神忌神查询。
木10;火15、6;土42;(异类得分:67、6)
相差:-45、6综合旺衰得分:-45、6八字过弱
四柱喜喜用神:八字过弱,四柱喜金,金就是此命的「喜神」。
八字论命是在找五行的平衡。同类和异类得分大致相同时,五行较平衡,毕生较顺利。当同类和异类得分相差过大时,人生八字就过硬或过弱,毕生起伏较大。喜神的抉择一般从得分最少的哪一类中选取,此类中值最少的五行即为你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时,命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之,不高兴的事会减到**点,那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论,去剖析人毕生的起落。这里,我们就选金当做此命的「喜神」。
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男己丑丙子癸巳辛酉求四柱喜喜用神查询?
俺的看法是:
命里日元癸水健旺(生时辛酉金旺而生水,并且生子月为水之旺地);时干辛金固然泄生于日元癸水,但因自坐酉金旺地,且得命里地支之巳酉丑三合金局为旺根,又得生年己丑土生金(年干己土通过命里地支之巳酉丑三合金局,己土转生于生时辛酉金),所以辛金健旺;月干丙火的巳火根因地支巳酉丑三合金局已失其用,紧邻健旺的日元癸水,已经将火熄灭,丙火虚浮;年干己土逢虚浮丙火,源头无力,又弱土泄生于旺金,也属虚土。最准确的四柱用神查询。
综合而论:浮火虚土无力,命局中只见健旺的金生旺于健旺的水,本命已经构成了特殊格局的金水从旺格。
除了火(尤其是午火)为忌讳和避讳,其它的都不逆旺气,因此五行用神中最喜欢土金水。其次,因为命局组合的特殊,逢木能够连环成木火土金水五行流转相生,因而木也不为忌。
简而说之:在五行论命里,本命用神为土金水,忌神为火,闲神为木。用神在线测算。
闲话一句:
本命前运之乙亥甲戌癸酉壬申辛未共得五十年喜用到位,其人将呼风唤雨、风风火火,左右逢源而泰达。及至庚午火运,当午火冲击命里生月子水之时,必然急转直下,劫数陡然而致……呵呵,人生就是如此循环,福祸无常呢。免费查四柱喜神忌神网。
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还有,命里丙火辛金因为是隔合所以不论合;地支巳酉丑三合金局,因为化神辛金尽泄气于癸水,所以化真为合而不化。
命局中丙火(丙火相当于午火)为忌神,年运流转,当引发子午之冲时,将会招致午火之伤——身体方面,午火为眼睛、为心血,可得要预防近视、以及先天性心血系统的疾病呢。
以上论述,仅依易理而测,如有唐突冒犯处,敬请鉴谅!!!
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怎样查喜神和喜用神,如何看八字的用神?
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怎样查喜神和喜用神
1。怎样查喜神和喜用神:如何看八字的用神?
鄙人认为人的命数是存在多面性,判断一个八字的用神是一个特别繁琐的问题,并不是能够用三言两语说清楚的。关于喜用神的取法许多,古时候命理学家皆有取喜用神的很多规律,因此建造出各种各样的关于用面名词,打比方说格局喜用神、调候喜用神、平衡喜用神、通关喜用神、扶抑喜用神等等,认为只要取准八字的喜用神那么算命八字就解决了大难关,可惜自古以来许多算命家都是难以剖析其中玄妙。
由你的所述的问题来看,只提供了一个四柱,也没有性别、出生地区这二项信息,鄙人觉得您问的有些过于笼统了,使人难以给出一个令您满意的答案。由于男女有别,即便同是一个八字,男命和女命来的大运是不同的,所以命运截然不会一样的。严谨而言,排八字是需要用真太阳时间来排盘的,不晓得出生地区这项信息,无法按真太阳时间正确的四柱,所以回答您此问题有些纠结。
现就假设是个男命,暂时不考虑真太阳时间排盘问题,来剖析一下这个命盘的格局喜用神吧:
先把这个命盘的有关节气和大运方面信息在用排盘系统来贴下(如下图)
简单解读分析一下这八字格局与喜用神:
此命出生于小寒后1天15时05分23秒,可以断定是癸水了,因为日元壬水生于己丑月,有一部分人也许会认为此八字土最旺,其实也就是说就此八字来讲,日主是旺而不弱的。此八字的格局是七杀局,不过月干存在正官,把格局搞混杂了,对 命运层次作用与影响较大。八字喜用神可以取劫财(癸水)、或取食伤(甲、乙木)、或取印星(庚、辛金)三种喜用神。八字格局着重是用以看命主的能不能到得富贵与人生事业的成就方面的信息的,从大运走向来看,69岁之前走得运都属于喜用神之运,走的大运都属于好运,使人令人羡慕呀。
2。怎样查喜神和喜用神:如何查四柱喜喜用神?
喜用神喜忌用神怎么查询。
所谓喜用神,就是四柱中对于日元来说,具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行。四柱命局以喜用神为核心,喜用神健全有力与否,作用与影响人毕生的命;毕生补救与否,作用与影响人毕生的运。凡喜用神之力不足,八字中有生助喜用神者,或四柱克刑害冲喜用神而能化凶神,制凶神者,就是喜神。四柱没有喜用神,就得靠行运流年来补。对于命局五行较为平衡,用太紧缺的八字,其毕生较为平顺,无大起大落。
一般喜用神有生扶喜用神,调候喜用神,通关喜用神。杀印相生格 戊寅日。
一。日元弱,多官杀,喜用神取印星。如何看本人的用神。
first of all是泄官杀的效果,紧接着才是化敌为友,为我所用。泄,五行之中其理是为:强金得水,方挫其锋,强火得土,方止其焰;强水得木,方泄其势;强土得金,方制其壅;强木得火,方化其顽。先挫其锐气,消其气焰,泄其气势,才能谈得上化而生身。按常理来讲:金可以生水,金沉;水可以生木,木多水缩;木可以生火。火多要焚;火可以生土,土多火晦;土可以生金,金多土变。这是指物极必反,但日元已很弱,又那样多官杀克我,光泄其病气不足以强身,还need大补,不仅水不沉金,木不缩水,火不焚土,而且可金水相涵,水木相生,木火通明…这叫矫枉过正,所以,日元弱为水,克我者为土,不仅要以金制其壅,还要以金生我身;日元弱为火,克我者为水,不仅要以木泄其势,还要以木生我身;日元弱为土,克我者为木,不仅要以火化其顽,还要以火生生我身;日元弱为金,克我者为火,不仅要以土消其焰,还要以土生我身;日元弱为木,克我者为金,不仅要以水挫其锋,还要以水生我身。这就好比一个人内火旺,但又肾虚,这对矛盾不好解决。而西洋参既泄火又滋阴,从而调解了这对矛盾,这种命理上的通关作用,正所谓对症下药,而重病配重药,正所谓日元弱又多官杀的破解办法,这在中医中起到了平衡而不出毛病的效果。在八字中,此喜用神如健旺,印枭之运便是人毕生中的运程,不仅没有病,而且厚禄,印在握,功名自有。
日元弱,又多官杀,在化敌为友不成的情形下,便是四柱缺喜用神。要另寻途径才能抵挡众多的矛射我身。这第2喜用神便为比劫。劫比好比坚实的盾牌,能够起到抵挡克星,帮身的效果。凡日元弱又多官杀克,财耗,食伤泄,都是喜用神弱的表现。十神生克化合组合较好,为之有救,命局中没有,指望喜神能代替喜用神行使职能,再就是靠运补救。日元弱为木,不胜砍伐,木多为林,胜伐而不倒;日元弱为金,不胜锻炼,合金为硬,炼成钢;日元弱为火,不胜扑灭,燎原之火,胜灭而比熄;日元弱为水,不胜淤塞,奔流之水,胜阻而不干;日元弱为土,不盛密栽,中原之土,胜灾而不散。在八字中,日弱官杀旺而喜用神是比劫的命格,次于喜用神为印星。从运程上来说,印枭之运为行运喜用神,是命局中所缺之喜用神,能补命之不足,所以是运。劫比运只能是第2好运。怎么查一自个的用神。
二。日元弱,多财星,喜用神首取劫比。
日弱财多,好比戴满了珠宝引起贪财之人起贪心,可叹没有强壮的身体来守住财宝,被抢想追回来,就要靠路人与朋友帮;若是想夺回,就非要有力气拼搏不致于损失,不然轻则赊财,重则惹来血光之灾,落得人财俱亡。因此比肩劫财可补身衰财多之不足,以抗衡来犯。以上可看出,财和劫比是一对相克的作用关系。那么为啥要举这样一个不好的例子呢?只因身衰财多挑不起财,求财辛苦,而且常常在财到手之际并且也孕育了灾难,对这种命局来说,财是祸根。如此的命局女人缘非常好,但却要为此付出沉重代价,甚至座牢。什么时间可胜财呢?只有当行劫比运的时刻,方成气候。日元弱为木,土为聚财,木重成绿洲;日元弱为金,木为聚财,金利可削木为才;日元弱为火,金为聚财,火旺得以炼;日元弱为水,火为聚财,方相济;日元弱为土,水为聚财,土多得以围。走劫比运不仅自己发财晋职,兄弟姐妹也大获其利,其次是行枭印大运。
日弱财多,弱命局没有劫比,印星即为替补喜用神,即第2喜用神。印星与日主是相生关系,所以印星first of all起生身作用。日元太弱又遇忌神财星,其弱之又弱好比雪上加霜。取印星为日弱财多的喜用神,还不错有耗财之用。在运中,劫比为运,这期间可成为富翁,万事顺意,印枭运为第2好运,还利文途。故日元弱为金,木财盛,可以土印星为生身耗财之用;日元弱为木,土财盛,可以水印星为生身耗财之用;日元弱为土,水财盛,可以火印星为生身耗财之用;日元弱为水,火财盛,可以金印星为生身耗财之用;日元弱为火,金财盛,可以木印星为生身耗财之用。戊土见七煞必成大器。
三。日弱多食伤,first of all要取印星为喜用神。四柱喜喜用神和忌神查询。
印星是生身的,印星是生身的,并且还是克制忌神食伤,即扶弱又止泄。故日元弱为金,食伤之,为过于,以印星之土来制水生身;日元弱为火,食伤之土多,为过于,以印星之木来制土生身;日元弱为木,食伤之火多,为过于,以印星之水来制火生身;日元弱为土,食伤之金多,为过于,以印星之火制金生身,来制水生身;日元弱为水,食伤之木多,为过于,以印星之金来制木生身;要是命局无印星,只能退而求次取劫比为喜用神。不说劫比能奈何食伤几多,至少是身子亏得起。故日元弱为金,多食伤之水,喜劫比之金帮身;日元弱为火,多食伤之土,喜劫比之火帮身;日元弱为木,多食伤之子,喜劫比之木帮身;日元弱为土,多食伤之金,喜劫比之土帮身;日元弱为水,多食伤之木,喜劫比之水帮身。
四。日元健旺,多印星,取财为喜用神。
财星喜用神,既有能挑财得财之用,又有制其日元原神(指生日元之印星),不致生身太过而劫财。日元与财是相克关系,如若日元已旺,又得印星生身为健旺,财就过弱。金弱遇火,必见销熔;火弱逢水,必为熄灭;木弱逢土,必为淤塞;土弱逢木,必为倾陷;木弱逢金,必为砍折。故日元旺为火,又得木之印星生身更健旺,喜用神取金财可制印木,耗日健旺之身;日元旺为水,又得金之印星生身更健旺,喜用神取火财可制印金,耗日健旺之身;日元旺为土,又得火之印星生身更健旺,喜用神取水财可制印火,耗日健旺之身;日元旺为木,又得水之印星生身更健旺,喜用神取土财可制印水,耗日健旺之身;日元旺为金,又得土之印星生身更健旺,喜用神取木财可制印土,耗日健旺之身。
日元健旺多印星却无财,命局就缺喜用神,第2喜用神可取官杀,来克抑健旺之身。如再无官杀,当取食伤为喜用神了,来泄日旺之身,耗健旺之印。五。日元健旺,多劫比。共三种情况。first of all,劫比是耗财之神,不抑制劫比无从养命,更无法以财生官求富贵荣华。所以,官杀是制劫比的喜用神。命局有官或杀,不仅可抑透出天干之劫比,还可克月令之禄刃。由于身旺是指天劫帮身或印星生身太过,二是指日元得令,得令是指日元在月支中临长生,沐浴,冠带,临官,帝旺之地,而且地支中,特别是月支中,日元处临官之地时为建禄。五行之中,日元旺为强金,首取火之官星为喜用神;日元旺为强土,首取木之官星为喜用神;日元旺为强水,首取土之官星为喜用神;日元旺为强火,首取水之官星为喜用神;日元旺为强木,首取金之官星为喜用神。
若身旺无官杀,次取食伤为第2喜用神,食伤可泄旺身,并且也可泄月令之旺气。食伤有生财之功,并且无官杀就不克喜用神。故日元旺为金,没有火之官星抑制,次取水之食伤为第2喜用神;日元旺为木,次取火之食伤为喜用神;日元旺为水,次取木之食伤为喜用神;故日元旺为火,次取土之食伤为喜用神;日元旺为土,次取金之食伤为喜用神。
假若身旺既无官杀又无食伤,那么如此的命局就少了两行,实属非常偏枯,除了财星就无可救药了。假如真是无药可救的八字,那么这样就有早夭之率了。
通关喜用神:
在相对平衡的八字中:财星与印星重而相战,有一点官杀星可通关;印枭与食伤旺而相战,日元当令可通关;官杀与劫比旺而相战,有一点印星可通关。
调候喜用神:查用神和忌神。
五行有燥湿之分,四时有暖寒之别。命局炎躁喜湿润,命局寒湿喜暖燠。此乃专为冬月夏月所生之命局开具的补气良方,调候之喜用神。杀印相生大运要求非常高。
调候喜用神和通关喜用神是辅助扶抑喜用神的,推命还需以生扶喜用神为主。
下面用日柱天干五行旺衰的情形再论取用之理:
日主五行取用宜忌怎样准确找四柱中的用神。
凡是日柱天干属木的人,务必要分辨清楚其木势的盛衰,木重而,就是草木昌盛,应以适当的金来削木,假如金太少,遇上土也好。木显得微弱而金很坚强,就是木势衰,应用火制金,假如火太少,那么遇木也好。至于水太盛木就会水漂走,喜用神应取土为上,其次再用火,土太重木就会变得衰弱,应取木为上,其次再用火,土太重木就会变得衰弱,应取木为上,其次用水。火过多木就会被,应取水为上,其次取金为喜用神。
凡是日柱天干属火的人,一定人分辨清楚其火力是有余还是不足。火势炽热并且木多,为有余,应用水来缓济火,假如水势衰弱,遇金也好。火势败弱且水势旺盛,为不足,应取土来制木,假如土衰弱,遇火也好。至于木多火势就炽烈,喜用神应取水控制为上,其次取金为喜用神;金过多火会熄灭,应取火为上,其次再用木;土过多火会隐晦不显,应取木为上,其次再用水。怎样确定用神。
凡是日柱天干属土的人,务必要分辨清楚土质是厚是薄。土质凝重且水少,为厚,宜用木来疏土,假如木太弱,遇见水也好。土质轻盈并且木盛大,为薄,宜用金制木,假如金太弱,遇上土也好。至于火过多,土就会被烤焦,喜用神应选取水制火为上,其次再用金,水过多,那么土会被冲走,应选土为上,其次再用火,金过多,土壤就会变衰弱,应取火为上,其次再用木。
凡是日柱天干属金的人,务必要分辨清楚金质是钢是弱,金多且土厚,为钢,宜用火来金,如火太衰弱,遇见木也好。木很重且金又轻,为弱,宜用土来生长金,土太衰,遇见金也好。至于土过多,那么金就会被埋没,喜用神应取木为上,其次再用水;水过多金就会沉潜于不中,这样的状况应选取水为上。其次用金。
凡是日柱天干属水的人,务必要分清楚水势的大小。水许多且金又重,为水大,宜用土来防御和控制水,假如土太弱,遇见火也好。水很少土又多,为水小,宜用木来制土,木太弱,遇见水也好。至于金过多,那么水就会变混浊,喜用神应取火为上,其次再用木。火太炽热,那么水就会被烤干,应取水为上,其次再取金为用。木过多,那么水就会隐缩不畅,应选金为上,其次再取金为喜用神。
论四时之木宜忌
<>上说:”春天的木,还带有剩余的寒气,假如遇见火来温暖,才能避开盘屈弯曲的;假如是遇见水来滋润,就会觉得有舒畅的美妙。但假如水过多树木就会腐烂,水太少树木就会枯毁,因此,必须水火都适度才好。至于假如土过多了,就会损耗树的内力,也是值得忧虑的;假如土比较稀薄,那么树木就会繁荣。假如这时的木遇见金,就会变得,遇见火也没有大的伤害;倘若木已经得强壮了,遇见金也不怕,一样生长。
夏天的木,根和叶都很干燥。树木开始由弯曲而挺拔,由盘屈而伸展;喜欢盛大的水来滋润它,忌怕炽热的火来它;适宜出生在薄土而不适宜厚土,土太厚对木就是一种灾害难;讨厌多金而不讨厌少金,由于金过多木就会被抑制,那样就会象一层层的树木,繁荣,只徒自成林,一叠叠的花朵,开得漂亮,但最终还是不结果实。这便是所谓:”重重见木,徒自成林,叠叠逢华,终究是无结果。”
秋天的木,外表逐渐凋零萧条。初秋的时刻,还保存有火气,喜欢水土来滋润生长;中秋的时刻,果实已经结成,喜欢刚硬的金来削落它;霜降之后,不宜太盛的水,水太盛了,木就会被漂起来;寒露之前,又适宜较强的火来加热,火热那么木就结实。木多就有多材的美称,土过多太厚木就无法生长自立。最准确的四柱用神查询。
冬天的木,盘屈弯曲在地上,希望多一点土来滋养它,害怕水过多来淹没它的身体。金即便多,对他也没有伤害;假如这时火再次出现,对木就有温暖之功。叶落归根”复命”的时刻,木的病衰之势是不能阻挡的。只是忌怕这时死绝了,应刻生长,存活它。
论四时之土宜忌戊寅日命里已经定好的配偶。
春天的土,它的是最孤单的,因而喜欢火来扶持,惧怕木来克制;喜欢土来比肩助力,惧怕水来扬波而冲流土。这时遇见金来制伏木,土就变得强大,但假如金过多太重又会盗泄土气。生辰四柱十神用神查询。
夏天的土,它的品性最干燥;遇见大水来湿润它;遇见旺火来焦烤就会更干燥,反而受害。木能接济火势,因此木和火都不太适宜土生长。金可以生水,充足的水就能使夏天的土强盛;这时遇见土来比肩相助,土就更强大,反而有堵塞闭塞不通之弊。因此,土假如太过强大,又适宜木来遏制它。
秋天的土,土与金母衰子旺,金过多就会盗泄土气;木假如过盛就会制伏土;火即便许多也不讨厌,只是水势泛滥就有凶祥了。这时能遇土来比肩相助,就能扶持其生长,到霜降的时刻没有比肩也是没有妨碍的。
冬天的土,外表寒冷里面温热。遇见盛大的水,土就更佳;金假如太多,土也会变得富贵。火太盛只能使土更繁荣,木多也无妨害。这时能再是遇见土相助就更佳了,那么这样就身体更加长寿。
论四时之金宜忌
春天的金,身上所有的寒气还未消尽,贵在有火气来使之生长,繁荣,这时的金身体羸弱,品性柔软,希望得到土来接济才好。水过多金就会变得寒冷,本来有用也等于没有用;木假如太盛,金就容易被折断,本来最刚硬的金变得不刚硬了。金来比肩相助,就最为兴高了,但比肩而无火,失去同类亦不是好的。
夏天的金,更加。形体和内质都未生长完备,这时更惧怕身体变得衰弱。盛大的水对夏天的金是祥瑞的,但火多了却不好。遇见金来扶持,就会使它更坚精,强壮。遇见木那么这样就是助伤身。土太厚就会埋没金的光辉,土薄些对金才有益。喜神和喜用神的如何确定。
秋天的金,正所谓得势的时刻。火来金,逐可以成为钟鼎般的好大材,土又来滋养它生长,相反的会使之带有顽浊之气;遇见水就精神愈加秀丽;遇见木就正好雕琢斧削以施威。这时得到金来相助就变得更坚强,只是须留意太过刚强就会容易折断。
冬天的金,形体寒凉品性冷癖。木假如太多就难以施展斧凿之功;水太盛就不免有使之沉没的;土可以伏水,所以遇见土能够使金的身体变得不那么寒冷;火来生土,母子俩都对金有好处;这时喜欢金来比肩类聚相接济,希望官印来温养就更美妙了。
论四时之水宜忌
春天的水,品性滥滔泛。假如遇见土来制伏它,就可避开横流泛滥的祸害;若是再逢水来相助,就肯定有崩堤决口的危险。喜欢金来接济,但不适宜金过多;希望火来,但不适宜火太炎。这时遇见木就可湿润施功,使之生长繁荣;没有土来堵塞,水就会散漫开去。戊寅日杀印相生绝处逢生。
夏天的水,外表实而内虚。这时正逢干涸的时刻,所以希望得遇水来接济;喜欢金来扶持自己一身;惧怕火太旺太炎;木太盛就会耗泄水气,土太盛太重就会克制水的根源。
秋天的水,金与水母子相旺。遇见金相助水就变得清莹,澄澈;逢遇旺盛的土,水就会变得混浊;火多对水十分有利,只是太过多又不应该。木多也能使水自己一身繁荣,不过 也以中和适度为贵。假如遇见太多的水,就会增加其泛滥的忧虑;假如遇见一叠叠的土来堵塞水,才会有清平的气象。这便是所谓:”重重见水,增其泛滥之忧;叠叠逢土,始得清平的预兆。”
冬天的水,正所谓得势的时刻。遇见火就可除去自己一身的寒气;遇见土就有了归宿;金过多反而说明水无义,木太盛就论明水有情。这时水太微小就喜欢比肩同类来相助,水太盛就喜欢筑土为提防。
通常情况下,日弱者喜印比帮扶,忌官杀克身,财来耗身合食伤;日旺的喜克耗泄,忌生扶。
五行喜忌
八字喜金,有益的方位是,不利东南;其人喜欢白色,不宜红色,绿色,喜住在座西超东的房屋,床的摆 放东西向,床头朝西,名字加金字旁有利。
八字喜水,有益的方位是北方,不利西南;其人喜黑色,不宜红色,,喜住在座北超南的房屋,床的摆 放南北向,床头朝北,名字加水字旁有利。
八字喜木,有益的方位是东方,不利西南;其人喜绿色,不利白色,,喜住在座东超西的房屋,床的摆 放东西向,床头朝东,名字加木字旁有利。
八字喜火,有益的方位是南方,不利北方;其人喜红色,不利黑色,白色,喜住在座南超北的房屋,床的摆 放南北向,床头朝南,名字加火字旁有利。
八字喜土,有益的方位是南方,不利北方;其人喜红色,,不利绿色,白色,黑色,喜住在座南超北的房屋,床的摆 放南北向,床头朝南,名字加土字旁有利。
如何看八字的喜神和喜用神
出生地是哪儿?还得考虑地区经度差,才能准确的四柱;考虑三才配置,喜用神喜忌,运势与运气走向,才能取出适合宝宝的四柱。
假如不方便在这里说的话,可以以的形式告诉如何找到四柱中的喜神和喜用神。
上面便是与如何看八字的用神?有关的内容,是关于如何看八字的用神?的共享。看完怎样查喜神和喜用神后,希望这帮助到大家!!!
怎么判断四柱喜忌和用神,八字如何看十神,神煞的喜用忌用呢?
提起怎么判断四柱喜忌和用神,众所周知,有人问八字如何看十神,神煞的喜用忌用呢?另外,还有人想知道怎样知道本人的用神和忌神,你晓得这是什么情况?其实也就是说四柱喜喜用神和忌喜用神,接下来就一起来瞧一瞧八字如何看十神,神煞的喜用忌用呢?希望可以对大家有所帮助!!!
怎么判断四柱喜忌和用神
1。怎么判断四柱喜忌和用神:八字如何看十神,神煞的喜用忌用呢?
用纳音最简单。他真的可以判断命主身衰还是旺,是很旺还是有点旺。诚然,你得知道年柱,月柱,日柱,时柱的深层次含义。至煞,俺的观点是所有的神煞皆有作用,不同的就是,他们的组合问题,假如有煞,同柱有贵人,那么伤害可以减轻,但不会消失。年柱会作用与影响毕生,月柱作用与影响最得力,,,等生辰四柱喜喜用神查询表。
2。怎么判断四柱喜忌和用神:怎样知道本人的用神和忌神
如何确定本人的用神,怎样知道本人的用神,如何知道本人的用神,八字怎样确定用神,怎样精密推算用神和忌神,如何知道本人的忌神;
——老师提供参考,并祝大家财运事业通达,身体永久健康家运兴隆!!!四柱喜喜用神如何看。
关于用神,相信许多朋友们也都明白知道,或则听别人提起过,不过不一定都清楚明白用神有什么含义,这里老给大众详细讲解一下用神!!!
用神,其实也就是说是二个概念,分别为“喜神”“喜用神”二个概念,一般统一叫作“用神”;
另外,大伙也许不晓得的是,与用神相相应的还有“忌神”“仇神”,他的效果和“用神”是相反的,一个是有利的,一个是有害的;怎样看八字的忌神。
可是,详细来讲何谓“喜神”,“喜用神”呢?
通俗一点说,用不过八字命格的“精气神”所在,也是命格五行旺衰的“灵”所在,更是我们人生耐以成功的“机遇和舞台”;
一自个的八字命格当中,假如没有“喜用神”的存在,那么这个人毕生的造化大体上就很有限,只能是一个一般人居多,因此要想毕生事业有所作为,就离不开“喜用神”的推波助澜,所以老师的取名原则也是建立在命格“喜用神”基础上进行的;将“喜用神”植入到你的名字当中,也就等同于“好运”时刻伴随着你了,取名假如脱离了生辰命格,亦即等同于脱离了作用对象,所以一切皆为空谈;
不过并 且,对于命格“喜用神”的精密推算其实也就是说是最难以把握的,是学命之人最难以冲破的一个关口,有些算命穷极毕生的精力都没能够冲破对喜用神的掌握,可想而知该有多难;而假如一个命理研究者把握不准喜用神,不仅命理精密推算不会准确,即使是据此而取名字,也会于事无补的;
3。怎么判断四柱喜忌和用神:四柱喜喜用神和忌喜用神
依据你的时间精密推算:四柱喜喜用神和忌神查询。
你这个命盘,甲木日元生戌月,处养地,不当令,确实有点弱,
只能以印为“喜”(木)
只能以比为“用”(水)如何看四柱的用神和忌喜用神。
忌嘛,喜,用来外就是啦。八字本命财位在:寅(东北)如何看四柱喜喜用神和忌神。
4。怎么判断四柱喜忌和用神:怎么判断四柱中的喜神,喜用神和忌神还有全盘测试情况
喜用神喜忌
所谓喜用神,就是四柱中对于日元来说,具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行。四柱命局以喜用神为核心,喜用神健全有力与否,作用与影响人毕生的命;毕生补救与否,作用与影响人毕生的运。凡喜用神之力不足,八字中有生助喜用神者,或四柱克刑害冲喜用神而能化凶神,制凶神者,就是喜神。四柱没有喜用神,就得靠行运流年来补。对于命局五行较为平衡,用太紧缺的八字,其毕生较为平顺,无大起大落。
一般喜用神有生扶喜用神,调候喜用神,通关喜用神。
一。日元弱,多官杀,喜用神取印星。用神怎么判断。
first of all是泄官杀的效果,紧接着才是化敌为友,为我所用。泄,五行之中其理是为:强金得水,方挫其锋,强火得土,方止其焰;强水得木,方泄其势;强土得金,方制其壅;强木得火,方化其顽。先挫其锐气,消其气焰,泄其气势,才能谈得上化而生身。按常理来讲:金可以生水,金沉;水可以生木,木多水缩;木可以生火。火多要焚;火可以生土,土多火晦;土可以生金,金多土变。这是指物极必反,但日元已很弱,又那样多官杀克我,光泄其病气不足以强身,还need大补,不仅水不沉金,木不缩水,火不焚土,而且可金水相涵,水木相生,木火通明…这叫矫枉过正,所以,日元弱为水,克我者为土,不仅要以金制其壅,还要以金生我身;日元弱为火,克我者为水,不仅要以木泄其势,还要以木生我身;日元弱为土,克我者为木,不仅要以火化其顽,还要以火生生我身;日元弱为金,克我者为火,不仅要以土消其焰,还要以土生我身;日元弱为木,克我者为金,不仅要以水挫其锋,还要以水生我身。这就好比一个人内火旺,但又肾虚,这对矛盾不好解决。而西洋参既泄火又滋阴,从而调解了这对矛盾,这种命理上的通关作用,正所谓对症下药,而重病配重药,正所谓日元弱又多官杀的破解办法,这在中医中起到了平衡而不出毛病的效果。在八字中,此喜用神如健旺,印枭之运便是人毕生中的运程,不仅没有病,而且厚禄,印在握,功名自有。
四柱喜喜用神和忌喜用神
日元弱,又多官杀,在化敌为友不成的情形下,便是四柱缺喜用神。要另寻途径才能抵挡众多的矛射我身。这第2喜用神便为比劫。劫比好比坚实的盾牌,能够起到抵挡克星,帮身的效果。凡日元弱又多官杀克,财耗,食伤泄,都是喜用神弱的表现。十神生克化合组合较好,为之有救,命局中没有,指望喜神能代替喜用神行使职能,再就是靠运补救。日元弱为木,不胜砍伐,木多为林,胜伐而不倒;日元弱为金,不胜锻炼,合金为硬,炼成钢;日元弱为火,不胜扑灭,燎原之火,胜灭而比熄;日元弱为水,不胜淤塞,奔流之水,胜阻而不干;日元弱为土,不盛密栽,中原之土,胜灾而不散。在八字中,日弱官杀旺而喜用神是比劫的命格,次于喜用神为印星。从运程上来说,印枭之运为行运喜用神,是命局中所缺之喜用神,能补命之不足,所以是运。劫比运只能是第2好运。八字强弱自动计算。
二。日元弱,多财星,喜用神首取劫比。怎样判断本人八字用神。
日弱财多,好比戴满了珠宝引起贪财之人起贪心,可叹没有强壮的身体来守住财宝,被抢想追回来,就要靠路人与朋友帮;若是想夺回,就非要有力气拼搏不致于损失,不然轻则赊财,重则惹来血光之灾,落得人财俱亡。因此比肩劫财可补身衰财多之不足,以抗衡来犯。以上可看出,财和劫比是一对相克的作用关系。那么为啥要举这样一个不好的例子呢?只因身衰财多挑不起财,求财辛苦,而且常常在财到手之际并且也孕育了灾难,对这种命局来说,财是祸根。如此的命局女人缘非常好,但却要为此付出沉重代价,甚至座牢。什么时间可胜财呢?只有当行劫比运的时刻,方成气候。日元弱为木,土为聚财,木重成绿洲;日元弱为金,木为聚财,金利可削木为才;日元弱为火,金为聚财,火旺得以炼;日元弱为水,火为聚财,方相济;日元弱为土,水为聚财,土多得以围。走劫比运不仅自己发财晋职,兄弟姐妹也大获其利,其次是行枭印大运。
日弱财多,弱命局没有劫比,印星即为替补喜用神,即第2喜用神。印星与日主是相生关系,所以印星first of all起生身作用。日元太弱又遇忌神财星,其弱之又弱好比雪上加霜。取印星为日弱财多的喜用神,还不错有耗财之用。在运中,劫比为运,这期间可成为富翁,万事顺意,印枭运为第2好运,还利文途。故日元弱为金,木财盛,可以土印星为生身耗财之用;日元弱为木,土财盛,可以水印星为生身耗财之用;日元弱为土,水财盛,可以火印星为生身耗财之用;日元弱为水,火财盛,可以金印星为生身耗财之用;日元弱为火,金财盛,可以木印星为生身耗财之用。怎样确定用神和忌神。
三。日弱多食伤,first of all要取印星为喜用神。如何看十神为喜为忌。
印星是生身的,印星是生身的,并且还是克制忌神食伤,即扶弱又止泄。故日元弱为金,食伤之,为过于,以印星之土来制水生身;日元弱为火,食伤之土多,为过于,以印星之木来制土生身;日元弱为木,食伤之火多,为过于,以印星之水来制火生身;日元弱为土,食伤之金多,为过于,以印星之火制金生身,来制水生身;日元弱为水,食伤之木多,为过于,以印星之金来制木生身;要是命局无印星,只能退而求次取劫比为喜用神。不说劫比能奈何食伤几多,至少是身子亏得起。故日元弱为金,多食伤之水,喜劫比之金帮身;日元弱为火,多食伤之土,喜劫比之火帮身;日元弱为木,多食伤之子,喜劫比之木帮身;日元弱为土,多食伤之金,喜劫比之土帮身;日元弱为水,多食伤之木,喜劫比之水帮身。
四。日元健旺,多印星,取财为喜用神。八字查喜神忌神。
财星喜用神,既有能挑财得财之用,又有制其日元原神(指生日元之印星),不致生身太过而劫财。日元与财是相克关系,如若日元已旺,又得印星生身为健旺,财就过弱。金弱遇火,必见销熔;火弱逢水,必为熄灭;木弱逢土,必为淤塞;土弱逢木,必为倾陷;木弱逢金,必为砍折。故日元旺为火,又得木之印星生身更健旺,喜用神取金财可制印木,耗日健旺之身;日元旺为水,又得金之印星生身更健旺,喜用神取火财可制印金,耗日健旺之身;日元旺为土,又得火之印星生身更健旺,喜用神取水财可制印火,耗日健旺之身;日元旺为木,又得水之印星生身更健旺,喜用神取土财可制印水,耗日健旺之身;日元旺为金,又得土之印星生身更健旺,喜用神取木财可制印土,耗日健旺之身。
日元健旺多印星却无财,命局就缺喜用神,第2喜用神可取官杀,来克抑健旺之身。如再无官杀,当取食伤为喜用神了,来泄日旺之身,耗健旺之印。五。日元健旺,多劫比。共三种情况。first of all,劫比是耗财之神,不抑制劫比无从养命,更无法以财生官求富贵荣华。所以,官杀是制劫比的喜用神。命局有官或杀,不仅可抑透出天干之劫比,还可克月令之禄刃。由于身旺是指天劫帮身或印星生身太过,二是指日元得令,得令是指日元在月支中临长生,沐浴,冠带,临官,帝旺之地,而且地支中,特别是月支中,日元处临官之地时为建禄。五行之中,日元旺为强金,首取火之官星为喜用神;日元旺为强土,首取木之官星为喜用神;日元旺为强水,首取土之官星为喜用神;日元旺为强火,首取水之官星为喜用神;日元旺为强木,首取金之官星为喜用神。
若身旺无官杀,次取食伤为第2喜用神,食伤可泄旺身,并且也可泄月令之旺气。食伤有生财之功,并且无官杀就不克喜用神。故日元旺为金,没有火之官星抑制,次取水之食伤为第2喜用神;日元旺为木,次取火之食伤为喜用神;日元旺为水,次取木之食伤为喜用神;故日元旺为火,次取土之食伤为喜用神;日元旺为土,次取金之食伤为喜用神。
假若身旺既无官杀又无食伤,那么如此的命局就少了两行,实属非常偏枯,除了财星就无可救药了。假如真是无药可救的八字,那么这样就有早夭之率了。
通关喜用神:
在相对平衡的八字中:财星与印星重而相战,有一点官杀星可通关;印枭与食伤旺而相战,日元当令可通关;官杀与劫比旺而相战,有一点印星可通关。
调候喜用神:
五行有燥湿之分,四时有暖寒之别。命局炎躁喜湿润,命局寒湿喜暖燠。此乃专为冬月夏月所生之命局开具的补气良方,调候之喜用神。
调候喜用神和通关喜用神是辅助扶抑喜用神的,推命还需以生扶喜用神为主。免费用五行算喜神忌神。
上面便是与八字如何看十神,神煞的喜用忌用呢?有关的内容,是关于八字如何看十神,神煞的喜用忌用呢?的共享。看完怎么判断四柱喜忌和用神后,希望这帮助到大家!!!
八字五行用神
确定生辰八字的用神是剖析命理的基础。我在此整理了八字五行用神,供大家参阅,愿家人们在阅读过程中有所收获!
八字五行用神介绍
用神并不是刚入门的人认为的就是以旺衰而抑强扶弱,大体有以下几种:
1。抑强扶弱;
2。寒暑燥湿的调侯;
3。五行金木水火土之间相战而取通关;
4。合冲之结构的取用;
5。从势。等,另外喜用神是依据大运的变化而变化的。
用神是命理八字学中的一个核心与灵魂。不晓得何时起有人提出了八字喜用神的“病药”之说,后世研究者皆从命局中和平衡的角度出发,以日主的旺衰为惟一标准从扶抑、调候、强寡、通关等各方面来找出命局“病症”(亦即经常提到的八字不平衡之处),紧接着选取一个针对“病症”的“药物”来治疗解决。此类“药物”就是喜用神。那么到底什么才是名符其实的喜用神呢,那么这样就要看看八字的发明者和集大成之人的观点和看法而定了,发明者徐子平,集大成者万民英。徐子平说:“子平一法,以日为主,只看提纲为重,次用年日时合成格局,方可断之。皆以月令为用,不可以年取格。”这便是徐子平原意的喜用神很清楚明白:“喜用神者,月中所藏之神以之为用。”“喜用神不可损伤,日主最宜强旺。如月令有官不可伤,有财不可劫,有印不可损,凡柱中有用之神,不可破,而且还要日干强建。这里所说的喜用神,乃指月令中“有用之神”要求不可损伤,方能有用”如“六甲日用辛为官、庚是七杀,戊己为财,如年日时中透出戊己庚辛官,生于三秋四季及金土局财官有用。”这里所说的“用”字,一者是“使用”如甲日使用辛金来作官星之语。取用官星不必拘泥于月令支辰,或月日时支仅有一处有,不曾损伤皆可取用。“取用”取来拿来使用。二者“用”蕴含了“有用”,“无用”之义。财官印食,死绝受损则为无用,生旺有力则为有用。
喜神:次好,比喜用神差一些,可以辅助喜用神,增添喜用神的力量。对俺们有用处的。
忌神:是四柱中最不好的,大多四柱中的忌神都是我们的病根所在。总之四柱中走忌神运时,是我们最不好的时刻,假如运走到80-九十岁大运是忌神运的时刻,那么亦即我们大体上要寿终的时刻了。
其实也就是说八字论命是在找五行阴阳的平衡。假如八字的运势与运气平平,那么毕生就没有太大的波动起伏。假如八字的忌神和喜用神参半,那么毕生都是大起大落的命数。因此我们要用风水、名字、改变性格之类的来调整我们不顺的一生。这是不可不信的。
八字是围绕着日柱天干来看的,日柱天干就代表着自己。打比方说,你日柱天干是甲木,生在春天,那么木必旺,喜用神一定是火。泄木旺之气。假如你的日柱天干是丙火,生在夏天,火就太旺,这时候一般就取土为喜用神,以火生土,消化火的力量。
喜用神取了之后,喜神怎样定呢?一般而讲,喜神就是生喜用神的五行或克制忌神的五行,打比方说你的喜用神是土,火生土,火就或许是你的喜神。
找到了喜用神和喜神,你便可以知道对本人有利的运程、属相、颜色、方位了。打比方说,你的喜用神是木,喜神是水,可是,你去东方(属木)或者北方(属水)才有利,并 且,当你的流年和大运走到木、水之运的时刻,你便尤其幸运,做事顺风顺水。
喜用神的基本取法汇总如下:
扶抑:旺则泄之,弱则助之,有扶有抑,到达中和。
喜用神选定,又被克害受伤时,伤喜用神者其实就是病,必要病得去除,才可反浊为清,有病有药是上等八字,有病无药,毕生难得显贵。
调侯:五行中和,气侯不得适中,仍无生机不能奋发,特别是一些金寒水冷、火旺土燥之命,常常以浊而不清来看,得一调侯喜用神,使命局寒热适中,五行方可流通生化有情。
通关:命局只有两种五行,如木土各半,见火通关,金火均衡,见土通关,当两种五行形成互不相让之势,取中间能流通转化的五行通关,使命局的克战变为生助,化敌为友,生生不息。
从格:当五行之力旺极无制或衰极无救时,多以物极必反来论,其中有从强(从旺)、从弱(从衰)就这两种格局。
格局判定:
用忌神找完之后,格局判断,一共四种格局:假如格局是旺格,那不如就喜克泄耗的字,假如格局是弱格,就喜帮扶的字。从旺和弱一样,从弱和旺一样。
从生辰八字命理看五行
知道了生辰八字,就能够推断五行的情形了。综上所述,只要四柱中五行均匀,都是好命。假如日主的天干太小或克它的太多,则不好,但假如日主太多,生它的又许多,盛极而衰,也是不太好。那么判断四柱中五行缺什么、多了什么或是用什么克制,都需要仔细剖析生辰四柱里的五行。
八字对应五行属性,在十天干中,甲、乙属木,丙、丁属火,戊、己属土,庚、辛属金,壬、癸属水。十二地支中,寅、卯属木,巳、午属火,申、酉属金,亥、子属水,辰、戍、丑、未属土。这样一来,依据生辰八字,就能够精密推算出你命中缺什么。只有五行俱全,命运才会兴盛。
1、日干天干为木(甲、乙)时:
生于春季:务必要有火助,有水更佳,不过忌水过多,也忌土过多。
生于夏季:务必要有水相助,忌土过多,也忌木过多。
生于秋季:务必要有金相助,不过忌金过多,须有土、火才好,不过忌水多。
生于冬季:务必要有火相助,最好有土、水。
2、日干天干为火(丙、丁)时:
生于春季:此时必为丙火或丁火,大多数不错,不过忌木多、土多。
生于夏季:务必要有水相助,最喜有金。
生于秋季:喜有木,忌水、土多。
生于冬季:务必要有木相助,忌有水与金多,喜有土、水、木。
3、日干天干为土(戊、戊)时:
生于春季:喜有火、木,喜有金而少,忌金多、木多。
生于夏季:喜有水、金,忌有木。
生于秋季:喜有火,有木,忌金、水多。
生于冬季:喜有火,更喜有火又有金,喜有土、木。
4、日干天干为金(庚、辛)时:
生于春季:喜有土、火,最为忌没有土、金。
生于夏季:务必要有水相助,忌木多。
生于秋季:喜有木、火,忌土多。
生于冬季:务必要有火、土相助,忌没有火、土反而有金、水,忌木多而没有火。
5、日干天干为水(壬、癸)时:
生于春季:务必要有土相助,若有火,金,不过忌金多。
生于夏季:务必要有金相助,忌木多。
生于秋季:务必要有金相助,忌土、金、水多,喜木、火。
生于冬季:务必要有火相助,喜水多,不过忌金多。
举例:
打比方说某人生于丁丑年、癸丑月、丙午日、丁酉时,则此人的生辰八字是:丁丑、癸丑、丙午、丁酉。依据前面说过的干支与五行的相呼应之关系,丁属火,丑属土,癸属水,丑属土,丙属火,午属火,丁属火,酉属金,八字为四火二土一水一金,日干天干为丙火,生在丑月即冬季十二月,则依据上表,最缺的就是木,不过此八字是四火,日干天干很旺,缺木不多。如年、月、日一样,而生于戊子时,则八字为三火三土二水,缺木缺金。
四柱中的用神
如何看八字的用神? 喜用神
八字是五行(金、木、水、火、土)组成的。通常来讲,五行在四柱里都要等量平均,才能够让人的人生吉利。如果某一行过旺或过弱,都会引发不吉利。假如某一行过旺如何办呢?要利用另一行来抑制。假如某一行过弱如何办呢?要利用另一行来帮扶。 这个用以抑制或帮扶的五行,就是喜用神。
所谓喜用神, 就是四柱中对于日元来说, 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行。 四柱命局以喜用神为核心, 喜用神健全有力与否, 作用与影响人毕生的命; 毕生补救与否, 作用与影响人毕生的运。凡喜用神之力不足, 八字中有生助喜用神者, 或四柱克刑害冲喜用神而能化凶神,制凶神者, 就是喜神。 四柱没有喜用神, 就得靠行运流年来补。 对于命局五行较为平衡, 喜用神不太紧缺的八字, 其毕生较为平顺, 无大起大落。
打比方说,你日柱天干是甲木,生在冬天,木就太寒,这时候一般取火为喜用神,有火取暖,木才能有生机。再打比方说,你的日柱天干是丙火,生在夏天,火就太旺,这时候一般就取土为喜用神,以火生土,消化火的力量。
喜神
一般而讲,喜神就是生喜用神的五行或克制忌神的五行,打比方说你的喜用神是土,火生土,火就或许是你的喜神。
通常来讲确定喜用神的方式方法是如下
扶抑:旺则泄之,弱则助之,有扶有抑,到达中和。
病药:喜用神选定,又被克害受伤时,伤喜用神者其实就是病,必要病得去除,才可反浊为清,有病有药是上等八字。
调侯:五行中和,气侯不得适中,仍无生机不能奋发,尤其是一些金寒水冷、火旺土燥之命,常常以浊而不清来看,得一调侯喜用神,使命局寒热适中,五行方可流通生化有情。
(对于专旺,从弱的格局,太旺无法倒逆他,太弱不必帮他,顺势反而为美)
庚 己 壬 戊
寅 丑 戌 申
埂公历:2011年1月7日16时二十四分 阴历:庚寅年[松柏木]十二月初四日
这个命盘来看,日柱的天干是壬,日主自己一身的五行为水。以水为中心看,水生于己丑月,己丑土旺,日主的壬水受制,好在丑本身亦有水的余气,水有弱根。这个命盘的喜用神是金:年上天干之庚金与时上地支之申金,可以泄土生水(土生金,金生水)。这个命盘的土旺,不过月上的旺土受年上的金,木的制约其他别的日支,与时干的土也受时之的申金的制约,还是很好的。这个命盘用金,喜水。
怎么判断八字的用神(如图) 不要看上面电脑剖析的那些截图剖析,四柱喜喜用神判断那会通过成千上万个八字经验的累积,而并 不是是坊间及书本软件上所说什么的金旺水相,金多木缺之语,判断用神既要慎重考虑格局的顺逆、日主的五行喜用、月令调候的喜用来及大运的喜用等诸多因素。单纯从上面这个命盘来看应用木火为喜用
如何知道四柱中的用神? 八字命盘此命盘的主人是红兔,出生于黄牛年。日元代表命主,所以属火年 (祖先)月 (爸妈)日 (自己)时 (子孙)己阴土癸阴火丁黄牛乙红兔丑阴水酉阴木卯黑鸡巳绿蛇八字命盘从阴阳干支三合历取得。上排是天干,由五行「金水木火土」轮流排列。下排是地支,用12生肖顺序排列。12生肖可转换成五行。
五行得分和喜神
[同类得分]:木20,火17,计37分;[异类得分]:土15,金18、08,水15、6,计48、68分。[差]:-11、68分,[综合旺衰得分]:-11、68分。〖八字过弱〗。[四柱喜喜用神]:八字过弱,四柱喜 火, 火 就是此命的「喜神」。五行木 (日主自己)火 (体智外泄)土 (钱财享受)金 (职位压力)水 (保护求知)分数20171518、0815、6八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分大致相同时,五行阴阳较平衡,毕生较顺利。当同类和异类得分相差过大时,人生八字就过硬或过弱,毕生起伏较大。喜神的抉择一般从得分最少的哪一类中选取,此类中值最少的五行即为你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时,命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之,不高兴的事会减到最低点,那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论,去剖析人毕生的起落。这里,我们就选 火贰当做此命的「喜神」。
怎样看八字的用神? 丙癸壬丙
申巳子午
山下火命,命主福元:坤宫,属西四命。
五行中缺少木土,用神为金水。身衰财旺,巳申合,申受伤,子午冲,子受伤,因生于巳火主旺。
怎样挑选八字格局中的用神 四柱中的用神就是中和平衡四柱四柱中的五行,使其能够平衡流通的,从而达到趋吉避凶的作用,人假如有了病,找医生用中西医疗法去其病,假如四柱命理八字当中有了不能平衡流通的病,就要用用神来去其病。任何一自个的四柱八字都没有可能十全十美,总是存在各式缺失缺陷,书云:有病方为贵,无伤不是奇,格局若去病,富贵两相宜。命局中有病并不可怕,假如能够用用神去其病,反而是富贵两全的之命。八字免费排盘 如一代伟大的人 *** 的四柱为癸巳 甲子 丁酉 壬寅,丁火日主生冬月,是七杀格,丁火阴柔杀星可畏,然有甲木印星禄旺寅时,生身,七煞便为我用之贵神。这便是有病遇良药而贵入天子命理。怎样选择命局中的用神呢,主要依据下列几个方面。八字取喜用神必须根据四大原则:强抑补弱、顺势化泄、通关、调候。 1。强抑补弱 first of all剖析八字的强弱,日元过强宜抑之,日元过弱宜补之,使命理达到平衡流通之目的。判断日元的强弱,关键看日主是否当令通根,得生有助。当令就是生在禄旺者月份,假如甲乙木生寅卯月,丙丁火生巳午月,庚辛金生申酉月,壬癸水生亥子月,戊己土生辰戌丑未四季月等,如庚申 辛巳 丙辰 乙未,丙火生仲夏,巳火得令,丙火为得令而旺,丙火为当令逢时,地支有火为通根,得生为生在印绶的月份,或八字有印绶透干生日主为得生,如:辛卯 丙申 癸卯 甲寅,日元癸水生孟秋,金得令,正印司权,秋水通源,辛金印绶又透干,金可以生水为得生,得助。命局中有同一五行的天干地支来帮扶命主众多有势,为得助。如:丁丑 癸卯 乙卯 己卯,乙木生仲春,遇三卯木,为当令,通根逢助,还要剖析对命主的克泄耗的五行力量,财官伤官食神,把所有五行的力量逐一剖析出来,通过生克制化最终决定日元实际的强弱,假如日主过旺,则用财官,或食伤,或克,或泄酌情取而用之。假如命主过旺则宜用印比生扶,比如:己巳 庚午 丙午 甲午,丙火日主支逢三刃,四柱水为官儿滴水不见,巳中庚金元神透月干得年干己土之生,丙火日主为太旺,喜金泄土耗,丙火生土,克金而做功,能量得到消耗,而变功德效应,是食伤生财,发而为用,喜用神为土金。 2。顺势化泄 是对特殊格局取用来讲,命局中假如某一五行过旺而有势,就要顺势化泄,命理思想的核心,一是将五行中和平衡,假如某一五行过旺或过弱,使命局无法平衡时,就要以四柱中的旺势为核心,要顺势而为,无法倒逆势行事,旺神一般宜泄不适宜克,克旺神为犯旺,必至灾咎。泄者即用土泄旺火,用木泄旺水,用金泄旺土,用木泄旺水,用水泄旺金。旺至极者不可抑,衰之极者不可扶。如上例:己巳 庚午 丙午 甲午,火旺有势,固然命局缺水,但不适宜用水克火,火旺用水反而更激火之烈,火旺最宜己土化泄,为旺而有泄。用土泄秀而成顺局,故初运己巳戊辰晦火生金,遗业颇丰,丁卯丙寅木火旺乡,家业破尽,至乙丑土运,北方湿土之地,经营获利,重振家园。 3。通关 就是命局中两个五行势均力敌,而相互战克,金木两旺而相战,水火两耽而相战,土水两旺而相战,木土两旺而相战。火金两旺而相战,相战就是相互矛盾,逆境阻隔反复不顺,这时就要选择一个五行能使两者相同不悖,那么这个五行就是通关喜用神,金木相战,水通关,火金相战土通关,土水相战金通关,水火相战木通关,木土相战火通关。这便是把忌神的力量通过中间介质而转移到命主的用神行列,变忌为喜。亦即有了病用什么药,效果显著,对付敌人的方式方法,一是强攻,二为智取。用哪种方式能够两全其美,即用哪种方式,比如:戊午己未 壬申 庚子,壬水通根阳刃于子支,水不弱,戊己土官煞混杂得势,秉令而更强,假如用木克土御敌也为去病之法,但木固然制了土,但又消耗了水,得不偿失,而原命局中。。。。。。>>
怎样知道本人八字的用神? 八字,就是依据本人的生日转化成古时候的天干地支纪时的一种形式,刚好八个字,因此叫八字。偶尔会把天干在上,地支在,竖起来写,就好像四根柱子,又叫四柱。宋代徐子平完善了八字论命术,后人为要尊敬他,八字又叫子平术。通过干支的五行生克、六亲定位、十神取格三大要素,配合流年大运来论人毕生的富贵贫贱,与占卦只针对于具体的事件不同,八字偏重于人毕生的运气总趋势,例如事业、爱情婚姻、财运、健康、子女、学业等。百度一下八字排盘,随便寻觅到一个排盘流程,紧接着输入年月日时(一般排盘工具都默认阳历时间),选择按真太阳时排盘,紧接着再按一下地区经纬度,填上省份,出生城市(假如出生地方级别太低,可以填所属地级城市名即可),查出经纬度,填上经纬度,点确定。就能够排出八字的命盘了,内地的排盘系统,从左到右依次代表年月日时。例如此刻这个时刻出生人,八字就是:壬辰、戊申、乙卯、丁亥。方法一:整体法就是把八字当成一个整体,不必细分是哪个日元,在整体上的一种喜用,尤其是冬天和夏天出生人冬天和夏天出生的人则普遍适应,由于冬天比较冷,需要火来取暖;夏天比较热,需要冷气降暑。春秋则气比较平,不如冬夏明显。1)冬天出生的,八字没有丙丁巳午火,以火为喜、喜用神。2)夏天出生的,八字没有壬癸亥子水,没有庚辛申酉金,以金水为喜、喜用神。3)春天出生的,又多见甲乙寅卯木、壬癸亥子水,以土火金为喜、喜用神。4)秋天出生的,又多见庚辛申酉金、戊己辰戌丑未土,以水木为喜、喜用神。方法二:具体法这一个办法,即是剖析八字的方式方法了,对八字基础知识不是太了解的人,只能排出四柱之后,按条件去对应,大约的剖析一下,普遍性还是适应的,有一些命格,也不一定对得上,只能参考一下。1)日元为甲乙木:生于春天,以火土金为喜、喜用神;生于夏天,以水木为喜、喜用神;生于秋天,以水木为喜、喜用神;生于冬天,以火金为喜用;生于四季最后一月,以水木为喜、喜用神。2)日元为丙丁火:生于春天,以水土为喜、喜用神;生于夏天,以金水为喜、喜用神;生于秋天,以木火为喜、喜用神;生于冬天,以木火土为用神;生于四季最后一月,以木火金为喜、喜用神。3)日元为戊己土:生于春天,以火土为喜、喜用神;生于夏天,以金水木为喜、喜用神;生于秋天,以火土为喜、喜用神;生于冬天,以火土为喜用、神;生于四季最后一月,以木金水为喜、喜用神。4)日元为庚辛金:生于春天,以土金为喜、喜用神;生于夏天,以土水金为喜、喜用神;生于秋天,以火木水为喜、喜用神;生于冬天,以火土金为喜、喜用神;生于四季最后一月,以水木火为喜、喜用神。5)日元为壬癸水:生于春天,以金水为喜、喜用神;生于夏天,以金水为喜、喜用神;生于秋天,以木火土为喜、喜用神;生于冬天,以火木土为喜、喜用神;生于四季最后一月,以金水为喜、喜用神。注:四季最后一月其实就是辰、戌、丑、未土月,通常是农历的3。6。九、十二月。方法三:汇总法1)上半年运气比下半年好的人,或许是四柱喜、喜用神为木火的。2)下半年运气比上半年好的人,或许是四柱喜、喜用神为金水的。3)上午、中午火运气比下午、晚上运气好的人,可能四柱喜、喜用神是为木火的。4)下午、晚上运气比上午、中午火运气好的人,可能四柱喜、喜用神是为金水的。5)虎、兔、龙、蛇、马、羊这六年运气,整体比猴、鸡、狗、猪、鼠、牛这六年运气好的人,可能四柱喜、喜用神为木火。6)猴、鸡、狗、猪、鼠、牛这六年运气,整体比虎、兔、龙、蛇、马、羊这六年运气好的人,可能四柱喜、喜用神为金水。7)土不是太定性,不妨参考水火。
怎么样看生辰八字 用神 10分 喜用神喜忌 所谓喜用神, 就是四柱中对于日元来说, 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行。 四柱命局以喜用神为核心, 喜用神健全有力与否, 作用与影响人毕生的命; 毕生补救与否, 作用与影响人毕生的运。凡喜用神之力不足, 八字中有生助喜用神者, 或四柱克刑害冲喜用神而能化凶神,制凶神者, 就是喜神。 四柱没有喜用神, 就得靠行运流年来补。 对于命局五行较为平衡, 喜用神不太紧缺的八字, 其毕生较为平顺, 无大起大落。 一般喜用神有生扶喜用神, 调候喜用神, 通关喜用神。 一。 日元弱, 多官杀, 喜用神取印星。 first of all是泄官杀的效果, 紧接着才是化敌为友, 为我所用。 泄, 五行之中其理是为: 强金得水,方挫其锋, 强火得土, 方止其焰; 强水得木, 方泄其势; 强土得金, 方制其壅; 强木得火, 方化其顽。先挫其锐气, 消其气焰, 泄其气势, 才能谈得上化而生身。 按常理来讲: 金可以生水, 水多金沉; 水可以生木, 木多水缩; 木可以生火。 火多要焚; 火可以生土, 土多火晦; 土可以生金, 金多土变。 这是指物极必反, 但日元已很弱, 又那样多官杀克我,光泄其病气不足以强身, 还need大补, 不仅水不沉金, 木不缩水, 火不焚土, 而且可金水相涵, 水木相生, 木火通明。。。这叫矫枉过正, 所以, 日元弱为水, 克我者为土, 不仅要以金制其壅, 还要以金生我身; 日元弱为火, 克我者为水, 不仅要以木泄其势, 还要以木生我身; 日元弱为土, 克我者为木, 不仅要以火化其顽,还要以火生生我身; 日元弱为金, 克我者为火, 不仅要以土消其焰, 还要以土生我身; 日元弱为木, 克我者为金, 不仅要以水挫其锋, 还要以水生我身。 这就好比一个人内火旺, 但又肾虚, 这对矛盾不好解决。 而西洋参既泄火又滋阴, 从而调解了这对矛盾, 这种命理上的通关作用, 正所谓对症下药, 而重病配重药, 正所谓日元弱又多官杀最有利的破解办法, 这在中医治疗中起到了阴阳平衡而不出毛病的效果。 在八字中, 此喜用神如健旺, 印枭之运便是人毕生中最友好的运程, 不仅没有病,而且gaoguan厚禄, 权印在握, 功名自有。 日元弱, 又多官杀, 在化敌为友不成的情形下, 便是四柱缺喜用神。 要另寻途径才能抵挡众多的矛射我身。 这第2喜用神便为比劫。 劫比好比坚实的盾牌,能够起到抵挡 克星, 帮身护身的效果。 凡日元弱又多官杀克, 财耗, 食伤泄,都是喜用神弱的表现。 十神生克化合组合较好, 为之有救, 命局中没有, 指望喜神能代替喜用神行使职能, 再就是靠运补救。 日元弱为木, 不胜砍伐, 木多为林,胜伐而不倒; 日元弱为金, 不胜锻炼, 合金为硬, 百炼成钢; 日元弱为火, 不胜扑灭,燎原之火, 胜灭而比熄; 日元弱为水, 不胜淤塞, 奔流之水, 胜阻而不干; 日元弱为土, 不盛密栽, 中原之土, 胜灾而不散。 在八字中, 日弱官杀旺而喜用神是比劫的命格, 次于喜用神为印星。 从运程上来说, 印枭之运为行运喜用神, 是命局中所缺之喜用神, 能补命之不足, 所以是最佳运。 劫比运只能是第2好运。 二。 日元弱, 多财星, 喜用神首取劫比。 日弱财多, 好比戴满了珠宝引起贪财之人起贪心, 可叹没有强壮的身体来守住财宝, 被抢想追回来, 就要靠路人与朋友帮; 若是想夺回, 就非要有力气拼搏不致于损失, 不然轻则赊财, 重则惹来血光之灾, 落得人财俱亡。 因此比肩劫财可补身衰财多之不足, 以抗衡来犯。 以上可看出, 财和劫比是一对相克的作用关系。 那么为啥要举这样一个不好的例子呢? 只因身衰财多挑不起财, 求财辛苦, 而且常常在财到。。。。。。>>
怎样知道四柱里的用神和忌神? 先学习好日干衰旺者判别,要弄清楚阴阳五行在不同月令的旺度情况。看日干是当令、得助、得生的综合还是占一种,判定身旺、极旺、衰、极衰或者平和(以旺论)
在看命局耗泄之物是官财伤的哪一类
定出扶抑格、从强、从弱
这样依据是帮身、是耗身找出食神五行。
再调整,例如从弱格食伤透泄,虽财为用。但遇枝透官杀,财护官杀,所以财为忌。
自己找好命局的能量流方向,喜忌神就好找了
四柱里的用神,究竟是八字缺什么就是什么,还是什么多就是什么?咋样说什么的皆有? first of all确定当然不是缺什么就是什么和什么多就是什么,这是刚入门的人的误区。准确的解释是一个人四柱里的某种五行场强或过弱都会破坏命局的平衡,而这种破坏都被叫作是“病”,而用神就是治疗这种病的“药”。
四柱中的用神如何看 这种呢要具伐结合算出四柱中的五行用量等,看四柱中的五行透不透而定的,建议你找专业的人士仔细算一下八字的好


