梅花易数找人如何确定方位(命理推算诀窍)
梅花易数寻物的口诀诀窍有哪些?
梅花易数寻找失物口诀诀窍如下：
1。歌诀“甲震乙离丙辛坤，丁乾戊坎己巽门，庚日失物兑上找，壬癸可在艮上寻。”
说的是失物的方向，具体意思是：
甲日遗失的东西，可去正东方寻找(震卦在正东)；
乙日遗失的东西，可取正南方寻找（离卦在正南）；
丙日、辛日遗失的东西，则去西南方位寻找（坤卦在西南）；
丁日丢失东西，可去西北方向寻找（乾卦在西北）；
戊日遗失的东西，可去正北方向寻找（坎卦正北）；
己日遗失的东西，可去东南方向寻找（巽卦在东南）；
庚日丢失东西，可去正西方寻找（兑卦在正西）；
壬日、癸日遗失的东西，可去东北方向寻找（艮卦在东北）。
2。歌诀“甲己阳人乙庚阴，丙辛童子暗来侵，丁壬不出亲人手，戊癸失物不出门。”
说的那么是失物可能被哪些人拿走，详细来讲，就是：
甲日、己日遗失的东西，在男人手里；
乙日、庚日遗失的东西，在女人手里；
丙日、辛日遗失的东西，在小孩手里；
丁日、壬日遗失的东西，在亲人手里；
戊日、癸日遗失的东西，还在家里，只不过是一时没找到而已。
3。歌诀“子午卯酉在路旁，寅申巳亥归他乡，辰戌丑未身未动，书书参差细推详。”
涉及的是丢失物品的时间和失物所在居住地点的关系，详细来讲，就是：
子时、午时、卯时、酉时这是个时辰遗失的东西，去路旁找；
寅、申、巳、亥这四个时辰丢失物品，已经落入他人之手，找不回来了；
辰戌丑未这四个时辰丢的东西，其实也就是说没丢，就在身边，只不过是一时没找到。
4。歌诀“甲己五里地，乙庚千里乡，丙辛整十里，丁壬三里藏，戊癸团团转，此是失物方。”
说的那么是失物距离的远近，具体来讲，就是：
甲日、己日遗失的东西，距离丢失东西之地，大概五里地左右；
乙日、庚日遗失的东西，距离丢东西之地，有千里之遥；
丙日、辛日遗失的东西，距离丢东西之地整整十里；
丁日、壬日遗失的东西，距离丢东西之地三里；
戊日、癸日遗失的东西，就在原地寻找即可。
梅花易数的外应到底是怎样定向、定位的?
后天端法，以你本人为中心，打比方说室内，你的前方为南后为北，以此类推。总之以你为中心按后天八卦图取向，
梅花易数口诀诀窍
梅花易数 第1步，先买一本《梅花易数》，就看原文（里面的第1章象数五行就是基础），能领悟多少算多少。不要看别人的注解解读，那是别人的思维，由于梅易断象随意性大，不要束缚本人的思维模式。
第2步，学会象数五行，学会体用，先学会用五行辩证思维剖析事体的大约成败，紧接着一步步用卦象剖析细节与关键。
第3步，精熟万物类象，不拘于梅易中写的万物类象，参看模拟溶入现代事物的万物类象，需要看一些别的书了，打比方说《周易古筮考》，《周易集解》……
第4步，多实践汇总卦象特别是预测推算错误的卦象要再剖析一下，久而久之就愈来愈准确了，积累完善八卦类象，此时断象就不会拘泥于谋一个点了。
第5步，随心所欲，善易者不卜。
梅花易数有的人认为简单，实际易本简易，最简单容易的东西也是最直接有效的。记得几年前易友一起预测推算一友人考研最终，有用奇门遁甲的，有用六壬的，有用金口诀诀窍的……我用梅花易数，直接一分不差的测准考研分数。呵呵……
初开始学需须留意的是就用一种方法取卦象（打比方说问时），久之自然精确。学到一定层度也就能够随意了。
还有梅易取的卦象可以 使用纳甲剖析，也可以参看一些纳甲的书籍（但铜钱摇的卦不能用梅花易数剖析啊！！！）。
就如此多，好好学习吧。
问下大师们金口诀诀窍和梅花易数这两门术数该选择哪个学好！！！ 各有千秋，我学的是梅花，而且好多人都感觉梅花才是最高深的，看你本人选择了！！！
如何记梅花易数的万物类象 方式有许多 ： 万物属类看起来繁多 其实也就是说没那么复杂 主要从以下几点着手 各卦的特性 颜色 方位 人体部位 。。。 做个比喻 乾卦 基本属性 寒冷 硬 天 贵重 金钱 白色 联想内容 贵重 车 手机 大楼 头部 公检法 。。。
请问：那位大师学习过奇门13宫金口诀诀窍？？ 要说的许多你就看这个吧:
真传一句话。金口诀诀窍的这 句话是啥，请指教！！！ 抵押合同自签订之日起生效，产生的债权的法律关系，抵押权属于物权。抵押权是否成立要交付（动产）或者登记（不动产）。就好像一个买卖合同，合同生效了就产生一个债权关系。假如这东西（动产）还没有交付，所有权就还是卖方的，只有交付后物权才发生转移。抵押权属于物权。
六壬，六爻，梅花易数断事有着哪些个不同 六爻和梅花易数都源于埂经，是易经演变出的两种术数。六爻是取喜用神，依据日月把握旺衰，用地支之五行生克泄耗刑冲合空墓对所问的事情进行剖析预测推算
十食神四柱上论断口诀诀窍 推荐阅读《探本溯源-四柱命理分析学指南》，作者王炳中，我国传统文化出版社出版。
自序
四柱命理学是周易实用体系的重要组成部分，千年以来，因其信息量大、反映准确、不太受场态作用与影响而变成了人生轨迹预测推算的大宗之法。以致王朝更迭、世事变迁、文明进步，该学问却繁荣昌盛。
在进一步钻研四柱命理之前，也曾怀疑过命理学的准确性。由于它与现代思维思考方式与理念格格不入。不过，求实的思维使我不盲目相信什么，也不盲目否定什么。由于一个简单容易的道理明摆着：在我们没有掌握某一原理、技术与方法之前，是没有资格对其进行评头品足的，更没有资格对其下是与非的结论的。在二十来个年头的进一步钻研与实践后发现，四柱命理学是一门学问，在阐述人生轨迹方面具有相当的准确性。不过，因其思维思考方式的独一无二性，机理与现代科技的严重不一致，导致四柱命理的当代价值与群体价值远远没有引起应有的注重和重视，视其为者仍是数不少。因此，打算要写一部能够指引后来者步入这座神秘殿堂的书籍，能够引起科技工作者等社会各界人士高度关注的八字命理学著作。
笔者2008年版的《六爻八卦预测指迷》、2010年中国商业出版社出版的《还本归宗――六爻八卦预测指南》写了六年，本书从起笔开始到现在也绝不少于这个时刻。但因四柱命理学的博大精深及研究实践的有限性，写作过程中不时有新的思想推翻了自己过去的看法。时到现在日，也不敢说自己针对命理论断的每个看法都绝对正确而经得住千万例的检验，只能说是到目前为止笔者的看法而已。再者，人生信息十分广泛，本书所论无论是应用基础理论还是分断理论都是博大精深的八字命理理论中的一部分，正是“书不尽言，言不尽意”。
近些年，现代科技显现了通过检测人体基因而预知人体健康的技术。即只要婴儿一出生，通过血液采集到他的基因，便可得知这个婴儿未来的一生道路上会得什么疾病。这一方向招引了尖端科技工作者的深研及世人的追捧。据资料介绍，最新成果准确率已达到85%。并且，正在向性情、智商、职业特点等方向的预测推算延伸。不过，许多世人忽略了，先人给我们留下来的八字命理学，1000多年前便做到了这几个，而且很客观地说还不止这几个。
从某些角度来看，四柱命理学即是全息学，也就是通过人出生的时间全息出人生的生命轨迹。然需强调的是，我们先人的全息学，是精神对物质和精神整个人生的全息，而现代全息学只能做到物质对物质的全息。于是，四柱命理学当是更高层次的全息学。
四柱命理学可以说又是遗传学的祖宗，因通过一自个的四柱命局，可以知道其父辈乃至祖辈物质及精神方面的许多信息。因其存在于一个命局中，于是，父辈的信息和本人的人生信息是不能完全割裂开的，这便是经常提到的遗传。
四柱命理的当代价值还可由个体价值引发到社会群体价值。2009年的时刻，笔者便根据四柱命理学等原理预言，2010年车祸将频发，并且提前在多个场合发布。2010年后得到相关部门统计数据，2010年的车祸率高于往年35、9%。试想一下，假如把类似的周易预测推算纳入社会管理体系，其价值不用多说。
四柱命理体系博大精深，再加上前人传承的有限性，更加的重要的是任何人的阅历有限，生命里的有效时间有限，所以要想达到一个高境界便难上加难。试想，没见过多例当代gaoguan的命格，怎能知道怎样的命局叫贵？没见过多位亿万富翁的命格，怎能知道怎样的命局叫富？没见过一定量的各种急慢病案例，怎能会断疾病？没见过多例命犯刑狱之人的命格怎能知道牢狱之灾的论断之法？因 此，四柱命理变成了周易应用体系中最难攻破的堡垒，以致许多人徜徉于四柱命理体系多年还没有找到有效的门径就不足为怪了。
也正因于此，一部分人才搞出了经常提到的新理论，甚至称其为“捷。。。。。。>>
奇门遁甲，六爻梅花易数，八字推算有着哪些个不同 奇门遁甲是中华古时候三大秘宝（太乙神数、大六壬、奇门遁甲）之一，地位较高。从名称上就给人神秘感。奇门遁甲木运用式盘预测推算，式盘是一个九宫格，由九星、八门、天干填充，形成各式奇门格局为人们预测推算决策提供判断根据。奇门遁甲还涉及法术之类有争议、有待验证的部分。惜门派众多，争议较大。后学难以抉择。
六爻是六爻，梅花易数是梅花易数，二者不可混为一谈。六爻运用64卦预测推算。每卦由六个“爻”组成，因而得名。又由动爻变出一卦，名“变卦”预测推算。六爻重生克、旺衰，古法还重卦气、卦象。容易入门，起卦容易。有众多古时候资料，群众基础较好。
梅花易数相传由邵庸发明，起卦方法极为灵活多变且简易。梅花易数重体用、类象等。貌似简单，实则非常难精通，不知何时才会再次出现邵庸这么厉害的人。亦有人质疑梅花易数的真实性。
八字运用人的出生年、月、日、时，转换成干支。重旺衰(月令)、格局、十神关系、神煞等。拥有很好群众基础，江湖上钻石的人非常多，自古以来，未曾中断。但因为不能解决同年同月同日同时同性别的人八字相同，命运差别的问题，一直受批判。虽有今人说过诸多“不同”，造成命运不同，但刨根问底也是等于没说一样阀由于他还是没讲多个相同八字怎么个算法。例如十个相同八字的人同时找他，命师一定毫无办法。固然这么特殊的情形非常难出现，但不等于不会出现。这也成为了八字的致命缺陷。
我说的很清楚了，希望能帮到你。
金口诀诀窍，感情绝望，想自立自强求富贵 狮子座
出生于2011年7月23日至8月23日的看守星太阳属性：火象星座
夏天生辰星位或太阳在狮子座的特征：
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狮子座是夏天的第2个星座中的。炽热的夏天付与狮子座的一个大胆的，大胆的。严于律已亦严于律，有时过于相信本人的实力和优势。这是一个成就事业干的。狮子座的主要特征是持开放的态度，并尽一切努力冲破自己能量的极限，克服的困难和障碍，创造一个辉煌的新形势。座风度翩翩，引人注目。你有雄心壮志，锲而不舍，不可战胜的竞争角逐力。非凡的勇气，他的胸怀坦荡，大方，热情洋溢。你的念头往往闪耀的英雄主义和理想主义的火花。
你的弱点是傲慢，过于敏感和坦诚。国王刻画成童话故事，狮子座的尊严，慷慨，善良和骄傲。你的心沸腾，强烈的 *** ，全身充满的生机和活力。你做的事情，要慎重考虑的问题有时缺乏谨慎，我不清楚过于激进或过于简单化。容易被表面现象所迷惑，所以犯教条主义的错误。狮子座的人非常需要愉快的心情。消遣和娱乐，参与各式社会活动的friend，在这几个活动中展现出其举足轻重的地位。要不然，你就会变得忧郁，失去你的魅力和光芒（重要精神支柱）你的成功和有招引力的。其余的将让你觉得累了，最有利的办法是在频繁的活动来放松。
狮子座的人不能同意置身于一个平庸的活法，通常来讲你很快就会摆脱这样的状况，由于这个秘密，你很萧仁生和事业方面的成功。崇高的理想，因 此，你不希望下沉欢快的在狭窄的家庭圈子，和想施展才华更大的范畴内。有时你会表??现得随从专横拉，但齐头并进的善良，你是愿意工作，为他人的幸福奔波。过人的天赋能够让你轻松了久负盛名的职务。尊严和慷慨是你的品德性格的一个组成部分。你善于发现工作的优势，给自己，你的成就，及时表扬，激励的工作热情和奉献精神。你往往挥金如土，以满足自己对奢华生活的需求。你喜欢本人的房间装饰得富丽堂皇。本人的家是一个充满了艺术作品的world世界。一旦你取决于你的成功的缘故是真诚的保护。假如没有，那么你会觉得苦不堪言，最终会被抑制傲慢的性质复杂的心理，而且会直接作用与影响你的精神和身体情况。不过，一般而讲，不管是在社区，社会或职业生涯中，狮子座有一个辉煌的未来。特别是当除了太阳外，还有一个或几个行星在狮子座的情形下，这种不寻常的前景，更加的重要的。这个星座是财政，不但给自己，也给他人。
狮子座的 男人
这是恩典，你的热情和威望，如此便可以成功的事业和理想。没有忠诚，没有辉煌和宏伟的计划，你将无法生存下去。你心胸开阔，高瞻远瞩，克服一切困难，并进行治理的局面。于是，它比较容易让你产生敬意和钦佩。你的品德性格骄傲的显着特点。
您慷慨的人，强烈的情感。在爱情方面，自愿的无限真诚赢得异性的爱，从底部的肺部腹部和毫无保留的。你爱的人，你会尽一切努力使各方面的保护，照顾，照顾你。你喜欢坚如磐石的忠诚度，沐浴在你的身体和心灵的快乐和舒适豪华的活法。此外，你还心爱的豪华饰品来装扮你的老婆，你的心中的梦想成为偶像。于是，刀遇见狮子座的人热爱生活，并已成为中最快乐，最光荣和辉煌的妇女。你的爱情婚姻会是成功的爱情生活就会充满快乐和幸福的很长一些时日。
狮子座从来没有让他的老婆不检点的行为，让你绝不会容忍的威信，爱情，背叛。
家庭是快乐的王国，和爱本人的孩子。欢迎朋友之间的互相交流。所有的东西，小心，总是愿意把所有的都做到了完美无，并希望通过你的努力，你周围的人的快乐和幸福的可以。
生辰星位水瓶座结和他的老婆，而你将是事业的共同心愿，锭此互相协助，追求优雅和舒适的活法。
白羊座和射手女喜欢上一个人，由于你有同样的热情和共同关心的活法。
狮子座的 女人
狮子座的。。。。。。>>
梅花易数中的方位起卦法的几个问题 第1：《老人有忧色占》里的老人为啥呢为乾卦。。。。由于，乾为父，又能够称为老人。因 此，直接取乾卦。这是八卦万物类象里面说了的。可以仔细看一看。
第2：假如是一个少年的男人，可以取作艮卦。假如年轻的男子可以取作坎卦。假如是少女可以 使用兑卦，年经的女人可以 使用离卦。。这几个也在八卦万物类象里面讲的有。
第3：饥泽归妹卦，九四爻动。除了看本卦，还要看互卦，变卦。紧接着综合来断。本卦一般代表如今的情况，同时在看本卦的时刻，还要看体用的相生与相克。变卦代表事情发展的终点。 这只是简单容易的断法，具体还need多研究卦象之中的五行的生克变化而定。
第4：测字起卦，与数字起卦，所用的方式方法都是差不多。不过呢测字起卦，是直接用汉字的笔画数来起卦的。数字起卦就不必再提了，就是直接起卦法。至于什么等式数，你得仔细看看梅花易数中所讲的起卦方法（体卦，用卦，以及求动爻的方式方法）这几个在书中皆有详细的内容。
第5：测明天的运势与运气的方式方法，可以看本，互，变的具体生克。并且 还结合当天的天干之五行来断。
第6，方位起卦法，可以从来人的方式方法来起卦。当然这个方位是用的后天八卦中的方位，不过起的卦却是先天八卦。打比方说有人从南方而来，可以取作离卦。离卦的方位代表南方。总之在八卦中所用的方位均是后天八卦中的方位。记住这一点就行了。不过，此刻普通人不晓得自己所处的方位，只要晓得一个大约的方位也行。 还有，除了方位起卦。还不错依据来人所穿的衣物或者颜色来起卦，还有周围所经过的一部分人与物皆可以用以断卦的。记住一点远取诸物，近取诸身的原则。这几个都差不多属于梅花易数的外应预测推算方法中。梅花易数起卦的方式方法许多，断卦的方式方法亦有许多。慢慢来。
请问梅花易数大师如何推测找人在否?
要先起卦，紧接着依据卦象剖析断卦。
起卦要有仪式感，断卦要有敬畏心。心诚则灵。
1。年月日时起卦：
即以阴历之年月日总和除以八，以余数是卦数求上卦;以年月日时总和除以八，以余数是卦数求下卦，再以年月日时总和除以六，以余数是动爻。
例：阴历壬申年四月十一日巳时起卦：申年9数，巳时6数。
上卦为：（年＋月＋日）÷8，取余数。 即：（9＋4+11）÷8，余数是8为坤卦。
下卦为：（年＋月＋日＋时）÷8，取余数。 即：（9+4+11+6）÷8，余数是6为坎卦。
动爻数为：（年＋月＋日＋时）÷6，取余数。 即：（9+4+11+6）除以6，余数是6，动爻为6爻。
此卦为：上卦为坤，下卦为坎，动爻为上爻。
2。直接以数起卦
这是一种简便而准确率极高的起卦方法。当有人求测某事时，能够让来人随意说出两个数，第1个数取为上卦，第2个数取为下卦，两数之和除以6，余数是动爻，或者可以随便借以其他能得到两数的办法起卦，如翻书、日历等等。
3。端法后天起卦
端法后天起卦法是以"八卦万物属数为上卦，以后天八卦方位下卦"，即以物或人所取的预兆为上卦，用其所在后天八卦方位之卦为下卦，以上、下卦数加时数除以6，余数取动爻。这一个方法经常使用。
4。按声音起卦
凡闻声音，数得声数起作上卦，加时数配作下卦。如动物鸣叫声，敲门声，别人说话声皆可起卦。若所闻声音中有一间隔，可以把间隔前声数取作上卦，把间隔后声数取作下卦，以上下卦数加时辰数取动爻。
5。按字的笔划数或字数起卦
字少时，，按笔画数，字多时，可用字数起卦。
凡见字数，如停匀，即平分一半为上卦，一半为下卦。如字数不匀，即少一字为上卦，取"天轻清"的意思；以多一字为下卦，取"地重浊"的意思。
6。丈尺寸起卦
凡数皆可起卦，丈尺，尺寸皆为数，亦可起卦。
丈尺之物，以丈数为上卦，尺数为下卦，合丈尺之数取爻（数寸不系）。
尺寸之物，以尺数为上卦，寸数为下卦。合尺，寸之数，加时数取爻。分数不用。
七、起卦加数法
按年月日时起卦，一个时辰之内，只有某定的卦象，在同一时辰内，也许有多人来占问，大成国学院张成院长说不能以同一卦象断事，或有多人同来问同一件事者，亦不能以同一卦象论之。为解决这一问题，可用加姓氏笔划数的方式方法，进行起卦决之。
八、物数占
凡见有可数之物，即以此物起作上卦，以时数配作下卦，即以卦数并时数，总数除以六，取动爻。
九、为人占
凡为人占，其例不一。或听语声起卦，或观其人品，或取诸身，或取诸物，或因其服色、触其外物，或以年、月、日、时，或以书写来意。
听其语声音，如或一句，即如其字数分之起卦。如语两句，即用先一句为上卦，后一句为下卦。语多，则但用初听一句，或末后所闻一句，余句不用。
观其人品者，如老人为乾，少女为兑之类。
取诸其身者，如头动为乾，足动为震，目动为离之类。
取诸其物者，如人手里偶有何物，如金玉及圆物之属为乾，土瓦及方物之属为坤之类。
因其服色者，如其人青衣为震，赤衣为离之类。
触其外物者，起卦之时，见水为坎卦，见火为离卦之类。
以年、月、日、时者，即以求问时之年月日时起卦。
书写来意者，其人来占，或写来意，则用其字占之。
十、自己占
凡自己欲占，以年、月、日、时，或闻有声音，或观那个时候有所触之外物，皆可起卦。
十1。占动物
凡占群物之动不可起卦。如见一物，则就此物为上卦，物来之方位为下卦，合我卦数及方位卦数加时数取爻。以此卦总断其物。如后天占牛鸣鸡叫之类。又凡、牛、马、犬、猪之类，初生，则以初生年、月、日、时占之。又或置买此物，亦可以初置买之时推之。
十2。占静物
凡占静物，有如江河山石，不可起卦。若至屋宅树木之类，则屋宅初创之时，树木初置之时，皆可起卦。至于器，则置成之时可占，如枕椅之类是矣。余则无故不占。若《观梅》，则见雀争枝坠地而占；《牡丹》，则自有问而占；《茂树》，则枝枯自坠而后占也 。
梅花易数与东西南北
《梅花易数》相传为北宋易学大师邵雍（康节）所作。是依据易经八卦运用象数理占的一套系统的占卜理论与方法。
该书中有一节为：《方卦之应》。此处的所谓方卦，就是后天八卦中所分属的方位之卦。即离南、坎北、震东、兑西、巽东南、乾西北、艮东北、坤西南。以方位之卦来论断吉凶。
梅花易数怎样占男女关系?为人占?
; 怎样用梅花易数占男女关系?梅花易数亦称梅花心易，是一种非往往见的占卜方式，它真的可以依据各式事物因素，来起卦求测出占卜之人的容貌、感情、性格、凶吉等，被人们广泛运用于生活之中。我们无论是在生活之中还是在打工时，都会遇见一些自己心仪的异性，经过长久的相处，自己无法确定与对方的关系，或者是对方心理的念头，这时候我们就能够使用梅花易数来测自己与对方的关系，话不多说，我们一起来瞧一瞧本期的梅花易数测男女缘分的有关的内容吧!
1。梅花易数占男女关系剖析
1。占男女关系，属于为人占的范围，其起卦方法有多种，分别有:1。按来人方位起卦、2。观其人品起卦、3。取诸身起卦、4。取诸物起卦、5。观其服色起卦、6。触其外物起卦，7。按时问起卦、8。听其语而起卦。最为常用的就是时间起卦法了，即年月日起卦:以阴历之年月日总和除以八，以余数是卦数求上卦;以年月日时总和除以八，以余数是卦数求下卦，再以年月日时总和除以六，以余数是动爻。
梅花易数为人占起卦方法全解，为人占是最实用的预测推算方法?
2。测男女关系时，我们要分清楚卦象的根本，由于求测的是男女关系，即感情状态，所以卦象为感情，体卦为求测者即自己(男或女)、用卦为对方。
梅花易数断卦方法详细解读，分清体用是最关键的一环?
3。假如体用比合则为吉，是好卦，说明双方关系可能并不像担心的那么糟糕;变卦为震木，木生火，变卦生助体卦离火，也是吉兆。按一般梅花易数规则来看，卦象定性为吉，和对方的关系大局无忧。再看互卦「泽风大过」卦的启示，「泽风大过」的卦形为放大版的“坎”卦(水)——也乃“离火中之水精”，再看起卦当日的日辰、月建皆为巳火，火气旺极，阳极阴生，坎水为贵，这是必要的调节，正是“水火既济”。用卦代表男友，互用卦(互卦中与用卦对位之卦)为兑，为用卦离火所克，耗其热力——这说明男友正忙于赚money(兑为金、为钱财)工作而转移注意和提防力，而且其工作性质可能颇费口舌，诸如宣传、销售、谈话、教学等类。
2。梅花易数测男女缘分解析
1。互体卦(互卦中与体卦对位之卦)为巽卦，巽木生体卦离火，巽为“风、摇动”相，延伸为“不定、疑惑、轻浮、患得患失”等相——这就显出一种体(女方)、用(男方)二者处理方式上的不协调。体卦女方因心中的躁动不安(因对这段感情患得患失的心态)而想进一步推热(木生火);而用卦男方则因工作事业而想去给感情适当降温(火克金)。因 此，这种“不协调”就是卦主觉得男方“冷淡”的真相!
2。并 且，“互体”卦为巽卦，亦有“温顺、温柔、淑女”之相，且“互用”兑金克“互体”巽木，说明女方如今的表现，在男方看来有温柔、驯服、淑女的表现，而能使男方愉悦(“兑”为喜悦)。而变卦为“震卦”，与“巽卦”恰好构成阴阳一对(震为长男，巽为长女，合卦雷风恒代表夫妇)，说明女方如今的表现其实也就是说恰好对——即什么也不需要做，仅需要继续表现得“淑女”、温柔体贴，理解支持，少说话多关心，一切尽在不言中;过段时间男方就会重新有发展这段感情的动力(变卦震木生体卦离火)。到小暑节气(未月)过后，离火卦气衰退，双方关系必然提升至下一个高度。
3。诚然，此卦也含有危机危难，代表变凶之数，因离火有“分离、分手”之相，女方若急着求成，在巳、午月火旺之时则可能造成戛然分手，卦象走未到变卦雷火丰，而是中止于“泽风大过”卦——兑金克巽木，代表因女方猜疑(巽为猜疑)，而起是非口舌(兑为缺、坏)，最后伤情。因 此，许多卦象亦有“事在人为”的变数，若人自己去“作”，使之应在离卦的“分离、分手”相上，“焚琴煮鹤”——破坏了这种阴阳冷热的自然调节和含蓄温婉之美，那也只能怨自己不通易理、不知进退了。
好啦，上面便是本期的梅花易数占男女关系以及梅花易数测男女缘分的全部内容了，小伙伴们学会了嘛?
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梅花易数是什么，解读梅花易数
《梅花易数》是我国古代测试法之一。如今的八卦象数、梅花心易都是梅花易数的别称。相传为宋代易学家邵雍所着，是一部以命理中的数学为基础，结合命理中的“象学”进行测试的书，相传邵雍运用时每卦，屡试不爽。梅花易数依先天八卦数理，即乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八，随时随地皆可起卦，取卦方式多种多样。
梅花易数可以产生声音、方位、时间、动静、地理、天时、人物、颜色、动植物等自然界或人类社会中的一切感知的事物异相，作为测试其发展走势的方式方法。从而可洞悉其先机达到知己知彼百战百胜的作用。
梅花易数之由来，相传为麻衣道人、陈希夷等一脉绵延传下之，后来成为北宋邵康节先生常用的心易神数。此数经邵先生传下后，也使易学在占筮范畴上，更有其重大的实用价值，也由邵康节后，才改名为梅花易数。
其名称的来历起源，相传有一天，邵康节先生进入梅花园赏花时，偶然见两只麻雀在枝头上争吵，后又见此二雀忽然争枝坠地，邵先生看见此种现象，即运以其心经易数，认为不动不占，不因事不占，今见二雀无故争枝坠地，怪哉！！！因觉有事而占之，断曰：明日当会有一邻女来攀折梅花，园丁不知而逐之，邻女惊恐自梅树跌下，伤到大腿。事后果然应验。
后之学者因认为此卦例特殊，竟能断出与卦题不相干之事情来，为别种占法所不及，才将此种断法命名为“梅花易数”。
《梅花易数》根源于《易经》，何为《易》？一是变易，一种混沌现象，一个微小的变化能作用与影响事物的发展（蝴蝶效应）；宇宙万物，变幻无常，时刻变化，人事也是这样。二是简易，一阴一阳，囊括了万种事物之理；有天就有地，有男就有女，有上就有下，有前就有后，都是相反相成，统一对立。三是不易，虽世间的事物纵横交错，变化多端，不过有一样东西永久不变的，那么这样就是规律；天地运行，四季轮换，寒暑交替，冬寒夏热，月盈则亏，日午则偏，物极必反，这就是规律。
万事万物的发展均有定数与变数，定数有规律可循而变数无规律可循；定数中含有变数，变数中又含有定数，不管定数还是变数其大局均不变。古今来大部分习易者未区分开定数与变数，混淆这概念。“定数”（规律）可依据事物的规律性测试其发展轨迹，“变数”（无规律）因变幻无常、可变因素太多无法准确测试。
万事万物虽纵横交错、变化多端，但也有固定不变的规律，既然存在有规律的一面，那么根据这几个事物某些已知的因素结合易理即可精密推算出其发展轨迹及趋势。
起卦法
即以阴历之年月日总和除以八，以余数是卦数求上卦；以年月日时总和除以八，以余数是卦数求下卦，再以年月日时总和除以六，以余数是动爻。
例：阴历壬申年四月十一日巳时起卦：申年9数，巳时6数。
上卦为：（年+月+日）÷8，取余数。即：（9+4+11）÷8，此处无余数。
下卦为：（年+月+日+时）÷8，取余数。即：（9+4+11+6）÷8，余数是7为艮卦。
动爻数为：（年+月+日+时）÷6，取余数。即：（9+4+11+6）除以6，此处无余数。
此卦为：上卦为坤，下卦为艮，动爻为上爻。
2。直接以数起卦
这是一种简便而准确率极高的起卦方法。当有人求测某事时，能够让来人随意说出两个数，第1个数取为上卦，第2个数取为下卦，两数之和除以6，余数是动爻，或者可以随便借以其他能得到两数的办法起卦，如翻书、日历等等。
3。端法后天起卦
端法后天起卦法是以“八卦万物属数为上卦，以后天八卦方位下卦”，即以物或人所取的预兆为上卦，用其所在后天八卦方位之卦为下卦，以上、下卦数加时数除以6，余数取动爻。这一个方法经常使用。
4。按声音起卦
凡闻声音，数得声数起作上卦，加时数配作下卦。如动物鸣叫声，敲门声，别人说话声皆可起卦。若所闻声音中有一间隔，可以把间隔前声数取作上卦，把间隔后声数取作下卦，以上下卦数加时辰数取动爻。
5。按字的笔划数或字数起卦
字少时，按笔画数，字多时，可用字数起卦。
凡见字数，如停匀，即平分一半为上卦，一半为下卦。如字数不匀，即少一字为上卦，取“天轻清”的意思；以多一字为下卦，取“地重浊”的意思。
6。丈尺寸起卦
凡数皆可起卦，丈尺，尺寸皆为数，亦可起卦。
丈尺之物，以丈数为上卦，尺数为下卦，合丈尺之数取爻（数寸不系）。
尺寸之物，以尺数为上卦，寸数为下卦。合尺，寸之数，加时数取爻。分数不用。
梅花易数这种卜卦的方式方法，大伙都认为是邵康节先生传承下来的。不要铜钱摇，更不要抽签。一个人一进来，先生请你卜个卦，这样卦已经卜好了。梅花易数卜卦的方式方法，一般是用干支、月、日、时的数字来决定体卦与用卦，再用互卦看卦的发展而论吉凶得失。假设此刻是壬子年农历九月十二日申时来卜卦，壬子年，子数1。九月数九、十二日数十二，一加九加十二等于二十二。二十二除八、余数为六，六是坎，上卦是坎。申时，申是九，加二十二（年月日时）等于三十一，三十一除以八余七，七为艮，所以下卦是艮。如此便总结出来水山蹇卦……所以梅花易数卜卦的方式方法是从年月日时，或者你进来坐的具体位置，或者左脚先踏进来，或右脚先踏进来，是站是坐，面对的方向……随便一样，一个卦象就已经出来了。不要等他问，你已经清楚知道了，这便是梅花易数。看起来容易，事实上非常难，需要有高度的智力，高度的配搭才可以，不是随便乱拼乱盖的。另外建议可以威信工重号 国易志学习梅花易数，国易志是国内最大的易学学习平台吧，从入门到深入都讲得非常好，是真的想把这门数术传承给还愿意相信传统文化的人的
梅花易数的外应到底是怎样定向、定位的?
后天端法，以你本人为中心，打比方说室内，你的前方为南后为北，以此类推。总之以你为中心按后天八卦图取向，
