万事三角定律断财运上联下联婚姻(人没财运的几种表现)
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上联:旧岁又添几个喜 下联:新年更上一层楼 横批:辞旧迎新
上联:绿竹别其三分景 下联:红梅正报万家春 横批:春回大地
上联:民安国泰逢盛世 下联:天地平安颂华年 横批:民泰国安
上联:内外平安好运来 下联:合家欢乐财源进 横批:大吉大利
上联:年年顺景则源广 下联:岁岁平安福寿多 横批:大吉大利
上联:日出江花红胜火 下联:春来江水绿如蓝 横批:鸟语花香
上联:日日财源顺意来 下联:年年福禄随春到 横批:新春大吉
上联:事事如意大吉祥 下联:家家顺心永安康 横批:四季兴隆
上联:岁通盛世家家富 下联:人遇年华个个欢 横批:皆大欢喜
上联:天地和顺家添财 下联:平安如意人多福 横批:四季平安
上联:天增岁月人增寿 下联:春满乾坤福满楼 横批:四季长安
上联:万事如意展宏图 下联:美梦成真兴伟业 横批:五福临门
上联:五湖四海皆春色 下联:万水千山尽得辉 横批:万象更新
上联:喜居宝地千年旺 下联:福照家门万事兴 横批:喜迎新春
上联:顺风顺水吉星到 下联:万事如意福临门 横批:广纳财源
上联:顺风顺水年年好 下联:万事如意步步高 横批:大吉大利
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上联:一干二净除旧习 下联:五讲四美树新风 横批:辞旧迎春
上联:一年好运随春到 下联:四季云滚滚来 横批:万事如意
上联:春夏秋冬四季春常在 下联:万紫千红永开花 横批:喜迎新春
上联:春夏秋冬四季行好运 下联:八方财宝进家门 横批:家和万事兴
上联:迎喜迎春迎富贵 下联:接财接福接平安 横批:如意吉祥
上联:迎新春江山锦绣 下联:辞旧岁事泰辉煌 横批:春意盎然
上联:迎新春事事如意 下联:接鸿福步步高升 横批:好事临门
上联:占天时地利人和 下联:取九州四海财宝 横批:财源不断
上联:壮丽山河多异 下联:文明国度遍高风 横批:山河壮丽
上联:春联对歌民安国泰 下联:喜字成双花好月圆 横批:国泰民安
上联:春满人间百花吐艳 下联:福临小院四季常安 横批:欢度春节
上联:春满人间欢歌阵阵 下联:福临门第喜气洋洋 横批:五福四海
上联:春色明媚山河披锦绣 下联:华夏腾飞祖国万年轻 横批:山河壮丽
上联:五更分两年年年称心 下联:一夜连两岁岁岁如意 横批:恭贺新春
上联:汗马绝尘安外振中标青史 下联:锦羊开泰富民清政展新篇 横批:春满人间
上联:惠通邻里,门迎春夏秋冬福 下联:诚待世贤,户纳东南西北财 横批:大吉大利
上面是通用的对联,基本都适用;下面,我们来专门共享一些关于羊年的春联哦~
上联:马去雄风在 下联:羊来福相生
上联:马有知途德 下联:羊存跪乳恩
上联:三羊开景泰 下联:双燕舞春风
上联:三羊开泰日 下联:万事亨通年
上联:三羊生瑞气 下联:百鸟唤春光
上联:马驰金世界 下联:羊唤玉乾坤
上联:马留英雄气 下联:羊会世纪风
上联:马首开新纪 下联:羊肠拓锦途
上联:马蹄留胜迹 下联:羊角搏青云
上联:马蹄留胜迹 下联:羊毫谱新歌
上联:马蹄腾瑞雪 下联:羊角触红梅
上联:马拓康庄道 下联:羊挟惠风来
上联:马载祥云去 下联:羊携惠雨来
上联:未时骄阳艳 下联:羊岁淑景新
上联:五羊开玉局 下联:万马闯雄关
上联:五羊争献瑞 下联:万马喜留春
上联:羊毫书特色 下联:燕翼绣春光
上联:羊毫抒壮志 下联:燕梭织春光
上联:春草连天绿 下联:羊群动地欢
上联:春来羊起舞 下联:雪化马归山
上联:春新羊得草 下联:世盛马加鞭
上联:花香丰稔岁 下联:燕舞吉祥图
上联:骏马奔千里 下联:吉羊进万家
上联:骏马归山野 下联:灵羊爱草原
上联:鸣莺传燕信 下联:策马赴羊年
上联:腊鼓催神骏 下联:春风送吉羊
上联:骏马四蹄击鼓 下联:羚羊双角开春
上联:立志当怀虎胆 下联:求知莫畏羊肠
上联:马啸英雄浩气 下联:羊鸣世纪春光
上联:喜鹊登枝祝福 下联:灵羊及地呈祥
上联:八骏嘶风传喜信 下联:五羊跳跃展新图
上联:人怀远志驰良马 下联:世易新春唤白羊
上联:万树争荣添翠色 下联:五羊献瑞报佳音
上联:万象更新新世纪 下联:五羊献瑞瑞门庭
上联:万象已随新律转 下联:五羊争跃好春来
上联:一片白云羊变幻 下联:千条翠柳燕翻飞
上联:马步生风辞旧岁 下联:羊毫挥墨写佳联
上联:马甲雄骑迎胜利 下联:羊羹美酒庆丰收
上联:马年事事如人意 下联:羊岁时时报福音
上联:马岁荣光辉日月 下联:羊毫遒劲续春秋
上联:马岁事事合民意 下联:羊年处处沐春风
上联:马驮硕果归山去 下联:羊踏青坪报喜来
上联:小道羊肠无阻碍 下联:雄心捷足好登攀
上联:马驰碧野凯歌壮 下联:羊跃青山景色新
上联:马驰大道远 下联:羊上奇峰景色娇
上联:马首关情吟妙句 下联:羊毫随意绘新图
上联:马首是瞻新世纪 下联:羊毫尽绘好春光
上联:马蹄踊跃驰千里 下联:羊角扶摇上九霄
上联:马尾松劲承雨露 下联:羊毫妙笔点春光
上联:马尾松青凝瑞雪 下联:羊毫笔墨舞春风
上联:五羊城中春光好 下联:九州域内人面新
上联:不舍风驰追马迹 下联:行看岁稔话羊年
上联:长空载誉夸天马 下联:大地回春颂吉羊
上联:世上尘埃随马尽 下联:人间春色逐羊来
上联:五羊结迎新纪 下联:六畜兴盛报好年
上联:五羊衔穗年丰稔 下联:双燕迎春岁吉祥
上联:五羊献瑞人增寿 下联:百鸟鸣春喜盈门
上联:五羊献瑞增春色 下联:百鸟争鸣唱福音
上联:玉树葱茏皆优秀 下联:金瓯稳固不亡羊
上联:玉羊启泰迎春至 下联:金马奋蹄载誉归
上联:玉宇澄清观燕舞 下联:草原茂盛喜羊欢
上联:白羊越涧探春景 下联:紫燕绕梁报福音
上联:百凤迎春朝旭日 下联:五羊衔穗兆丰年
上联:世纪春风萌绿草 下联:山乡柳笛放群羊
上联:世纪更新花吐艳 下联:春风送暖瑞呈祥
上联:羊归陇上春来早 下联:马识归途业告成
上联:羊年喜千家祝福 下联:国运昌万物生春
上联:羊群簇拥千堆雪 下联:燕子翻飞一世春
上联:北岭春深宜牧马 下联:南疆草浅待牵羊
上联:吉羊得草延春色 下联:紫燕衔泥落好家
上联:吉羊健步迎春至 下联:福星高照及地来
上联:老马识途辞旧岁 下联:灵羊衔穗报丰年
上联:老马识途终有意 下联:羔羊跪乳最多情
上联:岁焕新风燕剪柳 下联:春来大地羊铺云
上联:岁届新春人福寿 下联:羊衔金穗业丰收
上联:金凤呈祥人得意 下联:玉羊衔瑞事称心
上联:金驹辞岁羊报吉 下联:丹凤朝阳燕迎春
上联:金马奔驰改革路 下联:银羊欢跃太平年
上联:金马扬蹄抒远志 下联:玉羊接力展宏图
上联:金穗飘香香四季 下联:玉羊报喜喜千家
上联:灵羊捷足登新境 下联:骏马奋蹄向未来
上联:灵羊下界盈门喜 下联:乳燕衔泥满院春
上联:驯马腾飞千里路 下联:牧羊更上一重峰
上联:英雄跨马扬长去 下联:龙女牧羊载福来
上联:犹思骏马奔腾急 下联:更赞矫羊奋发先
上联:宝马腾飞迎福至 下联:灵羊起舞报春来
上联:驰骋春风追丽日 下联:扶摇羊角步青云
上联:春露秋霜连广宇 下联:羊肠鸟道变通途
上联:春染红棉迎旭日 下联:羊衔金穗报丰年
上联:画展春城描特色 下联:诗题羊石纪新春
上联:神骏回眸丰稔景 下联:灵羊翘首吉祥图
上联:神马行空普天瑞 下联:仙羊下界遍地春
上联:惜别垂杨难系马 下联:喜瞻叱石尽成羊
上联:雏鸭报春江水暖 下联:灵羊衔穗稻花香
上联:得意春风催快马 下联:解人新岁献灵羊
上联:得意春风仍疾马 下联:连天碧草又宜羊
上联:骏马功成领功去 下联:吉羊捷足报捷来
上联:骏马腾飞成壮举 下联:灵羊起步赴新程
上联:碧草白羊三春图画 下联:金戈铁马万里
上联:福鹿吉羊三元开泰 下联:尧天舜日万象更新
上联:过佳节方知红日暖 下联:度阳春倍觉党恩深
上联:立志当怀虎胆驰骋 下联:求知莫畏羊肠扶摇
上联:绿草如茵羊盈瑞气 下联:红桃似火猴沐春风
上联:时雨春风五羊献穗 下联:尧天舜日百凤朝阳
上联:送马年春花融白雪 下联:迎羊岁喜鹊闹红梅
上联:万象更新山青水秀 下联:五羊献瑞日丽春华
上联:一派生机阳春映日 下联:满天焕浩气腾云
上联:改革起宏图神州巨变 下联:丰年添笑语万事吉祥
上联:快马加鞭不坠腾飞志 下联:吉羊昂首更添奋发心
上联:留胜迹水秀山明草茂 下联:谱新歌羊肥马壮春荣
上联:岁序更新马年留胜绩 下联:春风初度羊志展鸿猷
上联:万马扬蹄踏凯歌而去 下联:群羊翘首唤春信即来
上联:喜鹊迎春红梅香瑞雪 下联:吉羊贺岁金穗报丰年
上联:艳阳高照江山添锦绣 下联:壮志常存祖国更富强
上联:张灯结欢庆丰收岁 下联:跑马耍羊喜迎改革春
上联:张灯结欢庆丰收岁 下联:跑马耍羊喜迎艳阳春
上联:红杏丛中朝见牛羊出圈 下联:绿柳郊外夕闻鸟雀归林
上联:喜洋洋绿水青山春永驻 下联:美泰泰衣食无忧福无边
上联:羊笔如花写就辉煌岁月 下联:春风似剪裁成锦绣江山
上联:春暖人心世界三千同雀跃 下联:风搏羊角云程九万共鹏飞
上联:国富民殷羊毫挥颂千秋业 下联:年丰人寿燕剪裁成万点春
上联:浩气常存频加马力奔新路 下联:雄风不减再握羊毫绘壮图
上联:骏马奔驰满载乌金辞岁去 下联:吉羊起舞豪吟白雪报春来
上联:骏马辞年不懈奔腾千里志 下联:吉羊献岁同迎欢乐万家春
上联:骏马荣归一路梅花频送笑 下联:吉羊欢驾九州绿草快铺春
上联:老马识途破雾导航奔胜境 下联:吉羊接力承先启后展宏图
上联:马去蹄香北国又添千里马 下联:羊来春暖南疆再现五仙羊
上联:马去羊来华夏腾飞添马力 下联:龙吟虎啸天公抖擞降龙才
上联:马首是瞻美酒千盅迎曙色 下联:羊毫初试豪情万斛写春光
上联:门对青山羊兔群群嬉碧毯 下联:窗含绿水鸭鹅队队戏清波
上联:前路辉煌笑看骏马追风去 下联:雄雷霹雳喜见商羊带雨来
上联:瑞雪绽红梅君正啸天傲地 下联:劳春织绿草我来放马牧羊
上联:三阳开泰来处处三春美景 下联:五福骈臻至家家五谷丰登
上联:岁届吉羊燕舞莺歌齐祝福 下联:年逢盛世桃红柳绿尽芳菲
上联:天马班师喜信频传惊宇宙 下联:仙羊降世宏图再展耀神州
上联:万马消尘蹄声响彻三千界 下联:五羊衔瑞春意浓于二月花
上联:先富后富你富我富大家富 下联:羊多猪多钱多粮多喜事多
上联:羊笔如椽描山绘水书春意 下联:马蹄腾雪步韵留香报福音
上联:羊酒微醺酡颜人共桃符艳 下联:春风乍拂喜信声随爆竹传
上联:月异日新不少羊肠成大道 下联:春和景泰好多蜗舍变高楼
上联:自改革来千古羊肠成大道 下联:由开放始全新人面满春风
上联:酣墨沾羊毫记录载入中华创业史 下联:丹青赋春色绘描改革鼎新图
上联:凯歌阵阵千里马早过玉门关 下联:春风习习带头羊又登泰山顶
上联:马步牵长风长随远景江山好 下联:牵羊迎盛世依然十里杏花红
上联:万马闯雄关春回大地繁花俏 下联:五羊开玉局旗展东风旭日辉
上联:万事本无难只赖吹牛拍马屁 下联:百般皆有假慎防屠狗挂羊头
没横批如何办?送上通用横批:
羊年大吉 政通人和 春风浩荡
喜气盈门 山青水秀 满门生辉
喜气洋洋 春光永驻 欣欣向荣
盛世新春 三阳开泰 弘扬正气1、万事和平幸福年,如意吉祥拜年顺。 2、人和家顺百事兴,富贵平安福满堂。
3、新春福旺鸿运开,佳节如意吉祥来。 4、日子红火喜迎门,天随人意福星照。
5、门迎百福福星照,户纳千祥祥云开。
1、开门迎春春满院,抬头见喜喜事多。 2、迎新春年年如意,接鸿福步步登高。
3、好运的日子舒心如意,美生活幸福平安。 4、花开富贵人如意,财喜两旺家和睦。
5、合家欢乐迎富贵,满堂欢喜永平安。 6、春日祥和幸福年,灯高照平安门。
1、春红柳发岁更新,爆竹花开灯结。 2、张灯结迎新春,欢天喜地庆佳节。
3、春回大地风光好,福满人间喜事多。 4、富贵双全家家乐,灯照吉祥岁岁欢。
1、迎新春万事如意,贺佳节广纳财源。 2、春风得意财源广,平安富贵家业兴。
3、展鸿图事事顺心,创大业年年得意。 4、天赐宝地财源广,地助富门吉祥家。
1、迎春迎喜迎富贵,接财接福接平安。 2、天赐良机前程锦,事业腾飞永顺心。
3、和顺满门添百福,平安二字值千金。 4、风水宝地千财旺,天顺人和万事兴。
1、展鸿图蓬勃发展,创大业万星生辉。 2、平安富贵财源进,发达荣华事业兴。
3、堆金积玉创富贵,安居乐业创前程。 4、事业有成步步高,广纳财源年年发。
1、展鸿图年年得意,创伟业事事顺心。 2、迎新春平安如意,贺佳节富贵平安。
3、宝地财源逐日增,吉门生意连年好。 4、四海财源通宝地,九州鸿运进福门。
5、一帆风顺顺人意,得利得财得天时。 6、买卖兴旺通四海,财源茂盛达三江。
1、天时地利兴伟业,富贵平安大发财。 2、庆佳节万事如意,贺新年八方来财。
3、四海来财富贵地,九州进宝吉祥地。 4、新春大吉鸿运开,遍地流金广财进。
1、盛世和谐添锦绣,伟业腾飞更辉煌。 2、大展宏图奔前程,日进斗金创大业。
3、鸿运高照迎百福,大吉大利纳千祥。 4、事业辉煌年年好,广纳财源步步高。
1、迎新春锦绣前程,贺佳节事业辉煌。 2、福门家业腾云起,宝地财源乘风来。
3、四海来财兴骏业,九州进宝铸辉煌。 4、事事顺心创大业,年年得意展鸿图。
5、新春福旺迎好运,佳节吉祥开门红。
1、贺佳节百业兴隆,迎新春万事如意。 2、长盛不衰铸辉煌,和谐发展兴骏业。
1、财达三江通四海,业兴千年连九州。 2、占地利买卖兴旺,得天时广纳财源。
1、好生意年年兴盛,大财源时时通达。 2、大展宏图振雄风,伟业腾飞增锦绣。
3、求真务实创伟业,天帮地助展鸿图。 4、通天生意腾云起,遍地商机鸿。为你奉上春联大全中的一部分,请参考:
1、 上联:春回大地风光好 下联:喜上心头气象新
2、 上联:春回大地风光好 下联:福满人间喜事多
3、 上联:开门迎春春扑面 下联:抬头见喜喜满堂
4、 上联:向阳门第春常在 下联:富贵人家庆有余
5、 上联:向阳庭院花开早 下联:勤劳人家喜事多
6、 上联:春风吹绿门前柳 下联:华灯映红窗上花
7、 上联:爆竹一声除旧岁 下联:桃符万户换新春
8、 上联:爆竹声声辞旧岁 下联:梅花点点庆新春
9、 上联:喜鹊登枝盈门喜 下联:春花烂漫大地春
10、 上联:天增岁月人增寿 下联:春满乾坤福满门
11、 上联:发福生财吉祥地 下联:堆金积玉富贵门
12、 上联:整个家共饮新春酒 下联:举国同迎富贵年
13、 上联:华夏有天皆丽日 下联:神州无处不春风
14、 上联:欢欢喜喜辞旧岁 下联:快快乐乐过年
15、 上联:万象更新春光好 下联:一年巨变喜事多
16、 上联:红梅点点风日丽 下联:春意融融人杰灵
17、 上联:鹊送喜报风送爽 下联:莺传佳音梅传春
18、 上联:千门万户瞳瞳日 下联:总把新桃换旧符
19、 上联:人寿年丰家家乐 下联:国泰民安处处春
20。 上联:五谷丰登人人喜 下联:六畜兴盛处处欢
21、 上联:春到山乡处处喜 下联:喜临农家院院春
22、 上联:天地回旋春讯早 下联:乾坤运转喜事多
23、 上联:雨过芳草连天碧 下联:春到寒梅映日红
二十四。 上联:冬去不忘诗酒会 下联:春来欣入画图中
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30。 上联:桃红柳绿千里秀 下联:张灯结万家欢
31、 上联:文坛英才挥笔 下联:艺苑新秀唱颂歌
32、 上联:美酒千盅辞旧岁 下联:梅花万树迎新春
33、 上联:校园春光无限好 下联:师生团结讲文明
34、 上联:几行绿柳千门晓 下联:一树红梅万户春
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36、 上联:爆竹千声歌盛世 下联:红梅万点报新春
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38、 上联:大地回春千山秀 下联:国强民富万户荣
39、 上联:满园春色催桃李 下联:一片丹心育新人
40。 上联:春种满田皆碧玉 下联:秋收遍野尽黄金
41、 上联:屋后树林添新绿 下联:门前田园迎春风
42、 上联:赤心迎来三江客 下联:笑颜送走四海宾
43、 上联:高歌唱出花千树 下联:妙手绘出画万张
44、 上联:百花园林春风暖 下联:万里战旗红
45、 上联:美酒红灯歌盛世 下联:银筝玉管迎新春
46、 上联:庆胜利豪情更壮 下联:迈新步信心倍增
47、 上联:国增财富人增寿 下联:春满人间福满门
48、 上联:文艺园地百花艳 下联:教导战线凯歌洪
49、 上联:浩荡东风鼓千帆 下联:英雄儿女闯万关
50。 上联:条文对头家家喜 下联:经济腾飞户户欢
51、 上联:省吃俭用皆称赞 下联:劳动致富最光荣
52、 上联:山向红日四时绿 下联:水随人意八方流
53、 上联:庆丰收整个家欢乐 下联:贺新年满屋生辉
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55、 上联:省吃俭用家家富 下联:艰苦创业业业新
56、 上联:风吹杨柳千门绿 下联:雨滋桃杏万户红
57、 上联:山青水秀风光好 下联:人寿年丰喜事多
58、 上联:东风化雨山山翠 下联:条文归心处处春
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65、 上联:大江南北映红日 下联:长城内外尽朝晖
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67、 上联:煤海滚滚翻波浪 下联:粮山巍巍入云霄
68、 上联:军民情谊深似海 下联:党政团结重如山
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78、 上联:爆竹刚唱丰收曲 下联:春风又开富裕门
79、 上联:芙蓉国内百里雪 下联:红梅枝头十分春
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112、上联:岁月逢春人欢笑 下联:禾苗得雨粮丰收
113、上联:四面八方传喜信 下联:千家万户浴春晖
114、上联:处处红花红处处 下联:重重绿树绿重重
115、上联:栽花护花花更艳 下联:逢春惜春春越浓
116、上联:三春花露酿美酒 下联:一腔激情写春秋
117、上联:伸张正义顺民意 下联:严明法制得人心
118、上联:珠海生辉千秋业 下联:快马加鞭万里程
119、上联:龙腾虎跃长征路 下联:莺歌燕舞四化图
120。上联:献身祖国人人爱 下联:多做好事个个夸
121、上联:喜今朝江山如画 下联:看未来锦绣前程
122、上联:喜爆送去十二月 下联:飞雪迎来又一春
123、上联:石池春暖人都乐 下联:水阁冬温客皆欢
1二十四。上联:金鸡啼开千门喜 下联:东风吹入万户春
125、上联:满园春色关不住 下联:遍地桃李送春来
126、上联:万千桃李香四海 下联:一派春光明五湖
127、上联:妙曲吹天百花艳 下联:神姿舞得万马腾
128、上联:鹤发银丝映日月 下联:丹心热血沃新花上联:凤落梧桐梧落凤。 原对:珠联璧合璧联珠。
上联:曲溪曲曲龙戏水。 下联:陇埔陇陇凤簪花。
上联:松叶竹叶叶叶翠。 下联:秋声雁声声声寒。
上联:龙怒卷风风卷浪。 原对:月光射水水射天。
上联:风声水声虫声鸟声梵呗声,总合三百六十天击钟声,无声不寂。
下联:月色山色草色树色云霞色,更兼四万八千六峰峦色,有色皆空。
上联:花花叶叶,翠翠红红,惟司香尉着意扶持,不教雨雨风风,清清冷冷。
下联:蝶蝶鹣鹣,生生世世,愿有情人都成眷属,长此朝朝暮暮,喜喜欢欢。
上联:山羊上山,山碰山羊足,咩咩咩。 下联:水牛下水,水淹水牛角,哞哞哞。
上联:狗牙蒜上狗压蒜。 下联:鸡冠花下鸡观花。
上联:佳山佳水佳风佳月,千秋佳境。 下联:痴声痴色痴梦痴情,几辈痴情。
上联:普天同庆,庆的自然,庆庆庆,当庆庆,当庆当庆当当庆。
下联:举国若狂,狂到极点,狂狂狂,懂狂狂,懂狂懂狂懂狂懂。
上联:佛脚清泉飘,飘飘飘,飘下两条玉带。 下联:源头活水冒,冒冒冒,冒出一串珍珠。
上联:扒扒扒,扒扒扒,扒扒扒,扒到龙门三级浪。 下联:唱唱唱,唱唱唱,唱唱唱,唱出仙姬七姐歌。
上联:高高下下树;叮叮咚咚泉。 下联:重重叠叠山;曲曲环环路。
上联:水水山山,处处明明秀秀。 下联:晴晴雨雨,时时好好奇奇。
上联:绿绿红红处处莺莺燕燕。 下联:花花草草年年暮暮朝朝。
上联:风风雨雨,暖暖寒寒,处处寻寻觅觅。 下联:莺莺燕燕,花花叶叶,卿卿暮暮朝朝。
上联:看山,山已峻。 下联:望水,水乃清。
上联:即色即空,即心即佛。 下联:亦诗亦酒,亦儒亦仙。
上联:信耶梦耶,传非真耶。 下联:秦欤汉欤,将近代欤。
文心联
上联:尝因酒醉鞭名马。 下联:唯恐情多误美人。
上联:常未喝酒而醉。 下联:以不读书为通。
上联:桃花褪艳,血痕岂化胭脂。 下联:豆蔻香销,手泽尚含兰麝。
上联:蝉噪林愈静。 下联:鸟鸣山更幽。
上联:无可奈何花落去。 下联:一见如故燕归来。
上联:沧海日、赤城霞、峨嵋雪、巫峡云、洞庭月、彭蠡烟、潇湘雨、武夷峰、庐山瀑布,合宇宙奇观,绘吾斋壁。
下联:少陵诗、摩诘画、左传文、司马史、薛涛笺、右军帖、南华经、相如赋、屈子离骚,收古今绝艺,置我山窗。
上联:缘何邀月问天,想是平生知己少。 下联:只可把酒看花,懒开醉眼看人忙。
上联:人心无算处。 下联:国手有输时。
上联:欲除烦恼须无我。 下联:历尽艰难好作人。
上联:偏多热血偏多骨。 下联:不悔情真不侮痴。
上联:山光扑面经宵雨。 下联:江水回头欲晚潮。
上联:岭边树色含风冷。 下联:石上泉声带雨秋。
上联:沽酒欲来风已醉。 下联:卖花人去路还香。
上联:但得夕阳无限好。 下联:何必惆怅近黄昏。
上联:旧书细谈犹多味。 下联:佳客能来不费招。
上联:松间明月长如此。 下联:耳外浮云何足论。
上联:两三竿竹皆秋色。 下联:千万叠山有雨容。
上联:弹指声中千偈了。 下联:拈花笑处一言无。
上联:风云三尺剑。 下联:花鸟一床书。
上联:老拳博古道。 下联:儿口嚼新书。
上联:穹达尽为身外事。 下联:升沉不改故人情。
上联:遗世慕庄周,睡去能为蝴蝶梦。 原对:学诗类高适,老来犹作凤凰声。
上联:白马西风塞上。 下联:杏花烟雨江南。
上联:家藏千卷书,不忘虞廷十六字。 下联:目空天下士,只让尼山一个人。
上联:门前莫约频来客。 下联:座上同观未见书。
上联:东墙倒,西墙倒,窥见室家之好。 下联:前巷深,后巷浅,不闻车马之音。
上联:荷风送香气。 联:松月生夜凉。
上联:金石长不朽。 下联:丹青本无双。
上联:斗酒纵观廿四史。 下联:炉香静对十三经。
上联:隐影相去,独一人。 下联:故人重聚,说几句。
上联:一竹一兰一石。 下联:有节有香有骨。
上联:室雅何须大。
下联:花香不在多。
上联:汲来江水烹新茗。
下联:买尽青山当画屏。
上联:爽气西来,云雾扫开天地憾。
下联:大江东去,波涛洗尽古今愁。
上联:春风阆苑三千客。
下联:明月扬州第1楼。
此联为【元】赵孟頫题扬州迎月楼。而得主人千金之赠。
上联:四十九年穷不死。
下联:三百六日醉如泥。
此联为蔡鸿逵自述联。
上联:天为补贫偏与健。
下联:人因见懒误称高。
此联为【明】陈继儒所作。
上联:托钵而来,不为钟鸣鼓响。
下联:结斋便去,也知盐尽炭无。
此联为【明】筇竹寺普荷禅师所作。
上联:长空有月明两岸。
下联:秋水不波行一舟。
此联为【清】林则徐题福州西湖宛在堂。
上联:我已家风负梅鹤。
下联:天教处士领湖山。
此联为林则徐题杭州市西湖巢居阁。
上联:海纳百川,有容乃大。
下联:壁立千仞,无欲则刚。
此联为林则徐题书斋。
上联:我每一醉岳阳,见眼底风波,无时不作。
下联:人皆欲吞云梦,问胸中块磊,什么时候能消?
此联为【宋】欧阳修题岳阳楼联。
上联:不设樊篱,恐风月被他拘束。
下联:大开户牑,放江山入我襟怀。
此联为【明】张羽自题吴兴别业。
上联:苦荼甘若荠,萝卜软如酥,爽人喉吻。
下联:水藻绿于蓝,山菰红似血,快我情怀。
上联:晴绿乍添垂柳色。
下联:春流时泛落花香。
上联:雨洗杏花浓如许。
下联:日烘杨柳翠欲流。
上联:解趣黄鹂频送韵。
下联:知情绿柳渐拖丝。
上联:柳眼才舒芳草地。
下联:桃腮正晕碧云天。
上联:白鹭忘机,看天外云舒云卷。
下联:青山不老,任庭前花落花开。
上联:一心守道道无穷,穷中有乐。
下联:万事随缘缘有份,份外无求。
上联:不生事不怕事自然无事。
下联:能爱人能恶人方是正人。
上联:雨滋春树碧连天。
下联:天连碧树春滋雨。
上联:雨滋春树碧连天,天连碧树春滋雨。
下联:风送花香红满地,地满红香花送风。
上联:处处飞花飞处处。
下联:潺潺碧水碧潺潺。
新联:重重绿树绿重重。
新联:声声笑语笑声声。
上联:油灯少灯油。
下联:火柴当柴火。
上联:画上荷花沙弥画。
下联:书临汉贴翰林书。
上联:斗鸡山上山鸡斗。
下联:龙隐岩中岩隐龙。
上联:水连天天连水。
下联:楼望海海望楼。
此联为海南海口望海大酒楼联。
上联:酒客酒楼同醉酒。
原对:诗人诗社齐吟诗。
吾联:书童书房共读书。
上联:雾锁山头山锁雾。
原对:天连水尾水连天。
吾联:花满楼里楼满花。
上联:雪岭吹风吹岭雪。
下联:龙潭活水活潭龙。
上联:乔女自然娇,深恶胭脂胶肖脸。
原对:止戈才是武,何带铜钱铸镖锋。
新联:人言虽可信,但防渭水混泾江。
吾联:主人留小住,莫嫌酢腌配醇酒。
上联:信是人言,敬欲取信于人,必也言而有信。
下联:烟乃火因,常见抽烟起火,应该因此戒烟。
此联为于万杰对彭更。
上联:倪人儿十口心思:
下联:妙少女八目尚赏:
上联:妙人儿倪家少女。
原对:犟小子孙门强牛。
新联:搞长弓张府高才。
下联:大言者诸葛一人。
下联:钟山寺峙立金童。
上联:歪头山山头不正。
下联:犟小子子小牛强。
上联:日在东,月在西,天上生成明字。
原对:子居右,女居左,世间配定好人。
吾联:山处左,水处右,特区崛起汕头。
上联:女好子好女子同好。
下联:日明月明日月共明。
上联:日月为明合昼夜。
下联:女生合姓别阴阳。
上联:张长弓,骑奇马,单戈跳战。
下联:嫁家女,孕乃子,生男为甥。
古对:钟金童,犁利牛,十口为田。
上联:踏破磊桥三块石。
原对:剪开出字两重山。
此联为【清】李调元为一学员所对,其一时没对上,回家后夫人知道后,于是替他对出此联,谁知第2天拿给学员时,学员说此联绝非大人所对,李调元大惊,问何故。学员说:“这剪字为女子所用,如大人所对,当用劈或者砍。”李调元为之语塞。
上联:拆破磊文三石独。
下联:分开出字两山单。
吾联:击碎冰块双水连。
此联中石独、山单均为花名。俺的水连即水莲。
上联:松木公,栂木母,公母两木成林。
原对:岵山古,岑山今,古今二山并出。
吾联:潮浪朝,汐浪夕,朝夕连浪浮槎。
此联为陈则对谢徽。
上联:牛不出头,辜负牧童寻到午。
下联:鬼能踢斗,显达才子占高魁。
上联:因火为烟,若不撇开终是苦。
原对:舛木为桀,全没有人道也称王。
古对:心欲生欲,各宜捺住早成名。
古对:舍官为馆,入能知返便成人。
此联为【清】禁烟衙门之联,妙在上联的‘若’不‘撇’开终是‘苦’。
上联:欠食饮泉,白水何堪足饱。
下联:无才抚墨,黑土岂能充饥?
此联为【抗战时期】蒋介石政权层层克扣教导经费,加上通货膨胀,教职员工苦不堪言,某大学教师愤题。
上联:两江呆人障。
下联:三省钓鱼行。
此联嘲两江总督张居正的。其总督府前有匾‘两江保障’‘三省钧衡’两块牌匾。
上联:丫头是人怎倒走。
原对:缺!!!
吾联:三八过川莫横行。
吾联:甲鱼无由咋翻身。
吾联:四眼瞎目竟斜视。
上联:己已同头开合辨。
下联:古田异帽露藏分。
下联:甲申异帽缩开明。
此联为《岭南诗联》征联活动所得。
上联:日落香残,除却凡心一点。
原对:炉熄火尽,务把意马牢栓。 吾联:车过辖区,途经柬山半林。
此联上联‘日落香残’为‘禾’字;‘除却凡心一点’为‘几’字;合则为‘秃’字。原对是拆‘驴’字。俺的‘车过辖区’为‘害’字;‘柬’字去‘半林’为‘目’;合则为‘瞎’。
上联:因火成烟夕夕多。
下联:此木为柴山山出。
吾联:少女其妙人人从。
上联:里中田上土何下。
下联:岩畔石低山自高。
此联为许思温答客人。
上联:屑小欺大乃谓尖。
下联:愚犬称王便是狂。
上联:忠因多口成为患。
下联:非如果有心反变悲。
上联:二人土上坐。
下联:一月日边明。
上联:一明分日月。
下联:五岳各丘山。
上联:日月同明天不黑。
下联:山丘共岳地非低。
上联:闲看门中月。
下联:思耕心上田。
此联‘闲’字的繁体为‘闲’。
上联:女氏配婚终有日。
下联:山田教崽始开心。
上联:女未成婚仍为妹。
下联:父多弃子决非爹。
上联:子女好大人可倚。
下联:马大可骑人更便。
新联:禾千里种米良粮。
新联为罩万安所作。
上联:马大能驮兼可骑。
原对:缺!!!
吾联:人一自大亦面奤。
上联:墙上挂珠帘,你说是王家帘,朱家帘。
原对:半夜生孩儿,我管他子时乎,亥时乎。
新联:公司来港客,谁在乎水居客,巷居客。
新联为脖子等长所对。
上联:能者多劳,恐断四条腿骨。
下联:下流无耻,难保一个头颅。
此联为嘲熊、卞两县令而作。
上联:或入园中,拖出老袁还我国。
下联:余行道上,不堪回道问前途。
此联为讽袁世凯窃国称帝。
上联:学正不正,诸生皆以为歪。
下联:相公言公,百姓自然无讼。
此联为某学正与某官互嘲联。
上联:古龙小儿,才与命自相克。
下联:金老何庸?父和母名其镛。
此联为我一日偶创。
上联:李家十八子。
原对:奏事二三人。
吾联:花娘廿七人。
此联为李东阳答对某学士联。‘奏’字拆的妙。
上联:洪洞县,共同三条水。
原对:岢岚城,可风两重山。
吾联:荠菜花,齐采一地草。
上联:上四心,下四心,宁德四心不一;
下联:外十口,内十口,古田户口何多。
宁德、古田皆福建地名。
上联:四维为罗,东西南北之人也;
下联:三王曰汪,禹汤文武之后欤。
黄道让对汪知府客人罗某。禹、汤、文、武为夏商周三代王,故曰三王。
上联:马宾王,骆宾王,马骆各宾王。
下联:龙主考,龚主考,龙龚共主考。
此联为【清】赵礼甫出联给叶廷琯所对。上联马宾王指【唐】大臣马周,字宾王。骆宾王指【唐】文学家骆宾王。叶一时无以对。道光三十年,云贵两地乡试,云南主考叫龚宝连,贵州主考叫龙元禧,叶方以此事对出下联。
上联:尊姓本为牛,个中人很多勾搭。
下联:大名原是草,门内汉不算东西。
此联嘲知县朱兰。
上联:李宋二先生,木头木脑。
原对:龚庞两小子,龙首龙脚。
上联:尤郎中直脚便为犬。
下联:史先生脱口不成人。
此联为尤、史二友互戏联。
上联:吕先生品箫,须添一口。
下联:谢状元射策,何吝片言。
此联为谢一夔、吕原趣对。
上联:细雨沉沉,两沈钻头不出。
下联:狂风阵阵,二陈伸脚勿开。
此联为陈沈二书生避雨戏对。
上联:谢昆城抽身便讨。
下联:吴玉伦倒口便吞。
此联为考生讽考官谢昆城、吴玉伦。
上联:女姚虽好,只如半朵桃花。
下联:人言为信,莫费一番言说。
此联为姚月华答对杨达。
上联:僧去曾留,将人丢尽。
下联:因崇作祟,引鬼进门。
此联为嘲曾国藩办天津教案而作。
上联:丑足半垂,知伊少人。
下联:甲身不全,见君无口。
此联为苏颋嘲尹某,全篇隐‘尹’字。
上联:一目不明,开口便成两片。
下联:廿头割断,此身应受八刀。
此联为嘲梁鼎芬而作。
上联:闯贼无门,匹马横行天下。
下联:元凶有耳,一兀直捣中原。
此联为嘲马士英、阮大铖而作。
上联:少目岂能识文字。
下联:欠金切莫问科名。
此联为嘲吴省钦典试江西。
上联:本非正人,装作雷公模样,却少三分面目。
下联:惯开私卯,会打银子主意,绝无一点良心。
此联为嘲李儒卿。
上联:陈亚有心终是恶。
下联:蔡襄无口便成衰。
此联为【宋】蔡襄、陈亚互谑而作。
上联:马承学,学乘马,汲汲而来。
下联:钱同爱,爱铜钱,孜孜为利。
吴地有个人叫马承学,很喜欢骑马奔驰。他的friend钱同爱便出个对句与他开玩笑说:“马承学,学乘马,汲汲而来。”马承学应道:“钱同爱,爱铜钱,孜孜为利。”对完后补充说:“这只是为了对仗工稳,并不敢讥笑老兄。”
上联:贾席珍失却宝贝珍珠,方为西席;
下联:陈家颜割落耳朵颜面,才是东家。
塾师贾席珍与东家陈家颜戏对。
上联:王大夫昆季筑墙,一土蔽三人之体;
下联:潘先生父子沐发,番水灌两牛之头。
某姓王的医生和弟弟修墙,邻居潘先生出上联讽指,王大夫回以下联。
上联:四维罗,马各骆,罗上骆下罗骑骆;
下联:言者诸,豕者猪,诸前猪後诸牵猪。
此联为罗姓和诸姓互讽。
上联:段稽查未披人皮,何假之有;
下联:刘监督丢下金刀,比卵不如。
此联嘲段姓稽查、刘姓监督。
上联:乌不如人,只少胸中一点墨;
下联:军无斗志,都因偏了半边心。
嘲内阁学士乌某与太史恽某。
上联:乌不如人,胸中只少半点墨;
下联:军无斗志,身边常倚一支qiang。
上联:王子身边,无有一点不似玉;
下联:黾翁头上,再加半夕即成亀。
《聊斋志异》绿云代王勉(字黾斋)对桓文若。
上联:闯贼无门,匹马横行天下;
下联;元凶有耳,一兀直捣中原。
此联嘲【明末】马士英、阮大铖。
上联:龟为首,豕为身,不可与共;
下联:龙其头,鱼其腹,难以偕行。
此联嘲教员龚象衡。
上联:白旗丁偏心真可怕;
下联:青瞎子无目不成睛。
此联嘲长白、青麟两督学。
上联:鲁学童腰去四点,曾门弟子。
下联:史大人头加一画,吏部天官。
此联为鲁姓考生答对史姓考官。
上联:头同六畜,身类夜叉,像此等无义怪物,老子定要拦腰一杠。
下联:右边杉立,左如木偶,似这样不肖弃材,樵夫何妨劈面三刀。
此联嘲监学王文彬。头同六畜指‘王’如六畜里的‘牛’,身类夜叉‘文’和‘叉’相类,下联拆‘彬’字。
上联:阿兄门外邀双月。
下联:小妹窗前捉半风。
此联为苏东坡、苏小妹互戏联。上联指苏轼出门邀朋。下联指小妹临窗抓虱。
上联:车乔二幕客,各乘半轿而走。
下联:卢马两书生,共引一驴而行。
上联:八人共拥炉中火。
下联:十口同耕郭外田。
此联为朱奎对爸爸联。
上联:有水有米又有田。
下联:添人添口更添丁。
此联贺潘、何两家通婚。
上联:李氏姑娘腹怀十八子。
下联:方家子弟头斩一万刀。
此联为李氏女骂浪荡子方氏兄弟。
上联:有木便是桥,无木也是乔,去木添个女,添女便为娇,阿娇休避我,我最爱阿娇。
下联:有米便是粮,无米也是良,去米添个女,添女便成娘,老娘虽爱子,子不尊重老娘。
此联少女骂轻薄少年。
上联:品泉茶三口白水。
下联:竺仙庵二个山人。
古对:竹钟寺两个金童。
上联:二人合口为吞,口藏天下。
下联:又女变心成怒,心恨奴孤。
吾联:寸身出言称谢,言谋射策。
上联:鉏麑触槐,甘作木边之鬼。
下联:豫让吞炭,终为山下之灰。
注:鉏麑:【战国】晋力士;晋君派他前往刺杀名臣赵盾,他见赵盾天未亮就整理好衣冠准备上朝,忠国之心可见;便说杀赵盾则不仁,不杀则不忠,故撞槐树而死。豫让是【春秋末期】晋卿智瑶的家臣,是我国古代著名的“士为知己者死”的刺客。此联不但拆字还包含典故。
上联:锯是金居,解开两片木公松。
原对:泉乃白水,突破一团麻石磨。
吾联:磺本黄石,炸碎无数山石岩。
上联:点将台前,王不出头谁做主。
下联:比武场上,力若少点定挨刀。
此联为潇寒所作。
上联:贿赂各有贝。
原对: 缺!!!
上联:二人言义议仁,论尽古今仁义事。
原对: 缺!!!
横披:公共安全专业人士局。
上联:八面威风,转个弯私心一点。
中联:半开宽门,汝若进榨的没水。
下联:一板尸样,勾进去有口无言。
此联为上中下三联,每联隐横披一字。
重重叠叠联·第2
上联:孙子孙子孙膑使《孙子兵法》如孙子。
原对:缺!!!
自对:老子老子老李讲《老子道德》逊老子。
此联上联讲孙武(孙子)孙子孙膑使用《孙子兵法》如孙武一般厉害。我对的是讲李聃(老子)老爸(亦可称老子)老李(老子姓李,他老爸自然可以称呼为老李)讲《老子道德》比老子逊色。
上联:南国北人,此小偷偷偷偷东西。
原对:缺!!!
吾联:阖关过客,有路通通通通开封。
吾联:左辅右助,那总统统统统上下。
此联难处不在方位,难者实为四个偷。足见造词遣字之功底。下联路通即路引,即如今的通行证。
随便再这里说说对联中的‘连绵词’,所谓‘连绵词’既是以词性、词义相近的两个字构成的词组,如:葡萄、鸳鸯、蜻蜓、垃圾等,first of all他务必是常用词。
在此联中四‘偷’中的二三两个那么是叠字连绵词。因此我们也须以连绵词而对。有人曾对于:夏日冬心,那老道道道道春秋。他那么是以为此联最难的在与东西南北四方位,其实也就是说不然,参照梁羽生先生的《楹联的各自为对格》则知道对数量方位词可以以词性类同的词而对,而他的‘道道’绝非连绵词。只能牵强附会为‘一趟又一趟’的解释。
又如“枇杷树下弹琵琶”一联有人对与“骠骑将身穿缥绮”,且不论读音骠骑(biao qi)缥绮(piao qi)。上联两词皆为连绵词,下联两词骠骑为连绵词,缥绮则不是,故不能为对。
而此联我曾经结合其他古对做一联:
千里重关,四通八达,有路通通通通翼雍青兖扬荆豫梁。
有人对与:
止戈武队,诸长众阶,统官长长长长班排连营团军师旅。
我觉的此下联大体上全部对出了,但‘长长’不能对‘通通’,据作者解释‘长长’之义是‘一系列’之义,但‘长长’作为连绵词只有‘长长地街道’这一用法,故不能为对。我觉的对此联应把注意和提防放在四个通上,不应该着重于拆字和四八的数量词。
万事和平幸福年,如意吉祥拜年顺。
人和家顺百事兴,富贵平安福满堂。
新春福旺鸿运开,佳节如意吉祥来。
日子红火喜迎门,天随人意福星照。
门迎百福福星照,户纳千祥祥云开。
开门迎春春满院,抬头见喜喜事多。
迎新春年年如意,接鸿福步步登高。
好运的日子舒心如意,美生活幸福平安。
花开富贵人如意,财喜两旺家和睦。
合家欢乐迎富贵,满堂欢喜永平安。
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何谓对联?
对联,咱们国家的传统文化之一,又称楹联或 对子,是写在纸、布上或刻在 竹子、 木头、 柱子上的对 偶语句。对联对仗工整, 平仄协调,是一字一音的中华语言独一无二的艺术形式。对联相传起于五代后蜀主 孟昶。对联是我国传统文化瑰宝。
对联的要求:
对联文字长短不一,短的仅1。两个字;长的可达几百字。对联形式多样,有正对、反对、 流水对、联球对、 集句对等。但无论何类对联,使用何种形式,都必须具备以下特点:
1。要字数相等,断句一致。除有意空出某字的具体位置以达到某种效果外,上下联字数必须相同,不多不少。
2。要平仄相合,音调和谐。传统习惯是「仄起平落」,即上联末句尾字用仄声,下联末句尾字用平声。
3。要词性相对,位置相同。一般称为「虚对虚,实对实」,就是名词对名词,动词对动词,形容词对形容词,数量词对数量词, 副词对副词,而且相对的词必须在一样的位置上。
4。要内容相关,上下衔接。上下联之寓意必须互相衔接,但又不能重复。
此外,张挂的对联,传统作法还必须直写竖贴,自右而左,由上而下,不能颠倒。与对联紧密有关的横批,可谓是对联的题目,也是对联的中心。好的横批在对联中能够起到画龙点睛、互相补充的效果。
万事和平幸福年,如意吉祥拜年顺。
人和家顺百事兴,富贵平安福满堂。
新春福旺鸿运开,佳节如意吉祥来。
日子红火喜迎门,天随人意福星照。
门迎百福福星照,户纳千祥祥云开。
开门迎春春满院,抬头见喜喜事多。
迎新春年年如意,接鸿福步步登高。
好运的日子舒心如意,美生活幸福平安。
花开富贵人如意,财喜两旺家和睦。
合家欢乐迎富贵,满堂欢喜永平安。
三角定律是什么
三角定律:
三角定律是由邱昊老师在09年独创汇总提出来的一个适应于交易的定律。该定律把多空两个方向的运行,通过时间维度展开,并形成了三角形态。通过三角形的角度和边长量化的解释了趋势的形成及演变。
该定律的效果,是经过对行情前期图形的角度形态来推测断定未来走势的方向及潜力。把大家常讲的“盘感”用数学几何图形做出逻辑的诠释。
该定律有用且助于对大周期,小周期之间的结构关系进行全局性的理解。对临界点的发现有极为精确的锁定。
三角定律是最近几年以来,对趋势结构阐述的最为精辟的论理之一。
三角定律的原理:
通过上升角度与下降角度的对比来衡量多空力度差,
(图一)
图A边长 > B边长 C角度 > D角度
其中A边长和C角度,代表的是多方上攻力量
B边长和D角度,代表的是空方下攻力量。因此
A-B=趋势方向的力量 C-D=趋势方向的力量
这种力度差表示了趋势运行的潜力,由此可以对当前力量情况做一个准确的认识。
通过趋势中多个三角形的角度对比来观察趋势的演变。
(图二)
从图二中可以看出,1,2,3,三个三角形的演化过程,这种过程恰恰是趋势加速的过程。
(图三)
从图三中可以看出三个三角形的一步步演化过程,这个过程恰恰解释了趋势结束的过程。
三角形在一个立体趋势结构中的效果。
(图四)
一段趋势把每段行情分拆开后,都形成了自己单独的趋势,都是由无数三角形组合而成,通过图二,图三的理解,可以看出趋势的此消彼长的交替过程。
三角形定律博大精深,但又简洁明了,其内涵更是阐述了空间与时间的关系,事物发展的交替过程,因果轮回的根本,同是也对道家阴阳两极从全新的视角来阐述和理解。阴阳本无极,多空本无力,因果本无行,此原本均为两元数,无三,两元均无法运作形成循环更替。于是,三角定律是完整的发展规律,无三不成形
有知道贵星的么?
贵星,或许是中国最顶级吉祥用品品牌,隶属于传统吉祥文化传播名企鼎礼旗下,将中国古运星程、周易八卦、风水命相与实际生活相结合,策命历法、开物养颜、趋利避害、转凶化吉。
1。贵星品牌缘起
品牌简单介绍
“贵星”不但传承我国传统风水相命文化精髓,更韵合现世发展流变,致力于打造传承华夏文化的名企。它不但造工精细,用材讲究,更用其精确准确度高,命里率准蜚声业界。它涵盖了人的一生之中的事业、爱情婚姻、财运、学业、健康等各类学问,融汇了天象、命宫取法及密宗星学等诸多学科,集《易经》、《周易尚氏学》、《滴天髓》、《子平真诠》、《三命通会》、《神峰通考》、《紫微斗数》、等著述真髓。
“贵星”不但仅是我国传统特色工艺品的代称,更是包含中国礼乐色,具有祈福、保平、安泰、转运并得到专业认证的高端吉祥用品。贵星的产品典雅、庄重、大气、精致,但又不显浮夸奢华,经过多年的成长,已经成为海内外高端精英人士的首选中华吉祥用品,是整个华人范畴吉祥用品界最具表现性的奢侈类吉祥品牌之一。
起源
贵星的注册地位于中国江西省吉安市,吉安古称庐陵、吉州,素有“江南望郡”、“金庐陵“、“吉州福地”、“文章节义之邦”之誉,元初取“吉泰民安”之意改称吉安,中国人民的意思魂——文天祥就诞生于此。这里文化发达,以“三千进士冠华夏,文章节义堆花香”而著称于世。在漫长的历史长河中,吉安沉淀出了以书院文化、文化等为主的厚重庐陵文化,在我们中国民族文化史册中具有尤为重要的历史地位。而位于吉安市东南15华里处的青原山更是佛教八大宗禅宗的传习地之一,禅宗青原系的开创者行思在这儿于唐开元二十九年始建道场,是为净居寺。从此以后在青原系的基础上又衍生出法眼宗、云门宗;在禅宗的“五家七宗”里,青原系派占了三宗,流传甚广。禅宗青原系在日本、朝鲜、东南亚等地亦有很大作用与影响,被誉为日本佛教的正宗。于是,青原山亦被称作禅宗圣地。
所以“贵星”落座于此,实乃承天奉命,降天以选,择嘉业而栖。禅宗行思徒僧现仍居于此方,广传佛法,会道修仙,“贵星”的成立发展均受到行思传人的点化和首肯。
发展
青原行思之下有石头希迁,撰‘参同契’,与马祖并称当世二大龙象,门下有药山惟俨、丹霞天然、天皇道悟。药山一系出云岩昙晟、洞山良价、云居道膺、曹山本寂等,遂成曹洞宗。天皇道悟三传至雪峰义存,振锡于福州雪峰山,法嗣五十余人,其中,云门文偃发挥独妙之宗致,形成云门宗;另有玄沙师备,下传罗汉桂琛、法眼文益。文益住金陵清凉寺,开法眼宗,此系统有天台德韶、永明延寿、永安道原等高僧辈出。
以上禅宗青原各系传道均坐镇“贵星”,为“贵星”的品器提供权威的道论支持,并行传授、、凿物、刻名之法。再加上禅宗一系和其它诸宗之相异处,在于不立正依之经典,即便引用经典亦为一时之方便施设,也莫过于依佛心,且不立文字,教外别传,以期“直指人心,见性成佛”,这使得“贵星”在发展的过程中能够始终保持独秘、高雅、权威和正统的品牌专性,能够起到好作用的品质、品相的树立和保证。
2。贵星吉祥团队
贵星,是一群尚古崇今的文化人的组合。他们是一群爱好吉祥文化的人,是一群以复兴中华传统文化为己任的术士,是一群热心寻找华夏子民内心灵魂深处共通点的痴人。
在这之前,他们是古时钦天监的后人,是大学的教授,是的gaoguan,是商业的领袖,是科学的先驱。但都因为一个使命的召唤,聚合在一起,大家遍查古籍,励精图治,反复推演,终于找寻到一些顺天道,兴人伦,旺家财,涨官运,保平安的法门。他们顺乘使命的召唤,追随本心的流淌,在21世纪这个物欲横流、伦理丧失的时代里,致力于复兴华夏传统风物,弘扬中华经典文化。
3。贵星文化蕴涵
名号来源
贵,尊也。《广雅》有载,贵贱以物喻,犹尊卑以器喻。“贵”字另一个意思其实指的是达到好的意图,如《论语》中的“礼之用,和为贵”。所以最早的有关“贵”字的解释都指示物,是神物或者精器的特殊属性,直到初唐的《魏书》起,出现“贵人”一词,才将“贵”之义延展至预示人的尊贵。所以“贵”展现了我国传统思想中“卑高以陈,贵贱位矣”的理念。自然界有它的规律排序,人类的活动亦如此,这就必然贵贱两轻、尊卑位移,而是要破解这种先天性的不足,则只有内以人和,外以物补,由是“物”便与“人”走到了一起,形成了“物贵而人尊”的氛围。
在咱们国家古时候天文学术语里,“星”既是群曜的通名,通常来讲以七曜,也称“七政”指代 “太阳”、“太阴”、“辰星”、“太白”、“荧惑”、“岁星”、“镇星”七星,即日、月、水、金、火、木、土七大天体的合称,这七大星被看作左右着一切万物的运行,并且在相当长的时间里是人对于宇宙认知的终点。固然古代人们一般认为“天命不可违”,七星的运行规律也是没法改变的,不过列子也提出天生万物,唯人为贵,所以人是可以掌握并认知物的生息盈亏的,所谓“万物皆出于机,皆入于机”。一切缘自“道”,然而却并 不是“道”有意为之,世间万物只是顺其自然地变化运转,所以“贵星”最本源的内涵就在于入其机理,出其意道,查其玄律,通其达雅,以为古替,以为今用,旺相贵命,顺和其时。
名称内涵
在咱们国家传统文化之中,八字命相是很重要的一门学问,与人民的活法密切相关。八字,即生辰八字,是一个人生下来时的天干地支历日期。年干和年支组成年柱,月干和月支组成月柱,日元和日支组成日柱,时干和时支组成时柱;一共四柱,四个干和四个支共八个字,所以又叫四柱八字。命理八字学是一种依据干支历、阴阳五行、神煞等理论推测人的事业、爱情婚姻、财运、学业、健康等事的学问,是咱们国家的一种由来已久的算命方法。
在远古的东方《晴明逸话》中有详细的记录载入:所有生物包括人都被各式东西束缚,束缚的存在就是自然金科玉律之一。人必须面对“时间”如此的“枷锁”,身体是装着灵魂的容器。也一样束缚着灵魂。人无法摆脱束缚的枷锁,而且许多束缚的枷锁,是所有生物皆有,而不是人独一无二的。所以中国文化中的四柱命相并不是简单容易的空无思想,而是韵合整个中国文明发展,且对各类人种族群都适用的内在规律,它同科学里的“万有引力定律、质量守恒定律”等规律的实质是一样的。
马克思唯物主义也说到,物有盛有衰,盛与衰就是矛盾的两个方面,是可以互相转化的。故有关人的命相承运并不是一种玄虚的东西,而是一种客观存在的能量。咱们国家的法学家韩非子也曾提到过类似的看法,他提出物必定会有盛衰,万事必定会有弛张。所以阴阳五行的关系对人的命数起到了“牵一发而动浑身”的效果,正是:“一命、二运、三风水、四名号、五读书”,a good命运完全可以产生事半而功百倍的效力。
贵星的提出和诞生便是实现上述转承的气力,是联通“贵”与“星”、物与人、内与外的文化生态系统。
4。贵星核心价值
“贵星”作为中国高端吉祥用品的代表品牌,一直秉承着不虚造、不妄言、为命图、为运生、为人行、为己利的“两不四为”原则,以中国几千年来的八字命理学思想为基础,集合气、医、玄、卦、算、理、术等大家成果,还溶入西洋星学,致力于解决人的精神范畴问题,既不否定科学,也不宣扬,只为顺承气命,弘扬文化,旺运开运启智,走转势运,将中国博大精深的文化做大做强,成为代表中华、走向世界的东方文化品牌。具体展现在:
改势承运
一自个的命数是无法靠单一的任何外物所改变的,它是一切内在和外在合力的结果, 是把这两股内外之力顺和在一起加以推波助澜的因素,也是本品牌最要紧的核心价值。
依据生命全息论的看法,所有天体运动都会不同程度地作用于地球生命,从而在地球生命体上留下其全部信息。人体信息与天体信息是息息相通、息息相关的。天人感应就是天体信息对人的身体的作用与影响,人体对天体运动的各式信息的感应,也是天地阴阳五行相克相生相制相化的本质关系。一句话,人的命数与天体运动有关。人出生的年、月、日、时所构成的干支的排列,储存了人的命数信息。
“贵星”那么是通过本人的这几个经过严格测算打制的饰物,帮助人们解开本人的命扣,获得人与天之间的感应,重构而不是重建个体与命的关系,因势利导人们更佳地利用自己易学中顺势的运,弥缓自己命运中与天道相克相峙的因素,将矛盾负面的一方转换成正面,以更大致能建造出顺和自己土运程的气来。
文化推承
命理蕴含各种各样的天文、地理、人文等特征,以此来推论人的品德性格特性与各项运势与运气。古今中外皆有相关方面的论理,如属于周天学天干地支之太乙神数、奇门遁甲、六壬神课、京房易、子平八字等等;属于天文学星垣的果老星宗、七政四余、紫微斗数、梅花易数、西洋占星术等等;属于易学自然循环的周易等。
早期数学家对于数字奥妙秘诀的探索就是对命理学的一种探索,例如毕达哥拉斯认为数学可以解释世上一切事物。他觉得一切真理可以 使用比率、平方及直角三角形去反映、证实。圣奥古斯丁则说,“数字是神提供给人用以确认真理的宇宙语言”。
不过显然这种逻辑上的数字并不能为普罗大众所掌握,它不是桌子、椅子等实物,它只能通过人的思维和思想来予以展现。
“贵星”旗下集结了一批对于命理、数学乃至西方星象钻石的专家,专心于把这几个理论研究结果具体化,即运用到产品的设计和研发当中去。所以“贵星”不但仅是一个产品或者品牌,它是中国命理研究和发展的核心与代表,是推动中国命理学走向世界,比肩西方星象学的前沿阵地。
5。贵星的使命
吉祥是指美满幸运的吉兆、行为、祈愿意识和形体表达。《庄子·人间世》:虚室生白,吉祥止止。吉凶之术最早见于《易经》,不过人类对趋吉避凶的追索却更加长远,可以说基本与人类的发展同步。
古代人们云,所谓“吉者,福善之事;祥者,嘉庆之征”。《说文》中说:“吉,善也”;“祥,福也”。因此吉祥符号、吉祥物、吉祥图案其实是人类建造出来的借以传达心声的道具。
从中国最始的饮食文化、服饰上就能够看出对于营造祥瑞的生存环境的追求。
中国民间文化建造出来的鹿身、牛尾、马蹄、鱼鳞的神兽,还有诸如莲花、如意、寿石乃至狮虎、龟甲等,无不反映了这种精神的追求。之后的日子,随着人类活动范围扩大、经济发展,人们的这种吉祥意识逐渐渗透到生产和生活的方方面面。
商周之时的盛行,曾是人们普遍的理想信念。以此信念为基础,汉代出现的道教教义与儒学经学思想互相作用与影响,并与封建统治阶级的意志取得大融合,形成了封建江湖上到达官贵族,下到贩夫走卒希求富贵、企慕长生的祥瑞意念。
到了汉代,吉祥更是具体物化到了画像和汉字的创作当中。隋唐之际,在与外来纹样的融合中,建造出了诸如宝相花、唐草纹和陵阳公祥等富有吉利含义的民族新纹样。
宋元时期,吉祥饰物不断受到来自道教、佛教以及民间的作用与影响,题材日益丰富多,表现形式也愈来愈多样。
到了明朝,随着商品经济的发展和市民阶层的活跃,封建上层意识与市民意识互相渗透、融合,守旧的祥瑞思想转变为如意吉祥福寿富贵等世俗化的吉祥观念。
清代装饰吉祥图案集历代之大成,达到了“图必定会有意,意必吉祥”的程度,把装饰吉祥图案进展到了极致,并被普遍使用于印染、织绣、服饰、工艺品、建筑画及民间艺术等各方面。可以说吉祥饰物是中国人民在持续不断达数千年的造物活动中,融合中国历代能工巧匠的智力和创作设计才华,不断融合咱们国家的道教、玄儒、伦理和民情习俗,形成的最具民族文化特色的艺术造型设计体系。
贵星的愿景“贵吉祥之物,星华夏雄风”就是要秉持这种已经传承了几千年的中国文化体系,并继续结合当世新的造型艺术、命理理论的发展研究成果,既帮助个人实现转运达命的内在想往,又弘扬中华传统文明之风于华夏内外。
6。贵星工艺材料
选材
贵星的选材极为考究,以印度小叶紫檀、海南花梨木、和田玉石等为主,这3种都被看作是各所属物种中精品,其中:
小叶紫檀在《红木国标》确定的红木树种中,为红木之首。中国从汉代以来即认为紫檀是最名贵的木材之一,多用它作为车舆、乐器、高档家具及其它精巧器物的材料。
小叶檀为紫檀中精品,通常来讲只有小叶紫檀才是真真正正意义上的紫檀,其他经常提到的“檀”,皆不是紫檀。遂国际上通常来讲直接将其简称为“紫檀”。紫檀密度较大,棕眼较小,多产于热带、亚热带原始森林,以印度紫檀最优。常言十檀九空,最大的紫檀木直径仅为二十公分左右,其珍贵程度可想而知。
花梨木色鲜艳,纹理清晰美观,据《博物要览》记录载入:“花梨产交(即交趾)广(即广东、广西)溪涧,一名花榈树,叶如梨而无实,木色红紫而肌理细腻,可作器具、桌、椅、文房诸器。”《琼州志》云:“花梨木产崖州、昌化、陵水。”明代黄省曾《西洋朝贡典录》载:“花梨木有两种,一为花榈木,乔木,产于我国南方各地。一为海南檀,落叶乔木,产于南海诸地,二者均可作高档家具。”书中还指出,海南檀木质比花榈木更坚细,可为雕刻用。按《古玩指南》第2十九章所说:“花梨为山梨木之总称,凡非皆本之梨木,其木质均极坚硬而色红,惟丝纹极粗。”
我国自唐代就已用花梨木制作器物。唐代陈藏器《本草拾遗》就有“榈木出安南及南海,用作床几,似紫檀而色赤,性坚好”的记录载入。
玉石是中国玉石群中的优秀者,其中又以和田玉最负盛名。《千字文》有“金生丽水,玉出昆冈”之说。昆冈玉就是指的和田玉。和田玉重点分为籽料、山流水和山料。玉龙喀什河里出产的玉称“籽玉”、“籽料”,质量上乘,但产量极低。
和田玉在我国至少亦有三千多年的悠久历史,是我国玉文化的部分主体内容,是中国人民文化宝库中的珍贵遗产和艺术瑰宝,具有极为深邃的文化基蕴。
制作
“贵星”产品的制作皆为手工制作,且都为几千年传承下来的手工古法,是家族式传承,以此保证工艺的完整和纯正度。从选材开始到设计、定型、加工每一环节皆由专人把控,耗时历久,一件成品常常要经过上百道手续和几个月的时间打制,在制作过程中需要结合各式命理、命相理论,由专业的术士、高僧查验会商,所有产品必须符合命理、命相、禅、释、佛、道等思想,力求精而不求多。
七、贵星吉祥美物
贵星之吉祥物并不同于传统,贵星是用真金白银在精雕细琢吉祥物。很多时候,惊然发现,吉祥物并不是设计出来的,而是诸位大师分别依据生肖原理、五行知识推导出的惊人相似的结果。依据诸位大师的朱批,按图索骥的寻找出吉祥物。于是,贵星吉祥物有以下几个特点:
吉祥
贵星的吉祥物一定是大师按古法传统历法,由钦天监后人陆大师亲自精确推演而得,并由周易高手验证而出。于是,吉祥物具备了在对应年份趋吉避凶的功能,能够帮助您改善个人运、桃花运、事业运、财运。
美
贵星的吉祥物一定并且还是一件精湛的工艺品,他是由具备多年国际和古法珠宝设计的专业团队打造而成,款式多被周大福、老凤祥、琉璃工坊借鉴。在吉祥物的图案元素展现方面,更是美轮美奂,即保平安又得体面。
贵亦不贵
贵星的贵是贵在其品质上、贵在其用心上、贵在其与现有守旧的低端吉祥物市场产品的对比上。贵星的不贵是在于,在用真金白银美玉琉璃为您带去美的享受并 且,还给送您去了一份平安,一份对于未来成功的自信及砝码。
身份认同
贵星既是具有吉祥特性的工艺品,也是中华风物文化的传承代表,它象征着一种品味和理念,就好像西方人对于爱马仕、劳力士、普拉达等的追求一样,是一种身份、地位、学识、品鉴力等的代表象征。
万事三角定律数字日大于13如何办
随着社会的发展,文王八卦远远不能满足社会发展的需要。苏方行老师把文王所覆盖的四个角(北东、北西、南东、南西)挖掘出来,补充了易经的缺陷。十二定位代表十二地支、十二时辰、十二方位、江湖上的十二大人口、人体的十二大经络……这样一来就冲破了中国医学理论,化解了全地球人类的各式疑难杂症。
它把八卦的四调角乾、坤、艮、巽又细致地作了划分,乾宫分为大乾和小乾,大乾为12,为天水,小乾为11,为阳金;坤宫分为大坤和小坤,小坤为8,为平地土,大坤为9,为高陵土;艮宫分为大艮和小艮,大艮为3,为高山土,小艮为2,为水,是山上流下来的山泉水;巽宫也分大巽和小巽,大巽为6,为火,小巽为5,为风。如此便形成了12个方位。为12个数字,加上零,为13个数字。形成天磁场51840个,地磁场12×12为144个,(转化)数组13×13=169组,即从原来的8×8=64卦,进展到169卦。
三角定律车牌号预测婚姻的使用方法
怎样用三角定律来论爱情婚姻
作者:中华气功大全网 来源:www。cn-boxing。com 查看:374
怎么样用三角定律来论爱情婚姻
苏方行——中国数术学万事三角定律起源地
苏方行先生,汉族,河南省商丘市人。中国数术学万事三角定律开创人。苏老师自幼聪明,对数术学特别爱好。经过四十来年的时间研究,汇总、实践,首创了“中国数术学万事三角定律”这门预测推算科学宝典。它以天时、地时、人时为依据,以13个数字(0、1。2。3。4。5。6。7。8。9。10。11。12)为密码符号,对人或事物的变化规律进行吉凶祸福多方面,多角度科学推断,尤其在人类疾病基因预测推算及根治方面已被国际公认是一门高科学。它简单易懂,速度快,准确率高,可普遍用于交通、医疗、经济、科研、文化、破案……等各个范畴。苏老师屡次参与了国际学术研讨会,并发表了很多学术论文。著学术专著169卷,四大致系。
家庭是社会的组成部份,也是社会的细胞,细胞的健康与否,直接展现了社会发展和民族文明程度。所以男女爱情婚姻问题是我们学术界钻石的重大课题之一,万事三角定律把爱情婚姻分解为三12种,其中一种为风流婚。
1。光风不流或光流不风的爱情婚姻:
无论男女生辰数组为:2-2-2-2,这叫光流不风,生辰数组为5-5-5-5,这叫光风不流,假如流男碰到风女或流女碰到风男,就构成了双双风流婚。如此的爱情婚姻属好爱情婚姻。
2。双风流爱情婚姻
无论男女生辰数组占:2-5-2-5或5-2-5-2为双风流婚,占此数组人,无论男女都爱交异性朋友,并且异性朋友还多,占此数组人的爱情婚姻也属好爱情婚姻。男女占4个2或4个5的人,再者占2-5-2-5或5-2-5-2的人,都称双风流才子。性情爱动,聪明过人,多才多艺,能讲善变,说话好听,给国家,给社会带过来了财富,也促使了民族文化发展。占此数组人多为从事文艺、艺术界的工作。
3。单风流爱情婚姻
无论男女生辰数组占:2-5或5-2的人,也构成了风流婚,也属好爱情婚姻,一样为风流才子,凡占风流才子的人,一般找老婆不用爸妈操心,多属自由婚。占此数之人聪明,多在商界、旅行界……。无论他们在那界工作,皆能干出一番成绩。
4。暗风流婚:
无论男女生辰数组占:8-11或11-8的人,眼看不占风流数组,本人外表看也不风流,但背着人也能干出风流之事,与以上那些明风流不同的是,不叫外人知道,有点爱自尊。占此数组的人也聪明有才华。
5。隔
万事三角定律是什么?
万事三角定律,即九天玄数预测推算学,也叫作数字神断、数字易经、数字预测推算、生肖神断等,它是一部古老的数术学,由上古时期的九天玄女所传。
源于周易,它把八卦以前的八个方位又细致地划分为了十二个方位(分别用1-12共12个数字预示),故而又被评价高于周易。
万事三角定律源于周易但高于周易
九天玄数预测推算学的基本根源,就是数字的奥妙秘诀。在万事万物中都存在有数字的相呼应之关系,数字的具体位置在先天八卦之中和后天八卦的外围。九天玄数就是用先天之数天之实,进行三大磁力线群的开发和应用的数术学。
三大磁力线群的主要依据是:1。天时:年、月、日、时的数字;2。地时:方向、方位的数字;3。人时:人的生辰的数字。
天、地、人时的数字内部皆有它的秘密,先天八卦数和后天八卦数一起使用,从九天玄数的起源图就能够看出十三个数字的具体位置和它蕴含的内容,从图的延伸和扩大,可以涵盖包括宇宙间的万事万物。把这十三个数字的奥妙秘诀揭开,就可得知十三个数字存在于一切事物之中,并在其中起着它各自独一无二的效果。假如在三大磁场的磁力线特定三组数字相重叠时,则事物会发生剧烈变化,甚至毁灭。经多年实践研究,这其中均有规律可循。
预测推算工具就是十三个数字0、1。2。3。4。5。6。7。8。9。10。11。1二、
这十三个数字分阴阳五行,就是把宇宙间凡属于对立的物质如男女刚柔斥异等等都可以用阴阳加以概括。
0、1。2。3。4。11。12为阳,其中0、1。3。11为阳中阳,2。4。12为阳中阴。
5。6。7。8。9。10为阴,其中5。7。9为阴中阳,8。10为阴中阴,6为多变数,见阳为阴,见阴为阳。
0为气体;1。2。12为水,1为地下静水,2为山泉、瀑布、长江、河等流动的水,12为天上水;3。8。9为土,3为高山土,8为平地土,9为丘陵土;4。5为木,4为阳木,5为阴木;6。7为火,6为外火,7为内火;10。11为金,10为地下金,11为地上金。万事三角定律的来历起源
万事三角定律全名“中国数术学万事三角定律”,它以天时、地时、人时为根据,以13个数字(0、1。2。3。4。5。6。7。8。9。10。11。12)为密码符号,对人或事物的变化规律进行吉凶祸福多方面,多角度科学推断一门科学。
研发人苏方行先生,汉族,河南省商丘市人,中国数术学万事三角定律创始人。
主要依据
天、地、人时的数字内部皆有它的秘密,从万事三角定律源头图就能够看出十三个数字的具体位置和它蕴含的内容,从图的延伸和扩大,可以涵盖包括宇宙间的万事万物。
把这十三个数字的奥妙秘诀揭开,就可得知十三个数字存在于一切事物之中,并在其中起着它各自独一无二的效果。假如在三大磁场的磁力线特定三组数字相重叠时,则事物会发生剧烈变化,甚至毁灭。经多年实践研究,这其中均有规律可循。
不过数字相生的情形下,若物质和物体长期存放到与地时磁场克制的方位,病理也可能发生。
上面的内容参考 知识混装大无极-万事三角定律
关于梅花易数 数字起卦的方式方法
解卦断卦灵活多变是所有预测推算术的通用模式,因不灵活多变就有走向死胡同的可能;
梅花数字起卦连卦象都灵活多变,最好不要用;梅花易数,数字算法,我简单跟你讲:
先说初六到上九那个,“—”如此的爻,阳爻,称为“九”;“--”如此的爻,阴爻,称为“六”,你晓得算出来的卦,有六个爻(两个单卦组成),从下往上数,最下面的爻,叫初爻,假如这个爻是“—”,就是初九,假如是“--”那么这样就是初六,依此类推,最上面的叫“上爻”,
假如这个爻是“—”,就是上九,假如是“--”那么这样就是上六。
再说起卦。你报两个数,打比方说是7和10,7小于8,就不除了,上卦就是7,艮卦;10大于8,除以8余2,2就是下卦,为兑,就获得了一个上艮下兑的山泽损卦。紧接着取动爻,刚刚那两个数,7+10=17,大于6,就除以6,余5,从下往上数第五爻,由“—”变为“--”或者“--”变为“—”。刚刚我们得到的是上艮下兑山泽卦,此刻第五爻,变,得到上巽下兑,风泽中孚卦。
这个中孚卦的第五爻,有一句爻辞,就是我们要看的了,那句话你要依据自己求的事,来解释,不能只看字面意思,要联想,这个就看个人资质了。其实也就是说梅花易数起卦法非常灵活,不过有的起卦法并不准确。打比方说说你的上一个起卦法就不准确,由于梅花易数要结合自然,结合易理,你的第3个数应该和第2个数加起来,梅花玩法里说,肯把三才别立根,天地人三才具备,算卦才准确,天清地浊,天轻地重,在上为天,在下成地,你不能把第3个数分开不用而又加时辰求动爻,那么第3个数和时辰的效果一样了,又何必要时辰呢。
还有一种起卦法是我比较喜欢用的,准确率有些高。三个数,第1个数用作上挂,第2个数用作下卦,第3个数为动爻数。同样。
下一个起卦法比较准确,当然偶尔可以加时辰,偶尔可以不加,打比方说说来了二个人求测,报的同样数字,可以再加上他们的姓。也就是说要随时把握简易,不易,变易的宗旨。
经常提到的准确不准确都是一自个的经验,你本人多多体会,多多实践才能发现。
梅花易数之断卦概要
1。断卦方法
1。以主卦预示开始情况,互卦预示中间过程,变卦预示最后结果。
2。上卦与下卦的关系预示某阶段(开始,中间,最终)两方的相对情况。
3。以动爻所在卦为动(用)卦,另一个卦则为体卦。
以体卦预示自已,以动卦预示其它(人或事物)。
用克体,预示事情不会成功;用生体预示事情不费力便可成功;
体生用预示费力而难以成功;体克用预示费力做可以求得成功;假如是体用五行相同(称体用比合),则预示可以正常成就。
4。参考年月日时的五行旺、相,休、囚,死进行预测推算。
取年月日时的地支。
若一个卦的五行属性与当前年月日时相同则为“旺”,与年同称“旺”于年,与月同称“旺”于月,与日同称“旺”于日,与时同称旺于“时”;
若该卦被年月日时所生,则称该卦“相”于本年月日时;若该卦生年月日时,称该卦“休”于年月日时;;若该卦克年月日时,称“囚”于年月日时;若该卦受年月日时克,则为“死”于年月日时。
通常情况下,以上旺相休囚死之说仅用于月,以上是变通说法,用于年月日时。
如人之身体旺相则为健康,有对其它卦加以生克的能力;休囚死则为不健康,不具备对其它卦加以生克的能力,或是这种能力很弱。
测长期的事情多数以年来论卦的强弱,中期的事情多数以月来论,短期的事情则以日时来论。
5。使用卦数进行期限的预测推算。同时参看求测人目前的状态。
(主卦数=主卦上卦数+下卦数+动爻;全卦数则为主互变六个卦的卦数和)
假如求测之人正处于汽车行驶中或更快,则期限为主卦数的三分之一或更短;若处于自行车或跑步中,则为卦数的二分之一;行走为二分之一少比卦数之本数多;站立时测卦则期限取卦数本身;坐为卦数的两倍;躺卧则为三倍或更加的多,卦无定法,请学者斟酌使用。
2。断卦举例
如例子 : 若要测出外办事情况怎样,得随之屯,则断法如下:
1。主卦“随”预示当前情况,互卦“渐”预示中间情况,变卦“屯”预示最后结果。
2。四阳爻动变阴,属于外卦,故以外卦为用卦,预示要办的事情,以内卦为体卦,预示自已。
主卦用卦金克体卦木,预示办此事开始时会遇见困难,难以进行;互卦仍为用克体(木克土),预示中间过程也是劳而无功,变卦为用生体,预示此事最后得以成就,且不太费力。
3。如起卦时间(见上节《起卦方法》并查阅本站万年历可得)是 :
癸未年已未月癸卯日辛酉时。
若以月为基准则未月为土。开始阶段,主上卦兑金为相,下卦为震木为囚,震为体为体,故开始时当然不会成功,金相克木之故。
中间阶段互上卦巽木为囚,下卦艮为旺,下卦为体,体旺用囚不怕用克,故事情在六月办可以有所进展,变卦体囚但受用卦生,可以完成办的事情。
4。假如求测之人在行走中问卦,则此事将在(2+4+4)/2=5天或5个月内完成。


