命运会将你的灵魂带到最合拍的地方爱情斯坦眼睛(命运把你安排在什么位置)
篝火2怎么不要村民
篝火2不会让村民离开的，不过可Yi经过一些措施来减少村民的数量。
first of all，禁止村民在夜晚活动，由于夜晚是恶魔来袭的时刻，村民在夜晚活动将极大增添危险，因此应该限制村民的夜晚活动。
其次，安排更加的多的警卫，叫他们在夜晚巡逻，让村民在安全的环境下活动，警卫能在第1时间发现和阻止恶魔侵袭村庄。
并 且，给村民进行安全培训，叫他们有足够的知识和能力去抵御恶魔的侵害，以及应付一些危险的情形，有效地降低村民的危险系数。
再者，加强篝火的安全措施，充分利用它的力量去抵御恶魔的侵害，改善它的防御能力，例如加强围墙的厚度，增添篝火的高度，建立更加的多的防御措施，如建立更加的多的警卫哨和护城河等。
最后，建立更加的多经济活动，为村民提供更加的多的就业机会，让村民有机会离开篝火2，去其他地方发展，以减少村民的数量。篝火2不需要村民来完成。它是一款单独的游戏，没有任何额外的玩家参加。在篝火2中，玩家可以探索世界，收集资源，研究新技能，创造新材料，并与怪物战斗，以及创造并建造建筑。篝火2的world世界是一个开放的环境，能够给玩家无尽的自定义空间，而不需要村民的帮忙。每一个面向未来的玩家皆可以在篝火2中自由地建造，探索，战斗，收集，研究，改变世界，并且和怪物战斗。1 篝火2不能不要村民。
2 由于篝火2的游戏机制需要玩家与村民互动，建立亲和关系，村民还能提供各式资源和服务，假如不要村民就会缺少这几个重要元素。
3 假如你真的不喜欢村民，可以try使用一些MOD或者修改器来调整游戏机制，但这或许会作用与影响游戏平衡性和稳定性。
综上所述，不要村民也许会让游戏体验变得不完整。篝火2的玩法中没有要求不要村民的要求，不过游戏中有一些规则和机制来防止村民多得太多。例如，每个村庄有一定的最大人口上限，超过最大人口上限后，村民就不能再生育了；另外，每当有一个新的建筑物被建造，村民的数量亦会有所减少。于是，玩家可Yi经过安排建筑物的数量和村民的人口，来调整村民的数量。答：篝火2游戏中的村民是必不可少的，由于它们是玩家用以升级建筑和获得资源的主要来源。假如不要村民的话，玩家将无法取得成功。
《摆渡人》读后感
读完一本名著以后，你有啥体会呢？需要写一篇读后感好好地作记录了。不过读后感有啥要求呢？下面是我为各位收集的《摆渡人》读后感，欢迎阅读，愿家人们能够喜欢。
《摆渡人》读后感1
最美满的四个字但是是“我在这儿”
Iexistbecauseyouneedme
假如我真的存在，也只是由于你需要我。或许真的在冥冥之中她们就注定会相遇，一起牵着手在荒原中漫步，从刚开始的各式不合，到最终的难舍难分，他们总是皆在一起。
上天注定了他们要相遇，分离，却低估了爱的力量，我爱你，即便前路漫漫，万分凶险，我也要去找你，哪怕我被黑暗吞噬，为了你，我也会竭尽所能。
再次重逢后，为了能一直在一起，面对未知的未来，再多的畏惧无所恐惧，只要能牵着你的手一直走一下去就好了。
我晓得你需要我，因此我会一直在你身边，最后做到了很多原以为没有可能对事情，因此我在这儿，一直在这儿。
或许爱情不需要太多好听的语言，仅需要简单容易的动作和简短的话语就足够温暖人心，“我在这儿”，多么美满的四个字，看见最终的我心都快融化了，害怕的时刻有人牵着你的手，无助的时刻有人会一直在你的身边，偶尔一个眼神就可以传递所有美满，真好。
《摆渡人》读后感2
故事主线明确，想象力很丰富，仿佛使俺相信灵魂真实存在。摆渡人和灵魂之间的爱情故事，结局圆满，有些匪夷所思～
对从荒原到另一个世界的路上的恶魔的可怕描写，更是突出了迪伦选择返回荒原需要莫大的勇气，在安逸的现实和未知的畏惧面前，她也犹豫过害怕过，但她晓得自己想要什么，并且克服一切内心的畏惧去追寻。这是非常难能可贵的。
对于摆渡人，他说他的存在是由于她需要他，是的，只要她需要他，他就会在。假如命数是一条孤独的河流，那么假如你需要，你的摆渡人也会出此刻你的身边，他们或许不像崔斯坦那样成为迪伦最要紧的人，不过 也许他们用本人的语言或者行动作用与影响着你，在你遇见困难或者绝望的时刻，引导你跨过障碍。
看见他们一路携手返回现实世界，其实也就是说我内心一直是悲观的，我认为他们没有可能成功，就好像崔斯坦想的，这是违逆命数是没有可能的。在迪伦放手的那一瞬间，我认为他们注定阴阳永隔。可是结局真是使人松了口气，他们真的做到了。也许面对未知，恐慌再所难免，不过依然要像迪伦那样一直乐观一直充满希望，没有try过你如何知道没有可能成功呢。
《摆渡人》读后感3
摆渡人这篇小说整个的故事情节很符合俺的少女心，似乎一切剧情皆有按着本人的想法来，没有太大的惊喜和惊吓。平淡普通。文章的描写特别特别的细致，不管是心理，人物还是环境，都是那种看完能够让人身临其境的。(但是我认为有点像互联网小说的描写风格，使俺觉得有点油腻)女主给俺的主要性格特点就是英勇坚强，敢于去追求自己想要的，生前死后两个形象是不一样的，有对比。男主的话，就是会负责，承担，不过比较xx(亦不是胆小，不晓得用啥形容)
两个的情感发展或许应该是我感慨比较深的，从开始的羞涩到女主离开时的坦白和亲吻，表达心意后女主不顾一切来找他，到最终的在一起。中途有猜忌，有不确定，有不信任。
使俺明 白的了活着还是不错的，未来还是充满希望的(别笑，当我看见女主死后的一些内心的念头就是这种感觉)。还要说的就是要英勇去追求自己想要的东西，在感情面前人总是会变得不一样。二个人在一起需要信任，相信双方的情感。
我看见的就是如此多了，还是有点不明白为啥这么有名气，所以写完这段去看了看外人有些高深的书评，他们说这是一本关于心灵的书，好吧，大约了解了。
《摆渡人》读后感4
这是一个很温暖的故事，从情节角度看符合常人普通的遐想。我们的意识其实就是灵魂存在的地方，每一个都有着自己的一片荒原，反映着本人的心境和地方，等着自己长途跋涉踏遍万水千山的和一个人携手走过。在此不禁莞尔，崔斯特终于终于还是历经挫折和迪伦在一起了，固然有诸多的不确定，诸多的怀疑，诸多的自我否定，可是爱的力量却还是鼓励他们在前途未卜的不安及害怕就此失去相互彼此的畏惧中坚持前行，若说是谁成全了他们，我想除了天意，更是他们自己。由于爱，所以宁肯选择自己承受痛苦，也不愿你被感情所累，希望你能有一个更佳的明天，这种爱来的太过深沉，却滋润心间，带给人绝望的并且也怀揣希望；由于爱，所以选择为你奋不顾身，即便会粉身碎骨付出生命的代价也在所不惜，由于你已成为我生命存在的意义，不管身处何方，我只愿和你一起，共同迎接生命的挑战。
看完这本书，有些联想到一堆事情，颇有感慨，只希望自己可以像迪伦一样，做一个无畏的女子，敢于摆脱命运的桎梏，怀揣着希望去牵手属于本人的幸福，共同创造一片蓝天。
《摆渡人》读后感5
摆渡人2主要写崔斯坦与迪伦回到人间后的活法，冷了几个世纪的他只可以在迪伦面前有一丝柔软，这是别人看不见的。苏珊娜为了追寻崔斯坦，找到想回现实的灵魂就诱惑他，跟他一起返回人间，找她爱着的崔斯坦，无奈崔斯坦的心中其实没有他，由于刚开始的自私，因此他们之间的纽带是黑色的，迪伦与崔斯坦之间刚开始就知道为对方考虑，怕对方受伤害，有任何危险崔斯坦都不让迪伦去，从荒原到现实，一直保护着她不受伤害，这是一位男士对爱人的责任。迪伦在爱情面前无所恐惧，一个人从穿过的荒原回来找崔斯坦，回到现实不顾家中面所有人的反对，追寻着本人的内心，这是相爱的必然，没有啥能阻挡两个相爱的人，在迪伦的父亲知道二个人已经分不开后也同意了二个人在一起。
爱情里更不要盲目去追寻，像苏珊娜那样最后的结果害了自己，也害了别人，二个人都陷入更深的地狱生活，她一 生都无法再原谅自己了吧？爱是无私的，男人的爱是不想她有一点伤害，些许的风险也不想让她承担，他替她抗起所有，女人的爱是无时无刻的陪伴，无论遇见什么，她还是会站在他身旁。
《摆渡人》读后感6
“假如命数是一条孤独的河流，谁会是你灵魂的摆渡人？”
曾有一些时日不敢一个人坐公交车，纵然是街景繁华厢内喧闹，只要侧过脸，耳朵便隔绝了世界。生活里的比较低潮没办法向别人倾诉，连家中也变得无路可逃，嘈杂的人群便成为隐藏自己最有利的空间，也是最思绪无限坠落的深渊。在那段提前备好纸巾就不会哭的很狼狈的日子里，我迷上一双眼睛，就是这个院儿里的人，每次对视，皆能见到她透彻眼底的光。那束光明亮、清澈、耀眼又温暖，甚至带着可以驱散阴霾的魔力，从她的眼底一路扩散，将所到之处变成午后的阳光，偌大的玻璃窗。固然此刻想来那个时候的晦暗也许但是是漫漫岁月长河中一次震感强烈的震荡，但那双眼，那束光，确实摆渡了那段时间的部分黑暗。
恶魔丛生的荒原，崔斯坦对迪伦说：“我用最合拍的容貌出现，假如我真的存在，也是由于你需要。”作为迪伦灵魂的摆渡人，崔斯坦将她从自己生命消亡的沉浸中拉出，给她爱意给她希望，摆渡她到达她该去的彼岸。于我来讲，崔斯坦以那双眼睛出现。
穿上白大衣的我们冠着“天使”之名，继承着希波克拉底和南丁格尔的誓言，终身与疾病赛跑，和死神斗争，如同保护迪伦免受恶魔毒手的崔斯坦一样，在为患者保驾护航的健康路上我们从不敢有一丝懈怠。如果真的有彼岸，医院算不算是个中转站？在那些生老病死面前，我们做的出院指导亦或临终关怀，是还是不是可以说像崔斯坦一样，摆渡了一个又一个受伤康复的、亦或者消亡了的灵魂？打比方说潘阿姨……
我们都清晰记得潘阿姨的音容笑貌。潘阿姨是一位尿毒症透析的患者，肾衰合并心衰，她几乎将家安在了循环和肾内两个科室之间，可即使她每一天都饱受着极度乏力和憋喘的煎熬，遭遇着病况反复的重击，随时皆有性命之忧，她却从不向疾病认输！！！每次调整用药或者透析过后，只要她一见强，不是拉着病友们家长里短，就是磨练实习护士，叫她们拿自己干瘪的血管练手，说这样成手快，假如可以买一赠一的话本人还能赚一针，不然就“欺负”焦大叔给她泡脚，潘阿姨从来不关心本人的病况，似乎刚才萎靡的不是自己一样。她总是出院没几天又住院，带着她的一身病痛带着她的乐观，感染着一批又一批和她同病房的患者们，她就好像是一眼温泉，浸润、融化了病房里的苦闷，她总是房间里病况最重的那位，可她的病房多数是科室里气氛最轻松的一个。
往往有的人讲，医护人员的无私奉献是感动，感动着患者，可潘阿姨对生命向往、对疾病无畏的乐观，却感动着身为医护人员的我们！！！给她洗脚，为她按摩，被“欺负”时焦大叔眼角的浅笑和潘阿姨得逞的小得意，他们给我们所有人诠释了何谓相逢如初见，回首是毕生的爱情，他俩的爱情更是成为全科室医护人员和患者们的标榜对象。潘阿姨病况变化的那天下午，焦大叔蹲在阿姨的床边，握着她的手在她的耳边哽咽，全身抖得像筛一样，连声音也抖的断断续续：“你能否别走？能否再陪我过个年？求求你再坚强一点，我还想给你洗脚……”那天下午阳光明媚的像春天似得。那天是除夕，潘阿姨病况变化是在腊月二十八的下午，年后初三去世了。焦大叔说，谢谢你们，最后又让她陪我过了个年。
无尽的荒原，迪伦是崔斯坦最特别的一个灵魂，由于她的出现，崔斯坦平静的内心开始摇曳，开始向往，开始挣扎，无尽的生命开始变得毫无意义。崔斯坦给了迪伦独自穿越荒原归来的勇气，而迪伦给了他打破界限的坚定，他摆渡了她的灵魂，她却摆渡了他的生命。我们并不是谁的摆渡人——
“每一个携刻着爱与善良的灵魂，都会成为俺们生命里的摆渡人”。
《摆渡人》读后感7
知道《摆渡人》很火，可直到看了梁朝伟主演的同名电影实在失望，我才决定看看这本书能这么畅销，是个什么道理。
故事篇幅不长，情节也很简单，只是二个人相互陪伴来回徒步走过了同一段路罢了。细想其实也就是说逻辑设置有很多不合情理之处，可俺就是被它吊足胃口，对故事的走向充满好奇，一边质疑，一边被深深招引，只想一口气看下去。心理默赞一句：写得真精。
去年我还没有认识到，小说并不只是消遣。小说的魅力是它们部分源于生活，引起共鸣，可它又能超出想象，令情节的发展有无限种可能。固然互联网小说亦有打发时间、轻松消遣之作用，可今年读到的几本经典小说，才是真真正正沁人心脾。例如这本《摆渡人》正所谓我所心爱的小说类型，它温暖坚定，充满幻想，令人思考，发人深省，承载寄托，充满希望。推荐。
忍不住说句题外话（有点泼冷水嫌疑，可谁使俺是逻辑ai呢）：依据心理学理论，是途中历险造成了心跳过速和肾上腺素飙速上升，而常常许多人就把这种感觉错当成了爱情。
另外，固然我主观对它的评价有些高，但客观来说，总体构思是好的，写法上也是讨巧的，主人公的价值观呢值得商榷，缺点么是有点虎头蛇尾，意义也没有多深刻，不过俺还是挺喜欢。
《摆渡人》读后感8
“假如命数是一条孤独的河流，谁会是你灵魂的摆渡人？”
这是一个关于摆渡人和被摆渡人灵魂互相救赎的感人故事。男主人公崔斯坦是迪伦的灵魂摆渡人，作为职业摆渡人，他见惯了死亡与分离，逐渐冷漠、失去自我，成功带领灵魂穿过荒原是他唯一的任务。不过迪伦好像是他职业生涯中不相同的色：他们在行进的途中相互了解彼此、关心彼此、保护彼此和爱慕彼此。女主人公迪伦由开始的胆小害怕到最终的英勇无畏。
“荒原”是自己内心的境像。真真正正使迪伦活过来的是她想带着崔斯坦重返人世间的坚定信念。在成功穿越荒原之前，迪伦心中的荒原困难重重，需要崔斯坦的陪伴才能够用心坚持穿过。不过与崔斯坦分离之后，迪伦渴望与崔斯坦相聚并冒险克服困难重返荒原寻找崔斯坦，坚定的信念使她成功与他重返人间相聚。这里给了我很大感慨：其实也就是说最大的困难就是克服自己，克服了自己，再大的困难亦会有迎刃而解。
因 此，迪伦实质上也是一名灵魂摆渡人，她救赎了自己，并且也救赎崔斯坦。困境中俺们是可以try自我救赎，也许自我救赎的并且也会给予他人帮助。
《摆渡人》读后感9
刚开始的时刻崔斯坦是迪伦的摆渡人，在他的帮忙下成长，蜕变，因爱情而变得强大，变得无惧无畏。她独自一人为了爱情而孤身重返荒原，在没有摆渡人，恶鬼肆掠的原始荒原，经历重重艰难险阻找到了崔斯坦。幸而她的这场冒险没有白费，崔斯坦对他的情感也是真的。他说服崔斯坦一起去往现实世界。假如他们想要在一起，就只有去冒着这个险，尽管前途未卜，也只有破釜成舟去一试。这一路上，迪伦可谓是崔斯坦的摆渡人，引领他去往真实世界的摆渡人。
他的英勇和无畏在迪伦这被无限放大了，加上不屈老天爷的安排，还有她们炙热的爱情，叫她们死里逃生，成功的回到了现实世界。荒原上短短的几天，危机危难四伏，让迪伦从一个只会埋怨柔弱胆怯任性的小姑娘，成为了一个坚强英勇有主见能掌控自己命运的人，这里边 的艰难可想而知。这是一个励志的故事，而不但仅是爱情，其实也就是说在我们的活法中，在我们遇见困难的时刻，每个对俺们有用处的人都是我们的'摆渡人，同时我们也在摆渡着别人，每一场苦难都是一场考验，一种蜕变，只有英勇面对，才能遇见更佳的自己，才可得到自己想要的。但其实也就是说，名符其实的摆渡人是我们自己。
《摆渡人》读后感10
假如命数是一条河流，谁是你命运的摆渡人？正如书中所说，崔斯坦的出现是为了引导迪伦的灵魂去她应该去的地方。和他以往经历不同的是迪伦平静的接受了本人的死亡，她没有怨恨，没有害怕……似乎这一切早已注定好。
崔斯坦其实也就是说只有摆渡一个灵魂时，才会有方向，除了这些以外，他不晓得自己存在的意义，他甚至不晓得该以怎样的形式存在。他仅仅只是不断重复着本人的任务，当有一天他所有的任务完成时，他也不晓得自己该何去何从……
摆渡人也需要有人来摆渡，所以迪伦显现了，所有的所有的都不一样了。当迪伦到达目的地时，她其实没有看到本人的家，由于她不属于这里，还有一件大事等着她做。因此，她义无反顾的离开了，为了心中的挚爱。面对迪伦的再次归来，崔斯坦心中五味杂陈，他激动却又忧虑，固然在迪伦的深深劝导下，他愿意和她去走上这条从未try的路途，但他从来没丢弃劝说迪伦去丢弃。因 此，在这个过程中，迪伦可能更英勇，是她的坚持给了他们方向，也带过来了最后的成功，迪伦摆渡了崔斯坦。
《摆渡人》读后感11
我经常做一种梦，梦里我被困在一个密闭的四方空间内，偶尔是一个房子，偶尔是一个盒子，在梦里，那个空间会不断的收缩，当我被压迫到无法呼吸的时刻，那个四方的空间又会夸张，而后又开始收缩，就这样这样的反复，反复，反复……
对应书里面的情景，这个梦可以被叫做荒原，乌云遮天，死气沉沉，鬼影横行，还有那使人绝望的地狱海，漫步在荒原就如同窒息在封闭的水底。
荒原是可怕的，不过迪伦是幸运的，由于她有她的摆渡人崔斯坦带她穿越荒原，但崔斯坦不是完美的，他依照老天爷的安排，做一个循环往复的摆渡人，帮助那些灵魂完成摆渡，心力交瘁的做着这几个事情，从未想过改变。
迪伦被顺利的摆渡到灵魂的安放处，崔斯坦的任务完成了，迪伦本应该安心的守候，不过崔斯坦的爱让迪伦无法忍受如此的孤单，她要带着希望回到现世。
现在，迪伦已经成了崔斯坦的摆渡人，他们一起再一次穿越冷酷的荒原，最终回到所恋恋不舍的world世界。
其实也就是说，名符其实的摆渡人也只有本人，在超度自己灵魂的过程中，自己才是唯一的舵手，英勇去爱，你才能掌握本人的命运。
正如那句话所说：假如命数是一条孤独的河流，谁会是你灵魂的摆渡人？
《摆渡人》读后感12
表面上看这本书写的是关于爱情，但其实也就是说不然，这本书写的更加的多的是关于勇气，关于蜕变。或许爱给了我们勇气，使俺们敢去和本人的命运作斗争，无论旅途多么危险，要承受多少痛苦与折磨，是爱一次次给我们走下去，往前冲的动力，如此才能一次次突破危险，使自己一点一点成熟蜕变，变得强大。
不过，无论爱给了你多少勇气，它只是虚无的存在着，最终要赴险跋涉的还是自己。可能曾经与主人公迪伦有过同样的心路历程，在黑暗，潮湿，充满恶魔的心灵世界挣扎过，像崔斯坦如此的摆渡人可能也有过，但最终还是由于自己不再去理会如此的心境，反而慢慢走出来了，任何人的成长都要经历过一段痛苦挣扎的日子，但总会过来的。
比起这本书里潮湿阴暗充斥着魔鬼的大背景，我更喜欢千与千寻，那种在有坏人有好人更加接近现实世界的背景下，用本人的智慧和毅力去战胜自己，让自己得以成长。由于穿过那些黑暗的泥泞与沼泽，穿过恶魔哀嚎的夜晚，我更希望看见太阳般的光芒，照亮俺的前路，我亦有独自前行的力量。
《摆渡人》读后感13
我们都太习惯活在“正确”的套路里了，或者习以为常用解构/玩笑去否定意义存在的可能性，好朋友以前谈了死许多次和看上去没道理的恋爱，而“过了许多年”、“又交往了多少新男友”不代表你调侃她之前那段恋爱不会造成伤害；我有失败难堪的求学经历，但后来的经历再好再反衬求学是错误的抉择，不代表我没有资格在多年之后还是会因此颓丧。这皆不是简单容易的“莫非你以为前男友爱你吗”，“你考的那个导师根本就是个渎职伪君子”可以盖棺定论的。
谁都没资格要求你之外的人去“放下”。别人是活生生之人，并不是俺们是可以操纵设定的笔下角色。大伙都有不同的背景、经历、审美、价值观，不同的长相不同的体质有的人对枕芯儿过敏有的人就觉得鱼眼睛最好吃……这几个多维的要素构成一个人，紧接着这个人做出一个决定。
我们如何看，大体上是从我们身上的构成要素出发的，当一个他人眼里经常提到的性情中人，反噬自己是活该该有心理准备，但给别人添堵就是我们不对了。
诚然，我自己很糟糕的，时常脑子似乎灌满了酒就论违背良心的话。而且语言一说出来啊，顶多也只能是“现实的渐近线”，只可以算发泄，都是白说。
《摆渡人》读后感14
实话实说，我对这本书还是有点失望的。
第1方面:作者描写的荒原是死者心理的反映，荒原上所出现的怪物小屋湖水天气等等皆为依据死者心情而变化的，作者的立意是死者若要到达一个美满的地方必须通过自己一身的考验大刀阔斧小怪兽吗还是咋滴？
第2，对纯洁的灵魂的诠释。书里面这样写的:“任何时候，只要一个进入荒原的灵魂仍为无暇之躯，魔鬼们就会变得更加咄咄逼人，更加凶险。”“它们想要你，特别想要你。对它们来说，你的灵魂就是一顿大餐”。因 此，纯洁的灵魂＝处女？这是俺不可以理解的。
第3，就是迪伦开始回荒原那段，在这儿我看不出女主有哪些方面变化了？按常理来讲从荒原经历如此多到达另一方面性格什么的总有些变化吧，可我在她身上只看出少女对摆渡人崔斯坦的情愫。“生命诚可贵，爱情价更高”？原谅我不懂爱情。
第4，肯定是结局。结局的确很治愈，摆渡人成功被摆渡回现实。以下原文:
“嗨。”她也轻声回了一句，嘴唇颤抖着露出了微笑，“原来你在这儿。”
“我在这儿。”
“嘿！！！你的益达。”“不，是你的益达”俺当时心中就是这种感觉的。
“若为自由故，两者皆可抛”因 此，迪伦最后是找到了爱情了吧。
不喜勿喷，纯属个人看法。
《摆渡人》读后感15
初次拜读还是去年寒假的时刻，那时候是借的人家的书，只记得在一个午后看完后不舍得归还了哈哈哈，但是最后还是忍痛还给了人家，紧接着自己去当当买回了一本……
其实也就是说我此刻也没想清楚，究竟谁是谁的摆渡人。崔斯坦护送迪伦安全到达了彼岸，而迪伦也让崔斯坦变回了自己，摆脱了职业摆渡人的身份。崔斯坦不顾一切也要护她周全，不止是由于他身为摆渡人的责任，还有很大一部分是原因是面前的这个灵魂对他来说太特殊了。其实也就是说很眼馋迪伦那种破釜沉舟的勇气，由于即便周边人都反对还要迷途不返，即便知道凶多吉少还要一往而深……也许正所谓由于这种勇气，才有了奇迹的发生。
奇迹之一，崔斯坦死而复生，理由是:I exist because you need me。假如我活着，那也是由于你需要我。
奇迹之二，迪伦自己一个人原路返回，在没有任何摆渡人护送的情形下，躲过了所有孤魂厉鬼，并且找到了崔斯坦。
最终的画面肯定是美满的，崔斯特恢复了自由，和迪伦一起回到了现实世界:
“嗨”
“嗨”
“原来你在这儿”
“我在这儿”。
人为啥要生存
请仔细阅读并自省：
关于人为啥会活着？
地球是航行在宇宙中燃烧的太阳四周的大船。而我们任何人那么是载满基因航行过生命的一条小船。当我们安全地把船上的货品运到下一个港口时，我们就没有白活了。
——摘自《苏菲的world世界》
我们只是生物进化中的一环，一切的细节与关键都是偶然中造就的。无数个偶然才造就成我们如今的这个地球，打比方说人类的体形，智慧（也许有比我们更“智慧”的生物），动植物的形态（当然这几个偶然的突变是为了适应环境），历史不也是由偶然的事件组成的么，固然总体趋势是必然的。如果在创造人类的四兆年中有一个环节断裂，就不可能有人类存在。所幸我们在无数个偶然中走到了此刻，庆幸一下吧。我们也许不是那最终的一环，我们也许在未来会以一种不一样形态的生物在某处终结。不过俺们毕竟存在着，活着，这不是一件很幸运的事么？使俺们在这个地球走一遭，总比做没有灵气的灰尘和石头好。
人类的存在担负着宇宙的一个重大任务——维持智慧生物的存在（这是自负的讲法）。其实也就是说我们本就是宇宙的一部分。人类这么渺小，就如那星云，所以对生命，对自然有所敬畏吧，好好地在我们本人的世界活着，为了珍惜这份幸运。
关于人为啥而活？
任何人会有不同的答案。我同意尼采的看法，其实也就是说任何人活着在根本上都是为了自己。想想看，为啥呢我们要学习？为了本人有个好出路，更佳地适应社会，为了不让爸妈伤心以减轻本人的愧疚感（从另一边来说，正所谓你获得了一些东西，因此你要明 白报答啊，打比方说爸妈给了你生命，把你养那么大，供你接受教导），为了拥有功名感（说不上心成就感的人是虚伪的），为了探索这个地球的秘密满足本人的好奇心……为啥呢大家需要朋友？为了减轻孤独感（人类可是群居动物啊），为了有人可以交流、互助，为了与他们一起共享以得到快乐和满足……为啥呢大家需要爱情？为了更佳地了解自己，为了满足本人的生理需要，为了有人可以相互依靠以有安全感，为了行使爱人的权力，为了获得他人的爱以求得幸福的体验感觉……其实也就是说一个人每干一件事皆可以说是为了自己。为啥呢做好事？有一部分人为了得到表扬以求得认同，有一部分人为了得到快乐，或许这点他自己都洞察不出由于这已成为他的习性。因此讲任何人活着在根本上都是为了自己。还有，为了不愧对本人的聪明才智啊。
“不过总是觉得学了也是白学，反正学的再好也是要死的”，这牵涉到一个“永恒”的问题。但是first of all我感觉你学习的动机好象有问题——我是指积极点的，有一部分人把学习当成兴趣，所以学习的结果并不是事了，快乐与充满成就感的学习过程才是他们享受的。你压力太重了吧，其实也就是说给自己定个目标紧接着努力实现它就不可能有空虚感了，而成功后的成就感你也会很享受的。你也许还没有一个属于本人的梦想，由于有了梦想，有了追求，就不会觉得没意思了，固然实现梦想后依然不知还要干什么。你可能会说忙碌毕生还是会死，不过你必须认识到，你并并非一个孤立的存在，你的一举一动是会对周围的人产生作用与影响的，人们时时刻刻在作用与影响着彼此，这是察觉未到的，然而无数个如此的作用与影响最终会成为大作用与影响。为啥学习？为了将来有能力为那些第3世界的挨饿、遭受病魔折磨的人做一堆事，为了尽最大力量使任何人幸福（比我们不幸的人太多了，这对于他们是不公平的），为了减少战争，为了世界的和平与公正（有些国家还是被欺负，我们也是呀），为了人类的基因更加完美（进化的任务），为了将来有一天我们的后代有足够的智力去解开“世界从哪儿来”、“我们是谁”的谜团（进化啊）……怎么样？这几个理由就够了吧。
关于“永恒”：我想没有东西是永恒的。然而——我们最后必须死去是有意义的。为了人类这个物种永久地存在下去——现今人类的基因并不完美呀，我们只有通过死亡才能真的给我们后代的进化提供机会（空间、资源之类的），最终我想是为了将来有一天我们的后代有能力解开“世界从哪儿来”、“我们是谁”的谜团，这在前面已经说过。有二样东西或许是永恒的——作品和功绩，固然你会死亡，但你的作品假如足够出色的话且不出意外，打比方说毁灭性的战争，星星撞地球，那么它们会传承下来，也就代表你的精神。功绩嘛，肯定是载入历史，有文明就不会断的。回到“死亡”，我们死后啥都不会留下吗？肯定不是，我们的躯体在土壤中腐化，紧接着参加了自然界的物质循环，火葬也是的。至于精神，那要看你本人生前的造化了，前面我说过可以“永恒”的两样东西。
哎，说了如此多，你有吗发生改观呢？
答案是：
1）没有意义
2）有意义，不过对于任何人不同
3）也许有名符其实的意义，但你无法知道
-
1）有意义
2）没意义
3）不晓得有还是没有意义
~——〉跳出来——〉1）你希望有意义
2）你希望没意义
~——〉跳出来——〉1）你在找意义
2）你在排除假的意义
——〉你在找意义，你希望有意义，不过你排除意义，还没有找到不能被排除的意义。
~——〉跳出来——〉1）无所谓有还是没有意义
2）你的意志就是最大的意义
-
因思索亦是表象。
-
我不想说装B的话，所谓在没有何外界不可承受苦难的煎熬下思考什么生存的意义的人都是吃饱饭没啥事干的。
有啥意义，意义就是可以吃饭，可以睡觉，可以，可以自由想象，可以开心，可以不开心，不活着啥都没有了，这便是意义。有人会讲还有思想可以留下来呀，呵呵！！！那是给生存的人的，和死去的没有任何生存的意义的关系。
此问题我以前给别个回答过，这里再帖一遍，说的不对，大家一笑置之吧
我一直在找一个有意义的一个值得我追寻的目标，迷迷茫茫混混沌沌的我看见哲学的光芒在暗昧之中忽闪忽停，我不清楚那是那里，不过俺知道，那会是俺的方向。
我不奢望能够把你的问题解释清楚明白，不过俺尽最大力量将俺对这问题的思考讲的清楚点。
我想此问题我真的是想了好久好久了。
我活着信念就是为自己找个信念，我不清楚如此的答案你能否满意，我相信俺的生命有些东西等着我，我应该把它找到，它是我坚持贯穿的一个东西，在我找到它之前，我只能说俺的信念就是尽最大力量找到信念。
要找到本人的信念，就应该先了解自己，古希腊德尔菲神庙就有“人啊，认识你本人”的神谕，苏格拉底发展了这种自知他说他唯一知道的就是自己一无所知，那些宣称自己多么多么有知识的人，只要认真加以考察其实也就是说他们都是幼稚的。
因此我们都不能自满要深刻的了解自己，关于自己我有一些想法：
first of all我是一个人，而人分两种
一，自然人，人是动物的一个种类，在自然中扮演着自然付与人的角色，因为人的一切行为都在自然可能性之中，因此我们这里不用谈什么意义，这里有的只是规律道理的必然性。
二，社会人，我们人们关系的集合就是社会，只要我们在社会之中，我们将会有各式关系，而意义由此而来，由于一个完全脱离社会的自然人，他已经成为一物，他不会我们的语言不会我们的文子不会和任何人有关系，他所需的仅仅是根本的身理需求，如此的一个人，会有意义吗，甚至他晓得意义是个哪些东西吗？
紧接着我是许多人中的一个，其实也就是说自然人和社会人是有机统一的，社会人是在自然人的框架下的，即便是自然人他也是要和自然发生关系的，所以意义就是指的关于关系的，这种关系更加的多指的是一种江湖上的关系，而许多人中的一个就是成为世界关系的某一部分。
此刻俺就从微观自然世界和宏观社会世界看下大的关系结构：
一，自然微观世界：物质是由分子组成，分子由原子组成，原子由原子核和核外电子组成，核外电子绕原子核高速运动。原子核由质子和中子组成，质子和中子由夸克组成。夸克是人类发现的最小粒子
二，社会宏观世界：人组成家庭，家庭组成城市，城市组成国家，国家组成世界，世界就是我们最大的社会了
所以综合自然关系和社会关系我觉得人生存的意义应该有如下几点：
一：符合自然关系的，即生命能量起码要是正数，我这里用是正数而不是生产力，试想如果有一个自然人，他务 必要辛苦劳作才能生存，这样他就有了意义的前提，即活着，所以活着是前提，也是自然管束的金科玉律，那么辛苦劳作就符合这一金科玉律，然不过现在再加上一位女士，即要发生社会关系了，那么意义对这位女士的要求未必务必要是她也一样去和男人一样劳作，假如她能使男人心情舒畅加倍劳作维持二个人的生存，如此的她也具备了意义的基础。我把这么基础叫做正数的生命能量。
二：符合社会关系的，亦即不能做不符合社会所需的，比方说人们都爱美，你却写了本怎么样能更丑的书。
三，符合自己一身性质的，即了解自己量力而行，而了解自己又是艰难又漫长的过程，等真真正正找到了最合拍的具体位置就能发挥最大力量拥有最大的意义了。因此我们最特别适合做什么就应该做什么，不然一个奥运短跑选手，想创造100米跑1秒的时间就没有任何意义了。
假如说人活着是为了有意义，那么这样就是为了实现关系，一个最特别适合的关系，至于意识，当一个人开始认识自我时，他也就具备了！！！
很兴奋能和如此多爱好哲学的friend进一步探讨人为啥活着这一永恒的话题，此问题提出两千余年了，一向都无人给出完美答案，我们也没必要苛求务必要得到一个满意的答案，由于有些问题，它本身即比答案更美丽。
但这并不是要我们丢弃思考与追求，相反我们任何人都应该好好的扪心自问下我们存在的意义，那种混沌昏暗迷惘的活法相信不是大家所期望的。
前面我们探讨了意义，楼主又提出了怎样认识自己这一问题，接下来由我就来谈谈俺的观点。
“认识你本人”最开始是德尔菲神庙入口刻着的一道神谕。在古希腊，每逢遇见重要的决策人们都向预言家或祭司寻求神谕的意见，但那些有先见的预言家和祭司深知神并不是万能的，这样一句神谕的意义就是在于启发人们审视自己，只有真真正正了解了才能正确选择面对矛盾，没有神的指示，答案就在我们自己一身之中。
而在咱们国家亦有句古话叫做“知人者智，自知者明”，由于有自知之明的人他会量力而行知道哪些东西适合他们什么能做什么又不能做。通过自己一身专长的事情，达到自己的目的获得成功；通过避开不善于的事情，远离错误和不幸。
上面说了认识本人的重要程度下面再说具体怎样认识自己：
first of all我认为对凡是提出人为啥活着这问题回答由于活着所以活着是没有意义的，由于我们假如一味强调人择原理和存在即合理也就完全忽略思想和意志的自由能动作用，当然有的人假如能对如此的答案满意俺也不反对，那不如就请不太算满意的friend和我一起进行一场思想的旅行吧！！！
我们为啥活着，不是由于我们活着而活着，更不是由于每一天三餐而活着，由于活着不是为了吃饭，吃饭才是为了活着，假如这点我们能达到完成共识的话，那俺的看法应该就相对较好理解了。
对于能够提出“人为啥活着”问题的人，大多数是对生活有些反思想追寻到一些存在上的意义，这样我们就应该将诸如饮食之类的自然欲望排除开去，由于毫不疑问，假如我们觉得我们活着就是应该吃饭，xingjiao，以及各类身理需求反应，我们大可不必再来问如此问题，我们仅需学着动物日复一日的活法就能够了。
因此在我理解，人为啥活着就是一个精神层面的问题了，是人类进化文明发展的展现，而认识自己其实是人为啥生存的重要内容也可以这样说第1步。
要认识自己肯定是要正确的认识自己，总之要理性的认识自己，不同现实欲望的流变世界，在我们心中都还有个理想的world世界，在这两个世界矛盾冲突统一实现于我们的社会生活。不可否认，我们身体是物质性的，这是多么现实的一个问题，没有理性我们就会是纯粹的动物，那种完全由动物欲望领着走的无疑不是人为啥活的好的方向。只有通过理性充分认识自己确立本人的生活准则和道德价值，才在区别于物与动物的world世界开辟出本人的世界，很明显，外在物质世界最要紧的规律与金科玉律我们是改变不了的，而我们任何人内心世界金科玉律却是等待我们自己订立的，我们是我们任何人本人的神，这个神是我们本人的灵魂，灵魂是内在世界的根源是坚定信念的化身，也是我们幸福的本质。
当创立我们的内在世界的时刻就应该把它和外在世界平衡统一起来，在我看来，统一的方式方法和方式就是爱，这个爱不但仅是情爱的爱，我该如何解释这个词呢，它有爱本来之义却还有更广的意义：
古希腊先哲说过一句话，斗争使分离，爱使结合。
这是宇宙间最根本的两种力量两种方向两种存在形式。
宇宙是无限大，无限分离的，宇宙又是无限小，无限聚焦收拢的。
死之于分离，生之于结合。
爱是方式是道路是目的。
对爸妈之爱，对相恋之人之爱，对子女之爱，是和谐之家庭立足之根本。
对事业之爱，对追求之爱，对理想之爱，是生命绚烂提升之必须。
爱就是大家对某人某事和某物的专心致力，这种爱是一种联系，是一种生之状态，这种状态就是我们生命的存在形式。
first of all我们是爸妈爱之结合的产物，我们都是从无到有从小到大的，所以当我们长大自己也去爱以后，就会重新去回归爱的本真，纯洁和谐自由依靠牵挂，我们皆能清醒又强烈的感受生命正面力量的动和冲击，爱就是我们生命的源头。
爱有起源爱亦有成长的，一个完整的一生总是会对另一半有着强烈的爱，由于这是爱最强大的力量，我们每一个人皆能体会大它的驱动和美满，对配偶的爱会让自己真实的认识自己生命的存在又感受到它无与伦比的美丽，这时候的爱已经将我们带入一个完美的天堂，它拥有最富饶的色和最娇嫩的生命，它会使两个生命领略到爱的无限魅力！！！
爱是生命的全部，只要有生就有爱，就看我们怎样去爱如何去爱，爱事业爱本人的工作，就会结合建造出自己富饶的劳动成果，假如说生命是一场活动，那么爱就是活动的内容，也只有爱，才会进步本人的生命！！！
命运一向都不会让谁得到完美，但爱永久都不会终结，爱一直贯穿着生命，只要我们不丢弃，随时随地皆可以爱，爱我们的追求，感受我们的存在！！！
就算我们不能爱，也不能失去渴望爱的权利，在打击和失望，不要被斗争所击败，坚持我们的梦想坚持我们的爱，那才是唯一的自己，无论它能否实现，那也是爱的一种形式。
爱就是结合就是超越就是创造就是新生就是质变就是生命的意义啊，爱是永无止境的正如斗争是永无止境的，最有利的是不可达到，最爱也是不可企及的，只要是要通往爱的路上就是名符其实的人生。
我想我说了如此多，可以想我关于爱的定义和理解有点广大了，可是正所谓它的简单才显得它的广大，关于斗争，只是爱的反面假如用心推理可以知道清楚明白的，一种分离的力量~~~
爱真真正正自己为真，斗争屈服于本人的欲望为假，同理善与恶美与丑也是一样~~~当由于某种原因不爱时，那么这样就是斗争的形式，对家庭冷漠，对事业消极，对 命运悲观，对美满麻木~~~
我们来自爱，我们是爱，我们将去爱
因此我此刻再回答你人为啥要生存又怎么认识自己：
由于爱，去爱！！！
- 我没有提问。。。。只是在回答lz此问题
我对生死没啥困惑
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2008-07-30 16:19:52 亦可 前几天刚刚把西方哲学史学习完，特别今天看了黑格尔书特别有些感慨，我有了许多新的念头，不过俺想过段时间在本人好好整理整理吧！！！
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看完西哲史 还是那么自然的用着客观 外部世界等词 不等于没看么
依旧是独断论的口吻 以人的感知强加于根本无法感知的“客观”
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与物穷者，物入焉；与人穷者，人入焉。
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1。
人不为啥活着，活着就是活着。
由于你活着太无聊了，整天无所事事不晓得做什么，因此你就想做一堆事。
做哪些事取决于你的价值观，你认为啥有价值（即意义）就做什么。
于是你就是为了那些事活着。
2。
活着为了生存。
人类的求生欲让你自动地为了生存而活着。
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人为啥要生存？其实也就是说真的似乎无视此问题，可大脑却无法控制。无多次地问自己同样的问题，无多次地无解，无多次地失败。
我此刻只是告知自己，要为了快乐而活着。活着就是为了为自己跟别人带来幸福和快乐。但是追寻快乐的路却并不轻松，反而是艰苦、甚至是痛苦的，不得不面对的漠视，冷漠，异样的眼光，反对的声音等社会压力。
偶尔真觉得有点喘但是气，于是又开始问自己人为啥要生存呢？
此刻我想说：活着是为了追求快乐和幸福，紧接着锻炼出一颗钢铁般的坚强的心。学会单独地生活下去，不再为了别人的冷漠而悲伤，而要成为能够给别人温暖的人。活着就是要找到真我。
楼主，假如你有啥心意，不仿我们聊聊。固然我不清楚你是谁，你也不晓得我是谁。但是至少我们思考着同样的问题。后会有期！！！希望你也会愈来愈快乐。
由于人的活法已经偏离了人的根本，人觉得这样活下去不对，但又说不出为啥，所以问为啥要生存。
假如生活符合人的根本，人就不会问人为啥活着，他会沉浸在生活里。
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人是环境的塑造物，任何人有独一无二的属于他本人的经历和环境，这几个塑造了人，使任何人具有独一无二性。
这种独一无二性以及人类的共性，构成了自个的独一无二的根本。
由于这种独一无二的根本，人必须寻找适合自己独一无二本质的活法方式。最有利的情况是他能够依据本人的本质来选择生活，最糟糕的情况是他被生活选择。
当他的活法方式偏离了他的根本，他就处于一种异化的生存状态，他认为他和目前的环境是不兼容的，环境在扭曲自己，让自己异化为另一种存在。
当他的活法方式符合了他的根本，他就感到生活与自己是一体的，没有自己与环境的对立，自我溶入了环境，某种忘俺的境界。
此处的问题是：
1、他是否知道本人的本质是什么。
哲学上的格言是：认识你本人。
2、他有还是没有能力去选择适合本人的生活。
哲学的格言是：成了你自己。
能够选择适合自己本质的活法，他就存在并感受到生存的意义，反之他就异化感受未到生存的意义。
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达尔文主义者也挺能溶入环境的呀，符合ls对“认识自己本质”的描绘
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1、达尔文主义只不过是一种贴标签的行为，不能全面的反映一自个的本质。
2、达尔文主义是个模糊的词语，用它表达一自个的道德倾向是不确切的。
3、溶入环境不代表活得有意义，有表演人格的人更加能溶入环境。
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还有，依照达尔文主义，适者生存而不是强者生存。
所以相信达尔文主义的人溶入环境也不成问题。
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仍然在思索
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1、达尔文主义只不过是一种贴标签的行为，不能全面的反映一自个的本质。
》列举个例而已，假如沉睡对人的根本的解读成立的话，达尔文主义者的活法是最有意义 的？
2、达尔文主义是个模糊的词语，用它表达一自个的道德倾向是不确切的。
》 有道德是还是不是最“适”的一种表现？伪善呢？
3、溶入环境不代表活得有意义，有表演人格的人更加能溶入环境。
》伪善的人是还是不是具有表演人格？
这种独一无二性以及人类的共性，构成了自个的独一无二的根本。
》 独一无二的根本，可不可理解为endowment啊？
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一个人是什么主义者并不是事，关键的是他的活法是否偏离其独一无二性，他的独一无二性只有他自己知道。
他适应生活与否也不是事，关键的是眼下的生活是否适合他，他是不是有能力去选择适合本人的生活。他的活法道德与否也不是事，关键的是道德准那么是否适合他。
这里讨论是个人活着的意义，不是讨论伦理道德，亦不是讨论怎样适应环境。
独一无二的根本，可以理解为内在的自己（与尼采所说的“成了你自己”一致）。在心理学上是一种心理结构，目前还无法确定其结构是什么，不过已经初步确定心理结构的特点，打比方说对兴趣和无聊的研究，对需求层次的研究，高峰体验的假说等。
成了你自己
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沉睡说经历和环境塑造了人的“独一无二性”，又说人需要判断他本人的生活是否偏离其“独一无二性”。 假如“偏离”这种试错的过程本身就是塑造人的“独一无二性”的经历，身在里边 的人们又 如何知道他们是否偏离呢？假如他们认给自己是偏离了，又如何知道这是有意义的还是没有意义的呢？
不好意思，我读书不多，对尼采什么的也是一知半解，提问也纯属探讨哈
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为万世开太平为往圣继绝学为天地立心为生民立命
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空谈误国，人生其实也就是说没有意义的，只要生存不给社会，不给你爱的人，你周围的人带去悲伤、痛苦、悲剧（当然偶尔非常难避开），给社会创造俗世意义上的价值，同时给他们带去人积极、主动的精神财富而不是消极甚至反人类这是我们应该做的，所有的思考都应为俺们活着而不只是个人活而服务的。
人生本没有意义，借给你的一副肉体和几十年时间，看你如何用了。
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为了证明本人还没死
“ 人活着不是为了活着以外的事物活着 而是为了活着本身活着” 没记错或许应该是这样 余华《活着》这部小说很棒 推荐
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我曾经问过我们班爱思考的男生，他的回答很有意思：为了知道为啥活着而活着。我本人的结论是：为了给我爱的和爱俺的人幸福而活着。
- 为啥生下来，没得选择。
所以活着为了能够选择怎样去死。
世俗的思考此问题：之前俺觉得人要给自己而活，如此便比较容易想到LZ的此问题；后来发觉人在环境中不能也没有可能只给自己活着，要为别人做一点什么，如此才能完成本人的价值，固然这是一种世俗的价值，但它正所谓我生存的动力。那些遁入空门的人、一心服侍上帝的人在我看来业已是“死去”了，业已不属于“人为啥要生存”此问题的范畴了。心中有别人、愿意为别人付出，才能感受到生的喜怒哀乐、酸甜苦咸，所有这几个情绪组合起来是一种美的东西，不断激发我们活下去的欲望。
- 人类存活一天，此贴就存在一天。
望采纳，俺要做任务的，很急，开恩哪！！！！！！！！！
关于人为啥而活？
任何人会有不同的答案。我同意尼采的看法，其实也就是说任何人活着在根本上都是为了自己。想想看，为啥呢我们要学习？为了本人有个好出路，更佳地适应社会，为了不让爸妈伤心以减轻本人的愧疚感（从另一边来说，正所谓你获得了一些东西，因此你要明 白报答啊，打比方说爸妈给了你生命，把你养那么大，供你接受教导），为了拥有功名感（说不上心成就感的人是虚伪的），为了探索这个地球的秘密满足本人的好奇心……为啥呢大家需要朋友？为了减轻孤独感（人类可是群居动物啊），为了有人可以交流、互助，为了与他们一起共享以得到快乐和满足……为啥呢大家需要爱情？为了更佳地了解自己，为了满足本人的生理需要，为了有人可以相互依靠以有安全感，为了行使爱人的权力，为了获得他人的爱以求得幸福的体验感觉……其实也就是说一个人每干一件事皆可以说是为了自己。为啥呢做好事？有一部分人为了得到表扬以求得认同，有一部分人为了得到快乐，或许这点他自己都洞察不出由于这已成为他的习性。因此讲任何人活着在根本上都是为了自己。还有，为了不愧对本人的聪明才智啊。
“不过总是觉得学了也是白学，反正学的再好也是要死的”，这牵涉到一个“永恒”的问题。但是first of all我感觉你学习的动机好象有问题——我是指积极点的，有一部分人把学习当成兴趣，所以学习的结果并不是事了，快乐与充满成就感的学习过程才是他们享受的。你压力太重了吧，其实也就是说给自己定个目标紧接着努力实现它就不可能有空虚感了，而成功后的成就感你也会很享受的。你也许还没有一个属于本人的梦想，由于有了梦想，有了追求，就不会觉得没意思了，固然实现梦想后依然不知还要干什么。你可能会说忙碌毕生还是会死，不过你必须认识到，你并并非一个孤立的存在，你的一举一动是会对周围的人产生作用与影响的，人们时时刻刻在作用与影响着彼此，这是察觉未到的，然而无数个如此的作用与影响最终会成为大作用与影响。为啥学习？为了将来有能力为那些第3世界的挨饿、遭受病魔折磨的人做一堆事，为了尽最大力量使任何人幸福（比我们不幸的人太多了，这对于他们是不公平的），为了减少战争，为了世界的和平与公正（有些国家还是被欺负，我们也是呀），为了人类的基因更加完美（进化的任务），为了将来有一天我们的后代有足够的智力去解开“世界从哪儿来”、“我们是谁”的谜团（进化啊）……怎么样？这几个理由就够了吧。
关于“永恒”：我想没有东西是永恒的。然而——我们最后必须死去是有意义的。为了人类这个物种永久地存在下去——现今人类的基因并不完美呀，我们只有通过死亡才能真的给我们后代的进化提供机会（空间、资源之类的），最终我想是为了将来有一天我们的后代有能力解开“世界从哪儿来”、“我们是谁”的谜团，这在前面已经说过。有二样东西或许是永恒的——作品和功绩，固然你会死亡，但你的作品假如足够出色的话且不出意外，打比方说毁灭性的战争，星星撞地球，那么它们会传承下来，也就代表你的精神。功绩嘛，肯定是载入历史，有文明就不会断的。回到“死亡”，我们死后啥都不会留下吗？肯定不是，我们的躯体在土壤中腐化，紧接着参加了自然界的物质循环，火葬也是的。至于精神，那要看你本人生前的造化了，前面我说过可以“永恒”的两样东西。一个人要生存的缘故：
1。人为了生活而活着，来到这个地球上是不易的。
2。是前世修了许多年才能来投缘，和爸妈，老婆，老公，孩子，都是缘分，要好好的珍惜这来之不易的缘分，就要好好的活着，要活的有价值。这样才叫没白活。
3。就能珍惜活着，人生的路很长，烦恼也好多，要调好心态，人生没有笔直路，坎坎坷坷过一牛。
4。人生在世，烦恼无量，好的心情就是天堂，愤怒的情绪就是地狱，如果想快乐的事，忘记不高兴的事，不高兴的事过去就是过去了。活着没有为了啥，只有由于什么，活着就是由于活着非常快乐，我喜欢活着。周围有家人的陪伴，有同学的相处，有花好月圆，有鸟语花香。活着是一件很美满的事情，为啥不呢？
就像你为啥要吃大餐不喜欢吃白米饭，由于大餐好吃。当觉得大餐不好吃的时刻你就会丢弃，当觉得生活已经没有快乐的时刻，人就会不上心活着还是死去，。（是已经没有快乐而不是当前不快乐）。
许多人都说活着是为了家人，为了实现价值等等。我是特别反对这个看法的。为了家人这个，如果家人死光光了，自己是还是不是就能够去死了？为了实现价值这个看法，那是还是不是活到老了，走不动了或者变成植物人了，我们就能够要他们去死呢？家人不是我们生存的原因，而是我们活得快乐的缘故之一，有家人非常快乐。我们愿意活着。
有的人讲活着要活出价值，不过如何才算有价值呢？当一个一般的工人或者农民就没有价值吗？要身家百万千万甚至亿万才算有价值？要有发明有创造才有价值？要出名才有价值？要身份高才有价值？那其他别的就是没有价值了？他们可以去死了吗？现实中有什么人没有价值的呢（我们不说那些做伤天害理之事的人）。所以啊，人活着就行了，你的存在就是一种价值，不管你在哪个岗位上，不管你的社会地位怎样，假使你存在，你就是价值，你也在创造价值。
此问题你可以反过来思考，人什么时间就能够去死 ，就比较容易想到了。
男人对女人说相信老天爷的安排
印度有四句极具灵性的话：
1。不管你遇到谁，他都是对的人。
2。不管发生什么事，那都是唯一会发生的事。
3。无论事情开始于哪个时刻，都是对的时候。
4。已经结束的，就已经完结了。
这几句话使俺想起了佛陀释迦摩尼说过的相似的话：
不管你遇到谁，他都是你生命里该出现的人，绝非偶然，他一定会教会你一些什么。
生活总会给你答案，但不会赶紧把所有的都告知你。
一个旅行者，在一条大江旁看见了一个婆婆，正在为渡水而发愁。已经精疲力竭的他，用尽全身的气力，帮婆婆渡过了河。最终，过河之后，婆婆什么也没说，就匆匆走了。
旅行者很懊悔，他认为，好像很不值得耗尽气力去帮助婆婆，由于他连“谢谢”两个字都没有得到。
哪知道，几小时后，就在他累得寸步难行的时刻，一个年轻人追上了他。年轻人说，谢谢你帮了俺的祖母，祖母嘱咐我带些东西来，说你用得着。说完，年轻人拿出了干粮，并把胯下的马也赠予了他。
所有的故事总会有一个答案，关键的是，在最终答案到来之前，你是否耐得住性子，守得稳初心。
不必急于要生活给予你所有的答案，偶尔，你要拿出耐心等等。即使你向空谷喊话，也要等一会儿，才会听见那绵长的回音。
回报不一定在付出后立即出现，假使你肯等一等，生活的美满，总在你不经意的时刻，盛装莅临。
泰戈尔曾说过：你今天受的苦，吃的亏，担的责，扛的罪，忍的痛，到最后都会变成光，照亮你的路。
在人的人生中所遭遇的困境和不解，在当下可能是难以接受的。但在过后某一时刻会突然觉得，这所有的都是最有利的安排。
山有峰顶，海有彼岸。
漫漫长途，终有回转。
余味苦涩，终有回甘。
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所有的都是最有利的安排，感恩生命里所遭遇的一切。
有个国王喜欢打猎以及与宰相微服私访。宰相最常挂在嘴边的一句话就是“所有的都是最有利的安排”。
一天，国王到森林打猎，一箭射倒一只花豹。国王下马检视花豹，谁想到，花豹使出最终的力气，扑向国王，将国王的小指咬掉一截。
国王叫宰相来喝酒解愁，谁知宰相却微笑着说：“大王啊，想开一点，所有的都是最有利的安排！！！”国王听了很愤怒，“假如寡人把你关进监狱，此亦为最有利的安排?”宰相微笑说：“假如是这样，我也深信这是最有利的安排。”国王大怒，派人将宰相押入监狱。
一个月后，国王养好伤，独自出游。他来到一处偏远的山林，突然从山上冲下一队土著人，把他五花大绑，带回部落!
山上的原始部落每逢月圆之日，就会下山寻找祭祀满月女神的牺牲品，土著人准备将国王烧死。
正当国王绝望之时，祭司忽然大惊失色，他发现国王的小指头少了小半截，是个并不完美的祭祀物品，收到如此的祭祀物品满月女神会发怒，于是土著人将国王放了。
国王大喜若狂，回宫后叫人释放宰相，摆酒宴请，国王向宰相敬酒说：“你说的真是一点也不错，果然，所有的都是最有利的安排！！！假如不是被花豹咬一口，今天连命都没了。”
国王忽然想到什么，问宰相：“不过你无缘无故在监狱里蹲了一个多月，这又咋样说呢？”
宰相慢条斯理喝下一口酒，才说：“假如我不是在监狱里，那么陪伴您微服私巡的人一定是我，当土著人发现国王您不太适宜祭祀，那岂不是就轮到我了?”
国王忍不住哈哈大笑，说：“果然没错，所有的都是最有利的安排！！！”
这个故事在告知我们一个道理：
当困难来临，不要懊恼，不要沮丧，也不要只看在一时。
把眼光放远，把人生视野增大，不要自怨自艾，也不要怨天尤人，永久乐观、奋斗，相信天无绝人之路。
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所有的丢失，都是为了珍爱之物的来临腾位置；
所有的匍匐，都是高高跃起前的热身；
所有的支离破碎，都是为了来之不易的圆满。
所有的都是最有利的安排……
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我们这一生所有遇见的人和事，前世已注定；
我们来世所有遇见的人和事，这一生已注定。
生命里的一切，我们都无需拒绝，
笑着面对，不去抱怨。
遇见的人，善待；历的事，尽心。
所有的都是最有利的安排。
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上天不会无缘无故做出莫名其妙的决定，它让你丢弃和等待，是为了给你最有利的。
走到生命的哪一个阶段，都该喜欢那一段时光，完成那一阶段该完成的职责，顺生而行，不沉迷过去，不狂热地期待着未来，生命如此就好。
无论正经历着如何的挣扎与挑战，或许我们都仅有一个选择：固然痛苦，却依然要快乐并相信未来。
假如事与愿违，请相信这所有的都是最有利的安排！！！
在这个地球上，你相信人生老天爷的安排吗?
相信，
不管你遇见哪些人事物，
那都是你应该遇见的，
因 此，
用什么心态去面对遇见的事情特别重要。
是的一生是有命运的，分为两种，一种是先天注定的，一种是后天可以增添改变的。
比方说，一个婴儿生长于富贵家庭，生下来就有了财富，可以比一般人得到更佳的照顾。一个婴儿生长于贫困的家庭，生下来就没有多少财富，成长生活也贫苦。这便是命运的一种，从出生就有了。当然有的是可Yi经过后天改变的，也是大部分人奋斗和努力的方向和目标。
命运蕴含知识和运气，有的事，你会做，做得多，但最终，有时不那么好，不那么像你想象的那样，那么这样就是运气还不足。事情是做好了，但没遇见认可的人，结果就不那么好。
命运还常跟感情联系在一块，男女双方初次见面，互有好感，但没留联系方式，错过了，眼看着就没希望了，但哪一天，又遇见了，最终在一起了，这是老天爷的安排。肯定也爱情的展现，通常来讲说叫随缘。
由于生活是向好发展的，因此我们通常来讲把好的一面体现出来……
生活本就不容易，因此还有的部分就没有说，也就是说向好发展，方向对的，命运有一部分是天定的，有一部分是任何人自己安排改变的，通过努力，改变原有的一部分状态，至于说，能改变成什么样，谁也说不准。结果是自己通过奋斗获取的。
人生命数是有安排的，一部分是天定的，一部分是自己安排的，有的人改命，安排自己做这做那，努力改变；有的人不想如何改变，一直是天定的命数，也没啥不好的
我很喜欢《人间失格》里的一句话：生而为人，我很抱歉。
你出生的那一霎那起就带着使命 ，平凡毕生 坎坎坷坷，大风大浪，都是因果。
我们都命运安排着，过完毕生。尽管今生有长有短，都是我们生下来带的宿命。
“你相信宿命吗？”我信。
我们活成什么样子，最终都是老天爷的安排。我命由我，不由天。一向都不是俺们这些平凡的人消想的。
到现在还无人问过我：人生存的意义是什么？这或许是我想要晓得答案的问题。
人活着到底有什么意义，可能我生活在最底层，体会未到高处的快意 ，我在偌大的城市里迷失了方向，迷失了自己，万家灯火，却没有一盏为我照亮。
我走在车水马龙的街道，看着人来人往，我不清楚大伙都在忙碌什么，永不停歇。
有人问我：你所理想的活法是怎样的？我想了想回答她：挑一个似人间仙境，山清水秀的地方开一间小民宿，只接待有缘人。她又问我：那你为啥迟迟不动身去实现呢？俺苦笑着摇了摇头：我没有钱。
我们想要的活法都是由于有钱才能实现的，所以此刻才那么拼命的赚money，为了过想要的活法，不过。。。 突然有一天我发现我所想要的活法离我愈来愈远，我用我最有利的年华去给自己的未来打拼，可是我万万不料，俺不可以在为了自己而过活了。
