辰戌之岁五运六气太阳日柱食伤(辰戌在怎么回事下不冲)
目录导读：
一：如何正确运用五运六气
用五运六气看病或治病，first of all要先清楚明白何为五运？何为六气？五运是金、木、水、火、土。而六气为厥阴风木、少阴君火、少阳相火、太阴湿土、阳明燥金、太阳寒水。
五运六气属于古时候的时间医学领域。它与时间的联系在《内经》中的记录载入：甲已之岁，土运统之：乙庚之岁，金运统之：丙辛之岁，水运统之，丁壬之岁，木运统之，戊癸之岁，火运统之。
《内经》里还记录载入：子午之岁，上见少阴，丑未之岁，上见太阴，寅申之岁，上见少阳，卯酉之岁，上见阳明，辰戌之岁，上见太阳，巳亥之岁，上见厥阴。
简化说就是“甲已之岁，土运统之”，甲代表土运太过，已代表土运不及。其它依此类推，归纳如下：
甲：土太过、已是土不及。乙：金不及主、庚：金太过。丁：木不及、壬：木太过。丙：水太过，辛：水不用，戊：火太过，癸：火不及在六气中，子午少阴君火“等没有分别。子：少阴君火，午：少阴君火。丑：太阴湿土，未：太阴湿土。寅、申：少阳相火，卯、酉：阳明燥金。辰、戌：太阳寒水。
巳、亥：厥阴风木。这几个对于学四柱的人一定是不陌生的由于这是基础。上述天干地支与五运六气的关系它就是使用五运六气学说的基础也可谓是公式。那么这样就这个公式怎样运用呢？那你就得先知道病人的出生年月日，后要晓得他的发病日期（最好就是年月日全有）知道了他的出生年月日和发病日期你需要在万年历中找出对应的年干月干日元。紧接着有套用这个公式就能够知道他的病因就所在了。也可以针对他的太过和不及采取针灸。选穴的话用合穴因为他是时间穴。不及选右，太过选左。也可用外治法用贴在穴位上，选择同气相求的药物贴在合穴上给予补或泄。五运六气对于不知哪些原因引起的病况有很大的帮忙作用。其实也就是说人得病多数都是和时间有关，大自然对俺们的作用与影响是很大的。
二：癸卯年20二十四年五运六气 五运六气有什么含义
20二十四年亦有对应的五运六气供人们参考。由于五运六气是生活之中必不可少的存在，它真的可以帮助人们了解怎样进行生活，怎样拥有更佳的命数。在这样的状况下，我们也可以更佳地避开一些疾病的发生，拥有一个健康的身体。
23年五运六气详细解读
癸卯岁半之前。天气阳明主之。阳明以中气为化。当其时燥湿相半者。阳明得中也。
癸卯岁半之後。地气少阴主之。少阴有本标之化。当其时寒热得中者。少阴之气和也。岁火适平。不资化源。惟安运气。无使受邪。岁宜以苦小温调上。以咸寒调下。以咸温调中。食白丹之谷。以安其气。食间气之谷。以去其邪。运同热气。宜多天化。治之常也。
癸卯岁初之气：
自壬寅年大寒日亥初。至是岁春分日酉初。凡六十日八十七刻半。主位太角木。客气太阴土。中见火运。奉阳明之政。而行春令。地气迁。阴始凝。气始肃。水乃冰。寒雨化。其病中热腹胀。面目浮肿。善眠。鼽衄。嚏欠呕。小便黄赤。甚则淋。宜治太阴之客。以甘补之。以苦泻之。以甘缓之。岁谷宜白。间谷宜麻。乃无湿邪之害。
癸卯岁二之气：
自春分日酉正。至小满日未正。凡六十日有奇。主位少徵火。客气少阳火。中见火运。三火相符。以行舒荣之化。阳乃布。民乃舒。物乃生荣。厉大至。民善暴死。是岁火气适平。厉无暴死。宜治少阳之客。以咸补之。以甘泻之。以咸耎之。岁谷用白。间谷用豆。乃没有火邪之害。是气也。司气以热。用热无犯。
癸卯岁三之气：
自小满日申初。至大暑日午初。凡六十日有奇。主位少徵火。客气阳明金。中见火运。金居火位。天政布。凉乃行。燥热交合。燥极而泽。民病寒热。宜治阳明之客。以酸补之。以辛泻之。以苦泄之。岁谷用白。间谷用黍。乃无燥邪之害。
癸卯岁四之气：
自大暑日午正。至秋分日辰正。凡六十日有奇。主位太宫土。客气太阳水。中见火运。寒湿之气。下奉少阴之令。寒雨降。病暴仆。振栗谵妄。少气。嗌乾引饮。及为心痛痈肿疮疡疟寒之疾。骨痿血便。宜治太阳之客。以苦补之。以咸泻之。以苦坚之。以辛润之。岁谷用丹。间谷用稷。乃无寒邪之害。
癸卯岁五之气：
自秋分日巳初。至小雪日卯初。凡六十日有奇。主位少商金。客气厥阴木。中见火运。春分反行。草乃生荣。民气和。宜治厥阴之客。以辛补之。以酸泻之。以甘缓之。岁谷宜丹。间谷用稻。乃无风邪之害。
癸卯岁终之气：
自小雪日卯正。至大寒日丑正。凡六十日有奇。主位太羽水。客气少阴火。中见火运。火气符会。阳气布。候反温。蛰虫来见。流水不冰。民乃康平。其病温。宜治少阴之客。以咸补之。以甘泻之。以酸收之。岁谷用丹。间谷用豆。乃无热邪之害。是岁运气适平。若有不良气运。则中行令。其病徐而持也。
五运六气有什么含义
假如想去知道五运六气的话，其实也就是说以十天干之甲己配为土运，乙庚配为金运，丙辛配为水运，丁壬配为木运，戊癸配为火运，统称五运，以十二地支之巳亥配为厥阴风木，子午配为少阴君火，寅申配为少阳相火，丑未配为太阴湿土，卯酉配为阳明燥金，辰戌配为太阳寒水，叫做六气，从年干精密推算五运，从年支精密推算六气，并从运与气之间，观察其生治与承制的关系，以判断该年气候的变化与疾病的发生。这便是五运六气最基础的内容。
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三：20二十四五运六气有什么含义 六气时间安排
我国传统文化博大精深，有着许很多多让你摸不着脑袋，但又为之着迷的知识理论。
己亥年五运六气概述
己亥年，天干为己土，己为第6个天干，偶数为阴，己为阴，甲己合化土，因 此，此年的大运（亦称中运）为土运不及年（若为甲年，则为土运太过新年），主全年气候湿气不足，比较燥。为啥甲己合化土呢？这是古圣仰观天象得来的。他们发现天空中黅黄之气出此刻甲和己连线的方向上，黄色属土，因 此，他们就认为甲己合化而生土运。同样的方式方法，他们观察到苍天木气下临丁壬之方，故识丁壬合化而生木运；丹天火气下临戊癸之方，故识戊癸合化而生火运；玄天水气下临丙辛之方，故识丙辛合化而生水运；素天金气下临乙庚之方，故识乙庚合化而生金运。苍为青，丹为赤，黅为黄，素为白，玄为黑，天气天干合化就是这么来的。甲、丙、戊、庚、壬属阳干，为五阳年，主五太太过之运；乙、丁、己、辛、癸属阴干，为五阴年，主五少不及之运。
天干起运，地支起气。地支为亥，己亥之年为厥阴风木司天，总之，天干为运为土，地支为气为木，木克土，气克运，这叫天刑，为不相得之岁。本来土业已不足，显得虚，木还来克土，土就变得更虚，气候变得更燥，又带了天刑，有时候还是会有剧烈的变化，出现大灾大难。气克运，气盛运衰，我们看气候就以气为主，运次之。
司天之气厥阴风木，主上半年气候风气淫胜，亦即风大，人容易犯哪种病呢？第1、心胃疼痛，上连两胁，这是说心窝下闷痛，扯着两侧的肋骨都疼；第2、膈咽阻塞，饮食不下，舌根硬强，食入则吐，食不化为冷泄、腹胀大，这是说人不想吃食物，吃了也吐，吃下去的东西也不消化，要么吃什么拉什么，要么不拉就堵在中焦，腹部胀得很大不好受；第3、气结成瘕，小便不利，这是说气不通畅，水湿聚集在一起变成痰饮，痰饮凝固而成肿瘤，气不通，毛孔不开，膀胱没气压，小便拉不出来或者尿得不痛快，滴滴答答，这都是风木克脾土之故。
在泉之气少阳相火，主下半年气候火气过胜，亦即太热了，热极生寒，寒热并至，多发泄泻赤白、溺赤、便血、小腹痛等症，这是说白痢红痢都会拉，大小便带血，小肚子痛；余与少阴在泉同候，气上冲胸、寒热疼痛、目昏齿痛、眼肿、发热如疟、腹胀、疮痈等症，这是说其他别的症状跟少阴在泉时一样，少阴也为火，不过君火，少阳为相火，君火为太阳，相火为燃料产生之热能，它们都会带来由于太热而产生的火气冲胸、一会儿热痛一会儿冷痛、眼睛看不清牙齿痛、眼睛发肿、身上发烧一会儿怕热一会儿怕冷、腹部胀大、长疮痈这几个病症。
五运
主运，是指分主于一年中五个运季的五运之气，说明一年中五个运季的正常气候变化，年年永恒不变。不论中运是什么，主运主持一年五季的正常气候，都是恒定不变的。主运分五步，每步一个运季，每个运季的时间是七十三日零五刻，五运全计三百六十五日零二十五刻，正合周天之数。每一年从大寒节起交初运，属木多风，等同于春季；至春分后十三日交二运，属火多热，等同于夏季；至芒种后十日交三运，属土多湿，等同于长夏；至处暑后七日交四运，属金多燥，等同于秋季；至立冬后四日交终运，属水多寒，等同于冬季。五运轮转，循环往复，是一年气候变化的常规。主运之音，必始于角而终于羽，是五音分主四时，顺布之常序。不过，阳年为太，阴年为少，是五音四时太过不及之变化，太少都是以中运来取。打比方说：逢甲年太宫，壬年太角，丙年太羽之年，则主运初运那么是太角，二运必是少徵，三运那么是太宫，四运必是少商，终运那么是太羽。若逢戊年太徵，庚年太商之年，则主运初运，必是少角，二运那么是太徵，三运必是少宫，四运那么是太商，终运必是少羽。
客运，是指一年中五个运季的异常气候变化，在每一年各季中均有不同的变更，如客之往来故称客运。客运是依照值年的年干精密推算的，把一年五季变化分为五步精密推算，每一年中均以值年的中运作为客运的初运，紧接着按五行相生的次序顺推，每运也是各主七十三零五刻，五步合周天之数，至次年又以值年的中运作为初运，依此类推。打比方说甲己之年，中运为土运，则客运的初运即为土运，二运即为金运，三运即为水运，四运即为木运，终运即为火运，其余以此类推。
固然己亥年以气为主，我们也要明白一下土运不及带来的一些作用与影响。土运不及，则风气流行，木克土，金复之。这有什么含义呢？就是土太弱了，被木欺侮得太厉害，这时候土的儿子金就来救妈妈，金来克木以救土。土不及产生的胜复之气是个什么气候呢？大风吹得万物振拉飘扬，燥金来复，万物一向就被风刮得快掉，再被金的燥气一收，稀里哗啦的就散落下来。病在中间位置，但受灾却发生在四维。四维，就是东南、西南、东北、西北这四个斜角，也预示辰戌丑未四个月。土居中间位置，以灌四维。中间位置病了，自然没能力输送营养给四维。金气一来，金木打起来，大家遭殃。金克木之后，万物败折。因此讲，清气乃用，生政乃辱。土为木克，金气来复，可发生胸胁暴痛、短气、太息等症。不过亥年为厥阴司天，相火在泉，不及之土驼，得在泉相火相生，木气不能克土太过，金气不能来复，则少发上述病症。
六气
客气是因为天的运动而逐年转换，所以称为客气。客气以阴阳为序，其次序乃厥阴、少阴、太阴、少阳、阳明、太阳，即一阴二阴三阴一阳二阳三阳。由地支起气，如巳亥之年，厥阴风木治之，起司天之气，亦即三之气。少阳相火在下，起在泉之气，亦即终之气。气由下而升上，故以在下之少阳起之，少阳为一阳，一阳生二阳，二阳为阳明，故阳明燥金为客气中的初气，即地之左间气。二阳生三阳，三阳为太阳，故太阳寒水为客二气，即天之右间气；三阳，阳极生一阴，一阴厥阴，故厥阴风木为客三气，即司天之气。一阴生二阴，二阴为少阴，故少阴君火为客四气，即天之左间气；二阴生三阴，三阴为太阴，故太阴湿土为客五气，即地之右间气；三阴阴极生一阳，一阳为少阳，故少阳相火为客六气，即在泉之气，亦即终之气。每岁司天在泉左右四间气，即六气分统上下，本年司天统主上半年，在泉统主下半年之统气。
主气是因为地之运动而产生，乃四时固定的应有气候，其次序年年相同不变，所以叫作主气，主气以五行相生为序。每一年都是按初之气厥阴风木、二之气少阴君火、三之气少阳相火、四之气太阴湿土、五之气阳明燥金、终之气太阳寒水这个顺序走。
地气为阴主静，故主气固定不动；天气为阳主动，故客气逐年流转。以客气加于主气之上，称为客主加临。
四：五运六气丨20二十四年终之气养生需知
岁火太过，炎暑流行，金肺受邪。
太阳司天，寒气下临，心气上从。
20二十四年为戊戌年。戊癸化火，戊火太过；辰戌之岁，寒水司天。水火势均力敌，“赫曦之纪，上羽与正徵同”，固然构成平气，但水火相抗，面对面的交锋却使俺们感受到了此一年气候的非常，从年初暖春的流感，“气乃大温，草乃早荣，民乃厉，温病乃作”，到夏季全国的倾盆大雨，华南台风时至，“三之气，天政布，寒气行，雨乃降；四之气，风湿交争，风化为雨，乃长乃化乃成，”都使俺们惊叹上古祖先的智力。
整体气候上，《六元正纪大论》云：“太阳司天之政。。。。。。寒凝太虚，阳气不令，水土合德，上应辰星镇星。。。。。。寒政大举，泽无阳焰，则火发待时。少阳中治，时雨乃涯，止极雨散，还于太阴，云朝北极，湿化乃布，泽流万物，寒敷于上，雷动于下，寒湿之气，持于气交。”寓意讲的是：太阳寒水司天的年份，寒水之气降临太空，阳气不能施令，水土二气结合施德，上应水星和土星。。。。。。寒水之政大起，湖泊中不见阳热之气升腾，火气等待时机舒发。少阳为三之气居中，应时雨水时降，雨后交还于在泉太阴湿土之气，云层汇聚于北极，湿气布化，润泽万物，寒气布于高空，少阴雷火动于下，寒湿之气持续于气交之中。
“善言天者，必定会有验于人。”我们的经络和脏腑就好像天线和接收器一样，彻底接受了关于火克金、水克火等五行能量此消彼长的信号。下半年的电话朋友圈更是悼念一片，一些耳熟能详的明星和许多为国家作出卓越贡献的科学工作者、企业家皆在戊戌此一年离开了我们。而媒体之外，我们的亲朋友好友也不乏传来严重疾病的噩耗，多数都是肺癌、大肠癌、皮肤病、心脏病和中焦脾胃、小肠为主的消化系统疾病，这几个都与五运六气直接相关。
《黄帝内经》中所记录载入关于今年的病候有：胸中痛，胁支满胁痛，膺背肩胛间痛，两臂内痛（《气交变大论》）。其病痉。心热烦，溢干、善渴、鼽嚏、喜悲数欠，热气妄行，善忘，甚则心痛。水饮内稽，中满不食，皮（疒上君下巾wan）肉苛，筋脉不利，甚则胕肿，身后廱（《五常政大论》）。民病寒湿，发肌肉萎，足痿不收，濡写血热（《六元正纪大论》）。
细分来看，运气理论指导下疾病的发作还与主客二气的互相作用与影响时间和任何人的区别运气体质相关。我们具体看一下戊戌年终之气的气候、物候及病候特点。
戊戌年终之气，大约为20二十四年12月到20二十四年1月。主气为太阳寒水、客气为太阴湿土（在泉），故终之气的特征与全年“太阳寒水司天、太阴湿土在泉”极其相关。
《六元正纪大论》云：“终之气，地气正，湿令行，阴凝太虚，埃昏郊野，民乃惨凄，寒风以至，反者孕乃死。”太阴湿土得令，湿气大行，寒气凝结聚集太空，尘埃昏暗笼罩郊野（类似雾霾天气），人们感到凄惨，寒水骤至，虽能妊娠，但多主死。
这连天我们又在朋友圈内看见一个一个雾都的出现，亦有接连由于大雾而作用与影响出行和航班的事件。其实也就是说这是太阴湿土行令的表现，所以毛小妹老师告知我们六气的交司受五星的作用与影响，并得不到精确的计算，而可Yi经过测量得知。“天地阴阳者，不以数推，以象之谓也（《五运行大论》）”。就我本人的体感，五之气的燥热渐渐退去，终之气的寒湿又在升起。
《六元正纪大论》又云：“故岁宜苦以燥之温之，必折其郁气，先资其化源，抑其运气，扶其不胜，无使暴过而生其疾，食岁谷以全其真，避虚邪以安其正。”宜食苦味，用燥治湿，用温治寒。若想减轻被郁之气，当first of all资助生化的本源，抑制其太过的运气，接济其不胜的脏气。不要让气运太过而产生疾病，并食用与岁气相合的谷类，从而保全人体真气，避免致病的邪气，安定人体正气。
“戊辰戊戌岁，上太阳水，中太徵火运，下太阴土。寒化六，热化七，湿化五，所谓正化日也。其化上苦温，中甘和，下甘温，所谓药食宜也。”
上太阳水 寒化六 上苦温
中太徵火运 热化七 中甘和
下太阴土 湿化五 下甘温
从《黄帝内经》的文意当中俺们是可以获得如下启示：
1、终之气（20二十四年12月和20二十四年1月），以寒湿之气为主，寒湿体质之人（辰戌丑未生年）也许会由于通应而多受此作用与影响。构成脾胃病、足太阳膀胱经和足太阴脾经所主之疾病、皮肉萎软、出血（脾主统血）。可以 使用刮痧板刮小腿内侧的阴陵泉到三阴交一带。
2、太阴湿土得令，免不了多生雾霾，雾霾会掺杂许多微尘颗粒，作用与影响到太阴肺的正常呼吸功能，故出行应当避开雾霾天气，带口罩。终之气可以饮用“滋肺阴，补肾阳”的虫草。肾阳充实还不错应对日照减少所引起的抑郁情绪。出太阳的时刻，多到户外拉练，促进钙的沉积，补充人体阳气。晒被子、晒后背。
3、太阳寒水司天，加上去年“丁酉木运不及，阳明燥金司天”阳气不升又逢寒水克制，需须留意提升人体阳气，并在淤堵点放血，毛老师嘱咐按查左侧期门穴和左侧大包穴处是不是有压痛点，如有压痛可到医疗场所拔罐放血。升阳，减小心脏的压力。
4、“寒湿之气，持于气交。”《内经》中还记录载入今年的心肾不交、水火未济伴随着气郁中满、痞阻中焦的症状。固然到了终之气，还是会看见许多在初之气到五之气遗留下来的杨梅点舌苔和舌尖的红热，而且常常伴随着中焦的寒湿腻苔。治症应多考虑脾胃的升降。打比方说黄元御认为人体疾病的产生，均由脾不升清、胃不降浊，致使肝木不升、肺金不降，心肾不交。因此他善用法半夏、茯苓、甘草旋固中枢，砂仁也能在此讨论。
太阳司天，黄元御有苓甘姜附汤（《四圣心源》卷五。 半夏3钱，甘草2钱，干姜3钱，附子3钱，茯苓3钱，麦冬2钱（去心），龙骨3钱，牡蛎3钱。 癫狂。 水煎大半杯，温服。 有痰者，加蜀漆）。
食养者可用王守义十三香炒菜，保留烧饭后的锅巴以健脾燥湿。诚然，坚持揉腹也是相当挺好的选择。尤其须留意中脘和脐周一带的冷、痛、硬点揉散灸开。
5、终之气总归是冬天，应该以保暖为要，阳气充足则气血输布，阳气充足则火消阴翳，阳气充足则自然寒湿乃化。“风从颈后入，寒由足下生。”围巾、长袜、秋裤是过冬必须准备的，南方人亦应当尊重一下冬天。
“冬三月，此谓闭藏。水冰地坼， 无扰乎阳，早卧晚起，必待日光， 使志若伏若匿，若有私意，若已有得， 去寒就温，无泄皮肤， 使气亟夺，此冬气之应，养藏之道也。”为了健康，我们有了睡懒觉的理由，养育护理肾脏是冬天的功课。
6、艾灸方案：至阳 心腧 命门 肾腧 中脘 关元 阳池 阴陵泉 阳陵泉 丘墟
7、针灸方案：补少海，尺泽；泻少府，鱼际。（六戊方针）
五：壬申年甲辰月庚辰日葵未时。男，一岁运。此造庚金生在辰月。有坐下辰土。。。
何谓食伤泄秀
日元强，劫比多，无官杀，须伤官或食神泄日元之力，以趋中与，其为泄秀，而尤喜柱有财星，则劫比生伤食，伤食旺财星，财为我享也。 日元虚弱，再不太适宜逢伤食盗泄日元之气，则弱上加弱，又宜取官杀代身泄气，或官星制去食积，岁君天骁同。
浅显来讲，“食伤泄秀”也是八字身旺，又劫比万状，用食神、伤官若喜用神来泄身旺财，如果八字日元过度健旺(蕴含从儿格)，就需用有食伤来化泄这类旺气，但是八字身衰那是要倒霉的，故食神泄秀，一般是八字身强者用的。
食伤泄秀格局的成立条件
1。八字必须是身旺
2。四柱喜泄而不喜克制
或者相较更合适的是泄而趋均衡。
3。日柱旺，没有食伤
则人展现较迟缓，并且由于身旺没有食伤泄，宣泄不了，容易忧郁，因为忧郁，身体易于形成药毒，容易导致柔弱，但若逢食伤岁运一引动，则聪慧异常，才气得以发挥出来，一鸣惊人，我是有深刻感受的。
4。日柱旺，八字劫比多
则财星必定受伤，这时若逢食伤岁运一催动，则泄出来的不但仅是才气，而是闪闪发亮的黄金呐。
5。四柱中务必定会有食伤
且食伤的能量不可以太弱，其实就是喜用神要合格，不然非但不可以泄身均衡，反倒不美。
6。日柱旺，有食伤泄
则人容貌俊俏，聪慧，博学多才，文采厉害。
身衰食伤泄气
一个无能力的人最怕无法专心致志的学习，最怕做某一件事情 没有持久的耐心，最怕缺乏责任感又贪玩。
六：丁亥日柱男命20二十四年感情运势与运气 男命丁亥日的妻子
丁亥日柱的命局，他们大多为人都比较正直，性格活跃，这样的人通常都还算幸运，能够有a good运势与运气，那么对于丁亥日柱的男命遇见20二十四年的壬寅流年，他们有出嫁运吗？关于他们的感情运势与运气如何呢？使俺们一起了解下具体情况吧。
丁亥日柱男命20二十四年感情运势与运气
这种命格的人，思想比较守旧，做某一件事情 认真，比较受领路人的喜爱。对于丁亥日柱来讲，在20二十四年天元坐杀藏官印，丁火遇水木之配，男性佳，女性则属喜外遇之情，这是对于正常的爱情婚姻关系来讲，则属不贞难偕。纳音是屋上阴土，受阳光而不纳。丁亥日柱者如欲拥有感情和睦的爱情婚姻，宜选择壬寅日柱的婚配对象。遇合之机在辰土岁运中，属相为龙之年，以肖虎者配之，因此在此一年是可以听到爱情婚姻的好消息，假如想要在今年出嫁就要赶紧了。
男命丁亥日的妻子
他们的事业心比较强，对妻子也比较贴心。配偶星为丁火，配偶多属身材小巧型。（女命日主为阳金者，男命日主为阳水者）日支是寅申巳亥之一的，这是四大长生之地，主对象相貌一般，但为人精明。当天支和月支的字是一样，不管日支是哪个字，对象都会是个漂亮能干的人，丁火坐亥水，丁火行事果敢但忽热忽冷，文采好神经质重。配偶知识浓厚，常常野心还算大。
丁亥日出生的男命
丁亥日柱的男命性格上比较单独自主，不过容易奔波劳累，对本人的子女无比的有耐心；好为善事，稍微聚财。他们守旧传统，不喜欢风险太大的投机取巧，不过却勃勃雄心，习惯稳扎稳打向上攀升。假如能得遇贵人，受到赏识，丁亥日柱的男命运势与运气发展相对较好，有非常强的发展运势与运气。
