奇门遁甲释读解义奇门遁甲奇门三奇(奇门遁甲全篇)
九天的释读解义
指过了具体的九日
如：已经九天了，还不见你过来啊！！！ “九天又指中间位置及四方四隅、九方之天。
《楚辞·离骚》：“指九天以为正兮，夫唯灵脩之故也。”
王逸注：“九天谓中间位置八方也。”
汉扬雄《太玄·太玄数》：“九天：一为中天，二为羡天，三为从天，四为更天，五为睟天，六为廓天，七为减天，八为沉天，九为成天。”
按，《吕氏春秋·有始》谓天有九野：中间位置曰钧天，东方曰苍天，东北曰变天，北方曰玄天，西北曰幽天，西方曰颢天，西南曰朱天，南方曰炎天，东南曰阳天。
明·张岱《夜航船·天文部-象纬》九天则指：“东方苍天，南方炎天，西方浩天，北方玄天，东北旻天，西北幽天，西南朱天，东南阳天，中间位置钧天。”
“九天”也称作“九野”。
《太玄》曰：有九天，一为中天，二为羡天，三为从天，四为更天，五为睟天，六为廓天，七为咸天，八为沈天，九为成天。 又曰：天以不见为玄。《正义太玄经》云：“九天谓一为中天，二为羡天，三为从天，四为更天，五为晬天，六为廓天，七为减天，八为沈天，九为成天。”《尔雅》曰：穹苍，苍天也，春为苍天，夏为昊天，秋为旻天，冬为上天。 《吕氏春秋·有始》曰：天有九野，谓中间位置与四正四隅：中间位置曰钧天，东方曰苍天，东北方曰变天，北方曰玄天，西北方曰幽天，西方曰颢天，西南方曰朱天，南方曰炎天，东南方曰阳天。
另外呢还有一种解释：古时候传说天有九重，九天是天的最高层。一为中天，二为羡天，三为从天，四为更天，五为睟天，六为廓天，七为咸天，八为沈天，九为成天。“疑似银河落九天”中的“九天”就应取此解。
《孙子·形篇》：“善攻者动乎九天之上。”谓兵势难测。《淮南子·天文训》云：“天有九重”。《楚辞·天问》云：“圜则九重。”王逸注：“言天圜而九重。”此九天之为九重天也。唐李白《望庐山瀑布》诗：“疑是银河落九天”句引征此典。
《楚辞·天问》：九天之际，安放安属？”王逸注：“九天，东方曰皞天，东南方阳天，南方赤天，西南方朱天，西方成天，西北方幽天，北方玄天，东北方变天，中间位置钧天。皞一作昊；变一作栾，一作鸾。”
又《太玄经》、《太清玉册》亦有不同的记录载入。 如：《孙子·形篇》：“善攻者，动於九天之上。”梅尧臣注：“九天，言高不可测。” 唐 李白 《望庐山瀑布》诗之二：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。” 明宋濂《文原》：“九天之属，其高不可窥；八柱之列，其厚不可测。”悟 真 网006 14944。net《水调歌头·重上井冈山》词：“可上九天揽月，可下五洋捉鳖。”
详细来讲，在中外历史上，凡形容极高、极大、极广、极远的事物，几乎都用“九”来形容的。例如，天很高，便称“九天”、“九霄”、“九重天”；地很大，便称“九洲”、“九垓”，等等。悟 真 网006 14944。net词《蝶恋花·答李淑一》：“我失骄杨君失柳，杨柳飚扬直上重霄九。”这里说的“重霄九”，便是指“上九天”、“九重天”。屈原写的《楚词》，内有《九歌·湘夫人》、《九章·袁郢》。北京天坛公园内，有一处专门为皇帝祭天用的建筑物，名唤“丘”，从栏杆到石块，都是以“九”代天的。打比方说，砌的石块也都以“九”为基数的。如九块、十八块、二十七块、三十六块……它的园心亭台先用九块石头围城，紧接着在外面都是用“九”的倍数去砌的。外面第1层三十六块（九的四倍），紧接着就是四十五块、五十四块，一直砌到九九八十一块为止，这就代表着最高处，即九重天。
上文提及九天也做九霄，而九霄源于《文选·沉约<游沉道士馆>诗》：“锐意三山上，托慕九霄中。”张铣注：“九霄，九天仙人所居处也。” 唐 李白 《明堂赋》：“比乎 昆 山之天柱，矗九霄而垂云。”王琦注：“按道书，九霄之名，谓赤霄、碧霄、青霄、绛霄、黅霄、紫霄、练霄、玄霄、缙霄也。一说以神霄、青霄、碧霄、丹霄、景霄、玉霄、琅霄、紫霄、火霄为九霄。” 宋陆游《长生观观月》诗：“独倚栏杆吹玉笛，道人不怕九霄寒。”
除天与地用“九”形容以外，还有很多高、大、难的事物也是用“九”来形容的。如皇帝镌“九鼎”，佛教设“九喻”，人生遇见大的灾难叫“九死毕生”，死后又称“九泉之下”。
用“九”代天的讲法，不但中国有，外国亦有。如但丁写《神曲》，就有“九曲天”、“火球天”、“月球天”，直到最高一层“水晶天”为止。
第1重月天，居住着信仰不坚定的灵魂；第2重水星天，居住着为追求世上荣耀而建功立业的灵魂；第3重金星天，居住着多情的灵魂；第4重日天，居住着智慧的灵魂；第5重火星天，居住着为信仰而战亡的灵魂；第6重木星天，居住着公正贤明的灵魂；第七重土星天，居住着隐逸默想的灵魂；第八重恒星天，代表基督的胜利，对玛利亚的赞美；第九重原动天（水晶天），代表天使的凯旋。
佛教的九天为：郁单无量天、上上禅善无量寿天、梵监须延天、寂然兜术天、波罗尼密不骄乐天，洞元化应声天、灵化梵辅天、高虚清明天、无想无结无爱天。 道教中的九天：一为中天，二为羡天，三为从天，四为更天，五为晬天， 六为廓天，七为减天，八为沈天，九为成天。
后来用九天形容极高极高的天空。
唐王维《和贾舍人早朝大明宫之作》诗：“九天闾阖 开宫殿，万国衣冠拜冕旒。”唐杨巨源《盛世无疆词》之九：晴光五云垒，春色九天深。》唐王涯《宫词》之七：“为看九天公主贵，外边争学内家装。”亦指帝王。宋陆游《蒙恩封渭南县伯》诗：“旋着朝衫拜九天，荣光夜半属星躔。”
《史记·封禅书》：“九天巫，祠九天。”司马贞索隐：<孝武本纪>云：立九天庙於甘泉。《三辅故事》云：“胡巫事九天於神明台。”
《奇门遁甲》：九天：干金的预兆，万物之父。为威悍之神，性刚好动。九天之方，可以扬兵布阵。 据《山海经》记录载入，祝融(中国上古部落首领，以火施化，尊称赤帝、火神)居于南方的尽头衡山，常在高山上奏起悠扬动听、感人肺腑的乐曲，相传名为《九天》，昆仑天宇。仙女散花，织霞布云，天地平安，象耕鸟耘，方荣淼神，万物更新，气象伊始，欣欣向荣。使黎民百姓精神振奋，情绪高昂，对生活充满热爱。
临兵斗者皆阵列前行有什么含义
九字真言，出自东晋葛洪的《抱朴子内篇·登涉》，原文是“临兵斗者，皆阵列前行”（原文并 不是“临兵斗者，皆数组前行”）。传入日本时，被误抄为“临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前”，而成为日本修验道之山伏所注重和重视的咒法。
也叫作奥义九字，与之相相应的九个手印分别是：
不动明王印（独占印、普贤三昧印）
大金刚轮印
外狮子印
内狮子印
外缚印
内缚印
智拳印（知券印）
日轮印
宝瓶印（隐形印）
这九个字分别之义是:临，代表身心稳定。兵，代表能量。斗，代表宇宙共鸣。者，代表复原。皆，代表危机危难感应。阵，代表心电感应或隐身。列，代表时空控制。在，代表对五元素的控制。(五元素:就是我们熟知的金、木、水、火、土。)前，代表光明。
“九字真言系为中国道家的秘传之术，另外，还有“临兵斗者皆阵列在前”，“临兵斗者皆数组在前”两个版本，各个版本都有出处，皆称自己为正宗。
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九个字源于东晋葛洪的《抱朴子*登涉篇》，(葛洪者，乃东晋时结合儒家思想改造道教，宣扬采药炼丹、永远不死的人，至此，道教变成为封建统治服务的)“临兵斗者，皆数组前行，常当视之，无所不辟。”
寓意讲的是，常念这九个字，就能够辟除一些邪恶。在抄录这九个字时，把“数、组、前、行”误抄成“阵、列、在、前”而沿用到现在。
奇门九字诀用法:
口中常念此九字，可以驱吉避凶，运气较差可以转运。
如离家在外，上车前，搭船前，念此九字，亦可保平安。
在外住宿若怕房间不乾净，念此九字，诸邪不侵，可保一夜安眠到天亮。
读书增添记忆力的方式方法：对著所要读的书本用剑指画四纵五横，可增添理解力及记忆力。
临 遇事具不动不惑之意志，默念降三世明王之不动心。
兵 寿命之延长及精力之恢复，默念降三世明王之忿怒心。
斗 迅猛果敢，默念大日如来之金刚萨朵。
者 自在操控肉体，默念大日如来之智慧。
皆 随心所欲地操控他人之心，至此修得\'他心通\'。
阵 听灵界之声，集中敬爱之力，默念大日如来之慈悲心。
列 自我完成，达致救护他人之力，至此修得透视之神通。
前 淩空飞行，於空中翱翔，默念大日如来之自在力。
行 完成修行，入超人之境界，至此进入涅磐之大日如来。
参考资料：知识混装大无极-九字真言
就是道士们一句类似于的东西，每个字配合一个在不同方位的手印（就是手势……），似乎一般是用于不通过符咒施法和驾驭、催动法器吧……在倩女幽魂之类的电影里见过几次道家的九字真言，被日本窃取后改成的
是道教九字真言，
临，指的是身心稳定，临事不动容，保持不动不惑的意志，这是体魄的修炼
兵，指的是体内蕴藏的能量，预示返老还童的生命力，它象征了行动的快速如风。
斗，那么是心灵与宇宙的共鸣，不仅要迅猛果敢，还要在遭遇困难的时刻，涌出强烈的斗志。
者，象征着自由，既能支配本人的躯体，也可以支配别人的躯体。它是善于借鉴利用环境，操控万物的灵力。
皆，是我们俗称的第6感——直觉。
阵，代表着奇门遁甲。
列，指的是道心，道心惟坚，坚决裂开阻碍自己修炼的障碍。
在，是对元素的控制，这点和西方的秘传之术原理相通。
前，象征着光明超人的境界。
遁字如何来读?
提问一：遁，这个字如何来读 遁，这个字如何来读
遁拼音
[dùn]
[释读解义]：1、躲避，躲闪。 2、隐，消失。
提问二：遁这个字如何来读 遁(dun）希望可以帮到你。
提问三：遁和逐的读音，谢谢了！！！请:。。。。。 遁，读：dùn。基本字义：1、躲避，躲闪：～去。～辞。～世。～北。2、隐，消失：～迹。～隐。
逐zhú1、强迫离开：～客令。放～。驱～。 2、按照先后次序
提问四：奇门遁甲 如何来读 qi 奇 men门 dun遁 jia甲
《奇门遁甲》是我国古代术数著作，也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第1大秘传之术，为三式之首，最有理法，被叫作黄老道家最高层次的预测推算学，号称帝王之学/最高预测推算学，其本质是一门高等的天文物理学，揭示了太阳系八大行星和地球磁场的效果情况。“奇”是指三奇，即乙、丙、丁，“门”是指八门即“开、休、生、伤、杜、景、死、惊”。遁甲则指六甲旬首遁入六仪即“戊、己、庚、辛、壬、癸”。《奇门遁甲》最初创立时，共有四千零九十六局，后改良为一千零八十局，到周朝时姜尚由于行军布阵的需要压缩为七十二局，汉代的张良得黄石公传授后，再次改革，成为此刻使用的阴遁九局、阳遁九局，共十八局。由此可见《奇门遁甲》是我国古代许多代人共同钻石的最终，它蕴含有天文学、历法学、战争学、谋略学、哲学等。此刻《奇门遁甲》又通常来讲被人简称“奇门”、“奇门遁”、“遁甲”。民间流传的俚语有“学会奇门遁，来人不用问。”当下奇门遁甲可以应用婚恋、工作、事业、风水、财运的预测推算、调理、破解和运筹等许多方面。
提问五：土遁山土之术如何来读 汉字:垢
拼音: gòu
笔画: 9
部首: 土
五笔: frgk
基本解释垢gòu
污秽，脏东西：污垢。泥垢。牙垢。垢腻。垢秽。垢敝（又脏又破）。
同“诟”。
笔画数：9；
部首：土；
笔顺编号：
问题六：遁，这个字如何来读 遁，这个字如何来读
遁拼音
[dùn]
[释读解义]：1、躲避，躲闪。 2、隐，消失。
问题七：遁这个字如何来读 遁(dun）希望可以帮到你。
问题八：奇门遁甲 如何来读 qi 奇 men门 dun遁 jia甲
《奇门遁甲》是我国古代术数著作，也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第1大秘传之术，为三式之首，最有理法，被叫作黄老道家最高层次的预测推算学，号称帝王之学/最高预测推算学，其本质是一门高等的天文物理学，揭示了太阳系八大行星和地球磁场的效果情况。“奇”是指三奇，即乙、丙、丁，“门”是指八门即“开、休、生、伤、杜、景、死、惊”。遁甲则指六甲旬首遁入六仪即“戊、己、庚、辛、壬、癸”。《奇门遁甲》最初创立时，共有四千零九十六局，后改良为一千零八十局，到周朝时姜尚由于行军布阵的需要压缩为七十二局，汉代的张良得黄石公传授后，再次改革，成为此刻使用的阴遁九局、阳遁九局，共十八局。由此可见《奇门遁甲》是我国古代许多代人共同钻石的最终，它蕴含有天文学、历法学、战争学、谋略学、哲学等。此刻《奇门遁甲》又通常来讲被人简称“奇门”、“奇门遁”、“遁甲”。民间流传的俚语有“学会奇门遁，来人不用问。”当下奇门遁甲可以应用婚恋、工作、事业、风水、财运的预测推算、调理、破解和运筹等许多方面。
奇门遁甲啥意思
奇门的解释
术数的一种。以十干中的“乙、丙、丁”为“三奇”，以八卦的变相“休、生、伤、杜、景、死、惊、开”为“八门”，故名“奇门”；十干中“甲”最尊贵而不显露，“六甲”常 隐藏 于“戊、己、庚、辛、壬、癸”所谓“六仪”之内，三奇、六仪分布九宫，而“甲”不独占一宫，故名“遁甲”。者认为依据奇门遁甲，可精密推算吉凶祸福。 《续儿女 英雄 传》 第 十七 回：“二人皆会奇门遁甲，知道二徒弟有难……故来相救。” 严复 《救亡决论》 ：“无怪今日营中，多延奇门之家，冀实事不能，或仰此道制胜。”亦省称“ 奇门 ”。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻二》 ：“问：‘此何术？’曰：‘奇门法也。他人得之恐招祸，君真端谨，如愿学，当授君。’”
词语分解
奇门遁甲的解释 见“ 奇门遁甲 ”。 遁甲的解释 古时候方士术数 之一 。起于《易纬乾凿度》太乙行九宫法，盛于 南北朝 。神其说者，以为出自 黄帝 、 风后 及 九天 玄女 ，皆妄诞。其法以十干的乙、丙、丁为三奇，以戊、己、庚、辛、壬、癸为六仪。三奇六仪，分
奇门遁甲是什么书啊
我有这本书，看不懂，看着像算命的书。
知识混装大无极解释如下：
奇门遁甲，原来是中国古老的一本书，但它常常被看作是一本占卜用的书，不过有的说法是说《奇门遁甲》是中国古代人民在同大自然作斗争中，经过长期观察、反复验证，汇总出来的一门传统珍贵文化遗产。还有的说“奇门遁甲”是修真的功法。
“奇门遁甲”之寓意是什么呢？就是由“奇”，“门”，“遁甲”三个概组成。“奇”就是乙，丙，丁三奇；“门”就是休，生，伤，杜，景，死，惊，开八门；“遁”是隐藏之义，“甲”指六甲，即甲子，甲戌，甲申，甲午，甲辰，甲寅，“遁甲”是在十干中最为尊贵，它藏而不现，隐遁于六仪之下。“六仪”就是戊，己，庚，辛，壬，癸。隐遁原那么是甲子同六戊，甲戌同六己，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。另外还配合蓬，任，冲，辅，英，芮，柱，心，禽九星。奇门遁的占测重点分为天，门，地三盘，象征三才。天盘的九宫有九星，中盘的八宫（中宫寄二宫）布八门，地盘的八宫代表八个方位，静止不动，同时天盘地盘上，每宫都分配着特别规定的奇（乙，丙，丁）仪（戊，己，庚，辛，壬，癸六仪）。这样，依据具体时日，以六仪，三奇，八门，九星排局，以占测事物关系，性状，动向，选择吉时吉方，就构成了中国神秘文化中一个专有的门类----奇门遁甲。
《奇门遁甲》是我国古代术数著作，也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第1大秘传之术，为三式之首，最有理法，被叫作黄老道家最高层次的预测推算学，号称帝王之学/最高预测推算学，创始人为九天玄女。
