为自个的属灵生命代祷(摩西教会顺服)
请为我代祷
神哪，求你赐给这位弟兄健壮的身体，使他健健康康强壮，他若有疾病求你拿去他的疾病；他若有罪求你光照他，使他能够看到本人的罪，让他在你面前悔改。主啊，求你为他造清洁的心，使他里面有正直的灵；主啊，愿你的恩手接济他，坚固他，赐给他丰盛的属灵的生命，让他有一个圣洁完全的活法。主啊，求你的圣灵沛降在你的教会团契中间，愿圣灵复兴的火降临在我们每一自个的心里，使你的教会和奉你名的团契都满得圣灵的恩膏，使你的肢体能够彼此相爱，合而为一，在主里面得造就得长进得坚固；燃烧吧圣灵的火，发光吧基督的教会，主啊打发你的工人收割吧，由于庄稼作物都熟透了。愿在至高之处荣耀归于神，在地上平安归于神所喜悦的人！！！
圣经告知我们何谓祷告
祷告是要照着我们灵里所感觉的。你的灵里感觉什么，就用口祷告岀来。就是照着你祷告时灵里所感觉的向神发表出来，灵里面感觉叫你认罪，你就认罪。灵里面感觉要赞美主，你就赞美主，
约四二十四说，神是灵，敬拜{包括祷告}他的，必须在灵里敬拜。
弗六18说，时时在灵里祷告。祷告就是与神说话。01、 祷告是我们属灵生命的呼吸，一离开祷告，我们的生命就要停息。(诗四二8) 02、 祷告是与神相交，不祷告就与神失去连系，象电器与电源隔离，毫无用处和能力。(诗二八1) 03、 教会、信徒和传道人的一切软弱、失败、灰心都是由于祷告太少的原因。(但六10) 04、 当我们祷告的时刻，神就作工，我们不祷告的时刻，神的工作也停顿了。(赛六二7，8) 05、 只有讲道没有祷告，好象一部汽车没有汽油，就不能发动向前行走。(徒六4) 06、 因此要往往祷告、儆醒祷告、恒切祷告、不住祷告以及禁食祷告。(西四2) 07、 圣经中关于祷告的应许许多，你若按着神的旨意祈求，绝不会落空。(太廿一22) 08、 有自信奉主的名祈祷，就能作比耶稣所作更大的事，神必加以成就。(约十四12，13) 09、 今天很多教会的信徒属灵的情形不好，祷告的需要太大了，有谁在守望和代祷？(赛五九16) 10、 神对俺们皆有极美的计划，你必须合作，藉着献身和祷告投入其中，方能成功。(约廿一22) 11、 代祷是主的命令，带给人的有益之处价值极高，超过人所能完全清楚明白。(提前二1) 12、 人的尽头是神的起头，神常将人带到尽头，为的是让人有一个祷告的起头。(诗六六12) 13、 祷告不但能改变事，也能改变人，在圣灵里多祷告能使你改变象基督。(林后三18) 14、 必须时时维持与主有新鲜、活泼的交通，祂能使你的心灵苏醒、刚强、谨守、稳定。(林后一7) 15、 祷告不蒙神垂听，是由于人心中有罪，不肯饶恕人，不听神的话，不讨神的喜悦或者妄求。(雅四3) 16、 祷告是争战，也是与神同工，必须在灵里，奉主的圣名，若能有自信，无事不成功。(可十一二十四) 17、 祷告的活法是所有属灵生活的根据、测验和标志，必须认真彻底，全力去行。(弗六18) 18、 随时默祷是不可少的，但不能代替进入幔内，来到神前俯伏敬拜的祈祷。(来十9-21) 19、 神答应人的祷告，非常奇妙，有时延迟似已绝望，但仍必成全，超你想象。(林后十二9，10) 20。 同心合意奉主名祈祷，可以带下属天的权柄，能在地上施行捆绑和释放。(太十八18，19)
看神在摩西身上的工作
出2:23节至出4:17节，记录载入有一天，摩西牧养羊群来到了何烈山，就在这一时刻，神呼召他，神临到了他，让他看到了火焰中荆棘的异象。神要摩西出来领以色列民出埃及，神要摩西来侍奉他，当神呼召摩西，要摩西出来侍奉的时刻，摩西四次推迟。第1次，摩西对神说：我是哪些人？居然去见法老，将以色列人从埃及领出来呢？第2次，摩西对神说，我到以色列人那里，对于他们说，你们祖宗的神打发我到你们这里来，他们若向我说，他叫什么名字，俺要对于他们说什么呢？第3次，摩西回答神说，他们必不信我，也不听俺的话，必说，耶和华其实没有向你显现，第4次，摩西对耶和华说，主啊！！！我素日是不能言的人，就是从你对仆人说话以后，也是如此，我本是拙口笨舌的，所以当神呼召摩西出来侍奉的时刻，摩西四次推辞。从这四次推辞当中，俺们是可以看出，经过四十年的米甸旷野的艰苦熬炼后来的摩西是怎么样的人，当初摩西身上的年少轻狂、傲气，血气、霸气，几乎被熬炼干净了，几乎没有了，这一时刻的摩西变得谦卑，这一时刻的摩西认给自己啥都不是，啥都不能，我们看见神用了80年的时间，来塑造摩西。头40年是装备摩西，使摩西有知识，有学问，有才能，后40年是雕刻他，使他的灵性走向成熟，这样80年的时间就过去了，可是，最终的四十年神才呼召摩西出来侍奉他自己。而这一时刻的摩西已经成为一个非常谦卑的人。
这一时刻的摩西才认识到人是有限的，神才是无限的，俺们是可以想一想，假如，神在第1个40年里，就呼召在王宫里的摩西出来侍奉他的话，那么摩西当时的火爆脾气还不晓得要把以色列人领成什么样子，假如以色列人大发怨言的话，摩西必定 会像一个暴君一样，以暴制暴，因此神用了40年的时间来挫败摩西的锐气，打败摩西自以自我中心的思想，磨掉摩西的血气之勇，拆毁摩西心中的巴比塔，等摩西被神打造成型以后。神才真真正正呼召摩西出来侍奉他。
从这里我们看见，神用人不但仅看他有多少学问，有多少能力，神用人是要看他有还是没有一颗敬畏神的心，有一颗谦卑的心，人看人是看外貌，身份，地位，身价，学历，但神看人的内心，当然摩西最后还是顺服了神的呼召，甘心乐意地走上了侍奉神的道路。
摩西在最终的40年里头，变的非常谦卑，很顺服，已经完全的抛弃了年龄不大时候的狂傲，以自我为中心的本性，在民数记12章第3节里面说，摩西为人极为谦和，胜过世上的众人，出埃及记40章16节上半节说：摩西这样行，都是照耶和华所吩咐他的，从这两处经文，我们就证明了摩西的确是一个谦卑柔和顺服的人，摩西带领以色列民行走旷野的时刻，摩西所面对的，是以色列民无多次的悖逆，抱怨，攻击，但摩西总是以谦卑柔和、顺服的心在神的面前祈求代祷。
摩西就是今天教会所有带领人的榜样，摩西谦卑，柔和，顺服，神如何说，他就这样做，神说什么他就做什么，不加舔什么，也不减少什么，对神绝对忠心，不顾本人的损失，摩西被神呼召以后领以色列民走旷野的道路40年之久，期间没有次，他用本人的办法来应付困难，摩西每一样都是照耶和华说吩咐的话去做。正如，民数记12章第七节上说，耶和华说：俺的仆人摩西，谦卑，柔和顺服，所以摩西对神特别地，完全忠心。在这儿使俺们清楚明白一个事奉神的人，假如不谦卑、不柔和、不顺服的话，就会一面侍奉神一面抵挡神，一面侍奉神，一面抗拒神，一面侍奉神一面得罪神，因 此，一个侍奉神的人，有一颗谦卑柔和顺服的心特别重要，这是忠心侍奉神的前提条件；可是今天的教会在用人的时刻又如何呢？今天地上有许多的教会在用人的时刻，其实没有照着神用人的原则用人，其实没有照着圣经的原则用人，今天地上有许多的教会，用人太随便了，怎么随便呢？只要看这个人模样好一点，或有一点学问，或有一点特长，由此就开始用这个人了。这是大错特错，这个人固然模样好一点，或有一点学问，或有一点特长，可是这自个的血气太重，假如这个人高傲自大，可是这个人我行我素，假如这个人没有对神忠心，假如这个人没有谦卑，没有忠心，假如教会将这样的人提拔上来侍奉神的话，到时候一定会出问题，这种人非常可能会不顺服神，这种人非常可能会制造教会的矛盾，这种人非常可能会惹是非，我们要了解。凭着血气侍奉神的人，在侍奉的过程中，会过程中会受情绪作用与影响，情绪好了，就热心侍奉，情绪不好就冷冷淡淡。属血气的，情绪化的人，就如天气变化，阴晴不定，使人无法琢磨，这种人简直就是教会的灾祸。
于是，教会在用人的时刻不要忘记，是要看神先来呼召人使用人，紧接着教会才能照神的心意来用人，务 必要看到神在先、人在后，这个顺序不能颠倒，故此我们怎么样才能知道神先来呼召这个人呢！！！来使用这个人呢？若是神所用的人，神一定会让这个人在众人的面前有所验证，这个人一定会有能力的显露和神荣耀的突显，神一定会让全会众明白。今天地上的教会在用人的时刻，其实没有遵照这个规则。而是走在神的前面，随便使用人，想用谁就用谁，这是教会用人的大忌；就好像受洗，随便受洗，结果未到两个月不来了，在用人之前，必须先要好好仔细察验，长久的考察，必要的时刻给他一些试炼去考验，就如同神在摩西第2个40年的一生经历中试炼摩西一样，试炼才能出真金，在试炼中才能看出一自个的属灵生命怎样，才能看出这自个的忠心程度怎样，才能看出这自个的谦卑，柔和，顺服之心怎样，紧接着教会来思索，好还是不好用这个人。
教会在用人的时刻，务 必要经历这个过程，这样，教会所选拔出来的人，才能名符其实的合乎神的心意，这才是教会的用人。教会在用人的时刻一定不要只看这自个的知识，学问，才干，水平，教会不是不注重和重视知识，学问，水平，才能；有才能侍奉虽然重要，但更加的重要的是一个侍奉神的人务 必要有美满的属灵品行，和高超的灵性，务 必要有忠心和见识，谦卑，柔和，顺服的心。
美满的属灵的品行和高超的灵性应放在第1位，知识、学问、水平应放在第2位，这是教会在用人的时刻说须留意的。
青年时代的摩西有学问，有知识有水平，不过，神就是不用他？为啥呢？由于年龄不大时代的摩西灵性不成熟，血气太重，狂妄自大，以自我为中心意识太强，所以神不用他，神先把摩西放在米甸的旷野里面受神的试炼；试炼之后，摩西的灵性生命成熟了，丰盛了，谦卑了，柔和了，顺服了。神用人的过程和原则，今天地上的教会应当效法。
摩西的一生是1二十岁。第1个40年，是以自我为中心的四十年，第2个40年，是熬炼琉璃的四十年，第3个40年，是侍奉神的四十年。
从摩西的人生经历当中，我们每一个侍奉神的人就应当知道，一个侍奉神的人要除去本人的血气，要离开以自我为中心的活法，要经受住神的试炼；这样一个侍奉神的人，才能名符其实的用一颗敬畏、谦卑、柔和、顺服的心来忠心侍奉神。
2018、5、17 北之声
为开启属灵耳朵祈祷文，如何祈祷才能听到主的声音，因我不想按着自已的。。。
胡思乱想！！！玉帝没空理你！！！这样你会着魔，适得其反感谢主！！！
这位肢体，主内平安！！！
你的念头是蒙神喜悦的，由于你只求神之义，不求本人的意思，主必要祝福你！！！
要听到主的声音，要是知道主的心意，基督徒有三件法宝：祷告、读经、听道！！！其中，祷告是基督徒属灵生命的呼吸，读经是吃生命的灵粮，而听道是在真理上扎根。其中，最要紧的，是圣经要反复读，“我把你的话藏在心里，免得我得罪你！！！”由于神的启示已经全部在圣经里了，你若有渴慕的心，必蒙主喜悦。神说：你要大大张口、俺就给你充满（诗81:10）。
你可以这样祷告：
主啊，我感谢你！！！谢谢你将俺从黑暗带向光明，从罪恶带向圣洁，从短暂带向永生！！！我是你用生命和宝血买赎回来的人，我不属于这个地球，俺也不属于自己！！！我是单单属你的人！！！从此便以后，我不给自己活，乃要为荣耀你的名而活！！！求你开我灵里的眼睛，使俺看见你的荣光；开我灵里的耳朵，使俺听到你的声音！！！求主用你奇妙的恩典塑造我、炼净我，使我满心知道你的旨意，天天行在你的光明之中！！！使我成为圣洁合你使用的器皿，大大使用我成为更加的多人的祝福！！！感恩的祷告、仰望交托，奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们！！！
更加的多真理请看www。jidujzj。com。
求神祝福你，阿们！！！假如你是回族就不要这么想了
2017-10-12属灵的生命
【经文】凡事都不可亏欠人，惟有彼此相爱，要常以为亏欠。由于爱人的就完全了律法。——罗马书13：8
一个人属灵生命与个性的考验，不是在特殊情况下的表现，乃在平凡无奇的时日中所行所作。因此说平常心特别重要，在面对各样的环境皆能以一个正常的状态来面对，实属难得，若是可以体会神的态度，并顺服他，是何等蒙福。
要达致与神同步的境地，并 不是一件易事。在学习与神同行的道路上，总有跟不上他步伐的困难；但一旦跟上了，所表现的唯质，就是神的生命。
属灵真理是在熏陶下学习的，而不是靠脑袋的推理。神的灵改变我们看事物的态度，于是从来没有可能的事，也变得可能了。
与神同行，就是与神联合。要做到这个，需时甚久，但要努力不懈。不要因如今的痛苦而丢弃，不久，你会得着新的异象与目标，这便是属灵生命的意义。
【祷告】
亲爱的主耶稣，求你使我警醒我所说的话，使俺不要成为一个光讲道理却不讲爱的人，求你指教我与人沟通的秘传口诀，使我在这事上得着智慧。
主啊，我既已因你的爱成为新造的人，就应以基督的心为心，愿意更加的多人认识这份爱，向人见证主在我身上所行奇妙恩典。
求你改变我说话的方式，放下来自血气的意念，开口不再是为了高举自己、满足心中的道德感，而要使俺和对方都得到益处，能够在言谈之间带出你的祝福。
求主帮助我饶恕那些曾经用言语伤害俺的人，使俺被话语伤害的伤口得医治，将我分别出来，不再用道德与道理到处刺伤人；使我能够从爱出发，用柔和谦卑的心，或是代祷或是安慰，等候主你亲自动工，将你的荣耀显明出来。感谢主垂听俺的祷告，奉主耶稣基督的圣名祈求，阿门。
