袁天罡会奇门遁甲吗奇门遁甲五行奇门(袁天罡奇门遁甲怎么样)
“一代妖人”袁天罡之死，历史上袁天罡究竟是如何的人?
袁天罡是唐代最出名的道士，中国相术大师。益州成都人。“一代妖人” 袁天罡之死，历史上袁天罡究竟是如何的人？
据正史《旧唐书·方技》记录载入，袁天罡曾为襁褓中的武则天相过一次面相，那个时候身为易学大师的袁天罡来到武家做客，看见武则天妈妈杨氏之后大惊说道：夫人命里已经定好有贵子降生，于是杨氏便叫来了本人的两个儿子武元庆、武元爽，谁知袁天罡接连摇头说不是他们，后来杨氏又领出来了武则天的姐姐（亦即之后的韩国夫人），袁天罡还是摇头问道，夫人是否还有一子？
无奈，杨氏只好将尚在襁褓之中男儿装的武则天抱出来让袁天罡看相，只见袁天罡看了一眼便大惊失色说道：必若是女，实不可测，后当为天下雄主。之后的历史进程中也的确验证了袁天罡预言。
传说袁天罡是李淳风的师傅，他们都是隋未知识渊博的高道。袁天罡曾经筑舍居于阆州蟠龙山前，李淳风因久慕其名，故带着条金自远而来，拜于门下。据 说袁天罡、李淳风为后世留下了名著《四弹子》，后世的还对此作了校对呢。
另一种传说则说袁天罡与李淳风乃是同窗好友，时常聚首论易，谈天说地，并在 一起背靠背席地而卧、一个写一个画，为后人留下一部神奇的预测推算天书《推背图》。
既然已经是皇帝之邀，袁天罡也自然推辞不得，他仔细看完马周的面相和体态后，说：“马君伏犀贯脑，背若有负，贵验也。近古君臣相遇，未有及公者。”
意思就是马周鼻子上有一根骨头隆起并延伸到头脑上，背部的肉丰厚凸起，似乎背着东西一样，这是富贵两全的容貌，有如此相貌的人都身负才华，并得到明主的青睐。
回乡心切的袁天罡随即满口答应，李世民问道：“大唐国祚能绵延几何？”唐太宗提出来的问题可谓是凶险无比。袁天罡回答道：“猪能上树时”，唐太宗听过之后哈哈大笑
袁天罡名气之大，甚至获得了唐太宗的接见，让他为岑文本相面，袁说文本以文章立世，头上生骨，将来还能继续升迁，但有损寿命，果然，岑文本后升至三品中书令，但很快死去，袁天罡还为张行成、马周相过面，那个时候二人都是侍御史，通过相面，袁认为马周会做到宰辅，之后的日子，马周做到中书令兼礼部尚书，48岁去世，张行做到尚书右仆射。
袁天罡最出名的相面是为之后的宰相李峤，李母兴冲冲的带着儿子找到袁天罡，结果袁天罡当头棒喝“小伙子眉目如画，可惜短命，活但是三十岁”，李母听后如晴天霹雳，很是伤心，几天后，再次邀约袁天罡到府上相面，好吃好喝招待，不过袁天罡依旧坚持原先的结论。然而，这次李峤却做到了宰相，终年七十岁。
或许在唐太宗的理解是诸永久都没有可能上书，袁天罡之义就是大唐将江山永固，其实也就是说依据之后的历史事实来看，“猪”和“朱”同音，而之后的大唐也的的确确是被梁武帝朱温所灭，只可惜唐太宗没能听懂，若听懂或许可以采取一些补救措施。
袁天纲（《新·旧唐书》等史书均记录载入为袁天纲），是隋末唐初一个名人，许多人对他的了解来自一本名叫《推背图》的奇书，说它是奇书就在于，这本书准确的预言了自唐以后数千年中国乃至全地球将会发生的一些非常大的事件以及变化，像武则天称帝，明朝灭亡，抗日战争等等皆可以在这本书中找到出处和相应的解释。
至于这几个解释到底是不是后人强行附加给《推背图》的就不得而知了，但是许多人还是愿意相信《推背图》的作者袁天纲和李淳风是有预知未来的能力的，那么作为我国第1奇书的作者，袁天纲到底是一个怎样的人呢？
其实也就是说假如依照史书的记录载入来看的话，袁天纲就是一个算命看相的术士，不过呢是一个算之特点准的术士，由于准，所以小有名气，由于小有名气，因此被太宗李世民所召见。
可是，袁天纲到底有多么厉害呢？依照正史的记录载入，袁天纲曾准确的精密推算除了杜淹、王珪、韦挺、窦轨、马周等许多唐初重臣的命数，要晓得，这几个精密推算并 不是来自野史传闻，而是被记录于《新·旧唐书》等正史之中，信任度还是相当高的。
除了这些以外，袁天纲还曾对武则天一家做过精密推算，那个时候武则天的爸爸武士彟任利州都督（利州区域以今天四川广元市为主，兼有甘肃南部，陕西南部，为川陕甘三省交汇地），在这儿，武士彟遇见了袁天纲，袁天纲便为武士彟的妻儿算了一卦，当袁天纲看到武士彟的夫人杨氏时，便说她必生贵子，后来看见武士彟的两个儿子武元爽，武元庆，说他们将来能官居三品，女儿武顺（亦即韩国夫人）虽是富贵之身，却是克夫之命，后来武则天的奶妈将仅有两岁的武则天抱出来，并谎称武则天是男孩儿，来让袁天纲看，袁天纲观其相貌后便连连感叹，说武则天若是女儿身，将来必为天子。
袁天纲为那些大臣及武家人精密推算的命数在日后都获得了一一印证，后来袁天纲的大名传到李世民耳中，李世民便将其召入宫中，令其留在本人身边，至于袁天纲留在李世民身边做了什么官，史书其实没有明确记录载入，不过俺们可以依据一些蛛丝马迹去推测一下。
其术精类如此。高士廉曰：“君终作何官？”（袁天纲）谢曰：“仆及夏四月，数既尽。”如期以火山令卒
此句话出自《新唐书》，从中俺们是可以看出袁天纲的结局，一天，高士廉问袁天纲，他自己将来能做什么官，袁天纲回答说自己四月就要死了，紧接着到了四月果然死了，此亦为袁天纲的结局。而这里面有一个官职名叫“火山令”，是说袁天纲死在“火山令”的任上，《旧唐书》则记录载入的是“火井令”。
有的讲法是，火井令是火井县令，在唐朝，确实有这样的一个县，就在今天的四川地区，而这种论调无法解释为啥呢《新唐书》记录载入的是“火山令”，而且袁天纲的职责范围内的工作是相术，再往高端大气上档次方面去讲就是玄学家，阴阳家，天文学家等等，老话说的好，术业有专攻，一个有名的相士去当县令，恐怕在李世民的贞观年间是非常难出现吧。
因 此，作者本人是这样想的，无论是“火山令”还是“火井令”或许应该是类似于“钦天监”的一种官职，毕竟当初袁天纲是以相术闻名而被李世民召入宫中的。“钦天监”是明清时期掌管天文气象这一方面工作的官职，这种官职自秦朝便依然出现，不过呢那时候不叫“钦天监”。
于是，袁天纲应召入宫后一定是长期从事天文气象这一方面的工作，因此才有机会接触房玄龄，高士廉这几个贞观朝的重臣，之后便死在了任上，也能说得通了。
袁天罡生长于隋唐。是一个预言家。相术师，袁天罡精通奇门遁甲。毕生四处行走算卦。袁天罡本人在算卦方面很有特长。后期袁天刚写了很多天文书，风水书和相书正五行和纳音五行到底参照谁，纳音断命金口诀诀窍
正五行和纳音五行到底参照谁
袁天罡奇门遁甲全国传承研习大会之——天规弓引之天地伊始五行生
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接着下面就叫
六十命卦走 60甲子三百六
大家来看 这便是上大易卦 六十个卦
还有四个卦摆放在四隅 是四正卦
乾 坤 既济 未济 紧接着每一个人呢 皆有一个命卦
这个命卦它就是六个爻 因此他说六十命卦走
走这六个爻 到时候我们经哪吒的时刻 每天都要插在这个爻上
这是天经 天经假如落到地坛上就是地议
地议的时刻就把这个爻都插到每天里面去 60甲子三百六
六六三百六
接着下面就是我们以后成立一个研究会 这个就是题目 是难点
说元会运世四柱山 遁上各自战 甲子遁在前
两遁皆不见 冬至阳遁夏至前 遇有置闰甲戌元
甲寅为元甲辰会 甲午为运甲申世 夏至阴遁冬至前
遇有置闰甲戌元 丙子为元戊子会 庚子为运壬子世
这段歌诀 从我多年的经验而言 从来没用过
不是不想用是不会用 不晓得他在说什么 他当然是与哪吒相关
紧接着此刻哪吒已经很准了 非常准
非常准也不晓得他对哪吒有啥样的作用与影响 不过这么长一段
袁客师惜墨如金 他不会乱写 他这东西
这么大一串 而且也很优美
紧接着他提到了遁啊 阴遁阳遁 置闰的问题
那么我想啊 是还是不是与闰有关 我这样的一个思路
今天把这个歌诀放这是什么呢
此刻目前我们研究哪吒 这段歌诀对俺们作用与影响不大
目前俺的感觉是这样 失卦很少
由于袁天罡奇门遁甲你算起来大体上不失卦 你不会失卦的
即为你没有可能不准 那么有一些地方呢 你忽视了或是怎么样
不晓得毛病出在哪里 因此讲我此刻也没有去弄它
也没办法它 不过不象征着这段歌诀就没有意义
它肯定着一个巨大无比的惊人的秘密
不过当前的状态我们解不了 昨天关维军演了个模型也不对
你那个模型也不妥 今天借这个机会呢 把这段放在这
就是这段 此刻 目前对俺们推演整个哪吒是没有作用与影响的
它仿是什么 它仿是游离于哪吒之外
说的是什么呢 说的是起局
假如有闰的话起局会如何如何样 我不解吧 我也解不了
假如我们此刻用 假如我们以后升级到这个置闰法的时刻
这东西是还是不是可以起到一定作用 就需要你们在坐的各位去证
去证如何用 俺们这段就先放在这了
三元引弓天规到 五行规律俱同操
天元弓端人元角 地元勾股弓弓玄
这是讲的哪吒的勾股弦 就显现了 这个就是天规
以后所用到的 所有哪吒的 勾股弦 都是按这种形状
其他别的形状我们是不认可的
对 你假如说反身正身如何用
这个哪吒我们经过努力已经证完了 这个哪吒的身形就是这个样子
假如你有其他别的东西也能算的准
袁天罡奇门遁甲是不认可的 我们就
由于整个以后 我们仅有一个哪吒 就这一个哪吒
逮他就逮他 其他别的你们就别研究了 没很有必要
再来一张 好
寂然天人无弓弦 无音无律无有言
只待斧 天角地端将弓负
天元弓端地元角 人引弓张开元弦
破得镇元九巡天 姤复对冲来
这就在说了 寂然天人无弓弦 无音无律无有言
这两句呢我觉得就是寂然态 还没有些时候
就是那种的状态
我今天声明一下战阙或许应该是怎么样的
或许应该是只有我们入室 在合适的时刻才能公布
今天为啥要忙忙的拿出来 就是要解决这些问题
只待斧 在战纪 纪阙里面明清楚明白白的提到了
说三十六颗莲生子和一颗莲子与莲脱落
这个就是是在这个莲子里面说日长十亿 夜长五
一共长是一万零八百元 这个是伟大的
他此刻所说的只待斧 假如我不把纪阙发出来
你们会认为我此刻说的这个
这段歌诀所说的斧你会认为是隐喻是吧 比喻
并非这样的 他在叙述这个过程当中
由于他有这整个的体系 你一拉起来一看 他很少去
比方说神征 你会觉得他似乎是一首美妙的诗歌是吧
不是 此刻天罡遁所有出死断的人你去问问他们
他们是还是不是坐在中军帐里
是还是不是盯着他们如何如何的危险 紧接着 是还是不是这样
一点都没有夸张 研究客师歌呀 抛去幻想 客师不扯淡
他是实实在在是怎么样就怎么讲 你看着是隐喻
人家这只待斧 我抛出这么大个纪阙
就是为了告知各位就这七个字 啊 就等着那个子啊
够了那个元数 够了元数干嘛呀 呀
日长十夜长五到了那个数 我经常讲啊 万物皆数
在寂然态的时刻 那个数字到了 虚极而生萌意动
紧接着莲生子之后 长到一万零八百元之后
这个莲生子这个又是十日夜 日长十亿夜长五
最后长了一万八百元之后 紧接着就进入了的了
紧接着说了天角地端将弓负是谁啊 人五 人五是谁呀
人五就是哪吒就是哪吒干什么的呢
哪吒干什么的呢 我一说哪吒 就是这个弦角端 地元角啊
人元弦啊
一斧把这个天劈开 劈开后 天地就 紧接着天元端地元角
人五就在此处地方 一箭把自己 紧接着就破九重天
破得镇元九巡天 姤复对冲来 在这个开元上面的姤卦啊
他的对冲卦就是复卦这个他自己啊 一箭过去之后
啥是镇元 这个他但是去的话 镇元镇住这天就不让它开
他把自己去之后 因此讲伟大呢 他自我牺牲来
射过去之后他这个 天地失去平衡就会开始衍生
一会我们就让这个吕清领给我们演示一下
这个以后 怎么把地坛啊 我们来看一下
他是天地不断的旋转 触发的 三元内触发 这个地坛呢
几局几局是甩出来的在镇元上甩几个 在开元上甩几个
甩几个 整个72元是甩成的 天地就这么生成的
我们来看一下最后
那个以后有乾有坤 后来人五就把自己去了
就姤复对冲就来 就是这么来了
人元弓角地元端 天元弓引开元弦 天地伊始五行兴
此刻开始讲这个金木水火土 在天上怎么成 在地坛怎么成
此刻就会开始成了
五行五音天地律 乃是三元成
这个今天程诚说到了纳音五行的问题 啥是五行
纳音五行怎么生成的 何谓五行 五行的
我们来看一下 在天罡遁体系当中 他解释了五行的
就是这个五行为怎么来的 不仅解释了五行的
还解释了五行怎样去纳这个音 你凭什么去纳这个音
我们皆在说谈纳音五行 整个的数术体系当中
只有袁天罡奇门遁甲是将 是有音律体系的
察了所有的奇门遁甲 外面的这几个东西
唯有袁天罡奇门遁甲是有这么样地注重音律 这便是纳音
我们来看一下 人元弓角地元端 天元弓引开元弦
天地伊始五行兴 看见没有 五行与天地同生
天毕生水开元成 五行五音天地律 乃是三元成
此刻我们三元就会开始纳音 五行了
地元弓角人元端 天二生木地二成
此刻就是这个哪吒 在这个上 他天二在此处地方生木
天毕生水天二生木 就是这个第几层 他此刻在把这个
72地 这是怎么成出来的
吕清领你来 此刻你把那个动画调出来 我此刻讲一下啊
歌诀始终是这样 天二生木地元弓角人元端 由于比较枯燥
我先给你们看一下动画
我们来看一下啊 这个是日夜的辛苦 我们来看一下
那此刻他在闪烁 看见没有 他每转一块
这个弦始终在生成地坛 看见没有 来
此刻这个块就是地坛在成 我们在不断地放 你们来看
始终是在这个天元地角人元端 弦角端之间的变化
就把这个地坛的72元 不断往外甩 不断的往外甩
能看清楚明白吧各位 无比的直观啊 假如你有异议 查歌诀啊
他就是这样弦角端之间怎么变化 怎么变化啊
最后演化程式 就是如此的 我们来看 所有的这个哪吒在
他像一个什么样呢 他像一个轮子三元转换成
他自己一身一变紧接着再 在这个五元之上
放到哪一元他就甩出一个地坛的一个宫格 亦即一元
到了哪一元他就甩出一个 甩出一个 一直把整个的五元
就是开元状元镇元正元定元 这五元上 不断地
到最后什么程度呢 直至把72个地元全部生成完成了
哪吒才休息 整个五行就是在哪吒的体系当中
就是这样被生出来的 那我们来看看
天二局天三局天四局天五局天四局
紧接着整个的这个局怎么演 是依据这个来的
紧接着再这个局势当中 有两局与守旧的奇门遁甲是不对的
不管我们怎么计算 我们典平 我 清领 石礼伟
我们几个人 连续工作了一天一夜我们也没有解决此问题
那我们就留下来了 就这样了 不晓得是还是不是歌诀错误
我们就是此刻上用的奇门遁甲上面那个什么852
741 369 那个局怎么来的 他的根在此处地方
哪吒在转 紧接着再地坛上就成了
就把这个局数就全部成出来了
有两局是 不管 就是特别有规律啊
假如说你们对俺们的这个研究成果 你们还不错去证啊
比方说俺就想看看你这个有还是没有错误 好 欢迎你证
我们此刻证出得结果就这样 紧接着这
我们还会把这个一点点的给你一张张图给你换 假如你证
证出来我错误 我们就会接受
你向袁天罡奇门遁甲研究大会报 你这东西我有疑义
我们欢迎你来 同时我先声明这两点
这两个局是不与守旧的奇门遁甲吻合 问题找未到
由于歌诀的的确确是这个样子的 故此我们就是突然之间有两个
一个是在7局上 一个是在3局上 他此刻是2局和7局
对 成为了7局和3局 对 就是这两局上
我们怎么样去合它也解决不了 不过歌诀还存在
那么这样说的话在这样的状况下 我们选择了保留歌诀
舍弃与传统奇门的吻合
因此讲你会发现大盘上的局势
与这个流传的这个奇门的地元局有出入
有这两个出入 那么假如你有更高的见解能够解决此问题
俺当然是特别欢迎的 不过我先声明 这两局
我们团队研究小组 通过这近一年的研究
我们还是把此问题放在这里 欢迎你们来研究
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袁天罡奇门遁甲
上面便是与正五行和纳音五行到底参照谁有关的内容，是关于纳音的共享。看完纳音断命金口诀诀窍后，希望这帮助到大家！！！
仙家五盘是哪五盘啊
仙家五盘是命盘、运盘、天盘、地盘、人盘。
袁天罡奇门遁甲体系分为三遁五盘，三遁是:天遁、地遁、人遁;五盘是:命盘、运盘、天盘、地盘、人盘。
袁天罡称骨准确吗?
我是不讲的袁天罡称骨不准确我相信袁天罡称骨是准确的，不过明 白并且可以合理运用之的人没有。
由于袁天罡称骨是属于奇门的其中一门，不是常人可以领悟和参透的。因 此，当有的人讲他懂袁天罡称骨，那你first of all要有怀疑的态度，假如对方口若悬河，源源不断，却说话不着边际，那你应该果断离开这个大骗子。
说法，不能笃信，所以不存在准与不准。
称骨算命，一种古老的算命方式，与我们熟知的生辰八字和紫微斗数算命，可谓是不谋而合，在方式方法上也许有所不同。
但都是用出生的时间算命，称骨算命将命运分的比较粗略，只是把命运分为五十一种，故对命数的考察不细致。
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创作背景：
袁天罡称骨算命法是唐代著名的星象预测推算家兼道士、风水学家袁天罡称骨的预测推算方法。 这一个方法同八字算命一样，能预测推算一个人毕生的吉凶祸福、荣辱盛衰，准确率待考证，比较便于掌握和运用。
袁天罡唐初益州成都（今四川成都）人。善风鉴，累验不爽，曾仕于隋，为盐官令。唐时，为火山令。著有《六壬课》、《五行相书》等。通志著录，其有《易镜玄要》一卷，久佚。
袁天罡是个历史人物，他懂天文识地理，他读过各式书说他上知五百年下知五百年，实际就是读的书多知识丰富能正确的看过去，并能有宏大的目标这都是经验的积累至于称骨也是经验，什么事请做多了就成功了。高俊波祖传奇门遁准确率多高
从目前中国奇门界来看，高俊波的奇门遁甲跟其他思路不一样，属于民间派别，跟社会流行大不同。应用上来看准确率有些高，原因是民间东西是一脉相传，祖辈都是专业从事此项研究定会有一计之长，肯定比较准。我研究过他的奇门对此感觉比较朴实实用。高老师“教的断法”属于套路，虽朴实但机械；奇门断事非一概而论；所以高老师的东西作为“案例解读”入门是很佳的
星盘和奇门遁甲哪个准
星盘和奇门遁甲相比，奇门遁甲准。
最准的是奇门遁甲，但难学难用。好学好用而比较准确的算是生辰八字了。
《奇门遁甲》是我国古代术数著作，也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第1大秘传之术，为三式之首，最有理法。
《奇门遁甲》最初创立时，共有四千三百二十局，风后改良为一千零八十局。由此可见《奇门遁甲》是我国古代许多代人共同钻石的最终，它蕴含有天文学、历法学、战争学、谋略学、哲学等。此刻《奇门遁甲》又通常来讲被人简称为“奇门”“奇门遁”“遁甲”。民间流传的俚语有“学会奇门遁，来人不用问。”奇门遁甲可谓是星盘的一个具体分支，所以在正确率方面也是有优势的。并且，奇门遁甲还不错应用到平时生活中，对于寻找财富、爱情婚姻等吉凶的判断亦有着独到的见解。其实也就是说这两者都是有一定准确度的，但星盘要比奇门遁甲准确得多，由于星盘是依靠观测天文学来测算的，而奇门遁甲是借助周易八卦和风水忌讳与禁忌等历史哲学家来推测的。星盘和奇门遁甲都是占星术的一种，其技术都非常发达。但从准确性上来说，星盘的精度更高，更加能准确反映顾客的运势与运气变化。中国算命最准的十六种算命方法
八字六爻大六壬太乙奇门……好多种。准与不准在于人水平高低！！！
算命哪一种方式最准确？
方法许多，要看断的人准与不准
算命有几种方法，那一种比较准
常用的有紫微命盘、西方的12星座、生辰八字、奇门遁甲等等。最准的是奇门遁甲，但难学难用。好学好用而比较准确的算是生辰八字了。最不准确的是西方的12星座。
