易经四十九卦爱情婚姻运势与运气(爱情婚姻离婚)
《易经》第4十九卦革泽火革兑上离下变卦泽山咸
革之咸：很切入问题。革/改革自己/改变现状；咸/变换角度/从头来过。占卜需问测事。
易经四十九卦问丈夫出轨
革卦，改革、革新。这场爱情婚姻会发生转变，会是新的局面。能否守住这个爱情婚姻，得看你本人需不需要守住？ 你还爱你丈夫吗？子女如何办？是挽回还是离婚呢？你本人决定。 同时不要意气用事，要理性剖析，听听丈夫是什么个想法，假如可以的话，听听他的解释。当然生气是必然，难受也是必然，不过还是解决问题比较重要
算了一卦，爱情问题，请各位帮忙解卦!感激
这个卦不好。成不了。说实话，不好意思。爱情婚姻卦只有闭合才能成。可以有故事发生，但无法修成正果。成不了没有吉啊 大吉 英勇去吧 但是看卦你们有点小波折 但是无伤大雅 终成眷属
请热心人解答《易经》第4十九卦 革 泽火革 兑上离下 求我与我男友能不能。。。
革之谦：问与男友能不能成婚？从卦象看，下卦离火变艮山/有起灾之嫌；上卦兑现泽变坤地/有攀高之嫌；
用历史原意来解：
革/法律已有，假如务必要出嫁，先取得合法登记；谦/为谦虚，也是有歉，虽然说是歉，仍有机会。
用卦中爻辞解：
初九巩用黄牛之革（先试去登记出嫁）；
九四悔亡有孚改变命运吉（男方爸妈不同意）；
九五大人虎变未占有孚（女方爸妈不准）；
初六谦谦君子用涉大川吉（对方远离在外）；
六四无不利撝谦（把歉变回名符其实的谦，尽最大力量取得爸妈同意）；
六五不富用其邻利用侵伐无不利（只有外出才能成婚）。
固然有很多波折，不过可以在一起。借谦卦卦辞：
谦、亨、君子有终
求解《易经》第4十九卦 革 事业!! 婚否:否 出生年份:1994年 性别:女。。。
你的工作单位还行，挣钱不是许多，工作不是很顺心。有同事跟你竞争角逐，但他也落不下哪些好处。也就是说这卦不好。另外卦上显示，你会受到来自外界的帮忙。
周易六十四卦第4十一卦 山泽损
对于卦象来说，我们经常都会在一些影视剧中看见一些神棍模样的人常常会在其中去忽悠别人，而说出来的话语常常都是使人听不懂的。那么这样说的话在命数学中，周易 六十四卦 第4十一卦讲得是什么？跟着我们一起来瞧一瞧吧。
【损卦】
损。有孚，元吉，无咎，可贞。利有攸往。曷之用？二簋可用享。
象曰：山下有泽，损。君子以征忿窒欲。
白话文解释：
损卦：筮遇此卦，将有所俘获，吉星高照，没有凶灾，是称心的卜问。而且所往将获利。将有人送来两盆食物，可享口福。
《象辞》说：本卦上卦为艮，艮为山；下卦为兑，兑为泽，可见山下有泽是损卦的卦象。君子观此卦象，以泽水浸蚀山脚为戒，从而制止其忿怒，杜塞其贪欲。
邵雍河洛理数解卦：
损下益上，损盈益虚；先难后易，量入为出。
小吉：得此卦者，损己利人，固然开始会有所不顺，但付出总会有所回报，因祸得福的预兆。
解卦手册：
时运：心平气和，才有发展。
财运：和气生财，损己利人。
住宅：地势宜平；夫妇得正。
身体：修身养性。
周易六十四卦第四1卦
象曰：时动不至费心多，比作推车受折磨，山路崎岖吊下耳，做插右按按不着。
这个卦是异卦（下兑上艮）相叠。艮为山；兑为泽。上山下泽，大泽浸蚀山根。损益相间，损中有益，益中有损。二者之间，不可不慎重对待。损下益上，治理国家，过度会损伤国基。应损则损，但必量力、适度。少损而益最佳。
事业：开拓事业必定会有投入。付出多少应事先精心算计，力求损益得当。诸事皆应有节度，切忌欺诈、贪婪。天下事克已最难，务严格要求自己，刻苦奋斗，手段灵活，争取事业成功。
经商：全面调查市场行情，计算投入和收益的比例。不必过于计较利润的多少，获利即可。真诚与他人合作，彼此信任，手段灵活，切不要自我封闭。
求名：为了成长进步，务必定会有所投入，且应付诸实践。以损增益，成就理想。
外出：有益可行。注意和提防节省费用，防止损多于益。
婚恋：全面权衡对方的长处与短处。大处着眼。
解读易经(第4十一卦)——损卦
四十1。损卦
损，六十四卦第4十一卦，阐明“损己益人”的道理。损卦下兑上艮，艮为山，兑为泽，山高泽卑，有损泽益山的预兆。卦中“上九”之阳爻若回居“六三”之阴位，那么是“地天泰”卦；可“上九”却移于卦终，有损己的预兆，故曰“损”。损的本质是诚信，“二簋可用享”，故“有孚，元吉，无咎，可贞”，如此多吉言排在一起，在卦辞中还不是很常见，可见设卦辞者对损卦的注重和重视。
损卦的预兆，可看作由泰卦变化而来（此乃观象之法，非确指损卦由泰卦而来），泰卦上虚下实， *** 减损一阳，上体增添一阳，于是而得损卦，亦为损下益上的预兆。由此而知，损卦以阳实阴虚为象，则爻之取象，以损下益上、损阳益阴为根据，以时位来讲之。自然损益金科玉律为损有余而益不足，人当从之，损己之有余而益人之不足，则合于天道也。然减损之道以适中为宜，不可为乎太过，心怀诚信，适当而为之，吉善之道也。
41、1
损：有孚，元吉，无咎，可贞。利有攸往。曷之用二簋，可用享。
白话
损卦：筮遇此卦，将有所俘获，吉星高照，没有凶灾，是称心的卜问。而且所往将获利。将有人送来两盆食品，可享口福。
解读
损，卦名。本卦为异卦相叠(兑下艮上)。上卦为艮，艮为山；下卦为兑，兑为泽。上山下泽，有大泽浸蚀山根的预兆。所以卦名曰损。用来警戒社会：剥民则损害国基，损人则伤于德行，损益之问，不得不慎。孚，同俘。贞，卜问。可贞，称心的卜问。曷，高亨说：“借为馌，馈食也。”簋(guǐ)，盛饭的圆器，如同饭盆。卦辞记录三占：有孚。稠有佼往。曷之用二簋。虽事不相关，但主题同一，预示损中有益，同属吉祥。
这一卦，阐释损人益己的原则。损人益己，必须以诚信为基础，以取之于人，用之于人为目的，才可以获得信任与支援。行动应讲究的是效率，迅速行动，以使损失减低至最低限度。使增益得到最大的作用。损与益，应依状况，适切运用，应当减损时减损，应当增益时增益，而且柔和、谦虚、中正，才能让人民心悦诚服，全力支援，得以施展抱负。
41、2
《彖》曰：损，损下益上，其道上行。损而“有孚，元吉，无咎，可贞。利有攸往。曷之用二簋，可用亨。”二簋应有时，损刚益柔有时。损益盈虚，与时偕行。
白话
《彖辞》说：损，征赋于庶民而奉养贵族王公，这是国家法式，由统治者制定而广泛施行。征赋庶民，但能“有所节度，则吉星高照，太平无事，能够稳定社会。有所举动必获其利。祭奠鬼神，也可以只用两簋食品，因为这是依丰歉来定”。征赋庶民，奉养王公贵族，虽然是国家法式，但有时也裁抑王公贵族的利益，而赈济民困。那么这样也就是说损上益下，损下益上，应因时制宜，制衡得当。
解读
损下益上，本卦上卦为艮，艮为山；下卦为兑，兑为泽。《彖辞》以山比喻统治者，以泽比喻下层群众。它以为剥损人民奉养统治者，是天经地义之事。下文“损刚益柔”其义与此同。孚，信，中。这里当指适中来讲，即节度。与经意不同。贞，《彖辞》释为中正，犹言稳定。
41、3
《象》曰：山下有泽，损。君子以惩忿欲。
白话
《象辞》说：本卦上卦为艮，艮为山；下卦为兑，兑为泽，可见山下有泽是损卦的卦象。君子观此卦象，以泽水浸蚀山脚为戒，从而制止其忿怒，杜塞其贪欲。
