都市风水高手txt书包风水厕所五行(都市风水高手txt八零)
目录导读：
一：类似玄门高手在都市类型的小说，风水之类的，主角要很厉害很厉害的类型
天才相师 邪师 都市风水师 极品公子 极品天王 校园狂少 最强弃少 警神 唐伯虎现代寻芳记
二：风水高手请进 厕所门对着落地窗 窗外是大马路
厕所应注意和提防问题与事项：
（一）厕所不可直冲大门。
（二）不可在大门旁。
（三）不可在房子中间。
（四）不可冲床铺。
（五）厕所门不可对厨房门。
（六）不可在神位后面。
（七）厕所不能在神位的楼上上面房间。
（八）应加装抽风机。以维持乾燥。
（九）不可在房屋的文昌位，会污秽文昌。文昌位请参阅书房。
（十）厕所门不可对著书桌。
（11）厕所宜多摆放摆列室内植物，或天然香料。
（12）厕所的地面绝不可以高於其他房间的地面。
厕所浴室风水
厕所又叫卫生间洗手间或厕所。为节省空间，现代家宅常把厕所和浴室做在一起。这里就合并阐述。
参考资料：
守旧的风水学理论，对厕所浴室的吉凶宜忌，除了指出要压在凶方之外，其他却很少提及，因而产生了不少附会的讲法。
到底厕所浴室有哪些需须留意的地方呢？
（1） 厕所不适宜开在西南或东北方
（2） 厕所不适宜开在房子的中心
（3） 厕所不适宜开在南方
（4） 厕所宜压在凶方，忌压在吉方
（5） 浴厕地点宜隐蔽
（6） 浴厕不适宜改为睡房
（7） 浴厕应常保持清洁
（8） 浴厕应该保持空气流通
厕所方位不良怎样改造？
以家宅风水来说，厕所引起凶象最叫人害怕。特别是住宅中的北方，或者被叫作后鬼门的东北方若设置厕所的话，将招致不良结果。
在家宅的风水上，为了使厕所不能够带来凶相，最好把它设置于西北、东南，或者东的方位（从房屋的中心看）。并 且，必须避开与男女主人生年相冲的方位。
假如厕所在北方或者东北的方位的话，必须把它移到别的方位去。只要避免北的中心十五度（子的范畴）。东北方面，则只要避免北东十五度（丑的范畴），以及东北中心十五度（艮的范畴）即可。就算整个厕所都位在北或东北的方位上，只要便器的具体位置偏离这几个十五度的方位就行。假如便器位在这个范围里面的话，则只要移动便器即可，不须改造建设厕所。
除了北、东北方位之外，西南方位的厕所也属于凶相。假如要移动的话，只能从西方移动到西北方。
西方的厕所也不怎么好，然而，只要没有酉年生人，或婚期的女孩居住的话，就用不着担心。为求万全之计，可以把便器、便槽移到西北，亦即壬或癸的范畴。
不应该有南方位的厕所存在，万一有的话，最好移到东、东南、西北的方位上，由于，南方是采光的方位，厕所若占据这个方位，就也许会作用与影响运气。
移动厕所的具体位置，绝对不能使它与神坛为邻，要不然的话，将变成凶相。
厕所不可以在中间位置
风水理论中最注重和重视的方位一直是中间位置的五黄位，经常提到的五黄，又有人叫作五鬼，五鬼是风水中一种力量非常强的地煞；每一年一些寺庙都会拜五鬼，以求家畜平安，指的就是这个五鬼。
实际上，五鬼名符其实的力量，是指一间屋子的正中方位；假如我们把一间正方形的屋子上下左右各划三条线，平均地把房子分为九个格字，中间那个格子就是五鬼的方位。就由于五鬼是杀伤力非常强的地煞，于是，几百年前一些风水祖师就一再著书告知我们：五鬼位千万不能再置放一些催动秽气的能量，要不然，这几个秽气一旦唤起五鬼的能量，这间房屋的居住者，就全部要遭殃了。
这便是厕所为啥不能盖在房子正中间位置的道理。 第八章 卫生间洗手间或厕所的风水 September 11， 2004、 xingjiao、进食、排泄、这是人类产生快感的三大活动，而与此对应，卧室、餐厅、卫生间洗手间或厕所那么是人类产生快感的三大场所。而且，对于一个勤于思索来说，自古马上、枕上、厕上也是产生灵感的三大地方。于是，对于卫生间洗手间或厕所这个既能产生灵感又能产生快感之地，其重要程度是绝不能忽视的。
卫生间洗手间或厕所的具体位置
判断一套家宅的优劣，作为给排水集中的和代表主人健康的元素，卫生间洗手间或厕所是极其重要的指标，因此卫生间洗手间或厕所的具体位置很讲究。在堪舆风水学中依据先天八卦的组合把八个方位排一个次序分别是：生气位，为贪狼星； 延年位，为武曲星； 天医位，为巨门星；伏位，为左辅星； 祸害位，为禄存星； 六煞位，为文曲星； 五鬼位，为廉贞星； 绝命位，为破军星； 卫生间洗手间或厕所本非洁净之地，所以不适宜放在吉位如生气位等，而必须放在绝命位或五鬼位、祸害位、六煞位对其压制，取以毒攻毒之效则不凶反吉。
坐东向西宅东宅[震] 东（伏位）南（生气位）西（绝命位）北（天医位）东南（延年位）西南（祸害位）西北（五鬼位）东北（六煞位）
坐北向南宅北宅[坎] 东（天医位）南（延年位）西（祸害位）北（伏位）东南（生气位）西南（绝命位）西北（六煞位）东北（五鬼位）
坐西北向东南宅西北宅[乾] 东（五鬼位）南（绝命位）西（生气位）北（六煞位）东南（祸害位）西南（延年位）西北（伏位）东北（天医位）
坐东北向西南宅东北宅[艮] 东（六煞位）南（祸害位）西（延年位）北（五鬼位）东南（绝命位）西南（生气位）西北（天医位）东北（伏位）
坐东南向西北宅东南宅[巽] 东（延年位）南（天医位）西（六煞位）北（生气位）东南（伏位）西南（五鬼位）西北（祸害位）东北（绝命位）
坐南向北宅南宅[离] 东（生气位）南（伏位）西（五鬼位）北（延年位）东南（天医位）西南（六煞位）西北（绝命位）东北（祸害位）
坐西向东宅西宅[兑] 东（绝命位）南（五鬼位）西（伏位）北（祸害位）东南（六煞位）西南（天医位）西北（生气位）东北（延年位）
坐西南向东北宅西南宅[坤] 东（祸害位） 南（六煞位） 西（天医位） 北（绝命位）东南（五鬼位）西南（伏位） 西北（延年位）东北（生气位）
卫生间洗手间或厕所不适宜在房子的中心，风水口诀诀窍云：?水火不留十字线?，意指厨、厕不可置于家宅的四正线和四隅线上，尤其是家宅的中部，由于房子的中部是家宅的重心，恰如人的心脏，极其重要，中心受污，有碍观瞻，并且秽气极易对流到其他房间，居住其中天天吸人大量秽气，易得疾病；而且位于家宅中间位置的卫生间洗手间或厕所，必然采光不佳，加上卫生间洗手间或厕所原本就是水多之地，潮湿的空气闷在室内，易滋生细菌，对健康肯定不利。[厨房和卫生间洗手间或厕所共同设在家宅的中间位置，属于双重不利，由于厨房五行之中属于?孤阳燥火?，卫生间洗手间或厕所属于?独阴浊水?，两者合为一体存在与宅心，不仅不能组成阴阳和合，反而成为水火相冲的局面，便主宅运反复，钱财聚散无常。
卫生间洗手间或厕所位置应尽可能隐蔽，不能直对大门，大门对着卫生间洗手间或厕所门，主财帛不聚。
卫生间洗手间或厕所不可设在走廊的尽头，这在堪舆风水上是大不吉之兆，由于从卫生间洗手间或厕所溢出的湿气和秽气，会顺着走廊扩散到相邻的房间，自然不卫生，所以卫生间洗手间或厕所应设在走廊两旁，且卫生间洗手间或厕所内最好有窗。
卫生间洗手间或厕所门与厨房门应注意和提防门当户对，不可正对，卫生间洗手间或厕所与厨房一水一火，两门相对，是水火不容的败局。假如家里供有神位，则卫生间洗手间或厕所不可在神位后面，也不能在神位的楼上的房间，以免亵渎神灵。
卫生间洗手间或厕所不可在房屋的文昌位，会污秽文昌，并且卫生间洗手间或厕所门不可对着书桌。家里如有保险柜，则不可被卫生间洗手间或厕所门冲。
厕所和卫生间洗手间或厕所的统一
因为在家宅的格局里，卫生间洗手间或厕所经常还有浴室的功能，于是，为了使排水与冲洗对家里其余部分的作用与影响减小，应让厕具与浴室门保持恰当的距离，而且，卫生间洗手间或厕所的地面绝不可以高和其它房间的地面，令卫生间洗手间或厕所和其它的功能区域做到?干湿分区?。在使用完毕之后，应保持浴室的门关上，尤其是套房的浴室。
卫生间洗手间或厕所务必要保持干燥，注意和提防除湿、通风，最好开有较高的窗户，令阳光充足，空气流通，若是密闭且通风不良，对家人不利。假如卫生间洗手间或厕所无窗，则务必要安装排气扇，将废气抽掉。{卫生间洗手间或厕所内设有按摩浴缸，其产生的气泡有两种作用，一种是撞击身体产生按摩效果，可促进血液通畅，帮助肌肉运动，消除疲劳；二是会产生负氧离子，可清新室内空气，有益健康。}
卫生间洗手间或厕所的颜色
因为卫生间洗手间或厕所是属水之地，所以卫生间洗手间或厕所的颜色也大有讲究，最好能够选择属金的白色及属水的黑色和蓝色，既能特意的突出卫生间洗手间或厕所的高雅氛围，也能产生安宁静谧的体验感觉，利于用厕者的思绪轻松驰骋。而假如用上诸如大红色等刺眼的色彩，则易产生水火对攻的局面，令如厕者产生烦躁的心理，十分不妥。
卫生间洗手间或厕所地面
假如卫生间洗手间或厕所只要少部分或根本不暴露与自然光中，大理石、花岗岩的地板较好，有时为了防滑，可覆盖一层塑胶垫，这么做对浴室有益。诚然，家居住宅不同于酒店，所用的物品必须时常清洗更换，避开藏污纳垢，并且如酒店里常用的淋浴帘等，因为会产生静电，对卫生间洗手间或厕所的气能会产生负面的作用与影响，所以应该尽最大力量避开在家居住宅中使用。
马桶的方位
据《紫禁城》杂志载：慈禧太后用的马桶，是檀香木刻制的，外雕一条大壁虎，壁虎的四爪着地，是为马桶底座的四条腿，嘴略张开，以衔手纸，壁虎的尾巴卷起成为把手，壁虎的肚子正好成为容器，里面放置了大量香木的细末，干净且蓬松，慈禧排便时，便物下坠后，立即滚入香木屑里，被香木屑包起来，根本看不到脏物，当然更不可能有什么恶臭味。
现代卫生间洗手间或厕所的硬件配备，已经与古时候不可同日而语，不过马桶作为如厕的器具，其位置很有讲究，假如布置和布局不当，则易致使诸多不顺。
马桶不可在四正线和四隅线上；马桶不能与大门同向，由于财秽二气进退，这是一种典型的退财格局；更不要和卫生间洗手间或厕所门相向，也就是蹲在马桶上正好冲着门，既不雅观且退财，马桶坐向最好就是和卫生间洗手间或厕所门垂直或错开。马桶不可明冲床位、暗冲灶位。在方向上，最要紧的一点是马桶不适宜坐北朝南，避开形成水火对攻的局面。假如卫生间洗手间或厕所较大，则可将马桶安排在自浴室门口处望未到的具体位置，隐于矮墙、屏风或布帘之后，当然还要确保从任何镜子上都看不到它。平时应该尽最大力量把马桶盖闭合，尤其是在冲洗的时刻。
卫生间洗手间或厕所的植物
因为卫生间洗手间或厕所湿气大、冷暖温差也大选择绿色植物时一定注意和提防，用盆栽装饰可增加自然情趣趣味。养殖有耐湿性的观赏绿色植物，可以吸纳污气，因此适合使用蕨类植物、垂榕、黄金葛等。当然假如卫生间洗手间或厕所既宽敞又明亮且有空调的话，那么可以培植观叶凤梨、竹芋、蕙兰等较艳丽的植物，把卫生间洗手间或厕所装点得如同迷你花园，使人更加肆意地享受排泄与冲洗的乐趣。
现在的人最舍得花钱的建筑部位，即是厨房和卫生间洗手间或厕所。以卫生间洗手间或厕所的档次衡量一套家宅的档次，不失为一个简洁的好办法。
如今的不少地方对卫生间洗手间或厕所命名很考究，打比方说男厕美如其名曰?观瀑亭?，女厕叫?听雨轩?，甚至男厕以黑桃K为标志（代表King国王），女厕以黑桃Q为标志(代表Queen王后)，或且谐称为?山水间?。这是否就代表我们对于卫生间洗手间或厕所的高度关注？不过，假如只不过是做表面的文字功夫，仍然一如既往，重吃喝，轻拉撒，对硬件的设施没有严加选择，格局没有细意考究，那麽，注重和重视卫生间洗手间或厕所建设只不过是一句空话。
心中的马桶
十分重要的一点：浴厕不能设在套宅的中心，其理由有三。其一，依据"洛书"方位，中间位置属土，而浴厕属水，如将属水的浴厕设在属土的中间位置位置，就会发生土克水的毛病；其二，浴厕设在套宅的中间位置，供水和排水可能均要通过其它房间，维修非常困难，而假如排污管道也通过其它房间，那么这样就更加讨厌了；其三，套宅的中心如同人的心脏，至关重要，心脏部位藏污纳垢，还能称作"吉宅"吗？睡在马桶下面 因为现代都市地狭人稠，寸金尺土，常常有些家庭为了节省空间，便把其中一间浴厕改作睡房，籍以多挤住些人口，不过这样却违反了风水之道，而且严格来说，亦不符合环境卫生。
在"家相学"来说，浴厕是不洁之地，应该开在凶方来镇压凶星的，卧室邻近浴厕已是不大适宜，更不必说是把浴厕改作睡房。而在环境卫生来说亦不宜，由于固然把自己那层楼的浴厕改作睡房，但楼上楼下却并不如此，而自己夹在上下两层的浴厕之间，颇为尴尬难堪。 此外，楼上的浴厕若有污水渗漏，睡在其下的人便会首当其冲，根本不符合卫生之道。
水火不容
很多风水学流派一致认为，浴厕不适宜设在套宅的南方，其实也就是说这也和八卦方位有关，南方为离卦，五行属火，而浴厕五行属水，将属水的浴厕设在属火的南方，是浴厕克制了火地，如同人的四柱冲克流年太岁，因此也是不吉的。生疔长疮的马桶 依据我国传统"家相学"的原理，马桶的方向不可和套宅的方向一致，打比方说套宅大门的方向朝南，那么当人坐在马桶上的时刻，假如面也向着南方，就是犯了马桶与套宅同向的忌讳和避讳，据说易致使家人生疔长疮，当然我在实际勘测中没有仔细调查住户生疔长疮的情形，不过还是能免则免吧。
煎射卫生间洗手间或厕所
假如您的家宅里有较长的走廊，就须留意走廊和浴室的关系，浴厕只宜设在走廊的边上，而不可设在走廊的尽头，这是室内"路冲煞"的一种，浴厕被走廊直冲是大不吉的预兆，对家人健康极为有害。封闭型浴厕 一些家宅的浴厕是全封闭的，没有窗户，只有排气扇，而且排气扇也并不是经常开启。依照"家相学"的观点，浴厕中务必要有窗，最好就是阳光充足，空气流通，道理很简单，让浴厕中的污秽之气更加容易地排出，保持空气的新鲜。假如完全封闭，又缺少通风设备，对家人健康当然是不利的，使用一些空气清新剂，只是改变了空气的味道，对空气的质量毫无改善。
大不吉的浴厕
很多风水典籍均有提到浴厕不适宜设在西南或东北方，认为浴厕设在这两个地方主大不吉，但又说不出个所以然，令普通人莫名其妙。其实也就是说，这是由八卦的卦相决定的，东北方为艮卦，西南方为坤卦，其性皆属土，而浴厕的卦相为水，将属水的浴厕设在属土的艮方和坤方，就会发生土克水的不利的预兆，因此定其为大不吉。关于浴厕的方位定法，规则相当繁复，可参看"八宅派选宅规则"一栏。
别墅卫生间洗手间或厕所
一些别墅建筑或是一些复合式家宅，居住者在装修时，常常只考虑楼层平面内各房间之间的搭配，而忽略了上下楼层之间的联系，而在"家相学"中，上下层之间的联系也是很重要的，打比方说浴厕压在卧室之上就是糟糕之极的宅相，浴厕的污秽之气下降到卧室之中，居者的身体怎么会好呢？
嵌入式浴盆
有些朋友在装潢卫生间洗手间或厕所的时刻，喜欢在卫生间洗手间或厕所里砌一个盆台，盆台高出地面一两个台阶，紧接着将浴盆嵌在盆台里，说老实话，如此的格局十分精美，我个人也很喜欢。不过还是有一个区区的意见要给您，最好别在卧室所套的卫生间洗手间或厕所里采用这样的格局，由于依据我国传统"家相学"的原理，卫生间洗手间或厕所的地面不能高于卧室睡房的地面，特别是浴盆的具体位置不能有一种高高在上的体验感觉，五行学说认为，水是向下流的，属润下格，长期住在被水"滋润"的卧室里，容易发生内分泌系统的疾病。假如您特别喜欢如此的嵌入式浴盆，可以将它安置在另一间离开卧室较远的卫生间洗手间或厕所内。
三：求好看的完结都市小说，贴近生活 主角要有武功或异能 类似妻子爱上我 花都猎人 武林高手在校园 天王
贴身特工 很纯很暧昧
四：求高手专业的风水大师指点一哈怎么装修
穿堂风这个特别好办，进门处做一个鞋柜——注意和提防鞋柜上方需要接到房顶（形成玄关结构），能够做成以下是鞋柜，上面是酒柜或者装饰柜的形式——起到屏风的效果，挡住进门后正对阳台的视线就行了。
由于风水主要研究所谓“气（生气和煞气等）和形”的流动问题，鞋柜作为屏风形成玄关，就阻碍的气直通整个方解的穿堂风格局。
PS，1，建议卫生间洗手间或厕所门口挂珠帘，由于主卧与卫生间洗手间或厕所门相对——但不是正对，问题也不大。
2，卫生间洗手间或厕所看来通风（或者你真的愿意开卫生间洗手间或厕所的窗户让卫生间洗手间或厕所里面的秽气放到厨房吗？这是大忌……要我装修，卫生间洗手间或厕所窗口上方要装一个排气扇，用管道直接穿过厨房排气到厨房和阳台外才好，而且每一天定时需要开这个排气扇）和采光不好，内部建议加个小夜灯（1到2W的LED小夜灯即可）二十四小时常开，以驱赶一些喜阴湿度的好兄弟。
3，其他方面好还是不好，要看房屋外部环境、坐向、户主生辰八字才能判断，而且算起来非常费时，是不能简单判定的。楼主也别发这几个信息给我。
以上纯手工输入，望采纳为最优秀解答。
五：有还是没有风水大师知道在这里买房子好还是不好，画圈的
水泥、钢筋、玻璃、电、气、自来水、发达的道路等等的风水。
科学带着人类走到了富有今天，也将带着人类走向更辉煌的明天。房屋选择，现代化的因素含量越高，风水越好。
人们应该想到，有一个基本常识，此刻能建设如此多供人居住的商品房子的地方，过去是没有人居住，有人居住而且人口相当稠密的地方，除非使用灭绝人性的暴力铲除，要不然是无法将现有人口迁走用于商品房开发的。为啥过去没有人居住，或者只有少量人口居住，原因极简单，有不宜人类活着的特别原因，亦即存在堪舆风水之特点有限性。地球上自有人类种群今生命现象以来，至少亦有若干亿年，在过去的若干亿年里，人类用生命的代价，对地球进行了若干次的反复筛选，不是用看风水这样简单容易的游戏方式和办法，而是用人类的血和肉的生命代价，对地球进行了若干次的反复筛选，适宜人类活着的地段，形成了城市，不是很适宜人类的地方，形成了乡村，完全不宜人类的地段，到现在荒没有人烟，没有人定居。不必以为那里没人去过，或许应该是有人类若干次反复在那里定居过，哪些原因使哪里没有了人口呢？极简单容易的原因：不宜生存。少量人口迁走了，大都人口在那里壮烈地实践了自然金科玉律，被自然陶汰，彻底绝灭了。这便是对所问风水的原始地貌地段的风水总评价。此刻为啥能建商品房，供大量的人口在那里生存呢？这要归功于现代科学，归功于水泥、钢筋、自来水、电、天燃气和现代化的交通。对于现代化的风水，有过一定文化基础的人应理解更透，没必要再多赘述。对于现代化特征的房子，最好多用现化科学的眼光去观察，去思考，比纠缠古老的风水观察、思考更准确。别让古老的风水概念蒙住了理智的心。现代化的小区房屋，建造思路完全是现代化的思想模式，与守旧的风水观完全是两种不一样的思维思考方式，用传统风水观去评估现代化的房子，除了疯话，就是瞎话，应无别的特色。就如某地一位小职员，因为自己处事不当，奉职到某地去检查工作，结果受到冷遇，门都进不去，这位小职员站在公路上，焦燥地来回走来走去，口中不停地念刁：“俺要整死他“。一旁看热闹的观众有议论说：门都进不去，想要整死他，就是有如此的念头，另换别人看是否能办到！！！用守旧的风水观评估现代化的建筑，有点类似于上述典故插曲。
问房子的风水，都好。历古以来前所未有，皆有共同的打造基础，水泥、钢筋、玻璃、自来水、电、天然气、现代化的交通为基础打造的风水。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大都有风水理气、罗盘用事迹象特征，应有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。本人从实际中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。因此本人才有：”啥是风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去许多地段无法建房，此刻有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、天然气，可建、可造，克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提桶吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、天然气，决对是两种风水寓意，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提桶吊桶挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，亦即只能按照风水选穴之特点标准，选择窝、钳、乳、突地。房屋不能高，只能矮。窝、钳，低洼、低矮，有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量较差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、天然气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。打比方说台形高台地段，过去因为建材的限制，不太适宜建房，此刻有建材的优势，不但可以建房，而且从某些方面，如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更佳，更能够起到好作用的人类的心身健全。
一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。打比方说：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级在河流的对岸。因为机构存在的缘故，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成一条区区的热闹街市。因为种种原因，乡级机构搬迁到别处，那里立即显现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在未到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个区区的乡级，没有单独的财政功能基础，其作用与影响能力带来的风水效应就能如此，更不必说更大的带有单独决策功能和财政功能的机构，其作用与影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。
引读：好字管总。每一项皆有小标题，共六方面的内容。第3项可读。最后一项所要说的是：城市，人为风水。假如无人为科技因素，目前国内、国际不论任何风水大师布控任何风水局，都只会狗屁不通。没有科技因素此刻城市人口减少到五分之一以下，看能不能满足生存条件。也就是说风水无定论，科技才能满足人们的需求。古时候风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不太适宜人类的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更佳地适合人类生存和生活。
1。对城市成套的高楼房屋，好是主要的，要挑毛病，肯定能挑出来，着重是要正确把握大势，大方向对就能够。
大势对，总是大赢。能正确把握大势的人，其风水好做。其理由就是这几个人，在大势的把握上有独到的眼光，独一无二的风格和判断，从不在小事上计议。大势已定，一切随缘。小事总是有，不能因小而失大。就如赌局，赢大输小，总是赢局。大而赢，小而赢，是有祸、招凶之象。这几个在堪舆风水用事上的启示是：即须留意大局，不能因小而失大，又须留意不能太过于求全。著名的广东风水学派创立人蔡名山，自己为自己选择的墓地，各派风水师皆可以从各自不同的角度认定为是最优地形、最佳选择，但蔡氏无后，是何道理，太完美，太绝妙了。战争年代，有许多老将老帅正所谓因为貌不惊人，而逃过生死劫难，朱德总司令就有这一方面的典型实际事例，因为被误认为是烧火做饭的伙夫而逃过了生死劫难。人事一理，大方向正确，小有不全反而护大成。
2。贵人照临，天下太平，贵人到功，放心居住。
何谓贵人？是还是不是此刻供奉在各大庙宇、寺院和家庭神位上的那些神像就是贵人呢？不是。在那些地方供奉的只是偶像，而不是贵人。名符其实的贵人是从实际，是现实中左右和主宰这样一个社会的那些有级别、有能力的人，为大大区区的贵人。值得一提的是，此刻城市中成套式房屋建筑，其设计、定夺的级别极高，应看成是已有贵人到功，为贵人照临。对那种房屋，实行不切实的改动，在技术层面上讲，不合技术规范要求，从风水意义上论，为直接与贵人相冲。没有权力权贵的规章制约，没有技术权贵的技术限制，没有操权权贵的铁腕重击，凭风水的那点毫无管束力的狗屁经，能对钱商们有何效力，只怕早就灾恶横生！！！风水上祸事连连。
3。啥是风水？第1是能供人类活着的条件。第2是更优良的人类生存条件。第3、营利、生意，亦即要优择生意上的优良条件。多用科学脑袋思维。打比方说，家中的墙被水漏坏了风水有什么讲究？————回复是：简单容易的道理，家中的墙被水漏坏了，有降低生活质量的一面，肯定风水变差。
风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解之特点神秘风水！！！古时候风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不太适宜人类的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更佳地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计范畴，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水范畴应游刃有余。对风水要有正确认识：打比方说植物，可以净化空气，美化环境，这几个能促进人的健健康康，亦即植物有旺风水的效果。健健康康，精力充佩，挣钱多，不需要耗费医药费用，亦即植物有聚财的作用。从科学、正面认识更加能说明问题。打比方说高层空气好，卫生好，这是主要的。顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需须留意的问题与事项。风水只能提醒人们从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精确准确。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑，是以实用、功能为主。二者基础不同。做个比喻，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古时候以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础截然不同，怎能固保守教条。
用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水。相反，就会坏事，就是不好的风水。风水布阵与布局再合理，谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心务 必要更佳地适合人类的居住生活和生产活动。厨房在阳台对风水有作用与影响吗？ ——回答是：方便、实用、舒服、合理是正理。方便、实用、舒服不要多赘述，完全可以自我感受和体验。合理怎样看，打比方说设计构思是否合理，是否是正确、巧妙利用空间的建筑，是这一主题评述的话题。
规整：就是要有统一整齐规范标准，整齐划一，不能七零八乱。现代城市和农村中，那些混乱建筑，互相抵消，相互矛盾，从风水的角度论，零乱无序，从实际上看，哪里存在更加的多贫穷和贫困。
对称：传统风水即是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这几个角度思考，人体其实也就是说是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是逢单居中，逢双左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中展现的基本核心就是：左右对称，前后对称，在对称中求取平衡。
必须：是指这几个结构和设置务 必要，不可缺少，不是可要可不要，有，实质意义不大，没有对正常平稳的生活没有作用与影响的事物。这几个结构和设置，是人类必须，服务于人类。把这几个设置换位置也不太适宜，也就论，务必是这样。打比方说铺双席，为啥要铺双席？需要、必须、实用、舒服、喜爱、心赏，风水必好。
实用：打比方说窗户只可以在哪里，采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，即是不好的风水。又如：打井水井位置选取，用风水理气的方式方法位置选得再好，但假如不出水，徒劳无功，完全失去意义，因此打井必须first of all选择保证能出水的具体位置，这便是实用。又如：床头靠着窗户，破解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有实用价值。假如没有防盗安全网或窗，床头不能靠着窗户，不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在此问题上，安装防盗安全窗，可抵除挂上一万个皇帝的风水钱。
方便：打比方说门进出要顺畅、方便。假如不方便，就是再合风水方位理气规范要件，也只能加重出入活动负担，其实也就是说亦即不好的风水。又如：厨房门对大门好还是不好？———，一条门，如厨房是一条门，进户门也是一条门。是活门，可对。是活和活，有用和有用。现实是有用就相合，无用就打架。能人和能人互帮互助，无用的人和无用的人绞在一起，即干坏事又打架，天下不太平。门也是一样，无门死地方，门多，就是不相对也成灾。
安全：不安全，危险！！！其实也就是说质就是风水犯煞，化煞的核心就是注意和提防安全，远离危险。房屋周围修水池虽好，但小孩掉入的情形不在少数，只要有小孩掉入遇险，整座房子的风水若干年内，都是一票否定——抹黑，不修鱼池照常过好运的日子，修了鱼池带来麻烦，得不赏失。如：榕抱石盆景摆放摆列的地方，不论用何种理论评价，只要摆放摆列不平安稳定和不安全、不便于观赏和管理、妨碍正常活动，只能是引发多灾、多难。又如：泰山石，放大门不妨碍进出的那一边那最好。不妨碍进出是泰山石，妨碍进出就是绊脚石。又如：路口煞如何解释？——路口，人流相对集中，容易疾病传染，亦即风水犯邪。路口，人流车流多，事故多，不安全，亦即风水犯煞。又如：风水，财位南窗台可以摆碧玉长寿花吗?——最好窗台不摆碧玉长寿花。假如没有安全防盗窗，窗台摆放摆列物品务 必要有足够的安全意思和得力的安全措施，严防物品从窗台掉落。国内关于高层坠物严重伤人事件，常有报道，不是个别情况，勿必高度警惕，小心行事。又如：鱼缸摆放摆列的地方？不碍手碍脚，不妨碍正常出入和活动，摆放摆列平安稳定、安全，完全可以摆，风水就是创造更高质量、舒服、满意的活法环境。
关于“创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势”。古时候以正确合理选择、利用优越的自然条件为主，当今社会科学技术的进步，创造更优越的生存空间已成可能，现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础，从而具备了创造优越风水的可能。人为风水更优于自然风水，原因是人为风水蕴含大量科技因素，从而更适宜于人类。多从科学、常识方向思考定然有益。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大都有风水理气、罗盘用事迹象特征，应有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。本人从实际中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。因此本人才有：”啥是风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去许多地段无法建房，此刻有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、天然气，克服了劣质地形的局限，可建、可造房屋，是优质建筑材料克服了劣质地形的劣势。木头、泥土、纸糊窗、提桶吊桶挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、天然气，决对是两种风水寓意，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提桶吊桶挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，亦即只能按照风水选穴之特点标准，选择窝、钳、乳、突地形。房屋不能高，只能矮。窝、钳，低洼、低矮，有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差、空气质量较差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、天然气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风、干燥性能好。打比方说台形高台地段，过去因为建材的限制，不太适宜建房，此刻有建材的优势，不但可以建房，而且从某些方面，如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更佳，更能够起到好作用的人类的心身健全。
风水，亦即某种忌讳与禁忌。中国人有中国人的特定忌讳与禁忌，外国人有外国人的特定忌讳与禁忌，各民族有各民族的特定忌讳与禁忌。中国人的特定忌讳与禁忌叫风水，外国人的特定忌讳与禁忌不叫风水，但不等于外国人就没有特定忌讳与禁忌。忌讳与禁忌，有些是合理、科学的，有些是相因成俗，不代表全部正确、合理、科学。
4。心态平衡是最有利的风水。
现代居室的风水构思理念是：功能、实用、方便、安全、美观、卫生。物尽其用，天道必从。浪费资源，天怒人怨。娇柔造次，自取其辱。想入霏霏，心神不宁。画蛇添足，多此一举。风水的优劣，最终取决于局中人的心态，心态好，风水优，心态差，风水劣。风水因此能预测推算出一定的问题与事项，乐观的人和悲观的人，在同一问题与事项中，因为看事的角度不同，发出的心声也就不同，导引的后果也是很大差别。风水不能决定事物变化的某些特征，但能检测事物变化的某些特征。打比方说：家里的两条门相对，为什不是相映成辉，而是两门相斗呢？门窗相对，为啥不是互相照应，而是目瞪口呆？在这儿，所有物品都还是物品，并无神奇，神奇的是局中人的心灵，心灵是人的窗口。局中人有啥样的心态，就会咋样想，心理导向将会将其导入想像的境界和行为方式。又打比方说：房屋风水，小屋象菜刀型，并不一定菜刀型就是要犯煞，菜刀厨具切肉，有肉吃是正常思维，菜刀型犯煞是不正常思维，为啥想到菜刀不切肉而想到菜刀型犯煞，心理原因，这便是风水。现代家庭，缺少菜刀还能生活吗？心理价值趋向不同，必定是不同后果。又打比方说：庙宇，你想到它会护卫你，它就真的在护卫你，你想到恐惧可怕，它真真正正可怕。为啥可怕，心理有难言之隐。全在人的心态。又打比方说：夫妻房间贴卡通女孩画，喜欢好看，不喜欢心烦。心理导向两种不一样情感感情。又如：功德牌坊，可以是正面教材，焕醒人的心志。也可以认为是多此一举的浪费，更可以认为是不好的风水的建造。心态不同，心声不一样。
把公用楼梯和电梯部分避免无论，只认为个人私用部分房屋有缺，而且认为严重有缺。风水认为：有梯不为缺，不仅不为缺，反而认为梯是全楼活眼，梯是全楼的生命和灵魂。一个极简单容易的道理，无梯，全楼只是死楼盘，有梯才能让全楼进入实用，灵动起来，房屋加梯才是房子的全部。把公用部分不算是房屋整体，这些风水观和理论观，是狭隘的个人心理理念的产物，由如此的理念诱导出来的后果，只能是片面的自私自利人文，进一步的推导差距就更大，这便是风水为什有神效的地方。为啥丢下公用楼梯部分，只截取房子的个人自用部分论事呢？追根朔源，几千年中国社会的小农经济思想是其主要根源。
5。怎样衡量城市中成套房子的凸凹和缺空：
现代建筑，确实皆有凹凸不平的缺空。为啥？本人想不明，一直平，建成平板棺材、箱柜式一样，不是能增添建筑面积，减少降低造价成本吗？为啥建筑商和工程师那么蠢，把银子向空缺处丢失。住进如此的房屋后，看了十几年，体会了十几年，有些想明了，有些此刻还想不明。原来空缺有些是采光和通风必须，有些是整体美学效果所须要，有些是结构力学所必然。这其中含有深刻的奇巧制胜的风水原理，值得深思。
小区结构性房型，要看整栋房屋才能认为是何种屋型。我想信开发商和工程师不会蠢到现成到手的银子不要，往凹凸奇缺中丢。奇特的造型，定有奇特之寓意。多从美学、力学、科学、常识方向作更深层次的理解，对这几个屋型才能正确把握。别让简单容易的刀把屋型的谬想阻碍了应有的清新的思维。
城市中成套房屋户型是因设计和某种需要而存在的凸凹和空缺，和农村那种今天这里修一间，明天那里接一间的房屋凹凸是不能相提并论，也不能用衡量那种房子的凹凸观，来衡量城市中成套、有设计方案的房子。城市中成套房屋至少从力学、科学、常识的角度考虑了房子的整体力学平衡。没有这几个凸凹，不合力学原理，也不合其它科学设计要领，那么这样就直接与风水观的实质要领相冲。农村多数都是拼接房屋，有的房子修建时间前后相差几十年，不是在同一时间段统一修建完成，存在着整体结构上的严重不足。城市中的成套房屋，是在同一时间段修建完成，结构紧密，焊接牢固，不是想建就建的拼接房。
红色的轮廓是我家，西南方是邻居的厨房，算是缺角吗？——回答是：不算缺角。是结构紧密，你中有我，我中有你，互为表里，互相匡正，奇巧制胜，巧夺天工，正确利用空间和公共资源的好户型。
6。城市风水，自然选择在先，人为改造力度在后。
当你去到那些穷乡僻壤的地方，你不必以为那里没有人去过，其实也就是说那嘎达很多遗址，那些遗址证明有人到过那里，并且也会证明那些到过那里的人，曾经有过生与死考验。因为风水的差距，已被彻底自然淘汰。当你去到大城市，那里为啥留下那样多人口，答案是：那里具有更宽广的风水优势，自然选择使哪里的人群得以延续并得到扩涨。
农村基本是小气候地形，形成单独的塘局，这种小塘局中存在着有害于活着的空间。村里的自然筛选，自然淘汰，极为明显。在这几个小环境中，地形位置选取不合理，罗盘用事即所谓风水理气再合理，也是没有意义。没有地形的合理，罗经用事成为儿戏。因此在这几个小环境中，地形选取是第1位的，是基础；罗盘即罗经用事是第2位的，次要的。
与城镇相比较，农村不同： 1。农村地形相对城镇地形来说，农村是数千年自然淘汰和筛选留下的劣势地形。2。农村只能正确利用地形，没有大规模改造的调节能力。
城市风水，没有不好，只有更佳。城镇不同，城镇是大气候、大环境。是数万年、数千年中人类用生命选择留下的精华：1。一般在一个较大范围内具有生存空间优势。能形成城镇的规模的地方，大多已经经历数万、数千年的自然历史的生生死死筛选，最后定格下来才是此刻如此的格局。比较典型的是在西北，不可以成为大小城镇的地方，除了留下遗址，有许多地方，此刻就是历史传闻都没有，哪些原因？不宜居住，自然淘汰和自然消亡，人口彻底绝灭。2。现代化的城镇，改造力度的增强，扩展了城镇规模。没有现代化的改造力度，可以说，所有城镇只存在死角，没有活眼。城镇假如没有现代化的改造，人口承担能力最多是如今的三分之一到五分之一。所以形成此刻如此的城镇格局，是历史、自然筛选和现代化改造结果。
是有人类以来，人类用生命的代价在选取自然地理，能居住人类的地段，已形成居住群落，如城市。城市是人类用生命代价留下的瑰宝。不能居住人类的地方，人口已经绝灭消亡。假如没有特别的人类改造力度，再到那里居住，也许依旧会重复往昔的故事。城镇形成的经历，first of all是自然筛选，紧接着是、经济、人文的介入，这几个因素的加入，形成了地理、经济地理、人文地理，这几个地理因素互相作用与影响，与自然地理的结合，是现代城镇具有较大风水优势的本质原因。
一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。打比方说：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级在河流的对岸。因为机构存在的缘故，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成一条区区的热闹街市。因为种种原因，乡级机构搬迁到别处，那里立即显现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在未到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个区区的乡级，没有单独的财政功能基础，其作用与影响能力带来的风水效应就能如此，更不必说更大的带有单独决策功能和财政功能的机构，其作用与影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。
有问：厂房右边是风水有没作用与影响？——回答是：周围是太平之地。假如周围都不得安宁，那这地球上再也没有安宁的地方了，周围是优良的风水地段。
城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依靠。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布，已到了无所不及的地步，形成了互联网式的交通便利，不存在单纯对水利和水力的依靠和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依靠。如此等等，包括其它因素的人为实现，这几个条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依靠，亦有力地证明科学更神奇的事实。
如：中间位置景观楼王当中两套是还是不是对着中轴线，风水好不好？ ——回答是：不妨参考北京故宫建筑的整体构图，就能清楚明白何为中轴对称线，看懂了古老的皇官建筑图，也就学会了中国古老风水知识的一半，要不然风水知识没有入门。
如：北京故宫的风水怎么样？到底是好是坏？求研究过北京故宫地理风水的，大师来替我解惑一下！！！——回答是：皇家建筑，帝皇眼光，集全国智慧之大成，是那个时候建筑智慧的最高成就，不必疑猜。1。别说帝皇，就是普通的大臣，都是天上的星，地上的精，非一般凡夫俗子可比。见诸于风水著作著述中的记述有：某人某日上梁，这一天据黄历、通书有大不吉，不能用。测算人对答说：算定那一天有紫微星、文曲星经过到堂，必大吉。上梁的当日果然朱元璋、路过，见有人修建房屋上梁，前去祝贺。后几十年中果然吉星高照，一切平安。这是风水书而不是古小说书中记录载入的事例。2。历朝历代皆有钦定风水的作法，意思是各类风水择吉议事有争论，由皇帝钦点、钦定，意在有皇封诰命在上，一切神、圣、妖、邪、鬼、魅都必须让道，皇恩浩荡，天下太平。如风水著作中流传最广，使用频率最高，内容最全面，最出名的《象吉通书》、《鳌头通书》、《钦定协记通书》都是这一方面的典范，都是钦点、钦定之作。3。为啥钦点、钦定天下人都认可，原因是：人的成功与否，归根到底最终取决于各人的心思、思维、思想是否正确，帝皇的心性不成功，尤其是开基、有功名的帝皇心性不成功，莫非天下还有更成功的心性吗？
六：请风水大师看看这个户型风水怎样？
风水说法的外部机构风水和内部机构风水。和主人命盘相结合，才能看出好坏。单单一张图是确认不了的。任何人的命盘不一样，房子的财位，文昌位及桃花位都是不一样的。这便是同样一套房为啥有的人居住，病魔随身，损财，婚变，事业不顺。而有的人居住，名利兼得，一本万利。
