爱情婚姻合和文疏婚姻爱情配对(事业不是很顺利怎么破解)
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合婚书文本
1。合婚书文本:易奇八字命理合婚书，合四柱算爱情婚姻易赞良，八字配对测试打分
坤造：乙丑甲申辛丑癸巳合婚表文怎么写。
乾造：乙丑癸未甲子癸酉
两命局配偶宫不是同类。感情易出风波。
2。合婚书文本:求一份古时候合婚庚帖范本文样。
两姓联姻，一堂缔约，良缘永结，匹配同称。看此日桃花灼灼，宜室宜家，卜他年瓜瓞绵绵，尔昌尔炽。谨以白头之约，书向鸿笺，好将红叶之盟，载明鸳谱。
紧接着可以加上姓名
你的问题太复杂了合婚庚帖书写范本。
3。合婚书文本:八字命理合婚看什么书
四柱命理方面的书皆可以。像李顺祥写的四柱方面的书就很好。
邵伟华写的书太一般，看与不看都一样。合婚庚帖书写范本图片。
4。合婚书文本:免费查看合婚书
5。合婚书文本:学习属相婚配要看什么书？
是找一个好师傅，学习，比看书来得快哦。八字命理合婚专用书。
1。属相为鼠的属相婚姻配对表
宜配：猴、鼠、牛、龙大吉，其它生肖次吉。八字命理合婚书写格式。
忌配：马、羊、兔、鸡。不成家业，祸不单行。合婚表文内容。
2。属相为牛的属相婚姻配对表
宜配：蛇、鸡、鼠、牛大吉，其它生肖次吉。
忌配：马、羊、龙、狗。前半世吉，后半世凶。八字命理合婚鉴定书。
3。属相为虎的属相婚姻配对表合婚文疏写法。
宜配：马、狗、虎大吉，猪吉凶各半，其它生肖次吉。合婚庚帖模板。
忌配：猴、蛇。夫妻相克，或不和，忧愁不绝。
4。属相为兔的属相婚姻配对表
宜配：羊、狗、猪、兔大吉，其它生肖次吉。
八字命理合婚看什么书
忌配：鼠、鸡、牛、龙。事业不成，不得时运，吃尽痛苦。合婚表文。
5。属相为龙的属相婚姻配对表
宜配：鼠、鸡、猴大吉，其它生肖次吉。
忌配：兔、狗、牛、龙。夫妻不能和睦相处，招灾惹祸。古时候婚书例文。
6。属相为蛇的属相婚姻配对表
宜配：牛、鸡大吉，其它生肖次吉。女方给八字给男方范本。
忌配：猴、猪、虎。夫妻无蜜语，子女缘浅薄。合婚书是什么。
7。属相为马的属相婚姻配对表八字命理合婚的书籍有哪些好的。
宜配：虎、羊、狗大吉，其它生肖次吉。
忌配：鼠、牛、兔、马。中年趁人快乐，毕生困难辛苦。
8。属相为羊的属相婚姻配对表
宜配：兔、马、猪大吉，其它生肖次吉。爱情婚姻和合疏文。
忌配：鼠、牛、狗。夫妻一世难得幸福，毕生无衣禄。关于八字命理合婚的书。
9。属相为猴的属相婚姻配对表
宜配：鼠、龙大吉，其它生肖次吉。
忌配：虎、蛇、猪。灾难叠至，病疾困苦。
10。属相为鸡的属相婚姻配对表怎么写合婚单。
宜配：牛、龙、蛇大吉，其它生肖次吉。八字命理合婚电。
忌配：鼠、兔、鸡、狗。家属无禄，子息无多，每多灾害之困苦。先人留下的四柱婚姻配对表。
11。属相为狗的属相婚姻配对表
宜配：虎、兔、马大吉，其它生肖次吉。
忌配：牛、龙、羊、鸡。意志，但灾害叠来，难得福运大亨，毕生困苦。
12。属相为猪的属相婚姻配对表夫妻和合表文怎么写。
宜配：羊、兔、大吉，相虎吉凶相半，其它生肖次吉。
忌配：蛇、猴、猪。固然和合，或有独立之嫌克，家皆薄，毕生难得大幸福。
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合婚表文图上供用的表文书，文疏的升疏上表
提起合婚表文图上供用的表文书，众所周知，有人问文疏的升疏上表，另外，还有人想知道祈福文疏怎么写?，你晓得这是什么情况？其实也就是说文疏的用法，接下来就一起来瞧一瞧文疏的升疏上表，希望可以对大家有所帮助！！！
合婚表文图上供用的表文书
1。合婚表文图上供用的表文书:文疏的升疏上表
升疏与上表，也叫作打表升疏，乃是道（）教专有，是简单快捷，直接传奏心灵信息的祈祷方式。升疏（表）其实就是通过把心愿录于疏（表）文，在神前燃升，达于各宫，以望达到完成，获福。打表升疏，如开启宝库之钥匙，简单快捷，直接传递心灵信息。升疏（表）者先把心愿录于黄（红），在前燃升，以达旨意。可立显道（）法之匡扶，得以周隆。
打表升疏分吉祥疏（表）和疏（表）两种。吉祥表：请福延生，免难。祈求诸事顺达，广纳财源，学业、事业有成。必得，所求如愿。表：超阴度亡，拔罪。祈求亡灵得乐，超生人天。
文疏的用法
上表升疏是向神陈情之章奏，需古板慎重。凡升疏（表）者，需在疏（表）文中明确本人的住址、姓名、生辰及所求之事。代别人升表者，可以写局中人名，也可以写委托人名。凡打表升疏者，请在神前先上三柱香，洗心涤滤，宣读疏（表）文完毕，入焚化炉。待疏（表）燃尽后三拜，定得如意吉祥，！！！
2。合婚表文图上供用的表文书:祈福文疏怎么写?
疏文是，敬天祭祖语言信息的表达形式，是人们将自己所求的事由，通过叩拜，存思恩佑；用笔墨于纸，彻于琅函，焚化后由司（年月日时）四值功曹，飞云捧送，再上达天庭，架起凡之间的桥梁，从而沟通人与神所表达的愿望，来实现人们所祈求的意图。
疏（表）文的种类繁多，常用疏（表）文主要有三大类：
1。迎神专用疏文。打比方说接财神专用疏文，神祝寿疏文等等。
2。祈福疏文。打比方说植福祈嗣七文疏，礼念求子疏文等等。
3。疏文。打比方说荐亡七文疏、立亡房契（坟契）文疏等等。
疏文的源头：
疏文追溯于，最早只在使用。简单地说：疏文就是凡人祈求于的文函，它的功用与人之间交往的书信类似；疏文是祈福，敬天祭祖语言信息的表达形式，是人们将自己所求的事由，通过叩拜，存思恩佑。
书之于纸，彻于琅函，焚化后由司四值（年月日时）功曹，飞云捧送，再上达天庭，架起凡之间的桥梁，从而沟通人与神所表达的愿望，来实现人们所祈求的意图。
疏文最早应用渊源于古时候“祭天地，或祭五岳四渎”。东汉祖将祭天、地、水的仪式最初的范本《三官手书》继承应用。
《三官手书》内容要求在上元节（正月十五），将所求“祈愿”写成文函，再经过焚化，意存上天到天官那里，以求天官赐福。在中元节（七月十五），将“消罪”事写成文函，再经过焚化埋于山上，存想到达“地官”宫殿处，以赦其一切（罪过）。
上面便是与文疏的升疏上表有关的内容，是关于文疏的升疏上表的共享。看完合婚表文图上供用的表文书后，希望这帮助到大家！！！
合婚表文图上供用的表文书，文疏的升疏上表
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合婚表文图上供用的表文书
1。合婚表文图上供用的表文书:文疏的升疏上表
升疏与上表，也叫作打表升疏，乃是道（）教专有，是简单快捷，直接传奏心灵信息的祈祷方式。升疏（表）其实就是通过把心愿录于疏（表）文，在神前燃升，达于各宫，以望达到完成，获福。打表升疏，如开启宝库之钥匙，简单快捷，直接传递心灵信息。升疏（表）者先把心愿录于黄（红），在前燃升，以达旨意。可立显道（）法之匡扶，得以周隆。
打表升疏分吉祥疏（表）和疏（表）两种。吉祥表：请福延生，免难。祈求诸事顺达，广纳财源，学业、事业有成。必得，所求如愿。表：超阴度亡，拔罪。祈求亡灵得乐，超生人天。
文疏的用法
上表升疏是向神陈情之章奏，需古板慎重。凡升疏（表）者，需在疏（表）文中明确本人的住址、姓名、生辰及所求之事。代别人升表者，可以写局中人名，也可以写委托人名。凡打表升疏者，请在神前先上三柱香，洗心涤滤，宣读疏（表）文完毕，入焚化炉。待疏（表）燃尽后三拜，定得如意吉祥，！！！
2。合婚表文图上供用的表文书:祈福文疏怎么写?
疏文是，敬天祭祖语言信息的表达形式，是人们将自己所求的事由，通过叩拜，存思恩佑；用笔墨于纸，彻于琅函，焚化后由司（年月日时）四值功曹，飞云捧送，再上达天庭，架起凡之间的桥梁，从而沟通人与神所表达的愿望，来实现人们所祈求的意图。
疏（表）文的种类繁多，常用疏（表）文主要有三大类：
1。迎神专用疏文。打比方说接财神专用疏文，神祝寿疏文等等。
2。祈福疏文。打比方说植福祈嗣七文疏，礼念求子疏文等等。
3。疏文。打比方说荐亡七文疏、立亡房契（坟契）文疏等等。
疏文的源头：
疏文追溯于，最早只在使用。简单地说：疏文就是凡人祈求于的文函，它的功用与人之间交往的书信类似；疏文是祈福，敬天祭祖语言信息的表达形式，是人们将自己所求的事由，通过叩拜，存思恩佑。
书之于纸，彻于琅函，焚化后由司四值（年月日时）功曹，飞云捧送，再上达天庭，架起凡之间的桥梁，从而沟通人与神所表达的愿望，来实现人们所祈求的意图。
疏文最早应用渊源于古时候“祭天地，或祭五岳四渎”。东汉祖将祭天、地、水的仪式最初的范本《三官手书》继承应用。
《三官手书》内容要求在上元节（正月十五），将所求“祈愿”写成文函，再经过焚化，意存上天到天官那里，以求天官赐福。在中元节（七月十五），将“消罪”事写成文函，再经过焚化埋于山上，存想到达“地官”宫殿处，以赦其一切（罪过）。
上面便是与文疏的升疏上表有关的内容，是关于文疏的升疏上表的共享。看完合婚表文图上供用的表文书后，希望这帮助到大家！！！
有谁知道古时候的婚丧特别用词?
丧（1）按身份等级
谓天子死为“崩”或“驾崩”，诸侯死为“薨”，大夫死为“卒（zu）”，一般guanyuan死称“逝”，士死曰“不禄”，庶人（平民）死曰“死”。
清代对王、公、侯、伯的世爵之死，称为“薨”；有官职、有名望的死曰“卒”。
（2）按年龄
不满二十岁死曰“殇”，此又分三类：8~11岁为“下殇”，12~15岁“中殇”。16~19岁为“上殇”。但男子已订婚，女子已许嫁者则不为“殇”。
青壮年死谓之“夭亡”，但于讣告上写“疾终”，引魂幡、《荐亡文疏》上均写“云终”、“告终”。
老年死谓之“寿终”。如系家族最高长辈，男加“正寝”，女加“内寝”字样。故后世“正寝”二字已成为死的代名词。
（3）按特殊原因
为某事舍命为“殉”，战争中死于阵地谓之 死于外地谓之“客死”，死于非命谓之“凶死”。
（4）按不同
沙弥死谓之“圆寂”、“云寂”；喇嘛死谓之“涅磐”；道士死谓之“羽化”；基督教教徒死谓之“归主”，回民伊斯兰教教徒死谓之“无常”。
（5）其他
民间对死的敬称，有借道家“仙逝”、“返真”、“登遐”者，有引用阴阳家“就本”、“星陨”者。
一般称人死为“辞世”、“过世”、“去世”、“逝世”、“作古”；在吊唁时见之于书面的一律称“千古”；灵牌、引魂幡上一律写“已故”。
（6）土语、俏皮话
“见阎王爷去了”，“撂挑子了（言已放下人生重担）”，“听蛐蛐叫唤去了（言已入土与秋虫为伴了）”，“艮儿屁着凉”，“翘辫子”，“踹腿”，“蹬腿儿”等等，多具贬义，不能用在丧礼和别的正式场合上。
死亡的其他说法
坏人死了叫翘辫子或回老家，亲人或朋友死了叫去世，逝世，小孩子或未满18岁的死了叫夭折，突发死亡叫遇难，高僧之死叫坐化。
崩： 是称天子之死。 （崩是自上坠下之义）
升霞： 是称天子之死（潘岳《征西赋》：“武皇忽其升遁。也叫（“登遇”）
星驾： 是称天子之死。
薨：诸侯、皇室成员、有爵位的guanyuan死叫薨，唐代后仅二品guanyuan死后才用薨；说法有薨落、薨奄、薨殁、薨殂、薨背、薨逝、薨谢等。
卒： 称大史之死。 （卒是终之义）
不禄： 是称士人之死。
寿终正寝：称成年男子特别老年男子的正常死亡（古时男子将终，卧
于正厅东首，安心死去）
寿终内寝：是称成年女子尤其是老年妇女的立含死亡。 （古时女子将
终，仍居内寝，不必迁动）
失怙： 是自言爸爸之死。 （怙是依靠之义，失怙就是失去了依靠）
失恃： 是自言妈妈之死。 （恃是依靠之义，失恃就是失去了依 赖。 《诗经》有“无父何怙，无母何恃”之句）
殉：称有所成就、追求理想、道义而舍生。
殉国： 称那些为国难、为国家民族利益而台生者。 （文天样作为 民族英雄，人们称他的死为“以身殉国”
）
殉道： 称那些为国难和正义而舍生者。（《孟子。·尽心》“天下 有道，以道殉身，天下无道，以身殉道。”）
殉节： 是称那些为节义而舍生者。
殉难： 称为国家或为正义而台生者。
遇难： 称因被迫害或发生意外而死亡者。
被准： 是称因灾祸或重大变故而死亡者。
揭难： 称遭受灾祸或疾病而死者。（推音黎）
藏难： 是称领袖人物、剪掉鞭子志士遭受人为的灾祸而死者。
遇害： 称因人为伤害而死 （如被杀死）
田径： 是称为了正义事业舍弃生命者。 （如在战场上最后战死者）
就义： 称为了正义事业被敌人杀死者。 （就义，即成就义）
逝世： 称一般成年人之死。
去世： 称一般成年人之死。
谢世： 对一般成年人之死的雅称。
长逝： 称年高有德的人之死。
百年： 称年高的长辈之死。
四游： 旧时称老年人之死。
登仙： 旧时称老年人之死。
作古： 旧时称年长者之死。
永别： 称亲戚朋友之死。
分手： 是老公称容于或老婆称老公之死（即分开之意）。
陨： 是称元帅、大将之死。 （如将星陨落）
溺： 称末成年人之死，也叫找死者。
夭： 称幼年人之死。
困： 古称上等人物之死。
随： 称饿死者。
羽化： 古称成为神仙为羽化，称年高或尊长者之死。（苏拭《胡堑赋》）： “飘飘乎如遗世单独，羽化而登仙。
弃养： 对爸妈去世约婉称。（爸妈去世，子女不能奉养，锁甜。弃养。
迁化： 谓普通人之死。 （《汉书；外戚传》）： “恕迁化而扬下令，魄 放逸以飞。
圆寂： 是称佛或僧侣的逝世。
涅磐： 称佛之死。
见阎王： 谓作过坏事的人之死。
上西天： 含贬义，对作过坏事为人的死亡代称。
驾鹤西去:死的婉称。
撒手人寰：人寰指人间，撒手人寰指离开人间，即死亡。
归西：也是死亡之义。
牺牲：为了正义的意图舍弃本人的生命。
婚嫁
纳采是男方请媒人向女方提亲，表达与对方缔出嫁姻的请求。传统中的爱情婚姻是包办爱情婚姻，青年男女对本人的婚事没有自主权，到了当婚的年龄，男方家长便请媒人向物色好的女方家提亲。纳采要带礼物。
问名
假如女方收下了男方的聘礼，就预示同意这门婚事。由此就要实施第2步流程－－问名。问名，就是请媒人交换男女双方姓名、生辰、籍贯、三代的名号与官职。亦即相互通报“年庚八字”。问名之后，男女双方要交换“八字”。这种“八字”是写在一张红纸上，纸宽约（3厘米），长约（二十四厘米），上面写男女双方的出生年月日时。如
男××乾造00年00月00日0时建生
女××坤造00年00月00日0时瑞生
上面所写“八字”的字数，习惯是偶数，假如是奇数，就增减一个无关紧要的字凑成偶数。男方先将八字写好后贴在左边，把右边留给女方，以示礼让。女方家接到八字后回庚，将男方八字移向右边，把女方庚贴在左边，预示尊重男方。这便是近代的通报“年庚八字”。这一阶段，双方家长可Yi经过某种方式去“相看“。即看对方模样。但男女局中人不准相见。问名也要送礼物。“六礼”简化后，“纳采“和“问名”就同时进行。
纳吉
这是第3步流程，亦即纳取吉利之意。我国传统的爱情婚姻以“爸妈之命，媒妁之言”为根据，问名之后，双方通过样式不一的方式考察双方缔出嫁姻的可能性。这几个活动叫“合婚“，近代所称“批算八字“，亦即近代的“订婚”。换贴之后，双方的婚事就定下来，不能随意否定。并 且，男方逢年过节都要向女方家送礼，并且要向女方提供四季衣物。因 此，不少地方把种“帖子”叫作“龙凤贴”，类似今天的“出嫁证”。
纳征
纳征也称为“纳成”，就是男方向女方家中送礼。只有此项仪式完成后男方才可娶女方。因 此，我国传统爱情婚姻被称之“买卖爱情婚姻”。
纳征，可以是一次，也可以是两次，假如是两次，就叫小定礼和大定礼。这是进入爱情婚姻阶段的重要标志。当男方去女方家送礼时，必须选择偶数的吉日，由媒人（大部分是女性）和男方爸妈、亲戚（着重是男方的姑妈），携带礼去相亲。旧时的纳征等同于如今的送骋礼。送时间，一般定于新娘过门的前一天。
请期
请期就是男方选择出嫁的吉日良辰，由媒人告诉女家，征求意见，等同于近代的“下日子”、“送日子”。古时请期用雁，后世用各式礼品。民间一般选双月双日，如二月二，六月六。古时请期是口头进行，后来发展为口头、书面皆可。如世族大家或小康的耕读之家，多数都是书面形式进行，女家同意办喜事日子之后，各方准备工作就会开始进行。男方向女方过礼，女方向男方过嫁妆。
亲迎
亲迎，就是迎娶，这是爱情婚姻的最后一道流程。从迎娶到闹房，其间仪礼丰富多：
⑴开脸 以两条坚韧的细线，双手使线呈两角交叉状，紧贴结婚女子的脸部，紧接着一弛一张，拨除脸面之汗毛，使脸部光明净。
⑵上头戴髻
俗称“上盖头“。结婚女开脸后，举行“上头戴髻“的加冠礼。在正厅中间位置天公炉的下面放一扁平竹蒌，紧接着让女儿面向外坐在一把专用的椅子上，这象征女方即将离开娘家。女家请一个儿女双全“好命人”给新娘梳好头，插上象征女子成年的发簪，再穿上绣有凤龙图案的饰的衣冠，象征吉祥富贵。
⑶铺房 男家选择好时辰，有的在迎新前一天，安放好新人用的床铺，有的女家派人到男家共同铺房。叫作“安床”。其一切用品都是新的，屋内打扫干净，大门和房门都贴上出嫁对联，门楣上还要挂上一块长条红布，上面绣有吉祥词语。
⑷吃姐妹饭
⑸迎新
⑹拜堂
⑺婚宴
⑻闹房
⑼回门婚嫁流程：旧俗“三茶六礼成亲”。“三茶”，即三次送礼。宁都客家人对出嫁、做屋等赠送礼品中要有一项茶叶，故俗称“送茶”。“六礼”，即婚嫁过程中的门项进程。1。纳，男方托媒去女方提亲。2。问名，问女方名字及生辰，俗称“开小八字”。3。纳吉，男方卜得吉兆，双方八字相合，男方备礼通知女方，决定成亲。4。纳征，男方给女方送礼（要礼金、衣衫、食物），俗称“开红贴”、“开大八字”、“大定”、“过定”，今谓“订婚”。5。请期，男方择定婚期，备礼告诉女方，求其同意。俗称“报日子”、“定茶”。6。亲迎，即新郎亲至女家迎娶，一般称为迎新。民间俗称男方叫“归亲”，女方叫“行嫁”、“归门”。今谓“出嫁”。出至：阳光不绣婚纱婚嫁礼仪⓶：过去时兴“花轿”，男方发轿到女家将新娘抬回。上轿之前，女方一家要号啕大哭，俗称“哭嫁”。说是不哭会使外氏穷。新娘进门后，拜堂，饮交杯酒，用新草席铺地为道，踏在席上走进洞房。迎娶时，男方要出多种财礼给岳爸妈的“辞神礼”、给侍娘的“插花冖”、首士的“开剪礼”、厨师的“开杓礼”，以及小孩凑热闹的“开门礼”等等。请客送礼的风俗是“先请后贺，不请不贺”。拜堂时，长辈要送拜礼，名叫“贽敬”，俗称“拜见”。招亲：旧时，男到女家招亲，俗称“招郎”。改嫁：旧时，寡妇改嫁，非常艰难，俗有“嫁次丈夫出道世”的谚语。约定再醮日期，必须在夜深人静时愉愉离家，偷偷溜出村庄（绝不能经过“后龙山”）。到了半路换鞋上轿。改嫁的寡妇人称“夜桥婆”。 迎亲 民间亦称“过期”。迎亲前一日设宴待客，男方称“暖郎酒”，女方叫“梳头酒”。迎娶之日，新郎衣冠齐楚，披红挂，坐轿或骑马，领着花轿迎亲。一路上鞭炮锣鼓声
婚嫁
不断。至女家，祭祀礼拜女方祖先。新娘戴凤冠，顶头盖，红袄罗裙，拜别祖先后上花轿。上轿之前，女方一家要号啕大哭，俗称“哭嫁”。说是不哭会使外氏穷。再由兄弟或侄辈男丁相送，叫做“发亲”。紧接着，新郎轿（马）前导，新娘花轿及嫁妆后随，锣鼓鞭炮迎至男家。落轿后，由牵亲娘子搀扶新娘下轿升堂，和新郎拜天地、拜高堂、拜堂时，长辈要送拜礼，名叫“贽敬”，俗称“拜见”。入洞房喝交怀酒。用新草席铺地为道，踏在席上走进洞房。当日“闹房”，客人、表兄弟和伯叔都可参与，谓“三天无大小”。其间大宴宾客，谓“喝喜酒”。凡送礼亲朋友好友皆在宴请之列。娘家送亲的必坐首席、上席，吃完酒席当即回家。第3天，新娘的兄弟或侄辈来迎新婚夫妇至娘家，谓“回门”。酒饭后即返回男家，谓“三天不空房”。在整个迎亲过程中，还有很多琐碎的代表象征性研究。如洞房床上撒放花生、板栗、红枣，即“早立子”（枣栗子）和生花胎（交替生儿生女）的吉兆。把新郎新娘的鞋套在一起，象征二人偕同到老，等等。请客送礼的风俗是“先请后贺，不请不贺”。婚嫁风俗⓷源远流长、纵横千年的华夏古国，婚礼仪俗也包含着富饶的内容和文化基蕴。⓸大喜之日 出嫁前夕 祭祀礼拜：男方在婚礼前一天要祭祀礼拜天地祖先，告诉有婚事要举行。安庆礼：依八字、房屋座向……拜母床。出嫁当日 祭祖：男方出门迎娶前，应先祭祖。迎亲：迎亲车队以双数为佳，六的倍数最佳。燃炮：迎亲礼车应于途中一路燃放鞭炮以示庆祝。食姐妹桌：新娘出发前要与家人一起吃饭，预示别离，大家要说吉祥话。请新郎：礼车至女家时，一男童持茶盘恭候新郎，新郎下车后予男孩红包答礼，再进入女家。讨喜：新郎与女方家人见面问好之后，应持捧花给待嫁之新娘，此时新娘之姐妹或好友应特意阻扰，经新郎哀求后以九九九元红包礼成交，喻天长地久。
婚嫁盖头纱：新郎予捧花后，将新娘头纱放下并挽出大厅。拜别：新郎与新娘上香祭祖，新娘叩拜爸妈道别，新郎行鞠躬礼即可。出门：新娘由一福份高之女性长辈持竹筛或黑伞护走，进入礼车。礼车：应悬挂上一棵由根至叶的竹子，根上挂着萝卜，意有头有尾。礼车后方则有朱墨画的八卦竹饰。敬扇：新娘上礼车前，由毕生肖吉祥之男童持扇置于茶盘给新娘回赠红包礼。不说再见：当所有人要离开女方家时，绝不可向女方家人说再见。泼水：新娘上礼车后，女方家长将一碗清水、稻谷及白米撒向新娘，代表女儿已是泼出去的水，并祝女儿事事有成、有吃有穿。掷扇：礼车启动后，新娘将扇子掷至窗外，谓弃坏性子；掷扇后应哭几声，且在礼车后盖竹筛象征繁荣。迎娶队伍以竹筛为先，青竹连根带叶，竹端系猪肉一片，防邪神白虎。燃炮：一路燃放礼炮，车抵男方家门时，家人应燃炮竹。摸橘子：由拿着两个橘子的小孩迎接新人，新娘轻摸橘子，并赠红包答礼。牵新娘：新娘下礼车时，由男方一福相长辈持竹筛顶在新娘头上，并扶持新娘入厅。忌踩门槛：门槛代表门面，故新人应横跨门槛过去。新娘入厅后要跨过火盆踩碎瓦片。敬茶：将新娘介绍给家里长辈认识。拜天地：新人一拜天地，二拜高堂，夫妻相拜，送入洞房。进洞房：以竹筛覆床，桌上置铜镜压惊，新人共同坐在预先垫有新郎长裤的长椅上，谓两人同心，并求日后生男。紧接着新郎掀开新娘面纱，合饮交杯酒、吃甜汤，象征早生贵子。忌坐新床：婚礼当日，每个人皆不可坐新床。观礼喜宴：宴请客人，同时举行观礼仪式。送客：喜宴完毕后新人立于门口端喜糖送客。吃茶：由男方已经成家亲朋友好友喝新娘的甜茶说吉祥话并赠红包。闹洞房老祖宗已世，固词以守
月老的《太上老君说月老合婚真经》
尔时。太上老君， 在清净天上，大福堂国，长乐舍中 。与飞天神王，真仙大圣，诸天帝主。聚集清净天， 老君光映万天，仙乐自鸣。天花徧满，异香飞扬。诸天诸帝，三界群真，云集台下。作礼既毕，环拱座前，咸听说法。时有五岳献花，四渎贡宝。是时有一道人 名曰至真，擎拳长跪，上白老君曰 。见人世间。孤独众生。男无老婆。女无老公。尚未配偶。单身者多。阴阳失调。怎样禳解。老君曰。诵念月老。禳婚真经。众仙稽首。答礼齐听。
老君曰，世间男女，爱情婚姻不顺，种种恶因，皆是自己一身造恶所致，有因前生，有因这一世，呵风骂雨，不尊重神祇，瞒天昧地，亵渎神灵，贪嗔嫉妒，恶口妄言，不孝爸妈，不尊师长，不知礼义，不明廉耻，奸盗邪淫，恣情纵欲，以荣为耻，以耻为荣。毁人财物，坏人声名，淫人妻女，诱人老公，损人之短，炫己之长，身在中土，信奉，心念胡夷，毁谤大道，深信夷狄， 辱骂圣贤 ，胡言乱语， 骂神称正 ，抛宗弃祖，不念人伦，导致星辰失度，运限滞留，阴晴不测，寒暑不调，乾坤劈破，天地崩裂，家庭不睦，夫妻不和，难道不知道人心其实就是天心，人心不古，天心不正。吉庆远离，祸患相侵，孤鸾入命，寡宿同程，咸池沐浴，红艳桃花，绞婚煞，破婚煞，重婚煞，离婚煞 ， 隔婚煞， 桃花煞。重夫煞。重妻煞。井水煞。三丁煞。八败煞。孤寡煞。煞煞相随。苦不堪言。
老君曰:吾自混沌之中，无始劫前，号曰原始天尊，创三十六天，三界十方九地，及万千世界， 创世之初，名曰上古，上古之人，人心淳朴，怀道抱德，不贪不欲，各足於身。但用至诚，即能得道;夫敬妇爱，以合阴阳，妻贤子孝，即合天心。下古之人，人心矫诈，惟求财宝，不识因缘，贱命重财，贪淫恋色，夫妇不睦，破国亡家，内怀万恶，外结凶狂，相继灭亡，未曾自悟。 吾悯众生，分身下界， 为度众生，历劫演化，随方设教，教名不一，吾于东方，即立东方之教，吾于西方，即立西方之教，观其风俗，因人施教，教人孝悌，以尽人伦，教人礼仪，互相恭敬，教人诚信，以明廉耻，教人仁慈，敬爱万物，教人明理，以辨是非，教人守义，以尽忠心，教人智慧，能知取舍。法有千万，得一是道，天下万教，源归大道， 吾劝后辈门人，不可己是人非，宗源一体，教化痴愚，不争养福，不贪养禄，以俭养徳，以仁养心，以敬养慈，以义养孝，以博爱养天下万物， 若有正信男女，皈依道经师宝，信奉大道，供养天尊，孝顺爸妈，合同六亲， 发心转诵此经。三五十遍。千五百遍。踊跃忏悔。悔过消刑。 若复有人，得遇真经，无力修奉，可请道士女冠，或一或二，或三或五， 就于宫观，设立坛场，持诵月老让婚真经，得闻妙法。 弃恶修善，依经奉行， 老君曰。即有十界天官，满空圣众，赐福赦罪。消灾解厄。广大慧力。无边法显。济民救苦。福应万灵。宿世冤仇，乘福消散， 百福千祥，居于家里，举案齐眉， 家庭和睦，父慈子孝，老少安宁，疾病远离，灾难无侵。 后世子孙，蓬勃发展，十相端严，人中显贵。
是时，至真道人，心生哀悯，再拜老君曰，伏蒙老君，垂赐金言，为诸众生，演说是经，恳请道君，恩准我等，将此真经，流布于世，利益万民。 老君曰。善哉善哉。汝可宣扬此经，弘扬正教。福利无边。普及众生。永沾胜善。众神稽首礼谢。即说赞曰
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男婚女嫁前世缘，姻缘合成好百年。
月老祠下雷令响。订婚宫中角号鸣。
雷令响起角号鸣。禳婚解煞讽仙经。
谨请月老仙师降。引线红娘坐堂中。
恭请寿星速下界。天禧星君降临坛。
配偶仙官急到此。合和二仙来作证。
拨缘童子前引路。合婚郎君後边行。
连枝比翼结合好，造就盛世乐太平。
今日两姓联成姻，必成千古留佳名。
情定终身结美好。龙烛辉煌照花堂。
玉人交拜合千载。天配良缘发齐眉。
互敬互爱家道昌。花烛成对人成双。
人间至美姻缘事。举案齐眉好百年。
前途无量子孙昌。家呈瑞祥在厅堂。
诸大星君让婚煞，和和美美百世芳。
志心朝礼。禳婚解煞大圣，合婚月老仙师。
志心朝礼。禳婚解煞大圣，合婚配偶仙官。
志心朝礼。禳婚解煞大圣，合婚合和仙师。
志心朝礼。禳婚解煞大圣，合婚天禧星君。
志心朝礼。禳婚解煞大圣，合婚引线童子。
志心朝礼。禳婚解煞大圣，合婚牵线郎君。
志心朝礼。禳婚解煞大圣，南斗六司星君。
志心朝礼。禳婚解煞大圣，北斗七元星君。
志心朝礼。禳婚解煞大圣，傍临正照星君。
志心朝礼。禳婚解煞大圣，上宫九曜星君。
志心朝礼。禳婚解煞大圣，十二宫中星君。
志心朝礼。禳婚解煞大圣，本命元辰星君。
志心朝礼。禳婚解煞大圣，年月日时星君。
志心朝礼。禳婚解煞大圣，紫气月孛星君。
志心朝礼。禳婚解煞大圣，消灾解厄星君。
志心朝礼。禳婚解煞大圣，长生集福星君。
老君曰。吾今说法，普济苍生，利益万民，以阴阳，阐述大道，以善恶，追寻本源，善升天堂，恶入地狱，善恶报应，出于言行，承负因果，自作自受，善恶之念，源于自心，心起于善，吉神拥护，心起于恶，凶神推波，天堂地狱，由此区分，是非祸福，由此报应，善信男女，辨明阴阳，区分善恶，皈依三宝， 是道则进，非道则退。积德累功，慈心於物。忠孝友悌，正己化人，持奉真经。弘扬善法 ，既有红鸾照命，天喜同行，月老牵线，佳偶天成，连枝比翼，琴瑟和鸣，此经言言灭罪。句句消灾。字字解厄。行行赐福。卷卷合婚。诸般冤家。咒诅消除。禳解信士。男女某某。
命宫行年有孤星。星宸逼刻婚难成。
岁煞刑冲婚不顺，寡宿临身心不平。
桃花入命婚多变，沐浴隔婚又滥情。
若遇阳刃重婚煞，爱情婚姻几次克不停。
勾绞离隔破婚煞，哭声几度到天明。
试问诸煞怎样解，急急持诵月老经。
天喜星君散灾厄，月老仙师系红绳。
引线红娘来恭贺，配偶仙官到家庭。
五福星君赐福寿，恩爱夫妻共和鸣。
孤鸾寡宿皆消灭，隔婚凶煞逃出城。
桃花沐浴从此散，鸾凤和鸣人恭敬。
家庭和睦多吉庆，妻贤子孝乐太平。
诸天吉神来拥护，起建玄坛讽仙经。
叩请诸神解灾煞，千祥百福自天成。
订婚宫中有灾厄。月老仙师解消除。
相思宫中有灾厄。配偶仙官解消除。
姻缘宫中有灾厄。引线童子解消除。
爱情婚姻宫中有灾厄。合婚郎君解消除。
配偶宫中有灾厄。天禧星君解消除。
本命宫中有灾厄。白虎星君解消除。
财帛宫中有灾厄。财宝星君解消除。
兄弟宫中有灾厄。解厄星君解消除。
田宅宫中有灾厄。吉神星君解消除。
男女宫中有灾厄。牛郎织女解消除。
奴仆宫中有灾厄。福禄星君解消除。
夫妻宫中有灾厄。爱情婚姻星君解消除。
迁移宫中有灾厄。青龙星君解消除。
疾病宫中有灾厄。天医星君解消除。
官禄宫中有灾厄。天官星君解消除。
福德宫中有灾厄。福神星君解消除。
相貌宫中有灾厄。宝相星君解消除。
信士宫中有灾厄，本命星君解消除。
五音邪淫有灾厄。五富星君解消除。
水溺火焚有灾厄。静平星君解消除。
血光产难有灾厄。贵人星君解消除。
解冤释愿有灾厄。解冤星君解消除。
冤家债主有灾厄。集福星君解消除。
太上老君。说经以毕。祥光笼罩。辞别众仙。身骑铁牛。腾空离去。一切诸天上帝三界十方众圣闻说此经皆大欢捷报受奉行，稽首礼谢。即说咒曰。
乾男坤女，前世姻缘。
月老仙师，配遇周全。
妇敬夫爱，互相蕴含。
忠贞不二，恩爱绵绵。
尊老怀幼，子孝妻贤。
幸福美好，合好佰年。
谨请月老仙师急急如律令敕。
瑶坛恭请和合来，从此两小再无猜。
郎君拉着老婆手，老婆踏入郎君怀。
金童玉女两边排，引线红娘道喜来。
月老天喜同恭贺，青龙白虎护住宅。
急急如律令。
月老灵签签文详细解读第3签:和合长乐
还想去知道》》 月老灵签签文详细解读第1签
月老灵签第3签解签
灵签吉凶：上签
灵签签文：宗庙享之，子孙保之。
灵签解签：
上一代之福延于子孙。祸亦同也。福之延于吾一代。其惠爱之情。当不可须叟忘之。享自上一代。吾当设法延于下一代。事事如此之时。一代延下一代。皆可享用不竭。汝怀念祖先。子孙亦同之。
注：祖上积德，和合常乐，姻缘圆满，多子多孙
白话浅释：
人的祸福。延自祖先的福分，因祖先庇佑，得遇佳偶，是个欢乐而美好的良缘。而且好“姻缘”也会延须至下一代。是个上上大吉签。
求得此签目前福缘俱足。和合常乐。儿孙满堂，更宜多种福田。问缘份，大吉。问爱情婚姻，可合和圆满。
月老灵签姻缘签第2签：中
姻缘综合指数：
缘份指数：69
幸福指数：69
暧昧指数：59
缠绵指数：49
约会成功指数：39
告白成功指数：49
复合成功指数：69
