大过卦怎么破解天干推算大过(大过卦啥意思)
不成功，便成仁
近日一些时日卜卦，有一个卦出现的频率无比的高，因此我觉得很有必要把它拿出而言上一讲，以此来使自己能够更加清楚的认识本人的现状及诸多问题的症结所在。
这个卦就是
大过卦的状态，可以通俗地理解为事业的大艰难，人生的大过失。其所展现出来的也正所谓这种危险重重的状态。刚好也是自己此刻处在事业的十字路口迷茫的不知所往的真实状态。他的卦辞是这样写的： 大过，栋桡，利有攸往，亨。 利有攸往，亨。告知我们，其中还包含着转化的契机。
总之即使是在这种大艰难的时期，亦有那么一丝转机。当然在大过这样无比的时期要采用无比的手段才可以。所以那句令人称快的名句“不成功，便成仁”也是来自于易经的大过卦。大过卦的卦象既可以是一个棺材又能够是一个桥梁。桥梁使我们通往成功，而棺材则表示着失败。凡是明 白大过卦的人，即为你看见过分的现象的时刻，你就知道，这一时刻叫做特殊时期。当人们处于危机危难四伏的特殊时期，就不必过于拘泥，要打破常规，采取非常行动，才能顺利破解危机危难。但务必要掌握好度，要不然就会遭遇过犹不及的最终，就好像大过卦一样，太过了。
近日马某在一个视频里面提到了阿里巴巴做支付宝的经历。那个时候电子商务还没有广泛兴起，淘宝做起来后浏览的人不少但真真正正买的人少，就是缺乏一个诚信的体系连接，马某想去达沃斯论坛寻找处理方案，但在达沃斯的企业家谈论的都是企业的社会价值等等的话题，并不能给马某想要的答案。此刻看来当时就是属于特殊时期，要成功冲破瓶颈，必须打破常规，支付宝这个产品成功了将会是一番巨大无比的成就，打通了买卖的诚信屏障。假如失败了亦有可能锒铛入狱，由于中国之前还没有这个先例。就好比许多国有企业在MBO过程中掌舵人锒铛入狱一样，大过卦的卦象成功了就是桥梁、不成功就是棺材。马某在达沃斯当即就打电话给国内说务必要做支付宝，真的要坐牢的话由他来做。支付宝就是在如此的理念下产生的产品，是马某新的功勋。
建立新的功勋或许可以避开灾难转为吉祥，这种功勋假如是念念为各位的，不求功劳、不求赞赏，更甚者会有人还批评，都无关紧要，关键做到问心无愧，你已经尽力了，无论结果是啥都不可能有遗憾？
大过卦的卦辞告知我们，固然有危险，不过只要及时发现问题，进行适当地调整，事情最终还是会向好的方向发展。历史上的伟大的人都是犯大过的，他们都是与那个时候的时代有着巨大无比的观念冲突，而且也是都抱着不成功便成仁的心态。
成，名载史册，败，决然成仁。君子以单独不惧，遁世无闷。
大过卦变大壮如何解
泽风大过（大过卦）非常行动
象曰：夜晚梦里梦金银，醒来仍不见一文，目下只宜求本分，思想络是空劳神。
雷天大壮（大壮卦）
壮勿妄动 中上卦 象曰：卦占工师得大木，眼前该着走上路，时来运转多顺当，有事自管放心宽。 这个卦是异卦（下乾上震）相叠。震为雷；乾为天。乾刚震动。天鸣雷，云雷滚， 声势宏大，阳气盛壮，万物生长。刚壮有力故曰壮。大而且壮，故名大壮。四阳壮盛， 积极而有所成就，上正下正，标正影直。
《周易64卦》——“大壮卦”①
缺少文凭支持，找工作受局限。
西北方找相对较好。
求事业抉择。 火地晋卦，第5爻变爻。 大过卦，初爻变爻。 这两卦怎么。。。
八卦算命最要紧的一步也是第1步就是起卦，起卦得当才能算的正确。下面介绍应用最宽广的梅花易数起卦法：
在梅花易数中任何一人、一事、一物，均可用于起卦，这里仅详细说明其中两种方法，时间起卦和数目起卦，其它起卦方法仅简单提及供大家自学。
1。起卦之要
梅花易数之起卦需要有一定的外部条件，一般有如下几种：
1。有人向你问起某事，希望你为其预测推算。
2。自己看见某人、事、物，突感异常而心动，此时可测之表示何事。
3。有了怪异的梦，可以测其表示吉凶。
4。心情不稳时不要预测推算，心烦意燥时不要预测推算，这时自己一身气场很乱，测断然不会准确。
2。时间起卦
1。起卦准备
a、得知起卦时的年、时的天干地支及阴历月日。
b、得知求测人那个时候的状态，行走坐卧，其实就是在坐汽车，在跑步，还是在行走，或是在坐，在躺着。
2。起卦方法
a、以年之天干、月日之数相加之和再除以8得到的余数作为上卦。
注：有按年地支起卦的，使用中发现确是没有以年天干起卦准确。
b、以年之天干、月日之数及时之地支数相加之和再除以8得到的余数作为下卦。
c、以年之天干、月日之数及时之地支数相加之和再除以6得到。。。八卦算命最要紧的一步也是第1步就是起卦，起卦得当才能算的正确。下面介绍应用最宽广的梅花易数起卦法：
在梅花易数中任何一人、一事、一物，均可用于起卦，这里仅详细说明其中两种方法，时间起卦和数目起卦，其它起卦方法仅简单提及供大家自学。
1。起卦之要
梅花易数之起卦需要有一定的外部条件，一般有如下几种：
1。有人向你问起某事，希望你为其预测推算。
2。自己看见某人、事、物，突感异常而心动，此时可测之表示何事。
3。有了怪异的梦，可以测其表示吉凶。
4。心情不稳时不要预测推算，心烦意燥时不要预测推算，这时自己一身气场很乱，测断然不会准确。
2。时间起卦
1。起卦准备
a、得知起卦时的年、时的天干地支及阴历月日。
b、得知求测人那个时候的状态，行走坐卧，其实就是在坐汽车，在跑步，还是在行走，或是在坐，在躺着。
2。起卦方法
a、以年之天干、月日之数相加之和再除以8得到的余数作为上卦。
注：有按年地支起卦的，使用中发现确是没有以年天干起卦准确。
b、以年之天干、月日之数及时之地支数相加之和再除以8得到的余数作为下卦。
c、以年之天干、月日之数及时之地支数相加之和再除以6得到的余数作为动爻。
d、依据以上结果列出互卦与变卦那么可以进行断卦了。
注一：将八卦任何两卦重叠即可得到一个复卦，八卦相叠共可得到六十四卦，上面的八卦叫上卦，下面的则叫下卦，每个重卦中有六道组成，叫做卦的六爻，从下到上分别称为初爻，二爻，．．．，五爻，上爻。分开的两部分组成的爻是阳爻，只有一部分的叫阴爻。
注二：互卦－－－由一个重卦的二，三，四爻为下卦，三四五爻为上卦组成的新的重卦称之为原重卦的互卦。（可参见后面的例子）
注三：变卦－－－重卦的某个或几个爻的阴阳属性由其原属性变为相反的属性后所得到的重卦称为此卦的变卦。（可参见后面的例子）
3。起卦举例
如今天2003年7月29日17点18分起卦：
a、查看万年历得知此刻是癸未年（癸数为10）七月初一，则上卦数为：
10＋7＋1＝18 18／8＝2．．．．．．2（余数）．．．．兑卦
b、当前时间为酉时（酉数为10）则下卦数为：
18＋10＝28 28／8＝3．．．．．．4．．．．．．．．震卦
注：时刻与现代时间对应：
晚23时到次日1时前为子时，1－－3为丑时，
3－－5为寅时， 5－－7为卯时，
7－－9为辰时， 9－－11时为巳时，
11－－13为午时， 13－－15为未时，
15－－17为申时， 17－－19为酉时，
19－－21为戌时， 21－－23为亥时。
c、动爻之数为；
28／6＝4．．．．．．4．．．．．四爻动
d．互卦与变卦：
上兑下震为泽雷随卦（随卦为六十四卦名，刚入门的人先不必掌握）。
则互卦为上巽下艮为风山渐卦。
四爻由阳变阴变为上坎下震即水雷屯卦。
得到如下结果：
说明；主卦由时间求得为上兑下雷的“随”卦，其二三四爻作为互卦下卦“艮”卦，三四五爻作为互卦的上卦“巽”卦，上下卦相重便获得了互卦，上巽下艮的“渐”卦。主卦“随”卦的四爻为动爻（动爻指需改变阴阳属性的爻），其属性为阳，改变属性为阴后便得到变卦，上坎下震的“屯”卦。
3。数目起卦
1。起卦准备
多数以两个数来起卦（也可以一个或多个数来起卦，这里不再细述），可以是心动时看见的两个数字，或是两个文字笔画数，两个事物的数目。
2。起卦方法
a、以第1个数除以8的余数是上卦。
b、第2数除以8的余数是下卦。
c、以两数之和再除以6的余数是动爻，假如你晓得当前时间或很方便即可得知当前时间，则将当前时间的地支数也加入两数之和紧接着再除以6把余数作动爻。即可成卦。
3。起卦举例
如以“学习”两字起卦，时间为酉时
“学”为8画，对应“坤”卦，“习”为3画对应“离”卦。两数之和为11，再加上时间数10为21，21／6＝3．．．．．．3，三爻动。于是得到主卦上坤下离，为地火“明夷”卦，互卦则为上震下坎，即雷水解卦。三爻动，阴阳属性改变得到变卦上坤下震，即地雷“复”卦。
大过卦变大壮如何解
《周易64卦》——“大壮卦”①
泽风大过（大过卦）非常行动
象曰：夜晚梦里梦金银，醒来仍不见一文，目下只宜求本分，思想络是空劳神。
雷天大壮（大壮卦）
壮勿妄动
中上卦
象曰：卦占工师得大木，眼前该着走上路，时来运转多顺当，有事自管放心宽。
这个卦是异卦（下乾上震）相叠。震为雷；乾为天。乾刚震动。天鸣雷，云雷滚，
声势宏大，阳气盛壮，万物生长。刚壮有力故曰壮。大而且壮，故名大壮。四阳壮盛，
积极而有所成就，上正下正，标正影直。
大过卦 破解大过 第六8天
大过卦只有初六与上六为阴爻，其他都是阳爻。做无比的事情也需要按部就班，循序渐进，最要紧的是要走正道，不要走偏。
初六爻辞:藉用白茅，无咎。
初六小象:藉用白茅，柔在下也。
初六柔居阳位，不当位。想要做无比的事情，不过刚一开始单薄，声望不足。
用很柔细的草把泥铺垫起来，上面的祭祀物品就会比较安全。这叫柔承刚。柔在下很容易保持安全。白茅可以是初六，也可以是别人。
一个很能干的人，大彻大悟的人刚开始大家断然不会了解认定他，要谨慎，不要锋芒毕露，这样才会比较安全。一个人就算有很大的才华，相当高的理想，很坚定的意志，有非常好的实力，一开始也还要借助别人的帮忙。假如别人愿意做本人的白茅那么这样就更求之不得了。
九二爻辞:枯杨生稊，老夫得其女妻，无不利。
女: 没有结婚成家的女人 士:没有结婚成家的男人
士女:没有结婚成家的男女 稊:嫩芽
枯槁的杨树生出嫩芽，就像一个年纪很大的男人取了年轻的老婆。九二与九五不相应，不过底下的初六（年轻的老婆）对它很有用处，对它有滋养的功能，使它重生的机会很大。这样的状况是没有不利的。
九二小象:老夫女妻，过以相与也。
不相匹配，逾越了常规，九二居中，特殊时期做出非常举动无不利。
九三爻辞:栋挠，凶。
九三已经到了下卦的上爻，又是刚的，很容易超过那个度，是栋梁，向下弯曲了肯定凶。一个有过人智慧，有相当高的理想的人，当有一点点成就的时刻，就容易过分有自信，别人将会有畏惧与怨恨之心，这时候压力是很大的。
九三小象:栋挠之凶，不可以有辅也。
三本多凶，又过刚，所以自挠，不会有人帮助，九二刚居柔位，会还算小心，有人帮助所以无不利。九三当位又与上六相应，容易引起上面的危机危难感，反而不是很顺利。一个人过早的认给自己了不起，这个人是不足以担当大任的。
三当位反而凶，四不当位反而吉，预示特殊时期要用无比的观念，采取无比的行动。
九四爻辞:栋隆，吉。有它，吝。
九四小象:栋隆之吉，不挠乎下也。
隆:隆起，向上弯曲 它:指初六
九四居阴用柔，使栋梁本来向下此刻向上隆起。一个很刚强的人表现的很刚强最后是吃亏的，一个很刚强的人能够用柔表现本人的刚强，柔中有刚是比较占人家的便宜的。九四与初六相应，但不心心念念下面的初六，要不然就是“栋挠”了。一个人要做无比的事情务 必要有无比的度量，这一时刻丢弃一些东西才可得到一些东西。
九五爻辞:枯杨生华，老夫得其士夫，无咎无誉。生华:表面好看
九五与九二相对，因此都用“枯杨”。
表面好看不会生出嫩芽，只不过是表面敷衍，不会真真正正被欣赏。一个年纪大的老妇得到一个年轻的老公，老妇指上六，已经失去生育能力，无咎无誉。又比喻一个人有无比的能力无比的功劳要把它忘记，就不会“枯杨生华”，一阵子好看，最后啥都没有。
九五小象:枯杨生华，何可久也。老妇士夫，亦可丑也。
九五与九二不相应，但有上面的初九调剂。一个年轻的男子固然位置很尊贵，不过去找一个年纪大的老妇是不会获得美誉的。
一个人要做大事要做无比的事情一开始的时刻要很小心，由于还不被认定。等稍微有点表现的时刻自然会有人来提供帮助。假如这时候自大自狂认给自己了不起，就会凶。当再加一把劲的时刻就会发现过分的刚就会弯曲，一弯曲就紧张就会想办法把它修整好。修整之后就发现自己年纪也差不多了，力气也差不多了。随着时间的推移就会忘记以前的所作所为，皆是以为这是命运所使。
初六爻辞:过涉灭顶，凶，无咎。
初六是一个老夫人，她没有能力去承担帮助九五这么重大的责任，最后自己被水灭顶了。这个时代一直就是这个样的，也就心安理得了。
初六小象:过涉之凶，不可咎也。
在无比的时期，一个人做出无比的举动为公不为私已经尽力了，即便有人指责也问心无愧，没有遗憾。
整个大过卦上面是阴爻以下是阴爻，中间四个阳爻缩为一个阳爻，就是砍卦。整个大过卦是有坎的象在里面的，这亦称做大象。下面学习坎卦。
周易我测财富 本卦是井卦 变卦大过卦 如何解?
把你的生辰八字换算成六爻会更准确一些当大有蓄积，能够培养实力，到达壮大的时候，就能够采取非常行动，以实现理想了。但非常行动，必然危险；因而，也应当非常慎重，必须刚柔相济，让人乐于顺从才可得一切的助力。不可拘泥于常理，应当采取非常手段；不过 也不可过度自信。应结合一切的力量；不过 也不可包容邪恶，被其牵累。固然是特别行动，手段仍应当正当，才能赢得荣誉。然而，非常行动，多数是明知不可为，而得不到不为，因而失败，也无可奈何。
周易我测财富 开始是 大过卦 变卦是井卦 如何解?
我昨天算一人，也是相同的结果：
栋隆，吉。有它吝。
井。改邑不改井，无丧无得。往来井井。汔至，亦未繘井，羸其瓶，凶。
象曰：木上有水，井。君子以劳民劝相。
我这边算这个人呢，主要弱项是懒！！！
假如是算财富我猜：你不如果想意外之财，或者是暴利行业，要做正直的事，一分耕耘一分收获。好的是，你就差勤劳了。俺也不是很懂，错了别怪我，就给你违背良心的胡诌一下吧，哈哈。易界有句话，叫测往而不生。意思是周易的用途是用以开导你，来让你豁然面对你的过去，用智者的眼光看待你的过去，而悟出对今后的路途的打算……扯得有些远了，直接解卦吧。大过经常是每个即将走出低迷而步入腾达的通用开头……整体意思是你很快要犯个大错，让你的老板或是上司要抄你的鱿鱼，你也不用强留，自然而然，过一些时日的低迷期，你需要经过努力找到你腾达的方向。你便是被泥潭束缚住的蛟龙，只有摆脱了泥潭，才能飞上你的青天。最后一卦之义是提醒，你想腾达最好往水或者你们家附近的方面想想……说句题外话，你在哪里工作啊，居然会出现缚龙的预兆……你的上司很严肃？最后一卦我很费解，水或者你们家附近能赚money？
易经第2十八卦泽风大过
易经第2十八卦泽风大过，兑上巽下。
大过人生出现大过失，过有过错过失过分之义，大过，栋桡。利有攸往，亨。有过分行为横梁向下弯曲，不过假如能化险为夷谨慎处理仍有利可前往，发现问题解决问题，采取行动太嚣张了去纠正实现大彻大悟，小女兑位于长女巽之上，不懂事的少女位居高位长女比较有修养，不会一般见识。人可以出现新花样，不过求新求变不要犯下大的过错，假如你的新颖能带领人们走向正道可吉，颐卦吃饱搞怪可以，在大过的非常时期的任何搞怪的非常行动也不一定是坏事，不能常理出牌判断，大过非常罕见，泽灭木，大过。君子以单独不惧，遁世无闷，世俗排斥我这种搞怪创新行为断然不会害怕，我退隐断然不会觉得烦闷，由于我面对大过这种特殊时期能够用非常行动获得成功，不成功便成仁，大过常人需要有才能有能力在大过时期也许会成功或许不会成功，是否能化险为夷解决问题主要看自己。
初九爻不当位，柔居阴位一开始不够别人不清楚你，藉用白茅，无咎。用茅草垫在下面可以免受灾难。应该谨慎一些，一个大彻大悟的人切记不可能一出来别人就认定你，正如关羽温酒斩华雄，曹操就好像白茅，正所谓他提议让关羽试一试别人不清楚关羽的武力，即便你有很大的才华，相当高的理想，非常强的实力，不过一开始还是比较谨慎，柔在刚下。九二爻老夫少妻，不当位不有应，底下有初六爻初六对九二有滋养的功能，九二居中有很大的志向经过充分的时间知识准备想干一场大事，打比方说孔明刘备的相遇，孔明潜居茅屋学习兵法，刘备三顾茅庐请出诸葛亮，老树长新芽，老夫娶少妻，在特殊时期固然不当位不有应不过这种反常的卦不能用常理剖析居然有利，只要有志向将会有适合的人帮助你，九三枯萎的杨树在逆境中过于阳刚就会弯曲，栋桡，凶。有过人理想表现很好很有信心别人会嫉妒你的成功，表现有功劳相反的会有外界别人目光的压力，不会有人帮助你，固然当位有应，不过过度阳刚相反的会弯曲承受过多的压力，九三本来多凶阳居阳会向下弯曲，过早显示本人的实力上面的人会害怕你取代他的具体位置找理由干掉你，九四爻不当位，阳居阴位柔中有刚，九四不要被初九有应分心，要一心向上，克服弯曲会有吉祥，向上隆起向上弯曲更加容易承载上面的建筑，栋隆吉，有它吝。九五爻不要在意别人的称赞，忘记本人的功劳，枯杨生华，老妇得其士夫，无咎无誉。九五离开初六的滋润很远了，上六等同于失去生育能力的老妇人，当位阳刚九五年轻人和老妇人在一起无人称赞，断然不会有灾祸，上六代表老妇人，由于年纪大了没有办法帮助九五了，不过之前尽力了心安理得，即便被别人忘记了本人的功劳也问心无愧，上六过涉灭顶，凶。无咎，固然上六发生意外，却不可能有大的凶险。
大过是特别时期，特殊时期的超出一般人的人，有特别行动不能用常理剖析他的吉凶，假如能够破解大过化险为夷就能过渡到成功不然会失败，不成功便成仁，只要坚守正道按部就班，谨慎小心，还是没有大的过失。
六爻的太过卦适用范围是什么?
大过卦卦辞：大过：栋桡；利有攸往，亨。卦辞释读解义
栋：栋梁，支撑房屋上层的主体部件。桡：指栋梁之材露出在墙体两端的部位。本卦辞之义是：房子的栋梁受重压而弯曲；利于前去行事，亨通顺利。
大过：栋桡；利有攸往，亨。人生启示
从卦象上看，大过卦四阳二阴，阳盛于阴。不过二阴分居上下，有如房屋栋梁两端都不稳，有崩塌之兆。阳爻代表君子，君子势盛则利于前去行事，结果亨通顺利。
大过卦启示的主要信息是：非常行动。“大过”不是过错，而是过度，即非进度乡常行动带来的非常后果。告知人们在特殊时期，怎样应对非常事件及安顿好自己。要了解本人的危险处境，就好像居住在栋梁已被压弯的房屋里一样，要保持小心翼翼，才能不受伤害。
占得此卦的人，你或许是一个承担重任的人，或者是栋梁之材。你目前所承担的任务太重，就好像被压弯的栋梁一样。这一时刻适合前往某处去做事，结果是有益的。
在求名方面，最为忌不务实际，追求虚名，以致盛名不符。唯以谦逊态度，谨慎行动，潜心努力，如此才能达到自己的目的。
占得此卦之人，适宜外出，必要时不妨采取特殊行动。
在婚恋方面，自知之明最为重要，不可急着求成，应深思熟虑。在爱情婚姻上，也许会出现老夫少妻或老妻少夫的情形。占得此卦者，须留意居居室屋的质量。
经文意思是：大过卦，栋梁弯曲。前往有利，亨通。
彖辞之义是：大过，其实就是阳刚过盛之义。栋梁弯曲，是因为栋梁两头太柔弱的原因。阳刚过盛却处于中部，柔顺、喜悦地前往，所以前往有利并能亨通。大过卦的时势意义太大了！！！
象辞之义是：泽水淹没了树木就是大过卦的卦象。君子从卦象中得到启示，单独而不惧怕，隐身遁世也不烦闷。
卦辞中的“栋饶”指的便是栋梁因受潮而变弯曲。而“利有攸往”那么是取象于大过卦有桥梁的形象，大河的两岸之间有桥梁，可以让人通过，所以“利有攸往”。“亨”那么是可Yi经过之义。
彖辞依据大过卦的卦象进一步发挥，认为怀着随顺而喜悦的心情前往，会从交往中获利。老话说“官不打送礼的”，你能够怀着随顺而喜悦的心情与对方相处，自然不会带来害处。象辞则继续引申发挥这一卦的卦象，因为大过卦上卦为兑为喜悦，下卦为巽为随顺，并且卦中的四个阳爻象征坚实，所以象辞中以四个阳爻比喻君子，劝诫君子要有单独不惧的品德性格，固然隐居生活清苦，但仍然能够以苦为乐。
易经第2十八卦泽风大过
易经第2十八卦泽风大过，兑上巽下。
大过人生出现大过失，过有过错过失过分之义，大过，栋桡。利有攸往，亨。有过分行为横梁向下弯曲，不过假如能化险为夷谨慎处理仍有利可前往，发现问题解决问题，采取行动太嚣张了去纠正实现大彻大悟，小女兑位于长女巽之上，不懂事的少女位居高位长女比较有修养，不会一般见识。人可以出现新花样，不过求新求变不要犯下大的过错，假如你的新颖能带领人们走向正道可吉，颐卦吃饱搞怪可以，在大过的非常时期的任何搞怪的非常行动也不一定是坏事，不能常理出牌判断，大过非常罕见，泽灭木，大过。君子以单独不惧，遁世无闷，世俗排斥我这种搞怪创新行为断然不会害怕，我退隐断然不会觉得烦闷，由于我面对大过这种特殊时期能够用非常行动获得成功，不成功便成仁，大过常人需要有才能有能力在大过时期也许会成功或许不会成功，是否能化险为夷解决问题主要看自己。
初九爻不当位，柔居阴位一开始不够别人不清楚你，藉用白茅，无咎。用茅草垫在下面可以免受灾难。应该谨慎一些，一个大彻大悟的人切记不可能一出来别人就认定你，正如关羽温酒斩华雄，曹操就好像白茅，正所谓他提议让关羽试一试别人不清楚关羽的武力，即便你有很大的才华，相当高的理想，非常强的实力，不过一开始还是比较谨慎，柔在刚下。九二爻老夫少妻，不当位不有应，底下有初六爻初六对九二有滋养的功能，九二居中有很大的志向经过充分的时间知识准备想干一场大事，打比方说孔明刘备的相遇，孔明潜居茅屋学习兵法，刘备三顾茅庐请出诸葛亮，老树长新芽，老夫娶少妻，在特殊时期固然不当位不有应不过这种反常的卦不能用常理剖析居然有利，只要有志向将会有适合的人帮助你，九三枯萎的杨树在逆境中过于阳刚就会弯曲，栋桡，凶。有过人理想表现很好很有信心别人会嫉妒你的成功，表现有功劳相反的会有外界别人目光的压力，不会有人帮助你，固然当位有应，不过过度阳刚相反的会弯曲承受过多的压力，九三本来多凶阳居阳会向下弯曲，过早显示本人的实力上面的人会害怕你取代他的具体位置找理由干掉你，九四爻不当位，阳居阴位柔中有刚，九四不要被初九有应分心，要一心向上，克服弯曲会有吉祥，向上隆起向上弯曲更加容易承载上面的建筑，栋隆吉，有它吝。九五爻不要在意别人的称赞，忘记本人的功劳，枯杨生华，老妇得其士夫，无咎无誉。九五离开初六的滋润很远了，上六等同于失去生育能力的老妇人，当位阳刚九五年轻人和老妇人在一起无人称赞，断然不会有灾祸，上六代表老妇人，由于年纪大了没有办法帮助九五了，不过之前尽力了心安理得，即便被别人忘记了本人的功劳也问心无愧，上六过涉灭顶，凶。无咎，固然上六发生意外，却不可能有大的凶险。
大过是特别时期，特殊时期的超出一般人的人，有特别行动不能用常理剖析他的吉凶，假如能够破解大过化险为夷就能过渡到成功不然会失败，不成功便成仁，只要坚守正道按部就班，谨慎小心，还是没有大的过失。
