灾散卦大吉(风水五行爱情)
用观音菩萨灵课给别人算，灵吗
南无阿弥陀佛
假如你说的是印光大师讲过的《观世音菩萨灵感课》，那么灵不灵在于算命和被算命人的恭敬诚心，和如不如法。
按印光大师教的方式方法恭敬诚心去做，一分诚敬得一分利益，十分诚敬得十分利益。
易经梅花的断卦结果是大吉预示什么
凡占卦一定离不开体用生克，这是每一个学梅花易数的人都懂的道理。可是，体用生克该如何用呢？邵康节先生在《梅花易数》第2卷“体用总诀”里给出了答案：一断吉凶；二断应事。

大家都清楚，占卦无非占的是两点，即吉凶和应事，而体用生克指向的也是这两点。因 此，只要明白了体用生克的原理，断卦的精确准确度便八九十离十了。
从体用的强弱生克看吉凶
体用生克，即是五行生克。说到五行，就必须提到旺衰，这是《易经》最基础的常识。
因 此，我们在断吉凶时，也需要先看体用五行的强弱。
应体之卦气宜盛不适宜衰。
体卦指的是主人，即问卦之人。一个卦排出来后，分清了体用，first of all就看体卦的强弱。
盛者如春震、巽、秋乾、兑，夏离，冬坎，四时之月坤、艮是也。衰者，春坤、艮，秋震、巽，夏乾兑，冬离，四时之月坎是也。
此句话很好理解：假如体卦是震卦或巽卦，而问卦之时恰巧是春天，那么体卦就旺；反之，假如体卦是震卦或巽卦，而问卦之时恰巧是秋天，则体卦就衰。

由于震和巽代表的是春天之花草树木，春旺秋衰。
以此类推，一个卦排出来后，务必要把体卦和四时结合在一直先看旺衰，而不是粗暴地去看生克。
看完旺衰再看生克。
宜受他卦之生，不适宜他卦之克。
这个“他卦”，包括主卦里的用卦、互卦的上下卦，以及变卦中的用卦。
假如体卦本身就很弱，又遇见其它卦来克，那么凶的指数增强。假如体卦本身很旺，遇见其它卦来克，固然同为大不吉，但凶的指数就没有那么强。
这便是细微的差异，是我们断卦时需要用心对待及区分的。总之，大不吉之上还有特凶，大吉之上还有特吉；小凶之下还有极小凶，小吉之下还有极小吉，不能简单地判断为大吉大不吉小吉小凶，具体地就看吉与凶的指数多少。
用书中的话来说，就是：
体党多而体势盛，用党多则体势衰。
假如体卦本身已经很旺，全卦中又有多个比和卦或生卦，那么体卦就强大，所以极旺。反之，假如体卦本身很弱，全卦中又有多个克卦，那么体卦的自不然就弱得很。
从体用看所应何事
体用不仅可以看吉凶，还不错看所应何事。对于这一点，康节先生用了许多的篇幅而言解。
体用如何看应事呢？
看全卦中有生体之卦，看是何卦。
前面说了，全卦，包括主卦、互卦和变卦。假如在这几个卦中有生体之卦，就看这是个什么卦。
打比方说主卦中的体卦是离，用卦是震，震木生离火，震卦就是生体之卦。故此我们就来看震卦预示什么。
震卦生体，则主山林之益，或者因山林得利，或进东方之财，或因动中有喜，或有木货交易之利，或者因草木姓氏人称心。
发现没有？这又回到万物类象上了。

万物类象告知我们：震卦代表山林、东方、雷震等。因 此，有震卦来生，则代表由山林、东方、雷震等带来的吉事。
又看卦中有克体之卦者，看是何卦。
反过来，假如主卦是艮或坤，震卦则又成了克体之卦，那么它带来的效果就是凶，并且是由山林、东方、雷震等带来的凶事。
震卦克体，主有虚惊，常多畏惧，或身心不能安静，或住宅见妖灾，或草木姓氏之人相侵，或于山林有所失。
以此类推，吉凶所应之事，都从万物类象中去找，用卦是什么卦，就看这个卦的万物类象分别代表哪些事物，再从自己身边去找，就比较容易找到。而问卦之时恰巧是春天，那么体卦就旺；反之，假如体卦是震卦或巽卦，而问卦之时恰巧是秋天易经梅花断卦原理，按先天八卦卦序成卦后，测出互卦和变卦，本卦代表求测人或事的现状，互卦代表变化过程，变卦代表最终，通过体用之间互相生克制化测卦之吉凶，用卦生体卦为大吉。
灾散挂 灾散福门开，喜气降临来，日下相逢去，须当得忌开
使用特斯拉计测试，再依据数据判断
生活之中，我们周围常常会有如此一种人，他们可以很快地与他人玩成一片，这样的人有一个很好玩之名字，叫“自来熟”。“自来熟”在任何交际场合皆有说有笑，他们人缘很好，信息渠道广博，消息灵通，在竞争角逐中占有很大优势。
我们注意和提防一下“自来熟”与陌生人交往时的“借口”，就会发现都是些很平常的事情，但他们就是凭如此的“借口”，与许多有价值的人物成了朋友。下面提供一些平常可用的现成“借口”，它真的可以为俺们制造出一个与人沟通的机会，拉近彼此之间的联系。一是拉老乡套近乎。
对应公历日期20120628，巨蟹座莫要信那些的讲法，他们同时掉下来，由于你贴的墙上的时间是同一时间，所以或许是由于胶水不粘了。这和有啥预兆是没有关联的。射手座并不花心，这是真真的，一般射手假如喜欢一个人，为了追求他们能耗费不少时间，等上几年都是可以的，由于他们追求一个目标是想要看见结果的，他们花尽心思，用尽物力要哄对方开心。
但常常偶尔，射手还是个玩乐心态很重的孩子，固然他们喜欢你，但当他们追到了之后就好比一个孩子获得了盼望了很久的玩具一样，从兴奋激动，到爱玩不玩，再到差不多玩一玩，这不是他们喜新厌旧，而是他们在追求之处花费了太多的精力以至于得到之后会懈怠下来，假如这一时刻你们有落差，有懊恼，有埋怨，那么你离分手也就不远了，他们爱你的时刻可以关怀备至到让你感动不已，但当你们由于落差而变得又吵又闹，计较许多，那他们会逃的远远的。
射手座会在以后的以后重新回忆起这段记忆的时刻才会想起你，当然他们在心里还是给你留着位置的，只是你在错误的时间遇见了错误的人罢了，由于他们心智成熟得较晚，对付射手座最有利的办法就是像天蝎一样若即若离，像金牛一样爱答不理，即使一起后也不能太依赖他们，这样他们就会陪在你的身边很久很久。
有人这么形容射手座的花心，“坐一趟公交，能爱上好几个人”，“决心出家当沙弥，结果一上午喜欢了六个女施主”，“明明是被射手撩了，结果当你开始认真考虑时，他们的掉头就跑”。
射手座反击，“不是花，只是持久度不高”，“很长情，不过呢不恋旧而已”，“一次只爱一个，只是时间短了点”。
射手座给人的首要印象永久是乐观开朗、无拘无束的，玩心重也玩的开，对朋友仗义，异性缘也特别好，他们要么经历过数次很短的恋爱，要么极少恋爱经历。
与射手座异性刚相处时会觉得非常自在，也非常有意思，感觉他们随时皆能调起你的胃口。当你开始觉得对对方有好感，慢慢靠近并试图溶入对方生活时，又会感受到他们冰冷的距离感。他们非常恰当的与你保持在一个若即若离的具体位置上，让你觉得，进一步没有可能，但又无法退一步。
当你更进一步的了解射手座时，相反的会觉得他们更加神秘，“万花丛中过，片叶不沾身”说的就是他们。射手比较容易对异性产生好感，也比较容易开始厌倦，热情来得太快也去得快。喜欢自由，喜欢新鲜感，喜欢一切美满的事物。这几个特质如何看也不像是一个可以好好谈恋爱的人，所以大都人对射手座的印象和好感就止步于此了。
射手之所以会给人花心的体验感觉，是由于他们总在挑剔与选择。当你和射手逐渐熟悉时，他们便开始挑剔你的毛病，由于Ta要非常确认你是否符合自己对爱情的所有幻想，以及你的重要程度是否大于他们对丧失自由的畏惧。但很少有人能“熬过”这个阶段，所以换句话说，不是射手太花心，而是能叫他们定心的人很少。
许多人会觉得“花心”这个词只针对射手座的 男人，大多觉得射手座花心的人，也都是被射手男伤害过的女生，但其实也就是说射手女也同样会花心。也可以这样说，花心的永久是人，不是星座，只是射手座尤其多而已。
假如人生是旅行，情侣是旅伴。到了某个站台，就是有人会下车。有的人陪伴的时间长一些，有的人陪伴的时间短一些。这几个来来去去的人，成为旅程中的一部分，只是射手座的旅程，没有终点站。
风水是我国百年来所形成的一种文化，但在当今社会人很多人认为它是，其实也就是说不然，风水是生活之中的一部分，由于地球就是一个大磁场，人本身也是一个小宇宙，在宇宙与人的运化过程中，不可避免的会有冲突的地方，此时就需要运用风水的知识来破解。明 白风水的人会十分好的利用风水的知识给自己创造一个良好的周围环境。在这儿我仅提一些比较重要的需要看风水的时机或场合，1。买新房时，需要看房屋的地理位置、朝向、结构等，以及进住新房后，家里家具等摆设的布阵与布局都需详细研究，这里学问很大，不但涉及到你的财运、身体还作用与影响着你的爱情婚姻、事业等。2。办公室的布阵与布局，打比方说讲究背后有靠等。3。动土，建楼打井尤其要看。在这儿简单扼要地说出几点，详细的只有仔细研究风水文化并在生活之中运用才能更有收获。希望俺的回答能对您有用处。八字错了，或许应该是丙戌年
庚子月
辛未日
甲午时，由于巳交节气了，生于冬，有火暖，原局五行不缺，但辛金喜水，还是取水为用，董浩然，木水金，可用
六十四卦金钱卦详细解读
《易》中的八经卦，两两重复排列为六十四卦。卦名是：乾、坤、屯、蒙、需、讼、师、比、小畜、履、泰、否、同人、大有、谦、豫、随、蛊、临、观、噬嗑、贲、剥、复、无妄、大畜、颐、大过、坎、离、咸、恒、遯、大壮、晋、 明夷 、 家人 、睽、蹇、解、损、益、夬
易经64卦里哪个卦象最好
鼎卦，鼎是工业剪掉鞭子卦，是冶炼成功卦，马克思说，人类用火，是人类历史上的一个里程碑。可是，人类开始使用金属工具和制品，算不算人类历史上的一个里程碑？固然，在卦中有试验未成功的辞，如：鼎耳革，其行塞。革去鼎耳，鼎就难以移动，只是给人类一个提醒：任何革新，必须以实用为基准，可是，能折足的鼎肯定不符合使用标准。这也存在着吉、凶的抉择。在挑选中完善人生，以至于达到鼎玉铉，大吉而无不利的境界，也是人生的追求。你的问题似乎有点西方的味道，把事情分成好和不好。事实上《易》六十四卦所指为六十四种现象。没有最好，也没有不好。《易》只是告知你，在何种情况下当怎样行事。人们常讲“趋吉避凶”，事实上已经违背了《易》的本义。《系辞传》说得很清楚“八卦定吉凶，吉凶生大业。”这是说在不同客观存在的条件下，对你来说呈现出的是有利（吉）或者是不利（凶），无论是“吉”还是“凶”。假使你依照《易》道去做均可成就大业。这便是经常提到的“自天佑之，吉无不利。”依《易》道，坏事可以变成好事，反之，好事也可以办成坏事。这就是中国人的辩证逻辑。没有最有利的。。都是善恶相生。美丑相伴。这才是阴阳的道理。。。但是相对来说。。上升阶段的较好。。下降阶段的较差。。但极端皆不是很好。。
