面相奇骨有哪些面相夫妻太阳(耳后有骨头隆起面相)
目录导读：
头有异骨 必有天相 额头隆起有帝王相?
头有异骨并不多见，不过对于某些大人物来说的的确确是这样，大人物的头顶上会有异骨，所以这些人是非同寻常的，因此他们都是大人物。事实上，所有这几个都与天象有很大关系，由于能够成为一个国家的总统的的确确是注定的，再加上付出的努力。头有异骨必有天相有什么含义普通人都不清楚头有异骨，必有天相有什么含义，即便人们都听别人提起过“头有异骨必有天相”这说法，不过 也是不清楚其真真正正含义，从相术学的角度来说，其实也就是说这便是说一个人头上的骨头某一处较为突出，那么今生就会卓越不凡、宏图大展。其中最为典型的表现就是头上有奇骨贯顶，并且叫作是朝天伏羲骨，这象征着这个人将来一定会成就大事，并拥有富饶的生活。额头隆起头有异骨，也许会有许多种表达方法，例如额头的隆起，就是在额头的正前方会有一个圆形的骨头凸起。这样的人的情感则非常的丰富，并且经常会对异性产生好感。不过却不至于轻易的就得到异性。可是这样的人生下来就带着的的霸王之气，的确是帝王相，最为典型的一个人物就是来自古时候的左宗棠，其额头就是特别标准的头有异骨。这是特别好的一种吉相。脑后反骨和头上两侧有骨微凸脑后有骨又能够叫作反骨，其实也就是说指的就是一个人头后边有骨，若是这一方面骨骼程柱状，则表明这自个的记忆能力很好，有印象深刻的本领，因而这样的人将来一定大有一定的成。一个人假如头上两侧有骨微凸的话，这类人的面相，善于思考，很具智谋，心思缜密，在精英团队中有相当高的主导权，可以变成一方领路人干不，是不可多得的人才。因此讲头有异骨，必有天象。了解更加的多星座百科、八字姻缘、八字事业、爱情婚姻运势与运气、财神灵签、情感感情合盘、看另一半、八字测算、姓名速配、毕生运势与运气、复合机会，您能在底部点击在线咨询（仅供娱乐）：http://www。悟 真 网008。com/xz/
冰鉴识人术:头颅、骨相也能看性格和命运
江南易林以前提到过，曾国藩的《冰鉴》开篇写到：“山骞不崩，惟石为镇，骨之谓也。”寓意讲的是，山之因此能不崩坏，全靠石头在里面支撑著。人身上的骨头也是这样，骨头之于人体，好比钢筋混凝土之于房子，作用至关重要。
当说到面相，相信许多人皆能随口说出一堆术语，打比方说天庭饱满、地阁方圆、 鼻如悬胆、唇似丹朱、伏犀贯顶、骨骼清奇等等，这几个词语在相声、评书、小说或电视中经常出现。
关于“骨相”打比方说以上讲到的骨骼清奇，其实也就是说一个比较抽象的词语，是对人的身体骨骼间架的一种整体评价，大约是说某人的骨骼间架长得比较奇特。许多时候，它甚至仅仅是一个与面相无关的形容词。
大伙都记得吧，周星驰的电影《功夫》中的有一个经典桥段，一个满头乱发、神秘兮兮的老叫化子对着路过的那些天真烂漫的小孩一本正经地说：“少年，我看你骨骼清奇，是万中无一的武学奇才，维护世界和平就靠你了，我这有本《如来神掌》秘籍，见与你有缘，就十块卖给你了。”
骨相看似其实也就是说难度很大，特别是头顶的那些奇骨异相。在古时候的书籍记录载入中，某人假如被看作骨骼有异象，常常有非凡的功名。依照咱们国家的相书，人的额头、头顶以及两侧等地方颇有一些奇骨，即是一些特殊的骨骼隆起。现代看相，头盖骨顶部的那些骨骼并不是看相的重点，除非真的有很明显的过人之处。再说了，你帮你女性看相，总不能够掀起她们厚厚的头发专门看来骨相吧。
但是面部的骨骼，打比方说额头、颧骨、鼻梁等，作用特别大，江南易林以后会一步步讲到。
颅相学的历史江南易林先来爆一爆颅相学的历史，许多中国人可能对颅相学不太了解。颅相学即是脑功能定位学说，由19世纪初法国解剖学家加尔和施普茨海姆共同创立。这个学说的要点很简单：颅相学认为人的各式性情、各式能力——打比方说音乐、绘画能力——对应到大脑的区别部位，而颅骨即头骨也与大脑的区别区域有密切关系。
不言而喻，大家看看下面的图就知道了，颅相学把人的头颅划分成许多不同的小区域，最初是35区，后来多达42区。不同区域对应不同的性 格和能力，打比方说某个区域对应“多情”、“野心“、”细心”等。他们依据这几个区域的隆起或凹陷程度、特征来剖析总结出各式结论。颅相学最看重的就是某个区域是否隆起来，认为隆起是好的，所以颅相学被人称为“读隆起术”。
在19世纪的法国、英国和美国，颅相学曾经特别流行，有各式颅相学相关的学会、学院、杂志，直到20世纪初它们才逐渐绝迹。
那个时候欧美有一部分人对颅相学贪恋到什么程度呢？有公司甚至专门生产出符合颅相学理论的最优头颅的头罩，头罩里面分为各式区域，这几个区域都是隆起的，让出生不久的小孩戴着这个头罩，让稚嫩的头骨依照头罩的形状去生长，以为如此便能获得各式优势的性 格、能力。那个年代，不晓得有多少无辜的小孩被这种头罩害的苦不堪言。
诚然，现在的人稍微有一点常识，就能反驳这种理论。头盖骨，说穿了其实是人体自带的骨头做的头盔啊，它主要对大脑起保护作用。又不是像大脑那样高度精密的器官，怎么或许不同区域对应不同功能？
说到颅相学的头罩，江南易林倒是有一点要提醒大家。有些家长，尤其农村地区的家长，小孩出生之后睡那种很硬的木板床，又不晓得给小孩用柔软的枕头，结果时间久了，孩子后脑勺无比的平，如同刀削，很陡峭的体验感觉。这种形状，且不说骨相上的吉凶，仅仅从形状来看就不太好看，硬生生的把本该 *** 的后脑勺压平，这一点是广大家长应该注意和提防的。
江南易林汇总也就是说一句话，西方的类型颅相学没有啥科学道理，早就被医学和心理学理论和研究否定。但是大家要了解，头颅固然没有颅相学的那样多区域划分，但头颅的整体形状在面相上还是有作用的。咱们国家的相术大约来讲，崇拜丰隆、圆、浑厚等，不喜欢凹陷、尖、瘦削等。
帝王相什么样，帝王面相详细解读
帝王相什么样，帝王面相详细解读帝王之相貌，在于突出两个字：一个"奇"字，一个"雄"字。所谓"奇"，就是与常人不同，如刘备两耳垂肩，双手长过膝盖，算是一种奇相；刘邦股生七十二红痣，也属于一种奇相。但这几个奇相，都不可以说是帝王之品，固然刘备，刘邦都称了帝，但是从相术角度来看，决不但仅是由于有这几个特征，就能当皇帝的。从相术角度看，真真正正与帝王身份相称的奇相，大抵有如此一些：1。重瞳与并瞳：传说舜帝有重瞳，项羽亦有重瞳，都是奇相，所谓重瞳，就是眼珠内有两个瞳人，相书认为，重瞳为奇贵，主圣德勤能，英明神武，为帝王之品。并瞳也为奇贵，主刚勇任劳，志大矜骄，为割据霸业，为僭号(冒用帝王之尊号)之品，重瞳与并瞳都为两个瞳人，不过呢重瞳为上下两个，并瞳为左右两个瞳人。不管是重瞳还是并瞳，远看都仅有一个瞳人，近看则有两个。这几个奇品，大抵为天地之神奇造化，千年难出一人。2。日角隆准，帝王之相。载："高祖为人，隆准而龙颜，美须髯，左股有七十二子。"上面说到刘邦股生七十二红痣，为奇相之一。但这种奇相难于与帝王之尊相称。真真正正与他成为开国之君身份相称的，是他的"日角隆准"相。>载，刘邦在泗水当亭长时，相士吕公看了刘邦的容貌后说："臣好相人，相人多矣，无如季(刘邦字季)相，愿季自爱，臣有息女，愿为箕帚妾"吕公的做法，挑起了他妻子的反对，她说：公始尝欲奇此女与贵人配，今何妄许刘季？"而吕公坚持认为刘邦日后必能发达，并且是"贵人"级别的，贵人者，天子之谓也，因此一句话将他妻子挡住："此非儿女子之所知也！！！"。吕公的话，无疑也增强了身份低微的刘邦的野心。吕公的这个女儿，叫吕稚，就成了之后的吕后。3。奇骨贯顶在众多的描述帝王长相的著述中，大多数有"奇骨贯顶"的讲法。所谓"奇骨贯顶"，大意是说，有不同凡响的的头骨，上插至头顶百会穴。这是一种奇相。可惜历代帝王画像，都戴有帽子，后人无法从画像中一睹"龙骨"真面目。然而，即便有把这几个"龙骨"给画出来，却未必好看，相貌"奇"却不一定美，从朱元璋两杀画工的故事传说中可见一斑。从解剖学的角度看，任何人的头上长有的骨头数量，分布和功能应该都是相同的。但任何人的高矮肥瘦不同，头面长相更是千差万别，而头骨长相的大小长短的差异，塌陷耸突的差别，是决定这种头面长相的主要因素。4。帝王的五官--兼谈河目海口与龙口虎口先说一点生活之中的经验性常识五官，众所周知是指人的眉眼鼻口耳。为啥叫"五官"呢？"官"者，"管"也，以区分职能之要。言其贵重也。故从五官长相和配合，可以推断人的一个的性情造化，健康得失，富贵贫贱，劳逸寿夭。传统相术，把人的五官分为：官禄官，保寿官，监察官，审辩官，出纳官。耳朵为采听官。额头为官禄官。额事实上不属于五官范围，但官能角度看，也是一官。从额头这个部位的骨骼长势和气色，可以看出一自个的管理能力和地位。额头饱满光洁，丰隆宽阔者，必然管理能力很牛叉，为贵相，通俗点说，就是有官运。我们常说的"聪明绝顶"，从面向上理解，就是说一个聪明的人，额头上必然发际很高，额头宽阔饱满洁净。在社会上必然有地位。假如额上有奇骨隆起，则更为贵重，可成为帝王之相，上篇已述。帝王面相麻衣相法人的命数是由天定的，天意如何，必然在身体上展现出来。只要看骨骼相貌，就能知道其人的命数，注如经传中记录载入，黄帝威严像龙，颛顼额阔如盾牌，帝喾的牙齿成片，帝尧的眉生八色，帝舜的眼睛有双瞳仁，大禹的耳朵有三个大窟窿，成汤的胳膊上有两个肘，周文王有四个乳，武王不抬头眼睛就可望到天，周公的背生得是弯的，皋陶的嘴状如马的嘴，孔子的头顶中间凹陷。 1。麻衣相法：发相头发宜软、宜黑、宜疏，有了以上三种则可富贵福寿。发软如丝者，则夫妻和陆，发稀而细，有名有利；发疏而润泽，此人聪颖，如加上眉目清秀，功名有望；相反的头发忌黄、忌粗、忌硬，此种人则大部分贫寒夭折，假如头发又粗又硬，夫妻不会合陆，男女相克；发黄焦枯，贫贱；假如在孩啼的时刻头发密的话，该孩童多顽皮，发脚低则运气多滞，落发早，则有伤财之患；发卷，恐怕有刑伤；假如发粗如麻，则穷苦多磨；发长额窄，命不长矣。 2。麻衣相法：额相“天庭保满，地稞方圆”天庭指的是上额，地稞指的是下额。古代人们看相，其实是人的面部分为三部分，上部为天，中部为人，下部为地。人、天、地各有象徵，天部（上额）着重是表徵早年的运气，以及天赐的丰厚。“头小而窄，到老孤厄。额大面方，到老吉昌。额角高耸，职位崇重。天中丰隆，傧宦有功。额阔面头，贵居人上。额方峻起，吉伙不欣。额莹天瑕，一世荣华。”假如上额宽阁、方峻，而且明净的话，那么这个人天赐丰盈，早年发达，功名早就。假如顶平头圆额又方，定主富贵早功名。假如额阔面广，贵居人之。假如额莹无瑕，则可享一世荣华。反之，假如上额尖狭，肩削，而且灰黯皱巴的话。相书说：天削者刑伤，头扁额削难言寿。3。麻衣相法：眉相眉短于目性情孤僻。 眉骨棱高多有挫折。眉散浓低毕生孤贫。 眉毛中断兄弟离散。眉毛逆生兄弟不和。 眉不善眼孤单财败。眉交不分年岁难久。 短促不足漂流孤独。概括来说，眉忌短、忌散、忌杂。短则贫寒、散则孤苦、杂则粗俗。龙眉：弯弯浓秀号龙眉，拔萃超群举世知。兄弟众多皆主贵，高堂福禄望期颐。此眉人家世丰厚，手足众多，名声远场。柳叶眉：眉粗似叶浊中清，骨肉情疏子晚成。信友忠臣多义士，终须发达播贤声。眉体似叶，功名早就，但兄弟不和。八字眉（林彪之眉）：八字眉头主克伤，奸门受压数妻亡。平生碌碌财恒足，恐抱螟蛉叫父娘。左右眉毛往下撇开。生性命很硬克妻碍子。——罗汉眉（前日本首相川山富士）：眉如罗汉大非宜，妻晚受磨子亦迟。兄弟刑伤难得力，晚年一子杖头随。这是妻室兄弟有难，晚年得子之相。4。麻衣相法：眼相眼如日月要分明，凤目龙睛切要清。最怕黄晴兼赤脉，毕生凶害活无成。浮大羊睛恳定为凶，身孤无著货财空。细深多是无心腹，眼视之人切记不可逢。一自个的眼睛应该清澈明亮，眼睛又黄又赤、浮突如羊眼、细深斜视都是不善的眼相，睛黄目赤的人短命；突眼的人容易倾家荡产；眼形细深的人冷酷多疑；目光斜视，在男人则狡黠，在女人则淫荡，这两种人都不可与之交往。目秀而长贵比君王。 目长如寸可辅佐圣主。目如凤鸾必做gaoguan。 龙睛凤目必享重禄。目光威烈众人归顺。 目尾上翘福禄不断。目大而光收成丰登。 目短眉长田粮厚丰。目光如电贵不可言。 眼似虎盼神圣不可冒犯。黑白分明人必聪慧。 眼睛黑而眼眶阔灵性活而知识博。眼形宜长、宜秀，这种眼仕途坦荡，gaoguan厚禄。眼光宜明、宜亮，这种眼禀性聪慧，正直善良，眼神宜严、宜威的人众人依附，威不可犯。目头破缺家产枯竭。 目露面白沙场不测。眼如鸡目其人性急狠毒。 形如三角恶劣之辈。目如卧弓其人必是奸雄。 眼窝深凹其人诡诈好妒。红眼金睛不认六亲。 目细深长执拗不良。眼形怪黠，其人必奸；眼细深长，脾性执拗，禀性邪狭；双眼暴赤，生格焦躁，无情寡义。 5。麻衣相法：鼻相相理中，将鼻脊至两眼中间处，叫山根；鼻的下端叫鼻准（或叫准头），鼻准与山根之间的中点叫年寿。准头的左右两翼，右为兰台，右为廷尉。鼻如悬胆身须贵，土曜当土得地来。鼻头尖小人贫贱，孔仰家无隔宿钱。又怕苗如鹰嘴样，毕生奸计不堪言。鼻若悬胆将，日进斗金，山根饱满贯额，官至三台以上；而准头尖子，鼻孔朝天，是家无隔夜粮的穷相，年寿（鼻梁中间部）高曲准（鼻尖）勾如鹰嘴，那么是奸险之人。鼻如悬胆、鼻准圆红者家财丰厚。鼻耸天庭穴（两眉间印堂穴上面）者名声远播。鼻体丰隆，准头圆润，且略带前凸，叫鹿鼻者多情多义，贤人达贵。鼻高昂直者gaoguan尊贵。鼻直而厚者位列诸侯。山根、年寿平直，兰廷丰盈者家财丰厚，中晚年得志显贵。准头圆润则财岂，鼻势高直则尊贵，鼻体匀厚则家兴。鼻梁不正者中年遇困。 鼻梁无骨者恐遭夭折。鼻体露骨，兰廷小准头尖者多疑且心狠。露脊准头是鹰嘴鼻者十恶不赦之人。两孔外露叫露孔鼻者家坏祖业之人。——含义是，山根塌陷，鼻体扁薄，鼻梁不正，准头尖勾，鼻孔外露，年寿粗凸，都是不好的鼻相。鼻平扁多贫寒。准头尖勾多阴阴，鼻脊不正或粗凸多遭难。 6。麻衣相法：耳相相耳，一看轮廓，二看厚薄，三看高低，四看耳色。轮廓分明有堕珠，毕生仁义最相宜。木星得地招文学，自有声名达帝都。耳反无轮最不堪，又如箭羽少资粮。命门窄小人无寿，青黑皮粗走异乡。两耳垂肩、耳带垂珠、耳门垂厚者皆命当富贵。耳白过面者声名远播。耳生毫毛者富贵寿长。耳大、贴脑、坚厚者豪门贵族之相。——总括来说，耳宜高、宜大、宜坚、宜厚、宜亮。高则福寿，大则英豪，坚则有威，厚则富足，亮则智聪。轮翻廓反、垂珠低反、上大下卷者低贱劳碌之相。耳薄如纸者命易夭折。耳薄向前、两耳招风者败家之流。耳门窄小、耳巧细微者贫寒之人。耳轮拼裂、状若开花者败落漂泊之相。粗黑焦黄者愚莽颓之相。耳是忌翻、忌卷、忌小、忌薄、忌裂、忌暗。翻多劳碌，卷多低贱，小多贫寒薄多病弱，裂多败落，暗多愚鲁。 7。麻衣相法：口相口大容拳、口形方阔者位列gaoguan。 口赤如丹者富享荣华。口不见唇者仪态威严。 口角上弯者意志刚强。两唇上下平齐叫龙口，此人仪态威严之人，终将位列朝班。两唇厚丰则舌长齿白叫牛口，此人衣食充隆。口大可容拳者尊贵之相。口小如抹胭脂，叫樱桃口，此人若女人则灵巧窍窕，在男人则不值称赏。口角不张、口撮紧缩者贫寒破败之相。 口角下垂者财彩拮据。口如吹口形、口唇纹乱者皆孤苦之人。两唇不合皱纹侵乱，叫皱纹口，此人心狠运差。口如砂，食如荣华。口如抹丹，不受饥寒。口如红朱，富贵相宜。口如中唇，必是贤人，非特口德，又且性纯。口如角弓，位至三公。口紫而方，广置田庄。口角不张，缺乏储粮。口不见唇，主有兵权。口大容拳，位至公侯。口垂两角，衣食消缩。口角高低，奸诈便宜。口尖如篓，与乞为邻。口如缩囊，饥饿无粮，纵然有子，恳定为别房。口如缩螺，常乐独歌。口边紫色，贪财妨害。口如撮紧，破产飘蓬。口不见齿，老亦成立。口唇乱纹，一世孤单。口如吹火，至老独坐。口上生纹，有约无成。轻薄口唇，惯说他人。口阔又丰，食禄万锺。口角向上弯，终身不怕难。
面相十三部位图解
面相自发际至颏，正中依次分为天中、天庭、司空、中正、印堂、山根、年上、寿上、凖头、人中、水星、承浆、地阁共一十三部，每部横列八至十一位，总百二十部位。相书不同，所列部位略有不同，部位总数也不同。部位众多，象类参杂，大抵各部平满光泽者吉，缺陷色恶者不吉。下面由我为大家整理的面相十三部位图，愿家人们喜欢!
面相十三部位
1。天中：额正中最上方，从发际往下约一厘米处，位居顶正中，故曰天中，主官禄。天中者，最中之位，以象人主，所以威镇万方。故刑狱在旁，兵卫在后，公卿前列，府库左右。财者为人之贪，故盗贼依于金匮。山林近于仙路，弓弩落于边方。精舍为神灵之府，故动于眉睫之上。学堂为聪明之馆，故近于耳门之前。目者受色福，故妻儿俱列于目下。承浆近口，日角居天。
天中清晰、明亮、洁净、无黑痣、无瘢痕则贵，反之，早年坎坷。高起直者，初年得官，平满者宜远行，有官禄，黄色主升迁，赤色主灾(天中连印、鼻头赤，主车马惊)，黑主失官。缺陷者不吉。自中至外，横列九部位：
天狱：一名理狱，主刑厄。平满者不犯刑狱，缺陷及色恶者，多遭狱厄。
左厢(右厢)：主辅佐之职。平满者吉利，骨起与伏犀相连者，高贵。缺陷者多灾厄，白主忧。
内府：主金玉财宝。骨起平满，家垒珠玉，身复仁孝。缺陷者，淫荡消折，不吉。
高广：位居额高而宽阔处，主方伯之座。丰起者有官位，平者吉利。有黑痣者，少丧爸妈。
尺阳：主近佐之官。肉骨丰起者佐郡之职，缺陷者主去官职。青色忧行兼病，赤防惊恐，白主远行。有黑痣者，客死它乡。
武库：主甲兵之吏。骨肉起者，宜任兵之官;若有瘢疵缺陷者，不适宜任军职。有黑痣，兵死。赤色主斗伤。尺阳、武库黄色吉，“武库光润将军福，亦主喜庆尺阳并。”
军门：主兵佐。
辅角：一名弓弩，主郡守之位。骨起而色明者，主人藩府。有黑痣主兵死，微黑主退官失禄;赤色、暴病，或争竞官职。
边地：也叫作边城，位居额角与发际之旁，因在面部边缘，故称边地。主边郡之职，亦主远行吉凶。肉起吉利，边地骨峻起者，主获御之权。边地及位于其下的驿马、山林、郊外，均位于太阳之地，乃迁移之宫，主远出吉凶。黑色不适宜远行，凸起或凹陷，时运较差。有黑痣色恶者，客亡。
2。天庭：位居天中之下约一厘米，主三公贵起之部，一名天牢。天庭丰隆得乎天，得乎天者必贵，故天庭饱满的人，毕生事业顺利，官运亨通。有骨起者，当为卿监。骨起而两边玄角应之，必得gaoguan。骨陷色恶者不吉，赤主忧囚，有黑痣、缺陷者主刑。天庭亦名鸿胪寺，亦名四方馆。自中至外，横列九部位，分述于后：
日角(月角)：位居眉头上，额头凸起之骨。男左女右，男子，左为日角，右为月角;女子反之。日月角及龙虎角、尺阳、武库、华盖、福堂至两眉上，称为福禄宫。日月角主公侯之位，充满、宏直、骨起者大贵，有光泽者吉，有疤痕者难得双亲关爱。日月角主爸妈之位，日角主父，月角主母，如两角高低不一，预示骨高的一方(父或母)先死去。两角均匀，表明毕生顺利。日月角凸显，表明个性强，精明强干，具单独性。日月角有黑痣，表示双亲分离。日角现青色，忧贼。
龙角：为显贵之位。有骨肉端美，从眉上积起涉额如龙角者，男女皆大贵。若形盘薄，状如蚯蚓者，心多妒忌。
天府：一名王府，主官运否泰。天府枯燥，有官而无运。
房星(心)：主师侍之位。骨起者为人师，骨起而色黄有光泽者为国师，色恶者主病。
上墓：左右分主(祖先)爸妈之位。骨起者宜爸妈，光泽子孙满堂。色黄主爸妈少灾，黑痣、缺陷、色枯者不吉。
四煞：主手足相妨之病，四时煞害之事。平满光泽者吉，黄色忧伤损，黑色被贼引，缩缺、骨起，皆忧煞害，平满光泽，毕生平安。
战堂：主征战事。骨起者当为将，色好平满者吉，色斑恶者凶，缺陷者兵死。色泽暗淡，表示有意外事发生。
驿马：主乘骑之事。色泽者吉，色黑防坠，缺陷者无骑，色恶者凶。
吊庭：主丧亡之事。吊庭白如梨花，主家有丧事。
3。司空：主天官、三公之部，与中正合称官禄宫。部位饱满多肉，莹净无疤痕者贵相。骨起光泽者，当任三公九卿。现黄色，百日内主进财;赤主口舌。自中至外，横列九部位，分述于后：
额角：主公卿之位。缺陷毕生无官，骨起为公卿，额中色红黄者大吉，黑色主死，色恶主厄，赤色发如豆主凶。
上卿：主正卿之位，亦主家乡。骨肉起而常光泽者，为官必亲御座，色恶远离家乡。
少府：主府寺之位。骨起者，任府寺之职。色恶者主失职。右府黄起，贵人微名，不出季月应之。
交友：居眉头上方，主朋友之位，表示人际关系。骨起饱满、色红黄者，交友力强。发如棋子，主升迁。色赤，朋友离去。缺陷者，毕生寡合。色恶，和朋友争竞。色青、色赤、色白，主情场失意。
道上：亦名衡上，主出行之位。骨起，毕生常在路上。平满，毕生在家安宁。缺陷及色如马肝者，出行凶;色青忧阻滞。
交额：主福禄之位。骨起、肉起、色好者，主有福德。黑痣吉，色恶及缺陷者，毕生少福德。
重眉：主勇怯之位。骨肉如重眉，主有勇富贵。色黄如棋子，主升迁。缺陷及色恶者，主怯懦贫贱。
山林：居日月角外侧，耳上高约二厘米。骨高处曰山，山密处曰林，故称山林。主野职之象。山林广厚，必多藏蓄，又多。浅薄无，不可任大事。一名崖色，有黑痣入山林，主被虫伤。凡人色青，不适宜远行，忌蛇虎伤人。亦名四季天子，即看兵马强壮，四方人物美恶。色黑四方有贼，黄色四方安宁。
圣贤：主贤人之位。
4。中正：主群僚之事，详品人物之司，亦主官位高下进退。骨起、色润泽，官位亨通。自中至外，横列九部位，分述于后：
额角：有的相书无此位。
虎角(右)：在龙角之下，为将帅之位，当主兵权。一名疑路，主行之象也，色好宜行，色恶慎出。有黑痣者，不利出行。
牛角：主权贵之位。骨起如角者，使相之权。
辅骨：制职之位。辅角大者官大，反之官小，无骨不适宜求官，陷缺者终身无禄。
玄角：主官禄之位。骨起有角者有禄，无角者不可求官。
画戟：主金吾之位。一名斧戟，骨肉起者有兵权，色好者武选清显，陷缺者不吉。
华盖：主邪正之事。深邃主寿有官，短促刑狱少寿，浅薄殃邪。一名厄门，有恶色黑痣及平落者，主暴病。有黑气侵入，人交恶运，防暴疾。也叫作皮部，干枯者主经商消折。
福堂：位居眉上，预测推算吉祥，主福禄之事。丰厚者有官禄，无灾，富寿。狭薄者贫夭无官。毕生又遭飞横之灾。如色泽明亮、红润，或呈明黄色，常有福相，无凶险，有财运。
郊外：主出行之事。色恶不适宜远行，骨起者，毕生不可出游。有黑痣缺陷者，客死它乡。
5。印堂：位于两眉之间，是面相中最要紧的部位，主天印两事，亦名扬阙庭，掌符玺之官。印堂之色泽，显示人的吉凶祸福，直接与命运相关。丰厚饱满，光明莹润，洁净无痕为大吉之相。方寸起而莹者至贵;方寸平而净者贵;不离阙庭、方寸陷者亦主富贵。印堂红润光泽，表示交好运。若晦涩暗淡，无光泽，则走背运。如印堂色暗而天庭、中正色明，或印堂色明而天庭、中正色暗，时运当滞，宜待时而动。印堂色赤主争斗，有白气现主爸妈病，“印堂白气哭爷娘，若在命门兄弟当。”旁有黑痣、瘢痕者不吉;眉接连者，毕生无禄。自中至外，横列十部位：
家狱：也叫作交锁，主刑厄之事。平满润泽，毕生无刑狱之灾。一名频路，若常不洁，主多忧。缺陷者主刑凶。
左目 ：
蚕室：主女工之事。平满光净，家室宜蚕。缺陷无田蚕，色恶者，妻妒不良。
林平：亦名林中，主仙道之位。骨肉起、色常有光泽者为有德。或急、或恶、缺陷者不吉。
酒樽：主吃食之事。
精舍：主僧道之位。平满光泽，释慧有成。缺陷色恶，释慧无成。
嫔门：主宫嫔之位。丰润色好，妻妇吉庆。缺陷者妻妇厄。
劫门：一名劫路，主劫盗之位。骨起肉丰及色好者，无盗贼之忧。有黑痣、色恶者防盗劫。
巷路：主公路出入(因公)。色泽平净者，出入则获福禄。色恶者，出入不吉。
青路：主私路出入(因私)。色泽莹好者，出入则吉，色恶者，出入宜防。
6。山根：位居两眼间之鼻梁，鼻根从低凹向上高起处，亦名玉衡。主有势，疾病。山根断绝主多厄，无兄弟;狭薄而低者，无势。庭中平满(鼻梁直与印堂平接)，或有奇骨者大贵;玉衡依依上侵额，则名闻朝野。若山根陷洼而目得相见者，则情浅势露，谋事难成。色赤主惊扰，白主忧囚，光滑无纹，毕生无病。色灰有疾，色青黑病危。自中至外，横列十部位：
太阳(太阴)：主口舌喜庆。色恶主斗颂，有黑痣常忧争竞。色好，男得好妇，女得好夫(男左为阳，右为阴;女右为阳，左为阴)。青色，夫妻失和;赤色，夫妻反目。
中阳(中阴)：主家室之事。青色夫妻欲离，黑色主病，赤色夫妻失和。色好，有财运。
少阳(少阴)：主灾厄。显色有厄，平净少灾。青色起入目者忧厄。
外阳(外阴)：主相谋之事。黑色主被人枉谋，青色主被冤。
鱼尾：一名盗部，主盗贼之事。有黑色，为盗所害。缺陷，贼人也。色好，则平安;色恶，为盗所引。鱼尾、奸门、元武及游军，皆主武职，若隐有红润之色者吉。若色暗及印、凖色皆暗，主失职。
奸门：主奸私之事。有黑痣，易为奸盗所害。奸门有肉起，淫秽;色泽好，得美妇;色恶，受奸刑;色白，家不宁。鱼尾、奸门乃妻妾宫，看夫妻情感感情之处，若色泽暗淡，夫妻失和，或有外遇。
天仓：一名军门，主食禄之位。平满、圆成、肉丰主食禄。此中不满，纵得官，亦贫任。有黑痣缺陷者，军中不吉。
天井：主财帛之位。平满富盛，有痣者厄，黑色忌失财。
天门：也叫作地户，主开阖祥占之事。色好主吉庆，黑色忌失财。色恶，主妇人与争颂。
元武：也叫作玄中、玄武，主修行之路。在天门之后，近耳也。丰广者学道有成。有黑痣者不可出家，主虚诞而无成也。
7。年上：位居山根之下，鼻为中岳，其峻如山，而山最寿，故名年寿。年上占鼻之中部，主己身之疾病与意志力，显示中年运气。骨肉起，毕生无疾患。赤防灾厄，缺陷者，主恶死。有黑痣者，主贫苦。黄色因功得勋，或黄色如月照年上主升迁。若有横纹切过表明要转恶运。自中至外，横列十部位：
夫座(妻座)：男左为夫座，右为妻座，女则反之。主夫妻吉凶之位。光泽端满，夫妻和美。有缺陷、黑痣者，男主妨妻，女主妨夫。色灰暗，夫妻感情不合。
长男(长女)：主长男之位。定长男好恶。黑痣主妨长男。男左为男，右为女;女右为男，左为女。
中男(中女)：主中男之位。定中男吉凶。
少男(少女)：主少男之位。定少男好恶。妇人有痣主妨夫。
外男 ：主外子，亦主孙息之位。如有黑痣，妨爸妈。一名外宅，色好平满者，男得贵家之妻，女得贵家之夫。目下部名房中春，若三月青黄色者，有子之象，男有黄色者生女，女有黄色者生男。皆以四时之气推之。有黑痣忧子灾，目下端平光泽，子女多。
金匮：主金银之位。平满光泽者，主积金银。枯陷者，主财乏。有黑痣者，防盗。
禁防：主内禁口舌之事。平满者，不好说人长短。缺陷有黑痣，常怀诽谤。
盗贼：主偷盗之位。平满者安，色恶易被盗。有疤痕者易受骗或丢失财物。
游军：主边防之职。平满光泽者宜，色恶者不适宜远行。
书上：主学堂之位。若有黑痣，或不洁净，或缺陷者，学无成。
玉堂：
8。寿上：在年上之下，主寿命之长短、事之吉凶。缺陷者无寿。有黄色如柳叶，主进财。也叫作怪部，色青赤交错，主家有怪兆。坑堑、山林、陂池、井灶现青色，亦主怪异;白主爸妈有疾。自中至外，横列九部位：
甲匮：一名财府，主财帛之库。平满光泽，毕生财足，缺陷色翳者，毕生乏财。黄主进财，青忧口舌、忧凶厄，白主凶。
归来：一名往来，主行人之位。色泽红黄者，行人月内归来，色枯者难归。
堂上：主六亲之位。色红黄，主亲戚团聚之喜。色白，主丧。
正面：一名端正，主看人难易之位。色泽端正者，主性易。色枯燥缺陷者，性难。
姑姨：主姑姨之位。左看姑，右看姨。骨起色正者，姑姨美满。枯燥则姑姨多病，缺陷则无姑姨。
姊妹(兄弟)：此二位有的合一，有的分列。左主兄弟多少之位，右为姐妹多少之位。左偏高，妨兄姐;右偏高，妨弟妹。端阔光泽，兄弟强众。两颊如鸡子，单身一人。
外孙：主外孙(外甥)之位。看平满光泽，以定外孙之多少及吉凶。
学堂：主学职之位。骨隆色净，文学聪明。骨陷色枯，黑痣、瘢痕者，学业难成。
命门：位于耳前，显示健康的状态情况，主寿命长短。骨起入耳，百岁不死。色青者，忧病患;色赤主兵死;色白乃病危之象，俗称“死相”。有黑痣或疤痕，易患急病。命门至腮骨之间，色灰暗，有难言之隐。
9。凖头：位居鼻端，主富贵贫贱，百事吉凶。准头端正，脸面才正，端正圆直充满者，富贵有官。凖头齐者，心性慈。准头分，妨克儿。左为兰台，右为廷尉，成就平好者，聪明见识。青色，防爸妈或兄弟疾患。自中至外，横列十部位：
兰台(廷尉)：鼻翼。左号兰台，文官也，若御史;右称廷尉，武官也，若侍卫。鼻翼主财，故兰台又称“金柜”，廷尉别称“甲匮”，皆蓄财之意。若二者大小相同，肉厚而宽，无疤痕，能蓄财、多朋友，且精力旺盛。如偏薄，表明难以蓄财，性格内向，难有知心朋友。
法令：一名寿部，主号令之位。端净分明者主施设号令。亦名寿部，从鼻翼引出一条弧线纹，沿嘴角而下，名曰法令纹。长而美，重而分者主寿高远。
灶上：主宅舍之位。平满主好宅舍，缺陷住屋难觅。
宫室：主人房室之位。色恶及缺陷者，主妻妇病厄。
典御：主仆使之位。平满，毕生不乏奴仆。缺陷枯燥，难有人跟随。
禾仓：主食禄之位，亦名禄仓。平满主有食禄，缺陷则无，发青色者主忧官灾，白防贼。
后阁：主寄居之位。骨肉丰起，毕生自立。缺陷则寄居他乡。
中门：主福禄之位。平满无黑痣者，主家道富。缺陷，毕生无禄而贫。
兵卒：主兵使之位。平满者有兵可用，缺陷则无。
印绶：
10。人中：主人心性，亦主子孙。唇上之沟，阴阳之交，额为天，颏为地，此居中，故曰人中。人生到此一大关，寿年、财帛、子嗣到此冲关。深直端广者，忠信有子孙。人中蹇而短者，夭命孤贫。女有黑痣不吉。青色忧别离，黑色防落水。自中至外，横列十部位：
井部：主田宅之位。平满者宜田宅，缺陷者难家宅地，色黑、有黑子防溺水。
帐下：主帐厨之位。丰润者主有帐厨，窄狭则乏帐厨。
细厨：主饮食之位。平满者足，缺陷者乏。色黄主酒食，色恶主凶，白色防噎，黑痣饿死。
内阁：主闱阁之位。丰满者好，闱阁深远;色恶、缺陷则闱阁浅秽。
少使：主看小使的多少有无。
仆从：主仆役之多少。
伎堂：主伎乐有无之数。一名媵妾，主媵妾之多少。
婴门：主翳学之位，若缺陷主蒙翳，亦不喜服药。
博士：主博学之位。
玄璧：主珍宝之位，高峻色美，家蓄金玉。缺陷散财，色青损财。耳孔前为命门，耳根下为玄壁，此处灰暗，不吉，或心有隐密。
11。口：又称水星，主信义，意志力。充实、平正、唇棱成者，有信行。薄弱缺陷者，多诈妄。有黑痣者主贵、吉利，有赤色横入防灾祸，白主口舌。自中至外，横列九部位：
门闺：主闺闱之事。一名闺阁，色恶者，闺帏有变。
比邻：主邻宅之位。平满色好，良邻。陷、色恶、有黑痣，多邻有恶人。
恶巷：主里巷之位。也叫委巷，色发恶，出门当心遇劫。骨肉起者，无害。
通衢：主通路之位。
客舍：主宾客之位。平满端好者，好宾客。缺陷者，不喜宾客。
兵阑：主走使之位。缺陷者，无走使。
家食：主谷食之位，也叫作家库。平满色美，足食。缺陷色恶，虚名。
商旅：主兴贩好恶。主外去经商旅行之事。
生门：
山头：主道路之位。平满者出入无险难，缺陷者出入多灾。
12。承浆：位于水星正下方，在下唇之凹处，故名承浆，主喝酒。如有黑痣，不适宜喝酒。平满者酒量大，常有酒食。一名药部，主医药、印信方面之事，色暗服药不得力。青色忧病。自中至外，横列十部位：
祖宅：主爸妈田宅。平满光泽者足祖业，缺陷者无田宅，有黑痣主弃祖移居。
孙宅：主子孙之宅。
外院：主牛马庄田。
林苑：主家有林园之事。
下墓：在法令纹上，主墓田之位。显示亲朋病患，白色预示病重。
田庄：一名野外，主六畜多少，子孙进益之类。色恶者不吉利。
酒池：主储酒之事。
郊郭：主郊野之事。一名郊廊。
荒丘：主与外国交往。平满光泽者宜外国旅行。
道路：主乘车吉凶。平满者吉，缺陷、色暗不吉。
13。地阁：俗称下巴，主地土屋宅，主晚年。平厚者多田宅富有，狭薄者贫苦。颏颐主贫富，圆厚平泽者富，尖陷者贫，长者主克害骨肉，黑主争颂。自中至外，横列八部位：
下舍：主外宅多少。平满者多外宅，缺陷有黑痣者，贫而无外宅。
奴婢：主奴婢多少，也表明与佣人的关系。平满者多奴婢，缺陷有黑痣者，毕生乏奴婢。
碓磨：主磨房之位。
坑堑：主厄难之位。有痣者不吉。
地库：地库生两颐，在法令纹圈内，主财富之位，显示土地、田宅状况。如果出现灰色，说明土地、田宅显现了麻烦。若凹陷或呈白色，将失去田地。
陂池：主池塘、湖之类。平满者足陂池，缺陷者无。有黑痣者，防溺水。色恶者，忧口舌。白忧足伤(日月角中忧重服，法令、陂池脚足伤)。
鹅鸭：主蓄养家禽之位。
大海：主泛舟之事，色黄者吉，色赤、色黑者险，色青者防溺水，色白者外去防意外。
舟车：
附：《麻衣相法》十三部位歌
第1天中对天狱，左厢内府相随续，高广尺阳武库同，军门辅角边地足。
第2天庭连日角，龙角天府房心墓，上墓四煞战堂连，驿马吊庭分善恶。
第3司空额角前，上卿少府更相连，交友道中交额好，重眉山林看圣贤。
第4中正额角头，虎角牛角辅骨游，玄角画戟及华盖，福堂彩霞郊外求。
第5印堂家狱里，左目蚕室林中起，酒樽精舍对嫔门，劫路青路巷路尾。
第6山根对太阳，中阳少阳及外阳，鱼尾奸门神光接，仓井天门玄武藏。
第七年上夫座参，长男中男及少男，金柜禁房并贼盗，游军书上玉堂庵。
第八寿上甲匮依，归来堂上正面接，姑姨姐妹好兄弟，外甥命门学堂基。
第九准头兰台正，法令灶上宫室盛，典御圆仓后阁连，守门兵卒记印绶。
第十人中对井部，帐下细厨内阁附，小使仆人妓堂前，婴门博士悬壁路。
十一水星阁门对，比邻恶巷通衢至，客舍兵阑及家库，商旅生门山头寄。
十二承浆祖宅安，孙宅外院林苑看，下墓庄田酒池上，郊郭荒丘道路傍。
十三地阁下舍随，奴仆硾磨坑堑危，地库陂池及鹅鸭，大海舟车无忧疑。
相学上的九骨图解，面相九骨的讲法总论
面相的九骨 九骨，又称九贵骨、九龙骨，乃用以看一个人是不是有贵气、有功名。 1。天庭骨：位於发际、天庭下方，额头的上半部，假如这边丰隆有起，能够为贵相，不过太凸也是不太好，这是过犹不及的道理。 2。枕骨：后脑之骨，如把后脑分为上下，上部其实就是。枕骨主中年，假如有势有起，则预示中年较易轻松得志。 3。顶骨：就是头顶，顶骨以平正而不突兀为贵，像蒋公的顶骨较突，所以从小时候就得历经风浪，所以假如你吃得起苦突出来也没什麽不好。 4。佐串骨：又称鬓角骨，就是从鬓角的部分开始会有一条骨头往上串往头顶的模样。这个骨和你能否好好的掌权柄有关，当老版的最好长得好。 5。太阳骨：位於两眉毛尾部端，太阳穴和额头间，此骨宜细而显则贵。 6。眉骨：就是眉毛下面的骨头，眉骨要有预示这个人有主见，不过眉骨太强，则会成为反骨，所以一般的起势是必要的，但太突出的话则不好，假如这时候又耳后见腮，此人个人意见特重。 七、鼻骨：两眉之间为山根，山根即为鼻骨的根部，此处地方要有起势，随后鼻子有挺，感觉有力道，就是好鼻，可显贵气。 八、颧骨：在两眼之下，会有两个突出的骨头，假如这两个骨头没有起，则非常难担大任，容易孤独，在事业方面没有朋友帮助。 九、项骨：在脖子后面，是头骨和脊椎联结的部分，此处地方要有肉，并且平伏而不突出，才是大贵。 相学上的九骨总论 相书《月波洞中记》提到的九贵骨有：颧骨、驿马骨、将军骨、日角骨、月角骨、龙宫骨、伏犀骨、巨鳌骨、龙角骨。其具体内容如下： 一为颧骨。这个不用多介绍，人面部最要紧的骨相，位于双眼之下的多数区域，双颧以明亮光洁，丰隆为主，当然低塌，尖挺，暗淡，都是不好的相，颧骨代表人的抱负，野心和权力，是为贵相中的壹种，而对于女性颧骨则不适宜发达，要不然情感感情爱情婚姻会受损。 二为驿马骨。是颧骨的发展，双颧骨延伸至双鬓，也可以这样说是眼尾的天苍之处，分左右两块，看成是驿马骨成，为贵相，眼尾之处要饱满甚至突出为要，代表人生的重要机遇，拥有驿马骨的人不但家业稳定兴盛，毕生不居人下，让按人尊敬，际遇也超过常人。 三为将军骨。日月角有骨齐耳，此乃将军骨，代表人的勇武，闯荡，左眉上为日角，右眉上为月角，有骨突出与耳朵同壹位置，有将军骨的人事业发达顺利，尤其是创业方面有很大的优势。 四为日角骨。是左眉上方隐隐突起的骨，共有一块。左眼称为日，所以它上方的骨就叫做日角骨。 五为月角骨。是右眉上方隐隐突出的骨，共一块。右眼称为月，所以它上方的骨叫做月角骨。月角骨可以和日角骨合在一起看，尤其是眉毛清秀，眼中黑白分明，日月角处丰满不破，预示智慧和机敏，学习能力很强，能举壹反三，尤其是早年的智慧发育和机遇，壹直到中年时期的更高成就，有少年得志中年成功的特征。 六为龙宫骨。围绕双眼的骨头为龙宫骨，代表人生的毅力，做事的专心致力心，当然也要求此骨肉丰，不陷不突，有此骨相者，人生不管成就大小，多有成功，可在行业中成为优秀者。 七为伏犀骨。是由鼻骨高耸，由山根壹直耸入额上，直到额头的天庭，还有说法是由天庭再到后脑，状如隐伏的犀角，而得名，其实也就是说现实中没有这么夸张，即是从鼻梁，山根，印堂，到天庭这壹线都宽阔挺直，并 不是字面理解为突出骨头，那种人是不存在的。伏犀骨主人之勤勉，也是富贵的壹种标志，就如我们常说，山根丰隆，印堂饱满，直入天庭如此的相法，并 且，伏犀骨也需有双眉的气势为助，如若双眉枯淡，也只是壹时风光。 八为巨鳌骨。由双耳边隆起，壹直延伸到脑后的异骨，此骨显示权贵之相，能文能武，也带法令外脸庞的气势，古时认为能位及尚书，从实际中代表能力很牛叉能独挡壹面的人。 九为龙角骨。又称为辅骨，由双眉上方向两边伸展突出的特征，古相学称其稍高似角入边地，事实上亦即眉上方伸至额头两边丰厚，此相为人行事果断，善于把握时机，勇于冒险的精神，人生常能成就非凡。 曾国藩在《冰鉴》中有提到的九贵骨有：天庭骨、枕骨、顶骨、佐串骨、太阳骨、眉骨、 鼻骨、颧骨、项骨。原文如下： 骨有九起：天庭骨隆起，枕骨强起，顶骨平起，佐串骨角起，太阳骨线起，眉骨伏犀起，鼻骨芽起，颧骨若不得而起，项骨平伏起。在头，以天庭骨、枕骨、太阳骨为主；在面，以眉骨、颧骨为主。五者备，柱石之器也；一则不穷；二则不贱；三则动履小胜；四则贵矣。 【译文】九贵骨各有各的姿势：天庭骨丰隆饱满；枕骨充实显露；顶骨平正而突兀；佐串骨像角一样斜斜而上，直入发际；太阳骨直线上升；眉骨骨棱显而不露，隐隐约约像犀角平伏在那里；鼻骨状如芦笋竹芽，挺技而起；颧骨有力有势，又不陷不露；项骨平伏厚实，又约显约露。看头部的骨相，主要看天庭、枕骨、太阳骨这三处关键部位；看面部的骨相，则主要看眉骨、颧骨这两处关键部分。假如以上五种骨相十全十美，此人一定是国家的栋梁之材；假如只具备里边 的一种，此人便终生不会贫穷；假如能具备里边 的两种，此人便终生不会卑贱；假如能具备里边 的三种，此人只要有所成就，就会发达起来；假如能具备里边 的四种，此人一定会显贵。 九骨歌谣口诀诀窍 百劫修成九贵骨，丰隆光润气勃勃， 不在阃内秉节钺，便立朝班执玉笏。 东西二岳号两颧，左不颇兮右不偏， 有肉无骨终执鞭，有骨无肉难掌权。 根如山麓天仓连，双峰高成有上迁， 鼻为嵩岳峻极天，泰华朝拱发中年。 颧插天仓号驿马，此人决不居人下， 志在四方老公也，株守桑梓何为者？ 颧骨插鬓与耳齐，将军奋武息征鼙， 擒获颉利如缚鸡，令严万马不骄嘶。 左眉之上为日角，隐隐而起无斑驳， 眉毛清秀眼不浊，三十以前定高擢。 月角生于右眉上，左与日角相对望， 不冲不破贵人相，而立之年受君贶。 绕眼骨起日龙宫，兼喜有肉莫教空， 不陷不突骨气丰，眼神掣电称豪雄。 鼻骨直起上入脑，是名伏犀骨中宝， 两眉无势气枯稿，纵居富贵未到老。 巨鳌骨起两耳畔，前生想是金罗汉， 虎耳玉堂气一贯，尚书之职可豫断。 龙骨角起信不易，有此骨者是大器， 位居眉毛君须记，稍高似角入边地。 九骨之歌记分明，尚有数骨莫看轻， 额骨圆大曰天成，发际清晰主早荣， 颧势入耳骨法清，名曰寿骨老运享。 耳后有骨高且平，玉楼寿根皆其名， 或曰玉阶主遐龄，或称玉堂少安宁。 项后起骨鸡子形，名曰天柱最通灵， 贵骨少年侍帝廷，无贵骨者终白丁。 细读月波洞中经，观人直如判渭泾。
冰鉴识人术:头颅、骨相也能看性格和命运
江南易林以前提到过，曾国藩的《冰鉴》开篇写到：“山骞不崩，惟石为镇，骨之谓也。”寓意讲的是，山之因此能不崩坏，全靠石头在里面支撑著。人身上的骨头也是这样，骨头之于人体，好比钢筋混凝土之于房子，作用至关重要。
当说到面相，相信许多人皆能随口说出一堆术语，打比方说天庭饱满、地阁方圆、 鼻如悬胆、唇似丹朱、伏犀贯顶、骨骼清奇等等，这几个词语在相声、评书、小说或电视中经常出现。
关于“骨相”打比方说以上讲到的骨骼清奇，其实也就是说一个比较抽象的词语，是对人的身体骨骼间架的一种整体评价，大约是说某人的骨骼间架长得比较奇特。许多时候，它甚至仅仅是一个与面相无关的形容词。
大伙都记得吧，周星驰的电影《功夫》中的有一个经典桥段，一个满头乱发、神秘兮兮的老叫化子对着路过的那些天真烂漫的小孩一本正经地说：“少年，我看你骨骼清奇，是万中无一的武学奇才，维护世界和平就靠你了，我这有本《如来神掌》秘籍，见与你有缘，就十块卖给你了。”
骨相看似其实也就是说难度很大，特别是头顶的那些奇骨异相。在古时候的书籍记录载入中，某人假如被看作骨骼有异象，常常有非凡的功名。依照咱们国家的相书，人的额头、头顶以及两侧等地方颇有一些奇骨，即是一些特殊的骨骼隆起。现代看相，头盖骨顶部的那些骨骼并不是看相的重点，除非真的有很明显的过人之处。再说了，你帮你女性看相，总不能够掀起她们厚厚的头发专门看来骨相吧。
但是面部的骨骼，打比方说额头、颧骨、鼻梁等，作用特别大，江南易林以后会一步步讲到。
颅相学的历史江南易林先来爆一爆颅相学的历史，许多中国人可能对颅相学不太了解。颅相学即是脑功能定位学说，由19世纪初法国解剖学家加尔和施普茨海姆共同创立。这个学说的要点很简单：颅相学认为人的各式性情、各式能力——打比方说音乐、绘画能力——对应到大脑的区别部位，而颅骨即头骨也与大脑的区别区域有密切关系。
不言而喻，大家看看下面的图就知道了，颅相学把人的头颅划分成许多不同的小区域，最初是35区，后来多达42区。不同区域对应不同的性 格和能力，打比方说某个区域对应“多情”、“野心“、”细心”等。他们依据这几个区域的隆起或凹陷程度、特征来剖析总结出各式结论。颅相学最看重的就是某个区域是否隆起来，认为隆起是好的，所以颅相学被人称为“读隆起术”。
在19世纪的法国、英国和美国，颅相学曾经特别流行，有各式颅相学相关的学会、学院、杂志，直到20世纪初它们才逐渐绝迹。
那个时候欧美有一部分人对颅相学贪恋到什么程度呢？有公司甚至专门生产出符合颅相学理论的最优头颅的头罩，头罩里面分为各式区域，这几个区域都是隆起的，让出生不久的小孩戴着这个头罩，让稚嫩的头骨依照头罩的形状去生长，以为如此便能获得各式优势的性 格、能力。那个年代，不晓得有多少无辜的小孩被这种头罩害的苦不堪言。
诚然，现在的人稍微有一点常识，就能反驳这种理论。头盖骨，说穿了其实是人体自带的骨头做的头盔啊，它主要对大脑起保护作用。又不是像大脑那样高度精密的器官，怎么或许不同区域对应不同功能？
说到颅相学的头罩，江南易林倒是有一点要提醒大家。有些家长，尤其农村地区的家长，小孩出生之后睡那种很硬的木板床，又不晓得给小孩用柔软的枕头，结果时间久了，孩子后脑勺无比的平，如同刀削，很陡峭的体验感觉。这种形状，且不说骨相上的吉凶，仅仅从形状来看就不太好看，硬生生的把本该 *** 的后脑勺压平，这一点是广大家长应该注意和提防的。
江南易林汇总也就是说一句话，西方的类型颅相学没有啥科学道理，早就被医学和心理学理论和研究否定。但是大家要了解，头颅固然没有颅相学的那样多区域划分，但头颅的整体形状在面相上还是有作用的。咱们国家的相术大约来讲，崇拜丰隆、圆、浑厚等，不喜欢凹陷、尖、瘦削等。
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