年柱自坐帝旺食伤伤官日柱(年柱帝旺男命)
目录导读：
一：帝旺有什么含义 帝旺在四柱的意义
帝旺有什么含义
十二长生是什么
帝旺在四柱的意义
1。年柱帝旺，通常来讲家境较好，有积极进取单独自主的精神，充满了理想；
2。月柱帝旺，面子心较强，很有性子及骨气，不喜欢受人差遣；
3。日柱帝旺，身处逆境也会柳暗花明，是一个英勇挑战之人，个性英勇坚忍；
4。时柱帝旺，行事积极奋进，志刚意健，子女们充满坚强斗志。
二：四柱里的星运和自坐有着哪些个不同?
一般星运是看大运走势，是否是喜用神，好运坏运。
生辰八字查询中流年的运限是传统推命术的运局年限分界线。以年柱、月柱、日柱、时柱分别管辖人生四个阶段。
（1）年柱统管出生年至十六岁限运。
（2）月柱统管十六岁至32岁限运。
（3）日柱统管32岁至48岁限运。
（4）时柱统管48岁至晚年限运。
这样可以分清区别了。
望采纳，谢谢！！！
三：请大师看个八字谢谢
【格 ★】孝女。 99% 偏财许多，女
祖上家资。 98% 年柱财，财旺，身很旺
【佳 ★】致富。 96% 日柱戊申，月坐申
【佳 ★】大吉。 96% 年柱正印，一正印
聪明多智，文章振发。 93% 食伤为喜用，食伤，身旺，无食伤忌
体弱多病。 93% 时柱空，时柱纳音木，时柱无贵人
祖业浅薄。 91% 年柱正印，正印为忌，无正印用
自己能够受到长辈的呵护，可承爸妈的产业。 91% 月干用，月坐用，无月坐刑突破害
学业出色，能考入高等学府。 91% 印为忌，印太弱，无印为用
大多长相秀丽可爱，英明锐利，且多才多艺。口才相当好，聪明能干，敢做敢为，内心充满着活力与拼搏精神，故比较容易在某一方面取得成功、荣誉与权威。 91% 伤官为喜用，伤官旺，无伤官为忌
为人聪明温厚恭良，流露出精英秀气，秉性温和不善与人争执，有长者风度，有文人学士的气质。乐天知命，注重和重视精神与物质的协调，具有感性，喜欢唱歌，对文学，艺术，等有爱好的趋势。胃口好，容易发胖。 91% 食神为用，食神旺，无食神弱
不是坐办公室的人，坐不住，想溜。 90% 日主旺，劫比许多，无透官杀，官杀不紧靠劫比
骄傲刚愎。会有任性纵欲的现象，期望从肉体方面的快感获得空虚心灵的补偿与满足，常有双重感情存在，而引起家庭纠纷。 86% 伤官太旺，伤官多
不适宜为官。 86% 官杀弱，财弱
宜自由私干。做事我行我素，不喜欢受拘束，所以适合单干。 86% 劫比许多，官杀弱
快乐无忧体胖人。 86% 日坐食神为喜用
防小肠及心血易得病。 86% 五行火太弱，五行金太旺
为人豪爽明朗，慷慨而有感情，口齿伶俐，有交际才华，有气魄，好活动，决断力强，富狭义性与风流心，对物质眼光灵敏，有经济手腕。外缘好，才能高，敏捷奇巧，重义轻财，豪放风流，喜投机，男命女性缘佳，通常是远方经营致富。 86% 偏财为用，偏财旺
经商或商品生产。 86% 金旺，木弱
事业以奔波投资、投机性为主。 86% 食伤许多，食伤旺
喜欢在长辈、同辈、下属、晚辈面前所展示的才华、意图、看法、动作肢体语言等恰到好处，能引起大家的注意和关注与注重和重视，并能够引起众人瞩目，得到众人的认可。 83% 食伤为用，食伤，无食伤忌
面子心强，重视脸面，缺乏单独自主的精神，有依赖心，有"稍微"的利己主义，易倾于吝啬。思想有点天真，常把事情想得过分美满，以致往往不能如其所愿。 83% 正印为忌，正印，无正印用
心太软，容易否定自己，经常换工作。
面子心特强，争强好胜，独断专行持己见，出口不怕把人伤。
稳健刚毅，英勇冒险，积极进取，但易流于孤僻，缺乏合群，反为孤立寡合。毕生离家最是好，最好报名把兵当。 81% 透比肩，比肩有根
宜私职。 80% 身旺，食伤旺于官杀
容易遇见磨难，做事多不成。 79% 马空同柱，无马合同柱，无马贵人同柱
不喜欢接受别人的帮忙。 78% 比肩许多，印
求财得财。 78% 身聚财旺
能说会道，有技艺。 78% 身旺，食伤旺
大多数俊秀，言谈有力，晓明事理，脑袋都极佳，有长远眼光，令人佩服，也容易招到人妒。 78% 伤官为用，伤官
善演讲、唱歌、能吃或嘴馋，小孩多发胖。 78% 身旺，食神旺
身宽体胖，有福。 76% 日坐食神专位，日坐无刑冲，无枭
多才多艺，聪明好学，灵巧，但缺点也很鲜明，即逞强好胜，一身傲骨，鄙视他人，任性，常遭世人误解，他人嫌恶。 75% 月干伤官或时干伤官
【佳 ★】聪明灵秀，才华出众，好学上进，对知识分子尤为吉祥，利晋升考学、著书立说等。也有反凶化吉的效果。 75% 文昌
潇洒漂亮，性灵聪明、多才多艺，有表演天赋。 73% 喜用神坐桃花
自幼读书聪明。 73% 学堂驿马同柱
德性慈祥。 73% 二德正印同柱
与学校有缘。 73% 学堂用同柱
【★】迁居漂泊。 73% 马坐空亡
为财、女人而动，做事容易得到收益，适合做交通，运输，买卖，资讯方面的职业。 73% 同柱马财
福禄高，双亲个性温和，注重和重视人情义理，能继承祖产。 73% 年干偏财，年柱无空
雄辩滔滔。 73% 食神文昌同柱
常为投资、子女、求财、考察等事而忙。 73% 同柱马食伤
乏贵人之助，感情受阻。 73% 伤官坐空亡
多为民间艺人。 73% 空亡桃花同柱
锦秀文章。 73% 马学堂同柱
自小无倚。 73% 同柱空亡孤辰
【★】若遇诉讼，托个人情即可商。 73% 财坐贵人
有伤自己声誉，多遭诽谤，或毕生带疾。 72% 正印紧靠财
招小人。 72% 劫比紧靠财
有长辈、贵人、求知、物质、金钱之助。 71% 地支印，无同柱印空
大吉，易得富家之人士相助。食禄丰厚，有创业才能，万事顺遂。 70% 比肩坐食神
意志不定。 70% 劫比生伤官
放荡他乡。 70% 驿马孤辰
会沟通，有调解能力，会表达，可以当讲师或调解人。 70% 财合印
天赐大福，幸福圆满，平生无大辛劳，享受平生之乐福。 70% 偏财坐正印
假如经商，宜做推销、批发、加工、生产、代理等武市生意。 70% 偏财旺于正财
吉，英俊潇洒，外缘相当好。 70% 伤官伤尽，身旺
大方。 70% 劫比生食神
处世公平，不喜欢独裁愿意民主，行事下决心不喜欢强加于人，长寿。 68% 食神偏旺
长相漂亮，好学有文才，有比较强的好奇心，不过乏耐心，会有意外之福。规划力佳，粗中有细、勤劳有心计，做事热心，善于交际，处事敏捷，做事不可过于幻想、空想、浮躁，要老老实实。性格明朗，富有上进心，处世安稳、富裕之命。 68% 日柱戊申
聪明有智慧，有专技才能，在艺能方面能有所发展。 依赖心和企图心强，非常简单强调土性坏的一面。不仅欠缺思虑，且毫无耐性，对新事物的关心要比别人强上一倍，是个好奇心极旺盛的人。幼小离亲，中年好转，假如凡事能够制定目标，按步就班，将来必定会有所成，而无衣食之忧。 68% 日柱戊申
外表无忧，内则杞人忧天，同情心厚。为人尽力，能得人缘，对于所交付的事情，大多数能够尽心职守。 生性意志薄弱，做事缺乏持续心，容易胡思乱想，缺乏果断及实践的能力。劳苦，多才多艺，适合设计、企划、技艺发展。 68% 日柱戊申
能将财物拿出来，爱自尊，不爱干体力活，爱享受，在江湖上较容易周转。平常公开人际关系，接触异性机会比较多，有钱不欲人知，行事上较不会倾向于现实，但心性会偏向价值观念上衡量。 68% 天干财
不能干一行，要两三行，性格决定命运，性格决定未来！！！多改过三个行业！！！ 68% 天干比肩
发胖有福，一世不会受辛苦，福禄昌，穿金戴银财路广，财富志临身旺、地，到老皆成老财主。
配偶心地善良，度量大，喜歌舞，好自由，追求时尚。 68% 日坐食神
聪明，窍门。 68% 水许多
有福，一世不会受辛苦，福禄昌，穿金戴银财路广。 68% 日柱食神
性格坚毅，有良好风度，为人喜欢公益事益，多尽一己之力。内心比较悲观消极，自寻苦恼，不求上进。
有洁癖、举止缓慢，敏感之人，爱与恨都是很极端，虽有些敏感，却不会后悔。太多选择，因考虑太多，而错失机会，家事不宁。 68% 月柱病
一般家境良好祖业隆，祖上富贵，有积极进取单独自主的精神，充满雄心壮志，爸妈寿高身体行。 68% 年柱坐帝旺
爱花钱。 68% 食伤太旺
毕生少病，体健聪明。喜欢，不仅本人的钱被别人夺走，也会夺别人的钱财。 68% 劫比许多
身体及精神较弱，看似不太健康， 但并 不是真的不健康，不太适合身心交瘁之工作，以一般平 淡事务为宜。富人情味与同情心，成功必须倍于他人努力， 易遭不测怪异之事。恐与双亲缘分较为淡薄，防幼年多病或早别双亲。 68% 日柱戊申
常低于预期成果，常被七折八扣。 68% 天干劫比
有才学，能力，手艺才艺自视不凡，但容易自视太高，睥睨他人。
好赌，爱投机取巧挣不义之财。 68% 伤官多
毕生随时皆有人协助。 68% 食神多根
诚实厚重，性情笃实沉稳，为人直来直去。 68% 日元戊
是内心极其骄、刚，外象不露之人，非常难处以和谐之家庭生活。内心毕生落寞。 68% 伤官多，女
毕生不忧衣食，且得亲朋友好友长辈之荫佑。守成有余，欲缺乏自己再创进之心。易失人和。 68% 月坐食神
【★】损破祖业，后另再成就。 68% 时柱坐空亡
【★】毕生对本人有怀才不遇之感触。 68% 四食伤
勤劳。 68% 财许多
响声宽，讲义气，作事不会占巧尖，兄弟朋友能对意，不疼吃喝不疼钱，亲朋友好友或是不对心，上前说话不搭言。 68% 五行金太旺
祖上有德！！！多数都是书香门第，爸妈家中有钱，命主喜欢在长辈、领路人面前展示本人的经济能力、喜露富。 68% 年干财
易失之于自视过高，有轻敌、大意之不良后果，防傲气，树敌太多。
适合从事技术、创作、学者的工作，不仅有科技脑袋还善于经营，可任公司之大权。 68% 天干透伤官
毕生行事易受长辈连累，以财助长辈，为长辈事忧心，如身体欠安之照顾，或钱财损耗，还债之连累。失宗业，抛离故里。 68% 印被制
为人唠叨，对先生多有不满倾向，防情事有忧，初婚难免不顺。 68% 日主戊，女
喜怒哀乐易行于外、心中有话藏不住。做事喜欢高谈阔论，假如经营公司常常因对事物的观点，持过于乐观的态度而致使失败。 68% 食伤太重
充满真诚，能够舍己从人，防好逸恶劳，不愿干活，在江湖上欠圆通。 68% 食伤过强
平生操劳。倔强固执，好争论，遭诽谤，同辈相处难容洽，易得罪领路人，不过对下属小辈却又宠爱。 66% 比肩太多，比肩为忌
假如发达，不会很快，常以高档艺术成名。 63% 正印，无正官
不安于现状，有思想，能做事。 63% 日主有根
【内食伤格】可以当领路人。 63% 食神，不透食神
信佛道。 60% 午
风情万种，美丽诱人。 60% 咸池，女
祖荫保佑，毕生有福，衣食无忧。毕生禄禄无缺，反凶化吉，康寿双全，平安而有福相。有社交缘，有亲和力、能广结善缘，有贵人相助，不易遭逢经济危机危难，毕生食禄悠闲（口福）口欲强爱吃。 60% 福星
聪明好学，心性灵巧、第6感强，易学悟性高，多才艺，有艺术细胞，慷慨大方，富有同情心。
有魅力，姿容貌美，风流倜傥，异性缘佳。 60% 咸池
技惊四座，淡泊名利，遁世之心，修仙之意，喜空门玄学及医卜星相。 60% 空亡
颧高骨峻，眼大眉粗。为人多才多艺、志气高、好胜、喜欢出风头、威武不屈、济弱救贫、具有侠义之风。使心机而傲物气高，多谲诈而侮人志大，官高而足。宜武备，如军事、警备等。 60% 伤官伤尽
【★】无产厄血光之患，亦无淫滥之气。 60% 二德，女
浪漫。 55% 无食伤弱
离祖外出为吉。 53% 无七煞
外出、离祖，皆为吉祥。 53% 无官杀
【★】毕生安稳。 53% 无刑冲
四：四柱中自坐死是什么
在过去，算命批算八字都是命理预测师查询万年历进行手动排盘，不过现在，随着科技的进步，许多固定格式的工作，皆可以使用手机软件自动生成，就如八字排盘软件就有许多，只要输入年月日时，自动生成生辰八字以及大运流年。
有的人觉得还是手动排盘好，这样可以知道八字的来龙去脉，在手动排盘过程中更有感应，而亦有一部分人认为应该跟着时代的步伐，采用与现代科学的结合方式，更节省时间。我本人认为，假如是业余的看八字，就直接用软件排盘即可，假如是职业命理预测师的话，时间空域时，尽最大力量使用手动排盘，这样可以保持根基稳固，这就如打篮球、乒乓球甚至玩英雄联盟，都是需要手感的。诚然，时间紧迫时，用软件排盘也无不可，毕竟都是格式性的东西。
昨天一个易友，他是使用问真八字排盘软件，问我排盘软件中的星运与自坐有什么含义，其实也就是说此问题我在一年前就回答过其他别的易友，由于这类问题太过小众，很少有人提问，因此就没当做一回事，但是既然有易友有此疑问，今天就论一下。
first of all，看下图，是一个用软件排出来的四柱：

其中，红色方框的部分就是星运与自坐的状态。
它们是如何推导出来的？
星运：依据日元在地支之状态，如上图中，日干丙火，在巳月（年柱）为临官状态，在子月（月柱）为胎的状态，在寅月（日柱）为长生状态，在子月（时柱）为胎的状态。
自坐：依据同柱中，天干在地支之状态，也如上图中，己土在巳月为帝旺状态（年柱），丙火在子月为胎的状态（月柱），丙火在寅月为长生的状态（日柱），戊土在子月为胎的状态（时柱）。
它们都预示什么呢？是什么意思？
星运：主要配合宫位含义进行一下解读，大家都清楚年柱、月柱、日柱、时柱可以代表早年、青年、中年、老年，也可以代表祖上、爸妈、兄弟、子女等，由于星运是日干在各柱的
状态，可以对应宫位的有关信息，如上例，丙火日主在年柱临官，说明早年状态较好或家庭环境不错等信息。
自坐：大家都清楚，天干与地支发生生克关系，着重是在同柱中进行，当然月令也会作用于每个天干，所以天干下面的地支对天干本身的能量作用与影响较大，自坐就是预示这个能量的强弱状态。命理八字中有坐实与虚透的不同，所谓坐实，为坐下之支为生助之五行，所谓虚透，为它柱之支的五行生助。在应用中，我们通常来讲希望喜用神坐实，忌神虚透。
五：时柱帝旺可以破解吗
帝旺主旺壮贵吉，因而击中带帝旺是特别挺好的，可是此好运最为忌在时柱上发生，那麼为啥呢时柱不可以坐帝旺？八字帝旺者查法，下面在运势与运气网一起来掌握更加的多精彩的命理内容。
为啥呢时柱不可以坐帝旺？
从周易哲学思想看，诸事盛极必衰，因此老怕帝旺少怕衰，而时柱象征着的人一自个的晚年时期，最忌讳与禁忌的是帝旺。
帝旺是延年十二运星的十二个阶段里，最顶峰最精粹的阶段，从临官（建禄）一路走来，就到了“帝旺”的地方，此乃人们最巅峰的造就。时柱坐帝旺的，
有非常强的面子，有点儿过犹不及之理。而老年人必须柔和的情形才可以更强过自己一身晚年时期的平时生活。
时柱还表明子孙后代，若是时柱坐帝旺，表明自己一身在之后对子孙后代来讲是个过度独断专行的父亲母亲，对小朋友的心身健全进步也不太好，因而帝旺不宜在晚年时期亮相。
八字帝旺者查法
甲日见卯、乙日见寅、丙日见午、丁日见巳、戊日见午、己日见巳、庚日见酉、辛日见申、壬日见子、癸日见亥。亦即丙午日、丁巳日、戊午日、己巳日、壬子日、癸亥日。
十二长生便是五行的十二种运程，分别为延年、淋浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养，叙述了“生死轮回”的人生，也用于形容天地世间万物造成、发展走势、衰落消亡的整体过程。帝旺代表人在青壮年，人体和智商都到了兴旺阶段，最能全方位完全发挥一自个的功效；新生事物已来健全，被世所认可。岂能料到旺极必衰，不论是人是事，到了兴旺阶段，也与此同时撒下了败落的种籽。
六：绝、长生、病、帝旺是什么神?预示什么?
“长生十二神”
“紫微斗数”的“长生十二神”，以“长生”为首，代表生命发展的十二个阶段。分阴阳、男女、顺逆。
“长生十二神”分别是：长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。
长生：（为人生第1阶段）
“长生”为人生的开始，是人面世的开端，并 不是是生命的开始。
“长生”所展现的是生命力的开展。它并并非一个人生命力最强的阶段，却是生命力蕴藏最深邃的阶段。所以“长生”所在的宫垣，便带有“开启、悠久、积累、丰厚”的意味。
当“长生”在命、身宫时：代表一个人生命力很强，且温厚聪明，寿命较长。
当“长生”在兄弟宫时：象征一个人手足情深，或易得知己。
当“长生”在爸妈宫时：意味一个人常得人提携照顾。
当“长生”在财帛宫时：意味财富的积累。
当“长生”在夫妻宫时：意味大小配（以小配为多）。凡夫妻宫不吉，坐“长生”而大小配者，常常无灾。
当“长生”在子女宫时：意味（逢“胎、养、长生”）对子女之保育养育护理有利。
三方四正逢“胎、养、长生”，为得子女之预兆。
幼辈逢之，能解夭。
余者类推。
但“长生”最为忌与空曜同宫，被“空、劫”所夹同论。
沐浴：（为人生第2阶段）
人出生后，需要沐浴，洗去从母胎中带来的血迹。
所以从生命力来讲，“沐浴”亦为“积蕴”的表徵。
“沐浴”亦带有桃花性质，为桃花诸曜之一，并且不是正桃花，常带有不良性质。特别是在“子、午、卯、酉”四宫，但在“辰、戌、丑、未”四宫桃花性质便大为减少。
“沐浴”与“昌、曲、化禄、禄存”同度之时，可将桃花转化为财禄，可看成是因异性而得财。
“沐浴”常常主与异性有关，见恶曜，主因异性，而致使损财、失职等状况。
“沐浴”与“咸池、大耗、天姚、红鸾、天喜、天刑、阴煞”等同度之时，只能视作桃花。
若又见“贪狼化忌”同度，加强夺爱的意味。
假若再见“昌、曲化忌”，主因桃花损财，并与异性发生纠纷。
当“沐浴”在命、身宫时：主人优柔寡断，不听忠告，毕生感情纠纷多。
当“沐浴”在官禄宫时：职业易变。
当“沐浴”在财帛宫时：生逢“败地”，发也需花。“沐浴”所在的宫位，即为“败地”。
当“沐浴”在夫妻宫时：主夫妻关系和睦，反为佳格。
冠带：（为人生第3阶段）
古时候二十岁接受冠礼，预示其人已经长成。
“冠带”代表成长，所以“冠带”所在的宫垣，便带有“成熟、发越、喜庆”的意味。
当“冠带”在命、身宫时：主人好胜心强，要求高，喜批评别人，对事挑剔、苛刻，有名望，有权威，给自己打算，自私自利。
当“冠带”在福德宫时：意味思想早熟，或思想成熟。再见“空曜及华盖”，主人倾向于哲理。
当“冠带”在官禄宫时：意味事业有发展的希望。
当“冠带”在爸妈、子女、夫妻、财帛、仆役宫时：无特殊意义，仅助吉星祥曜，将其性质略为加强。
“冠带”喜与“昌曲、天才、龙池、凤阁”同度，主增添人的聪明才艺。
临官：（为人生第4阶段）
人至成年后，应该出而问世，为社会服务。古代人们把出仕作为最佳出路，故为“临官”。
“临官”为“服务与问世”的表徵。
当“临官”与“天巫”同度时：有升迁的意义。
当“临官”与桃花诸曜同度时：其人喜服务于异性，事业宜向这一方面发展。
“临官”喜与“七煞、破军”同度，尤其是当“破军化禄、化权”时，主其人不守一业，喜欢多方面发展，所以多兼行兼业，或多兼职的机会。
“临官”与“天同、天机”同度时，则仅主其人在工作发展上游移不定。
“临官”与“魁、钺”同度，主其人宜服务于公共事业或机构。见“禄存、化禄”则主由于公众服务而进财。
当“临官”在命、身宫时：主人白手起家，早年不顺，中晚年有成。
不富则高寿。
若为巨富之命，早年必丧妻。
帝旺：（为人生第5阶段）
为人生命力最旺盛的阶段，如日中天。是生命力的顶峰，一过顶峰，便渐走下坡。
“帝旺”为“气势与声价”的表徵，须注意和提防由顶峰下泻的危险。
当“帝旺”在命、身宫时：主人傲气，做事一意孤行，绝无依赖心理，独来独往，喜欢以本人的喜好来创造未来。不向人低头，过于自傲，易得罪其他人，成就颇费苦心。
女命坐“帝旺”：豪爽，有男子气，贞洁。
当“帝旺”在官禄宫时：常常主突发，尤其与辅佐诸曜同度时，更确。
当与“火贪”、“铃贪”同度时，主暴起暴跌、暴发暴败。
当“帝旺”与“紫微、天府、日生人的太阳、夜生人的太阴”同度时，若再得百官朝拱，主当局者有相当强的领路人力，且事业方面有气派。
（当事业与财源一走下坡路的时刻，便应当立刻改弦易辙，避开破败。）
衰：（为人生第6阶段）
代表人的生机开始由旺转弱，即经常提到的“盛极必衰”。
“衰” 在命、身宫：主人无生气，缺乏斗志，容易虎头蛇尾。外表沉静，内心急躁，没耐心。
女命在“衰”：外貌文静、秀气，内心却较刁蛮。
“衰” 在财帛宫：代表对求财缺乏自信心。
“衰” 在官禄宫：代表其人事业心不强。宜守成，不适宜创业，若创业必艰难困苦。
“衰”在六亲：常常代表的亲切变成疏离。
“衰”对全局的作用与影响不大，只对流月、流日起相当大的效果。
病：（为人生第七阶段）
代表人的生机由旺转衰后，以往累积之病灶，暴露出来，便容易患病。
“病”不外乎是“衰”的极致。
“病”在命、身宫：不表病，只代表人的生命力不够强，或意志不够坚定，做事没恒心，喜幻想，名声不响亮。
也许有二婚命，早年若无婚变，中年后夫妻关系会渐渐失和。
“病”在财帛宫：代表求财的欲望不大，而且常常缺乏实际行动，若煞忌同度，则代表常因病而花钱。
“病”在官禄宫：代表其人事业心不强。若见“天梁、天月”并且还见吉曜，则代表其人宜、从事与疾病相关的职业。
“病”在六亲：六亲缘分不足。
“病”在疾厄宫：老、少运逢之，易患重病。
“病”对全局的作用与影响不大，只对流月、流日起相当大的效果。
但当“病” 入流日命宫，常常有小不适。
死：（为人生第八阶段）
“死”不是指死亡，而是生命力相当之弱。
“死”在命、身宫、福德宫：代表其人容易优柔寡断，消极，个性固执，喜钻牛角尖，冥顽不化。
“死”在官禄宫：代表凡事随缘，不主动争取。
“死”在财帛宫：代表绝不争取赚money的机会。
“死” 在六亲：代表与六亲关系相当疏远。特别是在爸妈宫，如无吉星祥曜，而煞忌刑曜齐集时，常常代表无爸妈的荫庇力，或跟上司关系不密切。
“死”在疾厄宫：老、少运亦不喜逢之，易带病延年。
“死”对全局的作用与影响不大，只对流月、流日起相当大的效果。
但当“死” 入流日命宫，该日便容易懒懒散散。
墓：（为人生第九阶段）
“墓”，并不代表生机断绝，或生命消灭，而是指生命力的“隐藏与潜伏”。
“墓”在命、身宫：为人不够开朗，死气沉沉。
“墓”在财帛宫：主积聚，特别是见“化禄”进入后，便为积蓄储存的表徵。
“禄存”不入墓库，亦喜在三方会合。
若浮动的星曜“化禄”，入墓库，可以增添其稳定性（如“天机化禄”等）。
绝：（为人生第十阶段）
即走到绝路，性质最为不祥，代表人生发展过程中，一切生机都已断绝，为彻底的绝灭，但仍不代表死亡。
“绝”在疾厄宫：主病后恢复期长，且比较困难。
“绝”在六亲：彼此关系非常疏远。
“绝”在财帛宫、官禄宫：灰心丧志。
胎：（为人生第十一阶段）
属生命的转机，当生命灭绝后，重新结胎，于是新生命便开始了。
“胎”，是生机的开始，并不强壮，甚至还很孱弱。
“胎”在命、身宫：其人意志力并不坚强，带无知的性质。
若见“天同”：会使“天同”更趋于情绪化。
若见“天机”：会使“天机”更不稳定。
不过对其他星曜的作用与影响作用不大。
另外“胎”还代表希望。
喜入财帛宫、官禄宫，见“入庙的太阳、太阴、天梁”同度：主擅长开展性的计划。
“胎”为酝酿之喜。流年配合其他星曜有怀胎迹兆。
养：（为人生第十二阶段）
为长养。
结胎之后需要长养，因此可看成是与“墓”曜相对，两颗星曜都代表潜藏隐伏。
“墓”曜代表衰落时的隐藏。
“养”曜代表生机发展尚未完全成熟的隐藏。与《周易》乾卦初九的“潜龙勿用”意义相同。
“养”比“胎”更加积极，在十二宫，皆可视作孕育、伺机发动的潜伏期。
“养”在疾厄宫：较为不吉，若同度正曜不吉，则为患上潜伏性的疾病。
“养”在财帛宫、官禄宫：注意和提防“潜龙勿用”的特性，可以积极计划，培养元气，但不可冒昧行动。
（以上皆为“长生十二神”的基本性质，若具体论断，务必要参照同度正曜来定）。
