观音灵签宋太祖黄袍加身风水婚姻爱情(宋太祖黄袍加身解签)
目录导读：
一：请你帮忙解一下这个签 观音灵签第1签求姻缘 想问一问我和他是还是不是可。。。
开天辟地作良缘
吉日良时万物全
若得此签非小可
人行忠正帝王宣
诗意
此卦盤古初开天地的预兆。诸事皆吉也。
解曰
急速兆速。年未值时。观音降笔。先报君知。
圣意
住宅 祈福。
自己一身 秋冬大利。
求财 秋冬大利。
交易 成。
爱情婚姻 成。
六甲 生男。
行人 至。
田蚕 好。
六畜 好。
寻人 见。
公讼 吉。
移徙
失物 东北。
疾病 设送。
山坟 吉。
故事
1、锺离成道
东汉时人。姓锺离。名权字云房。号正阳。
陕西西安咸阳县。仕汉将军。每出兵俱为先锋好杀人。
至50岁计杀人三十馀万。北征吐番。
发兵二万。均嬴弱士卒。失利尽散。
独骑逃至山谷。遇胡僧引入山洞(终南山凝阳洞)。
悟人生荣辱得失。後辞官修道。
得东华帝君授仙法。遂隐晋州羊角山。
汉武帝时。数次礼聘不出。朝廷每有大事。
常往咨询。时称山中宰相。
吕洞宾之师。八仙之首。
正阳派之开山鼻祖师。称为正阳帝君。
2、宋太祖黄袍加身
後周显德六年（959年）﹐世宗柴荣突然一病而死﹐宰相范质受顾命接济柴荣幼子柴宗训继立为恭帝。这时恭帝年仅7岁（一说5岁）﹐後周显现了“主少国疑”的不稳定局势﹐一个由殿前都点检﹑归德军节度使赵匡胤﹐与禁军高档将领石守信﹑王审琦等人策划的军事政变计划正在酝酿著。
翌年正月初一﹐风闻契丹和北汉发兵南下﹐後周执政大臣范质等人不辨真假﹐匆忙派遣赵匡胤统率诸军北上抵御。正月初三日﹐赵匡胤统率大军离开都城﹐夜宿距开封东北20公里的陈桥驿（今河南封丘东南陈桥镇）﹐兵变计划就付诸实践了。这天晚上﹐赵匡胤的一些亲信在将士中散布议论﹐说“今皇帝幼弱﹐不能亲政﹐我们为国效力破敌﹐有谁知晓﹔不若先拥立赵匡胤为皇帝﹐然後再出发北征”。将士的兵变情绪很快就被煽动起来﹐这时赵匡胤之弟赵匡义（後改名光义即宋太宗赵炅）和亲信赵普见时机成熟﹐便授意将士将一件事先准备好的皇帝登基的黄袍披在假装醉酒刚刚醒来的赵匡胤身上﹐并皆拜於庭下﹐呼喊万岁的声音几裏外皆能听到﹐遂拥立他为皇帝。赵匡胤却装出一副被迫的模样说﹕“你们自贪富贵﹐立我为天子﹐能从我命则可﹐不然﹐俺不可以为若主矣。”
拥立者们一齐预示“惟命是听”。赵匡胤就当众宣布﹐回开封後﹐对後周的太後和小皇帝不得惊犯﹐对後周的公卿不得侵凌﹐对朝市府库不得侵掠﹐服从命令者有赏﹐违反命令者族诛﹐诸将士都应声“诺”﹗於是赵匡胤率兵变的队伍回师开封。
守备都城的主要禁军将领石守信﹑王审琦等人都是赵匡胤过去的“结社兄弟”﹐得悉兵变成功後便打开城门接应。那个时候在开封的後周禁军将领中﹐只有侍卫亲军马步军副都指挥使韩通在仓卒间想率兵抵抗﹐不过还没有召集部落﹐就被军校王彦升杀害。陈桥兵变的将士兵不血刃就控制了後周的都城开封。
这时後周宰相范质等人才知道不辨军情真假﹐就仓促遣将是上了大当﹐但已无可奈何﹐只得率百官听命﹐翰林学士陶谷拿出一篇事先准备好的禅代诏书﹐宣布周恭帝退位。
赵匡胤遂正式登皇帝位﹐轻易地夺敢了後周政权﹐改封恭帝柴宗训为郑王。由於赵匡胤在後周任归德军节度使的藩镇所在居住地是宋州（今河南商丘）﹐遂以宋为国号﹐定都开封。
历史上习惯把赵匡胤建立的赵宋王朝称作北宋﹐赵匡胤死後被尊为宋太祖。这便是历史上有名的“陈桥兵变﹑黄袍加身”故事的真相。
资料来源：www。njmuseum:5000/zh/book/cqgc/100/shij050。html
二：您好，麻烦您帮忙解下签，观音灵签第七十三签 陈桥兵变，求问的和对方的。。。
也许会有意外发生，陈桥兵变是赵匡胤发动的一场叛变，黄袍加身之后，他就顺水推舟，反了，因 此，你这姻缘倒是有可能柳暗花明啊！！！祝福你
三：宋太祖黄袍加身解签求儿子
这签之义是，现在的时运正旺，只要有一点点行动了，必然成功。宋太祖黄袍加身，自己没想当皇帝，下面的人把自己推上去了，证明有贵人相助，必然达到完成心愿！！！
四：观音灵签第2十三签
zt【长阿含经】中有记录载入：佛陀说：『就好像世间其它外道沙门、婆罗门，接食信众的布施供养，但却奉行障碍解脱之道的邪法，以此维生。譬
如替世间男女瞻卜看相，断言吉、凶、好、丑，甚至以畜生吉凶，以此博起名利，但沙门瞿昙（佛陀）绝不会作这种事。』其实也就是说佛陀反对
、算命、看相、观星的理由很简单，这几个都是障碍我们解脱的方式方法，当然应该摒弃。也于是，佛陀其实没有告知我们命数是否能算的准，风
水是否能使俺们健健康康，对于如此问题，佛陀没感兴趣来回答。不过在今天依然非常多三宝弟子对此乐此不疲，此亦为佛法衰微的表现啊。至
于风水真的存在吗？当然可以肯定风水确实存在，由于风水指的就是我们生活的环境，好的环境肯定对人的活法是有利的。我们看看风水还希
望因此得到富贵两全，住宅安宁这几个愿望，不过仅仅靠环境来得到这几个是不实际的，由于通过风水得到的安康但是是消耗本人的福报而已，如
果不创造福德，只享受福报，等到福报耗尽的时刻，便是灾难降临之时了。人心的善恶一直还在作用与影响着世界的大风水环境，当人类为了满足自
己的贪欲，不断的向大自然索取资源以获得经济利益的时刻，整个世界的环境已经遭到非常严重的破坏，固然此刻有许多国家开始保护环境了，
不过破坏容易恢复难，看看我们赖以生存的地球已经千疮百孔的现状就可见风水的问题远远不如人心问题重要，人心问题解决了，风水自不然就变好
了。再谈命运，学佛的人都明白知道，控制任何人的命数是业力，造作业力的主体就是我们的心，因为业力的牵引，我们陷入六道生死轮回。凡夫
由于不晓得命数是自己心的造作形成的，便会相信冥冥中有神在掌管我们的命数，于是便会开始神的力量，这个可能就是原始社会膜拜神灵
的缘故吧，这种习俗直到今天仍然作用与影响很深，可见无明的愚痴力量是多么强大。未经过修行的凡夫，他的命数通过一定的方式方法确实可以预知
一部分，有宿命通的人和有道行的术士就能够知道前世和未来世的情形，这就像是一个人知道怎样去偷看未正式发行的电影，他看完之后再
转述出来。命数是业力的集中展现，前世造的业，在今世成熟，通过、看相有看出的可能，不过只可以算出来一部分，由于人是在不停的
造业，这就会造成命运也在不停的发展变化，除非你前世造的业太大，需要今世皆在受此一报，那么你今世的命就皆能算出来。在了凡四
训中就记录载入了袁了凡怎样从一个屈从于命运的凡夫转变成一个掌握命运、改命的修行人，这本书是特别好的立命之书。假如你想得到最好
的风水和最有利的命运，那么没很有必要求助于他人和外境，你本人就能够做到，只要能诸恶莫作，众善奉行，净化本人的心灵，最有利的风水、最
好的命数一定会伴你左右的
五：求大师解签文?
圣圣阳第2号签诗：「亢宿属金龙，常行子丑宫；暗藏身左未，急急避他乡。」=天上四神当中的星宿亢宿属於西方的金龙，这个星宿往往绕行於天顶的北西北子丑宫位；求签的人遇上的就好像是暗暗藏身在对立面的左侧青龙星座之未宫东南方的厄运，必须急急地马上躲避到其他别的安全处闪躲。这签诗以星宿来比喻所求的不如意，相反的会遭遇不测之祸。
解曰：「月缺团圆，枯木重生，漫行三步，诸事宜成，千年古镜，改旧重新，三人和顺，自然收成。病人安，行人到，求财有，爱情婚姻不成。」=所求的如同月亮缺了无法团圆，不过到了低谷还是可以枯木重生，所以做事要慢慢来前进如踏出一步要花行走三步的时间好好思考，这样做事才能有成果出来，而遇见缺乏革新的事物犹如千年古镜那样，只有改旧重新才有机会，而且要三人或以上的很多人共同出主意或帮助您才能让事情和气顺展，并且到最後水到渠成如同辛勤栽种耕田後到时候自然收成。病人求得此签则预示安然无恙，求签者若等待贵人则贵人会到来，求财可以有，但求爱情婚姻则不可能性。
六：求解观音签
万能解签语：诸恶莫作众善奉行。
南无阿弥陀佛
