房屋的风水真的存在吗风水五行推算(建房真的有风水的讲法吗)
房子真的有风水之说吗?
这是有一点关系的。风水它不说啥都灵，可是它所关的方方面面是有许多说法的，朝向它就和通风有关啊，还要说的就是什么的。。。是有点关系的，现代科学是无法解的
一命二运三风水，四级功德五读书，六名七相八敬神，九交贵人十养生，人长久生活在一个如何的环境中，自己一身的运势与运气也就会随之发生如何的改变，所以风水就第1看周围建筑，第2看房屋位置，第3，看房屋格局
答案一定有作用与影响。
风水究竟是真是假
提问一：“风水”一说究竟是真是假？ 现代很多半拉子风水先生为了自己一身利益夸大风水问题，不惜无中生有跟你讲一些，使人觉得风水有些不值得信。 从古时候风水术来看，那是特别科学的，举例来说： 1。要求i风聚气，着重是住下后不受风吹，保暖。 2。后有来龙，即是山脊，不能是仰瓦形，为啥呢？是山脊就不可能有水冲房子的危险，是仰瓦形则会大水冲屋，不安全。 3。左有青龙右有白虎要相称。也是挡风保暖需要。 4。前面宽平是为了便于出入，不危险。 如锭而矣，后来被神话了，就渐不值得信了。 于是，我们不能全部否定，也不能盲目相信。
提问二：风水之说是不是真的? 风水，它是一门学科，是关于环境与人，环境与亡者，因有遗传因素，故，死去的老祖宗遗骸与后代的遗传信息是在宇宙中互相沟通的，可以作用与影响生存的子孙，从信息学的角度讲，风水是有一定的科学道理的，着重是讲究空间的合理搭配布阵与布局，并结合时间，诸如择日学，以及玄空风水，非常好的应用时间与空间的完美结合，使之符合个人生命场的相对平衡状态，环境有场能，此之谓“天地是一个大天地，人身是一个小天地”人身也有生命场，两种场能互相作用便产生了经常提到的风水学，此便是“天人合一”的精华理论！！！正如同地球的磁场引力对万物有作用是同样的道理！！！重点在于怎样调理周遭环境与个体人的适应，使环境的布阵与布局对人产生强大或一丝的良性辅助作用，便达到了风水的应用目的！！！诚然，风水流派众多，但，还是大约分为两派即理气派和峦头派，理气派注重阴阳五行的综合辩证，而峦头派则，以山脉地形的形象化来探究吉凶，两派各有侧重，可为互补！！！预测推算能力强的，完全可以预见未来，从而，以正确的方式予以趋吉避凶！！！大凡，有功力的预测推算师，皆能非常准确的预测推算吉凶，这个没有一点问题！！！但，更加的多的是指导问着以积极正确的方式方法去做事，first of all，要求被测者从本人的语言、思想、行为上改变过失，而后，才可得到自己所求的人事物！！！只有有一颗仁慈的心，才能帮定测者脱离困境，迎吉纳福！！！这个只不过是一种借鉴，须知“命在我而不在天”关键的是，修正自己错误的语言思想行为，尽可能多做利益民众的事，，若想获得健康，就必须戒杀生，若想获得财富，就必须多施舍，若想获得聪明智慧就必须，向人多介绍好的方式方法窍门，同时少喝酒或干脆不喝酒，等等，因 此，佛讲三世因果，确有它的必然性，是一切富贵贫贱的本质啊！！！
提问三：家居住宅装修风水是真是假吗？求解 家居住宅装修风水更加的多的是指在装修过程，各个位置的平稳安定搭配，方便舒适平时生活。
家居住宅装修风水从科学意义上讲即是一门最朴素的环境学，讲的就是总体形势布阵与布局、整体环境、山川河流、道路桥梁、花草虫鱼，讲究庭卧厨卫关系，而这几个又和人分不开，所以风水其实也就是说也属于一种“天人合一”思想的展现，打比方说古时候有房子依山傍水风水好是吉利之宅一说，山水都是资源，有山就有地可耕，有水就能够灌溉，还不错养殖，住宅旺盛也就自然而然了。
锦囊2。有科学根据的风水要吸收采纳，但一定不能
再举个例子，风水里面有“横梁压顶主大不吉”这种论调，其实也就是说这种论调是有一定科学根据的，但可能过于夸张，试想天天睡觉的时刻看着房顶上的一道横梁能睡得安神么，睡不安神自然精神就不好，精神不好恐怕事情也做不好，时间久了说不准还真会闹出什么毛病来，不过像上面故事里讲的过道有道横梁就挂个葫芦那么是搞了，有点“”的体验感觉。
锦囊3。家庭装修应该注意和提防的风水问题
1。风水学顾名思义讲究的就是风和水，风和水在堪舆风水学中是两个至关重要的概念，但不论是风还是水都是为了聚气，气遇风则散，界水而止，中医上呢认为“风为百病之长”，风能让人的能量散失，胃气虚弱，体温调节功能紊乱而引发各类疾病，所以门窗位置非常重要，门窗是房窝与外界的通道，既能阻挡与外界的不良 *** ，又能向外排泄污秽污秽之气，所以风水里面讲门与门不可以在同一直线，在门口设玄关或屏风都是讲究的是“藏风聚气”、“曲径通幽”、“忌直通，喜回旋”的作用，既避开空气流通过快造成室温上下波动或者“穿堂风”，又保持室内空气流动清新，藏风护体，是有科学道理的。
2。厨房里面讲究电冰箱不能喝燃气灶对着摆放摆列或者挨得太近，要不然水火不容，会致使夫妻两口子之间发生口舌之争，作用与影响家庭和睦，其实也就是说此说法有些牵强，但是也不无科学道理，由于电冰箱是制冷的，绝对要求环境温度不能过高，不然也会作用与影响制冷效果，另外风水里面对卫生间洗手间或厕所的门的朝向是很有讲究的，卫生间洗手间或厕所为排泄潮湿之地，即便表面上看似很卫生，可实际会由于潮湿不透风而滋生许多细菌，特别是有些卫生间洗手间或厕所与主卧相连，所以在装修时要特别引起注意和提防，除了卫生间洗手间或厕所的门不能正对着床头，必须与床保持一定距离外，卫生间洗手间或厕所内要配备专门的排风设备，保持良好通风以保证干燥清洁。
3。风水里面讲究卧室不适宜安放大面镜子也是有科学依据的，由于强化的折射 *** 容易作用与影响人的交感神经，是思维无法集中，另外假如人在半夜起来上卫生间洗手间或厕所，因为处于不完全清醒状态，看见镜子里面的影子极易引起惊吓，假如四周玻璃窗过多，透明感太强也可让人心境无法保持平静，缺少安全感。
4。风水里面讲的“电灯压床”也是有说法的，床的正上方假如安装灯具会造成人情绪紧张，妨碍人正常入睡，所以卧室灯具尽最大力量不要安装在床的正上方，另外风水里面讲电视机不能正对着床，认为电视机是墓碑，床那么是坟墓不吉利，其实也就是说是由于在卧室看电视假如电视机与人离得太近会有较强的辐射，对人的健康不利，还有一点，老人与小孩的床不要贴着墙放，由于墙体特别是靠近室外的墙体是散热体，夜间睡觉时人的抵抗力较弱，极易造成体温下降而着凉。
5。风水里面讲的色保持相生，切忌相克也是有道理的。我国传统文化阴阳解释深色为重为阴，浅色为轻为阳，阴屑地，阳属天，上天下地，上轻下重才符合阴阳之道，而我们在装修时天花常常不会用很深的颜色，由于天花颜色过深显得有压抑的感觉，天花像要坠下来似的，构成一种心理压迫。因此我在搭配颜色方面也是上浅下深，天花用浅色使视觉开扬舒展，墙面颜色可以稍微过度一下使感觉广阔和深远，而地面颜色用深一点则有老老实实的体验感觉，另外室内装修最好多运用暖色调，给人亲切温。。。。。。>>
提问四：风水是真是假 风水学说，既蕴含天、地、风、水等物质，还把时间纳了其中，是一种空间时间的统筹组合，是一种最为全面最为系统的宏观剖析与优化。
风水能够改天命而夺神功，这是古代人们对风水学的高度肯定。风水学告知人们要能顺应自然规律，做到天人合一，要优化自然环境，如此便有了好的阴阳宅，有了好的风水地的吉气感应与荫庇，自己和后人即可以平安昌盛，所以丁财贵秀，百福臻临，假如人人家家皆能获得好风水地而吉祥，社会就会因人人和平幸福而和谐，民族国家也就会因人人有为家家发达社会和谐而兴盛，这便是风水学对人类最大的贡献所在。
古代人们知道，任何地方都没有可能是完美无缺的，有些不好的环境是可以人工改变的。所谓目力之巧，工力之具。风水学称这几个为工力做法，此亦为风水家们必修的课程和必做的功夫。所以古时候的风水师同样也是建筑工程师。
风水是最宠大，最复杂，真假难分，高低莫辨的一门学说，既有无法用科学解释和事实验证，又难以自圆其说。是有最多糟粕的地方，也是最受人们攻击的学术。
你莫非没有看见，大体上所有新建中高级家宅小区、楼盘、商用大厦均讲究风水格局的。
提问五：看风水是真是假
问题六：风水这个东西究竟是真还是假的嘛 广义的风水是真实存在的，或许你未能领会到而已，狭义的风水你肯定有所感悟，打比方说你走到哪个自然环境里，能看见好风景，呼吸到清新空气，这便是好风水。
问题七：怎样判断看风水的人是真是假 第1风水是以周易为基础的，洛书河图八卦在里面应用的比较多，有一定的论理基础，第2有门派之分，你可以问对方是学什么的，目前着重是八宅配合玄空派。真真正正看风水的必须用罗盘，连罗盘都没有，不会定坐向的，都是假的。
问题八：算命看相看风水是真是假有没逻辑！！！！！！！！！！！！ 不信其无而信其有，任何人信仰不同，所以看法有差别。风水这玩意其实也就是说也是就是个超长逻辑链条而已，往往依据建筑格局做出一系列推导最后告知你凶吉。但要提示你那都是老黄历了，新时代科技改变太多，所以真真正正好用的风水理论非常难跟上时代，就好像中医一样，现如今你没有可能等老中医解决你的一切问题，该做手术还是要做的。所以别太在意这几个，随便听听就完了，别当真。
问题九：财运风水是真的还是假的 真的，有无形中的助力
问题十：风水确实能信吗？ 风水是天文地理学科，和占卜算命不一样，只是遇见的是还是不是明师特别重要。你有可以把意向中的房屋平面图发过来可以帮你推测辨别一下，可恭参考。
风水学可信吗?风水学究竟是科学还是?
风水学可信吗？风水学究竟是科学还是？
看风水真的有用吗，风水能够相信吗？或许许多对风水知识半信半疑的friend们对于风水是否可信有着种种疑问。有人认为风水是一种封建，其实也就是说风水是一门环境学，从古至今就是中国古老文化之一。也是一门教人怎样与自己一身、与环境和谐健康相处的学问。
风水，在古时候也被称作是“堪舆术”，它是一种相地之术即考察地理的方式方法，它的核心思想是人与大自然和谐相处，是一种探索大自然对人类的效果的精深的学问，是一种趋吉避凶的术数。风水的思想就是把环境作为一个整体，以人为中心，寻找人与自然和谐共处的最佳渠道，它的意图是让天地万物能够互相制约，互相发展，实现共赢。风水本为相地之术，相传是由九天玄女创造而来，比较完善的风水学问追溯于战国时期。风水，用现代名词讲，亦即是物质相感，也可以叫做磁场效应。风水简约包括了阳光、空气流通等，对人是有着一定的作用与影响力的，而人心理和生理是互辅的，也是互相作用与影响的。风水有用吗？相信从传播到到现在的风水知识，对们的活法依然是有一定作用与影响的。风水的核心思想是人与自然界的和谐，是人们对居住或者埋葬环境进行的抉择和处理，以达到趋吉避凶的意图。风水学又有阳宅和阴宅之分。早期的风水着重是关于宫殿、家宅、村落、墓地的选址、座向和建造等等，着重是为了选择一块适合的建筑地方。风水通俗的讲就是选择好地方，居于此处，能助人事兴盛、发财，可令后代富贵、显达，富贵无比；可致后代前程光明、福禄延绵。国有国运，城有城运。咱们国家的六大风水城市分别是八卦城、云南昆明、浙江温州、雁城衡阳、广东深圳、首都北京。
相信通过以上的内容，也业已获悉到风水知识的源远流长，风水之说并不是胡乱瞎说，也是有据可依的。风水有用吗？这种呢要因人而异，相信风水学的则认为有用，有的friend不相信的则觉得风水知识是，因此就只能仁者见仁，智者见智了。
建筑风水究竟是科学还是
风水学是自然规律，是环境学。名符其实的风水和没有半点关系的，环境作用与影响人，环境改变人！！！当然许多人会参杂一些的东西在里边给人看风水的。
风水学说到底是还是科学
风水学是古代人们对生活经验的汇总有一定的科学性，但扯到鬼神之说就没科学依据了，那是吓人骗钱的!
中国风水已有几千年的文化历史，风水文化在华夏华夏儿女的心中可谓根深蒂固。此刻有的风水文化研究学者认为，风水是门关于人的生存经验学问，我与该种看法的观点所见略同。前人所汇总出来关于风水的思想，譬如，“依山傍水，环山抱水，择水而居，依高而居，后高前低，西高东低，坐北朝南，突岸而居”等等经验，依日照时间的长短；四季气候、风向和雨水的变化；动、植物生长的习惯和光、水及营养需求特点；人处于不同环境下的生理和心理反应；物质在不同环境中发生的变化特点等等科学根据证明，前人的风水思想就是对人类生存经验的汇总为基础所形成了从古到今的风水文化。
风水文化与社会的发展
风水文化的核心人文观是求生存，谋发展。求生存是基础，是前提，谋发展是任务，目标，或前景。原始社会时期，人们认识自然的能力非常有限，那时，风水的中心任务在于生存条件的抉择；到了奴隶社会时期，人们认识自然的能力有了很大的提高，并且也具有了改造自然的部分能力，此时的风水文化也因为士大夫阶级者为了求生而把它作为谋生的工具，使其获得了长足发展，并且这时期，风水文化中产生了为亡者择阴宅的文化；到了封建社会时期，人们认识和改造自然的能力继续提高，不过，此时的文学艺术的发展突飞猛进，“耕，读，第。”便形成广大民众的一生追求，并且也促进了风水文化的大力发展，并且产生了依靠风水求财治家的风水先生，风水文化到了百家争鸣的时代，派别林立，学说风云。固然，在不同时代，有的君主对风水文化有过压制，不过从传播到民间，风水文化愈来愈显现出了神秘色。
风水文化的神秘性
自古以来，风水文化的发展愈来愈深受民众的崇拜，其中一个主要原因就是风水文化的神秘性。因为在堪舆风水文化发展的过程中，天文，地理，易经，数理，宿命，道、佛、法、儒等等思想的边缘化，使得风水文化从简单容易的生存经验转变成为具有一套文化体系的具有理论构架的文化学派。今天，风水文化所拥有的神秘性，重点在于它在应用过程当中，出现的有些既成事实，对于这几个事实普通民众是无法认识到它的科学性。
关于风水文化的神秘性，其实也就是说化解起来很简单，一句话：人忽略了人本身的优、缺点——主观能动性。就拿“富但是三代，穷但是三代。”这句俚语来说，它是贤圣者完全认识了人在特定环境中的心理变化特征的论断，不过，你让一般人来说出这句俚语的道理来，那是片面的，支离破碎的。其实也就是说，这句俚语假如你把人的“主观能动性”作为钥匙去解谜，问题就显得简单多了。
对于“主观能动性”大都人理解为，人们认识自然和改造自然的过程中发挥主观潜能的能力。对于这个概念，既然他是一个哲学概念，俺们这样理解它，恐怕只对了一半。“主观能动性”的另一半就是它还概括了人的根本性的一面。“主观能动性”具体到个体来说，可以简单容易的理解为人的优缺点。（其实也就是说把它同人性联络起来是特别复杂的。）假如“各人自扫门前雪”是他人 “主观能动性” 的反映，我想不同的人就会从不同的角度、层次、情感感情会给出光怪陆离的评价。不过，对于能说明他本质性的评价，只有他本人在那个时候情境背景下的心理情感感情体验是唯一，是权威解释。
风水心理学
风水文化的可以得到不断发展，重点是它有自己所能生存和发展的温床——能满足人的心理需要。关于风水文化能够迎合和满足人的心理需要所拥有的文化特征，可以叫作风水心理学。接下来由我们具体的剖析风水文化具有如何的心理学特征。
1。求财心理。风水里的水的概念就有“财源”的喻意。对于这一点，农村人家中在大门的方位，地势的挑选上就突出这个理念之一，而且在立门时家人中男性长者要挑一担清水入门，来喻意进财。求财心理另一反映就在于阴宅上，阴宅在方位的选取，及下葬的时辰选择上有时也追求财运。
2。求官心理。在阳宅的风水中展现的一个概念就是“靠山”，不过，真真正正在追求官运的风水上，在于风水中“依山，依高，后高，西高”中的“高”的气和形，假如气和形中喻意官气和官形，那么此宅就有官运。另外，阴宅的风水中人们同样在追求官气和官形。不过，一般具有官气和官形的阴、阳宅不是每个人皆能享用的。据宿命论看法，人的所求所得要遵循“命相要与宅相匹配”原则。
3。求福心理。福乃家和万事兴。福，并不是说，有吃有穿，生活物资盈余。而是说有一个和睦的家庭环境，求事吉利，无灾无病，生活物资足够享用。其实也就是说，福，主要表此刻人的精神享受上。居宅求福，同样与人的福命相关。
4。人脉心理。每个人都想家丁兴盛，后继有人，所以人们在宅的取位上也没有丢弃人脉的追求。对于“香火”的理解，有二：一是寺院的兴盛；二是家丁代代有继承人。因此对于“续香火”来比喻家中后继有人就不难理解了。
因为人们的这种求财心理、求官心理、求福心理和人脉心理，所以使得风水有了经久不衰的发展势头，并且形成了特别规定的文化体系。人是具有主观能动性的，对于勤劳，好学者来说，他们通过本人的辛勤劳动创造了财富，莫非说是风水的效果，从古到今，有无数的例子足以可以说明。于是，我们不要去风水，求发展，求生存，而是要依凭借自己的主观能动性和勤劳，谁都相信“天上不会掉馅饼”
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名符其实的风水是科学。他集天问学，地理学，心理学，人生哲学，葬经学，社会学，等20多种学科为一体。是至极于将俺们的生存环境改变的更佳的科学。至于伪科学也确实有许多。辨别的方式方法就看他是否恐吓你为了赚money！！！名符其实的大师是为人解忧为第1的
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名人与风水（1） 马某究竟是还是科学
要回答风水是科学还是，first of all应知道何谓风水。风水是我国古代劳动人民对于居住方位、环境宜居与否的经验汇总，其理论依据是易经八卦及阴阳五行，其中有很多是科学的，但因封建思想的作用与影响，亦有一部分糟粕，从风水的整体观念来说，基本是科学的。在使用中应去其糟粕，取其精华，还得随时代的变化而变化。如我们此刻用的是自来水，古时候用的是井等等，都需要我们变通后运用，不晓得何谓风水，妄言，本身就是不科学的。
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风水学是一门学说还是
我用科学的眼光研究过多年风水（在这儿我仅谈阳宅风水）。风水学是蕴含有内容的学说。需要指出的是，学说与科学不同，学说只要自成体系，且理论自洽（自洽就是能够自圆其说）即可。风水和咱们国家的传统学说一样，不科学，与挂钩，不过有其实也就是说用价值。
风水看来很玄，假如要理解风水，用中医来类比最便于理解：
中医理论脱胎于。中医不晓得细菌病毒的存在，认为人患病是由于体内的阴阳五行不够平衡。通过阴阳理论，中医也发展出一套本人的医学理论来。
由于中医并不晓得细菌病毒，也不了解实际的发病原理，所以它的论理，对于一些病症是有治疗效果的。对于传染病大都无能为力（打比方说对于各式瘟疫，中医多半以板蓝根等为万能药，于是中医无法医治肺结核——痨病，也没法对付流感，只能调理人体免疫力，使人自己硬挺过去）。
因此我们说，中医是一种经验学问，它的论理不见得科学，不过有一定的实效，能治疗不少病。风水也是如此的道理。
风水事实上是中国几千年来建筑经验的汇总。其理论源自《葬经》，认为全地球有生气和死气作用于建筑物作用与影响吉凶。这个理论不见得科学，不过风水原本是经验的集合，其理论知识为了对这种经验现象作出汇总。所以无论风水理论是否科学还是，一般而讲，只要风水好的房屋，住起来总是使人舒适愉快的——这是先人几千年的经验汇总。
举例来说，风水认为镜子对床不吉利。事实上你半夜醒来时，浑浑沌沌在一片黑暗时看见镜子里面的自己确实也许会被吓到。又有心理学说，猿人为安全起见，喜欢住在封闭的洞穴里面，对于开放性的洞穴感觉没有安全感。可是，镜子在心理暗示看来，就是一个开放空间的洞穴入口——看似镜子就是一个开启的，对称世界的门。所以镜子对床，使人下意识感觉似乎开门睡觉，自然不会睡得舒适。
从镜子这个例子楼主可以了解，无论风水本身是否科学，不过其最终由几千年经验沉淀出来的结论事实上是符合心理学的科学理论的。
再说风水学认为房屋最好就是前面有平缓流动的河流，背后有山作为靠背。且河流还有流动方向和弯曲方向的规定。如此的房屋选址尤其好处——前面有河，可便于平时生活取水，和灌溉田地。背后有山，可以避开台风灾害，烧饭时打柴方便，而且饥荒旱涝灾害田地减产时还能靠山吃山。当再楼主用地质学的科学理论仔细去剖析，就会发现，风水学的要求，即可以防止山洪堆积冲垮房屋，也可以防止河流改道，或者发大水淹没房屋。的确是最优的情形。
可以这样说，不管风水是否，风水好的房子，总是使人居住舒适，较为稳妥的。
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我国古代风水术，究竟是科学还是
玄学本身就不是科学，风水也属于玄学的一种，所以风水本身就不是科学。
风水学流派众多，各派自贵其术，理论还乱不堪，莫衷一是，所以风水的成分也很大。但其中亦有一部分合理内容，需要学习者自觉分辨。
风水事实上是研究和调整环境中的气场、磁场、氛围、气流以及声音、光线等等许多方面对人的作用与影响的一门学问，做个比喻，就好像咱们人与人之间相处，有的人一身正气，平和中正个性爽朗善良，这种人咱们都钟意和他相处，就是由于他的堂堂正正的气场，那么环境也是一样，谁都愿意呆在一个堂堂正正——开阔、开明、开朗而又让人舒适的环境里，道理是一样的。
人与环境会互相作用与影响，这一点不管在咱们国家古时候流传到现在的风水学说，还是在人类自然科学的研究范畴，甚至是我们自己一身的现实感受，都是颠仆不破的真理。
风水到底是还是科学
对真真正正懂风水的人来讲是科学，一切都能推导出因果来，见房屋结构和房子周围环境照片，便能知道你家里也许会发生什么事。固然暂时没发生，但将来也会发生。固然素未谋面但却能如此准确答复，你能说不是有充分的科学根据吗？
然而也有不少，甚至绝大都都是不懂，然而却在凭感觉来猜测，甚至加入鬼神来蛊惑别人。这不是是什么？
还有的人是懂一些原理，然而他要把万事万物都结合风水而言。这样也就走偏了。风水不是万能的。就好像中医能治病，不过 也不是万能的一样。不要走极端，风水学进一步钻研都是有其科学根据的。中间过程被简化了，列一个题目，中间用公式和过程都省略了，只提供答案。由于你不理解过程，因此你觉得它是，我可以理解您的感受
风水究竟属于科学呢？还是属于呢？
看风水真的有用吗，风水能够相信吗？或许许多对风水知识半信半疑的friend们对于风水是否可信有着种种疑问。有人认为风水是一种封建，其实也就是说风水是一门环境学，从古至今就是中国古老文化之一。也是一门教人怎样与自己一身、与环境和谐健康相处的学问。 风水，在古时候也被称作是“堪舆术”，它是一种相地之术即考察地理的方式方法，它的核心思想是人与大自然和谐相处，是一种探索大自然对人类的效果的精深的学问，是一种趋吉避凶的术数。风水的思想就是把环境作为一个整体，以人为中心，寻找人与自然和谐共处的最佳渠道，它的意图是让天地万物能够互相制约，互相发展，实现共赢。风水本为相地之术，相传是由九天玄女创造而来，比较完善的风水学问追溯于战国时期。风水，用现代名词讲，亦即是物质相感，也可以叫做磁场效应。风水简约包括了阳光、空气流通等，对人是有着一定的作用与影响力的，而人心理和生理是互辅的，也是互相作用与影响的。风水有用吗？相信从传播到到现在的风水知识，对俺们的活法依然是有一定作用与影响的。风水的核心思想是人与自然界的和谐，是人们对居住或者埋葬环境进行的抉择和处理，以达到趋吉避凶的意图。风水学又有阳宅和阴宅之分。早期的风水着重是关于宫殿、家宅、村落、墓地的选址、座向和建造等等，着重是为了选择一块适合的建筑地方。风水通俗的讲就是选择好地方，居于此处，能助人事兴盛、发财，可令后代富贵、显达，富贵无比；可致后代前程光明、福禄延绵。国有国运，城有城运。咱们国家的六大风水城市分别是八卦城、云南昆明、浙江温州、雁城衡阳、广东深圳、首都北京。 相信通过以上的内容，你也业已获悉到风水知识的源远流长，风水之说并不是胡乱瞎说，也是有据可依的。风水有用吗？这种呢要因人而异，相信风水学的则认为有用，有的friend不相信的则觉得风水知识是，因此就只能仁者见仁，智者见智了。河南学之道文化传播有限公司是一家新兴的网络国学教导机构，在线下已经运营多年，前身是由李洪亮教授带领的天界山国学院，造福大众20年，帮助无数有缘人摆脱困境。 在新型社会经济形势和技术的作用与影响下，公司顺应时代发展要求，大胆进行转型，新的公司致力于搭建线上国学智慧平台与课程体系，结合先进的宣传方式，应用智慧平台、云计算、大数据、短视频等技术，为更加的多需要帮助的friend架起线上沟通、学习和服务的桥梁，让更加的多的人受益。 通过“学之道国学馆”电话悟 真 网012 14944。net和各大媒体平台为用户提供线上服务，致力于成为用户的“人生智慧领路人”。同时通过线下的系列面授课程，为用户提供面对面服务，以求全方位的呵护和协助，做大家的“人生智慧护航者”。 为了让大家更全面的接触传统文化，从健健康康延伸至精神健康，由内而外进行调节，再延伸至我们周围的生存环境、社会发展对自个的作用与影响，解决生活之中遇见的各式疑难问题，我们设置了完善、实用的课程体系，包括但不限于道门风水、梅花心易、面相学、道医、雷法、命理八字等。
风水学能相信吗?
这是个敏感的问题！！！我只能给出一个看问题的角度！！！
科学和之间没有严格的界限，致使多数人无法分辨二者的不同，经常陷入迷茫状态！！！此问题需要剥离风水学，哪些是科学的，哪些是玄幻的。
1。科学的部分经得起逻辑和时间的考验，打比方说，一命二运三风水，这里所说的风水就是讲的人与环境的关系，这是科学，由于人是受环境的作用与影响很大，这个环境包括人文环境和自然环境，打比方说一个小孩身边的朋友都是爱饮酒的，8成这个小孩也会变成爱饮酒的。打比方说你的房子建立在有交通隐患的地方，那么你们家人出事的概率就高，打比方说你的房子建在河道下游，而上游正好有排污工厂，那么家人生病的概率就高。
2。玄幻的部分多数都经不起推敲，有点基本常识皆能判断，打比方说装神弄鬼，烧个纸，绑个镜子什么的。致使许多人依然相信这几个的部分，很大原因是因为国人 整体教导程度不高致使的，目前中国13亿人，具有本科学历的比例只有5%左右，任重而道远啊！！！
就算如此，我依然选择对此类情况的理解，偶尔信仰也属于一种力量，就算这个信仰很荒唐，不过于信者本人是可以建立力量的，从而推动事情的发展，从这种角度而言还是有益处的，适度，适度即可。堪舆风水学假如不加入环境哲学、环境经济学、建筑环境景观方法、生态修复技术、环境生态科学因素，那么这样就是骗子的乐土。天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。我国古代科学工作者仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，经上下5000年的实践、研究、归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学——中国风水学。
中国古科技理论认为：宇宙万事万物由三部分组成，即气、数和象。依照现代科学看法它们是：能量、信息和态势或形式。三者共存，不可分开，又界限分明。气，是客观存在，依照现代科学看法可假设为能量。数，是宇宙万事万物存在的流程或逻辑，依照现代科学看法可假设为信息。象，是气依据数而存在的形式或变化的态势。用现代科学概括为：象是能量根据信息流程而存在的态势。
宇宙万事万物有信息就有能量，就有它们的存在态势；同理，有能量也必定会有它的信息和态势，有态势也必定会有信息作指令，能量作基础。宇宙万事万物的存在，正所谓气、数和象的不可分性，才是实在的，具体的。信息“数”指导能量“气”按一定态势“象”存在，能量“气”按照“数”的指令，构成一定的存在态势“象”，存在态势“象”受信息“数”指挥，以能量“气”为基础。
数、气、象即信息、能量、态势，亦即天人合一的那个神，西方哲学称作宇宙万物的“本体”，亦是功能。《周易·系辞》称：“神无方而易无体”。神无方的“方”古文也叫“方所”，就是方位，无方就是没有位置，无所在，亦无所不在。易经和佛经所说的精、气、神。孔子说：“精气为物，游魂为变”。游魂就是神，就是构象。
精，我国古代先圣又称玄、道、元、1。水；称精，是由于人体信息源出父精母卵。称玄，是由于信息难以观测，（怀玄、玄具难测，太玄无形容）；称道，是由于信息决定宇宙万事万物生化的必由之路；称元，是由于信息在有形质宇宙之始；称一，是由于一为自然数之始，“道生一，毕生二，二生三，三生万物”（抱1。守1。归1。真1。太一）；称水，是由于地球生物起 源于水。
风水学，即“藏风得水说”，历史上最先给风水下定义的是晋代的郭璞，他在《葬书》中说：“葬者，生气也。气乘风则散，界水则止。古代人们聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。中国风水学的三大原则：天地人合一原则；阴阳平衡原则；五行相克相生原则。风水学，本为相地之术，即临场校察地理的方式方法，叫地相、我国古代称堪舆术，目的是用以选择宫殿、村落选址、墓地建设等方法及原则。原意是选择适合的地方的一门学问。风水的历史相当久远，在古时候，风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个特别重要的因素。有很多与风水有关的文献被保留下来。信则灵嘛，假如不信以平常心对待就行了。风水学是中国文化的重要组成部分，这其中蕴含了许多中国人所专有的文化。就好像中医，你不可以说它不蕴含糟粕，亦不可以说它全是垃圾！！！
北京没遭受过大的自然灾害，用现代自然科学，也能够给出一个说法。你看看北京的地理位置，气候条件，地质地貌等······
传统上中国人在建造房屋时，要慎重考虑营造学、园艺学，风水学也是必不可少的。
打比方说风水学中讲粪屋对门，痈痨长存。你想想，古时候厕所的卫生情况，厕所离住房那么近，能不得病吗？
人要住得舒适，讲究采光、风向、卫生、安静，还要防止铺张浪费，太过张扬还可能惹来祸患，这都是蕴含了许多合理的因素。
不过还是不要，的结果只能是害人或者害己！！！
这个地球并不是简单容易的非黑即白。
不要全信，不要全不信。
中国人常讲：不偏谓之中，不易谓之庸。又说：兼听则明，偏信则暗。不要偏激狂热即可！！！风水学当然是真的，这点是不用怀疑的，咱们国家的风水学博大精深，已经有流传了几千年的历史了。
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对于一些遭受过假风水师“毒害”的人，可能会面对着糟糕的风水效果自问“世界有无真风水”。 风水包罗万象，和人们的活法密切相关。那么怎样的风水才是真的风水呢？只有和道教、医学等学问相结合的风水才是名符其实的风水。 道教和风水都是中国本土生养的，在历史长河中，二者相生相长。无论是在按道理来讲还是在具体道具上，两者皆有相像的地方。如上所说，风水和人们的活法密切相关，关乎人们的心身健全，因此和医学更是脱离不了关系。于是，只有将道教和中医等相结合的风水才是名符其实的风水。 风水学，汉民族传统五术之一相术中的相地之术，本为相地之术，即临场校察地理的方式方法，叫地相、我国古代称堪舆术，目的是用以选择宫殿、村落选址、墓地建设等方法及原则。原意是选择适合的地方的一门学问。风水的历史相当久远，在古时候，风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个特别重要的因素。有很多与风水有关的文献被保留下来。 风水是一门博大精深的学问而且在如今已经有了几千年的历史文化而没有被淘汰，亦即证明着风水有着它本人的存在的意义。我本人觉得有些事情假如用科学无法解释的时刻不妨去相信一下风水，可能会有出乎意料的作用的。
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风水这个东西，信则有，不信则无
葬经》谓：“气乘风则散，界水则止，古代人们聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。风水之法，得水为上，藏风次之
风水师是一种流传了几千年的民间风俗活动，中国独一无二的以天人合一阴阳调和为核心的哲学思想产物，一种宝贵的非物质历史文化遗产，一种探索大自然对人类作用的精深学问，是一种古时候人类繁衍生息，治国安民等社会活动所形成的生存知识。
许多东西是科学解释不了的！！！彻底的相信和肯定，是，而彻底的不相信和否定也一样是
这便是仁者见仁智者见智了！！！
