大六壬卦辞算命风水推算(大六壬六十四课详细解读)
想学算命
我想学卜卦算命 你此刻多大?
我想学算命去哪学啊? 五术玄学山医命相卜,你要是想学命相之术的话建议你可以先学看相,手相面相相比之下会很容易上手,不是说它很简单而是说相较于其他,如风水、八字、占卜、解梦、测字、起卦之类的知识他会很容易引起你的兴趣,学习的兴趣特别重要,你要是学看相能学进去的话,这预示你与五术有缘,学会一些简单容易的相学之后你可以免费的给人看相,给人看相之后你要是发现不管你咋样说求测之人皆会说你算得对之后,这预示你有学算命的天分(看一自个的八字手相面相也能看出一个人是否适合学算命),有天分就要珍惜好好利用,不要丢弃一直坚持下去你就注定会成功。
想学风水的话建议看李居明的《学风水的第1本书》,这书比较实用适合刚入门的人。建议你可以把李居明的风水全集都买下来,用不了多钱的。
想学八字的话建议你看邵伟华的《八字推算学入门》,这书相对较好懂慢慢看不要心急,假如可以最好就是能找一位师傅好好指点你,这样你会进步的很快。
想学面相的话建议多看看的苏民峰老师的学手相与面相的视频,很简单好看易学。
至于书的话建议你可以看:风水的《葬经》,面相的《麻衣神相》、《太清神鉴》、《诸葛亮相术全真》,八字的《渊海子平》、《三命通会》、《滴天髓》。相比之下文言文会比较不好懂,若是文化较低的话建议还是不要看的好,以免误人误己,要晓得失之毫厘差之千里,一字值千金不能理解错误。
个人认为以上我提到的这几个知识,你若果能够认真的好好学习,我相信你一定会受益匪浅。
心正最要紧,想学算命老子的《道德经》是务 必要看的,假如可以最好就是能把他背诵下来。
希望能够帮到你。
我想学算卦。可是不晓得如何判断找到的是个好师傅? 能在网上直接下载资料学习的。算命术的正确名称叫做《八字推算学》,又叫《算八字》,你就用有关的名词在网上搜索一些书来自学就行了。只是学这种呢要有十年、二十年的计划打算哦。 你着重是想求好运气是吗?可以直接信佛修佛的。 1。如何创造命。。。
想算命都需要学什么东西? 先看《滴天髓》,一般入门自学都要看的,再看即为你自己了,我这里有三本,你可以想办法弄到里边 的一本去读。《穷通宝鉴》《三命通会》《子平真诠评注》。这三本需挑选一本仔细研读。当你真真正正对命理炉火纯青的时刻,可以try研读《易经》,就是《周易》里的。当然这个难度还算大《周易》用于各类预测推算固然无与伦比,但并 不是普通人皆能掌握技术核心!!!毕竟卦爻要记住的卦象太多,卦序纵横交错深不可测,因此能通则通,不通一定不要用,还是用四柱八字。
算卦啊怎么学啊!!! 第1种:易经占卜
这种提法似乎很怪,莫非说别的方式方法就不是依据易经原理?其实也就是说此处的“易经”这个词语是强调在起到卦之后,判断吉凶是要依据易经(肯定是周易,以后直接称周易)的经文,即卦辞和爻辞来推测断定吉凶。
而依据起卦方法,又能够分为两种:大衍之数,即用50根蓍(shi1)草进行算卦;第2种就是大家熟知的金钱卦,用三枚铜钱算卦(当然用铜钱起到卦之后,你也可以 使用六爻或梅花等方法来解释剖析,那又另当别论了)。
运用这一个方法,要求对易经原文的卦辞爻辞非常熟悉,并且 还要对易象的类比运用非常熟练,才能运用自如。
第2种:五行占卜
这类方法溶入了阴阳五行的概念,有的还结合了天干地支之因素。
主要有三种:大六壬占法,六爻占法,再就是本人经常用到的梅花易数。
这一个方法依据五行的生克来进行判断吉凶,通常情况下不用去查阅周易原文。
第3种;签文占卜
这一个方法很常见,是大街小巷(包括电视剧里)见得最多的一种,其形式也是各式各样。不过本质都一样,都是事先在纸条或者竹签上写好了带有一定含义的签文,紧接着用某种方法来提取选择这几个签文,通常来讲还有人专门来解释这几个签文。
打比方说有求测之人亲自去求签的,亦有用鸟来啄取的(叫作鸟占,和梅花易里的鸟占不同)、或者用扑克牌占卜等,还有其他各式方法不一而足。
这一个方法,在坊间见得最多,主要理由一来是这一个方法容易掌握,二来由于这类办法有短平快的特征。假如在大街上你帮人家用大六壬或六爻等方法算卦,等你剖析带讲解完
恐怕要老半天,求卦的人恐怕早就不耐烦走人了。
第4种:其他方法
主要有太乙,奇门遁甲等,这类办法号称术数绝学,博大精深,肯定不可忽略,只因本人对此并不是很了解,故仅仅提而不论,对于深谙此道者预示歉意。对于其他方法如有疏漏,也希望有道君子来补充指正。
此刻江湖上,许多人经常在网上来自助占卜(自己在网页上操作)直接生成最终,这种属于签文式占卜,相信许多人都用过,这几个结果都是电脑流程直接生成的。
此刻大家常用的占卜方法有六爻和梅花易,还有人用奇门、六壬等方法,也可以说各有胜场,百花齐放。
最好自己去书店买一本周易看看。
我想学四柱算命、好学吗 自学八字的话不介意,由于四柱八字有些难。中国命理学预测推算方法许多,四柱八字,紫微斗数,七星命理等,多数都是运用生辰八字来进行运算,总结出相相应的命盘。最常常见到的就是四柱八字,紫微斗数在咱们国家也是比较盛行。而最近几年以来悄然流行一种七星命理算命术,是隐藏于民间上千年的命例预测推算方法,由于学习起来很容易,比八字要简单,但其高的准确率又有些高,被愈来愈多的人关注。具体你可以去“七星神术研究所”网站看看。
请采纳答案,支持我一下。
想学算命应该怎么入门? 不晓得你想学什么了。无论学什么务必要有基础的,我建议你看一下教授名家讲堂里的曾的易经的奥妙秘诀,易经的智力等,算是入门。有了这几个基础可以选择的学别的了,俺的经历是最早是学的是金锁玉关,可以大概看一看走马断阴阳,金锁玉关等书,随后是六爻和梅花易数,这个经典的也是入门的教科书是卜筮正宗和增删卜易。这两个只是起卦和断卦的区别,别的没有啥不同的,。紧接着是八字亦称四柱命理学,书许多,入门的书是八字推算学入门,陈园的。这个普遍,假如你想晋升不可不学的,还有大六壬,奇门遁甲等,没必要学如此多的。假如你六爻学好了,就很牛逼了。最综合性的也是看你高低的标准,就是风水了。这个需要许多的学科的知识了。
想学算命,不晓得从哪里学起,求指导,求师傅。 能在网上直接下载资料学习的。算命术的正确名称叫做《八字推算学》,又叫《算八字》,你就用有关的名词在网上搜索一些书来自学就行了。只是学这种呢要有十年、二十年的计划打算哦。
你着重是想求好运气是吗?可以直接信佛修佛的。
1。如何创造命运?有一本书,名字叫《命自我立》。作者袁黄,明朝著名的全能天才。史书这样评论他:大明朝从来不缺天才,但象袁黄如此的全能天才是不是很常见的。他的造旨遍及行行业业、方方面面。不管什么学问,只要他想学,一学就通、一学就精。他把自已成功的经验汇总为四点,写成书。袁黄法号了凡,于是,〈命自我立〉又叫〈了凡四训〉。
这本书网上有,自已找来看吧,原著是古文,假如难读,网上有现代文译本的。
2。如何求得好姻缘?
网上有二篇文章《求姻缘的感应共享和理论方法大汇集 》、《印光大师说求姻缘方法》自已搜索来看吧,讲得都是求爱情婚姻成功了的真实际案例子,非常值得看。
3。如何求得钱财广聚?亦有二篇文章参考:《放生三年了》、〈我同修工作搞定,我也加薪,三星期内我家年收入增添十四万人民币!!!〉
4。还有一篇关于事业的:《一个女孩隐形的翅膀》,网上皆有,自已找来看吧,非常有启发意义的。
5。还不错用关键词“放生感应”、“念佛感应”、“读经感应”等,在网上找到大量成功的真实际案例子,非常震憾的。
从网上转来一篇文章,也许能对你有所启发:
为报亲恩抄经典 孝子事业转顺利
两千年,俺的慈母去世了,我刚好又处于创业期,到底该从事哪种行业,选择哪种职业,实在很迷茫。那时的我,真的就是处在人生最低谷的时刻。98。99年又由于还没接触到佛法,经济条件又不好,不敢多生孩子,我和太太连着做掉了两个无意当中怀上的胎儿,造下了深重的堕胎罪过。那三年所过的活法,此刻想起来,都觉得不寒而栗。
在我最痛苦无助的时刻,俺的邻居马师兄,赠予我一本既大又厚又精装的茗山长老《地藏菩萨本愿经讲记》。说是超度亡母非常好的,要我好好看看。我翻了两页。一看,短短的一句话,他老人家就讲了几页纸,心里就在打算:一句话讲几页纸,难怪书本要那么大那么厚!!!应该经文是很少的了,才要讲那样多去补充说明。说是超度很好,不如俺就抄一部吧,把功德回向给妈妈,希望她老人家能安息!!!于是说做就做,我还担心经文太少,用圆珠笔抄的话太快完成,刻意发愿用毛笔来抄。诸位不必以为我擅长毛笔字哦,恰恰相反,我从来没用毛笔写过字的!!!一方面,我认为用毛笔比较庄重,另一边,也怕太快抄完,我又无所事事,不知要干什么。
怀着这几个复杂的心情,俺就这样开始了抄经。那时住的房屋里没书桌,我不敢在吃鱼吃肉的餐桌上写,就搬个小板凳,猫在茶几边上抄写,一写就是7。八个钟头。等我开始慢慢地端端正正地抄写时,才发现之前本人的估计完全错误,几天工夫也才抄了像A4纸大小的几页纸,好像要完成全文遥遥无期。可是既已发愿,不能欺骗佛菩萨啊,只好咬牙坚持。这样天天几个小时抄啊抄啊,整整用了一个月的时间,40张A4纸大小的信笺纸,才终于完成一整部地藏经的抄写。
完成后,感觉地藏菩萨的加持庀佑真是匪夷所思!!!我原本只是想要报答亲恩而抄写经文的,可是完成后,俺的事业突然就变得很顺利了,确定了从事药材生意,而这几年的生意是越做越大,越做越顺,几乎没有困难不顺心的时刻。自然我们家的经济也是好许多,此刻除了原来的老房子我安排为员工宿舍,我还在深圳很有名的高尚家宅小区里,买了很高级的新房,又购置了小轿车。
当然了,抄经完成之后俺就皈依学佛了,家中也设置了佛龛,每一天我皆有坚持早晚上香拜佛念佛,固然念的数量不多。也尽最大力量行善积德,多做放生、印经书、造寺供僧等等随缘能做的好事。。。。。。>>
我想学习算命 有人可以教一下吗 40分 此刻许多人不相信算命,但相信命理。由于“算命”是个人行为,“命理”好像有一套科学理论支持,人们相信科学,呵呵。我也很喜欢有关算命的一些东西,因此就课外研究了一下。下面,我为各位解释下有关算命的千古猫腻。
first of all从心理学角度说说,先使俺来猜猜你的品德性格:
“你很需要别人喜欢并尊重你。你有自我批判的倾向。你有很多能成为你优势的能力没有发挥出来,同时你亦有一些缺点,但是你一般可以克服它们。你与异 *** 往有些困难,尽管外表上显得很从容,其实也就是说你内心焦急不安。你有时怀疑自己所做的决定或所做的事是否正确。你喜欢生活有些变化,厌恶被人限制。你以自己能 单独思考而自豪,别人的意见假如没有充分的证据你不会接受。你认为在别人面前过于坦率地表露自己是不明智的。你有时外向、亲切、好交际,而有时则内向、谨慎、沉默。你的有些抱负常常很不实际。” 这其实也就是说是一顶套在谁头上都适合的帽子。人比较容易相信一个笼统的、一般性的人格描述非常适宜他。即便这种描述十分空洞,他仍然认为反映了本人的人格面貌。这便是心理学里面的“巴纳姆效应”。
每一个算命半仙都是个心理咨询师,不能不佩服他们对人心理想什么的觉察能力。
算命怎么学 算命真相1 当我在各地领会时,总会有人好奇的问:“你是牧师怎么会去学算命呢?”我说:“不是牧师去学算命,而是一位算命半仙,蒙召成为上帝的仆人。”
??在我出生的那个年代,老一辈的总是要找个算命师为孩子造命书,排流年,俺的爸爸也不例外。当俺的八字一排出来,爸爸就算定俺的命底刚硬,是克父、克母、克兄、克弟……的标准“克星”。
??在妈妈怀我十个月,俺的哥哥三岁,姐姐一岁,连续得了急病死了,妈妈怀我时就患病,只好到台北马偕医院住院,就在住院的时刻将俺生下来。由于妈妈病重,我被隔离,爸爸在瑞芳小镇寻了一位奶妈养我,我在奶妈家住了20个月,妈妈病好才接我回家。回家后,妈妈连续生了两个弟弟,两个妹妹,皆在一岁时就死了。果然在我七岁以前兄姐和弟妹都连续得急病死亡,我是上无兄长,下无弟妹。在我十岁那年,爸爸罹患胃癌,到我十五岁时爸爸也死了。爸爸死了之后,我才真真正正意识到自己果真是家中的“大克星”。
??从此,我开始认真研究命学,想了解为啥这么准,更加的重要的是想找出改变自己命运的办法,于是我到处去学习讨教。有次在偶然的机遇中认识了一位大陆来的前辈,他过去是当官的,他把所学的一套命学原理传授给我,于是我开始见人就算,为了是想要证实命学的准确度;在那几年里我成了业余的算命师,也颇有点小名气,我便积极想要改造本人的命运,冲破“克星”命运的限制。
??就在这时候突然发现自己得了病,病况与我爸爸一模一样,我心想,假如我和爸爸一样,拖了五年又去世,这个家就会被我拖垮了。我便想尽办法,要用命学的原理改变自己免于死,经过努力却于事无补,最后为了不拖累妈妈和家人,我想选择自尽。
??当俺要时,上帝竟向我显现呼召,要我毕生跟随他,事奉他。我回应他的呼召,把这将死的生命,软弱的残躯奉献给上帝,成为他的仆人。很奇妙的是当我把自己放在上帝的手里,俺的病居然不药而越,我毕生的命数就此改变了。
??我这位“大克星”此刻成为到处宣扬福音的人,也成为上帝的见证人,将俺亲身的经历积极传扬出去:人若肯接受基督,他的生命必然得到奇妙的祝福与改变。
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??依据调查发现:“关于算命的行为,现今不只是有增添的趋势,同时教导程度越高的去算命的比率就越多。”其实也就是说按普通的想法应该像瞿海源先生所说:“接受现代教导越多,对命数的观点应该比较理性,亦应当比较不会去算命。”然而依据调查剖析的结果却是相反。
??过去我们认为“命运”这套理论,只能对老幼妇孺和乡卒小民产生作用与影响,不过今日的报章杂志却告知我们,从元首人物、政界显要、民意代表、工生意人士等各阶层,都有很多人沉迷在其中,要是不灵不验,“算命”这玩意该会自然消失,为啥呢有越演越烈的趋势?特别在这高度文明,科学昌盛的时代还能大行其道呢?
??反观今日社会的价值观、道德观、伦理观,不断的在改变,大部分人以名利、地位、金钱来衡量本人的成就。人为了追求这几个虚浮的富贵昌盛,常常淡化了可贵的爱情婚姻关系,忽略了家庭幸福美好的基本原则。加上国内这几个年经济文化快速的变迁,政经人士变化和异动,让人对所持有的名利、地位、金钱和爱情婚姻关系深觉无力掌握。于是,为了确保明天的地位,维持今日的成就,并保有理想的爱情婚姻和钱财。只好依靠“算命”,这便是它在今日仍能兴旺的一大主因。
??另一个主要因素是,“命理学”这几个年经由很多高档知识份子进一步钻研、剖析,精密推算甚至写下程式输入电脑,使“命相学和算命学”有很大的冲破,因此“算。。。。。。>>
易经好难啊,怎么学?
易经是一门很复杂的学问,要很有耐心不能过急。基础务必要打好。first of all要把十天干十二地支背熟以及它们的属性五行金木水火土相合相生化相克也要熟记。九宫掌,开八字立柱歌要熟记熟用。下面的都要背记熟八卦所指,内藏24山各属性各属东南西北方向,论长生诀,禄贵诀,各帝星天德月德太阳,天解……神杀,太岁,岁破,三杀,大小月建,阴府,五黄,杀师日……学《易经》很易,也非常难。
为啥这么说呢?
由于《易经》讲的是大道之源,整本书就只有八八六十四卦,每一卦就是卦象和卦辞、爻辞。字数也并不多,所以它是很简易的一本书。
假如你是学《易经》本身,吸取里面的智力。就不必繁琐复杂,把卦上的象数理弄懂就好了。打比方说《易传》理解了,再去把卦辞卦象理解了,能学个三四成也就很厉害,就有超常的智力了。
而你假如要学的是占卜预测推算,那你就有得忙了。怎么占卜,有几种方法,是最根本的。重点就在于观卦解卦取象这几个,此刻方法许多。不仅仅要了解《易经》之外,梅花易数、六爻纳甲等等,就需要去学。有了一定的成绩后,甚至可以学会更高的三式(奇门、大六壬、太乙),这样你就能无往而不利。
这不是随便学学就能会的,决定容易,坚持难。这之中有太多的新知识。尤其是对于现代的我们,变得更加困难了。
因 此,《易经》好还是不好学,在于你想不想学,务必要明确学《易经》是什么目的。依据目标目的去学,才能有方向,有了方向就可以找到属于你的方式方法。
占卦算命
占卜和算命有啥异同? 关于占卜和算命[转自chinatarot]
占卜是一种藉由超自然方法来探究事物的神秘学活动。假如要和算命作一个区别的话,占卜具有仪式性或社会性的特色,通常来讲与有关;而算命则比较是服务自个的日常活动。占卜往往被某些人质疑只是而已。不过,拥护者会讲有很多奇闻轶事印证了占卜的有效力。占卜是一种普世文化现象,人类学家发现从古时候至今皆可以在与文化中发现占卜的存在。然而,基督教圣经中说占卜是被上帝严格禁止的。
在古汉语中”占卜”的”占”是指蓍占,”卜”是指龟卜,蓍占和龟卜都是中国远古时的占卜方法,其中龟卜的历史更为久远,但已经失传,殷墟甲骨文其实就是龟卜存在的直接考古证据;蓍占由于记录于《系辞》,其方法得以保存到现在。
在咱们国家,自古就有天人合一的哲学思想,所以人事的兴衰是可以 使用自然的变化展现出来的。一方面,占卜是一种神秘主义,而另一边,那么是各式自然科学经验的现实操作。
科学研究已经可以成功预言一些未来会发生的事情,打比方说说日蚀、天气预告与火山爆发等,然而这几个并不算是占卜。严格来说,占卜预设了某种超自然力量或命运会造成的作用与影响,而科学预测推算那么是出自於机械化、无感情的world世界观,并且仰赖自然的经验金科玉律。于是,从操作的定义上来讲,所有采用科学研究不以为有效的方式方法去进行预言的活动,皆可以说是占卜。
除了奇闻轶事这种简单容易的解释外,亦有一些古板的论理在探讨占卜是怎样运作的。其中一个带有经验主义科学基础的论理,是立基於下意识之上。依据这个理论,占卜是一种对下意识中带有的讯息进行解码的过程。而相信这几个讯息的来历起源是超自然或神秘力量,那么是这个理论和科学解释之间的差别所在。
Julian Jaynes 将占卜划分为如下类别:
预测推算及预测推算学 “最原始,最笨拙,不过也最持久不衰的方式方法是对一系列奇怪事件的记录。”(1976年:236)中国古史总是记录下那些古怪事情的发生过程,自然变化和别的的信息,我国古代 *** 机构就依此来预测推算远期的战略问题。现代科学亦有许多就是从这几个“占卜”中来的。Joseph Needham的研究认定如此。
抽签 这可以 使用木棍、骨头、石头、豆子等东西来制作。现代的类游戏就是从这几个“占卜”发展而来。
Augury。 是提供预测推算的占卜,可以是定性的(如形状、接近某事等)。探矿(用棍子占卜)由此发展而来。古时候罗马时期的伊特鲁里亚文明中使用祭牲剖肛占卜术(实际是一种Extispicy),僧侣要检验献祭的肉类是否新鲜。
自由派占卜 没有特定方法的占卜方式,事实上是其他占卜方法的衍生。启示来自于占卜者偶然看见和学到的东西。一些基督徒和别的一些使用圣经卦来占卜,他们问一个问题,抢夺圣书,或者用以启示去未知的地方。其他别的打比方说说望气和新世纪的风水,像直觉和道符。
最为普遍的还是占星术,一般分为吠陀星占(Jyotish),西方占星术和中国占星术,除了这三个派系,很多文明还有他们本人的占星法。
在咱们国家,占卜可以有下列方法:
相术,指对人的神态,气质,面目,身体部位等的观察来预测推算祸福吉凶,以致其他别的各式事务。
占星,占星在咱们国家着重是可以昭示国家及君主的祸福,治理与否。早期与天文联系紧密,后来逐渐分离
卜筮,指用龟甲,筮草等预测推算某些问题与事项,不同的时代使用的方式方法有不同,历代亦有创新,打比方说据传东方朔的《灵棋经》就是用特制的棋子和特殊的口诀诀窍来预测推算。
星命,用生辰八字地理方位等与自然相象进行比拟预测推算。
占梦,根据梦里的情形,借用自然或其他别的人事进行类比,总结出一。。。。。。>>
算命,算卦有着哪些个不同,都有什么含义。 算命是依据你的四柱四柱五行分配看您的人生,算卦是占卜术,都是易学的
剑侠情缘3新手村余半仙算卦有什么含义的?不同的卦有什么不一样? 乾卦为天(上上卦)
乾卦是易经六十四卦中的第1卦,是上上卦。是天卦;帝王之卦,所以理所应当排在第1。这个卦象的卦辞是:天行健,君子以自强不息。说明这是个要不断努力的卦象,当你的努力都达到了。紫武橙武与你皆浮云,你已经称霸武林了!!!也说明拿到这个卦象的人是很累的,你要一直努力才能大成!!!
(二)坤卦为地(上上卦)
坤卦是易经六十四卦中的第2卦,是上上卦,乃是地卦。所以理所应当排在第2,这个卦象的的卦辞是:地势坤,君子以厚德载物。同议天卦一样,此亦为个要不断努力的卦象。不同于乾卦的是,这卦象如果想大成要依靠他人的力量。要用本人的人品广交好友,在紫武的路上坤卦也算得上顺当。
(三)兑卦为泽(上上卦)
兑卦是易经六十四卦中的第5十八卦,是上上卦。兑为泽!!!此亦为易经中唯一讲述喜悦的卦象,得到兑卦的人,只要付出最小的努力就能得到最大的收入。在什么路上都是顺风顺水的,拥有兑卦的friend们恭喜你了!!!记得副本要抢着摸BOSS哦!!!
(四)离卦为火(中上卦)
离卦是易经中六十四卦中的第3十卦,是中上卦。这个卦象着重是属于依附,承接上三挂的卦象。所以离卦如果想大成,就要依附上三卦的人。离卦之人不会小心眼,不可强求!!!离卦的人切记,命里有时终归会有,命中无时不要强求!!!强取只能落得个两败俱伤的结构,切记切记!!!
(五)震卦为雷(中上卦)
震卦是易经六十四卦中的第5十一卦,是中上卦。这个卦象的人,不鸣则已一鸣惊人!!!平时啥都不出,要出就出好东西。属于手黑的哪一派,不过否极泰来。黑久了就出好东西,什么玄晶啊,紫武啊。不出则已!!!出就是满品!!!
(六)巽卦为风(中上卦)
巽卦是易经六十四卦中的第5十七卦,是中上卦。这个卦象的人,固然手气好。不过较易受人利用。挑拨离间,来得快去得也快。是个半凶卦,承接中上卦和中下;下下卦!!!总之,就算你摸出了紫武玄晶,也是别人的。你拿未到!!!同样我也是巽(XUN;二声)卦。俺就算摸出紫武也基本都被别人抢走……悲剧啊……因此这个卦象的人,要小人不会君子!!!记得副本要改分配哦!!!
(七)艮卦为山(中下卦)
艮卦是易经六十四卦中的第6十四卦,是中下卦。这个卦象的friend,不但手黑。而且会黑一路,而且容易遇小人。遭遇不顺,因此这个卦象的人最好注意和提防本人的言行。要不然必定会有大不吉!!!
(八)坎卦为水(下下卦)
坎卦是易经六十卦中的第2十九卦,是下下卦。象曰:一轮明月照水中,只见影儿不见踪,愚夫当财下去取,摸来摸去一场空。这个卦象这个卦象固然为最下卦,是大不吉之卦。不过这个卦象的人也是转折卦,是否极泰来的人。一直悲剧的你,在久久的悲剧过后将会有一次小成。拿到这个卦象的人最好别摸BOSS就算出了紫武也是最低品,玄晶什么的想都不如果想。所以拿到这个卦象的friend兄弟你很不幸,假如没有居魁印最好删除再来……
《周易》就是用以算卦的吗? 一说到《周易》,许多人的第1反应就是算卦、看风水。假如到大街上走一走,我们就会发现,那些在大街小巷吆喝着给人算卦的人都称自己是用《周易》来给别人算命的。这样说的意图不外乎是使他人相信,自己不是在胡说八道,招摇撞骗,而是有理论根据的。到现在估计还有许多人半信半疑:《周易》真的这么神吗?它算出来的到底准与不准?然而也有的人讲,这完全是,去算命的人真是愚昧,两个眼睛的人被没有眼睛的人(算卦的通常都是瞎子,即便不瞎也会装瞎)忽悠,真是可怜!!! 可是,《周易》究竟是一本怎样的书?它就是用以算卦的吗?假如它是用以算卦的,确实能算准不准呢?说来这里,许多人也许会不寒而栗――本人的命运原来能够被“算”出来!!!这种看法估计寥寥无几人会相信。 《艾子后语》里曾经记录载入了一个专靠算命来行骗的术士:齐王喜相命,有个人自称神相,还说自己是鬼谷子的学生、唐举的老师。齐王敬重不已,请他相命。神相却说:“先不要急,我给人相命务必要先谈一整天才行。”由此就跟齐王闲谈。谈了一会,有人来报告齐王说秦兵包围了即墨已三天。齐王脸色大变,神相在一边便说:“我看大王眉宇间一股黑气,表示着一定会有战争。”又经过一会,卫士绑上来一个人,说此人偷了国库很多东西。神相又在一边说:“我看大王下巴发青,务必要损财。”齐王不愉快了,说:“你说的这几个都是已经发生了的,我想了解将来的事情。”神相端详了半天才说:“我看大王面部方正、气宇轩昂,一定不是平凡之人!!!”齐王非常生气,一怒之下就把这位神相杀了。看来,打着算命的幌子行骗,迟早是会露出狐狸尾巴来的。 那么,这真的是我们古代人们眼中的《周易》吗?仅仅是简单地占卜、预测推算命运这么简单吗?当然不是。在今天被我们看似很荒唐的事情,我们的祖先却是特别古板的。据说古代人们演卦有许多规矩,必须先斋戒,吃素食,还要沐浴,洗个澡,毕恭毕敬地去演卦。整天吃肉,身上脏兮兮的,演出卦来当然不灵。并且,你不可以碰到个什么鸡毛蒜皮的事情就去演卦。打比方说,你今天家中丢了一只鸡,就不能靠演卦精密推算一下本人的鸡被谁偷去了。只有遇上大的事情,才能透露天机。要不然,就会遭遇厄运。 《韩非子》中记录载入着一个周文王给商朝的奸臣费仲演卦而蒙难的故事。费仲是纣王周边的奸臣,无恶不作,坏事做绝。那个时候周文王在朝歌,一次与费仲一起喝酒,喝的有点多了。费仲知道文王能够演卦,就让文王算一下他的命数。文王刚开始不能同意,但拗但是费仲的一再请求,何况费仲那个时候是纣王周边的红人,得罪不起。无奈之下,文王就替费仲演了一卦。费仲迫不及待地问文王结果怎样,文王一时语塞,紧锁双眉,居然不清楚怎么回答。费仲急了,一再催问。文王说:“此卦甚是奇怪,大人您现今虽享富贵昌盛,只是日后,您死的倒真是奇怪。”费仲问:“但不知是如何的死呢?”文王答曰:“人之生死虽有定数,有因疾病而死,有因水火而死,有刀兵而死,有跌扑而死,或者悬梁投井而死,而大人您,日后要在六月间冰冻而死!!!”费仲一听,脸色就变了,问文王:“君侯自己终身,可曾占过没有?”文王回答说:“倒也占过”。“但不知日和怎样”,费仲问道。文王说:“不才倒得个善终正寝,百子送终。比大人您,却好得多了。” 这话让谁听了都会恼火。你落了寿终正寝,我却来了个死于非命!!!这不是明显地嘲弄我吗?何况古时候人对生死很是忌讳和避讳,而费仲又是一个心胸狭窄、睚眦必报的小人。因 此,文王占这一卦没有关系,却是把费仲给得罪了。费仲认为文王戏耍了他,怀恨在心,跑到纣王那里地告了文王一状。文王因此蒙难,被纣王囚禁在h里整整7年,受尽了折磨。不仅如此,为了营救文王,他的长子伯邑考还被纣王害死。 文王由于喝醉了酒,随意演卦,泄漏了天机,付。。。。。。>>
易经如何算卦 du知道军其实也就是说都说了。。此刻主流是纳甲筮法和梅花易数亦即经常提到的六爻和梅花易
易经本身是讲卦爻的阴阳规律的。儒家的辞是儒家对于这种规律填补了辞,作给自己的一种人生态度,不过此刻摆地摊的或者江相派的却拿着儒家的辞去用以算卦。。紧接着依靠辞这种马后炮圆的概念致使许多人以为算卦是语言学是心理学。。。
无论算卦还是算命还是风水都是很严谨的,都是从阴阳的消长一步一步推导过来的,就如同从最根本的加减乘除到微积分一样。。亦不是几个月几天就能学会的。
占卜有哪些工具? 占卜的工具许多,小的到盐,茶叶,盘子,皆可以占卜,大的到塔罗牌,星座罗盘,许多东西的,最要紧的是方法和你占卜的内容,打比方说占卜爱情,就能够用不同的工具和方法了。我本人比较善于塔罗牌的占卜,不过有意思的占卜法我也爱好,打比方说早上俺的煎鸡蛋占卜,假如煎出来蛋的方便是糊的,那么今天运势与运气不好了,假如煎鸡蛋蛋黄在中心,那么你今天运势与运气会十分好,假如鸡蛋蛋黄在右边,那么你则非常幸运。我下面介绍几种简单容易的方法,你参考:茶叶是可以占卜的,是有些低级的占卜方式。
沸水泡茶,小心喝掉茶水,将茶杯顺时针逆时针各转三圈,读茶叶的形状,不熟练的占卜要对照书籍。 1。蓍草:这是一种有节、中空、端生白毛的山野中野生植物。秋熟之后选其粗细相近,节长相近,每根有十二个节(不必拘于此数)一共五十根。其实也就是说并不限于蓍草。由于以蓍草50棵分而揲之的起卦方法着重是以数应。所以使用的物不非常重要。以木棍,竹竿、均可,但不可太粗,以五十棵之总和供在手里握住为宜。选用相同质地、相同颜色,相同粗细,相同长短,便于收藏,使用即可。2。硬币(以钱代蓍法)其实也就是说这也不限于硬币,凡是大小相同,能分出反正面的物品均可,(打比方说贝壳)古代人们为啥要用硬币呢?由于货币是流传最广泛之物,人皆用之,到处皆有,而且符合大小一致,质地一样,能分出反整面的要求,因此才被普遍使用。其理由并不在于外圆内方!!!而外圆象天,内方象地是古代人们造币时的一种设计理念,但是外圆却特别重要,由于外圆之物灵动性好,这样摇卦时随机性更强。依据这一原理,后来者亦有人使用“太极丸”摇卦。至于硬币用怎样的好呢?选用时要依下列原则,1,三枚钱币一样(同质地,同大小,同纹样)2,不要有残缺。3,正反二个面差异大的为好(打比方说一面是平面,而另一面有文字)宋元以前的货币多数是一面有纹(字)一面平光。明、清之后,尤其清朝币,一面汉字,一面满文,是最不好的一种,近代人中多用清朝币,特别是乾隆币、这并不是因其好,而是因其多,因其易得。而有学者却把此误认为只有乾隆币最好,这实在是大错,甚至把它写进书里说“六爻”以钱代蓍法要用乾隆钱,此论竟成了一个标准。实不知以钱代筮法是 *** 京房继承其师焦延寿之学所创,那时早清朝数个朝代,到哪去找乾隆钱呢?其不谬哉!!!基本的原理在阴阳。由于八卦是由阴阳爻组成的。只要使用的起卦之物能分出阴阳即可。阴阳分辨越明显越好。何谓阴阳呢。打比方说圆为阳,方为阴,硬为阳,软为阴,男为阳,女为阴,凸为阳,凹为阴,光洁为阳,纹理为阴,纹理少为阳,纹理多为阴。可是,对于硬币来讲,光洁的一面为阳,有字(纹理)的一面为阴,而乾隆钱有满文的一面纹理少,有四个汉字一面纹理多。满文一面为阳,汉文一面为阴。古代人们有以贝壳起卦的,贝壳的向内凹进的一面为阴,凸出的一面为阳,这种化课方法如下使用了这一原理。由此可见,六爻以钱代筮法的用具不但仅应该使用钱币,以其它东西亦可,但使用硬币摇卦时,选用硬币要遵照以上原则,乾隆钱,包括清朝及其它朝代的双面都有文字的钱都不在首选之例,在没有一面有纹一面光洁的钱时,乾隆钱估且代之。现在的人民币的硬币多不可用,不是因其没有中间的方孔,而是由于正反面布满了文字花纹,几乎不可分阴阳,这种币对信息的反映迟纯,难明。故不可用。太极丸也是不太好。这是把三个等大小的圆球、磨出对称的六个小平面,每两个对称的面上刻(-,--)这二个符号,用来摇卦的方式方法。这种显示阴阳的方式方法也不十分明显。材质,硬币的材质的不受磁场作用与影响的金、铜、铝等为好,铁币因为受磁场作用与影响大,且在这种作用与影响下,币与币之间也会产生作用与影响,故尔不适宜使用。所以选用金、银、铜等。。。。。。>>
算卦啊怎么学啊!!! 第1种:易经占卜
这种提法似乎很怪,莫非说别的方式方法就不是依据易经原理?其实也就是说此处的“易经”这个词语是强调在起到卦之后,判断吉凶是要依据易经(肯定是周易,以后直接称周易)的经文,即卦辞和爻辞来推测断定吉凶。
而依据起卦方法,又能够分为两种:大衍之数,即用50根蓍(shi1)草进行算卦;第2种就是大家熟知的金钱卦,用三枚铜钱算卦(当然用铜钱起到卦之后,你也可以 使用六爻或梅花等方法来解释剖析,那又另当别论了)。
运用这一个方法,要求对易经原文的卦辞爻辞非常熟悉,并且 还要对易象的类比运用非常熟练,才能运用自如。
第2种:五行占卜
这类方法溶入了阴阳五行的概念,有的还结合了天干地支之因素。
主要有三种:大六壬占法,六爻占法,再就是本人经常用到的梅花易数。
这一个方法依据五行的生克来进行判断吉凶,通常情况下不用去查阅周易原文。
第3种;签文占卜
这一个方法很常见,是大街小巷(包括电视剧里)见得最多的一种,其形式也是各式各样。不过本质都一样,都是事先在纸条或者竹签上写好了带有一定含义的签文,紧接着用某种方法来提取选择这几个签文,通常来讲还有人专门来解释这几个签文。
打比方说有求测之人亲自去求签的,亦有用鸟来啄取的(叫作鸟占,和梅花易里的鸟占不同)、或者用扑克牌占卜等,还有其他各式方法不一而足。
这一个方法,在坊间见得最多,主要理由一来是这一个方法容易掌握,二来由于这类办法有短平快的特征。假如在大街上你帮人家用大六壬或六爻等方法算卦,等你剖析带讲解完
恐怕要老半天,求卦的人恐怕早就不耐烦走人了。
第4种:其他方法
主要有太乙,奇门遁甲等,这类办法号称术数绝学,博大精深,肯定不可忽略,只因本人对此并不是很了解,故仅仅提而不论,对于深谙此道者预示歉意。对于其他方法如有疏漏,也希望有道君子来补充指正。
此刻江湖上,许多人经常在网上来自助占卜(自己在网页上操作)直接生成最终,这种属于签文式占卜,相信许多人都用过,这几个结果都是电脑流程直接生成的。
此刻大家常用的占卜方法有六爻和梅花易,还有人用奇门、六壬等方法,也可以说各有胜场,百花齐放。
最好自己去书店买一本周易看看。
占卜有什么含义 占卜,合说是一事,分言是二事。
合说,占卜就是算卦。
分言,占,就是筮占,通过数蓍草、摇铜钱等方法起卦,紧接着绩断。卜,就是骨卜,用乌龟壳或牛肩胛骨,烧了看裂纹。
占卜有哪些流派? 梅花易数 周易卜卦法 、鸡卜、鸟卜、鸟占、水占、星占、纸牌占卜 物数占、声音互、字占〔字占中包括了一字占、二字占。。。。十一字占〕,以及丈尺占 和动、静物占 中国民间的求签 阴阳五行 塔罗牌占卜 等
算命,卜卦,占卜 你拿你的出生年月日时间
在那里出生
在户口本中你是兄弟姐妹排行第几
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似乎还挺厉害的,练力华,男, 1953年生,大学毕业。 现任国际易学联合会(国家民政部注册、中国社会科学院主管)副会长兼易学应用研究会会长,《国际易学年鉴》杂志社社长,《国际易学年鉴》主编,中国专业人才库全国易学专业人才考评专业人士委员,北京大学相关研修班风水课程主讲教授,北京建设大学客座教授,中国人生科学学会国学院讲座教授,国际易学风水研究院第3任院长、现任首席总顾问,《国际易经》杂志原主编、现任名誉总编,中国风水学研究会会长,杨公风水元极门第3代传人。
上世纪七十年代中期开始研易,对易学文化作全面研究,有较扎实的易学理论功力。在易学应用的研究方向主要在堪舆风水学(含择日学)专业,旁及命理、六爻、梅花易数、奇门、六壬、姓名、建筑学、城市规划学等专业。
在堪舆风水学研究与实践上,对风水学的经、史、理、术作全面研究,颇有心得。尤其对阴宅的寻龙、点穴、定向、择日、作法,城市规划、开发区规划,以及阳宅的居屋、楼盘、工厂、写字楼、商场等风水选址、规划、设计;在阴阳宅风水调理改造中的催财、催丁、催文昌、催贵以及等方面,有富饶的实践经验和综合操作的娴熟技术,并有大量成功案例,足迹踏遍祖国的大江南北。
长期以来遵循理术并重、理论与实践相结合和博专兼具的修业原则,既注重和重视理论研究,又反对空头理论;既注重和重视技术和实践,又反对重术轻理、知其然不知其所以然、最终技术也不容易上乘的一般术士行为;既注重和重视风水与择日上的“专”,又提倡兼修易学应用各专业的“博”的治学风格。
练力华老师对传统风水学的完善和发展,可以简单归纳为以下几方面:
(1)提出《青囊经》是风水学“根本大法”的理念。(2)提出了风水学“五位一体”的重要理论。(3)提出了“讲风水、写风水、断风水、做风水”要相互结合的重要理念。(4)传统风水学要走向现代化。(5)风水学要用人为本,扬弃结合,风水操作要全程全方位策划。(6)风水理气要兼收并蓄,主次结合的全新方法。
2007年11月,练力华老师在深圳成功举办了全国性的《我国传统建筑文化论坛》,海内外420多位专业人士代表参与了大会,是多年来参会专业人士、易界名人到会最多的一次易学盛会。其会议质量、办会宗旨及会务管理,获得与会人员的高度评价,普遍认为,这次大会是难得一见的非常成功的易学大会。2014年11月,练老师又在深圳举办了“《中国环境地理学》首发式暨传统地理学术研讨会”,亦取得圆满成功。
多年来,练力华老师经常被邀约到全国各地包括北京大学、中山大学、北京人民大会堂、各类风水与择日培训班讲学。其对风水文化的精辟见解,得到众多与会者、学生、弟子的普遍好评,其学生遍布西藏外的各省市及港澳台、美国、东南亚等,可谓桃李满天下。
正式出版如下风水专著,广受读者好评:
《玄空家宅环境学》,中国国际广播音像出版社2006年出版
《居住时空选择学》,中国国际广播音像出版社2006年出版
《和谐家居住宅1——玄空家宅环境学》,中间位置广播电视大学出版社2008年出版
《和谐家居住宅2——居住时空选择学》,中间位置广播电视大学出版社2008年出版
《中国环境地理学》(上下册),中间位置编译出版社2014年12月出版
在杂志和大型学术研讨会上发表易学论文几十篇,获一等奖论文有:
《生态健康地产与风水策划探讨》《健康地产的风水布阵与布局与策划方法》《中国风水的地理结构》《要注重和重视峦头》《风水理气之辨》《风水择日之辨》《造葬择日漫谈》《易经的实用价值浅层漫谈》《浅析风水文化与周易的亲缘关系》《我读青囊序》
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为啥六爻占卦跟本上用不上易经的卦辞?那周文王又是怎么占的呢?_百度。。。
这是你还不会用的缘故,易经的卦辞,在用象起卦总结出来的卦时才用。你可以去看看北宋邵雍的《梅花易数》,少年有喜色占,老人有忧色占等等这些卦例,那里边用的就是易经的卦辞。除了这些之外,还有上古时期用揲蓍和龟甲等方法才用得上。别的方式方法总结出来的卦多数都不用卦辞了。六爻属于后天的起卦方法,是到汉朝才有的,所以不用卦辞,只看六爻之间的生克制化以及日月时的作用与影响。六爻占卜是用周易64卦为基础,采取其理象数容为一体。但是六爻卦又在周易64卦基础上,依据一定规律纳入天干地支,分六亲世应,别喜用神忌神。以喜用神忌神所临干支五行金木水火土之间的生克制化去推测人事吉凶应事。成为更加细致的占断模式,使周易预测推算更加形象,准确,细腻。也使得断时间应期有了准确的前提。是64卦天地阴阳之气与时间空间之间的运动变化关系的真实表达模拟。
易经的爻辞是最原始的占断断语,以其方法,也是非常准确的,像日本的高岛吞象就用的很好。不过过于模糊和简单。不适应当今社会需求。但是可能过去周文王也是用六爻去占卜的,不过没有传下来而已,那些卦辞是前人的解释,让你去理解卦的。不能完全依照那个去断。
六爻卦惊人的准确性使得其在老百姓中广为流传。更加细致的还有奇门遁甲和大六壬神课。然而,那些又加入了许多知识,使得他们纷繁复杂,不是普通人脑子能钻石的了的,好不夸张的说,目前几乎没人用好奇门遁甲和大六壬。但六爻却不一样,只要方法得当,一般稍微聪明的人皆可以学会并运用。而且六爻可以预测推算人间百事,可以随意起卦,不像奇门和六壬起课相对死板和复杂。因此我建议好好学习六爻。真是一门大道至简的法门!!!
给你举例说明吧:
要是一个人来预测推算合起伙来做生意,问吉凶,得卦泰之升
干支:壬辰年 壬寅月 庚子日 癸未时日空亡:辰巳
神煞:驿马-寅 桃花-酉 日禄-申 贵人-丑,未
坤宫:地天泰 () 震宫:地风升
六神 伏神 本 卦 变 卦
螣蛇 子孙酉金 ▅▅ ▅▅ 应 子孙酉金 ▅▅ ▅▅
勾陈 妻财亥水 ▅▅ ▅▅ 妻财亥水 ▅▅ ▅▅
朱雀 兄弟丑土 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 ▅▅ ▅▅ 世
青龙 兄弟辰土 ▅▅▅▅▅ 世 子孙酉金 ▅▅▅▅▅
玄武 爸妈巳火 官鬼寅木 ▅▅▅▅▅ 妻财亥水 ▅▅▅▅▅
白虎 妻财子水 ▅▅▅▅▅ ○→ 兄弟丑土 ▅▅ ▅▅ 应
如果你用64卦辞断,泰卦初爻动,卦辞为——初九:壮于止,正凶,有复。
这个卦辞说明什么呢?就是不好呗,没什么别之义,并且不能看现在的人解释的。为什么?孔子看周易都韦编三绝,他也是不太好看懂,何况我们呢?
不过用六爻卦,就不这样断,应如下断:
1、世应相合,世生合应,对他人有力。2、兄弟持世,不利求财。3、初财化兄回头克制。必然要为这次合作损财。4、世爻空,自己没把握。心虚。5、世持青龙应为蛇自己出色他人多疑。6、世父空而藏,没有工作店面。7、财临日,并不是大不吉之卦。只要晓得趋避,无大碍!!!
因此要小心这次合作,事情可以成,不过自己却要损财成就此事!!!你说是干好还是不干好呢?
所以六爻是不错的预测推算工具,你干,绝对损财,不干就没事。我们从中看出,易经卦辞也准确,只是断事简单。而六爻可以细致准确的预测推算!!!
大六壬断卦时的流程是如何的?
问题没法说的太细,假如是问事情起课,4课可以先看,由于在干支关系里,干为人,支为问的事情,干为动方,支为静方,干尊支卑,这是阴阳关系,主客关系,利害关系显现明显预示茅盾的主要点,通过德,合,鬼,墓,刑,冲,合,害,阴神,以及六亲关系运动的形式告知目前吉凶显隐的大约情况。后看三传,主要三传是说动态的情形,说六亲的变化,可能出现的过程,以及结果。假如射覆,就能够以发用为主,这是另类。正常断课时当然需要结合年命神煞气数座宫外应来综合判定。我们来简单谈谈六壬判断的几个基本要素。 (补充:还要顾及方位)
1.先锋:
所谓先锋,就是事情已露而出现的先兆。六壬以正时为先锋。为啥以正时为先锋呢?由于,在大家需要占算事物的时刻,务必是该事物已经发生,或即将发生。我们在考虑该事物的同时、该事物就已经感应在此了。就是说它的信息已经到了。为啥经验富饶的人没等来人开口占什么事,就已先知道他要问什么,他的情形如何等等。除开这个人对事物的灵敏的观察力和富饶的想象之力外,其中亦有一条,就是他依据正时来取到了对方的信息,这一套相当实用而有意思的技术。 (如:甲午日 占时 未 先锋为妻财)
2。值事。
值事就是月将,月将就是太阳在每月中停留的具体位置,如正月太阳在亥,亥就是月将。每一个月将皆有它本人的名字,他管着每月的事情。就好像值月的神一样,如同二十八宿值日神,它们都有自己不同的功能。
值事是怎么值的呢?我们起课的时刻,务必是月将加在正时上才产生了天地盘,建立了四课三传。月将加时之义是:某某事情在某一时辰发生或出现,这档子事情的状况就在天地盘上反映了出来。这是一个很有逻辑性的构思,不过呢用巧妙的形式展现出来。
3。外事:
日元为外事,就是当事者与他人以及周围环境的关系。六壬用日柱天干为主为“我”。任何事物都是受着阴阳两个方面的作用与影响的。因 此,日元有日阴日阳。阳的方面,主进,主动,是积极的向上发展。阴的方面则相反。
4。内事:
日支为内事,内事就是家中事,或老婆,或住宅,也是和自己最亲近的人和事,如占本人的住宅、妻儿,只须看日支就行了。
5。发端:
初传为发端之门,一传就是喜用神,是事物发展的起始,它的好赖对事物的发展有很大的关系,喜用神吉,并且得吉神生助,则事物就吉,喜用神凶,且得凶神助,则事物必凶。
6。移易:
中传为移易之门,就是事情移动,变易的中间状态。
中传是由初传发展而来,它不但受着初传的作用与影响,而且受着自然界各式条件因素的制约,因 此,事情在移易的过程中,其发展是多向的,我们断定事物切记不能僵化,要依据具体情况作具体的剖析,如此才能把事物缩小到最有可能发展的地步。
大家都清楚,任何一个旧事物的结束,就是一个新事物的开始,这是否定之否定的环节。然而,这个环节点落在哪里,便形成我们判断事物的焦点,这就要*我们有足够的知识和富饶的经验了。
7。归计:
末传为归计之门。就是事物发展的归宿和终结。
大家都清楚,任何一个旧事物的结束,就是一个新事物的开始,这是否定之否定的环节。然而,这个环节点落在哪里,便形成我们判断事物的焦点,这就要*我们有足够的知识和富饶的经验。
8。变体:
年命为变体,所谓命是人出生年的地支所落之方。如甲寅年生,寅就是命之友,所谓年,便是行年所到之方,双称小运。
每一年皆有不同的气运,事物最后的好坏,还要看年命的生克,是扶是抑是扶.则变危为安,是冲克则变吉为凶。大六壬包罗万象,剖析的越仔细,掌握的信息就越多。1。first of all剖析日元就有6个方面:1。相比于日元来讲,上神是什么六亲;2。上神在日元十二长生支的哪个地方上;3。上神乘什么天将;4。上神与日元寄宫的刑、冲、害、合、破的关系;5。上神是否空亡;6。上神遁干与日元的关系 2。剖析支的吉凶:1是支本身,二是支对干的作用与影响 3。看三传--剖析事情的发生、过程、结束 4。剖析天将 5。剖析神煞 6。剖析六亲 七、剖析旺衰 八、剖析年命及行年 九、看一下毕法赋 十、最后看一下御定大六壬直指。将你掌握的所有信息进行组合,进行综合判定。大师就是这样炼出来的!!!努力吧!!!
大六壬中怎样断卦?
您好大师是如何两本书,多少money。first of all看你有吗基础 五行生克 刑冲合害 长生十二宫 假如这几个都懂的话 去淘宝网花5块钱买部教学视频 刘文元的就能够 从起课到断都会从头教你 当你看完整部视频以后 你对六壬就有一定的了解了 这一时刻你就能够去钻研古书了 像六壬断案 六壬指南 六壬大全 同时毕法赋定要熟记 并理解每一句的涵义 现在的人的书 还是不要看了 免的走弯路 还要提示你一下 六壬入门是非常苦的 古代人们有九年面壁之说 你学之前做好心理准备找本书看一下吧,一句两句说不上来
民国韦千里的《大六壬占卜讲义》简洁明了,用以入门是最有利的,许多书啰里巴索的不太适宜初开始学看,这本书好买,价格也便宜


