财神负责什么(招财财神风水)
店铺财神爷摆放摆列位置有何风水说法
店铺财神爷摆放摆列位置有何风水说法
店铺财神爷摆放摆列位置有何风水说法，多数人都会想尽办法使自己的风水更佳使自己的财运更佳，但风水招财要如何摆设却是许多人不太了解的，下面看看店铺财神爷摆放摆列位置有何风水说法。
店铺财神爷摆放摆列位置有何风水说法1
文财神的摆放摆列位置
文财神外表富态，慈祥柔和，看似温柔随和，平易近人，对于亲和的文财神来说，在放置的时刻，要面朝向屋内，代表了进财。假如文财神面朝外放置的话，也许会出现散财的风险，在某种程度上会作用与影响到财运和店铺的生意。
武财神的摆放摆列位置
供奉武财神，需要将武财神面朝门外，由于武财神是从外招财的，并且武财神与门之间不要有东西遮挡，假如被东西遮挡住的话，就会给财运造成阻断，就无法招财进门了。
假如店铺里同时有文财神和武财神，在供奉的时刻要将时间隔开，打比方说能在上午供奉武财神，紧接着下午供奉文财神，这样将时间隔开，不产生冲突，由于文武财神是不能共处的。
摆放摆列财神注意和提防问题与事项
1。 财神的质地：此刻有陶瓷的，镀金的，玉石的，纯铜的等等，到底哪一个好呢？原始纯铜就是出土后不怎么深加工，将铜本身带有的地气和灵气保存下来。
2。 不供奉等于工艺品一座：如果想务必要付与灵气，必须正规供奉。
3。 外加道家强力旺财符文文化：道家符文有一些特别，几千年流传了下来，可以应用。
店铺财神爷摆放摆列位置有何风水说法2
1。武财神爷的摆放摆列位置
供奉武财神须留意财神最好要面朝门外，武财神是从外面给你往里面招财的，假如通道被堵，武财神就招不进财来了。在供奉的时刻，可以文武财神一起供奉。不过一般不可以同时供奉两位武财神，由于武财神好像不能共处。
2。文财神爷的摆放摆列位置
满面祥和的文财神，不论是财帛星君还是福禄寿三星，均应向着自己屋内，而不应向着屋外，向外有向屋外送财之义。
文财神和武财神负责管辖范围
1。文财神负责管辖范围
担任文职及受雇打工的人，宜摆放摆列或供奉文财神。经商做老板的人及当兵、当差从事武职的人，则应该摆放摆列或供奉武财神。
2。武财神负责管辖范围
武财神是旺偏财的，就是旺没有固定收入，黄花梨时有时无的类型财，所以创业的、做小生意的、求中奖的等等应该常供奉。
财神爷的分类
财神爷主要分文财神和武财神，前面我们有介绍过财神爷摆放摆列注意和提防问题与事项和文财神爷的。摆放摆列位置，在本文土巴兔我先介绍文财神和武财神，再来剖析店铺财神的摆放摆列问题。
1。文财神
文财神可分为财帛星君、福禄寿三星两种。下面将分别描述财帛星君、福禄寿三星的形象。
（一）财帛星君
财帛星君的外貌很富态，是一个面白长髭的长老，身穿锦衣系玉带，左手捧着一个金元宝，右手拿着写上“进宝招财”的卷幅，面似大富翁。据说他是天上的太白星，属于金神，他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛。因 此，许多求财的人，对他都相当敬重，有些甚至日夜上香供奉。
（二）福禄寿三星
福禄寿三星，里边 的“福星”手抱小儿，象征有子万事足的福相；“禄星”身穿华贵朝服，手抱玉如意，象征加官进爵，增财添禄；“寿星”手捧寿桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康长寿。
福禄寿三星中，本来只有“禄星”才是财神，但由于三星一般是三位一体，故此福、寿二星也被人一起看成是财神供奉了。把福、禄、寿三星摆放摆列在财位，三星拱照，满堂吉庆，撇开风水不谈，单是视觉上、心理上也会觉得十分舒服。
店铺财神爷摆放摆列位置有何风水说法3
家中财神爷的摆放摆列位置讲究：
1。邪财神如四面佛之类，必须供奉在屋外，如花园、天台空旷之地、露台外、窗外或门外空地，方可制煞招财。切忌安放在厅中神翕之内或者房间内，更不可与观音、佛祖、关帝、祖先并列，要不然凶灾现。
2。武财神如关公或赵公明，要面对大门屋外，既可招财，又可镇宅保平安，当可平安是福，广纳财源。
3。文财神应放在近门处之左右二方位置，不论是福禄寿三星抑或财帛星君要面对自己屋内，方能广纳财源。反之面对大门，自会送财出屋外，小心为要。
财神爷摆放摆列位置到底有哪些讲究?
1。文财神可以独立供奉，也可以福禄寿三星与财帛星君一起供奉，也可以与一位武财神一起供奉，但不适宜与二位武财神一起供奉。文财神的供奉务必要摆放在吉位，切不要在凶方供奉财神，要不然损财兼有是非。
2。文财神在供奉时要用的香炉、长明灯务必要用铜制的。由于文财神是天上的神仙，祭祀物品放些甜点、鲜花和小饰品即可。文财神在供奉的时刻，面一定不可以向门外，只能够向室内。财神是送财，他若面向室内，就是送财给室内宅内之人，相反面向门外，则送财给宅外之人了。房主人就要损财遭灾了。
财神爷的摆放摆列位置忌讳与禁忌有哪些?
一不向厕所;不向房门;不向餐桌。
二祖先不适宜与天神平排：有一部分人家把祖先的牌位照片摆放摆列在神桌上。放在一起供奉。其实也就是说这并不宜，由于祖先只是家神，和这些天神自难相提并论，认为应该把祖先放在天神 ” 之下，那便较为适宜 !
总括来讲，拜神着重是人们要求心安理得，假若作奸犯科，作伤天害理之事，那么即便拜尽天下神仙，亦始终心中有愧，根本于事无补的 ! 假若行善积福，即便不拜神像，亦可心安理得，妖邪自会敬而远之的。
店铺财神爷应该摆放摆列哪些地方合适
店铺财神爷应该摆放摆列哪些地方合适
店铺财神爷应该摆放摆列哪些地方合适，我们做生意的人最想要的是钱财，做生意我们只有让生意红火了我们才能广纳财源，一般会摆财神爷，我和大家一起看店铺财神爷应该摆放摆列哪些地方合适。
店铺财神爷应该摆放摆列哪些地方合适1
店铺财神爷摆放摆列位置：北为阴，南为阳，山北水南为阴，山南水北为阳。坐北朝南，不但是为了采光，还为了避北风。神桌应向大门，由于大小庙宇道观，所有神像均是面向大门，此方位为吉位。
但中国财神分文财神和武财神、邪财神。文财神应该摆放摆列面向屋内，是为进财，按分水说，武财神应该面对大门屋外，既可招财，又可镇宅保平安，当可平安是福，广纳财源。邪财神应在屋外，如花园、天台空旷之地、露台外、窗外或门外空地，方可制煞招财。切忌安放在厅中神翕之内或者房间内，更不可与观音、 、佛祖、关帝、祖先并列，要不然凶灾立即发生。
除了摆放摆列之外，财神的贡品记得最好就是选择水果，经常更换，每一个月重要的那几个日子都要定期的上香，这样财神爷才会带给你财运。而且还要是天然香才好，反之是一些劣质或者化学香，就会触犯财神爷，不能得到庇佑的；这建议到无相铜炉一对一定好点的天然香更好。还有，想要吉上加吉，自己身上也可以同时佩戴招财吊坠，这可以同时在无相铜炉定的。
店铺财神爷应该摆放摆列哪些地方合适2
1。店铺财神爷的摆放摆列位置
1。武财神爷的摆放摆列位置
供奉武财神须留意财神最好要面朝门外，武财神是从外面给你往里面招财的，假如通道被堵，武财神就招不进财来了。在供奉的时刻，可以文武财神一起供奉。不过一般不可以同时供奉两位武财神，由于武财神好像不能共处。
2。文财神爷的摆放摆列位置
满面祥和的文财神，不论是财帛星君还是福禄寿三星，均应向着自己屋内，而不应向着屋外，向外有向屋外送财之义。
2。文财神和武财神负责管辖范围
1。文财神负责管辖范围
担任文职及受雇打工的人，宜摆放摆列或供奉文财神。经商做老板的人及当兵、当差从事武职的人，则应该摆放摆列或供奉武财神。
2。武财神负责管辖范围
武财神是旺偏财的，就是旺没有固定收入，黄花梨时有时无的类型财，所以创业的、做小生意的、求中奖的等等应该常供奉。
3。财神爷的分类
财神爷主要分文财神和武财神，前面我们有介绍过财神爷摆放摆列注意和提防问题与事项和文财神爷的摆放摆列位置，在本文土巴兔我先介绍文财神和武财神，再来剖析店铺财神的摆放摆列问题。
1。文财神
文财神可分为财帛星君、福禄寿三星两种。下面将分别描述财帛星君、福禄寿三星的形象。
（一）财帛星君
财帛星君的外貌很富态，是一个面白长髭的长老，身穿锦衣系玉带，左手捧着一个金元宝，右手拿着写上“进宝招财”的卷幅，面似大富翁。据说他是天上的太白星，属于金神，他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛。因 此，许多求财的人，对他都相当敬重，有些甚至日夜上香供奉。
（二）福禄寿三星
福禄寿三星，里边 的“福星”手抱小儿，象征有子万事足的福相；“禄星”身穿华贵朝服，手抱玉如意，象征加官进爵，增财添禄；“寿星”手捧寿桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康长寿。
福禄寿三星中，本来只有“禄星”才是财神，但由于三星一般是三位一体，故此福、寿二星也被人一起看成是财神供奉了。把福、禄、寿三星摆放摆列在财位，三星拱照，满堂吉庆，撇开风水不谈，单是视觉上、心理上也会觉得十分舒服。
小结：福禄寿是最受我们欢迎的三神了，由于它和我们的活法是密切相关的，而在这三星中只有禄星才是财神哦。
店铺财神爷应该摆放摆列哪些地方合适3
店铺财神爷摆放摆列最佳最有利位置
店铺中的财神爷摆放摆列应该first of all考虑其方位，而神桌也应向大门，由于大小庙宇道观，所有的神像都是面向大门的，所以方位此方位为吉位。不过不能将财神爷放在厅中神翁之内或房间中，要不然容易致使灾难发生。
假如店铺中是文财神的话，那么不论是财帛星君还是福禄寿三星，均应向着自己屋内，而不应向着屋外，由于向外有向外送财之义。而怎样的人适合摆什么财神呢？对于单人文职或受雇打工的人，就宜摆放摆列或供奉财神。当然经商做老板的人就或许应该是供奉武财神了。
当然对于不同的财神爷有着不同的财源。武财神是旺偏财的，主要就是旺没有固定收入的'人。因此对于那些创业的，做小本生意的，以及求中奖的人皆可以供奉。不过供奉文财神的人应将财神爷摆放摆列近门处左右二方位置，不论是福禄寿三星或者是面对屋内，都是能够做到广纳财源的。
财神爷摆放摆列忌讳与禁忌
选对家里吉位
想要财神为俺们招财宝，在家里的具体位置选择上可不适宜马虎。财位是家里的一个吉位，财神爷在财位上自然会为俺们带来财运，中国财神分文财神和武财神。文财神应该摆放摆列面向屋内，是为进财，由于文财神相面和蔼，所以进宝招财就全靠他了。武财神应在门上，既能帮我们守住财运，也可保佑我们镇宅平安。
将财神摆放摆列在正确的方位方可助长财运。风水学上认为，每年的财位皆在变动，所以财神也需每一年搬到正确的方位，这样方可催聚财运。
保证财位风水稳定
财位风水绝对会作用与影响到生肖收入的稳定，此亦为为啥呢说卯兔、子鼠等属相需要在家里摆放摆列八方运财风水饰品摆件，为的就是要改善家里风水，从而达到催旺。
财位要“生机勃勃”
所谓“生机勃勃”，就是指财位要有生气，每一天皆有新的生长。可以适当放一些枝繁叶茂的植物，不过要注意和提防，这几个植物应用泥土种植，最好不是水来培养的，水培养的植物根基不稳，象征着财运没有根基。也不可以把鱼缸摆放摆列在财位，以免见财化水。财位不要放一些有刺的仙人掌类植物。植物选用大叶，阔叶类值物，大叶的植物是宏图大展。
我国民间供奉的9位财神爷分别为哪九位?分别负责什么?
在一个社会中被看作是神圣的人东西，由于它代表着价值、情感感情、权力或被公共的信仰付与了让人敬畏或神圣的品性神圣的东西来自于整个社会，并被整个社会所支持。——迪尔凯姆
当今社会对于神话传说的诠释更加的多源出实际情感感情的表达和寄托。华夏文明上下5000年间的神话信仰，大部分是超出了个人情感感情的表达。那种源出古今文化源流的追溯和生活希望的传承，才能揭开神话传说历史真相的神秘面纱。
历史长河奔流向前，在沧海桑田的中华大地变迁史里，曾经浩如烟海的神话传说现如今更加的多被封存在了记忆的尘埃里。可即使如此，也不容易以侵蚀中华文明千年信仰的文化瑰宝。
现如今，大都群体早已舍弃对于神话人物的崇尚心理。可有一个神话形象却始终被人们小心翼翼的供奉，甚至香火旺盛的佛寺都难与其匹敌。
这就是中国从古至今最受欢迎的神仙之一"财神"。财神的传说在咱们国家更是渊源已久，作为道家和我国传统神话形象的代表，千年风雨变换，财神始终没有被移出世人的视野之外。
财神传说的来历
"君子爱财，取之有道"。古往今来，财富对于世人来讲，好像是固定不变的话题。古之贤士，曾有不为五斗米折腰的志向；亦有今人，为了小小恩惠蜂拥而上。大千世界之间，财富便是生活最难以或缺的重要事物。
由于在世之人，有着难以避开的追求财富的欲望。而在华夏老祖宗的传统信仰之中，便自然拥有了管理财富和接受世人供奉的专有神话形象——财神。千百年的时间流转之中，财神也逐渐形成了专有的民间文化渊源。
如今，万家灯火之下大部分人早已没有了往日在家里供奉神灵的习性。不过呢财神的形象仍然始终保留，身穿华服，手持元宝，庄严威武却不失慈祥的财神模样也早已深入人心。
远古时代的财神，拥有着更为宽广的形象变化。他的来历起源也通常来讲被分为道教赐封和民间传承两种。因为历史文化的融合和交替，财神也逐渐变成了民间供奉的特有神话形象。
民间的九大财神财神作为历史上中国香火最旺盛，民众广为接受的神话形象；它事实上并 不是仅有一个单一的形象。更有甚者，在诸多神仙之中，财神的数量是最多的。
早在数千年前的华夏文明之中，财神的供奉数量就有九位之多。细数中国民间供奉的9位财神爷，即使是如今，也不能不加以区分。他们都被叫作财神管理人间财运，可掌管的范畴各有不同，他们各司其职，不可以随便乱拜哦。
中财神：王亥
王亥是财神形象中历史最为久远的一个。他本是夏朝商族的首领，由于他在位期间善于教授族人驯养牲畜，交易货物，以此让部族迅速成长发达。
后世认为他开创了商业文明的先河，也是生意人的源头。之后他不幸被其他部落首领杀死，商朝以来，他也被追封为"商高祖"。同时由于对于商业的贡献，后世将他供奉为中财神。
东财神：比干
商朝著名的历史人物比干，也是商王朝最杰出的臣子之一。他在世之时，除为民请命之外，更是通过一系列的措施增长了那个时候的生产能力，达到了富国富民的成效。
历史传说之中比干更加的多被形容为文曲星等神仙形象，不过基于他在世时对于国家富强的突出贡献，他也位列财神之一。
南财神：柴荣
柴荣是五代时期后周的帝王，也是那个时候世间广为人知的经世之才。曾经作为天子的他，在国内颁布一系列条文使得百姓富足，中原一代的经济也开始迅速回温。而原本作为天子的柴荣跟财神的关联还要追溯到后世。
直到宋元时期，他仍然由于在世的功绩被中原地区的人民牢记于心，也就此被供奉为掌管发财晋职的财神之一，更有甚者称其为"柴王爷"。
西财神：关羽
关羽"关二爷"的威名在咱们国家历代更是没有人不知。以武圣之名闻名天下的关羽曾经追随刘备南征北战，立下无数卓越的功勋。后世出于对他的尊敬在将他奉为武圣或武神的并 且，更是将其称作"财神"之一。由于他庄严威武的形象相比其他神仙，更加能掩护生意人平安。
北财神：赵公明
神话文明记录载入最全面的《封神演义》中，曾有过对赵公明的描述。传说他曾是法力高强的截教外门大门生。日后被姜太公封为"玄坛真君"的他，在神话传说中是呼风唤雨无所不能的神仙。
又由于民间传说之中他手下掌管有四个神仙，分别掌管财物细节与关键，所以也被列为财神的行列。他也是如今财神形象中最常常见到的一位。
西南财神：端木赐
端木赐字子贡，是儒家先祖孔子的弟子，也是《论语》之中广泛提及的孔门十哲之一。他曾经凭借巧舌如簧的本领在两国之间贸易往来中成为首富。商界将他推崇为财神，更加的多源于他高尚的品格。儒商一行，供奉财神也更加的多会选择拜端木赐。
东北财神：李诡祖
李诡祖原来是南北朝北魏的guanyuan之一，是爱民如子的清廉县令。民间传说之中，他也是太白金星下凡的形象，如今河北各地仍旧保留对他的各式祭祀活动。
他也是民间最受欢迎的财神之一，清代民国时期钞票印象之中，更加的多的财神形象也都是李诡祖。官场之人，要是拜财神，李诡祖是不二之选。
东南财神：范蠡
春秋末年著名的军事家和经济学家范蠡，曾经辅佐过越王勾践，也在越王成功后退居山林。他最出名的事迹便是三次行商成功，也三散家财。后人尊称为"商圣"的他，也是财神中地位最高的一位。家中子女多的行商者应选择供奉范蠡。
西北财神：刘海蟾
本名刘操的刘海蟾，是五代时期燕山人。官至丞相的他，更加的多倾向于修行道家之术。日后他也成了全真道祖师和全真派玄门北五祖之一。
他事实上并 不是财神形象的代表，后世由于他的封号将他列为财神之一，拜他的人不少数为修道玄门之人。
如这一生活中的财神财神形象在老百姓中之传播事实上远不止九位。由于对于财产的注重和重视和财物的喜好，财神形象也逐渐得以丰富。
关键的是，由于文化差别的不同和财神形象的来历不同，不同群体在供奉祭祀礼拜财神的时刻也要选择妥当。如赵公明大都时候没有祭祀礼拜的忌讳与禁忌，其他几位财神则各有纷说，要视情况来定。可以肯定的是，财神文化将会在后世流传更为久远。
店铺财神爷摆放摆列位置方向与位置讲究
做生意之人要让生意红火，广纳财源是需要用哪样的风水吉祥物呢？我想，财神爷是首选吧！！！财神爷自古就是财富的代表象征，是人人喜闻乐见的吉祥物。在店铺中，财神爷亦有风水摆放摆列上的讲究，你晓得么？有兴趣的就跟着 店铺风水 去看看店铺财神爷摆放摆列位置方向与位置讲究。
店铺财神摆放摆列位置讲究
1。店铺财神爷的摆放摆列位置
1。武财神爷的摆放摆列位置
供奉武财神须留意财神最好要面朝门外，武财神是从外面给你往里面招财的，假如通道被堵，武财神就招不进财来了。在供奉的时刻，可以文武财神一起供奉。不过一般不可以同时供奉两位武财神，由于武财神好像不能共处。
2。文财神爷的摆放摆列位置
满面祥和的文财神，不论是财帛星君还是福禄寿三星，均应向着自己屋内，而不应向着屋外，向外有向屋外送财之义。
2。文财神和武财神负责管辖范围
1。文财神负责管辖范围
担任文职及受雇打工的人，宜摆放摆列或供奉文财神。经商做老板的人及当兵、当差从事武职的人，则应该摆放摆列或供奉武财神。
2。武财神负责管辖范围
武财神是旺偏财的，就是旺没有固定收入，黄花梨时有时无的类型财，所以创业的、做小生意的、求中奖的等等应该常供奉。
3。财神爷的分类
财神爷主要分文财神和武财神，前面我们有介绍过财神爷摆放摆列注意和提防问题与事项和文财神爷的摆放摆列位置，在本文土巴兔我先介绍文财神和武财神，再来剖析店铺财神的摆放摆列问题。
1。文财神
文财神可分为财帛星君、福禄寿三星两种。下面将分别描述财帛星君、福禄寿三星的形象。
（一）财帛星君
财帛星君的外貌很富态，是一个面白长髭的长老，身穿锦衣系玉带，左手捧着一个金元宝，右手拿着写上“进宝招财”的卷幅，面似大富翁。据说他是天上的太白星，属于金神，他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛。因 此，许多求财的人，对他都相当敬重，有些甚至日夜上香供奉。
（二）福禄寿三星
福禄寿三星，里边 的“福星”手抱小儿，象征有子万事足的福相；“禄星”身穿华贵朝服，手抱玉如意，象征加官进爵，增财添禄；“寿星”手捧寿桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康长寿。
福禄寿三星中，本来只有“禄星”才是财神，但由于三星一般是三位一体，故此福、寿二星也被人一起看成是财神供奉了。把福、禄、寿三星摆放摆列在财位，三星拱照，满堂吉庆，撇开风水不谈，单是视觉上、心理上也会觉得十分舒服。
武财神赵公明掌管哪方面的财神
供俸财神是我国民间古时候流传下来的一种信仰。财神分为武财神和财神，那么大家知道武财神赵公明掌管哪方面的财神吗？接着下面就由文化来为各位解答，一起来看吧！！！
武财神赵公明是管辖掌管哪方面的财神：专司人间财富之神
世人奉的财神，作用与影响最大的当推赵公明。据《三教搜神大全》载，赵公明神异多能，变化无穷，能够驱雷役电，唤雨呼风，降瘟剪疟，保命解灾。故人称“元帅之功莫大焉”。凡买卖求财，只要对赵公明祈祷，便无不称心如意，故而民间奉其为财神。旧时年画中，赵公明的形象多为头戴铁冠，手持宝鞭，黑面浓须，身跨黑虎，面目狰狞，因此人们又称其为武财神。
民间关于赵公明的传说，历史悠久。早在晋代年间，干宝《搜神记》中，赵公明为专取人性命的冥神之一。东晋时期，陶弘景《真诰》中记述，赵公明为致人疾病的瘟神。
隋唐时期，《三教源流搜神大全》载，隋文帝开皇十一年六月，有五力士在空中出现，分别身披青、红、白、黑、黄五色袍，各手执一物：一人执杓子和罐子、一人执皮袋和剑、一人执锤、一人执扇、一人执火壶。
文帝问太史居仁：“他们是何方神圣？主管哪些灾福？”张居仁奏曰：“他们乃五方力士，在天上作为五鬼，在人间为五位瘟神：春瘟张元伯、夏瘟刘元达、秋瘟赵公明、冬瘟钟士贵、总管中瘟史文业，主管世间瘟疫。此为天地运行时所产生的疾病。”
文帝问：“如何才能制止而使世人免受瘟疫呢？”张居仁答曰：“瘟疫是上天降临的疾病，无法制止。”于是那年很多百姓死于瘟疫。是时，文帝下令立祠，于六月二十七日诏封五方力士为将军。
赵公明的瘟鬼性格到了《列仙全传》中就更为具体了，这里，他又从五方瘟鬼之一成为了八部鬼帅之一：元明时有八部鬼帅，各领鬼兵亿万数，周行于人间。刘元达领鬼兵施杂病，张伯元领鬼行瘟疫，赵公明领鬼施人间以痢疾，钟子季（钟士贵）施人间以疮肿，史文业行寒疾，范巨卿行酸瘠，姚公行五毒，李公仲行狂魅赤眼，给人间降下很多灾祸疾病，夺走了万民性命，枉夭无数。
直到《封神演义》问世，赵公明才不再像昔日那样全身充满邪气、鬼气和瘟气。演义中，姜子牙奉元始天尊之命按玉符金册封神，封赵公明为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”，职责是专司金银财宝，迎祥纳福。从此，赵公明开始掌管天下财富，做了财神爷。
赵公明司财，能让人宜利和合，发财致富，这正符合世人求财的愿望，所以民间广泛敬祀赵公明，而他原来作为冥神、瘟神、鬼帅的面目被日渐淡忘了。如今民间所供财神赵公明，形象顶盔披甲，着战袍，执鞭，黑面浓须，形象威猛，周围常附之聚宝盆、大元宝、宝珠、珊瑚之类，更加强了财源繁茂的效果。
财神爷摆放摆列位置店里
财神爷摆放摆列位置店里
财神爷摆放摆列位置店里，风水是直接作用与影响到大家的活法也是非常重要的，商人多数都会在店铺里摆放摆列财神爷，希望带来财运，不过摆放摆列亦有许多讲究，以下共享财神爷摆放摆列位置店里。
财神爷摆放摆列位置店里1
店铺中的财神爷摆放摆列应该first of all考虑其方位，而神桌也应向大门，由于大小庙宇道观，所有的神像都是面向大门的，所以方位此方位为吉位。不过不能将财神爷放在厅中神翁之内或房间中，要不然容易致使灾难发生。
假如店铺中是文财神的话，那么不论是财帛星君还是福禄寿三星，均应向着自己屋内，而不应向着屋外，由于向外有向外送财之义。而怎样的人适合摆什么财神呢？对于单人文职或受雇打工的人，就宜摆放摆列或供奉财神。当然经商做老板的人就或许应该是供奉武财神了。
当然对于不同的财神爷有着不同的财源。武财神是旺偏财的，主要就是旺没有固定收入的人。因此对于那些创业的，做小本生意的，以及求中奖的人皆可以供奉。不过供奉文财神的人应将财神爷摆放摆列近门处左右二方位置，不论是福禄寿三星或者是面对屋内，都是能够做到广纳财源的。
1。武财神爷的摆放摆列位置
供奉武财神须留意财神最好要面朝门外，武财神是从外面给你往里面招财的，假如通道被堵，武财神就招不进财来了。在供奉的时刻，可以文武财神一起供奉。不过一般不可以同时供奉两位武财神，由于武财神好像不能共处。
2。文财神爷的摆放摆列位置
满面祥和的文财神，不论是财帛星君还是福禄寿三星，均应向着自己屋内，而不应向着屋外，向外有向屋外送财之义。
文财神和武财神负责管辖范围
1。文财神负责管辖范围
担任文职及受雇打工的人，宜摆放摆列或供奉文财神。经商做老板的人及当兵、当差从事武职的人，则应该摆放摆列或供奉武财神。
2。武财神负责管辖范围
武财神是旺偏财的，就是旺没有固定收入，黄花梨时有时无的类型财，所以创业的、做小生意的、求中奖的等等应该常供奉。
财神爷摆放摆列位置店里2
文财神和武财神的`摆放摆列
摆放摆列文财神以及武财神的方向有异。文财神应放在近门处之左右二方位置，不论是福禄寿三星抑或财帛星君要面对自己屋内，方能广纳财源。反之面对大门，自会送财出屋外，小心为要。
四吉方位
南方延年、东南生气、东方天医、北方伏法。文财神爷的摆放摆列位置方法是放在大门的两侧，固然正门才是财气最旺者，不过文财神爷摆放摆列位置不能正对大门，更佳的方式方法是依据每日房间中的财位在方位上的变化，每一天调整财神爷的具体位置，这个有些难做到，务必要有专门的大师指导，当然这个效果是最好。
武财神摆放摆列位置是正对大门，这样可以招揽更加的多的财气，武财神摆放摆列位置不能和文财神爷摆放摆列位置一样，这样的话会作用与影响双方的招财效果。
财位六忌
一忌、 财位忌冲
风水学最为忌尖角冲射，故财位附近不适宜有尖角
二忌、财位忌水
财位不放鱼缸或用水培养的植物，由于风水上有“见财化水”一说。
三忌、财位忌暗
财位昏暗则暮气沉沉，有滞财运，需点长明灯破解。
四忌、财位忌压
风水学认为，财位受压是绝对不宜的，若将沉重的大衣柜、书柜或储物室等等压在财位，便会损害这套居所的财运。
五忌、财位忌污
假若厕所浴室在财位或杂物放在财位，会污破财位，令财运大打折扣。
六忌、财位忌空
财位背后宜有坚固的墙，由于象征有靠山可倚，无后顾之忧，可藏风聚气。反之，要是财位背后是阳台便会由于泄了财气而难以积旺财富。
财神爷摆放摆列位置店里3
文财神爷摆放摆列位置
1。摆放摆列的最佳最有利位置
从风水学的角度而言的话，文财神爷最应该摆放摆列的具体位置就是在人们进入室内的大门处的左右二方的具体位置上。其实也就是说不管是福禄寿三星还是我们的文财神爷都是务 必要正对着本人的屋内的，如此才能够更佳的发挥它作为一个财神的效果，亦即广纳财源，而与此同时须留意文财神爷不能面对着大门，文财神爷正对大门象征着送财出屋外，恰恰将屋内的财气给通过大门送出去了，得不偿失，务必要忌讳和避讳。
2。其他别的摆放摆列位置
文财神爷总归是一位非常重大的神明，因此我们摆放摆列文财神爷的意图就是来供奉财神，因此其摆放摆列的布置和布局务必要是家中的吉位上。这个可以依据那个时候家中吉位的具体位置来调整文财神爷的位置和朝向。同时文财神爷是财神，所以它和同属性的武财神爷是可以摆放在一起的。不过要注意和提防两个财神爷最好能够是一左一右的推进摆放摆列，而且就是同时摆放摆列一个财神就行了，不要一个文财神爷和两个武财神爷如此的摆放摆列。
3。摆放摆列位置忌讳和避讳
不管如何文财神爷都是一个财神爷，固然能够和同属性的武财神一起摆放摆列，不过要注意和提防它不能和别的的神明摆放摆列在一起，特别是和菩萨这类的神明。不然两者的神性会相冲的。同理可证，文财神爷摆放摆列的具体位置也最好别和厨房相对，由于厨房供奉的就是灶神，两个神明之间最好不相对。另外，卫生间洗手间或厕所是家中的污秽之地，内部有许多不洁的东西，所以文财神爷的摆放摆列位置也不能对着卫生间洗手间或厕所才行。
财神画像挂在家中哪个地方好，财神爷图片挂在家中哪个地方最好
财神像挂哪个方向好？财神，大伙都认识，相信许多人家里皆有，但要说财神的正确摆放摆列，很多人都不了解。可是，财神像挂在哪个方向好？有什么说法？一起来瞧一瞧。
财神像挂在哪最好
1。文财神挂画的摆放摆列位置
文财神挂画的悬挂可以悬挂在客厅的财位或者文昌位上，面向屋内，挂文财神可以提升主人的事业运和财运。在摆放摆列时须留意切勿正对镜子，这样的话会反射财气，更不要靠近污浊的场所，打比方说卫生间洗手间或厕所或厨房等地，并 且，文财神的挂画也不能正对大门。
2。武财神挂画的摆放摆列位置
武财神有着挡煞的效果，所以可以正对大门悬挂，假如家里已经供奉有文财神或者悬挂文财神的挂画，那么这样就不可以同时供奉武财神了。在悬挂时，同样应该避免卫生间洗手间或厕所、厨房以及卧室，在这几个地方悬挂财神非但不能聚财运，还是非常大的不尊重。
店铺财神爷的摆放摆列位置
1。武财神爷的摆放摆列位置
供奉武财神须留意财神最好要面朝门外，武财神是从外面给你往里面招财的，假如通道被堵，武财神就招不进财来了。在供奉的时刻，可以文武财神一起供奉。不过一般不可以同时供奉两位武财神，由于武财神好像不能共处。
2。文财神爷的摆放摆列位置
满面祥和的文财神，不论是财帛星君还是福禄寿三星，均应向着自己屋内，而不应向着屋外，向外有向屋外送财之义。
文财神和武财神负责管辖范围
1。文财神负责管辖范围
担任文职及受雇打工的人，宜摆放摆列或供奉文财神。经商做老板的人及当兵、当差从事武职的人，则应该摆放摆列或供奉武财神。
2。武财神负责管辖范围
武财神是旺偏财的，就是旺没有固定收入，黄花梨时有时无的类型财，所以创业的、做小生意的、求中奖的等等应该常供奉。
店铺财神爷摆放在哪个地方好
店铺财神爷摆放在哪个地方好
店铺财神爷摆放在哪个地方好，为了招财店铺里多数都会摆上财神爷的塑像紧接着奉上贡品，不过供奉财神是由许多需须留意的，特别是各式摆放摆列位置，下面共享店铺财神爷摆放在哪个地方好。
店铺财神爷摆放在哪个地方好1
1。店铺财神爷的摆放摆列位置
1。武财神爷的摆放摆列位置
供奉武财神须留意财神最好要面朝门外，武财神是从外面给你往里面招财的，假如通道被堵，武财神就招不进财来了。在供奉的时刻，可以文武财神一起供奉。不过一般不可以同时供奉两位武财神，由于武财神好像不能共处。
2。文财神爷的摆放摆列位置
满面祥和的文财神，不论是财帛星君还是福禄寿三星，均应向着自己屋内，而不应向着屋外，向外有向屋外送财之义。
2。文财神和武财神负责管辖范围
1。文财神负责管辖范围
担任文职及受雇打工的人，宜摆放摆列或供奉文财神。经商做老板的人及当兵、当差从事武职的人，则应该摆放摆列或供奉武财神。
2。武财神负责管辖范围
武财神是旺偏财的，就是旺没有固定收入，黄花梨时有时无的类型财，所以创业的、做小生意的、求中奖的等等应该常供奉。
3。财神爷的分类
财神爷主要分文财神和武财神，前面我们有介绍过财神爷摆放摆列注意和提防问题与事项和文财神爷的摆放摆列位置，在本文土巴兔我先介绍文财神和武财神，再来剖析店铺财神的摆放摆列问题。
1。文财神
文财神可分为财帛星君、福禄寿三星两种。下面将分别描述财帛星君、福禄寿三星的形象。
（一）财帛星君
财帛星君的外貌很富态，是一个面白长髭的长老，身穿锦衣系玉带，左手捧着一个金元宝，右手拿着写上“进宝招财”的卷幅，面似大富翁。据说他是天上的太白星，属于金神，他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛。因 此，许多求财的人，对他都相当敬重，有些甚至日夜上香供奉。
（二）福禄寿三星
福禄寿三星，里边 的“福星”手抱小儿，象征有子万事足的福相；“禄星”身穿华贵朝服，手抱玉如意，象征加官进爵，增财添禄；“寿星”手捧寿桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康长寿。
福禄寿三星中，本来只有“禄星”才是财神，但由于三星一般是三位一体，故此福、寿二星也被人一起看成是财神供奉了。把福、禄、寿三星摆放摆列在财位，三星拱照，满堂吉庆，撇开风水不谈，单是视觉上、心理上也会觉得十分舒服。
2。武财神
武财神亦有两种，一是黑口黑面的赵公明，一是红面长髯的关公。
（一）赵公明
赵公明也叫作赵玄，是一位威风凛凛的猛将，赵公明这位武财神，民间据说他能够伏妖降魔，而且又可招财利市，所的北边方许多商户均偏爱把它供奉在店铺中。
（二）关公
关公原名关羽，字云长，是三国时代的名将。形象威武，他不仅忠勇感人，而且能进宝招财，护财避邪。南方的生意人供奉得比较多。
（三）善财童子
善财童子，俗称金童，通常来讲认为也是武财神，由于旺偏财比旺正财要好些。
店铺财神爷摆放摆列位置
店铺中的财神爷摆放摆列应该first of all考虑其方位，而神桌也应向大门，由于大小庙宇道观，所有的神像都是面向大门的，所以方位此方位为吉位。不过不能将财神爷放在厅中神翁之内或房间中，要不然容易致使灾难发生。
假如店铺中是文财神的话，那么不论是财帛星君还是福禄寿三星，均应向着自己屋内，而不应向着屋外，向外有向屋外送财之义。而怎样的人适合摆什么财神呢？对于单人文职或受雇打工的人，就宜摆放摆列或供奉财神。而对于经商做老板的人就应该供奉武财神。
当然对于不同的财神爷有着不同的财源。武财神是旺偏财的，主要就是旺没有固定收入的人。因此对于那些创业的，做小本生意的，以及求中奖的人皆可以供奉。不过供奉文财神的人应将财神爷摆放摆列近门处左右二方位置，不论是福禄寿三星或者是面对自己在屋内，皆可以广纳财源的。
财神爷最爱光临的居家摆设
（一）入门即客厅
客厅是接待客人的场所，因此正确的规划是一进入大门便可以看见客厅，若需先经卧室或厨房才可到达，则会让家宅内外隔离不清，让生活缺乏隐私，并且容易让工作或业务有脱轨、出纰漏的可能。
（二）光线要充足
古代人们说“厅明室暗”，意思就是说客厅的采光务必要充足，空气要流通，所以此处如能随时充满阳性的能量，那好运的指数自不然就会提升。
（三）动线宜流畅
客厅的酒柜或橱子务必紧贴墙壁，另外沙发也须面对大门或电视，千万不可背门，由于沙发背门会使自己的人际交往不融洽，且易招小人或者和他人生是非矛盾。
（四）客厅要干净
客厅代表对外沟通的枢纽，因此要随时保持干净整齐，避开堆放垃圾杂物，而灯泡或日光灯坏了也要赶快更换，才可凝结聚集家人的向心力，并增强自个的财运。
（五）鱼缸不适宜多
现代家居住宅摆设，许多家庭都用盆栽或鱼缸来招财增运，盆栽或鱼缸在堪舆风水上虽有旺运开运的效果与功能，但千万不适宜太多，要不然容易让客厅的湿气太重而造成反效果。
（六）鞋柜高适宜
鞋柜是现代家居住宅不可缺少的摆设，门口旁的鞋柜以不高于成人臀部为佳，由于每一天穿的鞋子多少会沾尘土，这亦代表秽气，会作用与影响运势与运气。
（七）地板宜坚固
客厅的地板（地砖）以坚固为宜，由于地板是象征本人的地基，所以只要发现有破损就应立即补换更新。另外感觉寒冷的地板（地砖）如大理石，则可铺地毯来破解，会增添人气，人缘好即财路多。
【终结话】财神爷亦有许多种类的，每个种类的财神爷皆有不同的效果，和适宜人群，供奉财神爷时，要特别注意和提防以上的风水知识，才能发挥出它原有的效果。
店铺财神爷摆放在哪个地方好2
对着大门
店铺中摆放摆列财神，当然是要选择吉位，所谓吉位，就是店铺对着大门的具体位置。财从门来，一打开门就看见财神是不错的寓意，意味着开门见财。店铺风水的好赖直接作用与影响到生意，假如生意不好的话，收入自然会减少，出现财运低迷的情形。财神起到了催财的效果，把财神放在对着大门的具体位置，first of all是一种尊重，所谓心诚则灵，只有足够的尊重与诚意，才会让财神显灵。
咱们国的财神分为文财神和武财神，通常情况下，文财神与武财神是不能放在一起的，由于他们执掌的问题与事项不同。假如放在一起的话，容易产生干扰，造成一种不和谐的局面，不但不会提升财运，还会在某种程度上作用与影响到财运。固然文武财神都是提升财运的，可是他们相应的财源不同，所以不同行业的人，在放置财神的时刻须留意，武财神旺偏财，主要掌管的是那些没有固定来源的收益，就好像那些做小本生意和麻将馆之类的地方，可能适合放置武财神。而文财神主要起到守财的效果，对于那些收入稳定，并且有增涨空间的人，可以放置文财神，能够帮助自己收获好手里的财富，也能保佑自己收入有更佳的提升。
文财神的摆放摆列位置
文财神外表富态，慈祥柔和，看似温柔随和，平易近人，对于亲和的文财神来说，在放置的时刻，要面朝向屋内，代表了进财。假如文财神面朝外放置的话，也许会出现散财的'风险，在某种程度上会作用与影响到财运和店铺的生意。
武财神的摆放摆列位置
供奉武财神，需要将武财神面朝门外，由于武财神是从外招财的，并且武财神与门之间不要有东西遮挡，假如被东西遮挡住的话，就会给财运造成阻断，就无法招财进门了。假如店铺里同时有文财神和武财神，在供奉的时刻要将时间隔开，打比方说能在上午供奉武财神，紧接着下午供奉文财神，这样将时间隔开，不产生冲突，由于文武财神是不能共处的。
除了位置有所讲究之外，每一个月给财神的贡品也需须留意。财神是比较讲究的神灵，在挑选贡品的时刻，务必要用应季的新鲜水果，打比方说西瓜是夏天才有的，在冬天就不太适合供奉西瓜。由于在别的季节，西瓜味道不够正宗，对于财神来说，是很避讳的。供奉的水果要多多更换，假如水果显现了坏果，就务必要及时拿下来，换上新鲜的水果。除了水果，也可以放置一些精致的点心和糖果之类的粮食，这几个用以供奉财神都是比较合得来的。
店铺财神爷摆放在哪个地方好3
1。文财神有二种，分为财帛星君，以及福禄寿三星。
（一）财帛星君他的外貌很富态，是一个面白长髭的长老，身穿锦衣系玉带，左手捧着一个金元宝，右手拿着写上“进宝招财”的卷幅，面似大富翁。据说他是天上的太白星，属于金神，他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛;因 此，许多求财的人，对他都相当敬重，有些甚至日夜上香供奉。
（二）福禄寿三星“福星”手抱小儿，象征有子万事足的福相。“禄星”身穿华贵朝服，手抱玉如意，象征加官进爵，增财添禄。“寿星”手捧寿桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康长寿。福禄寿三星中，本来只有“禄星”才是财神;但由于三星一般是三位一体，故此福、寿二星也因而被人一起看成是财神供奉了。
文财神合适的人群：文职工作，家里有孩子秋学或者打工者可能适合供奉文财神。
1。文财神的供奉务必要摆放在吉位，切不要在凶方供奉财神，要不然损财兼有是非。
2。文财神在供奉的时刻，面一定不可以向门外，只能够向室内。财神是送财，他若面向室内，就是送财给室内宅内之人，相反面向门外，则送财给宅外之人了。房主人就要损财遭灾了。
3。文财神可以独立供奉，也可以福禄寿三星与财帛星君一起供奉，也可以与一位武财神一起供奉，但不适宜与二位武财神一起供奉。
4。文财神在供奉时要用的香炉、长明灯务必要用铜制的。由于文财神是天上的神仙，祭祀物品放些甜点、鲜花和小饰品即可。
5。文财神爷摆放摆列位置面不可向门外，只能够向室内，由于它是来送财的，若面向室内，就是送财给室内之人，而向外那么是将财送给室外，主人可就要损财了。
6。香炉和长明灯务必要是铜制的，由于财帛星君是传说中天上的神仙。
7。供奉的粮食多是糕点和甜点，相传他喜欢吃甜东西。多放一些小饰品。
8。最主要的是千万不可面对着大门，这样送财进屋保平安，对着主卧室门相对较好。
9。文财神下面不能养金鱼、不能有水、对面的墙上不能挂流水的画。由于财见水则散。
财神的最佳摆放摆列方位及注意和提防问题与事项
1。文财神的摆放摆列介绍：
文财神有二，分为财帛星君，以及福禄寿三星。财帛星君的外貌很富态，是一个面白长髭的长老，身穿锦衣系玉带，左手捧着一个金元宝，右手拿着写上“进宝招财”的卷幅；假若把福、禄、寿三星摆放摆列在财位内，有这三星拱照，满堂吉庆，撇开风水不谈，单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的。担任文职的，以及受雇打工的人均宜摆放摆列或供奉文财神。文财神爷的摆放摆列位置方法是放在大门的两侧，固然正门才是财气最旺者，不过文财神爷摆放摆列位置不能正对大门，更佳的方式方法是依据每一年家里的财位在方位上的变化，调整财神爷的具体位置，2013年蛇年财位在家里的东北方与正北方，这2个方位均适合摆放摆列文财神。
2。武财神摆放摆列位置介绍：
武财神有二一是黑口黑面的赵公明，一是红面长髯的关公。赵公明，是一位威风凛凛的猛将，民间据说他能够伏妖降魔，而且又可招财利市，所的北边方许多商户均偏爱把它供奉在店铺中。而在南方的商户则大多供奉关公。关公他不仅忠勇感人，而且能进宝招财，护财避邪。经商做老板的人，以及当兵当差从事武职的人，则应该摆放摆列或供奉武财神。武财神摆放摆列位置是正对大门，这样可以招揽更加的多的财气，武财神摆放摆列位置不能和文财神爷摆放摆列位置一样，这样的话会作用与影响双方的招财效果。
3。地主财神的摆放摆列介绍：
“地主财神”，全名“五方五土龙神，前后地主财神”。在咱们国家守旧的社会里，“地主财神”供奉在屋内，与供奉在大门外的“门口土地”，一内一外，作为一间屋的看守神。但此刻许多大厦均不容许在公众走廊供奉“门口土地”，因此屋内的“地主财神”便要身兼二职，必须面向大门来阻止妖邪人屋肆虐了。其方位是固定的，不必随着流年调整。
4。财神摆放摆列的忌讳与禁忌
1。邪财神如四面佛之类，必须供奉在屋外，如花园、天台空旷之地、露台外、窗外或门外空地，方可制煞招财。切忌安放在厅中神翕之内或者房间内，更不可与观音、佛祖、关帝、祖先并列，要不然凶灾现。
2。武财神如关公或赵公明，要面对大门屋外，既可招财，又可镇宅保平安，当可平安是福，广纳财源。
3。文财神应放在近门处之左右二方位置，不论是福禄寿三星抑或财帛星君要面对自己屋内，方能广纳财源。反之面对大门，自会送财出屋外，小心为要。
4。不向厕所;不向房门;不向餐桌。财神不可以摆放摆列到卫生间洗手间或厕所旁边，那样对财神爷不尊重。
5。祖先不适宜与天神平排：有一部分人家把祖先的牌位照片摆放摆列在神桌上。放在一起供奉。其实也就是说这并不宜，由于祖先只是家神，和这些天神难相提并论，祖先牌位放在天神神像之下，较为适宜。
6。一间房子内不要摆放摆列二个武财神，假如空间大能在门口处摆武财神，在房间内摆文财神。一间房间内不要摆放摆列过多的财神，财神爷并不是摆的愈多就愈好。
财神爷摆放摆列位置须留意担任文职的，以及受雇打工的人均宜摆放摆列或供奉文财神。经商做老板的人，以及当兵当差从事武职的人，则应该摆放摆列或供奉武财神。
财神爷的摆放摆列的注意和提防问题与事项
1。请关公像的时刻务必要请一个闭眼的关公回家，而且关公的刀务必要横放。
2。财神摆放摆列位置一般位于客厅，不能为卧室。
3。财神摆放摆列位置上方不能有横梁。
4。文财神一般放置大门两侧，武财神一般正对大门。切忌不能摆反。
5。文武财神切忌不能一起拜访，这样不但不能起到双倍作用还会适得其反。
6。财神多数都摆放摆列在客厅，严禁摆放摆列在卫生间洗手间或厕所，卧室，厨房，仓库等地。
7。有些财神是过贴在墙上的，其贴的注意和提防问题与事项和摆的一样。
8。贴的财神要分清楚，由于有些事门神。有些事财神。打比方说关公。切忌不要搞混。
9。财神爷摆放摆列处应该干净，清洁。
小结：在生活之中的财神摆放摆列是务必要注意和提防本人的运势与运气结果的，这是我们的环境理气的调理关键，财神位置的摆放摆列不佳是没有效果的。
财神爷爷是干嘛的?可以详尽解读下吗?谢谢
财神爷在汉族民间传说中是主管财源的神明，重点分为两大类:一是道教赐封，二是汉族民间信仰。道教赐封为天官上神，汉族民间信仰为天官天仙。 道教赐封并不称为财神，而是在所官职上加封神明。中国大乘佛教里亦有财神:北方多闻天王和善财童子。现代，为了迎合大家的心理需要，还推出了互联网财神和电子财神等。中国主要供奉的五大财神，分别为:王亥(华商始祖)，文财神:比干(东)、范蠡(南)，武财神:关公(西)、赵公明(北)。还有其它四方财神:端木赐(西南)、李诡祖(东北)、管仲(东南)、白圭(西北)。以上曾被道教分为"四面八方一个中"的财神阵容。
我国传统的汉族民间风俗是正月初五拜财神，七月二十二祭祀财神生日，又叫财神节。祈求买卖兴旺，财气强旺。该风俗遍及整个中国大陆，港澳台，南亚国家及华人聚居之地。财神爷爷应该也是和理财有关的吧，毕竟此刻网络理财模式这么火， 人人贷 ，我身边有挺多亲戚啊朋友啊都投资这个呢
财神是谁
赵公明，，比干，，范蠡。。现在的人视，关公为财神。。。。中国主要供奉的五大财神，分别为：王亥（中）、比干（东）、柴荣（南）、关公（西）、赵公明（北）。
还有其它四方财神：端木赐（西南）、李诡祖（东北）、范蠡（东南）、刘海蟾（西北）。以上曾被道教分为“四面八方一个中”的九路财神阵容。财神爷在汉族民间传说中是主管财源的神明，重点分为两大类：一是道教赐封，二是汉族民间信仰。道教赐封为天官上神，汉族民间信仰为天官天仙。 道教赐封并不称为财神，而是在所官职上加封神明。中国大乘佛教里亦有财神：北方多闻天王和善财童子。现代，为了迎合大家的心理需要，还推出了互联网财神和电子财神等。目前，中国民众供奉的财神主要有七位，分别为：北朝时期河北曲周县令李诡祖，端木赐（子贡：儒商之祖）、范蠡（浙商）、管仲（徽商）、白圭（晋商）、关公（关帝阁）、比干（文财神、冀商之祖）、财帛星君、赵公明。
到底谁是财神有许多说法，不同的地方、行业也不同。仅列数说如下。
五路财神：陕西终南山的玄坛真君赵公明，与四名财神招宝天尊、纳珍天尊、利市仙官、招财使者主掌招财纳福属神之合称，此亦为最宽广的说法。
比干：《封神演义》中比干为商朝忠臣，天帝怜其忠贞，因无心而不偏私，故封为“财神”，又由于比干是一位文臣，因此也被叫作文财神。
增福真君：北魏孝文帝时的guanyuan李诡祖爱民如子，常以俸禄布施贫民，民以为德。殁后被奉为财神。
天官大帝：道教中，三官大帝分司降福、赦罪、消灾，其中天官专能降福，华人有“天官赐福”之说。
土地神：多数人认为，土地神能够为人民带来财富。亦有供奉土地财神的风俗。布袋沙弥：传说中弥勒佛化身为布袋沙弥，布袋沙弥的笑容与布袋，也常被看作象征欢喜、招财，而视同财神。福禄寿三仙：又称三星，中国著名的三位神明：福星、禄星、寿星，代表吉利。
端木赐：就是孔子弟子孔门十哲的“子贡”，善于言语，以经商闻名，富至千金。
范蠡：为越国家，后来弃官经商致富，号称“陶朱公”。
关帝君：传说其擅长簿记方法，能保护商业利益。这在、港澳、南洋地区较为普遍。
和合二圣：又称“和合二仙”。寒山、拾得两人为唐太宗时期的高僧，相传为文殊菩萨、普贤菩萨化身，两人情感感情融洽，象征和睦与“和气生财”。许多年画以此乃主题。
钟离权祖师、吕纯阳祖师：又称“钟吕二仙”。有一些金矿工人或生意人，因相传钟离权、吕纯阳师徒二人能“点石成金”（将石头变为黄金），故奉二仙为保护神、财神。
沈万三：民间传说明朝生意人沈万三致富的缘故是由于“聚宝盆”，说沈氏得到了一只聚宝盆，无论将哪些东西放在盆内，皆能变成珍宝。
韩信：传说汉朝淮阴侯韩信发明很多用具，供士兵玩乐。有些赌徒会供奉之，称其“偏财神”。
刘海：民间相传道教全真道祖师刘海，能戏金蟾，金蟾蜍为神物，能吐钱奉人。我国古代四大财神分别为关公、赵公明、比干和范蠡。
关公：这位同受黑白二道供奉的义勇神祇，原来也是商界供奉的武财神之一。其实也就是说在咱们国家文化中，参拜关公的风俗源远流长，但是将他看成是财神参拜，据考证是由清朝时期才开始，皆因那个时候的环境复杂，营商者不单只渴望广纳财源，更希望能得到免受外来冲击的庇荫。
赵公明：四位文武财神中最不为大众所认识的一员，不过却是诸位财神中最多信众参拜的一位。作为另一位武财神的他，据说不单是张天师炼丹炉的看守神，更加能控制雷电，也可带来瘟疫，能力神通广大。其四名手下分别是“利市”、“招财”、“进宝”及“纳珍”，全部均与财富密切相关。
比干：比干最广为人知的事迹，相信会是他为向纣王显示忠心，亲手把本人的心脏挖了出来的故事，据说此亦为他被封为文财神的缘故——比干没有心，所以不会偏私，断然不会作假，所以是最诚实、最公平的财神。
范蠡：只要听过卧薪尝胆或西施的故事，便一定会认识范蠡，由于他就是向越王勾践献计，最后打败吴王夫差的名臣。深明功成身退之理的他在接济勾践强大后便化名为“陶朱公”隐居民间，成为史上有名的巨富生意人，后来顺理成章地被升格为财神。财神可分为文财神和武财神两类。文财神是比干和范蠡两人，武财神为赵公明
财神爷在汉族民间传说中是主管财源的神明，重点分为两大类：一是道教赐封，二是汉族民间信仰。道教赐封为天官上神，汉族民间信仰为天官天仙。 道教赐封并不称为财神，而是在所官职上加封神明。
中国大乘佛教里亦有财神：北方多闻天王和善财童子。现代，为了迎合大家的心理需要，还推出了互联网财神和电子财神等。目前，中国民众供奉的财神主要有七位，分别为：北朝时期河北曲周县令李诡祖，端木赐（子贡：儒商之祖）、范蠡（浙商）、管仲（徽商）、白圭（晋商）、关公（关帝阁）、比干（文财神、冀商之祖）、财帛星君、赵公明。
1。赵公明、关羽和五路财神说（武财神）
通常来讲财神是指赵公明：财神爷手持神鞭，身骑黑虎，在封神台前受封为“正一龙虎坛真君”；他和所辖的同时受封的招宝天尊肖升、纳珍天尊曹宝、招财使者姚少司、利市仙官陈九公，民间通称为“五路财神”。
财神爷关公：关羽在传统文化崇尚中是多功能的神，据说旧典当业即供奉“三财”（赵公元帅、关羽、增福财神）。在过去关羽和赵公明都是被叫作武财神的。
此刻他逐渐替代赵公明的第1号财神种子位置，特别在、，商界多有供奉关羽为主财神的。这里大约是关羽的“忠义气”，况弟义、朋友情，更易于进宝招财吧！！！
2。文财神比干和范蠡说（文财神）
比干是殷纣王庶兄，官居少师，忠耿正直，由于得罪了纣王，被剖心而死。《封神》对此更作有维妙的叙述。比干是何时封为人们崇尚的财神的，谁也说不上来。但现今春节通常来讲张贴一种财神像，头戴天官双翅纱帽，身着大红锦袍，五绺长髯，满脸慈祥，传说就是比干真相。
春秋末期的越臣范蠡，在辅佐勾践灭吴称霸后，离开了他；驾着小船到山东齐地经商。他化名陶朱公，发了大财，成为那个时候有名的富家翁。
范蠡做财神出于何典，不详。如按民间传说，比干摘心后，“来到民间，广散财宝财帛星君说：其全称是“都天致富财帛星君”，即太白金星，俗名李长庚者。好事者以为他带有“金”字，即看成是“金神”，由此推演为财神，尊奉为财帛星君，并以农历七月二十二日为他们诞辰。
3。此外亦有把太上老君当作财神：据《新年神像》说，金银兑换商店奉老君为祖师，因金银与熔铸、炉火有关，而太上老君拥有八卦炉也。凡此等等，可见在行业崇尚的财神，有共同信仰神（如赵公明、关羽），亦有出自行业的特色而独树一帜的。
