越是好心的人面相越好面相眼睛眉毛(善良人的面相特征)
心地善良 助人为乐的面相特征?
人的品德性格都是存在不同的，有的人性格阴险狡诈，经常会使用各式手段去伤害他人。有的人性格善良，非常乐意去帮助有困难的人。本期面相图解就带你一起去了解下心地善良，助人为乐的面相特征，下面一起来瞧一瞧吧。
1。生有慈眉一个人慈眉善目的，经常提到的慈眉就是眉毛的眉毛尾部向下垂，而且每一根眉毛都比较长的，这是慈眉的一种，这样慈眉的人心地善良，具有慈悲与同情心，属于重情义重感情的人，不过慈眉的friend常常都生女儿，慈眉的friend可以交往。假如两眉和两眼的尾部都向下垂，暗示你刚气不足，个性较阴柔和细心，但却阳气不够，男性有这种相，最易生女儿。
2。鹿耳鹿耳的特点是壮如莲瓣，红润鲜明，耳门宽，有轮无廓。具有这种耳型的人大多聪明善良，心胸宽广，重义轻财，属于侠士奇人。如果碰到人有危难，其必会出手相助，慷慨解囊，所以也是一种慈善之相。
3。眼大圆秀，眉毛婆娑在面相五官中，眼睛为监察官，通过其可观人善恶、贤愚。如果一自个的眼睛生得圆大秀气，目光缓而不散，上眼帘有多条纹理，主其人福寿双全，健健康康。如果再配上眉毛婆娑，其人必心地善良，爱匡助别人。只是这类人有的时候会因为同情心过强，而被人利用。
4。鼻小并且鼻头上翘鼻子小并且鼻头上翘的人，性格单纯，心计少。短鼻的人一般性情秉直、单纯、诚实，常常给人一种轻松、舒适的体验感觉。这样的人头脑不成熟，思考力弱，最受不住诱惑，做出惊人之举，遇见诱惑就按捺不住，容易掉入感情的圈套而不自知。
5。田宅宫开阔有许多相书上都把田宅宫说成是房产多之义，其实也就是说田宅宫名符其实的解释是良心。假若田宅宫开阔的人，良心正，假若田宅宫短窄的人，心胸会狭窄。因此讲田宅宫开阔的女人，是广结好友又助人为乐的女人。不会由于小事而去斤斤计较，由于总是助人为乐，因此这样的女人毕生都会快乐。
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面相好心的人怎么样
从面相上，俺们是可以看出许多的知识，俺们是可以看出谁是好人谁是坏人，也能看出一自个的命数是如何的。本期，就跟着我了解面相好心的人怎么样，一起来涨知识!
善人面相特征
1。脸型端正饱满者善心强
命相学认为“天庭饱满、地阁方圆”是善心的重要标志。“天庭”指的是上额，而“地阁”指的就是下颌。因“天庭”属阳代表男性，“地阁”属阴代表女性，所以看男人的善心要看天庭饱满，而看女人的善心则看地阁方圆。
以女性为例，因为女人体内阴气较重、形体天生圆润柔和，因此最心善的下颌之相，应当是方圆饱满、敦厚富实，凡是拥有此种面相的女人，多数都性情宁静、生活安逸、晚年运势与运气亦佳，能够颐养纳福。而腮骨过于削瘦的女人，消极悲观、缺乏魄力，其心善也弱。
于是，人心地是否善良，不管男女，first of all要看其脸型是否端正饱满，假如头尖面尖嘴尖则通常来讲不是善心之相，这类人也是不合适过深入交往往的。
2。眼正心正、眼善心善
命相学认为“眼正心正、眼善心善、眼恶心恶、眼斜心斜”、“观其人先观其眸”。于是，面相看善恶，首重眼神，要是一个人的眼神柔和内敛，那其人大多温和善良，假如常是凶光毕露，那多数都是则阴险狠毒。通过判断眼神中的气质，可断其人品质高低，要是一个人的目光总是游离不定，闪烁状的，那此类人通常来讲不可能有太多的善心。
眼神平视的人善心要比喜欢上视或下视的人，更拥有悲天悯人的情怀。命相学认为眼神上视的人好勇斗狠，眼神下视的人易有奸诈之嫌。
从眼皮来看，双眼皮人容易感动，也可以这样说其善心容易被表面的事物所诱导;而单眼皮的人常常内心较为冷静沉着，对善心的表达方式也较含蓄内敛。据不完全统计，做了好事不留名的善者，多数是单眼皮的人巨多。
3。鼻正心正、鼻善心善
鼻子也是观察一个人是否心地善良的重要标志，假如人的鼻子不正或鼻节有弯，常常口是心非，不大会真心交往。此外，鼻子上的准头也是非常重要的标志，准头肥厚大抵心无坏心，鼻型有钩，此类人常常为了目标而会不择手段，心胸断然不会大，因此善心也就难以为真了。
4。嘴型方正、心地善良
嘴也是心善的重要标志，嘴型方正圆润是心善的条件;假如口歪嘴斜，此类人大多言不由衷，爱说事非，且此类人说话做事易不照准则来，是搬弄事非，两面三刀的倾象。
心底好心的人面相解读
鼻头圆润
在相学上鼻头有肉的人心地不歹毒，而且会有一副好心肠。假若两颧很丰满，说明这样的人有恻隐之心并且懂得助人。鼻头肉多很圆润的人是没有任何心机的，很善良也爱好和平。
眼睛很大眉毛弯弯的人
这种面相的人目光不是散漫的，上眼帘有许多条例，是福寿双全的人，身体素质还是很好的。另外，假如眉毛是弯弯的，说明心地特别善良，喜欢帮助他人又有同情心，不过比较容易被别人利用。
头盖骨很尖很突出的人
这种面相的人做某一件事情 品行端正，没有太多的心机，乐善好施，而且福相很大。
耳垂很肥厚，耳门很宽大的人
在面相学中，耳朵是采听官，与人的智力以及少年时期的运势与运气有很大关系。假如耳朵的轮廓很好而且耳垂很肥厚，说明这自个的福禄都许多。另外这种面相的人很大方，遇见亲戚朋友求助时，也是有求必应。
鹿耳
何谓鹿耳呢?就是耳朵似乎莲花瓣，特别红润很鲜明。耳门也很宽大，这种面相的人特别聪明善良，有着广泛的心胸，对钱财不是很看重却很重情义。放在古时候就是劫富济贫的大侠。当这种面相的人看见别人遇见为难的时刻就会出手相助，很大方很善良。
这几种面相的人都说明了善良之人应该会有哪些特征，日常生活中大家也可Yi经过一自个的面相去了解这个人。从五官上去看一看，看看这个人是还是不是很善良。无论对方是富贵还是贫穷，只要心地善良就是很好的朋友，值得深入交往。假如遇见尖嘴猴腮的人，请远离他们有也许会对自己带来不好的作用与影响。
从面相学上来剖析，任何人的面相不一样，性格也不一样，对待他人的态度亦有很大区别。无论别人怎么样，自己都应该秉承着一颗善良的心，将本人的善良传递出去，帮助更加的多需要帮助的人，也给自己赢得更加的多的福分。
从面相看善良之人特征的方式方法
(一)龟眼、婆娑眉
眼者，心之窗也，可观人善恶、贤愚。龟眼者眼睛呈圆形，内藏秀气，目光缓而不散，上眼帘有纹理多条，主福主寿，身心康泰。“龟眼睛圆藏秀气，数条上有细纹波，康宁福寿丰衣足，悠远绵绵及子孙。”若配上眉毛婆娑，恳定为为人心地善良，有好施乐助之慈善心地。惟此类人亦因同情心过炽，常常易被人利用或上当。
(二)佛门及耳门宽
两耳轮廓分明，两耳垂肥厚长大，俗称两耳垂肩，主多福多禄，耳垂肥厚而长主信仰意念强，多能有慈善好生之德;若耳门宽，也有疏财之意，为善不甘人后，必能慷慨解囊，人求必救。
(三)鼻准圆，两颧丰，眉中有长豪
鼻头浑圆有肉，为人心地善良，书云：“鼻头有肉心无毒。”而且兼备一副好心肠;假若两颧长相大而丰，必藏恻隐之心，慷慨乐助。有些特徵而眉中长出长毫一两条名为出，主有仁心之善相，可称为慈善家。
(四)鹿耳
鹿耳“壮如莲瓣，红润鲜明，耳门宽，有轮无廓”。具有鹿耳型之人，多半聪明而善良，最重友谊，胸无城府，不注重和重视物质生活，缺乏金钱观念，是轻财仗义之侠士奇人。因有不自量力的慷慨助人心地，故亦是一慈善之相徵。
(五)天阳骨突
正气生人，神爽形秀，端正威严，为富为贵，为寿为慈，性必正直好善。气者，秉於阴阳而成，注于骨法。
有谓头无贱骨，头顶之骨有平、圆、尖、突之分，可察祖先风水地之美恶。若头顶之天阳骨尖突，主福禄寿全，亦主为人心善好施乐助，品行端正。
诗曰：积功不在要多钱，贫土也能作善缘，正大为人行好事，鬼神钦敬我心田。借问怎样获宝来，一心为一宝关开，人间多少奇形宝，莫到宝山空手回，存心一点上天知，积德累功要把持，富贵岂由于恶得，贫穷自有出头时。积德无师莫外求，求师就在我心头，问心其实就是循天理，对得苍天意味优。作善还从补过多，豪雄总莫怨贫磨，阴功不是寻常药，换骨金丹治百病。
越是心善的人长相就越年轻
越是心善的人长相就越年轻
越是心善的人长相就越年轻，相逐心生，偶尔多做好事可能会对本人的福报有好处，有些常做善事的人看似会更加加倍的年轻，这便是心善的回报，下面共享越是心善的人长相就越年轻。
越是心善的人长相就越年轻1
脸上的相貌是爸妈给的，不过面相是自己控制的，好的面相是自己长久修行的最终，不善的面相也是自己内心不善的结果！！！你的面相是依据自己内心的念头不断的变化的，心境不同，人的面相也会不同！！！
有心无相，相由心生；有相无心，相随心灭。一自个的相貌，是会随着他的心境而改变的。从一自个的面相里面可以看出你灵魂的模样！！！面相好的人内心更慈悲，面相善的人内心更平安稳定，面相善的人内心更清净，一个面相和蔼的人内心是慈悲的，对待生活是积极的，对待朋友是真诚的，一个面相可怕的人，内心是狡猾奸诈的，对人对事没有丝毫的包容之心，凡事斤斤计较，内心充满了嫉妒和攀比。一个人面相越好，内心也就越好，面相越年轻，内心越善良。好心的人自有天保佑，好心的人活的心安，好心的人活的开心。面相好看是有福！！！
面相长得年轻的确是一种福报，越是相貌年轻的越是善良，佛说境由心生，相由心转。什么样子的心将会有什么样子的容貌，有啥样子的容貌将会有怎么样的运气！！！面相好看真的是一种福报，当你羡慕别人好看时就一定多和相貌好看的人不少接触接触。美丽容貌也属于一种福报，越是面目招引别人越是能给自己招揽福相，无法改变本人的相貌不如改变本人的面目，想要好的面目要先从心开始，好的面目源于一颗善良积极的心，好的面目源于宽容高大上的心，好的面目源于大的气量拿得起放得下！！！你有怎么样样子的心就会变成怎么样子的面目，所以别小看你的面目，它真的可以作用与影响你的运气，与人接触第1看的就是这自个的面目带给人的体验感觉，好的面目能够给你带来贵人，不善的面目会吓怕你的福相，修好本人的'心，控制住本人的面目表情就是改运！！！
面容柔和的人，生活大多数过得很顺意；而愁眉苦脸的人，却总是被生活拖着走。只有把本人的日子过舒坦了、过有趣了，才能真真正正好看。
越是心善的人长相就越年轻2
前些天，我看见一个老太太，真美。
其实也就是说，老太太具体五官长什么样，我几乎没有太注意和提防，只是看见她的那一霎那，就是那种很舒服的体验感觉。
满头的白发，明知道这是个老人，可你在她身上却感觉未到任何衰败的气息。
假如务必要用词形容，那么这样就是干净，整齐，优雅，高贵。这几个词皆可以用，但又皆不是非常准确，那是一种历经百事的阅历，看淡一切的平淡，她身上有一种如高僧一般祥和的光环，还流露着年轻人才有的活力。
人都说，相逐心生。
到了一定年龄，看似显年轻的人百分百是个好心的人。
这话有一定的道理。
长相显年轻的人，大多数善良。由于心地善良，故而一脸正气，由于心中对生活充满了爱，会不自主地流露着满脸的幸福，笑容多了即便不美也会分外耐看。
一个为人尖酸刻薄的人，没有可能会有着祥和的气质；性格粗暴的人，一般也是一脸的凶相；心胸狭隘的人，当然也是不会满面阳光。
有这么一句老话：一个人30岁前的容貌是爸妈给的，30岁后的容貌是自己挣的，说的就是这个规律。
你的面目，早已把隐藏的性情悄然透露。
胸有诗书气自华。
到了一定的年龄，一自个的整体气质绝对比其五官的美丑更显重要。
实际生活中，人过了30岁，就会愈来愈显现出性格和环境作用与影响致使的面貌。
假如过了30岁，有人夸你愈来愈漂亮，那你百分百是个心地善良的有福之人。
善良使你的气质亲和，而读书会使你变得优雅，就是我们常说的知性美。
真真正正优雅而阳光的人不能是个恶人，这是装不出来的内心能给人带来的。它不是任何高级的化妆品能化出来的，即便有人能短暂的装出来，稍一接触也会显露真容。
我们任何人都想使自己年轻一些，如此看来，拼命的依靠那些高级的化妆品，还不如静下心来，做一个风清云淡的人。把事情看淡了，丢弃了争强好胜的心理，心空了，人归于初，人之初性本善，其实也就是说亦即经常提到的善良了。
有爱心的人会散发一种祥和的光芒，
喜欢读书的人则流露着知性的优雅。
知性而美丽，是历经岁月而形成的，它装不出来，也化不出来，是已经融进血脉里的东西。
使俺们任何人都优雅地老去。
人老了以后，相貌是由你本人决定。
相逐心生，一自个的面相的好赖与其心灵的善恶是相通的。这不是，是有一定的科学道理的。一个爱笑的人，不会显露出满脸的怨愤与不甘。
不要有任何辩解，任何人的幸福都相似，而不幸却是千万种。
任何事皆有其正反两方面。塞翁失马焉知非福？或一个人看事情假如总是看其阴暗面，将会有幸福感的严重缺失。可注意和提防力集中于阳光的一面，有希望才会有动力，困难也会随之变得容易解决。
多笑笑，偶尔就是这个样子，你对生活笑了，生活才会对你笑。
老了以后你的容貌由你决定。
相逐心生，做一个好心的人，当你对生活充满了爱时，你会发现你的周围也流动着满满的爱。不用再依靠那些化妆品，你一定是那个最显年轻的人。
假如有一天我老了，我想变成文章开始所写的那个老太太的模样：幸福而祥和。
越是心善的人长相就越年轻3
人到中年后，就显现出受性格和品格作用与影响所致的面貌：
宽厚的人不少半一脸福气；少病
性情柔顺的人面相柔和善美；有福
性格粗暴的人总是一脸凶相；多病
心术不正暗地里坑害别人的人总是寝食难安体弱多病命短；
心胸狭隘的人大多尖嘴猴腮、双眉紧蹙。没有前途。
显得特别年轻秀美的人，一定单纯品性善良，这肯定是长期的心与行为的修炼在脸上的投影，因而相貌也表示着该人未来的命数。
有慈悲心、有爱心的人，常常从内而外发散着一种光芒，使人越看越顺眼并喜欢与其接触，有亲和力或经常提到的老少通吃。
而自私自利、狡猾、爱算计的人，相貌常常很不耐看，即便侥幸生得姣好容貌，稍多接触也会毫无招引力，被人反感。记住这个特别重要：40岁以后内心决定你的面相。
相逐心生。说的是一个人面相的好赖与其心灵的善恶是对应的：
心决定性叫心性，性决定命叫性命，命决定运叫命运，运决定气叫运气，气决定色叫气色，色决定相叫相貌。
相貌是能一步步改变的，任何福报皆有其必然的成因。
名符其实的修行人特别平易近人，特别亲切，特别温暖，而且还特别的像“婴儿”那样天真、纯净、内心了无挂碍。
小孩子之所以元气充沛，肾精充足，最要紧的是他们每一天开开心心，无忧无虑的过日子，把每一件事情都当做新鲜的，好玩的，享受的去做，不上心得失利益，不上心明天、后天、大后天会如何。
彻底放下身心世界的时刻，你会感到能量在自动向体内汇聚，身体得到迅速补充和调整，许多顽疾不治而愈。
若三十五岁后还有人夸你漂亮，那你一定是个福星，并且是心地好心的人。
一次林肯总统面试一位新员工，后来他没录取那位应征者。幕僚问他原因，他说：“我不喜欢他的长相！！！”幕僚不明白，又问：“莫非一个人天生长得不好看，也是他的错吗？”
林肯回答：“一个人三十五岁以前的脸是爸妈决定的，但三十五岁以后的脸应是自己决定的。一个人要给自己三十五岁以后的长相负责。”
幼年青年时期相貌特征与爸妈的遗传因素有关，人的后半生更加的多地活在前半生的作用与影响之下，因此讲人年过四十要给自己长相负责。
有慈悲心、有爱心的人，常常从内而外发散着一种光芒，使人越看越顺眼并喜欢与其接触，有亲和力或经常提到的老少通吃，而自私、狡猾、计较的人，相貌常常很不耐看，即便侥幸生得姣好容貌，稍多接触也会毫无招引力。
什么面相的人心地善良
叶萧鸣大师文 所谓面善、面恶，指的是一眼看去给人的体验感觉，一看就觉得善良或者凶恶，给人印象温和或使人觉得咄咄逼人。总是有那么一些人长得十分脸谱化，传统命相学是怎样解析的呢？ 1。脸型端正饱满者善心强 命相学认为“天庭饱满、地阁方圆”是善心的重要标志。“天庭”指的是上额，而“地阁”指的就是下颌。因“天庭”属阳代表男性，“地阁”属阴代表女性，所以看男人的善心要看天庭饱满，而看女人的善心则看地阁方圆。 以女性为例，因为女人体内阴气较重、形体天生圆润柔和，因此最心善的下颌之相，应当是方圆饱满、敦厚富实，凡是拥有此种面相的女人，多数都性情宁静、生活安逸、晚年运势与运气亦佳，能够颐养纳福。而腮骨过于削瘦的女人，消极悲观、缺乏魄力，其心善也弱。 于是，人心地是否善良，不管男女，first of all要看其脸型是否端正饱满，假如头尖面尖嘴尖则通常来讲不是善心之相，这类人也是不合适过深入交往往的。 2。眼正心正、眼善心善 命相学认为“眼正心正、眼善心善、眼恶心恶、眼斜心斜”、“观其人先观其眸”。于是，面相看善恶，首重眼神，要是一个人的眼神柔和内敛，那其人大多温和善良，假如常是凶光毕露，那多数都是则阴险狠毒。通过判断眼神中的气质，可断其人品质高低，要是一个人的目光总是游离不定，闪烁状的，那此类人通常来讲不可能有太多的善心。 眼神平视的人善心要比喜欢上视或下视的人，更拥有悲天悯人的情怀。命相学认为眼神上视的人好勇斗狠，眼神下视的人易有奸诈之嫌。 从眼皮来看，双眼皮人容易感动，也可以这样说其善心容易被表面的事物所诱导；而单眼皮的人常常内心较为冷静沉着，对善心的表达方式也较含蓄内敛。据不完全统计，做了好事不留名的善者，多数是单眼皮的人巨多。 叶大师非常需要指出的是眼睛以下是卧蚕位，它代表人的阴德位，卧蚕落陷的人常常隐藏阴毒，打着积德行善的幌子，难免背地里自私自利的，此种人可说是口蜜腹剑的那种，人们常常被其表面的热情所迷惑。 3。鼻正心正、鼻善心善 鼻子也是观察一个人是否心地善良的重要标志，假如人的鼻子不正或鼻节有弯，常常口是心非，不大会真心交往。此外，鼻子上的准头也是非常重要的标志，准头肥厚大抵心无坏心，鼻型有钩，此类人常常为了目标而会不择手段，心胸断然不会大，因此善心也就难以为真了。 4。嘴型方正、心地善良 嘴也是心善的重要标志，嘴型方正圆润是心善的条件；假如口歪嘴斜，此类人大多言不由衷，爱说事非，且此类人说话做事易不照准则来，是搬弄事非，两面三刀的倾象。 最后，叶大师要特别指出：“有心无相，相由心生；有相无心，相随心灭。”此句话说明：一自个的相貌是会随着他的心念善恶而改变的。纵使他目前已有了凶恶的面相，但是他却经常起慈悲心，那凶相不久便会转化为吉相。反过来说，纵使他此刻满脸福气，假如他不知行善积德，经常起贪爱和憎恨的想法，那福气便会慢慢消失。因 此，心是面相的枢纽，看相不如看心。
心地好心的人，容貌一定动人
如何知道一自个的善良程度?
其实也就是说俗话说得好“人之初，性本善”，总之每一个人刚开始都是善良的，不过呢社会是个大染缸，有一部分人经过社会的渲染变得邪恶，而有一部分人依然能够保持善良的本性，因此讲社会中还是有好心的人的，而这几个通过面相也看得出来，毕竟相逐心生，那么怎样分辨善良 面相的特点有哪些呢？怎样分辨善良之人的面相特征有哪些
1。龟眼、婆娑眉
眼者，心之窗也，可观人善恶、贤愚。龟眼者眼睛呈圆形，内藏秀气，目光缓而不散，上眼帘有纹理多条，主福主寿，身心康泰。“龟眼睛圆藏秀气，数条上有细纹波，康宁福寿丰衣足，悠远绵绵及子孙。”若配上眉毛婆娑，恳定为为人心地善良，有好施乐助之慈善心地。惟此类人亦因同情心过炽，常常易被人利用或上当。
2。佛门及耳门宽
两耳轮廓分明，两耳垂肥厚长大，俗称两耳垂肩，主多福多禄，耳垂肥厚而长主信仰意念强，多能有慈善好生之德；若耳门宽，也有疏财之意，为善不甘人后，必能慷慨解囊，人求必救。
3。鼻准圆，两颧丰，眉中有长豪
鼻头浑圆有肉，为人心地善良，书云：“鼻头有肉心无毒。”而且兼备一副好心肠；假若两颧长相大而丰，必藏恻隐之心，慷慨乐助。有些特徵而眉中长出长毫一两条名为出，主有仁心之善相，可称为慈善家。
4。鹿耳
鹿耳“壮如莲瓣，红润鲜明，耳门宽，有轮无廓”。具有鹿耳型之人，多半聪明而善良，最重友谊，胸无城府，不注重和重视物质生活，缺乏金钱观念，是轻财仗义之侠士奇人。因有不自量力的慷慨助人心地，故亦是一慈善之相徵。
5。天阳骨突
正气生人，神爽形秀，端正威严，为富为贵，为寿为慈，性必正直好善。气者，秉於阴阳而成，注于骨法。
头顶之骨有平、圆、尖、突之分，可察祖先风水地之美恶。若头顶之天阳骨尖突，主福禄寿全，亦主为人心善好施乐助，品行端正。1。共情能力
first of all，内心好心的人常常具有共情能力（empathy）。所谓共情能力，即可以充分考虑对方所处环境下的感受。共情能力并不是一种揣摩别人内心的讨好型性格，讨好型常常都会过于在意别人的感情体验而忽视自俺的感受，这对于自我情绪的表达是一种积压。
共情能力更像是一种换位思考能力，共情能力强大的人能在社会交往中找到对待别人友好而又不丢弃自我情感感情体验。另一边，共情能力也展现在对自我行为的把控上，即珍惜自己眼下的一切，只有先把控好自己情绪人，才能体会周边人的心情。因 此，能够珍惜本人的生活体验和注重自我情绪的人，才会注重他人的感受。
2。坚守道德底线
道德作为调控社会秩序的手段之一，其强度远不如法律，但从另一个角度来说，法律是最低限度的道德，要是一个人凭借大众所认知的道德进行自我规范，足可见他的心地善良程度。
在很多事情上，道德准则和法律要求是相差深远的，那些能够坚持自我道德的人，常常可以将人性和利益互相区别，即道义永久凌驾于欲望之上。
所谓舍生而取义，即精神层面的准则已经脱离了肉体的欲望，因 此，能够坚守自我道德底线的人，是基于自己一身对自我价值的认同和对社会责任的勇于承担，代表着他们对自我精神层面的更高规范，其实就是好心的人。
3。尊重和接纳别人
所谓贫者不受嗟来之食，在眼下的社会中，我们常常过于追求事情的客观事实，而忽视了作为事件参加者的情绪照顾。这种对客观事实的判断常常由我们的经验所积累。
例如，在家庭教导中，爸妈常常依凭借自己的社会阅历进行对孩子梦想的剖析，梦想是美满的，完成梦想也是不易的，但这并不是满盘否决的理由。在社会生活之中，能够真真正正顾及你情感感情体验的人一定是善良的，他们可以接纳个体所展现出的多面性，这种接纳和尊重事实上就是他对复杂社会的理解和包容。
反之，一些强行要求外人都必须屈服于和他理念一样的人，常常带有相当高的侵略性，至少，在人际交往建立方面，他们并不能被叫作善良。
总的来说，内心真真正正好心的人不但注重本人的情感感情体验，更会照顾到外人的感受，即换位思考能力较强，他们常常可以和社会进行融洽的相处，能够尊重和接纳周边的人，并能够以自我准则严格束缚自己。有的和你吃饭借钱会问你有多少money，够不够。有的眼睛尖的看到你手有冻疮会告知怎样治疗，但这点不建议乱搞。本身冻疮是餐饮和气候冷上加冷形成的，去医院人家不会告知你说冻疮无法治愈，冻疮需要自我修复。有的和你借钱毫无底线，就看你自个决定。在陌生的地方，切记别乱借钱，不然，到最后连五十都得吞，说是作为你吃他们的饭拿来充公。这样的人就不分，给你的是给你的，借的是借的
