前世积累的福分(这一前世离婚)
佛法问题，打比方说一个犯罪团伙的大哥，他毕生享福，没受报应。这是哪些原因。。。
佛法讲究因果报应，或许这一生享福，是前生种下了善因，而这一生作恶，来世会有对应的报应。若是按佛法因果来讲的话，他固然做了许多的天害理的事，可是他上辈子聚攒了足够的福分，因此才没受报应。并不可以说人家没有好的想法，念念都是恶念的人，这个地球上你也找未到一个，他往昔有大福报之因，无论他做何种行业皆能得财，讲白了，打劫也能发达，不过呢命里该有的福分大打折扣罢了。在佛门中种福是以劫来算了，宇宙毁灭了福都没享完，所谓“强者先牵”，福报足够大的话，能暂时压住恶业现前，但若行非法的话，福报非常可能短短几十年就报尽。经典里记录载入曾有人供养了辟支佛，他晓得自己种了大福报，那个时候就发愿以此福报能使自己爱杀谁就杀谁，不受制裁不堕恶道，结果连续七世，皆能如他所愿，直到第八世供养辟支佛的福分才报尽，堕地狱受无量苦，地狱出来后还要一个接一个地还命债。由于业果也是按顺序成熟显现的，是有时间顺序的，不是随机的，今天这个显现明天那个显现，另外业果的显现也是有条件的。庄稼先种的一般先熟，后种的后熟。业果也是这样。这一生的恶业不是都会在这一生报掉，现世报那是由于他有福才现世报，无福之人务必要让你积累到时间才地获报。能现世报还是你积德忏悔的结果。要不然不会让你现世报的，别着急，别嫉妒，别幸灾乐祸。
觉悟是最贵重的财富
无论是东方人还是西方人，都会追求内在和外在的财富。
东方一些亚洲国家的人，由于贫穷和富贵的差距还算大，对金钱特别注重和重视。认为所有的幸福建立在金钱上，只要有钱，快乐就没有任何问题。
而欧美国家的人，可能社会的福利保障相对较好，即便再贫穷，不会吃未到饭、穿未到衣，沦落到特别可怜的地步。因此许多年轻人，认为生活达到一定程度就能够了。
然而，东西方的许多烦恼、痛苦，人与人之间复杂的关系、产生嫉妒心等等，这几个方面应该比较相同。
在佛教看来，外在的财富的确重要，人们要过幸福的活法，必须依靠外在的各式条件。但内心的财富，智慧、满足、布施、给予……这几个更加重要。有了心灵的资源，外在的财富也许匮乏、贫穷，但生活应该相当快乐。
所以观察内在的财富，积累内心的智力，更有意义。
内在的智力财富，能在任何时候运用。打比方说生活之中经历了不平凡的各式变化，违缘、障碍、折磨，等等，但有智慧的人，让这几个变化全部成为生活的资源。
生存中遇见不顺；金融危机危难中亏了许多钱；离婚了，家庭没有安全感；人老了，脸上出现各式皱纹，牙齿也掉了，等等。许多人的一生之中不快乐的事，有智慧的人，会把它当做最有利的财富。由于那个时候的遭遇，从另一个角度看，是在人的一生之中学到了更加的多的知识。
一切万法都是无常的。生活之中要有无常的观念，不能永久抱着美满的愿望。美满的愿望总有一天会破灭。这么美丽的城市，有特别美丽的花。但每一朵花到了最后，所有的美妙，都会消失。同样，人间所有的富贵昌盛、财富地位，到最后都会毁灭。
因 此，拥有美满的时刻要随时准备着，如此的美满一定会离开。有了如此的准备，一旦亲人、名声、才华、容貌……显现无常，你不则非常伤心。
最要紧的是，人要有一种满足感。假如有满足的心，固然不是很富裕，但你觉得已经足够，这是名符其实的富贵。假如心里总不满足，即便再多的财富，也填不了欲望的坑。
有一部分人拚命赚money，很努力，到了晚年还可以；有一部分人也非常努力，但晚年或许没有大钱。跟这一生的努力相比，前世积累的福分更加的重要。
佛教中讲，布施的果报是财富圆满。基督教也经常讲，做慈善，对本人的这一生来世皆有帮助。而用智慧观察，这几个现象看起来存在，其实也就是说如梦如幻，再详细观察，全都变成空性。
有一句话非常著名：「一切有为法，如幻亦如梦。」一切法都如梦幻，和昨天的梦没有差异。
刚学到的时候，许多人觉得没有可能，梦跟现实应该有一定的差异。但用智慧仔细观察，就能清楚明白，人生的的确确是一场梦。不过呢有的是好梦，有的是噩梦。
因此对工作、家庭中发生的许多事，不要特别执著，不要有太负面的情绪，由于它会带来很多痛苦。假如看得比较淡，这便是人的一生之中的一种觉悟。
觉悟是最贵重的财富。这便是内在的财富。
。。。是上辈子所沉淀出来的福祸服，假如你上辈子的福分大，你这 一生可以不。。。
不完全是，你这 一生早年时候造的业，一样会对你有作用与影响。上辈子造的恶业是可Yi经过这一生的改过迁善得到改变的。个人认为，“若问前世因，这一生受者是。若问后世果，这一生作者是”，这是最根本的应清楚明白的道理。但前世的作为——“业”，也需这一世适当的因缘才能促成。譬如有种子，还要有阳光、水分、肥料等因缘具备，才能成长、开花。福报因缘就象是优良种子，没有细心辛苦的耕种和好环境好气候，就不能开花结果。
福报就象存款，越享受就越少，越行善积德就越多。
缘分是修来的，如何理解此句话?
佛说：缘分是前世修来的福，我们能有今天的福相，都是前世积累的福分！！！你看到那些富贵祥瑞的人，前世或许是和蔼可亲的善人，你看到脏兮兮的叫化子，前世或许是恶贯满盈的坏人。
缘定前生、因定后果。在你们生命的出现的每一个人，都是你前世修来的缘，缘聚缘散，缘深缘浅，有的人走进我们的心里，一往而深。有的人站在门外左顾右看，又只是路过。。。。。。。前世的不可预知算是佛学的一个基础吧，对现实的愿望（来世的希冀）转化成行善的动机，就这样。假如当初你没有出门去接触不同的陌生人，也许你的friend还是陌生人。
假如当初没有开口朝着他说一句话，也许你的爱人依旧是一个擦肩而过的人。
缘分是你有了勇气接触才会得来的。十年修得同船渡，百年修得共枕眠，
这便是缘分是修来的，最好解释。
佛教中说人的人生三十岁前是前世，三十岁后是这一生，啥意思啊
就是为了方便说何谓前因后果，前三十岁前本人的所作所为是因，故说前世。从此刻三十岁开始承担的一切福报恶报，就是后果的展现，故说是这一生。能采纳吗？邪师说法，切不要亲信，佛教哪有这等说法，要真真正正了解过去，此刻，未来，活在当下，现世安稳大意是说，三十岁以前你的容貌、学业、事业等皆为你前世所做善恶业的果报。打比方说有的人就生在富豪家，有的人相貌特别漂亮，这都是说明他前世修了大福报，今世得到结果而已。
不过，人在这30年里，不但仅是获得前世的果报，并且还做作了许多业，有善的，有恶的。这几个善恶业力常常会在三十岁以后结果。假如前世福报很大，但前30年造的恶许多，会大幅削减其的福分，从而改变其的下半生。反之亦然。
大约就是这个意思。
前世没有留下记忆，由前世传下的福分恶报，却在这一世享用或承担，这样有。。。
佛教的因果理论，并并非这样讲的。
因果，并 不是只是前世因这一世果。许多因果报应并不会“隔世”，亦有这一世因这一世果，就是俗称的“现世报”。我们放眼看看我们身边的人，亦有很多现世报的例子。恶，有现世恶报。善亦有现世善报。
正如植物种子，何时成长果实，依缘来定。有的只要几天，有的要几月，有的要几年，有的要几十年。善恶报应，也是这样，有的几天就报应，有的几年，有的几十年，有的到下辈子，有的要几辈子才报应。
至于恶人做恶事，报应在他的家族和后代，其实也就是说也是报应在他，是由他的恶业感召这几个福薄的后代（弱智者、命短者等）来投生他家的。并 不是有任何不公。
