五行旺衰耗制五行甲木天干(庚子年五行属什么)
目录导读：
一：五行旺衰基数表
怎样断强弱，看日干生于何月，看五行在各季中的旺衰，有了日干五行在出生月的旺衰剖析后，还要比较一下八字中其余七个五行跟日元生克关系所成的结果。
1．生扶日元的五行多，则强。何谓生扶，印生，劫比扶
2．克泄日元的五行多，则弱。何谓克泄，官杀为克，食伤为泄。
3．凡通根坐库，不论四季，均作旺论。
4．干支同类为通根，如甲寅，乙卯，庚辛之类。
5．干支相生为坐库，{印}如支水干木，支土干金。支生干，生我。
6．通气：生我者为通气，例如甲辰，辰宫之癸水生甲木，甲申，申宫之壬水生甲木之类，此为墓库之余气，根之轻也。 亦即地支之暗藏当中的天干有生日元的天干。
自整理：
令指的是四季，这里单指月令：
得令者旺（指日主五行和月令五行相同）；
令生者相（指月令五行生日主五行）；
生令者休（指日主五行生月令五行）；
克令者囚（指日主五行克月令五行）；
令克者死（指月令五行克日主五行）；
我指的是五行，也指的是日元：同我者旺，生我者相，我生者休，我克者囚，克我者死。
一．五行旺衰表：
五行四时
木
火
土
金
水
春
旺
相
死
囚
休
夏
休
旺
相
死
囚
秋
死
囚
休
旺
相
冬
相
死
囚
休
旺
季
囚
休
旺
相
死
【旺】 处于旺盛状态。【相】 处于次旺状态。【休】 休然无事，也就是退休。
【囚】 衰落被囚。【死】 被克制而生气全无。
日元旺衰
判断日元旺衰， 是推命最关键的一步， 毕生吉凶祸福的推断由此开始
日元旺包括四个方面: 当令， 得地， 得生， 得助。
当令: 日元旺于月支， 处长生， 沐浴， 冠带， 临官， 帝旺之地为当令
得地: 日元在其余各支中得长生(须阳日元)， 禄刃(支中藏干的本气为比，为劫)， 或逢墓库(阳日元逢墓库为有根， 阴日元无气 ， 故无根)
得生: 日元得八字干支中的正偏印之生为得生
得助: 日元与四柱其它天干同类为逢比肩劫财帮身， 此乃得助
身旺者判断条件
first of all， 日元当令是判断身旺者最要紧的方面
其次， 在当令的前提下， 得地， 得生或得助再占其一， 可以当然是身旺。 占其二为偏强偏旺。 三者都占就为过旺。
其三， 在不当令的前提下， 得地， 得生， 或得助再占其二项以上， 要有力又多助益， 为身旺或偏旺。
其四， 在不当令的前提下， 得地， 得生或得助只占其一项， 但八字中三合局或三会局为生身之印局， 或为帮日元之比局， 为身旺
其五， 在不当令的前提下， 假如得地， 得生或得助有力且众， 虽占两项仍是身旺， 但如得地中长生， 禄， 刃， 墓中占的成分少， 势必地支中克我， 耗我， 泄俺的成分就多。 日元便处于较为平衡的不旺不弱之间， 不易定出旺衰， 喜用神就不好找， 走什么运更佳就无从论起。 在这样的状况下，(1)。 假如天干化合的五行或地支合化的五行为生身帮身， 就为身旺; 是克制我， 耗我气或泄我气的， 便为身衰。(2)。 地支半合或半会生身帮身五行的， 也为身旺; 是克制我， 耗我气的便是身衰。(3)。 克我， 耗我或泄我之气的处在弱地(不当令)， 而生我， 帮我之气处在旺地， 则为身旺。 反之为弱。(4)。 克我， 耗我或泄俺的干支逢冲， 被制服， 被合去， 或离得远， 仍是身旺。反之为弱。
强弱篇
论命用日柱天干为主，称之曰身，身之强弱，关系最为紧要，故首论之。
论身强，身强之构成
（1）月令旺相：如甲木日元，生于春冬。
（2）多帮助：如甲木日元，四柱多水多木（四柱，即年月日是四个干支也）。
（3）支得气：如甲木日元，生在亥年寅日卯时（甲生在亥临官于寅，帝旺于卯，气盛为得气）。身强之区别
（1）最强：既得令，又多帮助（得令即月令旺相）。比如：甲寅丁卯甲子甲子甲木旺于春月，又卯为帝旺故得令四柱，又有四木两水帮扶之，故成最强。
（2）中强：仅多帮助而失令（失令即月令衰弱）。比如：甲寅癸酉乙亥丙子乙木死于秋酉月。又为绝地，故失令。然八字有三水座。木帮扶，故成中强。仅当令而少帮扶。比如：甲寅丙子壬寅丙午壬水旺于冬，子月又为帝旺，故当令，然四柱全无别位金水帮扶，故亦成中强。
（3）次强：既不得令，又少帮扶，但年日时支得气。比如：辛亥丁酉甲寅丁卯甲木死于秋，故失令天干又全无水木帮扶，仅亥年长生寅日临官，卯时帝旺，酉月受胎，皆得气，故成为次强耳。
身强之喜忌身旺喜抑，抑之构成原因有四：
（1）受克：即克我，如甲木见金克。
（2）被泄：即我生，如甲木见火泄。
（3）被分：即我克，如甲木见土分。
（4）气衰：如甲木见辰巳午未申酉戌（见甲木篇论气条）。
身强忌扶，扶之构成原因有三：
（1）受生：即生我，如甲木见水。
（2）得授：即同我，如甲木见木。
（3）气盛：如甲木见亥子丑寅卯（见甲木篇论气条）。
论身衰
身衰之构成
（1）月令衰弱：如甲木日元，生于夏秋。
（2）多克泄：如甲水日元四柱多金多火。
（3）支失气：如甲木日元，逢巳年午日申时（甲木病巳死午绝申，气衰，为失气）。
身衰之区别
（1）最弱：既失令，又多克泄，比如：戊申庚申甲午庚午甲木死于秋（最衰）。故失令，四柱又有丙火之泄，四金之克。故成为最弱。
（2）中弱：仅多克泄，而得令。比如：丙辰庚寅甲午庚午甲木日元，四柱虽有三火之泄，两金一克，然
甲木旺于春（最旺），颇得令，故即成为中弱。仅失令而少克泄。比如：甲寅丙子丁卯己巳丁火虽死于冬（最弱）。而失令，然四柱并不复见水克与土泄，且有四木两火之帮扶，故亦成为中弱。
（3）次弱：既不失令，又少克泄，但年日时支无气。比如：辛巳辛丑壬寅癸卯壬水旺于冬，得令，天干又有两金一水之帮扶，仅巳年壬绝。寅日壬病，卯时壬死，丑月壬衰。四支失气，故即成为次弱。身衰之喜忌身衰喜扶，扶之构成，见前论身强之喜忌。身衰忌抑，抑之构成，见前论身强之喜忌。
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二：五行旺衰和强弱是一个意思吗？
许多易友都明白知道四柱的取用原那么是：“强抑弱补，顺势化泄，通关调侯”这十二字。这十二字，四柱古书汇总的精髓，一字千金，每个字都是经过慎重考虑，仔细推敲的，不是随意可以改换的。原来“强抑弱补”换成“旺抑衰补”是还是不是意思一样？不知大家思考过没有？可翻遍古书，没有说“旺抑衰补”的，都言“强抑弱补”。其实也就是说旺衰和强弱是有根本区别的。含义大不一样。旺衰是指得不当令，当令为旺，失令为衰。得不当令，是得不得气之义。强弱，是依据五行得根、得助、得生，及生克、远近组合综合条件，判断是不是有力。五行干支得生助多这为强，为有力，得生助少为弱，为无力。我们时常说，这个人有气无力，有气是指有生命，得气，但没有力。所以得气不肯定有力。只有力才能不过呢财官，成就事业。事业是靠力量来取得的，而不是靠气。 健旺，是指既当令又得生助多，为之健旺。衰弱，是指既不当令，而生助也无力。 因 此，强不一定旺，旺不一定强，衰不一定弱，弱不一定衰。自古铁律是“强抑弱补”而绝非“旺抑衰补”。所以许多易友，包括有些大师，其实没有仔细斟酌古代人们这几个专业用语，古代人们素来对专业用语是有相当考究的，绝不会随便提出。正由于许多易友没有仔细斟酌判断取用原则这专业用语的实质含义，只是人云亦云，皆以旺衰取用，因此注重和重视月令。岂知谬也！！！而是依据强弱取用！！！ 强弱，是一个力量概念、一个生命力强弱展现。就树一样，本身枝干、根发达，即便在不当令秋季，它一样是强者，是有强健生命力的，风寒断然不会让它屈服，秋冬也没有死，待春天一到，照样开花结果。 看命局日干强弱，实质是看它的生命力强弱的、看力量的。假如一株小树，没有多少根基，又受伤，即便逢春季当令之时，也不能认为它是强者，不能认为他生命力强，只能说它逢上好时节，这时它经不起大风雨。 其实也就是说判断日干强弱，是为了看它抵御外来“风雨”的能力，能不能有创造财富和实现个人及社会价值的能量。因此讲，是强弱决定力量，决定生命力，而非月令之气，得不当令，只能说明得不得时而已，而时是不断流转的，大运是月令的延续流转，原来当令为旺，大运流转可以转衰绝。假如你强，不怕转衰绝，你弱，自不然就怕衰绝！！！所以评断一个五行生命力和力量根本是通根、得助、得生情况，这是强弱的本质！！！ 当然，原来笔者的书中也说依据主旺衰来取用，其实也就是说此说法严格的说是不正确的，而应改为判断日干强弱。依据日干强弱来取用。 笔者的打分法是不太考虑月令，实际是判断日干强弱的，而并 不是判断日主旺衰。若判断日主旺衰，那么是依据月令。许多易学爱好者，执着于月令，实则没有仔细琢磨取用用语。 假如您还是认为古书“强抑弱补”实际就是“旺抑衰补”，是一个意思，并认为笔者是在咬文嚼字。俺也不必强求您认同俺的看法，只能仁者见仁智者见智。
三：五行泄与耗的不同？？泄与耗分别为什么？？
生者为泄，克者为耗……
四：何谓五行衰旺
此刻，我们来具体研究、剖析干支五行在不同时间、不同空间状态下的旺与衰。 四柱命理学家认为，不管在任何一个季节，任何一个方位中，都是有一种五行处于旺者状态，一种五行处于相；一种五行处于休，一种五行处于囚；一种五行处于死的状态。旺、相、休、囚、死这五个不同的专用名称是用以反映各式五行在不同的季节、不同的方位中，各具有不同的强弱程度。 旺——得令者旺。得令，是指得时、得地之义。如：木在春季72天和或在东方时，就预示木得令、得时、得地，这是木旺者信息标志。故得令者旺。 相——我生者相。相，预示次旺者状态。如火在春季或在东方，我为木得令而旺，我生者为火，因而火在春季或东方得木生而为相。 休——生我者休。休，为退休、休息之义，预示事物为弱的信息标志。如水在春季或东方时，木得令而旺，生我木者为水，木旺则泄水气，因而水因泄气而休。 囚——克我者囚。囚，是衰弱的标志。如金在春季或东方，木得令而旺，克我者为金，衰金敌但是旺木而成反克局面，故克我者囚。 死——我克者死。死是指被旺所克者，则生气全无而衰极的情形，并不代表事物的死亡。如土在春天或东方，木得令而旺，木我所克者为土，因而木克土，旺克衰，土因被木克则土死。
五：（克泄耗五行，即克、泄、耗日主的五行）此句话啥意思
就是五行金木水火土之间的关系。专业术语。
打比方说：日干是金，火克金，其实就是克。金生水，其实就是泄。金克木，就是耗。
六： 天干相生、泄、克、耗是什么？
十天干之生、泄、克、耗皆在天干之五行阴阳中完成，生、泄、克、耗为四种不一样的状态，first of all我们来看十天干之阴阳五行：甲阳木 乙阴木 丙阳火 丁阴火 戊阳土 己阴土 庚阳金 辛阴金 壬阳水 癸阴水。
生是生养你的，是你的妈妈，是滋养、给予、呵护、友好之意：水生木，木生火，火生土，土生金，金生水，生分为同性相生和异性相生两种，同性为：阴生阴，阳生阳；异性为阴阳相生。自然界中同性相斥异性相吸，所谓男女搭配干活不累，除了同性恋，多数男女是遵从男女互相招引的原则，所以异性相生的力度大于同性相生的力度。在命学中异性相生为有情之生，同性相生为不情愿之生。天干相生规律为：甲乙木生丙丁火，丙丁火生戊己土，戊己土生庚辛金，庚辛金生壬癸水，壬癸水生甲乙木。
泄是一种削弱，泄与生相对，打比方说木泄水，而水是生木的，水要拿自己来生木就把本人的能量泄出来，就好像母亲用她的奶水养育你，母亲的能量被你泄掉了。同理（金生水）水泄金、（土生金）金泄土、（火生土）土泄火、（木生火）火泄木。在干为甲乙木泄壬癸水、壬癸水泄庚辛金、庚辛金泄戊己土、戊己土泄丙丁火、丙丁火泄甲乙木。
克是抑制、打击、伤害、对立、斗争之意。克也分同性相克和异性相克两种。同性相克为阴克阴，阳克阳，同性相斥的原理，互相排斥抑制的程度就大，所以称为无情之克，不留情尽全力的克。异性相克是阴阳相克，异性相克的程度小，由于异性相吸，所以异性相克亦称有情之克，是留有余地的一种克，没有赶尽杀绝之义。十天干之相克为： 甲乙木克戊己土，戊己土克壬癸水，壬癸水克丙丁火，丙丁火克庚辛金，庚辛金克甲乙木。
许多人看上去感觉内容很多很多，其实也就是说是有窍门的，记得我在啥都不懂的时刻参与了李德老师的四柱课程，一下子顿悟了，拥有近20年实战经验的李老师非常注重教学方法的研究，很快的掌握，学会了十天干之深层取象思维，同时明确各五行旺、相、休、囚、死的具体含义与算法，理解五行金木水火土之间的生、扶、克、泄、耗，各个力量之间的旺衰关系。
继续说其实也就是说耗与克相对，是一种耗损削弱，一句话就好理解：杀人一千自损八百。金克木，金就要消耗本人的能量来克木，那么木就耗金，我打不赢你我可以跟你打消耗战、持久战。同理（火克金）金耗火、（水克火）火耗水、（土克水）水耗土、（木克土）土耗木。十天干中甲乙木耗庚辛金、庚辛金耗丙丁火、丙丁火耗壬癸水、壬癸水耗戊己土、戊己土耗甲乙木。
生、泄、克、耗的论理是特别科学的，如同能量守恒定律，能量的份额就如此多，生了别人自己就要被泄掉，克了对方自己也要被消耗，没有谁一家独大，而是此消彼长，此强彼弱。
