前世为佛镀金身(算命佛陀菩萨)
佛为啥要为自己镀上金身呢，是由于世人拜金吗
佛没有要镀金，只是世人为了炫耀才加上去的。。。金色比较能招引人的注意和提防，而且有种神圣的体验感觉，是纯粹色心理学上的意义是崇高的境界。
佛祖为啥渡金身
不是佛祖要镀金身，而是为佛像贴金属于布施，会为将来带来福报。
依据南传上座部佛教，对于行为所产生的功德，佛陀有非常详尽的解释。
有次，佛陀的养母要供养佛陀袈裟作为个人施，但佛陀拒绝了，说道：乔达弥，将它供养给僧团。当你供养僧团时，其实就是供养了我及僧团。当阿难尊者问佛陀为啥呢拒绝接受个人施时，佛陀依据业报金科玉律给与剖析。佛陀先解释布施给各式不同的受施者：布施给动物可预期获得一百倍的果报；布施给一位无道德的凡夫则获得一千倍；布施给一位有道德的凡夫则获得十万倍；在佛法教化期之外布施给一位已经证得禅那的人则获得一百亿倍。不过，布施给一位即将证悟须陀洹果的人，或一位须陀洹圣者，或一位即将证悟斯陀含果的人，乃至阿罗汉或圆满觉悟的佛陀，则可预期获得无数倍增的果报。
佛陀接著解释：我宣布，布施给自个的功德，绝没有可能大过布施给僧团的功德。
佛陀在提到一个人做很多大布施时，曾经解释智慧的殊胜。佛陀在《增支部．威拉麻经》（Velama Sutta）里说：
“跟供养以佛陀为首的僧团相比，充满信心地归依佛、法、僧的果报更大。
跟充满信心地归依佛、法、僧相比，充满信心地受持（5）戒的果报更大。
跟充满信心地受持（5）戒相比，仅只以挤一下牛奶的时间来修行慈心观的果报更大。
跟以挤一下牛奶的时间来修行慈心相比，维持无常想一弹指的时间的果报更大。”
所以功德从小到大排序就是：布施动物《布施凡夫《布施给证得禅那的人《布施给圣者《布施给僧团《皈依三宝《持五戒《慈心禅那《观慧表法：永恒我想的是，世人为了好看而去给佛渡金身皆因世人拜金！！！如此才能叫人崇尚！！！由于人士认为，修（修炼）佛就是修金身。
佛像为啥要镀金身
佛像镀金其实也就是说我认为有两种寓意。
1、从因果角度说，给佛镀金就是为自己积福，不但有财富权力之类的果报，还有庄古板穆的外表。
2、给佛像镀金，使佛像增添了庄严神圣的氛围，也使参观拜佛的人心生敬畏之心。
有句话说，黄金装佛装自己，遮盖如来盖自己一身。
菩萨投胎到人间用分身吗??还会像凡夫一样有肉体的苦楚吗
用的，有的，这叫帮助你开悟不但菩萨能投胎到人间，成就佛陀果位的、成就罗汉果位的皆能投胎。投胎做人，是由于人身好修行，再次经历万丈红尘，对于道心的领悟很有好处。因 此，在开悟前，必然会经历凡人相同的生老病死，肉体然而也和凡人一样。
佛、菩萨、罗汉投胎，算不算分身，不一定。
从动机上来说，一般分两种情况，主动的和被动的。主动的，是为了修行开悟，亦有为了了却因果的，多数都是分身投胎；被动的，有的是遵循他的师傅安排的道路，下红尘历劫修行的，用分身投胎，亦有的是由于境界不稳定，修心但是关，上了果位又跌下来的，真身投胎。
从投胎时机上来说，有转世投胎的，真身转世为一世，分身转世就难说了，可能同时有若干分身转世，经历无量红尘；亦有住世转世的，肉身尚在人间，修行上了果位，人在闭关，神魂转世出行，或者直接化身出游。
也就是说，佛菩萨转世的情形是比较复杂的，综上所述，就是出于修行的需要。
其实也就是说，凡人的人身，也是为了修行的需要，六道之人道，就是修行大道，所以转世为人，不论前世怎样，修行都是这一人生的本质意义。可以算是分身这么理解吧，，
痛苦啥的，不一定，，有的就是像人一样，不晓得自己是菩萨，一样修行度人，，有的是知道自己是菩萨，有神通度人，，，这都是菩萨自己决定的
有算命说菩萨转世真的
我说说俺的观点，转世之说都是骗人的鬼话，名符其实的佛菩萨都是人得道修炼而成的！！！假的 假如真是菩萨转世 亦有层次的区别 多数都是要弘法利生的 做大事 帮助极多众生的之人 根本没有这个闲工夫找谁算命滴············那是胡说八道。不要说菩萨，就是证得初果（须陀桓果），就已脱离转世轮回。何来菩萨转世之说？
