忌神在地支不透五行天干喜忌(天干地支全是忌神非常不好吗)
求易学:偏财信息:天干不透。地支不藏。这有什么含义
正财信息：天干不透。地支不藏。
偏财透出，虽有经济脑袋，但平生多慷慨虚花，容易浪费财物。
地支藏财，钱财可流住，不会虚花多有积蓄。
财星有库，财多丰厚，发则能存，财运临之，有发财之机会。
天干透财，支中又藏财，财厚之命。
食伤为财之原神，今食伤不旺，财源不广或不好，大财难求。
月支偏财，善于理财，有较好的经济脑袋，喜投机。但为人慷慨、虚花、重义轻财，豪放风流，
钱出入大，反难积聚。离开家乡到外界发展，容易得利致富。
更多阅读：
《易经》讲道。而对于道讲得最早、最系统的是道家鼻祖老子。辩证法思想萌芽于《易经》体系建立于《老子》。陈鼓应先生指出：“老子由万事万物的对反现象寻找出它们之间的发展规律，从而建立了中国哲学史上第1个系统性的辩证法。
发端于《易经》而体系的建立则完成于《老子》”；《易经》号称绝学。魏晋时道家的王弼用老庄解易，《易经》今传本就是王弼本。“王弼正崛起于汉代道家易以及重义理的古文经学派的流脉中。”易学分为道家易与儒家易、筮术易。
正财信息：天干不透。地支不藏。正财信息：天干不透。地支不藏。
偏财透出，虽有经济脑袋，但平生多慷慨虚花，容易浪费财物。
地支藏财，钱财可流住，不会虚花多有积蓄。
财星有库，财多丰厚，发则能存，财运临之，有发财之机会。
天干透财，支中又藏财，财厚之命。
食伤为财之原神，今食伤不旺，财源不广或不好，大财难求。
月支偏财，善于理财，有较好的经济脑袋，喜投机。但为人慷慨、虚花、重义轻财，豪放风流，金钱出入大，反难积聚。离开家乡到外界发展，容易得利致富。
食伤生财，宜学习商务，金融，财政，贸易，或技术性商业。
五行需水或命有驿马，宜流动事业或外交职务。
日主过弱，宜学习农工百艺，养其一技之长。
金是正官，处理事情果断，义气，同时经济概念也很正确，适合作财政，经济，金融，部落捕头的工作。
月干支皆偏财，发迹于外乡。但有诡诈之癖。为利欲亡家或丧命之忧
比肩或劫财为喜用，适合经营共同事业，公司，同时可添设分支机构。也可自己赤手空拳创一场事业。
偏财是天禄，自然之财，不劳而获，享现成之福。
食神有吉神相扶，堆金积玉名声显(有天乙贵人或禄)。
八字有财，衣食不缺。
发财巨万，偏财必出入杂气。
食神生财，利经营药品、饮食、饲料、饼干或饲养家禽家畜等。
财星入墓小气，守财如命没有人情。
提示：职业和财运密切像关，有啥样的职业就有啥样的财运，偏财旺可从偏业、投机性行业得财，正财旺可从正业、传统行业得财。
功名官运：(官运、学业、名气、毕生事业成就等)
官星现时柱，晚年或有成名的机会。
官星为仇忌神，不利搞管理工作。
七煞信息：天干不透。地支不藏。
正官信息：天干不透。地支 2藏，失时无力。暗藏入库。
财为官之原神，今财星强旺，利于升迁，仕途较顺利。
福德见财而官隐，居极高之任(天月二德，财透官藏)。
先财后印，官居一岁升(年财月印或月财时印)。
时坐正官，晚岁成名。
身弱印弱，莫进考场。
有印无杀少威风。
提示：财能生官，印能护官，两者对官运也是非常重要的。有大灾大难者，格局生得好，好运临之，却能富贵两全。伤官有制，反变成扬名之星。就是财富就在眼前
大运天干喜神克制地支忌神
喜神:指的是大运天干地支或流年天干地支中能辅助八字命局，为我所用者。
忌神:指的是大运天干地支或流年天干地支对八字命局之喜神产生克泄者。
精密推算八字，不但要看四柱的格局，还要看大运流年之组合。命运的吉凶祸福，要看扶喜抑忌。命里的喜神假如能得到大运的生助，运势与运气就吉，忌神因大运而除去，运势与运气也是吉。
假如喜神为月令之官星，不过八字上又显现了伤官，而且伤官能克制官星，喜神遭殃。就会运途阻碍。假如有正印克制伤官围护正官，打比方说大运行到印星的生旺之地时，运势与运气就会转危为安，呈现吉利。假如正印露出天干，而伤官在支隐藏，运行官杀，也为吉祥。假如伤官露出天干，而正印隐藏地支，那么这样就不适宜出现官杀，不然格局就会被破坏，走财运破印星也是忌。
四柱中官杀不透干就没用吗?
正确的，地支七煞不透干，不论七煞格。必须透出天干，干支通气方能入格。这八字身衰，日主为人清高自傲，生性聪明，比较沉默寡言，是正直之人，但受爸妈作用与影响太大。四柱中每个字皆有用，没有可能没用。第1要看是喜神还是忌神。这个命盘印旺主学位名声，地支有杀则杀生印，使得印在地支有根。然而印太旺会受长辈掣肘，这样的状况下七煞便形成忌神。
这个命盘所需的不是杀印相生，而为伤官生财。地支劫财多，财务上容易出问题！！！爱情婚姻不顺，有两次爱情婚姻
何谓虚忌神?是八字缺的五行，还是支下藏干，怎么判断?
八字在原命局中没有出现的五行，而且是日干的忌神，就是虚忌神。（不过也有在原命局中出现的五行，而且是日干的忌神，由于该五行逢空亡，也是虚忌神）。
支下藏干含有忌神，假如说该五行的同气或本气没有在原命局中天干透出，也是虚忌神。如你忌神是木，命局天干地支全不见木，不过地支有辰，藏有乙木中气。当年运天干透甲或乙木，地支不见木，这虚忌神是无力的，但假如是甲寅或乙卯等，地支见木时，这忌神就由虚转变为实了，不是一成不变的。
忌神在地支不透干是还是不是坏的效果还算小?
是的，天干主动，地支主静，不透干危害就小。
如何判断八字的喜神和忌神
何谓四柱喜忌，四柱喜忌即是一个生辰四柱喜用怎样的五行，或忌讳和避讳怎样的五行。依据四柱喜忌，就能够推断出该人适合学习什么专业，适合从事什么职业，适合向哪个方向发展，适合穿戴什么衣服饰品，适合居住怎样的房子，适合找怎样的对象等等，所以八字喜忌对 命运命数是十分重要的。 那么怎么判断四柱喜忌呢？ 其实也就是说，判断四柱喜忌，是一门特别繁琐而专业的学问，需要学习几年以上，还要经过大量的八字命理实践，才能基本掌握判断准确，不是看一两篇文章就能解决了的。所以在这里只能笼统地讲一些概念性或规律性的东西，供大家学习时参考。 要判断四柱喜忌，first of all要判断日主旺衰，日主旺衰判断出来以后，八字格局一定，喜用与忌讳和避讳的五行，也就好判断了。 其次，要明确八字格局。这里经常提到的八字格局，是按日干强弱推断出来的，用以判断五行旺衰的格局。不是按十神推演出来的，讲究命局高低的那几十种格局，打比方说正财格、偏财格、正官格、七煞格、正印格、偏印格、食神格、伤官格等等，二者有很大差别，是不能混为一谈的。 八字五行格局，主要有身旺格、身衰格、从强格、从弱格、和化格五种。其中，身旺身衰又统称“扶抑格”，从强从弱又统称“从格”。日主旺衰一定，格局便也划定，格局一定，则喜忌五行，就显现了。 而判断日主旺衰，与确定格局强弱，又是迈进八字测算的一道门槛，这道门槛有人迈了几年没有进入，亦有人迈了一 生，都进不了，可见之难。 1。判断日主旺衰的基本方法： 1。判断日主旺衰，就是剖析日主在整个生辰四柱中的旺衰状态。前面讲过，日主就是日元，是代表本人的，是八字的核心，是相对被动的，而一般来讲不会主动去作用于别人。所以可以依据其它五行对日主的综合作用，来推测断定其强弱状态。 2。判断日主旺衰，有一个纲，这个纲就是月令，因此月令也称为提纲。first of all看日主在这个月中，是当令还是失令。所谓当令，就是得到月令的生扶，所谓失令，就是受到月令的抑制。还有一种情况，就是即不当令生扶，也不失令抑制，日主在此月中处于中衡状态。 3。假如是当令，那么这样就预示日主得到了百分之五十的鼓励力量，假如失令，那么这样就预示日主失去了百分之五十的鼓励，或受到百分之五十的抑制。假如不得不失，那么这样就预示日主没有从月令中获得支持或受到抑制。因此而知，月令对日主的作用与影响作用，可以占一半。 4。在扶抑格中，假如月令受冲克一次，其力量基本不减，对日主的效果力也基本不减。假如月令受冲克两次，其力量就大大减弱，对日主的效果力也就基本很小，假如月令原本克制日主，则其克制力量不足以作用与影响日主，那此时的日主便旺了一半，此时便可以按当令来看；假如月令原本接济日主，则其接济的力量不足以作用与影响日主，那此时的日主便弱了一半，此时便可以按失令来看。 5。无论在什么格中，假如月令落空，即排出生辰八字后，显示月支为空亡状态，在判断日元旺衰时，那么可以忽视此字，即可看成是该月令之字不存在，在月令落空的情形下，则以年支来替代月令，看其对日元的效果怎样。同样，时支落空，也可看成是不存在，也不参加八字旺衰的判断。四柱中的空亡，只适合使用于月时，而不适合使用于年日，即年日空亡不为空。 6。紧接着，再看日主左右或坐下的这3个字，对日干是支持接济，还是抑制克泄。一个横向排列的生辰八字，日主左边的是月干，右边的是时干，坐下的是日支。这3个字环绕在日主周围，对日主的作用与影响最直接。 2。身旺格喜忌神的判断方法： 假如日主在已经当令的情形下，再获得这3个字中一个字的鼓励，就已经预示是身旺了，可称为身旺格。这个身旺，可不是指身体旺，而四柱中的身，是指的日主自己一身，身旺即日主旺。 八字扶抑格的规则，是达到中和平衡，所以假如日主旺，那么这样就需要抑制，使之达到平衡，故能克泄耗日主，使之变弱的五行，其实就是该四柱喜用的五行。而使之又变旺者五行，即为忌讳和避讳的五行。 打比方说甲乙木日主身旺，那么这样就需要官杀金来克之，需要财才土来耗之，需要食伤火来泄之，所以金土火即为该四柱喜用的五行。 反之，生助甲乙木日主而能使其变旺者五行，打比方说水与木，即为忌讳和避讳的五行。 3。身衰格喜忌神的判断方法： 假如八字日主在已经失令的情形下，再受到日主左右与坐下这3个字中一个字的克制，那这个日主就为身衰了，可称为身衰格。 身衰格需要生扶，能使之变旺者五行，即为该四柱喜用的五行。能使之变弱的五行，即为忌讳和避讳的五行。 打比方说甲乙木日主身衰，那么这样就需要水来生之，木来帮之，所以水木为喜用的五行。反之，克泄耗甲乙木的官杀金，财才土，食伤火，即为该八字忌讳和避讳的五行。 假如在已经失令的情形下，但日主左右及坐下的这3个字，都不克制日主，或者反而生扶日主，那么这样就得再结合看年干与时支，对这3个字的扶抑作用了，此时有可能身旺，亦有可能身衰，需要对八字综合平衡来定，如此便更复杂而不好讲了，需要专业的学习实践才能掌握。 假如日主在此月令中，既不当令也不失令，处于中衡状态，那不仅需要参看日主左右及坐下这3个字，对日主的扶抑作用，而且还要剖析八字整体气势来定，就更加复杂专业了，必须经过长期的学习实践，才能基本掌握。四，八字从强格喜忌神的判断方法八字从格的原则，是顺势而行，从强者顺其旺势，越强越好，能使之变强的五行，其实就是喜用的五行；能使之变弱的五行，则为忌讳和避讳的五行。 打比方说甲乙木日主从强，可以生助甲乙木的水与木，其实就是该四柱喜用的五行，而能够克泄耗甲乙木的金土火，则为忌讳和避讳的五行。诚然，从强格中，还有另一种特殊的观点，即食伤泄身吐秀，也可为用，这又另当别论了。 5。八字从弱格喜忌神的判断方法：假如日主已经失令，年日时三个地支，又都是克制日主的，那无论天干有没有帮扶，该八字就已经弱极并且从，为从弱格了。 假如日主失令，年日时三个地支中，有一个是帮扶日主的，打比方说日支是帮扶日主的，但恰好被月支与时支克制，因此其无力帮身，则这个命局也可以从弱。 假如日主已经失令，日主左右及坐下的3个字，都是克制日主的，那这个命盘，也基本可以从弱。假如这3个字中，只有两个克制，而另一个是帮扶日主的，那么这样就要综合其它干支来看，就比较复杂而难讲了，也需要专业的学习与实践，才能掌握。 既然从格的原那么是顺势而行，那么从弱格也是一样，顺其弱势，越弱越好，能使日主变弱的五行，即为喜用的五行，能使日主变旺者五行，即为忌讳和避讳的五行。 打比方说甲乙木日主从弱，可以生助甲乙木的水与木，即为该八字忌讳和避讳的五行；能够克制甲乙木的金土火，即为该四柱喜用的五行。 以上依据日主旺衰，讲了身旺格、身衰格、从强格、从弱格四种格局，这是判断四柱喜忌的论理与方法，是实战经验，也是命理八字的精化。判断日主旺衰，确定八字格局，固然有一定的论理规则，不过也有许多不确定因素，有时遇见一些八字，运用所有理论规则，也不一定能判断准确，这种规则之外的格局，就需要易学天赋，太极悟性，与平时的经验积累结合在一直，综合运用，才能判断准确。 阴阳先生对于喜神方位，还有一套说法，收入清朝乾隆年间成书的《均纪辨方书 喜神》中： 喜神于甲巳日居艮方，是在寅时； 乙庚日则居乾方，是在戌时； 丙辛日居坤方，是在申时； 丁壬日居离方，是在午时， 戊癸日居巽方，是在辰时。 阴阳先生精密推算出喜神的方位后，新娘的轿口必须对着该方向；新娘上轿后，要停一会，称之为“迎喜神”，紧接着才能出发。1。何谓四柱喜忌呢？这是依据一自个的生辰八字，判断出来的。这个判断的过程与方法，还是比较复杂的，会通过三至十年系统的学习与实践，才能判断准确。简单地说，四柱喜忌，就是日主喜忌，而日主代表自己，故日主喜忌，亦即本人喜忌。打比方说有人喜木与火，忌土金；有人喜火与土，忌金水；有人喜土与金，忌水木；有人喜金与水，忌火木等。
2。这几个喜忌五行，都是依据日主在年月日时中的强弱强弱来判定的。由于年月日时中，蕴涵了不同的五行气场，这几个气场对日主，有的起接济作用，有的起损耗作用。打比方说甲乙木日主身衰，则需要水生木帮；打比方说甲乙木身旺，则需要金克土耗火泄。也就是说，能使得日主处于最佳发展状态的五行，其实就是本人最需用的五行。反之，导致日主处于最坏不利状态的五行，其实就是本人最为忌讳的五行。
3。判断四柱喜忌很难，并不是一篇文章就能讲清楚，或看一篇文章就能学会的，这需要专业学习五行命理知识三年以上，再具有三年以上的八字命理实践经验，才能勉强判断出来。而有个别很复杂的四柱，有时也不一定能判断准确，需要结合日主自己的现实情况，去综合推断，最好请教专家帮助。
4。这里透露几个基本原则，供学习者参考。
1。先看是否空亡。一个生辰八字排出来以后，first of all要看是否空亡。假如月令空亡，则以年支代替月令来看。由于在每一旬中，干天地支相配，甲乙丙丁戊己庚辛壬癸是十个，而地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥是十二个，所以会产生两个空缺，这两个空缺的五行，其实就是空亡。空亡是以日柱来查，打比方说甲子旬中，戌亥空，甲戌旬中，申酉空??以此类推。
2。次看月令旺衰。在一个生辰四柱中，月令为提纲，对日元起着50%的作用与影响力。看月令旺衰，就是看日元在此月的强弱状态。假如月令是生扶日元的，这叫得月令，则日元便旺了50%，假如月令是克耗泄日元的，则日元不得月令，便弱了50%。
3。再看日元周围。所谓日元周围，是指与日元紧贴的月干、日支、和时干这三个方位。在日元已得月令扶且的前提下，假如这三个方位中，再有一项生扶日元，那日元就属身旺了。假如这三个方位中再有一项克制日元，那日元就属身衰了。
4。后看整体气势。有时只看前面几项还是不行，由于有时日元既得月令，又得月干、日支和时干的接济，局中一片生扶，再无克制，或虽有克制，但构不成威胁，这一时刻，日元就旺极并且从强了。反之，假如日元不得月令，又不得月干、日支和时干的接济，局中一片克耗泄，再没有帮扶，或虽有帮扶，但构不成作用与影响，这一时刻，日元就弱极并且从弱了。
偏财信息: 天干不透。地支不藏 如何解?
天干不透就是说天干上面没有，地支不藏就是说地支也没有。就是说命局没有偏财。没有偏财象征着不太适宜搞副业，非常难有天上掉黄金的机会，一般来讲不会有得意外财的机会。正财信息：天干不透。地支不藏。
正财信息：天干不透。地支不藏。
偏财透出，虽有经济脑袋，但平生多慷慨虚花，容易浪费财物。
地支藏财，钱财可流住，不会虚花多有积蓄。
财星有库，财多丰厚，发则能存，财运临之，有发财之机会。
天干透财，支中又藏财，财厚之命。
食伤为财之原神，今食伤不旺，财源不广或不好，大财难求。
月支偏财，善于理财，有较好的经济脑袋，喜投机。但为人慷慨、虚花、重义轻财，豪放风流，金钱出入大，反难积聚。离开家乡到外界发展，容易得利致富。
食伤生财，宜学习商务，金融，财政，贸易，或技术性商业。
五行需水或命有驿马，宜流动事业或外交职务。
日主过弱，宜学习农工百艺，养其一技之长。
金是正官，处理事情果断，义气，同时经济概念也很正确，适合作财政，经济，金融，部落捕头的工作。
月干支皆偏财，发迹于外乡。但有诡诈之癖。为利欲亡家或丧命之忧
比肩或劫财为喜用，适合经营共同事业，公司，同时可添设分支机构。也可自己赤手空拳创一场事业。
偏财是天禄，自然之财，不劳而获，享现成之福。
食神有吉神相扶，堆金积玉名声显(有天乙贵人或禄)。
八字有财，衣食不缺。
发财巨万，偏财必出入杂气。
食神生财，利经营药品、饮食、饲料、饼干或饲养家禽家畜等。
财星入墓小气，守财如命没有人情。
提示：职业和财运密切像关，有啥样的职业就有啥样的财运，偏财旺可从偏业、投机性行业得财，正财旺可从正业、传统行业得财。
功名官运：(官运、学业、名气、毕生事业成就等)
官星现时柱，晚年或有成名的机会。
官星为仇忌神，不利搞管理工作。
七煞信息：天干不透。地支不藏。
正官信息：天干不透。地支 2藏，失时无力。暗藏入库。
财为官之原神，今财星强旺，利于升迁，仕途较顺利。
福德见财而官隐，居极高之任(天月二德，财透官藏)。
先财后印，官居一岁升(年财月印或月财时印)。
时坐正官，晚岁成名。
身弱印弱，莫进考场。
有印无杀少威风。
提示：财能生官，印能护官，两者对官运也是非常重要的。有大灾大难者，格局生得好，好运临之，却能富贵两全。伤官有制，反变成扬名之星。相关五行的天干，在你四柱中的四个天干中能看见的，叫天干透出，没有的为天干不透。
你的四柱中四个地支里，所藏的天干中，假如有你所说的相关天干，就叫藏而不透，假如藏中没有就叫地支不藏。
一句话解释：八个字，天干、地支中蕴含余气，都没有相应的偏财，叫做天干不透，地支不藏。
求大师看下四柱喜喜用神皆在地支，不透干，是不是有力?
您好，当前的运不利，都是忌神运，到辛丑大运就能转好。四月建禄，身旺，身旺不喜劫比印绶，申辰会水，辰土晦火，食神生财，劫比得化，非常好的格局。
31岁一直行好运至65岁，好好把握这35年，人生已经就够了。
四柱八字五行用神忌神一般各自2个或3个，不过为啥有时出现4个甚至5、。。
喜用神记八字先天所在的生长环境不同。这个很简单
是由于有的四柱是从格 所以最多的时刻 8个全是喜用神四柱就是 出生的 年 月 日 时 以天干和地支配合称呼 喜用忌 神 就是说你命中的 五行生克 日干天干的喜忌用 ！！！
八字喜用神，跟忌神，这有什么含义啊
喜用神也叫作喜神，就是对该八字（命）有益的那一种五行。既然有喜，自然有忌，对该八字（命）有伤害的那些五行便忌了，称作忌神。
