金水先生盲派六爻(五行乙木离婚)
以金水生三字算得卦数是什么
金水生的天地人三才配置为：水木水，六爻之数，浮沉不定的预兆。存主温和，吉祥安泰。
周易六爻零基础笔记入门篇2——阴阳五行
阴阳五行学说，是我国传统哲学的基础。
冯友兰先生在《中国哲学史》中提到，“就我来说，哲学是对 命运的系统的反思。”阴阳五行学说，就是用来描述人生，乃至于整个宇宙的系统。
追溯到先秦，百家争鸣的那个时代。有一个流派被称作“阴阳家”，据说其创始人是齐国人邹衍。这人动辄谈及宇宙，“迂大而宏辩”，简单容易的理解，就是不接地气。时人表扬他，给他取了个外号，“谈天衍”。
这外号听起来更像嘲笑，说他吹牛逼。
吹牛逼者易成大事，谈天衍的牛逼吹成了古时候哲学的基础，而嘲笑他的人却始终不能有姓名。
方术这个词，如今看来仿佛。行方术的人，叫方士，也就使人觉得是“骗子”。他们做的那些事，在当今社会人的价值观当中，统统不太靠谱。
打比方说出海找找仙人啦，给皇帝老儿练点永远不死药啦，点石成金啦，尸解升仙啦……要是以为方士只干这几个活儿，他们大约会哭的。
要晓得，西方思想传入以前，咱们国家的文史哲是不分家的。不但文史哲不分家，数理化也不分家。方士不但玩儿呼风唤雨白日飞升那一套，他们也干别的。
在《汉书·艺文志》中，把方术分为六类。
古代人们把黄道附近的星象，分成了二十八组，统称“二十八宿”。宿，就是“栖宿”之义，亦即待着。以待在不同位置的星宿为坐标，对天象进行观测，顺手还预测推算一下吉凶。
于是这批方士，是天文学家。
顺手说一句，黄道，是我们站在地球上观测太阳时，太阳移动的路径。
时间就好像长度、重量、温度等等一样，是个人造的度量单位。没这个单位不行，交流起来太麻烦。有了时间的单位，就可以简单直接的表达，什么时间播种，什么时间收割，什么时间用我家的陶罐子换你家的老黄牛……
但时间的单位也要有人制定，于是有一部分人，就依据天象的变化规律，制订出了“历法”，对时间的间隔长度进行计量。这几个人，也就成了历法家。
五行就是用来描述世界的系统，于是研究五行的方士，就可称作哲学家了。
五行分为金木水火土，古时候朝代的更迭，也与五行有关，被叫做“五德”。秦始皇最早对该说法点赞，后来又被汉代董仲舒转发，沿用下去。
大约是这么个意思：上古黄帝土德，木克土，夏朝尚木德取而代之，金克木，商朝尚金德后来居上。紧接着是火克金，周尚火德，水克火，秦尚水德……
水主黑色，所以秦朝喜欢穿黑衣服。
有人按此推出，如今该属火德。
上一篇文中提过，蓍草和龟甲，是占卜的两种方法。这两种方法怕是和如今的星座一样，是那个时候的主流。由此就被拎出来，独立分了个类。
这几个方士，亦即“命理预测师”。
除了蓍龟，那个时候的占卜方法还有许多种，非常的丰富。
打比方说什么河洛之文、龟龙之术、六壬、九宫，还有鸟卜、镜卜、内脏卜……划拉划拉，都分在杂占这一类。
包括风水和相面术。人生活在宇宙当中，因此不管住所还是生活习性，都应与宇宙变化规律和谐为佳。这几个方士，也可叫做“风水师”。
一个方士，非常可能既是天文学家，也是历法家，还是哲学家，又是命理预测师，并且 还是个大夫。现在的人勤勤恳恳修好几个学位都不一定能坐拥如此多斜杠，古代人们却可以不用考证就自带数个头衔，你说气不气人。
不管是古时候哲学还是现代科学，都只是对世界的一种描述方法。描述者无法跳出这个地球进行观测，只能以有限的视角来解释事物。从这个角度来说，人生有无限的可能，却也永久摆脱不了局限。
“阴阳”学说，是怎样描述世界的呢？俺们是可以换个词，“统一对立”。
没有对立，我们就非常难对事物进行描述。没有“小”，“大”就没有意义。没有“上”，就不可能有“下”。而“阴阳”的概念，就能够用以形容一切相对的事物。
“阳”，可以拿来描述一切有形、向上、勃发、坚硬、动态、积极、物质、炽热、雄性等事物。
“阴”，那么可以描述无形、向下，收敛，柔软，静态，消极，精神、寒冷、雌性等食物。
因为每个概念都是相对的，因而同一个事物，在不同的参照系中，可能为阴，也可能为阳。
打比方说，15摄氏度与25摄氏度，25摄氏度为阳，15摄氏度为阴。但当描述5摄氏度和15摄氏度时，15摄氏度就成为了阳。
脱离了“对立”，也就无从描述“阴阳”了。所以阴阳是互相对立，也是互相依存的。有了一方的存在，另一方才有其价值。
阴阳之间的联系，除了统一对立，还有共存，消长和转化。
同一事物，也同时具有阴阳两面。一个山，北面为阴，南面为阳；一个人，体内为阴，体表为阳。阴阳始终是同时存在的。
既然一切事物皆可以用“阴阳”来表述，那阴阳的变化也就能够描述万事万物的变化了。
阴阳消长，是量变。因为万事万物都处于不断变化当中，事物的阴阳属性自然会发生变化。
从春到夏，阴消阳长；从夏到秋，阴长阳消。白天黑夜的转化也是同样的道理。
有了消长，量变引起质变，就是阴阳的转化。如此的转化不会停止，达到极点的时刻，就是向反方向开始转化的时刻。
太极图用图形表现了这个规律。白色为阳，在阳气最旺者时候，便是阴气生出的时刻，因而阳鱼藏有黑眼，阴鱼藏有白眼。变化永久不会停止。
五行，也是对天地万物的一种描述方法，也可谓是分类方法。
就好像动物分类学把所有动物依照自然演变过程和彼此之间亲缘关系分门别类一样，五行学说把所有事物分成五类：
木火土金水。
与西方的“四元素”性质不同，四元素说认为，一切事物都由土、水、空气和火四种元素组成。而五行学说，并 不是认为五行为组成事物的元素，而是把事物按其性质分为五类。
“行”，本身就有运动之义。这五类事物都是在不断变化着的。
除了草木以外，凡是拥有生长、勃发、舒展等性质的事物，皆可以归为木。
木，代表春天，绿色，东方，酸味。气向四周扩散，草木向上生长，事物开始发展。在五礼当中，木主仁，由于这时，万物的天性都得以抒发，自由自在。
不过同时，因其“直”的特性，不会转弯，不够灵活的事物，也可以归为“木”属性。
除了自然界中的火，凡是拥有向上、炽热、热情等特性的事物，均归于火。
火，代表夏天，红色，南方，苦味。气向上升，事物进展到了兴盛的时刻。五礼当中，火主礼。代表了热情有礼。
由于其炽热，性烈，也表现为性急、脾气火爆。
代表土壤，大地。此外，具有承载，厚重，包容，博大等性质的事物均归于土。
土，黄色，中间位置，甜味。分布在四季，每个季节的最后一个月属土。气回旋运动，生化万物。五礼当中，土主信，厚德载物，为万物之母。
因其诚信厚重，也会展现出老实本分，笨拙的一面。
代表金属，坚硬、肃杀、收缩、清凉等性质的事物。
金，代表秋天，白色，西方，辣味。气向内收缩，事物由旺盛转向衰落。“秋后问斩”，也是选在这个万物走向衰亡的时刻。
五礼当中，金属义。有义气，却也好斗，肃杀，主兵戈相见。
代表水，江河湖海，以及一切滋润、向下、流动变化、寒冷、阴暗，静止的事物。
水，黑色，北方，咸味。代表冬季，气向下运动，是事物衰亡的最后阶段。五礼当中，水主智。有其内敛，低调，多智多谋的一面。
但从另一面来看，因其阴暗向下，亦有虚假，狡猾之意。
事物之间的变化规律，可以 使用五行金木水火土之间的关系进行描述和解释。五行当中，有阴阳消长的变化，也有五行金木水火土之间的相互之关联联系和转化。最为人熟知的，是五行的生克关系。
不说别的，五行金木水火土之间的生克关系，我打游戏的时刻都业已见过无多次了。不管是四柱还是六爻，五行金木水火土之间的关系都是推断事物的基础，务必要记住的。
金生水，好像比起其他别的生克关系更难理解一些。金，也可以这样说金属，有寒凉的属性，水蒸气容易在金属表面凝结成水。此外，亦有其他别的理解：金代表西方，而大江大河都追溯于西方。还有人认为，从地理上来看，金矿所在之处，必定会有水源；或是古时打井，需使用金属工具，故金生水。
水生木，木生火，火生土，都可由自然界现象直接解释。而土生金也相对较好理解，金矿都是生于大地当中的。
五行金木水火土之间的相克关系也很好理解。金属工具可砍树木，树木根系深入泥土，固土成堤可治水，水可灭火，火能熔金属。
不管是相生还是相克，这种关系的产生都会对双方产生作用与影响。
相生，是一方对另一方的助力，得助者增力，相助者自然减力。而相克，是一方对另一方的制约，被克者虽然减力，主克者亦会有所损耗，不过呢损耗要比被克者轻些罢了。
不谈剂量谈毒性，都是耍流氓。因而五行金木水火土之间的关系也跟“剂量”有关。正常的生克关系，是对双方力量比较均衡的情形而论。若双方力量悬殊，结果又不同了。
正如阴极阳生，阳极阴生一般，五行盛极，便到了向反方向变化的时候。此乃五行亢乘。
生克当中，若被克者力量比主克者高出太多，便会出现反克的现象，此乃五行反侮：
“木可以克土，土重木折；土可以克水，水多土荡；水可以克火，火旺水干；火可以克金，金多火熄；金可以克木，木坚金缺。”
而假如主生者力量比受生者强上太多，受生者无力承受主生者的帮忙，因此本来是生助，实际反成了克制：
“木可以生火，木多火塞；火可以生土，火多土焦；土可以生金，土多金埋；金可以生水，金多水浊；水可以生木，水多木漂。”
人与人之间的联系也是这样，帮助太过，反而成了负担。由此在判断五行关系的时刻，要先了解双方的强弱程度再进行判断。
ps。 此专题仅适合使用于完全零基础的小白入门，欢迎各位爱好者一起探讨，也感谢各路大神不吝赐教~~
八字命例解读(2)赫金阳盲派案例解读之生孩子的奥妙秘诀
盲派夏仲奇、赫金阳的故事变成了八字爱好者必看的内容，不过大都学者都是学习传统命理，在用传统命理带入故事解析命例的时刻，又发现对不上号，守旧的身旺弱方法，在盲师算命的故事里面连影子都找未到，里边 的取象方法更是传统没有的东西，传统整天就是神煞、格局、身旺弱，在盲师的故事里这几个东西跟垃圾一样不曾提起，于是学者想质疑古代人们又没有勇气，不过又不能不能定盲师的算命技法，于是乎取了个名字“盲派”。给他立个派吧，反正跟传统不一样。
结果“盲派”就有了，不过搜索所有浏览器，各式书籍，得到的盲派只是故事和口诀诀窍，紧接着那些口诀诀窍带入盲师的算命故事，又发现套不上道，这盲派真是把人眼睛都看瞎了，也不晓得为啥。一个个自称用盲派算命的人，专门忽悠一些不懂命理的刚入门的人为乐，真是使人又好气又好笑。
以下摘录段建业先生《命理珍宝》一书，开篇第1个故事“生孩子的奥妙秘诀”中赫金阳师傅案例故事解析共享给大众。先简单摘录原文如下：
故事说是一个人爱好算命，紧接着找到了赫金阳师傅给他算，赫师傅先给他核对了时辰无误后，就继续往下断，断了子女，断了他官司，等等内容，后面都一一应验，故事太长就不复述了，摘录断语：
核对时辰赫金阳断：
1：你兄弟三人，夭折一人，你居老大，
2：25岁爸爸有灾，早年丧父之命。
3：你命里儿女双全，先女后男，去年你有孩子今年生，今年生不成。
接着对方问赫金阳养车的事情，赫断：
4：你切记别养车，要不然你除钱赚不着，到今年根你要打两场官司生一肚子气。
5：你养车买卖是有的，但是你要操心你的司机，我劝你什么也别干，今年休息最好。
故事的最后就是这个人全部应验了盲师所断，由于司机的缘故，车被扣了打了官司还花了好几万。在书中段建业其实没有对赫金阳师傅的断语做明确解析，只讲解了第2条丧父的一些理解，也没说清楚明白为啥，不过摘录了赫金阳师傅说的一句话，我认为很有用，摘录下来给大众看：
郝先生讲，看六亲必先观八字原局，在原局中要看出爸妈六亲有还是没有毛病，如有死灾，须看看大运，看应在哪步大运，紧接着再找流年应期。因此这个命死父，必是原局中带有信息的。
一线红人注：
书中摘录的这段赫金阳师傅的话，说的不错，此亦为盲师看命的技法，因此在我之前的文章中反复说到，看八字，先看原局，信息皆在原局，上来就看流年大运的，那是不会看八字的人干的事情。可见盲师还是有几手的，此话应该点赞。
乾：戊己乙丁 大运：4 庚14 辛二十四 壬34 癸44 甲
戌未巳亥 申 酉 戌 亥 子
书中说算命的时间是，流年戊辰，大运壬戌。下面开始解读：
一线红人注：
看盲师算命，才感觉到真的算命，此刻有人算命会先去核对时辰嘛？很少！！！甚至在网上看见有一部分人讲解八字，拿个错的四柱在那里振振有词，关键下面听的人也很投入，精的在说一个根本错误的四柱。
六亲技法，是四柱中最难的部分，可以说学会了六亲，就懂了四柱中几乎一半的内容，我们先看原局。
传统论：乙木生未月，地支拱木，乙木通根在月，亥中有气，身衰用水木，土金火为忌。
新派论：乙在未月，天干火土泄重，无根从弱，木为忌，土金火为用，忌神亥水被巳冲反断为用。
写出来，是让我们对照，传统，新派能否解释这个格局的断语，学守旧的、新派的自行核对，能套上算你厉害，由于赫金阳压根不用这几个来看。无论你怎么倒腾身旺弱，都对不上，不信自己试试。
戊己乙丁
戌未巳亥
一线红人注：
在俺的八字教学解析系列说了，看月，不过本文内容是命例解读，就不做深入阐述了，直接进行解析。未月，己未，用壬水，用庚金，用乙木，火土为忌，别问我身旺还是弱，为啥用金水，我不看身旺弱的。
第一条，兄弟姐妹，此命以传统劫比来看，日元乙木，未中乙木，亥中甲木，兄弟三人，数量似乎对，不过亥中甲木假如是兄弟姐妹，那或许应该是有个妹妹，自己断然不会是老大，貌似有点出入。
此八字以日主乙木，亥拱卯，和亥水为兄弟姐妹，以日主论老大，亥合未为老二，巳冲亥为有夭折一人。
断语2：25岁爸爸有灾，早年丧父之命。
戊己乙丁
戌未巳亥
第3步壬戌土运二十四岁，二十四，25，流年是壬戌、癸亥。盲师说的25或许应该是虚岁，因此讲的或许应该是壬戌年。
一线红人注：
这个爸爸的问题，正如书中所说，用传统身旺弱财为忌，己土偏财为父，为啥凶在壬戌土运呢？作者也是一头雾水啊，书中原文是“此造就是典型的患父命，所患之神戌土与戊土并不与母星有任何关联，所以不预示双父，只预示死父或父有灾。 行壬戌大运，患星戌土到位，又逢父之原神巳火入墓，应在此运死父；流年正逢壬戌，岁运相并，患力倍增，故此年应死父。 ”
患星是什么星？为啥不预示双父，只预示死父？跟原神巳火有啥关系？假如身衰火为忌入墓不是应该吉吗？为啥会凶呢？假如其他命局爸爸的原神遇见墓，是还是不是也能有此断？这个患星什么时间患，怎么患？假如换个命局这个能否有患星？怎么规定哪个字是患星？这几个都是问题。显然是不合理加胡扯蛋。
原局以未为爸爸，不能由于你不懂就随便换字，随便乱加理论，假如随便土皆可以算爸爸，那这个命盘有天干戊己土，地支戌未土，至少4个父亲，算藏干的话有7个父亲，哪个字才是他父亲？
本局以乙木克土为用，亥合未拱卯而支撑原局爸爸的信息，为爸爸可以活下去的缘故，戌刑未，戌克亥为破坏这个环境的缘故，戌刑未，伤未中乙木，直接致使命主自己受到爸爸作用与影响，前两步运，庚申、辛酉，金水喜用神运不应，壬戌土运，土克水，刑伤未土，破坏亥未合象，应在壬戌年，后面一年是癸亥，壬戌不死，癸亥也同样要死，都是原局规定的信息，这便是赫金阳先生那句话的意义所在。原局规定了就是规定了。喜用神忌神和代表六亲的字是不可以随便更换的。
3：你命里儿女双全，先女后男，去年你有孩子今年生，今年生不成。
戊己乙丁
戌未巳亥
一线红人注：
男命官杀为子女，戌中有辛，巳中有庚，为两个孩子，对吗？盲师说去年生孩子，说的是丁卯年，丁卯年既不为官杀，也和原局的官杀没啥太大关系，如何解释？辛金庚金假如是孩子或许应该是和日主同阴阳，那或许应该是先儿子，庚是后女儿，这个莫非又是书写错了？书没错，由于本局子女不是以辛庚金来断。
4：你切记别养车，要不然你除钱赚不着，到今年根你要打两场官司生一肚子气。
5：你养车买卖是有的，但是你要操心你的司机，我劝你什么也别干，今年休息最好。
第四，5条，赫金阳师傅断了一个流年，壬戌土运的戊辰年，这个年有啥象呢？
恐怕传统该摸不着头脑了吧，有的人讲自己会盲派，那你用盲派的方式方法解解，哪一条断语代表司机了，哪一条断语代表车了，如何用的，平时说盲派口诀诀窍、串宫不是很溜嘛，解释的了吗？
壬戌土运，戌动，克水，刑未，泄巳，这几个都是内容，刑未是应爸爸有灾，泄巳，克水是应本人有灾，亥冲巳为用的局，就怕有土来助，此刻戌到助火克水喜用神，自己巳中金不能生水，而官上凶，亥不能冲巳而损财，那车在哪里呢？
戊辰流年，辰冲戌，伤辰中乙木，辰制亥水，有官灾是冲象，那为啥有官灾只是打官司而不坐牢呢？那是藏干作用象，为啥断两场官司，而不是一场呢？这个就牵涉到官灾的复杂理论。
那又为啥是车呢？命局以辰动为车象，那是什么车呢？小轿车还是大货车？以辰动戌而知是中型车，不是大货车，那是轿车，还是客车？戊辰流年，破坏了未亥的组合，事发必应的未月。
这个局从最开始就确定了，壬水，庚金，乙木是喜用神，伤哪一个字就应哪个字的内容，原局固定的信息就是固定的，不可以随便改来改去，原局确定了何谓喜用，那么这样就是何谓喜用，哪个字规定了什么内容，也都是规定的，不能由于你不懂，就随意添加条件，随意改变用忌神，随意加没听过的论理，随意改变干支作用关系，这几个皆不是正确的论命方法。
用忌是用忌，作用关系是作用关系，取象是取象，应期是应期，每一个内容都是庞大的，仅仅会点传统和盲派的皮毛，是无法看清楚明白这几个命局的，错误的断语必定是自相矛盾的。
一线红人笔于2022年4月
求顶针联
1回文联:洞帘水挂水帘洞
山果花开花果山
雾锁山头山锁雾
天连水尾水连天
碧天连水水连天，水天一色
明月伴星星伴月，星月交辉
脸映桃红桃映脸
风摇柳绿柳摇风
2数字联:冰冷酒 一点两点三点
丁香花 百头千头万头
一大乔，二小乔，三寸金莲四寸腰，五匣六盒七纷，八分九分十信娇。
十九月，八分圆，七个进士六个还，五更四鼓三声向，二乔大乔一人占
有三分水 二分竹 添一分明月
从五步楼 十步阁 望百步大江
3叠字联: 风风雨雨，暖暖寒寒，处处寻寻觅觅
莺莺燕燕，花花叶叶，卿卿暮暮朝朝
重重叠叠山，曲曲环环路；
高高下下树，叮叮咚咚泉。
山山水水，处处明明秀秀；
晴晴雨雨，时时好好奇奇。
南南北北，文文武武，争争斗斗，时时杀杀砍砍，搜搜刮刮，看看干干净净；
户户家家，女女男男，孤孤寡寡，处处惊惊慌慌，哭哭啼啼，真真凄凄惨惨。
4顶针联:水车车水水随车，车停水止
风扇扇风风出扇，扇动风生
鱼钓钓鱼鱼骇钓
马鞭鞭马马惊鞭
山羊上山，山碰山羊角
水牛下水，水没水牛腰
船载橹、橹摇船，橹动而船行
线穿针、针引线，线缝而线缀
数字联
水冷金寒 火神庙 大兴土木
南腔北调 中军官 哪些东西 万瓦千砖 百日造成十字庙
一舟二橹 三人遥过四通桥
花甲重开 外加三七岁月
古稀双庆 内多一个春秋 一掌擎天 五指三长两短
插地 七层四面八方
冰冷酒 一点两点三点
丁香花 百头千头万头 童子看橡 一二三四五六七八九十
先生讲命 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
课演六爻 内卦三爻 外卦三爻
棒长八尺 随身四尺 离身四尺 尺蛇人谷 量量九寸零十分
七鸭浮江 数数三双多一只
有三分水 二分竹 添一分明月
从五步楼 十步阁 望百步大江 五百罗汉渡江 岸边波心千佛子
一个美女对月 人间天上两婵娟
取二川，排八阵，六出七擒，五丈原明灯四十九盏，一心只为酬三愿。
平西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐变卦土木金爻，水面偏能用火攻。
一大乔，二小乔，三寸金莲四寸腰，五匣六盒七纷，八分九分十信娇。
十九月，八分圆，七个进士六个还，五更四鼓三声向，二乔大乔一人占。
松叶竹叶叶叶翠
秋声雁声声声寒 龙怒卷风风卷浪
月光射水水射天
千里为重 重山重水重庆府
一人成大 大邦大国大明君 无锡锡山山无锡
平湖湖水水平湖
开口便笑 笑古笑今凡事付之一笑
大肚能容 容天容地与己何所不容 金水河边金线柳 金线柳穿金鱼口
玉栏杆外玉簪花 玉簪花插玉人头
保俶塔，塔顶尖，尖如笔，笔写五湖四海。
锦带桥，桥洞圆，圆似镜，镜照万国九州。
弓长张张弓，张弓手张弓射箭，箭箭皆中。
木子李李木，李木匠李木雕弓，弓弓难开。
大鱼吃小鱼，小鱼吃虾，虾吃水，水落石出。
溪水归河水，河水归江，江归海，海阔天空。
黄花岗，岗花黄，黄照碧血，血染黄花留芳阁。
绿水河，河水绿，绿映白塔，塔印绿水存真容。
听雨，雨住，住听雨楼也住听雨声，声滴滴，听，听，听。
观潮，潮来，来观潮阁上来观潮浪，浪滔滔，观，观，观。
半夜生孩，亥子二时难定
百年匹配，已酉两属相当顶针联
这种对联乃是将前一个分句的句脚字，作为后一个分句的句头字，使相
邻的两个分句，首尾相连，也叫「联珠对」、「联锦对」。经典之句如下：
木匠做枷枷木匠
翰林监斩斩翰林
大肚能容，容天下能容之事
开口便笑，笑世上可笑之人
天心阁，阁中鸽，鸽飞阁不飞
桔子洲，洲旁舟，舟行洲不行
水车车水，水随车，车停水止
风扇扇风，风击扇，扇动风生
油蘸蜡烛，烛内一心，心中有火
纸糊灯笼，笼边多眼，眼里无珠
开口便笑 笑古笑今凡事付之一笑
大肚能容 容天容地与己何所不容
金水河边金线柳 金线柳穿金鱼口
玉栏杆外玉簪花 玉簪花插玉人头
千里为重 重山重水重庆府
一人成大 大邦大国大明君
无锡锡山山无锡
平湖湖水水平湖
松叶竹叶叶叶翠
秋声雁声声声寒
龙怒卷风风卷浪
月光射水水射天
一心守道道无穷，穷中有乐
万事随缘缘有份，份外无求
烈火煎茶，茶滚釜中喧雀舌
清泉濯笋，笋沉涧底走龙孙
船载橹、橹摇船，橹动而船行
线穿针、针引线，线缝而线缀
山径晓行，岚气似烟，烟似雾
江楼夜坐，月光如水，水如天
鱼钓钓鱼鱼骇钓
马鞭鞭马马惊鞭
山羊上山，山碰山羊角
水牛下水，水没水牛腰
白鸟忘饥，任林间云去云来、云来云去
青山无语，看世上花开花落、花落花开
保俶塔，塔顶尖，尖如笔，笔写五湖四海。
锦带桥，桥洞圆，圆似镜，镜照万国九州。
弓长张张弓，张弓手张弓射箭，箭箭皆中。
木子李李木，李木匠李木雕弓，弓弓难开。
大鱼吃小鱼，小鱼吃虾，虾吃水，水落石出。
溪水归河水，河水归江，江归海，海阔天空。
黄花岗，岗花黄，黄照碧血，血染黄花留芳阁。
绿水河，河水绿，绿映白塔，塔印绿水存真容。
听雨，雨住，住听雨楼也住听雨声，声滴滴，听，听，听。
观潮，潮来，来观潮阁上来观潮浪，浪滔滔，观，观，观。一心守道道无穷，穷中有乐
万事随缘缘有份，份外无求
水车车水水随车，车停水止
风扇扇风风出扇，扇动风生
烈火煎茶，茶滚釜中喧雀舌
清泉濯笋，笋沉涧底走龙孙
船载橹、橹摇船，橹动而船行
线穿针、针引线，线缝而线缀
山径晓行，岚气似烟，烟似雾
江楼夜坐，月光如水，水如天
楼外青山，山外白云，云飞天外
池边绿树，树边红雨，雨落溪边顶针联
这种对联乃是将前一个分句的句脚字，作为后一个分句的句头字，使相
邻的两个分句，首尾相连，也叫「联珠对」、「联锦对」。经典之句如下：
木匠做枷枷木匠
翰林监斩斩翰林
大肚能容，容天下能容之事
开口便笑，笑世上可笑之人
天心阁，阁中鸽，鸽飞阁不飞
桔子洲，洲旁舟，舟行洲不行
水车车水，水随车，车停水止
风扇扇风，风击扇，扇动风生
油蘸蜡烛，烛内一心，心中有火
纸糊灯笼，笼边多眼，眼里无珠
开口便笑 笑古笑今凡事付之一笑
大肚能容 容天容地与己何所不容
金水河边金线柳 金线柳穿金鱼口
玉栏杆外玉簪花 玉簪花插玉人头
千里为重 重山重水重庆府
一人成大 大邦大国大明君
无锡锡山山无锡
平湖湖水水平湖
松叶竹叶叶叶翠
秋声雁声声声寒
龙怒卷风风卷浪
月光射水水射天
一心守道道无穷，穷中有乐
万事随缘缘有份，份外无求
烈火煎茶，茶滚釜中喧雀舌
清泉濯笋，笋沉涧底走龙孙
船载橹、橹摇船，橹动而船行
线穿针、针引线，线缝而线缀
山径晓行，岚气似烟，烟似雾
江楼夜坐，月光如水，水如天
鱼钓钓鱼鱼骇钓
马鞭鞭马马惊鞭
山羊上山，山碰山羊角
水牛下水，水没水牛腰
白鸟忘饥，任林间云去云来、云来云去
青山无语，看世上花开花落、花落花开
保俶塔，塔顶尖，尖如笔，笔写五湖四海。
锦带桥，桥洞圆，圆似镜，镜照万国九州。
弓长张张弓，张弓手张弓射箭，箭箭皆中。
木子李李木，李木匠李木雕弓，弓弓难开。
大鱼吃小鱼，小鱼吃虾，虾吃水，水落石出。
溪水归河水，河水归江，江归海，海阔天空。
黄花岗，岗花黄，黄照碧血，血染黄花留芳阁。
绿水河，河水绿，绿映白塔，塔印绿水存真容。
听雨，雨住，住听雨楼也住听雨声，声滴滴，听，听，听。
观潮，潮来，来观潮阁上来观潮浪，浪滔滔，观，观，观。
木匠做枷枷木匠
翰林监斩斩翰林
大肚能容，容天下能容之事
开口便笑，笑世上可笑之人
天心阁，阁中鸽，鸽飞阁不飞
桔子洲，洲旁舟，舟行洲不行
水车车水，水随车，车停水止
风扇扇风，风击扇，扇动风生
油蘸蜡烛，烛内一心，心中有火
纸糊灯笼，笼边多眼，眼里无珠
开口便笑 笑古笑今凡事付之一笑
大肚能容 容天容地与己何所不容
金水河边金线柳 金线柳穿金鱼口
玉栏杆外玉簪花 玉簪花插玉人头
千里为重 重山重水重庆府
一人成大 大邦大国大明君
无锡锡山山无锡
平湖湖水水平湖
松叶竹叶叶叶翠
秋声雁声声声寒
龙怒卷风风卷浪
月光射水水射天
一心守道道无穷，穷中有乐
万事随缘缘有份，份外无求
烈火煎茶，茶滚釜中喧雀舌
清泉濯笋，笋沉涧底走龙孙
船载橹、橹摇船，橹动而船行
线穿针、针引线，线缝而线缀
山径晓行，岚气似烟，烟似雾
江楼夜坐，月光如水，水如天
鱼钓钓鱼鱼骇钓
马鞭鞭马马惊鞭
山羊上山，山碰山羊角
水牛下水，水没水牛腰
白鸟忘饥，任林间云去云来、云来云去
青山无语，看世上花开花落、花落花开
保俶塔，塔顶尖，尖如笔，笔写五湖四海。
锦带桥，桥洞圆，圆似镜，镜照万国九州。
弓长张张弓，张弓手张弓射箭，箭箭皆中。
木子李李木，李木匠李木雕弓，弓弓难开。
大鱼吃小鱼，小鱼吃虾，虾吃水，水落石出。
溪水归河水，河水归江，江归海，海阔天空。
黄花岗，岗花黄，黄照碧血，血染黄花留芳阁。
绿水河，河水绿，绿映白塔，塔印绿水存真容。
听雨，雨住，住听雨楼也住听雨声，声滴滴，听，听，听。
观潮，潮来，来观潮阁上来观潮浪，浪滔滔，观，观，观。
顶针联
一心守道道无穷，穷中有乐
万事随缘缘有份，份外无求
水车车水水随车，车停水止
风扇扇风风出扇，扇动风生
烈火煎茶，茶滚釜中喧雀舌
清泉濯笋，笋沉涧底走龙孙
船载橹、橹摇船，橹动而船行
线穿针、针引线，线缝而线缀
山径晓行，岚气似烟，烟似雾
江楼夜坐，月光如水，水如天
木匠做枷枷木匠
翰林监斩斩翰林
大肚能容，容天下能容之事
开口便笑，笑世上可笑之人
天心阁，阁中鸽，鸽飞阁不飞
桔子洲，洲旁舟，舟行洲不行
水车车水，水随车，车停水止
风扇扇风，风击扇，扇动风生
油蘸蜡烛，烛内一心，心中有火
纸糊灯笼，笼边多眼，眼里无珠
开口便笑 笑古笑今凡事付之一笑
大肚能容 容天容地与己何所不容
金水河边金线柳 金线柳穿金鱼口
玉栏杆外玉簪花 玉簪花插玉人头
千里为重 重山重水重庆府
一人成大 大邦大国大明君
无锡锡山山无锡
平湖湖水水平湖
松叶竹叶叶叶翠
秋声雁声声声寒
龙怒卷风风卷浪
月光射水水射天
一心守道道无穷，穷中有乐
万事随缘缘有份，份外无求
烈火煎茶，茶滚釜中喧雀舌
清泉濯笋，笋沉涧底走龙孙
船载橹、橹摇船，橹动而船行
线穿针、针引线，线缝而线缀
山径晓行，岚气似烟，烟似雾
江楼夜坐，月光如水，水如天
鱼钓钓鱼鱼骇钓
马鞭鞭马马惊鞭
山羊上山，山碰山羊角
水牛下水，水没水牛腰
白鸟忘饥，任林间云去云来、云来云去
青山无语，看世上花开花落、花落花开
保俶塔，塔顶尖，尖如笔，笔写五湖四海。
锦带桥，桥洞圆，圆似镜，镜照万国九州。
弓长张张弓，张弓手张弓射箭，箭箭皆中。
木子李李木，李木匠李木雕弓，弓弓难开。
大鱼吃小鱼，小鱼吃虾，虾吃水，水落石出。
溪水归河水，河水归江，江归海，海阔天空。
黄花岗，岗花黄，黄照碧血，血染黄花留芳阁。
绿水河，河水绿，绿映白塔，塔印绿水存真容。
听雨，雨住，住听雨楼也住听雨声，声滴滴，听，听，听。
观潮，潮来，来观潮阁上来观潮浪，浪滔滔，观，观，观。
顶针联:
水车车水水随车，车停水止
风扇扇风风出扇，扇动风生
鱼钓钓鱼鱼骇钓
马鞭鞭马马惊鞭
山羊上山，山碰山羊角
水牛下水，水没水牛腰
船载橹、橹摇船，橹动而船行
线穿针、针引线，线缝而线缀顶针联
一心守道道无穷，穷中有乐
万事随缘缘有份，份外无求
水车车水水随车，车停水止
风扇扇风风出扇，扇动风生
烈火煎茶，茶滚釜中喧雀舌
清泉濯笋，笋沉涧底走龙孙
船载橹、橹摇船，橹动而船行
线穿针、针引线，线缝而线缀
山径晓行，岚气似烟，烟似雾
江楼夜坐，月光如水，水如天
木匠做枷枷木匠
翰林监斩斩翰林
大肚能容，容天下能容之事
开口便笑，笑世上可笑之人
天心阁，阁中鸽，鸽飞阁不飞
桔子洲，洲旁舟，舟行洲不行
水车车水，水随车，车停水止
风扇扇风，风击扇，扇动风生
油蘸蜡烛，烛内一心，心中有火
纸糊灯笼，笼边多眼，眼里无珠
开口便笑 笑古笑今凡事付之一笑
大肚能容 容天容地与己何所不容
金水河边金线柳 金线柳穿金鱼口
玉栏杆外玉簪花 玉簪花插玉人头
千里为重 重山重水重庆府
一人成大 大邦大国大明君
无锡锡山山无锡
平湖湖水水平湖
松叶竹叶叶叶翠
秋声雁声声声寒
龙怒卷风风卷浪
月光射水水射天
一心守道道无穷，穷中有乐
万事随缘缘有份，份外无求
烈火煎茶，茶滚釜中喧雀舌
清泉濯笋，笋沉涧底走龙孙
船载橹、橹摇船，橹动而船行
线穿针、针引线，线缝而线缀
山径晓行，岚气似烟，烟似雾
江楼夜坐，月光如水，水如天
鱼钓钓鱼鱼骇钓
马鞭鞭马马惊鞭
山羊上山，山碰山羊角
水牛下水，水没水牛腰
白鸟忘饥，任林间云去云来、云来云去
青山无语，看世上花开花落、花落花开
保俶塔，塔顶尖，尖如笔，笔写五湖四海。
锦带桥，桥洞圆，圆似镜，镜照万国九州。
弓长张张弓，张弓手张弓射箭，箭箭皆中。
木子李李木，李木匠李木雕弓，弓弓难开。
大鱼吃小鱼，小鱼吃虾，虾吃水，水落石出。
溪水归河水，河水归江，江归海，海阔天空。
黄花岗，岗花黄，黄照碧血，血染黄花留芳阁。
绿水河，河水绿，绿映白塔，塔印绿水存真容。
听雨，雨住，住听雨楼也住听雨声，声滴滴，听，听，听。
观潮，潮来，来观潮阁上来观潮浪，浪滔滔，观，观，观。顶针联
一心守道道无穷，穷中有乐
万事随缘缘有份，份外无求。
水车车水水随车，车停水止
风扇扇风风出扇，扇动风生
烈火煎茶，茶滚釜中喧雀舌
清泉濯笋，笋沉涧底走龙孙
盲派八字命理看职业
请问用盲派八字方法怎样断职业？ 命主八字太硬，比劫林立，是什么工作也不安心，就是摆摊占卜的。
盲派八字，请问这个命盘怎样做功？ 三月己土，当首选丙癸，次选甲木为调侯喜用神。以上八字丙藏于巳，癸藏于辰、子；而甲木透干。三者透一，亦主富贵。此人官职不小。
盲派是怎样断八字的？ 盲派命理看命的方式方法有多种。假如主位（一般为日柱）做功了，就从主位入手，看日柱的干或支是怎样做功的；假如八字的组合形成了强大的气势，那么可以抛开主位不看，而专看这个气势做功就能够了；假如四柱有象，通过看象也可以断出很多东西来。诚然，这几种方法也可以结合在一直剖析八字。判断一个八字，如其有功，则先看做功；如若无功，则看其象；若功、象皆有，则二者都要看；如若功、象都没有，那这个命盘就很差了。看日元只注重两点：其一，日主是否与它干有合。合它干只有两种情况，一种为合正官，另一种为合正财；日元合它干，就是日主想要追求这东西，能不能追求得到，就看局中的组合所形成的功了。其二，如日元无合，就看日主是否有生，亦即看有无伤官食神贴最近干（关键看月干和时干），假如日主有生，此亦为日元想追求的东西，紧接着就看日主所生之食神或伤官在四柱中所做的功了。日元如无合无生，就弃日元不看，而专看日支。看日支与它支是否成党成势，或者是否与他支有刑、冲、克、害、墓、及三合、、暗合的关系，这几个都是日支做功的方式。一般八字命理看这两点就能够入手了，亦有的四柱日元与日支都不做功，那么这样就看其它柱有无禄神与劫比，看它们的具体位置在哪里及它们是否做功。诚然，假如仅仅凭禄来做功，那这个命盘的层次就不高了，由于禄主身体，一般可以断其从事辛苦职业，为体力劳动者，不可能有多么大的成就。假如日元参加做功，则用日柱天干为主；假如日元没有做功而日支参加做功，则以日支为主；如日柱干支都做功，则以日柱为主；日元与日支表达之义一致时，务必要以功神作为剖析八字的核心。也就是说，务必要找到八字做功的地方在哪里，紧接着才能读明白这个命盘。2。八字的势盲派命理对八字的认识与传统命理不同，不以八字是否平衡为判断一个八字好坏的标准。相反，却认为凡大富贵的四柱一定是不平衡的，即有偏于一方的“势”，紧接着通过这个势去做功。有的四柱主位与这个气势是一致的，有的不一致，假如主位不在气势中，也可弃主位无论，专看气势做功。“势”就是一个党，一个团队。我们在社会现象中看见，但凡一个成功人士，一定不是单个人去干事情的，他或者有本人的党，或者有本人的团队，大家帮助他来共同完成一件事情，如此才能做成大事情。八字是对 命运的表述，具体到命局做功，也是一个道理。参加做功的字也分主要功神和辅助功神。如巳火克制申金，遇卯木，卯木能生巳火，则巳火为主功神，卯木为辅功神。八字的势有多种情况，有木势，有火势，有金势，有水势，亦有燥土势和湿土势。很多八字还多数是两党成势，如木火能够一党，金水能够一党，水木能够一党，火与燥土能够一党，金与湿土能够一党，水与湿土也可以一党。八字形成势或党以后，就要看其是否做功，亦即务必要有被它所制的神。如木势可以制土，也可以坏金；火势可以制金，也可以坏水；金势可以制木，也可以坏火；燥土势可以坏水，也可以坏金，还不错坏湿土；湿土势可以坏火，也可以坏燥土。两党成势的比较复杂，也比较重要，即：木火有势制金（金中含水也同制）；火与燥土有势制水（水中含木也同制）；火与燥土有势制金（金中含水也同制）；火与燥土有势制湿土（湿土中的循藏也同制）；金水有势制火（火中含土也同制）；金水有势制燥土（燥土中的循藏也同制）；金与湿土有势制木火；水与湿土有势制燥土（或火）；水木有势制土（土中的循藏同制）。
有还是没有盲派高手，看看八字怎样做功的？？？ 五行得分和喜神
[同类得分]:火28、62，土27、5，计56、12分；[异类得分]:木14、3，金11，水5、2，计30。5分。[差]:25、62分，[综合旺衰得分]:25、62分。〖八字过硬〗。[四柱喜喜用神]：八字过硬，四柱喜 水， 水 就是此命的「喜神」。
五行 木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (保护求知)
分数 14、3 28、62 27、5 11 5、2
八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分大致相同时，五行阴阳较平衡，毕生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，毕生起伏较大。喜神的抉择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行即为你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不高兴的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去剖析人毕生的起落。这里，我们就选 水 当做此命的「喜神」。
命运中的大运
出生后从4岁7月26天上运，逢丁、壬年的大雪后第一3日（公历0月21日前后）交运。
在交运期前后您的命数将有重大的改变和吉凶极端的际遇，凡事宜谨慎!
劫比 食神 伤官 偏财 正财 七煞 正官 偏印
己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子
1957 1967 1977 1987 1997 2007 2017 2027
5 15 25 35 45 55 65 75
近十年运气
2005年 2月 4日～2006年 2月 4日：
谋耍未通不如意，行船又遇打头风。
建威信，办事会成功，有购置好事，但好事多磨。女性益夫。
十神是正官：其表象范围大多与职位、名誉、权力、事业竞争角逐、上司，以及子女、女性的老公或男友等有关。
吉象：职位权力易稳固或上升，官司易获胜诉或 *** ，学业或事业较顺利。男性较易获得子女尊重。女性的老公较有地位或权威。
凶象：易遭诽谤财受损，易发生出是非来争执，作用与影响职位、名誉，兄弟姐妹易发生刑伤。女性之老公或男友易有不利事。
2006年 2月 4日～2007年 2月 4日：
多因风雨花零落，欲流清溪欠便盘。
防小人暗算，做生意者应提高警惕，运气入账一般。
十神是偏印：其表象范围大多与学术研究、爱好特长，以及长辈、 贵人、妈妈等有关。
吉象：较易得贵人帮助，爱好特长易发挥，学术研究较易有功名。
凶象：学业或事业有波折，生活不安定，名誉有损，或妈妈有事。不利子女，易发生交通事故。
2007年 2月 4日～2008年 2月 4日：
无原由夜雨迷秋月，不意狂风折好花。
广纳财源，有购置建设等好事。
十神是正印：其表象范围大多与学业、艺术，以及长辈、师长、妈妈、女婿等有关。
吉象：本人的天赋较易发挥，学业艺术方面有发展。
凶象：劳神费心，工作受本人的情绪作用与影响较大，女性不利子女。
2008年 2月 4日～2009年 2月 4日：
敲门声急是非多，一见官非病又难。
运气平平，益同胞之运。
十神是比肩：其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全，以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友、近邻等有关。
吉象：个性张扬，事业心较强，勇于向不利环境挑战，在异乡较顺利，较得朋友之助力。
凶象：易争强斗胜、独断专行，常遭小人陷害，或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而损财，合作事业易散伙，爸爸受牵累。夫妻易生出是非来。
2009年 2月 4日～2010年 2月 4日：
双飞紫燕两分飞，夫君不永命先归。
小冲财，出外防财物丢失，入账一般。。。。。。。>>
有还是没有盲派高手，看看八字怎样做功的？？？ 你的事业命里已经定好要借助你姐姐才可以成功。你多异性缘，爱情婚姻不顺。是晚婚的命。
为啥盲派认为八字平衡不是好事情，刚好和传统派相反？ 您好 我仔细研究过盲派和守旧的子平派，本身就大有区别，传统派讲求五行平衡，找旺衰定喜用神，而经常提到的盲派就是讲做功，不管是克，三合局，六冲和穿等等都叫做做功，而且做功的等级和量皆有所不同，其中还蕴含宾主关系和主谓关系，甚为复杂，盲派说大运看吉凶，流年看应期，大运河流年是君子和臣民的关系，这一点和传统派的有点一样，但是实话实说我只是喜欢盲派的像法，盲派还加入了许多东西，打比方说暗合，打比方说不看会方局，打比方说自合，打比方说制的概念，许多许多，我也没研究完毕，不过实话实说，没有传统派的准确。因此我就没研究了。
八字入门容易，学会难，成大师如同登天！！！我们都算不了大师！！！ 因此要反复论证，六爻紫薇啥的一起佐证来看嘛，不然谁有底气断准呢？你看大师傅有哪个只凭八字算一生的，有我给你跪了！！！就连盲师都用运限12宫的好吧，只八字根本不成啊，万事开头难，但是玄学彼此相连，进了门触类旁通，在看些实战命例，熬个三五年肯定能出来的。
话说我到现在不敢在知乎上说话，怕被围殴嫌恶(TT)
请问依照盲派此八字乙木有根吗？？ 乙木同根年干卯木。并且卯木根很深。有两亥水生之。
新派命理和盲派冲突挺多，到底那个准？请高手探讨。 100分 事实上各派所测关键是不同的，就看你需要哪方面的了。
多找几个熟悉情况的四柱去剖析、比较，结论自然出来了。
玄真盲派怎么样 预测推算心事，六爻卦法胜于奇门六壬等，不过传统六爻，主要以《增删卜易》为蓝本，起卦后找出喜用神，以月日确定旺衰，爻得月生日克或月克日生扯平，再看动爻，生多克少则旺，克多生少则衰，无动爻就不旺不衰，旺则吉，衰则凶，这种以加减法论旺衰，一直流传至今，令无数爱好者晕头转向，不得已中途而废，在论吉凶时还那一套，说生多克少则吉，克多生少则凶，意思是无论月日作用卦爻还是爻与爻，一律比较生克多少，打比方说日辰生喜用神，月建克喜用神，动爻克喜用神，两克毕生，断凶，不过动爻一定有变爻，又把主卦变卦和日月的所有动爻五行都拿过来生合冲合一堆，令学者百密一疏，多年来不能进步，当代人们还是以月令、日辰作为衡量六爻旺衰的主要根据。更甚者会有人把年和时辰与十二长生也拿来参加旺衰剖析，牛头对马嘴，晕乎，这便是久学不进的实际原因，断起事来也是不尽人意，大部分都灰心丧气，丢弃不舍，深入不能。 纵观易学界邪说盛行，什么自成体系的新法大师多如牛毛，滥竽充数者比比皆是，诸书就最根本的旺弱争论不休，取出喜用神后如老虎吃天无从下口。令求学者是非难辩。久学不进。耗资费时而失望。 俺的六爻法源于民间师傅张明，师傅张明给人预测推算能把你家事翻个底朝天，学后才知道原来这么简单，真传一句话，假传万卷书，不捅破，穷尽一生精力恐难悟，遇未到高师，学习苦研实践十年又有啥用，永久是六爻上的小小白。 盲派六爻是民间的一门独技，他的特征是简、快、准，由盲师自己祝告布卦摸钱，不问来人，直接断家事，所犯何碍，何方神鬼，后断来人心事，事件之来龙去脉，过去未来，最后排忧解难，破煞化灾。 我有缘得师所授不敢独吞，今为六爻走上大雅之堂，正本清源，欲传有缘之士，望师辈同门原谅，用盲派六爻八卦预测时，卦、六亲、六神、地支、喜用神和守旧的一样，不是新纳支说，说什么震卦纳支是错的，不过盲师预算时和传统不一样， 口诀诀窍 用得生合吉 用被冲克凶， 组合为根本， 日辰六爻统， 年月时不看， 吉凶照样断。 熟练了5秒内立断吉凶，大道至简。 玩卦山人 传统六爻的不足与误区 一。旺衰难辨。 二。喜用神难取。 三。作用关系混乱。 四。生克制化无章。 五。伏神不看。 六。应期不精。 以上六大难点不解决六爻非常难发展。 本派主张 1、取喜用神， 2、轻六神， 3、废格局， 4、留组合， 5、重作用， 6、顺爻意。 因为历史种种客观的缘故，一直被民间极少数人掌管着。传播途径及为隐秘，一直保持着只在师徒间口耳相传，本技能历代只限单传，并且不是盲人决不传授属盲派的至高机密，也称看家吃饭的技术。 由于历史原因六爻发展的脉络在今天已经多不能考究，为尊重师傅姑称为盲派。盲派预测推算体系据我从理论推测其源于火珠林却高于火珠林，我在破译民间盲派口诀诀窍的基础上，并参悟阴阳场对应规律和大量古书，在保留盲派口诀诀窍的基础框架的并 且，注入了全新的技法，使这门预测推算术不但在按道理来讲更加规范和完善，并且在实践上比民间盲派口诀诀窍的准确率有了一个非常大的提高。使六爻的发展史有了一次质的飞跃！！！ 盲派有一个系统把握卦理的思路，把卦宫、五行、地支、爻位、六神、神煞，六亲象法推向一个极致。因为盲派没有留下任何文字，故此我们需要创造一些概念化的文字来研究挖掘其精华，当盲派进展到高峰期那我们就称其为大宗法，反愿跟随学习者请清空原来所学，接受新民间六爻，有志之士们，快点重新振作起来。
请教盲派老师，这个女孩八字怎么样?是从了金水吗?
这是从不了的，只能说金水偏旺丁火命主太弱。要从一定是命主没帮扶，没生助的。但丁未日，未中有丁火，丁坐未就是有根了，年干透出丁有用处丁命主的，不从的重点是未土没受伤，所以未中的丁火之根正好是关键。从了金水，你以后爱情婚姻不好，遇见高人给你破解一下就好了五行中缺少木 八字偏弱 喜木
八字命例解读(3)赫金阳盲派案例解读之克夫克婆家
《命理珍宝》一书中第2十四节记录载入着这样一段关于赫金阳师傅说的话，我认为很有见地，摘录如下做为解析共享，原文记录载入：
例3，坤造：
庚壬丁乙
戌午亥巳
此女过门后妨死婆家五口人，己卯木运庚辰年离开夫家，辛巳年闹离婚，是个泼妇。不懂理数，还心眼坏很。怎样看出？忌神亥水入主位被她自己合，等于她是个见什么事坏专门去做什么事的主。可见忌神入主，日主贪而合之，是谓无约可救的人。为啥呢亥为忌神？因此有官入主，则先看官。但若以官星为用，则官星被坏（亥被旺巳冲，又坏其原神，还虚透）。所以官不能作喜用神，看八字日主占禄刃之旺，应从其强势，见亥可当病神看。
郝先生讲，八字不要看衰旺，更不要看喜用神，对于刚入门的人不好理解，但到学到之后的日子，就能有所体会。这个命盘，说亥水是喜用神，那她是喜用神被坏；说亥水是忌神，那她是忌神无法去又临身。所以如何看都不佳。从这一点而言，假使你看见这种组合极差，说亥水是喜用神或忌神都无关紧要。
一线红人注：
原文的第1段是交代了这个命盘的信息，后面的话或许应该是段建业先生的理解，从理解中不难看出，剖析的断语并 不是正常可以应用的断语，而是概率性断语。
断语说忌神亥水入主位被她自己合，亥水为啥是忌神呢？假如是传统论丁在午月身旺，那官星为用，传统午月调候也用水，很明显亥水是喜用神，而不是忌神。
忌神入主，日主贪而合就是无药可救的人嘛？这个断语显然在其他命局并不成立。
后面段建业先生解释道，由于官星为用被冲坏，虚透被伤，就要从其强，这一点有点像新派的从旺，假如此命局从旺，那亥水，壬水都是忌神，庚金，戊土也是忌神。
庚壬丁乙
戌午亥巳
一线红人注：
原文第2段记录了赫金阳先生说的话，赫金阳师傅说的话对于刚入门的人来说是有道理的，八字难点在于，这个命盘无论你判断亥水是用是忌，皆可以解释的通。
假如亥水为用，那被冲则论喜用神被伤而有凶，假如亥水是忌神，那忌神紧克日主而有凶，亦即赫金阳师傅说的“如何看都不佳”，不过真的是如何看都不佳嘛？赫金阳没有说透。
遇见如此的命局，无论你用什么派去解释，都解释的通，因此就显现了大伙都认给自己学的是正确的论理。传统说亥是喜用神，新派说亥是忌神，盲派说我不看他什么神，反正就是组合不好。皆有道理，皆能套上。换几个八字试试以后，发现这几个断语一个也用不上。四柱之难，此乃之一。
庚壬丁乙
戌午亥巳
一线红人：
这个命盘用壬水，用亥水，用乙木，别问我身旺弱，可以去看俺的“解读八字技法教学之十”。
盲派在解读这个命盘的内容时，用的是取象技法，取象技法没有派别，是心法，这个心法需要明 白四柱里面复杂的天干地支作用关系，和十神取断的技法，不然许多内容非常难想清楚怎样有此断语。
1：此女过门后妨死婆家五口人，
2：己卯木运庚辰年离开夫家，辛巳年闹离婚，
3：是个泼妇。不懂理数，还心眼坏很。
书中有三条关于这个命的记录载入，我们一一进行解读。
庚戌年掌推1970年生人，10岁起运，辛巳，庚辰，己卯，戊寅，此局金水战木火，喜用神明朗，作用关系明朗，不明朗的是不晓得干支作用关系背后的取象技法。
全局水为用，有壬合丁而日主得吉，得官上吉，得男人吉，官星在爱情婚姻宫里面，得爱情婚姻上的吉，这几个是明象。这是从喜用神角度去剖析，我们换个角度剖析，从日主丁火角度去剖析。
丁火是忌神，我是害人的，这个就定位清楚了。我害谁看作用，我合壬，我通根在午，得月令忌神助，我生土去克水，我去克这个官星。能否害的成功看时辰。
落在巳时，这个事情算是成功了，我成功克到了官星，以火生土克水喜用神为不吉，为官星不行，丈夫家不吉，以午月生戌，戌合午，午亥合，巳亥冲论刑克婆家人，当然克死婆家的人亦不是日主自己想干的事情，只是命局规定了这几个内容，那她嫁的这家人自从娶了她，就会开始陆续招灾。
一线红人注：
壬水是丈夫，丈夫的母亲先出事，为啥呢？庚生壬通根在巳，一看见巳火，完了，金受伤了，这个喜用神的来历起源被切断了。当然盲派喜欢说“你克夫，克死婆婆”这样直接了当的断语，让算命的人哑口无言。那婆婆怎么出事的呢？要算出这个内容，需要晓得婆婆在四柱中是哪个字，紧接着这个字吉凶作用关系，才可以断出婆婆的内容。许多人算命只可以算一步，打比方说兄弟姐妹，你有个哥哥，哥哥如何呢？算不出。原因是无法定位清楚哥哥在命局中是用哪一个字来具体代表，定位不了解，就无法运算。
庚壬丁乙
戌午亥巳
官星壬水坐午，受的是丁火的气，婆婆家由于娶了自己开始倒霉。午火所作用的内容就是倒霉的内容。
亥水是官星，是夫妻宫，被冲克而凶，有离婚象，直断，这一句断语，刚入门的人应该也能来两句，巳亥一冲，一看冲到了夫妻宫，要离婚，马上口无遮拦。成立嘛？有可能成立。亦即有机会蒙对！！！
那什么时间离婚，怎么离婚，离婚的时刻发生了什么，就无法蒙了，这个需要有八字应期技法和取象技法功力才能断的出来。
亥是喜用神，假如由于巳冲亥而离婚，那是还是不是要找水火的大运流年呢？这样才符合断语呢？
命主第1步辛巳，有巳，是还是不是可以断离婚呢？有的人讲命主10岁起运，太小了，离婚不了。八字就是八字，大运与命局流年的组合应事，跟你年纪无关，有事就是有事，没有就是没有，年纪小的有小神童的，年纪小的亦有坐牢的，这几个命局吉凶内容年纪不要紧。
本局以庚金克乙木，为喜用神相战而论爱情婚姻不吉，以巳亥冲应金木战为应期。
辛巳，不应是由于大运是火金战，有吉有凶，巳冲亥，只能论自己不学习，身体不好，跟爱情婚姻无关。这不是原局的内容。
庚辰土运，庚动克乙，合乙而有爱情婚姻，乙在辰得根，而有爱情婚姻，论有出嫁的预兆，此运出嫁。
己卯木运，为原局的午中土克水，而卯不能克土为爱情婚姻凶。你或许没听懂俺的说的话，我解释的清楚一点，壬水是喜用神，土要克水，土就凶，我靠木来克土保住爱情婚姻。那木在爱情婚姻上就是喜用神，此刻金克木，而木被制，土就能够肆无忌惮的克水，克这个官星，克我命局的喜用神，俺的爱情婚姻就有问题。这应该听懂了吧。
己卯，土要克水，木要克土，这是两个信息。己卯木运，庚辰年，自己看看是还是不是金要克木，土要克水？不过不会分手离婚。只是离家。这是八字象法区分定位内容。
己卯木运的辛巳年，你们说的巳亥冲到了，开始作用俺的夫妻宫了，我闹离婚。不过其根本原因并不是巳亥冲，组合不同，不同内容。一切的发生以原局的内容为判断和根据。辛巳年依然无法离婚。这是象的定位技法，要离婚的本质原因不是巳亥冲，清楚明白了吧。巳亥冲是一种动态的象，四柱中动态象和静止象是分论的，同时有多个象的参加来完成一件事情，打比方说你吃饭的时刻，你会接电话，转账，回信息，等等，不但仅是只是吃饭，这个多重象的组合内容，是复杂的。巳亥冲仅仅只是有这个象，闹离婚不是巳亥冲，而是金木战致使爱情婚姻本身凶。
一线红人注：
庚壬丁乙
戌午亥巳
至于最后什么泼妇什么的，就不解析了，这几个内容比较简单，会不会算命的，皆能说几句，反正都对。什么木火急躁拉，什么巳亥冲克官拉，也就是说这个没有标准，你如何解释都对。不过这个只能忽悠不懂八字的人，懂八字的看你解析就知道你不懂。
性格心性有性格心性的剖析方法，不是仅仅是简单容易的作用象就能够解释的，当然干支作用象只是命局表现的一种特有的方式，不过一个人存在多种性格，打比方说在公司什么样，在朋友面前什么样，在家人面前什么样，在情人面前什么样，这几个都是不同的。你说这个命盘不讲理，我看他对他自己家中人，对她工作领路人倒是蛮讲理的，你哪能说她不讲理呢？
算八字，简简单单的算，谁皆可以。严谨的算，才能体会到八字的乐趣！！！
一线红人笔于2022年4月20日
盲派杨军六爻到底怎样
山西人，怎样，天下没有绝对的100分，常出色足矣！！！
杨军六爻解喜用神灵月建日建能克吗
月将入卦，旺相非常，日建不能克月建。一般不用四纲之生克，要用四纲与应世之生克为主。
就是说，月日之间在断卦时不要用以相互生克，那只能断出气的大小，而不能对画的成否做断语。
因此一般断出事之成否，个别的再以日月生克来断事之大小。
不过最好别用，由于从本质上来刘，月日生克与事情无关，是外部因素。事情多数都是内国是改变的源泉。
