五行谁在前五行金克木金生水(五行谁旺谁)
五行中金木水火土，究竟是哪行排前?具体的排法是什么?
五行为我国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和占卜方面。 五行指：金；木；水；火；土。认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不仅作用与影响到人的命数，并且也使宇宙万物循环不已。 五行学说（最早在道家学说中出现）认为宇宙万物，都由木、火、土、金、水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成。它着重整体概念，刻画了事物的结构关系和运动规律。假如说阴阳是一种古时候的统一对立学说，则五行可谓是一种原始的普通系统论。 中国西周末年，已经有了一种朴素唯物主义看法的“五材说”。从《国语·郑语》“以土与金、木、水、火杂，以成万物”和《左传》“天生五材，民并用之，废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”的记录载入，开始把五行属性抽象出来，推演到其他事物，构成一个固定的组合形式。在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想，且已把胜（克）、生的次序固定下来，形成了事物之间互相关联的模式，自发地展现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。就在这个时期，《内经》把五行学说使用于医学，这对研究和整理古时候人民积累的大量临床经验，形成中医专有的理论体系，起了重要的推动作用。 五行之间相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。 五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。 五行数理: 金为七， 木为八， 水为六， 火为九， 土为五。古时候劳动人民通过长期的接触和观察，认识到五行中的每一行皆有不同的性能。“木曰曲直”，意思是木具有生长、升发的特性；“火曰炎上”，是火具有发热、向上的特性；“土爰稼墙”，是指土具有种植庄稼，生化万物的特性；“金曰从革”，是金具有肃杀、变革的特性；“水曰润下”，是水具有滋润、向下的特性。古代人们基于这种认识，把宇宙间各式事物分别归属于五行，所以在概念上，业已不是木、火、土、金、水本身，而是一大类在特性上可相比拟的各式事物、现象所共有的抽象性能。 中国哲学史上的五行思想类别： “直至今，我们大体上已把五行的各式意义剖析过了，为了清楚起见，我们再把这几种意义综合列举如下： 指五种行为原则，疑为荀子所持。 指五种物性，如尚书洪范及周子太极图说所持。 指人类生活上的五种必须的物质条件，如左传里蔡墨所持。 为分类学上的五种分类原则，如吕氏春秋所持。 指借著阴阳二气之流动而存在的五种“存在形式”，如白虎通及黄帝内经素问所持。 指木材（植物）、火炎、泥土、金属及流水。它们的代表象征意义分别是生机兴发，活动或变化，孕育或培植，禁制与伏藏。此乃萧吉所持。 以上有关五行的六种意义，除（一）及（三）之外，若把其余（二）（四）（五）及（六）这四项结合在一直，才是阴阳五行思想中五行的完整意义。
五行中金木水火土 ，的排法是木火土金水。如下图所示:
木火土金水，五行连续循环相生，严格说来没有先后一说。金木水火土的顺序，早已约定俗成。
又有天毕生水，地二生火之类，顺序是水火木金土。
英雄不问出处，五行何来前后？
供参考
五行(金木水火土)的顺序来源
源出祭祀顺序。
皇帝最早是祭祀专有词汇，祭皇=祭天，祭帝=祭祖。三皇五帝起初指代的是天地人三才，金木水火土五德。五德也即五行，青帝（木），炎帝（火），黄帝（土），白帝（金），黑帝（水）。
先秦之时信仰驳杂，信仰之争激烈，唯周王有祭天权，诸侯只有祭祖权。周祭祀的是昊天上帝，认给自己是天帝之子，是为周天子。为统一信仰，动作许多，打比方说搞死齐哀公，制裁齐桓公等，都源于齐国私自祭天，祭祀的是云海八神，云海八神的天地兵三主，对应天地人三皇，兵主为蚩尤。与周的信仰体系格格不入。和齐一样敢于私自祭天的是楚，楚被逼得自称蛮夷，同时楚是最早称王的，你是周王，我是楚王，人们都是王，我不鸟你，甭搞我，你去搞秦穆公，齐桓公他们去吧。
五帝是谁说法不一，周是first of all将三皇五帝拉落凡间，对应到具体自个的，目的是为了突出昊天上帝的唯一神性。而秦认为的五帝有青帝伏羲，炎玄空网农，黄帝轩辕，白帝少昊。秦随时间推移，复辟本人的信仰体系。祭祖是可以的，秦先试探祭祀白帝少昊，秦认给自己是少昊后裔，祭祀白帝就是祭祖，没毛病；接着祭祀礼拜最古老的青帝伏羲，这是人文始祖，同样是祭祖没毛病，最后祭祀礼拜炎黄二帝，这是华夏共祖，祭祀同样没毛病。
秦只祭祀礼拜四帝，不祭祀礼拜黑帝。秦继商制，自比天帝。尚黑，自比黑帝。所以不会自己祭祀礼拜自己。自比黑帝，黑帝当然要居中了，所以是金木水火土。这里就能够看出，秦和齐在苏秦的游说下，敢于并称东西二帝，苏秦的口才虽然牛逼，事实上秦和齐就是这么擅出幺蛾子。嬴政是第1个敢封自己皇帝称号的，在这之前，顶天的就是称王。之因此他胆这么肥，也和秦的信仰体系有关，要晓得皇帝这个称谓，在先秦约等于天地祖宗之义。
吕不韦的吕氏春秋中，将黑帝定为颛顼。未尝没有恶心秦王之义。
汉朝继承的周制，自比天子，故有周天子，大汉天子的讲法，但不可能有商天子，大秦天子的讲法，对商和秦来说，他们就是天，不会自降逼格当日子的。汉朝主祭的是昊天上帝，这个昊天上帝又有不同，刘邦生于楚长于楚，一开始跟着西楚霸王恰饭，汉王也是项羽封的，他身上有极深的楚风烙印，所以汉祭祀礼拜的昊天上帝，是融合了楚国祭祀的东皇太一形象的。并 且，对秦统治时已经深入民间的五帝同样祭祀礼拜，祭祀黑帝就始于刘邦。此时，金木水火土的顺序已经形成。五行相生的关系为“木生火，火生土，土生金，金生水，水生木”。
五行之间相克的关系为“木克土，土克水，水克火，火克金，金克木”。
木火土金水的五行顺序是对的吗
五行的排位顺序?
由金、木、水、火、土五种元素构成的。木火土金水五行就是金木水火土，传说中也代表五圣兽，分别为白虎、青龙、麒麟、朱雀和玄武。
青龙是列阵在东，白虎列阵在西，朱雀列阵在南，玄武列阵在北，麒麟位中间位置。
因 此，相应的顺序就是。金在西，木在东，水在中间位置，火在南，土在北。金木水火土五行名称： 木 火 土 金 水
五行方位： 东 南 中 西 北
五行颜色： 绿 红 黄 白 黑
五行方向： 左 前 央 右 後
五行神兽：青龙 朱雀 麒麟 白虎 玄武
五行器官： 肝 心 脾 肺 肾
五行八卦：震巽 离 坤艮 乾兑 坎
五行顺序： 水 火 木 金 土
一水、二火、三木、四金、五土，这个顺序列取决於地支及阴阳变化，水在北方坎位，
天毕生水，子属坎位，因此水列第1；火在南方离位，午属离位，因此火列第2；木在
东方震位，卯属震位，因此木依次排第3；金在西方兑位，酉属兑位，因此金依次排在
第4；土在四方中间位置，位於艮坤位，辰戌丑未，土因此排在第5位。
五行相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相生可以增强原力。
五行之间相克：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。相克将会互损原力
金火水木土谁是老大
不分大小，属性相异。五行互相依赖：
天若无土，就不能覆盖大地；地若无土，就不能承受地上万物，五谷食粮也无处生长；人若无土，就不能自然繁衍而五常不立。因此天地人切记不可无土。木若无土，有失栽培之力；火若无土，不能照四方；金若无土，难施锋锐之气；水若无土，就不能水借地势流溢四方。土若无水无木，不能长养万物；没有火无金，不能繁衍生息。这便是五行不可或缺的道理，而五行也由此构建而成。
五行生克及五行的平衡关系
五行相生：金 生 水 生 木 生 火 生 土 生 金
五行之间相克：金 克 木 克 土 克 水 克 火 克 金
金木水火土五行谁第1
金克木，木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
五行循环，相克相生，无有终了。没有第1，没有第2。
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