五行中生金的土是什么五行土生金金生水(五行中为啥土生金)
什么土可以生金
相生：木生火 火生土 土生金 金生水 水生木
相克：木克土 土克水 水克火 火克金 金克木
你只如果想想 金是哪个地方来的就能够了。。。。。。。。。。。。。土生金， 由于金需要隐藏在石里， 依附着山， 津润而生， 集土成山， 有山必生石， 因此土生金。五行为中国命理学的基调，宇宙万物概分五类 (木 火 土 金 水)，彼此交相作用与影响，存在正负良恶的互动关系，因而衍生循环不息。五行的关系有：
相生：木生火 火生土 土生金 金生水 水生木
相克：木克土 土克水 水克火 火克金 金克木
相和：木同木 火同火 土同土 金同金 水同水
此外五行各数字的尾数为1，2者，属性为木；各数字的尾数为3，4者，属性为火；各数字的尾数为5，6者，属性为土；各数字的尾数为7， 8者，属性为金；各数字的尾数为9，0者，属性为水。相生为进位的关系。
假如以元素来说:加木能够增火。火越燃则灰烬(土)越多。
土越多则土中金属越多。金属加入水中则水满溢。水足则有利木生长。
五行中什么土生金?
辰为湿土（水库），戌为燥土（火库），丑为寒土（金库----存金之库），未为暖土（木库）。
庚辛金见辰丑土，辰丑论印，一般只生本柱天干或临支之金，远隔不论；局中水多的时刻辰丑以水论，不以土论。
而未戌土多数以火论-----脆金。不过俺认为戌土里藏伏着辛金，因此临亥水的时刻也可以 使用。水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。
何谓土生金
土是五行之一，不过是最要紧的一个“一”，其它五行生克制化都离不开土——此前人类的一切生产生活都是在土地上发生。
土可以生金，金属矿石是从土里挖出来的。
但正是“水至清则无鱼”，土太重也不能生金。原因是土太重那么是纯土，土中无杂质，金怎样产生？
土生金属五行相生，指土对金具有促进、助长、资生的效果。是木、火、土、金、水之间存在着有序的递相资生、助长和促进的关系。
五行相生次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
肺属金，脾胃属土，土生金，其生理基础正如《素问》所云：“饮入于胃，游溢精气，上输于脾，脾气散精，上归于肺，通调水道，下输膀胱，水精四布，五经并行。”因此而知，若脾病不能散精归肺，可有土不生金之病；脾失健运，气不化水，则湿聚成痰，上贮于肺，故“脾为生痰之源，肺为贮痰之器”。临床则见咳喘、痰多清稀等肺系病证，同时因肺虚而脾弱，故又见脾虚之食欲减退、大便稀溏、四肢无力，甚至浮肿及舌质淡苔白。脉濡细弱等症。
五行金木水火土理论里的土是什么?
土生金是五行金木水火土理论之一。指土对金具有促进、助长、资生的效果。
五行相生指木、火、土、金、水之间存在着有序的递相资生、助长和促进的关系。木生火者，木性温暖，火伏其中，钻灼而出，因而木生火；火生土者，火热故能焚木，木焚而成灰，灰即土也，因而火生土；土生金者，金居石依山，津润而生，集土成山，山必长石，因而土生金。
金生水者，少阴之气，润燥流津，销金亦为水，所以山石并且从润，因而金生水；水生木者，因水润而能生，因而水生木也。
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金克木，由于金属打造的割切工具可锯毁树木。（有矿的土地不长草）木克土，由于树根吸收土中的养分，来补己用，树木强壮了，土壤假如不能得到补充，自然削弱。土克水，由于土能防水。（兵来将挡水来土掩）。水克火，由于火遇水就熄灭。火克金，由于烈火能炼化金属。
五行学说的实质，认为世界是由木、火、土、金、水五种最基本物特性条件构成的，自然界各式事物和现象的发展、变化，都是这五种不一样的条件不断运动和互相作用的结果。
五行相克相生:土生金有什么含义
土生金
指土对金具有促进、助长、资生的效果。
辰戌丑未又叫四墓库：
辰为湿土（水库），戌为燥土（火库），丑为寒土（金库——存金之库），未为暖土（木库）。
庚辛金见辰丑土，辰丑论印，一般只生本柱天干或临支之金，远隔不论；局中水多的时刻辰丑以水论，不以土论。
而未戌土多数以火论——脆金。不过俺认为戌土里藏伏着辛金，因此临亥水的时刻也可以 使用。
解释
土生金属五行相生，是指木、火、土、金、水之间存在着有序的递相资生、助长和促进的关系。五行相生次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。肺属金，脾胃属土，土生金，其生理基础正如《素问》所云：“饮入于胃，游溢精气，上输于脾，脾气散精，上归于肺，通调水道，下输膀胱，水精四布，五经并行。”因此而知，若脾病不能散精归肺，可有土不生金之病；脾失健运，气不化水，则湿聚成痰，上贮于肺，故“脾为生痰之源，肺为贮痰之器”。临床则见咳喘、痰多清稀等肺系病证，同时因肺虚而脾弱，故又见脾虚之食欲减退、大便稀溏、四肢无力，甚至浮肿及舌质淡苔白。脉濡细弱等症。
中医应用
1。中医用五行相生理论来解释内脏之间互相滋生或促进作用的关系。脾属土，肺属金，脾土旺盛，能散精上输于肺，以滋生、助长肺金。
2。“土生金”指导临床治疗
五行学说的相生规律为土生金，当土病不能生金，即肺病而脾虚无以资肺，肺脏不能复元时，用补脾土的药物治疗，借以调补中州，充实后天，于是中气足、气血旺，从而使肺脏受益。此种治法为“培土生金法”，即所谓肺病不愈，求治于脾。正如《石室秘录》：“治肺之法，正治甚难，当转治以脾，脾气有养，则土自生金。”《医宗必读》也有“虽喘嗽不宁，但以补脾为急……脾有生肺之能……土旺而金生”的论述，也是依据五行相生学说，以补脾为手段而达到疗肺之目的。
历代医家以参苓白术散、麦门冬汤为培土生金法的表征方。后世施其法而不泥其方并有所拓展，将黄芪建中汤、沙参麦冬汤、六君子汤、炙甘草汤、补中益气汤等也列入其中，并根据其培土生金法之方剂的药性，分为甘平、甘凉与甘温之别，对于肺脾同虚、寒热虚实掺杂，宜用甘平培土生金法，代表方如参苓白术散；对于肺胃阴虚而有虚热之症，选用甘凉培土生金法，代表方如麦门冬汤；对于肺脾虚寒之症，用张仲景黄芪建中汤，此可谓甘温培土生金法之开端。李东垣谓“脾胃一虚，肺气先绝”，创甘温健脾益气之法，充实了“培土生金法”的内容。
五行中什么土生金
土生金。
相呼应之关系如下：
木生火，火生土，土生金，金生水，水生木
木生火：木干暖生火；
火生土：火焚木生土；
土生金：土藏矿生金；
金生水：金销熔生水；
水生木：水润泽生木。
五行为我国古代道教哲学的一种系统观，普遍用于中医、堪舆、命理、相术和占卜等方面。五行的含义包涵借着阴阳演化过程的五种根本动态：水（代表润下）、火（代表炎上）、金（代表收敛）、木（代表伸展）、土（代表中和）。
我国古代哲学家用五行金木水火土理论来说明世界万物的形成及其相互之关联联系。它着重整体，目的是描述事物的运动规律以及转变关系。阴阳是古时候的统一对立学说，五行为原始的系统论。
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五行之间相克的关系
五行之间相克：金→木→土→水→火
金克木，木克土，土克水，水克火，火克金
刚胜柔，因而金胜木；由于刀具可砍伐树木；(兵器、剪刀不适宜放床头)
专胜散，因而木胜土；由于树木可扎根土里；木材
实胜虚，因而土胜水；由于堤坝可阻止水流；石料
多胜寡，因而水胜火；由于大水可熄灭火焰；泉水
精胜坚，因而火胜金；由于烈火可熔化金属。
看起来相克，其实也就是说是相生，木克土生火，水克火。（冰）亥克水。
参考资料来源：知识混装大无极-五行
