天乙在奇门中的运筹使用(奇门遁甲奇门三奇)
天乙在奇门有什么含义
天乙也叫作小值符，在时家奇门中是小值符，而小值符随大值符的演盘则指的是值使！！！到底是天乙随地盘值符还是随天盘值符学术介还没有定论
天乙贵人
“天乙者，乃天上之神，在紫微垣、阊阖门外，与太乙并列，事天皇大帝，下游三辰，家在己丑斗牛之次，出乎己未井鬼之舍，执玉衡较量天人之事，名曰天乙也。其神最尊贵，所至之处，一切凶煞隐然而避。”——《三命通会》
熟知何为贵人，定可以在任何不利情况下助少侠们一臂之力。
所有个体的命数都将随之跌宕起伏，或冲天而起，或无声湮灭。此刻这个剧情，俨然已成为冒险家的乐园。
无论剧情最终走向何处，对于区区的个体来讲，任何一次大浪淘沙都将会作用与影响其毕生。
如遇不利情况如何办？
古圣贤早已告诉答案：请往贵人方。
而天乙贵人，就是能量最强大最吉利的贵人！！！
四柱学言明：天乙贵人所至之处，一切凶煞隐然而避。
在奇门遁甲中，天乙贵人化名“值符”：为八神之首，所到之处，百恶消散。
由此可见，如遇任何紧急情况，天乙贵人将助你化险为夷。
少侠们，大凡看见“太乙”或“天乙”这两个词，必须引起足够的注重和重视。在道家，一般只有高阶的术法才配用这两个高级的词。
比如：太乙神数，太乙金华宗旨，天乙贵人，天乙之神等。
抱紧天乙贵人大腿，定能反凶化吉，诸邪不侵！！！
贵人何处寻
甲戊庚牛羊，乙己鼠猴乡，
丙丁猪鸡位，壬癸蛇兔藏，
六辛逢虎马，此是贵人方。
—《渊海子平》
相信我们对天乙贵人的口诀诀窍已经很熟悉了，而其中关于“庚”和“辛”的天乙贵人，圈内一直有争议。
天乙贵人究竟是什么？TA在哪里？
天乙贵人根本上是一种时空能量，TA可能出此刻天（时间），地（方位），人（人物），以及神（神秘未知能量）。
我们的传统易经学说一向都是三才之学，包括天，地，人。
具体到术数，以四柱学为例，包括天干，地支，人元（支下藏干），以及神煞（神秘未知能量）。
以奇门遁甲为例，包括天盘，地盘，人盘，神盘（神秘未知能量）。
所以天乙贵人也是这样，TA可能代表一个有益的时间窗口，代表一个有益的方位，代表某一个具体的人，也可能代表某种未知的神秘力量。
【觉悟传统文化《周易》】——奇门瑰宝、遁甲明理(8)
【觉悟传统文化《周易》】——奇门瑰宝、遁甲明理（八）
1。八门所主
1、歌曰
八门若遇开休生，诸事逢之总称情；
伤宜扑猎终须获，杜好邀遮及隐形。
景上投书并破阵，惊能擒讼有声名；
若问死门何所主，只宜吊死与行刑。
2、释读解义
①开门
开门属乾，乾中有亥，且乾纳甲壬，金动水生，水生而生万物。故为资生万物之初，又为天门，所以吉也。若得乙奇相合，名为地遁，得日精所蔽；与丙奇合得月精所蔽；与丁奇合得太阴所蔽。凡有谋为，宜名正言顺，公事从之而百吉百泰；若为阴私之事，必被他人泄露，反被凶咎。喜乾兑之宫为相气，入坎宫金水相生，如母顾子，因此为吉。艮宫入墓、震宫为迫、巽宫返吟、离宫金被火克，皆不利。
②休门
休门之水，固为至阴之地，实系宝瓶宫。万物以水为生，发扬于外者以水为生气；而收敛归根，藏蓄於内者乃一阳复始之初，草木至此而萌动，返本还原之门，所以吉也。休门与丁奇合，下临太阴为人遁，得星精所蔽，百事皆吉。旺於震宫，相於坎宫，生於乾兑宫皆吉。坤艮及中宫被土克制，巽宫入墓，离宫返吟，皆不利。
③生门
艮者寅位，天开於子，地辟於丑，人生於寅，天气至此而三阳俱足，从此而万物皆生；阳回气转，天地好生之德广及万物，而仁道生焉，因此为至吉之门。生门与丙奇合为天遁，得月精所蔽，百事大吉。生门宜上官修造、嫁娶求财、牧养皆大吉。临乾兑二宫为旺，中宫为相，生於离宫皆吉。临坎宫为迫、震宫被木克制、巽宫入墓，皆不利。
④伤门
伤门之木，正值春分之时，精液自内而出，发扬于外，以致根本泄之太过。所谓外华而内虚，不能胜其劳；况二月中嫩甲不能当霜露之寒，所以谓之伤而主凶也。伤门得奇，惟宜扑捉逃亡盗贼、渔猎索债、赌战等事则吉。若上官出行、嫁娶商贾、修造埋葬皆不利大不吉。
⑤杜门
杜门阳木，时至夏初，发生於外而津液己泄，阳气亢极，一阴将至；木性至此而力屈，欲收敛而不能收敛，欲生旺而力己尽；又不泄其力以实其子孙，而特伏藏其子於坚密之处，恐有伤於子，故谓之杜门，小凶。杜门为藏形之方，惟宜躲灾避难，塞穴、扑捉则吉。余事皆不利。
⑥景门
景门夏令之气，万物壮旺，将老之时，与死门坤宫相近；又为阳之盛气，天数至此时，将有杀物之情，虽主上明下亮之方，亦不全吉。惟利文书之事，因而为次吉。景门用事，惟宜上书献策、奏寻、选拔将士吉；余皆不利。坤艮中宫吉，三四宫平之，一宫返吟，六七宫迫宫大不吉。若得三奇，又宜计以行诈破阵、火攻、号令、封功赏爵等事。
⑦死门
死门坤二宫属土，又系黑星分野之方；秋冬之气，天地肃杀之威，自此而始，草木为之凋零，故为凶象。若得奇相助，而吊死行刑扑猎之事，也有得吉者，顺天之序而然也。不可弃。
⑧惊门
惊门属金，值八月秋令，万物俱老，天地大施肃杀之威；物数苍老，本无生气，是以凶也。但天地存好生之德，不欲杀尽而生麦等，亦不得己而杀也。此门虽凶，若讼词献诈，扑捉设疑，伏兵皆吉，不可尽弃也。
3、《统宗大全》八门主事歌
欲求财利往生方，葬猎须知死路强；
征战远行开门吉，休门见贵最为良；
捉贼惊门无不获，杜门无事好逃藏；
索债须知伤上去，思量喝酒晾门高。
2。九星吉凶与休旺
1、歌曰
蓬任冲辅禽阳星，英芮柱心阴宿名；
辅禽心星为上吉，冲任小吉未全亨；
大不吉蓬芮不堪使，小凶英柱不精明；
大不吉无气变为吉，小凶无气一同之。
吉宿更加能逢旺相，万举万全必成功；
若遇休囚并废没，劝君不必进前程。
要识九星配五行，各随八卦考羲经；
坎蓬星水离英火，中宫坤艮土为营；
乾兑为金震巽木，旺相休囚看重轻。
与我同行即为相，我生之月诚为旺；
废於爸妈休於财，囚於官鬼真不妄。
假令水宿号天蓬，相在初冬与仲冬；
旺於正二休四五，其余仿此自研穷。
2、释读解义
⑴九星卦位及阴阳五行所属
天蓬星(即贪狼)，主坎一宫，属水，阳也。
天芮星（巨门），主坤二宫，属土，阴也。
天冲星（禄门），主震三宫，属木，阳也。
天辅星（文曲），主巽四宫，属木，阳也。
天禽星（廉贞），主中五宫，属土，阳也。
天心星（武曲），主乾六宫，属金，阴也。
天柱星（破军），主兑七宫，属金，阴也。
天任星（左辅），主艮八宫，属土，阳也。
天英星（右弼），主离九宫，属火，阴也。
於此可见，九星的阴阳五行所属，与其所主卦位是一致的。
⑵九星吉凶
《三元经》曰：“辅禽心星为上吉，冲任次吉理须明；大不吉天蓬与天芮，小凶天柱及天英。更论五行旺相气，吉凶轻重自然分；大不吉旺相凶却小，小凶旺相号中平。吉星旺相吉无比，若还无气也中平”。九星分上吉次吉、大不吉小凶。更须结合五行旺相休囚加以剖析，若大不吉之星，得旺相即小凶；小凶之星得旺相之气则为中平也。吉宿亦要得旺相之气方吉，若遇休囚废没亦不可用。即上吉次吉星乘旺相气则大吉，无旺相气则中平；乘休囚死气则凶也，宜详审用之。如冬至後时下得天任吉宿，又乘相气则为上吉也。
⑶旺相休囚
《烟波钓叟歌》曰：“与我同行即为相，我生之月诚为旺，废於爸妈休於财，囚於官鬼真不妄”。五行休旺，乃得令者旺，我生者相，休于爸妈死于财，囚于官鬼。
⑷九星所主
①天蓬
宜安抚边境、修筑城池，春夏将兵大胜，秋冬凶亡其士卒，利主不利客。嫁娶凶、移徙失、斗争见血、入官逢盗，修造商贾皆凶。
②天芮
宜崇拜道德、交结朋友、受业师长吉。不可用兵、嫁娶、争讼、移徙筑室；秋冬吉、春夏凶。
③天冲
宜出报仇，春夏将兵胜，秋冬无功。不适宜移徙嫁娶、入官筑室、祠祀商贾。
④天辅
宜蕴身守道、设教修理、将兵春夏胜、嫁娶多子孙、移徙商贾、入官修营、春夏有喜。
⑤天禽
宜祭祀祈福、断灭群凶；将兵四时吉、百福助之，不战用谋、敌人畏服。赏功封爵、移徙入宅、祠祀商贾嫁娶吉。
⑥天心
宜疗病合药。将兵秋冬胜、春夏不利。嫁娶入官、筑室祠祀商贾，秋冬吉、春夏凶，利见君子、不利小人。
⑦天柱
宜屯兵自固，隐迹埋形，将兵车伤卒亡；不适宜移徙入官市贾；宜嫁娶修造祭祀。
⑧天任
宜请谒通财，将兵四时吉。万神助之，敌人自降。嫁娶多子孙，入官吉。筑室移徙凶。
⑨天英
宜出入远行、饮宴作乐，利嫁娶。不适宜出兵移徙、入官筑室、祠祀商贾。
3。天乙值符
1、歌曰
值符前三位，太阴之神在前二；
後一宫中为九天，後二之神为九地。
九天之上好扬兵，九地潜藏可立营；
伏兵但向太阴位，若逢利逃形。
2、释读解义
天乙值符指神将盘小值符及其八神。阳顺阴逆。
值符者，天乙之神，事急宜从此方而出，以击对冲。此急则从神之谓也。
螣蛇者，虚诈之神，出此方者多主精神恍惚、梦寐乖张，若得奇门会合之方就不忌。
太阴者，阴佑之神，可以履符禁敌，闭城藏兵；人有急难，可从此方避之，免其祸患。
者，护卫之神，可以埋伏抵挡，提防不测；人有急事，宜於此方避之免其害。
白虎者，凶恶之神，可以防备贼兵偷营劫寨。若得奇门会合之方，不可以此乃忌。
玄武者，小盗之神，可以提防奸细窥觇军情。若得奇门会合之方，不可以此乃忌。
九地者，坚牢之神，可以屯兵，固守城池。孙子曰：“善守者，藏於九地之下”。
九天者，威悍之神，可以扬兵布阵，呐喊摇旗。孙子曰：“善战者动於九天之上”。
勾陈者，中间位置之阳土，其神性顽，专司田土词讼之事；配於东南，其凶顽之气不可趋位，故经云：“游三避五”、“三五反复”也。
朱雀者，南方之火神，专司文明之权及章奏口舌文书之职。得地则有文书印信之喜，失地则有是非口舌挠乱之凶。在天为赤鸟之神。
《孙子本义》云：“九地者幽隐之至深也，九天者刚健之至极也。藏于九地，言守之至深。动于九天，言攻之至极也。九天乃天之杀伐之气运在此方，亦可以籍此气遮藏形迹。太阴之下可以伏兵，之下可以逃亡。冬至后阳遁顺，天上值符所临之宫，后一为九天，后二为九地，前二太阴，前三。夏至后阴遁逆，天上值符所临之宫，前一为九天，前二为九地，后二为太阴，后三为。
丁俊贵
2020年5月31日
奇门遁甲终身盘看配偶，小说《奇门遁甲》里面的结局有什么含义啊?
提起奇门遁甲终身盘看配偶，众所周知，有人问《奇门遁甲》里面的结局有什么含义啊?，另外，还有人想知道怎样的人适合学奇门遁甲，你晓得这是什么情况？其实也就是说奇门癸加癸天网四张有什么含义啊？接下来就一起来瞧一瞧《奇门遁甲》里面的结局有什么含义啊?，希望可以对大家有所帮助！！！
奇门遁甲终身盘看配偶
1。奇门遁甲终身盘看配偶:《奇门遁甲》里面的结局有什么含义啊?
结局奇门癸加丁是吗。
奇门癸加癸天网四张有什么含义啊？
根本没有怪，那个影子不是娄小娄死去之弟，而是穿越时空回到过去的娄小娄。回到过去的娄小娄是为了阻止桑丫去，阻止桑丫和娄小娄的交往，阻止桑死亡。这样一个充满了的影子，他的行为目的竟是那么的温情。
《奇门遁甲》是年7月湖南出版社出版的图书，作者是周德东。
该书讲述了一个30多岁中年男人利用八卦九宫穿越时空挽救一名17岁少女的爱情故事。奇门终身局看哪年出嫁。
内容简单介绍
33岁的离异医生娄小娄，与十六岁的孤独少女桑丫，对“中国方术”奇门遁甲都怀有强烈的兴趣，由此结缘并展开了一段洛丽塔式的爱情。可是幸福却在一个电闪雷鸣的雨夜戛然而止，花样少女香消玉殒，深情男子悲痛不已，偶然间却窥破了，因此，去过去，来未来，开始了一场穿越时空的生命拯救。生命与爱情之花，在命运的雷电下，在死亡与绽放之间摇曳。奇门遁甲看未来配偶。
2。奇门遁甲终身盘看配偶:怎样的人适合学奇门遁甲
许多人学习奇门遁甲，都会走火紧接着疯掉，而另一部分人会解释道“不可泄露”，事实是，奇门之术晦涩难懂，没有一定的知识结构是非常难领会其中之要的。通常来讲来说，奇门遁甲是人人可学的，不管男女老幼，但是能否学有所成个人悟性和能力了。假如花费了大量的时间和精力还是无法理解，那么这样就不要勉强自己了，偶尔放下也属于一种挺好的选择，毕竟人毕生的精力是有限的。奇门遁甲如何看爱情婚姻宫。
奇门遁甲有《数理奇门》和《奇门》之分，数理奇门着重是以八神、、九星及天干地支来对未来事物进行预测推算，就如同八字、纳甲法、梅花易数等普通的预测推算方法。而奇门为运用进行运筹的一种方术，就好像是大家在电视里看见的类型念语的一样。奇门遁甲测姻缘并不准。
三才者，天地。天动地静，人禀天地之气始生。三才具而万物兴荣，天地始现生机。奇门遁甲预测体系，源于天地运化之理，正所谓基于三才之道而设，故时时到处展现着三才的辨证关系。欲精奇门遁甲之道，须识奇门三才之理。奇门遁甲看发生过关系。
该术是奇门、六壬、太乙三大秘传之术之一，是层次的预测推算学号称帝王之学，是论天体、人和地球运动形式的科学巨着。应用天干、地支、八卦、九宫、九神、九星、等元素，永久将自己处在高屋建瓴的方位，运筹帷幄。奇门遁甲看一夫多妻的盘。
奇：乙丙丁三奇，预示日月星；门：休死伤杜开惊生景，预示八卦各有一门；遁甲：是把六甲隐于六仪（戊己庚辛壬癸）之下。追溯于四千600多年前，创始于轩辕黄帝，由风后演绎成文，是古时候研究和探索大自然的磁场作用在每一年、每月、每日对人的身体生物钟运动曲线作用与影响，以及趋吉避凶的方式方法。
奇门遁甲分为天、人、地三盘，九宫有九星，中盘八宫布，地盘八宫代表八个方位，地盘上每宫都分配着特别规定的奇（乙、丙、丁）仪（戊、巳、庚、辛、壬、癸六仪）。依据时日，以六仪，三奇，，九星排局来占测。奇门的64个号。
这种在高处掌控一切的状态肯定是所有人想要并追寻的，但正由于此术的神奇，它才成为一种秘传之术，只被少数人掌握。奇门遁甲女孩不能学。
上面便是与《奇门遁甲》里面的结局有什么含义啊?有关的内容，是关于《奇门遁甲》里面的结局有什么含义啊?的共享。看完奇门遁甲终身盘看配偶后，希望这帮助到大家！！！
《奇门遁甲》的原文与白话文
古文第1段： 其法先明戴九履一，细寻接气超神，八门配合九宫．九宫要 带三奇。年月日时要旺相，八门九宫须推移，离宫头面，干艮两足；肩耳在于坤巽，震兑左右胸襟，坎为阴肾，中为心腹。
记录载入古时候奇门遁甲原文的书籍：
《王阳明行书太极图说。宋周敦颐撰。明王阳明书。清末填墨本》
《五要奇书。五种。明江之栋辑。尚白斋藏板。清康熙三十九年古歙丰南吴氏重刊本》
《新镌徐氏家藏罗经顶门针。上下卷。附简易图解。鄙言。明。徐之镆定式。朱之相图解。三乐斋藏板。明天启时期金陵书林唐鲤耀刊本》
《奇门与玄空地理真传》 《奇门运筹秘法》 《奇门掌中金要诀》 《奇门遁甲之秘》
《奇门先天要论》《奇门有三才》《日家奇门》《神煞表》
《太乙金镜式经》《天地人遁歌》《五总龟》 《学习奇门》《烟波钓叟赋》
《阳遁六局值符天蓬落七宫值使休门落六宫》
《笺元遁甲句解烟波钓叟歌。1卷。赵普撰。罗通遁法。池纪解编。明正德时期刊本》
《景祐遁甲符应经。上部三卷。下部三卷。宋。杨维德等撰。明末朱丝栏钞本》
《奇门主客概论》《奇门遁甲统宗大全》《奇门遁甲元灵经》
《奇门遁甲择日法》《奇门法窍》《奇门金章（赋）》
《著。金灵子编-稀世珍本铁算盘》
《图解经典90-图解奇门遁甲大全(第二部)：阳遁540局祥解》
《御定六壬直指。上下卷。附析义。清康熙时期精钞本》
《重刻校增武侯八门神书。明胡献忠著。明万历43年刊本》
注意和提防看图中右下角，古时候所有奇门的电子版书籍均出自于此
奇门遁甲原文:
阴阳顺逆妙难穷，二至还归一九言。若能了达阴阳理。天地都来一掌中。
轩辕黄帝战蚩尤，涿鹿经年战未休。偶梦天神授符诀。登坛致祭谨虔修。
神龙负图出洛水，凤衔书碧云里。因命风后演成文。遁甲奇门从此始。
一千八十那个时候制，太公删为七十二。逮於汉代张子房。一十八局为精艺。
先须掌中排九宫，纵横十五图其中。次将八卦分八节。一气统三为正宗。
阴阳二遁分顺逆，一气三元人莫测。五日都来接一元。接气超神为准则。
认取九宫为九星，八门又逐九言行。九宫逢甲为值符。八门值使自分明。
符上之门为值使，十时一易堪凭据。值符常遗加时干。值使顺逆遁宫去。
六甲元号六仪名，三奇其实就是乙丙丁。阳遁顺仪奇逆布。阴遁逆仪奇顺行。
吉门有时候合三奇，万事开三万事宜。更合从旁加检点。徐宫不可有微疵。
三奇得使诚堪使，六甲遇之非小补。乙逢犬马丙鼠猴。六丁玉女骑龙虎。
又有三奇游六仪，号为玉女守门扉。若作阴私和合事。请君但向此中推。
天三门兮地四户，问君此法怎样处。太冲小吉与从魁，此是天门私出路。
地户除危定与开，举事皆从此中去。太阴太常君，三辰元是地私门。
更得奇门相照耀，出门百事总欢欣。太冲天马最为贵，卒然有难宜躲避。
但当乘取天马行，剑戟如山不足畏。三为生气五为死，胜在三兮衰在五。
能识游三避五时，造化真机须记取。就中伏吟最为凶，天蓬加着地天莲。
天蓬若到天英上，须知其实就是反吟言。八门反复都是如此，生在生兮死在死。
假令吉宿得奇门，万事皆凶不堪使。六仪击刑何太凶，甲子直符愁向东。
戌刑在未申刑虎，寅已辰辰午刑午。三奇入墓好思推， 甲日那堪见未宫。
丙奇属火火墓成，此时诸事不须为。更加天乙来临六， 月奇临六亦同论。
又有时干入墓宫，课中时下忌相逢。戊成壬辰兼丙成，癸未丁丑一同凶。
五不遇时龙不精，号为日月损光明。时千来克日元上， 甲日须知时忌庚。
奇与门兮共太阴，三般难得总加临。若还得二亦为吉，举措行藏必遂心。
更得值符值使利，兵家用事最为贵。常从此地击其冲，百战百胜君须记。
天乙之神所在宫，大将宣居击对冲。假令直符居离九，天英坐取击天篷。
甲乙丙丁戊阳时，神居天上要君知。坐击须凭天上奇，阴时地下亦如之。
若见三奇在五阳，偏宜为客自高强;忽然逢着五阴位，又宜为主好裁详。
直符前三位，太阴之神在前二，后一宫中为九天，后二之神为九地。
九天之上好扬兵，九地潜藏可立营，伏兵但向太阴位，若逢利逃形。
天地人分三遁名，天遁月精华盖临，地遁日精紫云蔽，人遁当知是太阴。
生门六丙合六丁，此乃天遁自分明。开门六乙合六a，地遁如斯而已矣。
休门六丁共太阴，欲求人遁无过了这。要知三遁何所宜，藏形遁迹斯为美。
庚为太白丙荧惑，庚丙相加谁会得。六庚加丙白入荧，六丙加庚荧入白。
白入荧兮贼即来，荧入白兮贼须灭。丙为悖兮庚为格，格则不通悖乱逆。
丙加天乙为直符，天乙加丙为飞悖。庚加日元为伏干，日元加庚飞干格。
加一言兮战在野，同一言兮战于国。庚加值符天乙伏，值符加庚天乙飞。
庚加癸兮为大格，加王之时为上格。又嫌岁月日时逢，加己为刑最不适宜。
更有一般奇格者，六庚谨勿加三奇。此时若也行兵去，匹马只轮无返期。
六癸加丁蛇天矫，六丁加癸雀投江，六乙加辛龙逃走，六辛加乙虎猖狂。
请观四者是凶神， 百事逢之莫措手。丙加甲兮鸟跌穴， 甲加两兮龙返首。
只此二者是吉神，为事如意十八九。八门若遇开休生，诸事逢之总称情。
伤宜捕猎终须获，杜好邀遮及隐形。景上投书并破阵，惊能擒讼有声名。
若问死门何所主，只宜吊死与行刑。蓬任冲辅禽阳星，英药柱心阴宿名。
辅禽心星为上吉，冲任小吉未全亭。大不吉蓬药不堪使，小凶英柱不精明。
大不吉无气变为吉，小凶无气亦同之。吉宿更加能逢旺相，万举万全功必成。
若遇休囚并废没，劝君不必进前程。要识九星配五行，名随八卦考羲经。
坎莲星水离英火，中宫坤艮土为营，乾兑为金震巽木，旺相休因看重轻。
与我同行即为相，我生之月诚为旺。废于爸妈休于财，囚于鬼兮真不妄。
假令水宿号天蓬，相在初冬与仲冬，旺于正二休四五，其余仿此自研究。
急则从神缓从门，三五反复天道亭。十千加伏若加错，入库休囚吉事危。
十精为使用为贵，起官天乙用无遗。天目为客地为主，六甲推兮无差理。
劝君莫失此，洞彻九宫扶明主。宫制其门不为迫，门制其宫是迫雄。
天网四张无路走，一二网低有路通，三至四宫行入墓，八九高强任西东。
天网四张不可挡，此时用事有灾殃，若果有人独出者，立便身躺见而光，奇门象意反推法，事忙匍匐出门墙。假令立分丙辛日，事用围中另四张。
节气推移时候定，阴阳顺逆要精通。三元积数成六纪，天地未成有一理。
请观歌里精微诀，非是贤人莫传与。
奇门的演绎过程中，用八卦记录载入方位，用十天干隐其一，配九宫记录载入天象及地象之交错，用八门记录载入人事，用九星八神记录载入周围的环境。有时间，有空间，充分的展现出古代人们宇宙观的智力。
我们都懂人类的吉凶祸福与地球空间概念中的方向、日出日落、月圆月缺、春去秋来、密切相关;而日出日落春去秋来是宇宙星体随着时间变化的结果;一样的空间、方向，在不同的时
间里， 以宇宙观来看是截然不同的。
因此讲奇门遁甲是宇宙宏观的学问，有时间，有空间的观念，是一种探索或揭露时空动力所展现出的超时代学问。
奇门的现代功能及运用 由于奇门遁甲是一种时空交替的磁场表现，以前封建时代皇室用来来遣兵调将出奇制胜。如今我们则用来精密推算出某个时间的吉方。
当然，奇门遁甲产生于自然，因此，其理论功能没有可能超出自然。人们假如想借用奇门达到自我欲望中超自然的意图，是没有可能实现的。而作为对自然的认识工具，存在一定的价值。
另外，奇门遁甲用时盘来占卜精密推算事情更是出神入化，快速又准确。假如钻石的人能够掌握其中奥妙秘诀使用起来那是神奇非凡。当然，除了以上叙述之外奇门遁甲还有许多其他用途，端看使用者巧妙不同。李锦泉老师在破解邪病和测足等方面皆有极高的造诣。
依照起局方法的区别，奇门遁甲分为年家奇门，月家奇门，日家奇门，时家奇门，分家奇门等不同的形式。
依照对于中五宫的处理方法，是单独出来还是寄放到其他宫中，又能够为分排宫法和飞宫法。
其中，最常用的是时家奇门遁甲的排宫法。守旧的做法是:制做地，天，人，神四个圆盘，三奇六仪两副共十八个奇子。first of all将两副奇子依照局的规律排布在地盘和天盘之上。紧接着，依据时局的变化，转动天盘，人盘，八诈神盘。最后，依照局面进行局象剖析。
扩 资料:
《奇门遁甲》是我国古代术数著作，也是奇门、六王、太乙三大秘宝中的第1大秘传之术，为三式之首，最有理法，被叫作黄老道家最高层次的预测推算学，号称帝王之学/最高预测推算学，创始人为九天玄女，其本质是一门高等的天文物理学。
揭示了太阳系八大行星和地球磁场的效果情况。"奇"是指三奇，即乙、丙、丁， "门"是指八门即“开、休、生、伤、杜、景、死、惊"。
遁甲则指六甲旬首遁入六仪即“戊、己、庚、辛、王、癸"。《奇门遁甲》最初创立时，共有四千零九十六局，后改良为一千零八十局，到周朝时姜尚由于行军布阵的需要压缩为七十二局，汉代的张良得黄石公传授后，再次改革，成为此刻使用的阴遁九局、阳遁九局，共十八局。
由此可见《奇门遁甲》是我国古代许多代人共同钻石的结果，它蕴含有天文学、历法学、战争学、谋略学、哲学等。此刻《奇门遁甲》又通常来讲被人简称“奇门”、“奇门遁、"遁甲"。民间流传的俚语有“学会奇门遁，来人不用问。"当下奇门遁甲可以应用婚恋、工作、事业、风水、财运的预测推算、调理、破解和运筹等许多方面。
