财源天母准提天母(财神佛教道教)
佛教财神是谁
提问一：佛教中的财神是谁？ 佛教财神大体有如下三种：
1 汉传佛教中有伽蓝菩萨关公，我们称为武财神。（深圳弘法寺里面有个伽蓝殿，就是供奉的武财神关公）
2、 佛教四大天王之中，有一位多闻天王，掌管天下财宝。是佛教中的财神。四会市六祖寺有个财神殿，供奉的就是这位多闻天王。
3、藏传佛教中，有五路财神――黄财神、白财神、绿财神、红财神、黑财神。
提问二：财神是属于哪个佛教派系吗 不是。
财神是道教的。
财神是道教俗神。中国民间供奉的进宝招财之神。相传姓赵名公明，又称赵公元帅、赵玄坛。在《真诰》中赵公明为五方诸神之一，即阴间之神。后在道教神话传说中成为张陵修炼仙丹的看守神，玉皇授以正一玄坛元帅之称，并成为掌赏罚诉讼、保病禳灾之神，买卖求财，使之宜利。故被民间看成是财神。其像黑面浓须，头戴铁冠，手执铁鞭，身跨黑虎，所以又叫黑虎玄坛。民间也有分文、武财神的，武财神即赵公明，文财神传为春秋战国之范蠡。另有以关帝为财神的，多为合伙经商者所祀。
但唐宋及其以前诸书如干宝《搜神记》《真诰》《太上洞渊神咒经》等，皆以为五瘟之一（见本卷《瘟神》）。直至元代成书明代略有增纂的《道藏・搜神记》和《三教搜神大全》始叫作财神。《三教搜神大全》卷三云：赵元帅，姓赵讳公明，钟（终）南山人也。自秦时避世山中，精修至道。后在道教神话传说中成为张陵修炼仙丹的看守神，玉皇授以正一玄坛元帅之称，并成为掌赏罚诉讼、保病禳灾之神，买卖求财，使之宜利。故被民间看成是财神。其像黑面浓须，头戴铁冠，手执铁鞭，身跨黑虎，所以又叫黑虎玄坛。
提问三：像灶神，财神都是佛教还是道教？ 这几个准确的算道教的神仙。要是到佛教里，他们只会讲神仙都是佛、菩萨的护法。名符其实的信仰一定是专一的。至于封神榜那个小说结构不要当真，基本都是瞎编的。《三字经》《孝经》这其实也就是说是儒家领域。道教思想是出世入世两方面的，先修人道，后修仙道。佛教讲心性修学，一切由心生。道教修行讲究性命双修，好比灯芯和灯油，再有务必要聚攒内功外行。佛教那西方极乐世界那里是阿弥陀佛做教主，观世音、大势至做接班人的。管俺们这世界叫南瞻部洲或者阎浮世界，释迦牟尼佛是教主，后八百八十万年弥勒菩萨从兜率宫下来成佛，开启龙华三会。到处虚空法界皆有佛菩萨。可说到底都是人修心成的圣人，教化大众。道教这以“道”为根本信仰对象，皈依道经师三宝。经典分为三洞四辅是二类。
提问四：佛教有财神吗? 佛教中亦有财神： 1 汉传佛教中有伽蓝菩萨关公，我们称为武财神。 2、 佛教四大天王之中，有一位多闻天王，掌管天下财宝。是佛教中的财神。六祖寺有个财神殿，供奉的就是这位多闻天王。 3、藏传佛教中，有五路财神――黄财神、白财神、绿财神、红财神、黑财神。
提问五：财神是属于佛教的人物还是道教，还是传说中的人物？ 主管财源的神明分为两大类：一是道教赐封，二是民间信仰。道教赐封为天官上神，民间信仰为天官天仙。 道教赐封并不称为财神，而是在所官职上加封神明。财神是中国民间普遍供奉的一种主管财富的神明。佛教里亦有财神：北方多闻天王和善财童子。现代，为了迎合大家的心耽，还推出了互联网财神和电子财神等。目前，我国民众供奉的财神主要有五位，分别为：范蠡（浙商）、管仲（徽商）、白圭（晋商）、比干、赵公明。
问题六：王母娘娘 财神属于佛教还是属于道教 王母又称西王母又称金母，是正宗的道教大神；财神分为文武，文财神比干武财神赵公明，都是道教神仙！！！
问题七：谁是佛教中无比的财神 就内地与 *** 来讲，我晓得的财神有六尊，都是护法神，一是四大天王之一的北方多闻天王，又叫财宝天王；二是五色财神中的五位，分别为绿财神、黄财神、红财神、黑财神、白财神。（还有内地供奉的关羽也被叫作武财神，不在这之列。）从受信众欢迎的程度来说，第1当数财宝天王，紧接着是黄财神、白财神。
多闻天王是古时候印度中的天神俱毗罗，因此又叫毗沙门天王，直译为“多闻天王”，“多闻”比喻福、德闻于四方。多闻天王别名施财天，意思是财富的赠予者。多闻天王镇守北方财宝库，可化成八尊骑马形象，在唐卡中被叫作八骏财神。
问题八：佛教财神 尊胜佛母：也称佛顶尊胜佛母，密号除魔金刚，她能使五谷丰熟，使众生增长财宝，得种种福德和充足的财源，并可以净化修行者的罪业。
莲师财神：莲花生大师是藏传佛教密宗的始祖，为了让众生摆脱灾难和贫穷，积聚福德资粮，最终摆脱轮回，而化现为莲师财神。他是一切财神的总汇，可称为财神中的财神王。
绿度母：绿度母是二十一度母之主尊，观世音菩萨的化身，也是藏密中最美丽的女神。她能增长福德，成就富贵，是信众丰财自在，凡有求财宝者皆能遂愿，是藏密中最易对应的本尊。
财源天母：财源天母又称财续天母、持世天母、雨宝菩萨等，是藏传佛教重要的 女人财神，专司世间的财富，为五姓财神的佛母，能为众生带来财富与珍宝。
财宝天王毗沙门：毗沙门，即北方多闻天王，是藏传佛教中最受欢迎的财神，著名的财宝天王，能赐予信众无尽的资财。他既持护佛法，又专门管理天上的财库，所以也称为“财神护法”。
吉祥天母：吉祥天母亦称吉祥天或吉祥天女，旧称功德天。她是藏传佛教中极重要的 女人护法神，由于吉祥天母象征幸运和财富，故而又被叫作财富女神。她主施福德，能满足众生需要的资财，是众生得到快乐。
五姓财神之黄财神：五姓财神称五姓藏巴拉，包括白财神、黄财神、红财神、绿财神、黑财神，是五方佛各部主所化现出来的。黄财神是五姓财神之首，主司财富，能使一切众生脱与贫困，广纳财源。
白玛哈嘎拉：白玛哈嘎拉由大黑天转化而来，是藏传香巴噶举与萨迦派的财神及智慧护法，他能为众生带来财富且不像一般世间财神护法一样产生障碍。大黑天是 *** 密宗护法神之首。白玛哈嘎拉那么是大黑天所有变形中最受欢迎的财神护法。
问题九：财神爷是 仙家还是 佛家 属于仙家，可是佛与仙家也是同盟。。= - =
问题十：财神是佛教还是道教 财神属于道教还是佛教 财神信仰本来属于民间文化信仰，不过佛教和道教发展过程中都对应的吸收了传统民间文化的元素，所以财神信仰源出民间信仰，此刻成了佛道皆有了。一般流行比较宽广的财神分为文财神和武财神两种：文财神又有比干和范蠡两位，其中比干被道教采纳，另外道教还有的把赐福天官也当成文财神的；武财神又有关公和赵公明两位，其中赵公明被道教采纳，关公那么是佛道两教皆有。财神信仰其实也就是说不用严格区分佛道，只要我们自己诚心就行了，喜欢哪一位财神就看自个的缘分了。
佛教中的佛母有哪些?
佛母，顾名思义为诸佛之母，但这个“母”并不是指人，而是寓指佛教的理体、真如法性、般若智慧。由于人世间妈妈的功德最大，能生儿育女，繁衍后代，所以佛教用它比喻智慧能生诸佛。
佛从法生，故法其实就是佛母。
能产生诸佛、诸菩萨者，将之神格化，称为佛母、佛母尊。
如般若波罗蜜能生诸佛，并给予诸佛一切智，有示现世间相之作用，故将之神格化，称为佛眼佛母，乃金胎两部之总母。
般若佛母(Prajnaparamita)
作明佛母(Kurukulle)
光明佛母(Marichi)
大白伞盖佛母(Usnisa-sitatapatra)
一面二臂白伞盖佛母(Usnisa-sitatapatra)
尊胜佛母(Ushnishavijaya)
叶衣佛母(Parnashavari)
财源天母(Vasudhara)
佛教财神
一般所说的佛教财神指的都是文殊菩萨 那些黑文殊，白文殊都是文殊菩萨的化身
有时观音菩萨也算财神（似乎为偏财），坐下有善财童子和护法龙女佛教四大天王之一的“多闻天王”，又称毗沙门天王，是北方的保护神，又兼司财之职，梵文：kuberd，意为“施天”，是管辖掌管财宝富贵、护持佛法的善神。大黑天财神，百度一下你就知道了。有关的有大黑天财神经 和大黑天财神咒。
手中拿一个谷穗的药师菩萨是谁
手中拿一个谷穗的药师菩萨是财源天母。依据查询相关公开信息显示：施仁天母是管辖掌管五谷牲畜的女神，其右手持稻穗，意味着保佑众生五谷丰登，财源天母左手持稻穗，右手结施愿印，黄色财续母手里所持的宝瓶也是盛满了稻穗及财宝。
佛毌是指谁?
佛从法生，故法其实就是佛母。
在密教，能产生诸佛、诸菩萨者，将之神格化，称为佛母、佛母尊。
如般若波罗蜜能生诸佛，并给予诸佛一切智，有示现世间相之作用，故将之神格化，称为佛眼佛母，乃金胎两部之总母。
般若佛母(Prajnaparamita)
作明佛母(Kurukulle)
光明佛母(Marichi)
大白伞盖佛母(Usnisa-sitatapatra)
一面二臂白伞盖佛母(Usnisa-sitatapatra)
尊胜佛母(Ushnishavijaya)
叶衣佛母(Parnashavari)
财源天母(Vasudhara)
释读解义
释读解义一
(一)指释尊的生母摩耶，或养母大爱道︰如《大爱道般泥泹9经》（大正2·867b）︰‘阿难言︰我自念摩诃卑耶和题俱昙弥于佛有阜恩。佛母寿终时，摩诃卑耶和题俱昙弥乳养长大佛。’《四分律》卷五十四（大正22·967b）︰‘摩诃波阇波提于佛有大恩。佛母命过，长养世尊。’此上所指之‘佛母’其实就是释尊之生母。摩诃卑耶和题俱昙弥，即摩诃波阇波提，亦即摩耶逝世后，代彼抚养释尊成人的大爱道。
释读解义二
(二)喻‘法’为佛母︰因佛以法为师，从法所生，故称法为佛母。《大方便佛报恩经》卷六（大正3·157b）︰‘佛以法为师，佛从法生，法是佛母。’
释读解义三
(三)指般若波罗蜜︰因法（诸法实相）即佛母，因此也可以说与法不二的‘般若’是佛母。《大品般若经》卷十四〈佛母品〉（大正8·3 23b）︰‘是深般若波罗蜜中生佛十力乃至十八不共法一切种智。须菩提！！！得是诸法因缘故，名为佛。须菩提！！！以是故深般若波罗蜜能生诸佛。’其次之〈问相品〉云（大正8·326a）︰‘般若波罗蜜是诸佛母，般若波罗蜜能示世间相，是故佛依止是法行。’
《大智度论》卷三十四释云（大正25·314a）︰‘般若波罗蜜是诸佛母。爸妈之中，母功最重，是故佛以般若为母，般舟三昧为父。（中略）般若波罗蜜能遍观诸法，分别实相，无事不达，无事不成，功德大故，名之为母。’
释读解义四
(四)指佛眼尊等︰密教以佛眼尊（即佛眼佛母）、般若波罗蜜等能产生诸佛，故尊之为佛母。如《瑜只经》说佛眼佛母‘从一切支分出生十凝■沙俱胝佛’；《大品般若经》卷十四〈佛母品〉云（大正8·323b）︰‘是深般若波罗蜜能生诸佛，能与诸佛一切智，能示世间相，以是故，诸佛常以佛眼视是深般若波罗蜜。’又，佛的随类现身之德也称为佛母。
关于佛眼佛母之画像，日本京都高山寺所藏，因有明惠所题之‘赞’而特别著名。另因为胎藏界曼荼罗遍知院将佛眼佛母与七俱胝佛母配置在一起，所以佛母之造像大抵均非独立一尊。
地藏王菩萨和财源天母的关系
地藏王菩萨和财源天母是同一位菩萨，只是以不同之名字出此刻不同的佛经中。地藏王菩萨是佛教中的一位大菩萨，主宰轮回，负责收容众生的轮回之路，财源天母是地藏王菩萨的一个化身，主宰财富，负责收容众生的财富之路。地藏王菩萨和财源天母的关系，他们是姐妹关系。您好，地藏王菩萨和财源天母之间的联系是十分深邃的。地藏王菩萨是佛教中最受敬仰的神祇，被叫作“地藏王”，他被看作是财源天母的先祖，也是财源天母的看守神。地藏王菩萨是佛教中最受敬仰的神祇，他被看作是财源天母的先祖，也是财源天母的看守神。地藏王菩萨拥有无限的慈悲，他呢拥有财富的力量，可以帮助人们获得财富，因此被称为“财源天母”。财源天母也被叫作“财神”，被看作是财富的看守神，可以帮助人们获得财富。地藏王菩萨和财源天母之间的联系是十分深邃的，他们是佛教中最受敬仰的神祇，可以帮助人们获得财富，使人们的活法更加美满。
佛母准提神咒的功德?
婆母准提神咒的功德，我认为这种功德的话一种嗯，我认为假使你相信就有功德。这几个都是神话的，我们是掌握不了的，如果你能够掌握了的话，那你就成为了一个超人类的能力的人。印光大师是公众承认的古佛示现，大师毕生只劝人持两个神咒:大悲神咒和准提神咒。准提神咒能开智，去病，消灾免难，功德广大。一居士家乡闹蝗
财神咒念诵注音，财神咒的功德作用
财神是我国民间普遍供奉的一种主管财富的神明，信佛者以朗读财神咒来让自己的财富得到一定的保障。财神咒中以五位财神为分，还包括财宝天王和象头王财神咒。那么接着下面就一起到 佛咒大全 中了解财神咒的有关的内容吧。
财神咒：嗡 贝也 萨哇那耶 梭哈(wēng bèiyě sàwānàyé suowahe)
1。 黄财神咒
唵 赞巴拉 扎连达耶 梭哈(ong zànbālā zāliándáyé suowahe)
黄财神，藏名藏拉色波，是密教之护法神祗，诸财神之首。因其身肤黄色，故称为黄财神。相传黄财神过去是位菩萨，早已修证五道十地。昔日释尊在中印度摩陀国之灵鹫山讲说大般若经义时，诸方魔鬼神怪前来阻碍，令山崩倒塌，此时黄财神奋勇现身庇护，使得众多闻法比丘安然无恙。
后来释尊嘱黄财神皈依佛法，助益一切贫苦众生，走佛教之路，逐成为大护法神。修持黄财神法、持诵其密咒，可获得黄财神庇佑，能增长福德、寿命、智能、物质及精神上之受用，财源茂盛，免掉贫穷。修持黄财神法者，需发无上菩提心，勤行布施，广结善缘，万勿贪悭，心诚如一，发愿救度一切众生于贫困，则福德更不可限量，以此发心来修财神法，才可以得到圆满富足。
2。白财神咒
唵 贝玛 卓达 阿里呀 针巴拉 司达呀 吽呸(ong beima zhuoda aliya zenbala sidaya hongpei)
白财神藏名(臧哈嘎玻)，也叫作白宝藏王，乃是观世音菩萨的慈悲化身。据说：当阿底峡尊者游化观世音圣地南海普陀之时，在半途见一穷人，贫病交迫，十分可怜。因阿底峡身为僧伽，毫无分文，乏力救度拔苦，深感遗憾之余，不禁黯然下泪。
此时观音以大悲心化现人身，问其原委，为啥呢哭泣？阿底峡据实以告，感其悲心，亦流下两滴青泪，由左眼泪珠化现救度佛母，右眼泪珠化现白财神。观世音菩萨嘱咐白财神，此法即辗转到现在。修持白财神法门，可祛除贫病穷困之苦，消除罪业障碍，增上顺缘，获得受用无虑，属没有财信士起修之妙法。行者亦当以观世音菩萨之大悲心为本，常行无相布施，照顾贫苦大众，自然如愿相应成就。
3。 红财神咒
嗡 藏巴拉 藏鍊札呀 达拿美迪 舍e梭哈(wēng zangbālā zangliànzháyā dánáměidí shèesuowahe)
红财神，有能招聚人，财，食等诸受用自在富饶之功德。红财神是萨迦派密法中的一位功德非常的财神。在藏密萨迦派，很注重和重视红财神的密修方法及教言。红财神一面二臂，二目善怒面，以各式宝物为饰，头戴五佛冠。古时王者或贵族常修习此法，易与相应，为怀爱之法门。
