狗命不是命嘛杀狗就要偿命五行乱世狗狗(狗命大不好死)
目录导读：
一：狗没有生命吗?
人是残忍的，不要说狗，吃人的皆有
二：杀狗倒霉吗
会倒霉。
由于狗狗因为和主人长期相处，他的磁场会渐渐的变得和人相似，杀狗的孽障和杀人差不多，所以狗狗死后的磁场也带有和人相似的怨念，所以长期屠杀狗狗的人，一般也会遭到厄运，财运不算好，攒不住钱，儿孙的命数也非常的一般，没有出息。
狗狗五行之中是属戌土的，杀死狗狗的屠夫在杀狗后，本人的五行也发生重大的变化，假如身体不够强壮，或者是命格不够硬的话，极易被狗的灵魂反噬。大量的狗狗被杀害后，他们的怨念会积聚不散，越累积越多，持续时间可达三年。
三：属相为狗杀狗会都有哪些不好吗?
狗代表忠义 杀生会损德 建议还是不要杀生为好 给自己积德
四：为啥要打狗，莫非狗就不是生命了吗，人累应该灭绝了?
之因此要打狗狗，就是由于狗容易伤人，而且咬了人会让人患狂犬病。为了人类的生存，就务 必要要打狗
五：为啥三国明明是一个人命不如狗的乱世，却有那样多的人推崇备至?_百度。。。
人们推崇的是三国时代的英雄们，而不是乱世，任何乱世都不值得推崇。
为啥那样多人推崇三国？
第1：罗贯中要记首功。
众所周知，陈寿写的《三国志》，惜字如金，能用一个字说清楚，绝不用第2个字。
打比方说：刘备听完《隆中对》，就只说了一个 「善」 字，就就够了，无须多言，好就是好，同意就是同意。
而在《三国演义》中，则如此记录载入：
含义是，你可真牛，紧接着我又顾忌这，顾及那，如何办呢？
将一个 「善」 丰富如此，怎能使人不过目难忘 。
又打比方说：正史中明明是孙坚斩的华雄。《三国志·孙破虏讨逆传》中记录载入：
在《三国演义》中却要将华雄之死，费劲笔墨记在关羽的头上，为了 「神话关羽」 服务，让 「温酒斩华雄」成为三国里的名场面，不惜歪曲史诗，就是为了就是希望更加的多的人能对三国英雄故事产生兴趣。
咱们国家的传统历来都是 「文以载道」 。
不能得到大众认可的书，写得再真实又能让多少人记得，又何以流传千年？
而罗贯中笔下的那一个个鲜活的三国英雄，一件件惊人的三国事迹，却能够做到家誉户晓。
这也让三国龙套人物诸如 「华雄」、「文丑」 之辈的知名度皆能远在慕容恪、韦孝宽，这几个 历史 上名符其实的名将之上。
从这个意义上说，罗贯中并 不是不懂 历史 ，而是把 历史 当作材料，细心裁剪出绝妙的文章，让三国变得更热血，更人性化，不管是千里走单骑的关羽、七进七出的赵云、草船借箭的孔明都使人们在茶余饭后多了谈论之资。
因此讲，人们对于三国 历史 的推崇，罗贯中当记首功。
其二：就是那个时代的英雄给人带来的力量。
由于那是一个年纪轻轻，就有机会可以干出大事的年代，也是年纪轻轻就也许会丢掉性命的时代，三国里的人物，一个个皆为真的猛士，敢于直面惨淡的一生，敢于正视淋漓的鲜血。
有人生于那个时代，想要终结乱世，打比方说刘备；
有人生于那个时代，只是想存活下去，成给自己心目中的英雄，打比方说贾诩；
沉浮于乱世之中，看着那一个个力求恢复天下秩序的 「 逆行者们 」 ，怎样能不使人心向往之？
魏有文若企图恢复东汉昌平，孟德幻想大汉征西辉煌；
蜀有孔明鞠躬尽瘁死而后已，玄德奋大汉四百年余烈。
明明最终都是失败者，却总是悲壮前行，从不自哀自怨。
人们推崇三国，并 不是是喜爱死亡和战乱，而是感怀那些在洪流中逆行的理想主义最终的余晖。
高树多悲风，海水扬其波。
雄浑厚重的两汉，从此不再。
人命不如狗或者是人类 历史 的常态，但无法掩盖人类那些耀眼天才和英雄的光芒，也不能不能认所有个体努力生存全力try的 历史 真相。
以史为鉴可以知兴替。从三国时期的复杂乱世中，得到许多的一生启发。
不破不立，乱世群龙无首，激烈的斗争和斡旋充满生命力的魅力。
当生活平静如水，就渴望看点传奇的，三国乱世中奇才辈出，各路英雄，各式奇闻奇事，都是好谈资。
三国时代是一个重要的 历史 时期，非常有研究价值。，经济，文化等各范畴发生巨变。
文化方面变为崇拜老庄思想。最突出的思想为玄学，其基本教义为《老子》、《庄子》和《周易》，合称三玄，认为万物生于无。代表人物有"竹林七贤"。
宣传的有水平，一本三国演义让三国这个概念印在无数人心头，一提三国first of all想到里面的无数英雄典故，奇谋妙计，常常忽视了背景下的黑暗
由于人们想要成为的是那个时代逐鹿天下的英雄，而不是苟且偷生的百姓。
与其说是推崇备至倒不如说多数喜欢那段 历史 的人都是讲自己代入进那些领袖或者武将亦或者谋士的身份，而不是百姓。
一部分是由于大伙都觉得自己在乱世中能建功立业，可惜许多人都意识未到，我们只是草芥，在三国里饭都吃不上，哪怕是刘备，老师也是卢植，难听的不说了。
但话说回来，凡是分两面看，另一些人也只是单纯在讨论那些英雄而已，这就好像我说国外如何如何，你跟我说国内房价，完全是两码事，不要硬扛，三国人命不如狗，那我们也反对不是嘛。
六：为啥杀人是错误的
杀人也不一定就是错误的啊，为了民族的存亡，国家的安危，为了正当合法的权益，迫不得以等等而杀人。但然，非法剥夺他人的生命，是法律是不允许的，由于任何人的生命都是平等的，受到法律的保护。
