前世在地狱(爱情婚姻前世)
我前世在饥饿地狱的经历
近日许多师兄找我观施食、烟供、火施的作用，因此我也想把自己这段前世的经历共享出来，让各位可以对施食有更加的多的信心。
那时是在宋朝的时刻，我曾经是一个大户人家小姐，含着金汤匙出生的类型。家中是城里的首富，自小衣来伸手饭来张口，家中丫鬟、仆从、老妈子许多，都围着我一个人伺候。我吃饭很挑食，山珍海味摆一桌，我只吃几口，剩下的都丢掉，也根本不会给下人、穷人吃，被我发现家中下人偷吃，就会一顿打。那时的我不懂孝顺爸妈，更不明 白尊重人。对于下人们更是又打又骂，对于府外的百姓更是看不起。家里的牛、马，被我抽打致死的也不在少数。俺的衣服，全是那个时候最有利的布料、绸缎制作的，穿过几次，脏了就扔，从来不洗。被我发现下人往家中拿，发现就打死。
15岁那年，我突发疾病，就死掉了。家中花了许多钱也没救回来。对于俺的死，只有父母和个别特别亲近的仆从真的伤心，家中其他仆从以及城里的人都觉得活该，甚至庆幸，就差放鞭炮庆祝了。
死后，在府邸附近飘了一些时日，就被鬼差毫不留情强行带去地府。一路上我还在耍大小姐脾气，甚至辱骂鬼差。（别问我地府风景怎样，我一路挣扎，各式扭以及花拳绣腿打鬼差，没看风景）
被带到阎王殿，我也一直骂骂咧咧，对于判官列出的我所有罪行，我也拒没有承认，还对判官、阎王不尊重（各式谩骂），阎王也懒得沟通，下令将俺投入饥饿地狱1000劫。
那个时候，被鬼差大哥提溜着走到饥饿地狱入口，鬼差大哥毫不留情地一丢，俺就进去了。
往下坠的过程中，我看见下面许多饿鬼在聚集。
一路下坠到地面上，大量饿鬼一拥而上撕扯俺的华服，我不断抵抗，无用。不稳定中，我感觉到我身体被撕扯、撕咬，疼痛袭来……忽然，被人抓住扯出了饿鬼群。
是一个神志清醒的饿鬼，他救了我。
他对俺说了什么，大约是自我介绍。那个时候还在惊吓中的我并未听清，之后也未询问过。那个时候的我还依旧有着大小姐脾气，从来没有想过俺会和这个脏兮兮我根本看不起的饿鬼在一起度过了500劫的时光。
当我回过神来，他已经在向我介绍这个饥饿地狱了。
“饥饿地狱顾名思义，主要就是饥饿。此处地方没有任何可以吃的东西，由于树木、泥土在很久很久很久以前就已经确定被吃完了。此刻我们脚下踩的是整块儿的很大的黑色石头。”又硬又冰。
“那边，为啥有个饿鬼一只蹲着？”我指指旁边一个蹲在地上看的饿鬼。
“由于，那个地方每隔大约一些时日会长一颗小嫩芽。守着，就有机会能吃到。”他告知我。
他拉着我继续走，一边走一边继续给我讲述整个饥饿地狱。
“我们是分派别的，你看北边那些饿鬼就不要惹了。”
“我们进来这里基本是出不去的，固然真的没有东西吃，不过还是会每一天出去找吃的。”
“那些神志不清的饿鬼是由于在这儿时间太长了，饿得失去理智，只要看见吃的就会扑上去，无论能否吃都要咬一口。这便是为啥，你一进来就会被扑咬。”
“有些时候，一泡屎从天而降，他们也会冲上去。由于不吃，就真的没有任何东西可以吃的。”
“我们也会这样吗？”我担忧地问。
“总有一天也会的。俺就比你早来三百年。而他们许多皆在这儿几千劫了。”他回答我。
之后，在饥饿地狱，每一天找吃的，被饥饿折磨着，还要忍受寒冷。我丝绸的衣服，在地狱里变得衣不蔽体。不过，我也顾不得是否体面，由于每一天脑子里只有“找食物”这一个想法。俺也不知道自己在地狱有多长时间，有一天想起自己生前的活法以及在地狱受的苦，就委屈得不行，“哇”的一声就坐在地上嚎啕大哭起来。我一个也不知道本人有那样多委屈，一边嚎哭一边说：“我再也不浪费了。”“我再也不打下人了，我晓得错了。”“我想父亲母亲了。”“我对不起家中的牛羊马。”……
管不住地嚎哭了好久，突然听到一个庄严的声音：“孩子，别哭了。大家都清楚你是真心忏悔。由于你发自内心忏悔，你的刑期减轻了。此刻，阳上的时间过去十五年，你可Yi经过幻境，看看你阳上的家。”
“俺的刑期还有多少？”
“500劫。”
听到这个答案，我是崩溃的。我不清楚我熬过去的这段时间，在地狱算多长时间。不过想到还有500劫，真的是很崩溃的。我想立刻出去。
通过幻境，我看见了阳上的家中。房子还是那所房子，所有人没了我好像都过得很愉快。而那里早就没有俺的痕迹。因 此，我也没啥可留恋。而地狱的活法，也使俺无暇去顾及外人。
回到地狱，依旧是漫长的服刑。
不晓得过了多长时间，相对于之前的时间，我晓得离上回忏悔过去不多长时间。我看见了他使俺不要惹以北派系的饿鬼，从前是饿得佝偻着身子的，今天竟然能挺直身边走路，而且肚子饱饱的，撑得大大的，像怀胎足月一样大！！！我大着胆子问他们，是什么地方有吃的？他们指指他们身后的方向，告知我：“前面有仙女派发食物，已经发了好几天了，你们不晓得吗？”我一听，可惊喜了。谢过北边派系的饿鬼，就去找那个“他”，紧接着我们一起往他们指的方向去找吃的。
走了好远好远好远好远，是我从前从未去过的地方。
终于，看见前方有黑压压的人群，大伙都在等着。我问了一下：“请告诉我，这里是有仙女派发食物吗？”
等待中的饿鬼告知我，“是的，她们每一天都来。对于她们来说是一天，对于我们来说时间是很久的。要耐心等。”
我们在那里等啊等，我不清楚仙女们什么时间来，也不晓得能否有吃的。站着等、坐着等、趴着等、躺着等、换个位置等……终于，听到前面人群说“仙女来啦！！！”
抬头看，哪里是什么天人的仙女啊，其实是人间4个普通女孩子。不过，可以给饿鬼们食物，在饿鬼们的心里就是仙女、神仙做的事情啊！！！
我们等着仙女依照仪轨念咒、撒食物。俺的位置比较靠后，前面抛洒食物，我都没有抢到，往前冲也来不及。在摩尼宝珠放光的时刻，固然不晓得有啥用，不过脑子里仅有一个声音“跳！！！”
因此，我疯狂往上跳，我一个也不知道我能跳这么高。越跳越高，我终于被摩尼宝珠的光照到了。一瞬间，我不饿了，身体变轻往上飘。我被佛光照着，一路往上飘，出了饥饿地狱。
也是在那一霎那，我发愿生生世世做施食救度饿鬼众生，即使不能做施食，也要宣传施食法门，以利益更加的多受苦众生。
希望这篇文章能让更加的多人了解施食法门对于鬼道众生的意义。
这一生俺依然是遇见了当年在饥饿地狱帮助过俺的那个神志清醒的饿鬼。这一生，他生于富贵家庭，童年短期出家，成年后依然深信佛法。
当年施食救我出饥饿地狱的“四位仙女”，此刻皆在浙江桐庐，并且四个人此刻依旧都信佛、修佛。
为啥生前做恶的鬼魂在18层地狱里受过刑后，阎王要让其忘记受刑再投胎各。。。
忘记的不只是阴律而是它的前世，
阿弥陀佛
你此句话和故事的出处在哪里？是小说里的？还是人乱写的？
还是经书里写的？或是高僧开示的？因此要看经书和讲经原文。
佛教告知我们，投胎时忘记前世的事，上辈子在地狱里受苦也是前世，是隔阴之迷造成的，记得前世的人，是夺胎的缘故。
地狱的刑罚存在，是自己自作自受，本人的业力变现。不是鬼神加给你的。
老---佛在经上告知我们，众生最大的苦是什么？是六道轮回，尤其是地狱，地狱是最苦。地狱有还是没有？真有，一点都不假，我们修学大乘的人知道。地狱真的那样多吗？真的。为啥？一念恶，就现一个地狱。
所以六道轮回，天堂跟地狱是人心变现出来的。你不造地狱的业，地狱在你面前你看不到。所以地狱不是上帝造的、不是阎王造的，和任何人都不相干，是你本人极重罪业变现出来的。
前世因懦弱下地狱 在地狱血海受千年苦难 带着血瞳轮回转世什么书 玄 。。。
懦弱不会下地狱。请先搞清楚地狱内涵。请参考《地藏菩萨本愿经》冥破八荒，主角夜痕，千年后重生于家族灭亡前。
人的前世是什么?
有脑子的东西。下辈子不做人了一次就够。前世这个词一直就是用语，他们回答这几个很正常，你的戾气没必要这么重吧？而且你若不信为啥要问！！！12、何谓六道轮回？
佛说：“行上品十善者生天，中品十善者做人，下品十善者做阿修罗；犯上品十恶者落地狱，中品十恶者堕饿鬼，下品十恶者沦畜道。”说明十善十恶是六道轮回形成的业因，六道轮回那么是十善十恶应得的果报。
六道者：1。天道，2。人道，3。阿修罗道，4。畜生道，5。饿鬼道，6。地狱道。
据经典所指出，行十不善业因缘故，要堕落地狱、饿鬼、畜生之三恶道。行十善业道因缘故，则生天界及人界。所谓天界就是「神界」，乃是正直福德的灵魂所居之境界，此境界固然享福，不过福报总有享受完的时刻，就是修善到非想非非想处天，此天是三界最高天，但一堕落，仍然要轮回的。
9、真的有“千里眼”，“顺风耳”吗？
佛教承认神通的事实，也承认神通的功用，而且，佛教的神通境界，远在其他别的一切之上。
佛教将神通分为六大类，那么这样就是：神足通、天眼通、天耳通、他心通、宿命通、漏尽通。
佛教相信一切神鬼多有由果报而得的神通，一切凡夫仙人，也可以有由修禅定而得到神通不过，凡夫及神鬼，只有多多少少或深或浅的前五通，唯有佛教已经解脱了生死的大小乘圣者，才能另加一通，称为漏尽通，那么这样就是六通具足了。
◎天眼通：能见极远方事物，或能透视障碍物(比如：墙)或身体；不受光源明暗作用与影响。
◎天耳通：能听极远方音声，包括言语等；或能跨过障碍物听到音声(比如：密室对谈)。
◎他心通：能知众生心念造作。参见心灵感应。
◎神足通：能随心游历极远处，或过去、此刻、未来三世，不受时空限制。
◎宿命通：能知众生的过去宿业，知道现时或未来受报的来由。
◎漏尽通：“漏”即烦恼；能破除执著烦恼，脱离轮回，意指修行证阿罗汉果。
六道众生如天、人、鬼神等，因世间禅定或者与生俱有，多多少少有前五通，然而能力也有浅深小大之别；天魔也同样具备五种神通，得以变现种种奇境。然而第6通——漏尽通，唯有依经教原理破除烦恼者方能证得。六道中的一道。天，人，鬼，畜生，地狱，阿修罗。
假如你的脾气暴躁，很喜欢杀生，那么这样就是前世地狱。
假如你特别吝啬，喜欢贪，经常骂人，瞧不起人，前世恶鬼道。
假如你这人愚痴，不分善恶，喜欢课体，很不勤快，那是畜生。
假如你喜欢助人，喜欢施舍，从来不说脏话，喜欢亲近圣人，那你前世还是人道的。
假如你不喜欢吃肉，连蚂蚁都不想伤害，慈悲对人，很有礼貌，那前世你是天道里的天神。
固然你喜欢做善事，不过有嫉妒别人比你好，喜欢帮助人，不过特有好斗心，喜欢与人争斗，那你前世是阿修罗。假如你晓得六道轮回，你就可以理解，人的前世有也许会是：
1。天道里的人。就是我们平常时候说的神仙，由于天福享尽，堕落到人间变成人。
2。阿修罗道里的人。俺们是可以理解为“半人半神”，原理同上。
3。就是我们人间的人。上一世做了好事，今世还做人。
4。上一世是动物。由于做了好事、或临终一刻开悟、或被人超度，今世转世为人。
5。地狱道里的鬼。要么受尽了罪，要么被人超度，下一世再世为人。
6。饿鬼道里的鬼。原因同上
任何人皆有他本人的前世，您前世所造之种种善恶业，总是作用与影响着这一世您一切的命与运。人要改善这一世的业命，则必须从前世的记忆中开始探索。
怎么样才可以知道本人的前世
佛教认为：六道众生透过佛法的修行，最后终得解脱轮回、登佛净土。没有成佛的众生，就在六道中轮回。
1。理论依据：
1。佛教经典《大宝积经》。
2。从六道中各道转生为人，都带过来了一些独一无二的习气，通过这几个习气我们就能够判断自己或他人到底是从哪一道投胎转世而来。关于这几个习气，在《大宝积经》卷第七十二中有详细记录载入：
3。世间所有众生的身体、长相，一切皆是因果，世人的身形相貌、言行举止、行动作为，没有一个众生是无「习气」的，每个众生的习气都由来有之，端看此人的外相、言行、动作就能够知晓，从六道中何处来。─佛陀
4。习气就好像大蒜的气味一样，即便将它碾碎了，洒上香水，也不容易以消除，物以类聚，众生也因习气群聚，制造共业。
2。经文白话
（1）前世是地狱道。从地狱中出来生于人间的众生
地狱道
1。听他的声音，厮破的像驴骡在发声，声音很大，且匆匆吼唤又很暴捩急燥。
2。此人心往往是言而少信、多饶诳妄的，使人难以相信，像没有亲朋友好友似的人。
3。此人的长像丑陋、且不尊重师长、不信正法。
4。不孝不义、无惭无愧心。
5。好行杀生事、常造作诸多恶事。
6。此人命短不得长寿。
7。见善难发菩提之心。
8。综观以上，这样的人注定在死后再堕回三恶道中去。
（2）前世是畜生道。从畜道中出来生于人间的众生－
畜生道
1。此人神智闇钝，作人处事是愚蠢，又少智慧，无分寸，懈怠又不勤快。
2。多贪多食，不挑粗细(什么肮脏都吃，还洋洋得意无所谓)。
3。个性是又拗又捩，讲话很唐突(率性鲁莽 )。
4。此人是身强力壮，常当负重(身强体状像条牛，搬重的东西刚好用) 。
5。喜欢交愚痴的人当知心好友(同具畜性的人)。
6。很喜欢蜷脚(畜道躺卧习性)。
7。随时随地就躺在地上，断然不会去避免肮脏污垢。
8。喜欢裸体，不羞不耻(能不穿衣服，就不要穿衣服，没有羞耻心)。
9。心常虚诈，且异言诳语的。
10。妄说他人，谄曲不实(很会乱讲别人的不是，构造不实是非，且谄眛，心弯弯曲曲，很不的确不可靠)。
11。喜欢谋取他人的财物，且常爱抵债(债务想办法赖掉)。
12。此人见善不能发心，不信正法，常造不善十恶之罪。
13。这类众生已流浪生死往返于恶道中，经无量亿劫不可数岁月，于此世难得此人身，却仍为如此，因此注定死后仍再返回苦海，投生堕回畜生道中。这是外道非所能知的。
（3）前世是饿鬼道。从鬼界出来生于人间的众生－
饿鬼道
1。此人的长相是黑黑瘦瘦，面无光泽。
2。头发短恶，黄赤苍浪形状，褰鼻。怒目，眼白直视 (鼻子弯弯曲曲，眼睛凶凶的，露眼白，目光是直直的）。
3。常会觉得饥饿口渴，常想要吃食物。
4。个性甚为悭贪、嫉妒，怯怖于官 (怕作官的人)。
5。很执着邪见，回背说人(背地里说人，挑拨事非)，道他长短(说人坏话)。
6。具贪心，淫心，爱积聚钱财、物资，也不能割舍布施给众生(吝啬到极点)。
7。厌烦好心的人，不喜欢看到善事，只信邪事。
8。看到金钱、财物时，会起心动念不由自主想要去窃取。
9。心常的起贪心、偷盗心，永久不晓得满足，若吃点亏则忿恨不已。
10。贪得一点钱财或便宜，心里就生出喜悦心；若贪未到钱财，就生出妒害之心。
11。这样的人难肯发心，却信邪倒见，谄曲邪命、不修善法、不尊重正法。(相信鬼神銮坛，自认带使命，向往祭祠、爱拜拜，喜到阴庙、銮坛求乩童办事，跪求祷告生财)。
12。这样的人注定死后，会先堕地狱，经不可数岁月，再从地狱出来，再堕生成鬼身，如此轮转生死苦海中，无休无止。
世尊告知外道人说：你们是邪命愚痴的迷惑人，不晓得因果报应，也不晓得什么才是良善，不晓得上面所说的诸众生相。这几个都是外道愚痴的人所不能知道的。
（4）前世是阿修罗道。从非人修罗之身投生到人间的众生－
阿修罗
1。生在人世，高傲自大，我慢之心无比的强盛，不太信正法，偶进佛门，动机亦不单纯，较劲争斗，为利益破和合，损伤同门。
2。很喜欢忿怒(动不动就生气)，很爱和人抬杠、斗诤。
3。心胸极其偏狭，很会挟怨记恨、憎嫉起恶 (很会记恨别人、挟怨报复，非要扳倒他人才罢休、憎恶别人，看不得人好，嫉妒心极重 ，因此常起恶心)
4。讲话谄曲不实在，虚虚诈诈的。
5。抵债谩人(赖债还会骂人)。
6。身长高大洪壮(又高既大又壮)，眼白圆，怒齿疏包露(牙齿稀疏、牙齿尖尖、露在外面状)，迅猛有力(孔武有力)，心怀战阵(心中想的都是如何去作战打斗，譬如喜乐野外生存战争游戏)。
7。常好争斗，瞋戾不休 (瞋恨心极重，没完没了)。
8。两舌破和(很会二舌搬弄事非，使人不和分离)，用离间手段来拆开良善人的和睦。
9。轻视瞧不起贤良的人，反说贤人之长短，毁谤好人。
10。由于这几个不善业，其人注定死后直接堕入地狱，无有出期，之后，再随业报生其它恶趣，再又生堕回来阿修罗道。
（5）前世是人道。从人道中还复人间的众生（从人道中死后再生人道中）－
1。这种人，个性贤良正直，亲近善友，性常有信，有忠有孝。
2。若有恶人，漫行非谤毁呰其人 (对此人胡乱编造是非，故意来毁谤此人)，此人最终就是不会去对付这个毁谤他的人，此人怎会如此 呢？由于此人常为好惜门望，识羞识耻 (知道何谓羞耻心)，是笃厚守信之人(厚道又守信用的人)。
3。乐好名闻及以称誉 (喜欢名声及被人称赞好名誉)，其性工巧(技艺工巧很会)，且敬重有智慧的人。
4。具惭愧心、心性柔软，对于为自己恩惠照顾的人，会知恩图报 (有机会会报答回去)。
5。对善知识的教育，其心顺且无违背。
6。有慈有悲、孝养爸妈、师僧和上、小心敬上(对师僧会小心敬奉)。
7。知人缓急处事有方(知道别人有急事会出手相助，做人做事有原则、有分寸)。
8。善能和合，常乐信佛 (深知和睦相处之道，喜爱佛法、相信佛法)。
9。好行布施，常生供养。
10。不耐于债，不负他人 (不愿欠人债务，不会背弃、背叛他人)。
11。少许财物，好习善事，接引于人，悉令安乐，不令有苦 (就算自己没有钱财(穷)，也是一样学习善事，接引帮助别人，希望人皆获 得安乐，不愿见到别人有痛苦之事)。
12。像这种人，作如是行为等，注定死后直生于天上，不会堕入地狱，再度还生人间，受大快乐，不受众苦，生生世世常获人身。
世尊说：外道人没有智慧且不善识人，这几个见解亦不是愚痴者所能见解的了的，也非凡夫所能测知，所能校量的。
（6）前世是天道。从天界转生人间的众生
天道
1。若有众生持五戒修十善，能得生天上受胜妙乐，当从天上退没而生于人世间时，长相端严，具正信正见，貌好殊妙，其人聪慧，乐好清净。
2。喜穿着华鬘，熏香涂身、常爱鲜洁，，好择贤良的人为友。
3。常乐于音声歌舞赞叹。
4。常乐高楼，不居在下 (爱住在高楼处，不愿住低下楼)。
5。为人作首含笑 (常含笑着)不瞋，有行有德 (生气的有道理，是有德性的)，讲话是吐言柔美的，具善巧方便的，是出言诚恳的，让听的人都很相信欢喜，讲话不会伤人，有大智慧。
6。常乐好衣严身之具 (喜欢穿戴的很庄严) 。
7。此人有善，，乐欲出家。
8。若得为师就会精进修持清净律行，学习佛道，不爱世间名利，志求无上菩提。
9。如此之人，有智有慧，多劫修行，难可筹量，非心所测，非眼所观。此是贤良，见生受福，若修净戒，不久当得无上正等菩提。(很快成佛)
－取自 大乘瑜伽金刚性海曼殊室利千臂千钵大教王
3。佛经《大宝积经》关于前世的原文
在《大宝积经》卷第七十二中有详细记录载入：
“外道谛听，彼人若从地狱终来生人中者，当有是相，智者应知：其声嘶破，骡声、匆急声、怖畏声、高声、浅声，小心常怖，数数战悚，其毛数竖，梦中多见大火炽然，或见山走，或见火聚，或见釜镬沸涌，或见有人执杖而走，或见己身为鉾槊所刺，或见罗刹女，或见群狗，或见群象来逐己身，或见己身驰走四方而无归处，其心少信无有亲朋友好友。外道，有如是等无量众相。我今略说如是等相，是名从地狱终来生人间。此智所知，非愚能测。
“外道谛听，彼人若从畜生终来生人中者，当有是相，智者应知：闇钝少智，懈怠多食，乐食泥土，其性怯弱，言语不辩，乐与痴人而为知友，喜黑闇处，爱乐浊水，喜啮草木，喜以脚指剜掘于地，喜乐动头驱遣蝇虻，常喜昂头、欠呿、空嚼，常喜拳脚随宜卧地不避秽污，常喜空嗅喜乐裸形，常喜虚诈异言异作，多喜绮语，梦泥涂身，或梦到己身于田野食草，或梦到己身为众蛇缠绕，或梦到己身入于山谷丛林之中。外道，有如是等无量众相。我今略说如是等相，是名从畜生终来生人间，智者能知，非愚能测。
“外道谛听，彼人若从饿鬼终来生人中者，当有是相，智者应知：其头发黄，怒目直视，常喜饥渴、悭贪、嫉妒，喜饶饮食，喜背说人，身体饶毛，眼精光赤，多思众食，贪乐积集不欲割舍，不乐见善人，所见财物其心欲盗，乃至得其少许财物即使欣喜，常求财利乐不净食，见他资产便生妒嫉，复于他财生己有想，见他受用便生吝惜，闻说好食心生不乐，乃至巷路见遗落果及以五谷，便生贪心采取收敛。外道，有如是等无量众相。我今略说如是等相，是名从饿鬼中终来生人间，智者能知，非愚能测。
“外道谛听，若从阿修罗终生人中者，当有是相，智者应知：高心我慢，常喜忿怒，好乐斗诤，挟怨不忘，起增上慢。其身洪壮，眼白如犬，齿长多露，勇健大力，常乐战阵，亦喜两舌破坏他人，疏齿高心轻蔑他人，所造书论他人虽知语巧微密，也有智力及烦恼力乐自养身。外道，有如是等无量众相。我今略说如是等相，是名从阿修罗终来生人间，智者能知，非愚所测。
“外道谛听，若从人终还生人中者，当有是相，智者应知：其人贤直，亲近善人，毁呰恶人，好惜门望，笃厚守信，乐好名闻及以称誉，爱乐工巧，敬重智慧，具惭羞耻，心性柔软，识知恩养，于善友所心顺无违，好喜舍施，知人高下，善观前人有益无益，善能答对领其言义，善能和合亦能乖离，善能作使宣传言语，于种种语能善通达忆持不忘，亦复能知是处非处。外道，有如是等无量众相。我今略说如是等相，是名从人中终还生人间，智者能知，非愚能测。
“外道谛听，若从天中终生人间者，当有是相，智者应知：为人端正，乐好清净，喜著华鬘及以香熏，乐香涂身，常喜洗浴，所乐五欲简择好者不喜于恶，喜乐音声及以歌舞，纯与上人而为交友，不与下人而为朋党，好喜楼阁、高堂、寝室，乐慈为道，含笑不瞋，吐言柔美，言语善巧令人喜悦，喜乐璎珞及好衣服严身之具，常乐出入行来畅步，所作精勤终不懈怠。外道，有如是等无量众相。我今略说如是等相，是名从天中终生于人间，此智能知，非愚能测。此问题其实也就是说非常难回答。传说中的载过孟婆桥的时刻不喝那种孟婆汤。就会记得前世，其实也就是说你不如果想的太多。即便知道了本人的前世又有啥用呢？应该好好的珍惜这一生，过好这一生就是一个最大的幸福，普通人非常难知道本人的前世，除非道行相当高的高僧。这是一种神通，叫宿命通。不过真真正正有修行的人不能给人们算命，由于即便你晓得本人的命运也改变不了，说能为自己改变命运的都是骗子，人的命数只有本人能改变，换句话说亦即命数是掌控于自己手中的。如果想知道自己前世过得怎么样，看这一世就知道了，这一世过得很好，就论明前世做了好事，反之就论明做的不太够。
因 此，如果想这一生后世过得更佳，就需要此刻开始，好好做人做事，这是宇宙世界的规律。
世上真的有前世这一生吗?真的有轮回转世吗?
不管信或不信，皆属于赌一把，由于没有证据，没有亲身见过。不过赌得起吗？
有时人们真的象小孩，说了不可以在街上乱跑，他还是会乱跑，由于他还小不懂事看不见危险。有的人讲轮回，不过俺们不信，也是由于我们愚昧看不见危险。
五百罗汉是证果的圣人，想起前世在地狱中的情况，禁不住出冷汗且汗中带血。
看看是谁说的话，是好心的人说的话，还是信的好，尽管我们不晓得对错。就象爸妈说的话，还是听的好，尽管我们还是小孩，由于爸妈总不会欺骗我们，同理好心的人断然不会欺骗我们，要不然就不是好心的人。
前世轮回
请相信确有前世和来世的。
由于因果报应，由于我们皆在不断轮回！！！
佛教有一句很有名的谚语“预知前世因，这一生受着是。预知后世果，这一生作者是。”
意思就是说，想了解你前世是如何的人吗？那不如就要看以今生所享受的福分了！！！若你前生是个乐善好施、为人和善与人都结善缘的话，那么你今生一定享有许多的富贵昌盛。任何人见到你都尊敬你。若你前生是个自私自立不明 白帮助别人的人。那么你今生肯定事事不顺心、而且无人愿意帮助你、关心你。想预知你的来世吗？那不如就要看你今生是怎么做的了！！！
死亡并不象征着结束，
而是新的开始！！！由于我们在不断的轮回！！！
做个比喻！！！我们的神识就好像一个汽车驾驶员。而我们的身体则像一部汽车！！！汽车使用到一些时日后，就会老化、报废。那么驾驶员要换一个新的汽车了！！！
在生生世世的轮回中我们不断变换的是我们的身体！！！而我们的神识是不变的
前世做了坏事这 一生真的会投胎到地狱吗?
不是前世做了什么，是这一 生做错了！！！
每当我患病的时刻，气场都比较弱。 平时阳气够，接触阴灵断然不会觉得冷。 但毕生病了，身体比较虚再接触灵界时，就比较容易觉得冷。 我很少去阴间，由于那里太冷了。 阴间，亦即鬼道。 鬼道是很大的，亦有分区域。 每一天打开报纸都看见有人的新闻，许多人觉得苦，做人没意思就跑去了。 今天，俺就要去阴间访问一问被困的怨灵。 不必以为就没事了，。。。。。 只是更痛苦的开始！！！ 的人，无论是为情，为钱，为债。。。。。 跳楼的，跳海的，吃毒药的，割脉的，各种各样的。。。。。。。。 只要是的人，死后只会更痛苦。 的人，死后灵识立刻就被困住了。 阎王老爷最痛恨那些的人，一不尊重爸妈，二自毁人身，三无知愚痴！！！ 我们的身体是爸妈所生的，都还没尽到孝顺，就自我毁灭。 这个罪很重！！！ 要晓得人身难得，佛法难闻呀！！！ 既然得到人身，怎麼可以这样轻易的毁掉它呢？！！！ 真是愚痴！！！ 你这一生要来还的债都还没还清，又要背多一条重罪！！！真是不晓得说什麼好！！！ 阎王对的人都会判重刑的，就由于你不好好珍惜这个 [人身]！！！
的人，死后会不断地重覆的动作。 打比方说：A先生是下午14点钟在某大厦的顶楼跳楼死的。 那麼他死后灵识就会被困住，困在一个区。 每一天到了指定的时间，他就要去同一个地方，同一个大厦再重覆跳楼一次。 每一天如是，一直跳到他的阳寿尽为止。 比方说他本来应该可以活到 70 岁的，可是他在 40 岁的时刻就了。 那麼他死后就要不断地重覆的动作直到 70 岁，就是每一天跳楼跳个 30 年。 而且每一天重覆那种很伤心的思想，还有身体上的苦楚。 都完全一模相同的，一直重覆著。 每一天重覆一次体验，其他别的时间呢就被关在区里受苦。 区里非常阴暗，很潮湿，又有点臭。 在那里每个灵都充满了怨恨，不是哭吟，就是哀声叹气的。 那里没有房间，没有床，没有电视娱乐，没有好吃的，什麼都没有。 那里，就只有痛苦与悲哭。
我走到一个 [监房] 里，那里堆满了灵。 怨气冲天，很难受。 看著一个个目无表情的铁青面孔，真叫人心伤。 我走到一个灵的前面，他浑身湿透，眼睛凹陷。 我叫了他一声：你好。 他抬头看看我，紧接着说：“你是谁？” 我：“我只是个一般人，今天心血来潮就来阴间想访问一问的人死后的处境。” 他：“不要问我，我很伤心。 我不清楚怎麼形容我如今的心情，一个字苦。” 我：“你为什麼身上都是湿的？” 他：“水淹的。” 我：“你跳海了？” 他：“嗯。” 我：“你为什麼要？” 他：“真的不想说了，不要问。” 那好吧，我走到对面。 在我面前，是一位女士。 我：“小姐，请问你为什麼会在这个区里面？” 她：“你能帮我找到俺的小孩吗？求你了，帮帮我。” 我：“你的小孩？” 她：“是的，我带著女儿了，不过女儿不晓得去那里了。 后，俺就被押来这里来，女儿也找不著。我好痛苦。” 我：“你的闺女在另一个区，在等待投胎。 由于你没经过她的同意就结束她的生命，你的罪很重。 她由于无知，也不属于是，就被送去另一个区了。” 她：“这样啊，没人告知我。 那请问你可以带我去见她吗？” 我：“俺不可以带你去，这里是阴间，有阴间的规矩。 你必定要在这儿受的果报。 这是定律。” 她哭得很厉害。。。。。。。
走过一段阴暗的路后，穿过一坐山，又到了另一方面。 那里，是另一个亡灵区。 我看到一个先生，他的膊子有一条很长很深的裂缝。 我：“先生，你的膊子怎麼。。。。。???” 他抬头看看我说：“这是刀割的伤口，我用刀割自己。。。。。 我妻子跟那个男人。。。。。。 我恨她！！！” 我：“那你也不必呀？” 他：“不是，我是先杀了她，再的。 我死后就被关在这儿，每一天要 [回家] 再一次。我好痛苦，真的好痛苦。。。。。。” 我：“唉，又是为情。 先生，的罪是很重的。 你会念佛吗？ 我教你念南无地藏王菩萨。 你务必要念，可以减轻你的罪报。 还有，你要忏悔啊，杀人一向就不对。 杀人后还，罪就更重了！！！ 你要听我说的，务必要念啊！！！” 只见他点点头，无语。 在我眼前，一个个的怨灵，很恐布。 有的还在流血！！！ 在我亲眼看到这几个一幕幕后，我不禁也打了个冷颤。 许多人以为是对在世的一切痛苦来个了断，其实也就是说不过呢是痛苦的开始吧了！！！ 真是傻！！！
怪不得常听到某某地方闹鬼，有的还见鬼了。 要是某某房子之前有人过，那的灵还天天跑回来重覆的动作。 那个房子不闹鬼才怪呢！！！ 俺要是住进了那样的房屋，我看我也会变神经病呢。 天天看鬼来，还要看他怎麼死。。。。。。 人生，都是来还债的。 谁活著没有烦脑？谁活著不觉得苦？ 还不是前生自己做下的恶因！！！ 还债那有随随便便的？一定不要呀！！！ 根本解决不了问题，死后只会更痛苦！！！ 想想在世时已经很苦了，死后还要被关在那种地方。。。。。。 唉！！！不晓得的人以为死了就是死了，什麼事都了了。 真是白痴！！！ 了，才是名符其实的苦开始呢！！！ 想想周边的亲人，为你多麼的难过？就算你死了，他/她也不一定会爱你。 何必呢？ 不要把自己推向绝路，死了不代表问题就没了。 不 过，你把问题都丢给别人去了。 阴间很大，太多的区，太多的地方没去逛了。 以后有空再去看看，看见什麼再回来写共享。
补充： 的人死后受完报后，还要去各大小地狱里受刑。直到业尽，才可以放去出投胎。 至於投生那一道，就看各人的因缘业力了。
请珍惜本人的生命—认清的真相http://www。fosss。org/Article/zsdzx。html#z3
人死后去地狱消恶业，为啥转世为人后还是有恶业?还是有宿世的冤亲。。。
譬如玩游戏，你冲关不成功，over之后归零，紧接着重新来。玩游戏，譬如毕生造业；得的分数，就是果报。但你玩第2局，不一定冲关就一定成功，还可能的同样的分数，或更糟的结果；因 此，不是轮回几次，轮回就自动结束；只要不发菩提心，只要不断烦恼，只要还有贪嗔痴，该去哪还得去哪。只有行菩萨行，修菩萨道，才能永断轮回。不发菩提心，起心动念，不外乎是罪，轮回宿命难逃。阿弥陀佛。恶业消掉，还有恶习在。好比酒瓶倒空了，还有酒味儿。
在地狱里面罪业是消不净的，要不然，地狱里出来都成佛了。
消业唯有真修真干，一心念佛，求生净土。在极乐世界毕生不退成佛，罪业全消。
南无阿弥陀佛！！！人死后去地狱消恶业，即是得恶报。转世为人后还是有恶业，那是余报未尽，一般从恶道来的人运气都不佳，许多是残疾，多病，贫穷，命短，或常受人欺骗，被人冤枉等等。记好了，那是余报未尽。人死后去地狱消恶业，不见的转世成人，在六道轮回，转生啥都有可能，末法时期转成人的猜想也不多，由于此刻人业力大，无恶不作。
一旦在六道里，哪有不造业的，有宿世的冤亲债主来讨债很正常，还是有病魔随身也不足为怪，多看看 地藏经，里面说的许多，如谤佛法的转生到不能得到法的边地，有的又聋又瘸，有的很贫困，就继续造业，业业相牵，冤冤相报，果果相连，如不得佛法，那么再下地狱无始劫不总结出了。人身源于贪欲。
多生缠于恩爱。
跟随声色香触。
六道生死轮回。
若要出得生死。
先得清楚明白虚妄。
悟彻生死缘由。
见得无相之相。
。。。是还是不是前世做错了什么?我从小时候就体弱多病至今身体也是不太好，要顾家。。。
推荐你看看《业分别经》。身体差有两种：四大不调，和业病。假如不是遗传基因那么这样就与上代没有直接关系，假如是营养不良、从小多病，那么这样就可能与养育不科学、疾病没有及时正确治疗有关，应该从后天自己身成长上找原因，及时治疗疾病、加强营养、多运动锻炼会转为好。从角度来说是上一世做了错事，福报还算小，不过可以今世好好努力改正，多行善缘，从科学角度，体弱多病一方面也是要加强锻炼，科学生活了啊。
我身体差，经常患病，爱情婚姻也是不太好。是还是不是前世做错了事?
有人信前世这一生，便在这一生修来世，所有的都逆来顺受，只为来生过好运的日子。
不过，人活着，我命由我不由天，与人斗与地斗与天斗也属于一种修行，也能改变来生。
与天斗就是与自己斗，锻炼身体，经营爱情婚姻，只要生存就要努力，自助者天助之。
所以是认命和不认命的不同，至于前世谁都不知有还是没有，也改变不了。说真的，前世这一生他都是虚的，把精神过好，不要就想情是这一生的。你要是前世做什么坏事，那些十恶不赦的不还活得好好的吗？把本人的身体调整好了比啥都强。身体差，经常患病是缺乏锻炼的最终，爱情婚姻不好是你没遇见对的人，和前世没啥关系。坚定信心，真诚对人，你的活法一定会转为好的！！！你太自甘堕落了，俺要把本人的毛病都推脱给他人，任何人的爱情婚姻都需要经营，无论是什么，不要一味地向别人索要。都要努力的去付出，你皆能得到好的结果。你的前世没有做什么错事。你身体爱患病啊，那是你天生的从母体里带出来的免疫力低。身体免疫力低下。你总是有病，你的爱情婚姻自然变得不好啊，还得花钱还得伺候你，你想想男人有多少个能如此的？你记住要自己疼爱自己。不要胡思乱想了。人无论怎么样，务必要过得快乐，快乐能治百病，你即使是前世做错了事啦，上天要惩戒你，使你经常患病，爱情婚姻也是不太好，可你要振作起来，放松心态，快乐的活法和疾病去斗争。要改变思想，改变性格去经营好爱情婚姻，你有了内心的强大，爱情婚姻的幸福，上天对你的惩罚就满了，好好的照顾自己，病就离开你了，爱情婚姻也会转为好了，生活就快乐了。ui te amo。
