六爻十二地支类象详细解读五行推算天干(十二地支在六爻中的取象)
六十四卦六爻与地支五行金木水火土之间有如何的相呼应之关系
樱花0377 ：你好。
【纳甲装卦】就是讲天干、地支与八卦六爻的关系：
乾卦属金，内卦为甲子，外卦为壬午，六爻自下而上，依次为：子寅辰午申戌。
坎卦属水。内卦为戊寅，外卦为戊申，六爻自下而上，依次为：寅辰戊申戊子。
艮卦属土。内卦为丙辰，外卦为丙戌，六爻自下而上，依次为：辰午申午子寅。
震卦属木，内卦为庚子，外卦为庚午，六爻自下而上，依次为：子寅辰午申戌。
巽卦属木，内卦为辛丑，外卦为辛未，六爻自下而上，依次为：丑亥酉未巳卯。
离卦属火，内卦为己卯，外卦为己酉，六爻自下而上，依次为：卯丑亥酉未巳。
坤卦属土，内卦为乙未，外卦为癸丑，六爻自下而上，依次为：未巳卯丑亥酉。
兑卦属金，内卦为丁巳，外卦为丁亥，六爻自下而上，依次为：巳卯丑亥酉未。
从零开始学六爻(十四)八卦的万物类象_兑
这篇文章中，俺会先对每一卦的属性进行概述，便于大众以后依据这几个属性，添加更加的多的类象，紧接着会从几个方向，先汇总一些我们日常生活中较为多见的类象。在断卦中，依据所测之事，加入相应类象会提高断卦的准确度。师父在我学卦的时刻跟我说过一句话， “欲晓卦理，先通人事” ，与君共勉。
兑卦概述
兑上缺。即兑卦预示二阳爻在下，一阴爻在上，上虚下实、上小下大，上有缺损，向上发展的趋势，二阳爻如湖泽坚硬之底，阴爻为坎半水的预兆，由于阴少，故而预示浅水。
阳爻如湖泽底岸，将水色围起来，只留一上下发展的环境，使积水成沼泽。有制约功能。所以兑卦正象为泽，预示有向上、向左发展走势的事物。外柔内刚、外虚内实的事物。
所以有吸收功能，容易与周围事物信息沟通。兑卦卦德为悦也。预示一阴小人无力，为众君子所支持，故有喜悦之感。兑又为秋，正所谓秋收季节，所以有喜悦之意。乾为头，乾卦上缺，为向天开口之状，有仰天大笑的预兆。
兑为和气： 和睦相处，必然喜悦。
兑为恩惠： 滋润万物，恩惠遍布。
兑为谈笑： 喜悦兴高，必定会有笑意。
兑为滋润： 泽处湿润。
兑为温柔： “兑为少女”，即温柔之女性。
兑为常势： 泽水平静，有稳定性。
兑为现出（看到）： 兑有向外发展之意，故可见。
兑为附决（脱离）： 附，丽也。决，离也。秋收时间，万物成熟，槁捍折断，依附于枝基上的果实，也随之脱落了。
兑为诱惑： 可爱、柔和、艳丽而能说，则有诱惑的预兆。
兑为鲜艳： 泽气甘露能使万物有光泽。
兑为毁折： 兑有缺象。
兑为潜伏： 沼泽能陷物而不能自拔。
兑为其他象意： 欢快、欢庆、趣味、娱乐、呼应、亲密、交流、雄辩、讲演、服从、告诉、仰视、魅力、软弱、议论、吵闹、嬉笑怒骂、言谈话语、喜爱、欲求、不足、不便、叹息、商量、叫卖、口舌、信件、脱落、脱离、毁谤、破损、淫荡、顺利、聚集、片面、等待、含蓄、说明、伪善、狭小。
兑为辅颊（虞翻注:“耳目之间称辅颊。”），为巧妙，为讲习，为少小，为隐秘，为通畅，为少知，为契约，为鲁莽，为井，为兵戎。
从人物类象来讲： 少小的女孩、可爱的女孩，欢乐性职业，破坏建职业。可爱的 女人（少女、小妹、妻妾）、说唱相关的女性（巫师、巫婆、巫女、歌女）、与口相关的职业的人（讲师、教授、演讲者、解说员、翻译、律师、相声演员、推销员等）、秘书、娼妓、非处女、性魅力者、亲戚朋友、和蔼可亲的人、耍娇的人、小人、外科、牙科医生、食品工人、饭店职工、金属加工厂工人、法律工作者、副手（二把手）、媒人（媒婆）、邻居、垃圾工、传达室工作人员、服务员、音乐类艺术工作者（歌唱家、钢琴家、音乐家、杂技演员、工作人员）、小丑、金融界人物、失败者、破坏者、罪恶的人（罪犯等）；快乐的、悲哀的、有目的的、有魅力的、伪善的人等。
从身体类象来讲： 耳朵、口腔部位（口、舌、牙齿）、颊骨、口角、咽喉、肺、气管、痰涎、右肋、右肩臂、肛门。
从动物类象来讲： 鸡、小燕子、羊、豹、猿猴、水鸟、兔子、小动物、沼泽动物（鹭鸶等）。
从器物类象来讲： 饮食用具（盘子、碟子、烟灰缸、酒杯、饮料杯）、食品（酒水、小饼干、蛋挞等）金属币、金刃等带尖金属用具（刀剑、剪子、刀斧）、玩具、冷藏车、瓶子、罐子、破损物、欠缺物、修理品、无头物、金银铜铁锡等金属、铜线、废物、乐器（喇叭、笛子、口琴、箫管）、带口的器物、石榴、胡桃、垃圾箱、灌木、湿草。
从场所类象来讲： 沼泽地、泽潭、峡谷、凹地、浅沟、潮地、湖、池沼、井口、溜冰场、游乐园、会议厅、音乐厅、饮食店、饭店、饭馆、门口、路口、垃圾站、废墟、旧屋宅、工地、聚会场所、洞穴、巢穴、山洞、山口、演说厅、工会、公关部、交谊所、井。可爱可亲的、有招引力的、有欲望的、兴高的、有声有色的、凹的、破的、坏的、废旧的、便宜的、短缺的、不足的、吃的、小的、矮的、碎的、紧密的、密集的、有意思的、淋湿的、笑、装饰的、人口的、与性相关的、金属的、柔小的(上柔下刚、表面软、里边硬的)、向上、向外、向前、向左发展的、丢掉的、聚集的、口头的、公共的、玩耍的、狭小的。
从天象类象来讲： 小雨、潮湿天气、气压低、毛毛雨（云雨要下）、短期气象情况、新月、星星、露水。
从时间类象来讲： 秋分（农历八月中秋前后）。下午五至七时，共两小时。每月初八前后。
从方位类象来讲： 正西（后天八卦），东南（先天八卦）。
从数字类象来讲： 2。4。九、七。
从干支类象来讲： 十干为庚、辛，十二支为酉，五行是金，纳甲为丁。
从味道类象来讲： 辛、辣。
从色类象来讲： 白。
从疾病类象来讲： 口腔内疾病（口、齿、舌、咽、喉等）、咳嗽、痰喘、胸痞、胸部疾病、食欲不好、膀胱、尿道口、肛门疾病、性病、血压低、贫血、外伤、手术等金属刃具致伤、轻微小病、为瘩病、皮肤病、头部伤、气管病。
六爻中的十二支长生帝旺
长生十二宫论法
我们古代人们把五行和天干地支付与人性化，并且给予他们了如生命相同的生息过程，既是长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、绝、胎、养。每个五行和每个天干地支都有着自己的生旺消灭的过程，如同人之生老病死。紧接着每个五行和干支，在每个不同的生命轨迹上，所显示的功能不同，所展示给我们的信息也是多种多样，因此我们研究易学，就好像了解人一样，应该了解五行和干支在每个生命轨迹上的状态，才能更加准确的去知道他们，去解读他们更细致的显象。
十天干生旺死绝表
阳 干（顺行） 阴 干（逆行）
甲 丙 戊 庚 壬 乙 丁 己 辛 癸
长生 亥 寅 寅 巳 申 午 酉 酉 子 卯
沐浴 子 卯 卯 午 酉 巳 申 申 亥 寅
冠带 丑 辰 辰 未 戌 辰 未 未 戌 丑
临官 寅 巳 巳 申 亥 卯 午 午 酉 子
帝旺 卯 午 午 酉 子 寅 巳 巳 申 亥
衰 辰 未 未 戌 丑 丑 辰 辰 未 戌
病 巳 申 申 亥 寅 子 卯 卯 午 酉
死 午 酉 酉 子 卯 亥 寅 寅 巳 申
墓 未 戌 戌 丑 辰 戌 丑 丑 辰 未
绝 申 亥 亥 寅 巳 酉 子 子 卯 午
胎 酉 子 子 卯 午 申 亥 亥 寅 巳
养 戌 丑 丑 辰 未 未 戌 戌 丑 辰
原理解读：
十二地支生旺死绝表
六阳支（顺行） 六阴支（逆行）
寅 辰 午 申 戌 子 卯 巳 未 酉 亥 丑
长生 亥 申 寅 巳 申 申 午 酉 卯 子 卯 卯
沐浴 子 酉 卯 午 酉 酉 巳 申 寅 亥 寅 寅
冠带 丑 戌 辰 未 戌 戌 辰 未 丑 戌 丑 丑
临官 寅 亥 巳 申 亥 亥 卯 午 子 酉 子 子
帝旺 卯 子 午 酉 子 子 寅 巳 亥 申 亥 亥
衰 辰 丑 未 戌 丑 丑 丑 辰 戌 未 戌 戌
病 巳 寅 申 亥 寅 寅 子 卯 酉 午 酉 酉
死 午 卯 酉 子 卯 卯 亥 寅 申 巳 申 申
墓 未 辰 戌 丑 辰 辰 戌 丑 未 辰 未 未
绝 申 巳 亥 寅 巳 巳 酉 子 午 卯 午 午
胎 酉 午 子 卯 午 午 申 亥 巳 寅 巳 巳
养 戌 未 丑 辰 未 未 未 戌 辰 丑 辰 辰
原理解读：
地支十二宫旺衰的传统用法:在六爻八卦预测术中，主要应爻到的就是地支，所以准确的评定地支之衰旺，是预测推算精确准确的第1条件，因此我们对地支之旺衰运行进行过长期的实践和研究之后，确定地支衰旺正确用法为，以六阳支为主用，六阴支依据六阳支运行。既是寅卯长生于亥月，沐浴在子月，冠带在丑，临官在寅，帝旺在卯，衰在辰，病在巳，死在午，墓在未，绝在申，胎在酉，养在戌；巳午火皆是长生于寅，沐浴在卯，冠带在辰，临官在巳，帝旺在午，衰在未，病在申，死在酉，墓在戌，绝在亥，胎在子，养在丑；申酉金长生于巳，沐浴在午，冠带在未，临官在申，帝旺在酉，衰在戌，病在亥，死在子，墓在丑，绝在寅，胎在卯，养在辰；亥子水长生于申，沐浴在酉，冠带在戌，临官在亥，帝旺在子，衰在丑，病在寅，死在卯，墓在辰，绝在巳，胎在午，养在未。辰戌丑未土长生于申，沐浴在酉，冠带在戌，临官在亥，帝旺在子，衰在丑，病在寅，死在卯，墓在辰，绝在巳，胎在午，养在未。
天行象法正解地支十二宫正用：寅卯木、巳午火、庚申金、亥子水用法与上述相同，偏偏土的使用方法不同，文王后天八卦说“帝出乎震”可见八卦之气从震卦少阳之气而生，故而木司春季在东方，至南方老阳之地成火，“齐乎巽”是万物生发的预兆，土有孕育之功，又赖火而生，认为土生在巳火。巳火中藏庚丙戊，戊土既是土之根苗，所以辰戌丑未土在巳午做旺论，在四季土月做旺论，在申酉月既是我生者休，在寅卯月既是克我者死，在亥子月既是我克者囚。长生十二宫论法，是描述地支之一种生命状态，并不能一概而论而取衰旺，在评定衰旺者过程中，我们坚持以正五行是主，既是五行的旺、相、休、囚、死的强弱论。地支之长生十二宫是地支所代表事物的发展状态，在实战预测推算中产生相法可以辅助预测推算，例如卦象显现爸妈爻衰弱，处于病地，既是爸妈有病态。我们通过这种显象能更佳的把卦中隐藏的信息读出，在用法上把握好与正五行法的不同。【正五行图】六爻中的十二支生旺死绝，吉凶方面看日建，应期方面不妨参考月建。打比方说喜用神是午火，火长生于寅，帝旺在午，死在酉，绝在亥。 详细可以参看十二生旺死绝表。。。。
六爻与六神的意义
六兽五行：青龙五行是木，朱雀五行是火，勾陈、螣蛇五行是土 ，白虎五行是金，玄武五行是水。
六兽的起法以日建的天干而定，如在甲乙日起卦预测推算时，初爻起青龙、二爻起朱雀、三爻起勾陈、四爻起螣蛇、五爻起白虎、六爻起玄武，其它类推。
甲乙日 丙丁日 戊日 己日 庚辛日 壬癸日
玄武 青龙 朱雀 勾陈 螣蛇 白虎
白虎 元武 青龙 朱雀 勾陈 螣蛇
螣蛇 白虎 玄武 青龙 朱雀 勾陈
勾陈 螣蛇 白虎 玄武 青龙 朱雀
朱雀 勾陈 螣蛇 白虎 玄武 青龙
青龙 朱雀 勾陈 螣蛇 白虎 玄武
六兽基本类象：
青龙：喜庆、风流、酒食、爱情婚姻、洒色等问题与事项。
朱雀：书画、文书、火烛、信息、词讼、口舌、声音等事。
螣蛇：虚惊怪异之事、长形物、绳索、纠缠、欺诈、虚言、捆绑等问题与事项。
勾陈：田地、房地产、造宅、稳重、守信、迟钝、祸事牵连、官司、坐牢、跌打损伤、土堆等问题与事项。
白虎：损伤、杀身之祸、孝服、公安纪检人员、刀剑、身肥等问题与事项。
玄武：河流、盗贼、欺骗、妇女、水中之物等问题与事项。
六兽在预测推算中的运筹使用：六兽五行生扶喜神卦爻、克泄忌神卦爻以吉论，展现的是六兽所代表吉的类象；六兽五行生扶忌神卦爻、克泄喜神卦爻以凶论，展现的是六兽所代表不利的类象。
何谓六爻，六爻中官鬼爻的类象
第1节 何谓六爻八卦预测学（节选自<<还本归宗-六爻八卦预测指南>>作者王炳中
所谓六爻八卦预测学，又称纳甲预测推算学，是易学应用领域中的一种预测推算方法。是在六十四卦的基础上，把天干地支纳入各爻(yáo)，通过研究天干地支之间的生克冲合进行预测推算的一种随机预测推算方法。六爻八卦预测法主要适合使用于一事一测，卦到精深之处也可一卦旁及多事，含过去与未来，亦即常说的一卦多断。但决不是海阔天空，要什么有啥。尽管有的老师有时断出的事情离题万里，又非常准确，好像可以海阔天空去断了，其实也就是说并 不是如此。
还要晓得，预测推算人的人生，或太久远的事情，决不是纳甲法的长项。它远远不是四柱命理那样准确。
现举一例说明之：
2003年2月26日，某人测求财得否？根据纳甲预测推算法的起卦方法得“地水师”变“地泽临”卦：
癸未年 甲寅月 庚午日
蛇 酉父 ━ ━ 应
勾 亥兄 ━ ━
雀 丑官 ━ ━
龙 午财 ━ ━ 世 丑官
玄 辰官 ━━━ 卯孙
虎 寅孙 ━ ━× 巳财
财爻持世临日辰，子孙临月建动而生世，得财的预兆。故可断此财必得。
六爻八卦预测学从创立以来，因为其实也就是说用性、简捷性，预测推算的系统性、准确性，尤其是其可学性，历代广泛流传，多朝被喻为周易预测推算的大宗之法。
周易来自于自然，易学的一些基本原理都是自然、社会的现象和基本原理的写照，六爻八卦预测法也是一样，六爻八卦预测法的基本原理都与自然、社会的基本原理相一致，熟谙自然、社会、人生之理，六爻八卦预测的原理就会了然若揭，预测推算的准确性也会大大增添。这一看法后篇会多处谈到。
希望能帮到你。
