财神的闺女叫什么名字(招财发财太阳)
好运气招财的女宝宝名字，女孩子什么名字好听发财
提起好运气招财的女宝宝名字，众所周知，有人问女孩子什么名字好听发财，另外，还有人想知道取名招财的女生，你晓得这是什么情况？其实也就是说招财旺财带来吉祥好运之名字，接下来就一起来瞧一瞧女孩子什么名字好听发财，希望可以对大家有所帮助！！！
好运气招财的女宝宝名字
1。好运气招财的女宝宝名字:女孩子什么名字好听发财
由于歌曲本身很难听。她的声音美。瑕不掩瑜。梦涵
姓啥子？
2。好运气招财的女宝宝名字:取名招财的女生
叫“宝妹”吧财神周边的一个就叫宝妹就叫招哥进宝招财之义啦。。。
3。好运气招财的女宝宝名字:招财旺财带来吉祥好运之名字
你好，依陌、龙畅、向延、潭庸、鸽硕、飞夫、洪隆、鼎瞻、义菲、众远、茂昂、越路、琢任、义超、疏物、恒彤、肖志、川晖、远拂、光虎、贤松、劲资、阔阳、名际、誓庆；
3。青钧、越安、资淡、瞻树、凌泰、谦雨、极宏、鸽泰、尊坤、生孝、秋豫、存含、昆挚、浦石、翼阜、展众、瀚游、枝慎、资知、涛扬；
4。坚普、维鼎、峰原、林民、杰泽、达韬、侠知、量万、阜朴、全原、锐刚、函夫、久霖、秉宸、弥施、统皓、意弥、诗彦、奔净、。
部分招财名字具体解释带财运的艺名女。
1。芸
“暮”字指傍晚时分，许多家长会在这个时刻点出生的孩子用这个字，而“”与“财”字是谐音，从侧面来说展现出了一个女孩有财气之义，也能形容女孩美丽、大方之寓意。好运的女宝宝名字招财。
2。金媛女人幸运又旺财的网名。
“金”字既能作为姓氏也可以 使用作名字里，代表了高贵、财运好之义，而“媛”常用作女宝宝名字里指为温柔、有气质之义。
3。晓元
“晓”字常指为晓得、清楚明白之义，后来作为人名为美丽、大方之义，而“元”在古时经常是之义，代表了金钱谁皆盼望本人的名字动听，使人过目不忘，而一个好听好记的名字，字音要优美上口，姓和名的声母韵母要避开相同。好听高雅又旺财的女宝宝名字。
3。起名字之前，要先取名者的四柱仅做参考
4。好运气招财的女宝宝名字:好运气招财的女宝宝名字
1。语蝶、依波、晓旋、好记招财的女艺名。
2。盼芙、曼安、采珊、盼夏女孩聚财运之名字。
3。初柳、迎天、曼安、南珍
4。妙芙、语柳、含莲、晓筠招财的动听的女生名字。
5。夏山、尔容、采春、念梦
6。傲南、问薇、雨灵、凝安好运发财的女宝宝名字。
7。冰海、初珍、宛菡、冬卉的好听乳名。
8。盼晴、冷荷、寄翠、幻春
9。如凡、语梦、易梦、千柔女生招财之名字大全。
10。向露、梦玉、傲霜、依霜
11。灵松、诗桃、书蝶、恨真女孩什么名字招财转运。
12。冰蝶、山槐、以晴、友易
13。梦桃、香菱、孤云、水蓉
14。雅容、飞烟、雁荷、代芙女儿起小名特别一点的。
15。醉易、夏烟、山梅、若南
16。恨桃、依秋、依波、香巧给姓牛宝宝起乳名有寓意。
17。紫萱、涵易、忆之、幻巧2021女人开运旺财名字。
18。水风、安寒、白亦、惜玉
19。碧春、怜雪、冰之、妙梦女儿乳名100个。
招财旺财带来吉祥好运之名字
20、以冬、碧春、曼青、冷菱
21。雪曼、安白、香桃、安春
22。千亦、凌蝶、又夏、南烟属相为牛女孩最吉利的乳名。
23。靖易、沛凝、翠梅、书文水和草组合寓意含义好之名字。
二十四、雪卉、乐儿、傲丝、安青
25。初蝶、寄灵、惜寒、雨竹芸配什么字起名字好。
上面便是与女孩子什么名字好听发财有关的内容，是关于女孩子什么名字好听发财的共享。看完好运气招财的女宝宝名字后，希望这帮助到大家！！！
中国神话人物名字?
古神表
上古神话诸神： 混沌天神–较正式的讲法，盘古为开天辟地之始神，但仍有部分传说中，混沌早于盘古而生。 盘古氏－又称元始天王，一名，浮黎元始天尊。 创世神： 天吴、毕方、据比、竖亥、烛阴 上古四方天帝与辅神： 太阳神炎帝与火神祝融共同治理天南一万二千里的地方 少昊与水神共工建立天西一万二千里的地方 颛顼与海神禺强（也叫作冬神玄冥）治理天北一万二千里的地方 青帝伏羲与九河神女华胥氏及属神句芒治理天东一万二千里的地方 黄帝时代的诸神：陆吾、英招、离珠、金甲神（此神应是其它神的一种化身说，依据他我虚拟了狮驼国中的金甲雷神） 蚩尤、风伯雨师、赤松子、力牧、神皇、风后、应龙、魃、夸父、大力神夸娥氏、大庭氏、五龙氏 炎帝，又称为神农氏 炎帝的闺女： 女娃（后化身精卫鸟） 瑶姬，在《狮驼国》中也叫作婉华仙子。 还有一个小女儿，其名不可考，（拙著《狮驼国》中为炎天圣母） 颛顼的后代： 四子：虐鬼、魍魉、送穷鬼、梼杌 后代：老童、太子长琴、黎、重、彭祖（孙） 帝俊： 帝俊之妻： 羲和，生十位太阳神 常羲，生十二位月亮神 娥皇，生少昊 帝俊之子： 少昊，母为皇娥，大儿子春神句芒，二儿子秋神蓐收 帝俊臣属：羿 鲧 妻女喜。 尧 也叫作：放勋，妻女皇； 舜 姓姚，名重华，妻娥皇，女英； 禹 父鲧，妻女娇，也叫作涂山氏，系九尾白狐精
重要神仙表
盘古氏-又称元始天王，一名，浮黎元始天尊。 三皇： 指天地人三皇，分别为伏羲、神农与女娲。 五帝： 通常来讲指黄帝、颛顼、帝俊、尧、舜 三清： 元始天尊 灵宝天尊也叫作太上道君 道德天尊也叫作太上老君（西游记里也称为太上道祖） 六御： 中间位置玉皇大帝 （辅佐：国神） （玉皇妻：王母娘娘，又称为西王母） 北方北极中天紫微大帝 南方南极长生大帝，也叫作玉清真王，为元始天王九子 东方东极青华大帝太乙救苦天尊 西方太极天皇大帝（手下：八大元帅，五极战神（天空战神，大地战神，人中战神，北极战神和南极战神）） 大地之母：承天效法后土皇地祗 五方五老： 南方南极观音 东方崇恩圣帝 三岛十洲仙翁东华大帝君（即东王公，名“金蝉氏”，号木公） 北方北极玄灵斗姆元君（佛教中二十诸天的摩利支天） 中间位置黄极黄角大仙
中间位置天宫仙位表
千里眼 | 顺风耳 | 金童 | 玉女 | 雷公 | 电母（金光圣母）| 风伯 | 雨师 | 游奕灵官 | 翊圣真君 | 大力鬼王 | 七仙女 | 太白金星 | 赤脚大仙 | 广寒仙子（姮娥仙子）嫦娥 | 玉兔 | 玉蟾 | 吴刚 | 天蓬元帅 | 天佑元帅 | 九天玄女 | 十二金钗 | 九曜星 | 日游神 | 夜游神 | 太阴星君 | 太阳星君 | 武德星君 | 佑圣真君 | 托塔天王李靖 | 金吒 | 木吒（行者惠岸）| 三坛海会大神哪吒 | 巨灵神 | 月老 | 左辅右弼 | 二郎神杨戬 | 太乙雷声应化天尊王善王灵官 | 萨 | 紫阳（张伯端） | 文昌帝君 | 天聋 | 地哑
三官大帝
天官 | 地官 | 水官
四大天王
增长天王 | 持国天王 | 多闻天王 | 广目天王
四值功曹
值年神李丙 | 值月神黄承乙 | 值日神周登 | 值时神刘洪
四大天师
张道陵 、许逊（字敬之，号许旌阳）、 邱弘济 、葛洪
四方神
青龙孟章神君 | 白虎监兵神君 | 朱雀陵光神君 | 玄武执明神君
四渎龙神
黄河 | 长江 | 淮河 | 济水河神
五感生帝
青帝灵威仰 | 白帝白招拒 | 赤帝赤飚怒 | 黑帝汁光计 | 黄帝含枢纽
马赵温关四大元帅
马元帅 也叫作马天君，又称华光天王、华光大帝 赵元帅 即武财神赵公明，也叫作赵玄坛 温元帅 温琼，东岳大帝部将 关元帅 关羽
五方谒谛
金光揭谛 | 银头揭谛 | 波罗揭谛 | 波罗僧揭谛 | 摩诃揭谛
五炁真君
东方岁星木德真君 | 南方荧惑火德真君 | 西方太白金德真君 | 北方辰星水德真君 | 中间位置镇星土德真君
五岳帝君
五岳： 东岳泰山天齐仁圣大帝 | 南岳衡山司天昭圣大帝 | 中岳嵩山中天崇圣大帝 | 北岳恒山安天玄圣大帝 | 西岳华山金天愿圣大帝 (五岳帝君：东岳帝君，名金虹氏，东华帝君弟。其它四岳帝君为东华帝君的四个儿子。） 及碧霞元君
五斗星君
东斗星君 | 西斗星君 | 中斗星君 | 南斗星君 | 北斗星君 六丁六甲： 六丁：阴神玉女 | 丁卯神司马卿 | 丁已神崔巨卿 | 丁未神石叔通 | 丁酉神臧文公 | 丁亥神张文通 | 丁丑神赵子玉 六甲：阳神玉男 | 甲子神王文卿 | 甲戌神展子江 | 甲申神扈文长 | 甲午神卫玉卿 | 甲辰神孟非卿 | 甲寅神明文章
南斗六星君
第1天府宫：司命星君 第2天相宫：司禄星君 第3天梁宫：延寿星君 第4天同宫：益算星君 第5天枢宫：度厄星君 第6天机宫：上生星君
北斗七星君
（《狮驼国》中的北天七皇） 北斗第1阳明贪狼星君 北斗第2阴精巨门星君 北斗第3禄存星君 北斗第4玄冥文曲星君 北斗第5丹元廉贞星君 北斗第6北极武曲星君 北斗第七天关破军星君 （《狮驼国》中的北斗七星君为北斗星君的另一个称号：天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。“天枢、天璇、天玑、天权”合起来又称为“斗魁”或“璇"，后三星组成斗柄，称“杓”）
八仙
铁拐李、汉钟离、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅、张果老 增长天王手下八将： 庞刘荀毕、邓辛张陶， 其全名为庞煜、刘俊、荀雷吉、毕宗远；邓伯温、辛汉臣、张元伯、陶元信（四目）
九曜星
金星 | 木星 | 水星 | 火星 | 土星 | 罗睺(蚀星) | 计都星 | 紫炁星 | 月孛星 十二元辰： 子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
二十八星宿
角木蛟、亢金龙、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、 斗木獬、牛金牛、氐土貉、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水獝、 奎木狼、娄金狗、胃土彘、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿、 井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓。
三十六天将
蒋光 | 钟英 | 金游 | 殷郊 | 庞煜 | 刘吉 | 关羽 | 马胜 | 温琼 | 王善 | 康应 | 朱彦 | 吕魁 | 方角 | 耿通 | 邓伯温 | 辛汉臣 | 张元伯 | 陶元信 | 荀雷吉 | 毕宗远 | 赵公明 | 吴明远 | 李青天 | 梅天顺 | 熊光显 | 石远信 | 孔雷结 | 陈元远 | 林大华 | 周青远 | 纪雷刚 | 崔志旭 | 江飞捷 | 贺天祥 | 高克 （三十六天将的版本是最多，以上仅做参考）
地上天仙表
姜太公（亦为东华帝君，估计是木公的接班人） 蓬莱三仙： 福禄寿三星 福神天官大帝，另一说是西汉杨成，又一说中是唐阳城 财神赵公明 寿星南极仙翁，女寿星：麻姑 真武大帝，也叫作九天降魔祖师、玄武元帅。 龟蛇二将（也叫作太玄水精黑灵尊神、太玄火精赤灵尊神） 小张太子与五大神龙 黎山老母、镇元子 龙王： 东海龙王敖广 | 南海龙王敖钦 | 西海龙王敖闰 | 北海龙王敖顺 | 井海王 神霄派诸神 紫微北极大帝： 玉清真王（南极长生大帝）——元始天王第九子 神霄八帝（多为道教虚构），玉清真王与神霄八帝合起来又称为神霄九宸大帝 东极青华大帝、九天应元雷声普化天尊（黄帝）、九天雷祖大帝等。 （太乙天帝、六天洞渊大帝、六波天主帝君、可韩真君、采访真君） 九司三省与北极四圣： 九司： 玉府判府真君、玉府左右待中、玉府左右仆谢、天雷上相、玉枢使相、斗枢上相、上清司命玉府右卿、五雷院使君、雷霆都司元命真君 三省： 雷霆泰省、雷霆玄省、雷霆都省 北极四圣： 天蓬元帅（猪八戒）手下天罡大圣、九天杀童大将（北斗第八星，又称天杀大神）、雷使者等。 天佑（猷）元帅 翊圣元帅 玄武元帅真武大帝 另有：五方雷王、五方雷霆大帝 中国上古的主要大神们，诸如伏羲、女娲、炎帝、黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜、禹等等。
其余古时候神话人物
夔（kui）：传说中国东海上有一座“流破山”，夔就居住于此山之上。夔的身体和头象牛，不过没有角，而且仅有一条腿，全身青黑色。据说夔放出如同日月般的光芒和雷鸣般的叫声，只要它出入水中，绝对会引起暴风。在黄帝和蚩尤的战争中，黄帝捕获了夔，用它的皮制作军鼓，用它的骨头作为鼓槌，结果击打这面鼓的声响能够传遍方圆500里，使黄帝军士气大振、蚩尤军大骇。 禺疆：“禺疆”为传说中的海神、风神和瘟神，也作“禺强”、“禺京”，是黄帝之孙。海神禺疆统治北海，身体象鱼，不过有人的手足，乘坐双头龙；风神禺疆据说字“玄冥”，是颛顼的大臣，形象为人面鸟身、两耳各悬一条青蛇，脚踏两条青蛇，支配北方。据说禺疆的风能够传播瘟疫，假如遇上它刮起的西北风，将会受伤，所的西边北风也被古代人们称为“厉风”。 猰貐（yayu）：又称为“窫窳”（yayu）。传说猰貐曾是天神，被名为“危”的神杀害，后来被复活，不过成为了食人的怪兽。关于猰貐的外貌有许多种说法，打比方说人面龙身、大小和狸一样，亦有的说是人面牛身马腿，也可以这样说龙头虎身的巨兽（如图）。据说因为猰貐喜食人类，所以尧帝命令后羿将它杀害。 祸斗：“祸斗”本来是指传说中居住在咱们国家南部的少数民族，可是它被形容为外形象犬的妖兽，吞吃犬粪、并且喷出火焰。祸斗所到之处皆发生火灾，所以古代人们将它看作火灾之兆和极端不祥的代表象征。也有的人说法称祸斗吞食火，并且排出带火的粪便。祸斗或许应该是在神话传说中被妖魔化的中国南方部落的代表象征。 九头鸟：原名“鬼车”，长有十个脖子、九个头，据说它的第十个头是被周公旦命令猎师射掉的。那个没有头的脖子不断地滴出血，古代人们宣称假如九头鸟飞过，要吹灭灯火、放狗把它赶走。有些传说宣称九头鸟的每一个头拥有一对翅膀，结果18只翅膀相互挤兑、致使全都派不上用场。另外，九头鸟也被叫作“姑获鸟”，这种鸟掠食人类儿童，喜好群居。 穷奇：“穷奇”是中国传说中抑善扬恶的恶神，它的大小如牛、外形象虎、披有刺猬的毛皮、长有翅膀，穷奇的叫声象狗，靠吃人为生。据说穷奇经常飞到打架的现场，将有理的一方鼻子咬掉；假如有人犯下恶行，穷奇会捕捉野兽赠予他，并且鼓励他多行恶事。古代人们也把那种不重心意、远君子近小人的人称为穷奇。不过，穷奇亦有为益的一面。在一种称为“大傩”的驱鬼仪式中，有十二种吞食恶鬼的猛兽，称为十二神或十二兽，穷奇就是其中的一个。 共工：共工是古时候传说中神农氏的后代、属于炎帝一族，身为水神，共工有人的面孔、手足和蛇的身体。在黄帝的继承人颛顼治世的时代反叛，被颛顼击败，共工怒而头撞不周山（传说中支撑世界的支柱），造成世界向东南倾斜。之后共工仍不断地作乱（代表洪水的爆发），最后被禹杀害（指治水成功）。 虚耗：虚耗是给人引来灾难的恶鬼。传说虚耗身穿红色的袍服、长有牛鼻子，一只脚穿鞋着地、另一只脚挂在腰间，腰里还插有一把铁扇子。据说唐玄宗曾经在梦中见到一个偷盗了自己地玉笛和杨贵妃的香袋，玄宗叫住，鬼自称叫“虚耗”、喜欢偷盗他人的财物，也能偷去他人的欢乐、使他变得忧郁。玄宗大怒，立即唤人，于是有一个大鬼出现将虚耗撕成两半吃掉了。大鬼指的是钟馗。 五通神：中国传说中的五个淫魔，据说在南方作祟，曾经有“北狐南五通”的讲法，五通神经常到人家里找寻美丽容貌女子。其实也就是说，五通神也被叫作五显神，是泰山之神的五个儿子。《聊斋志异》中有一些关于五通神的记述，称一名姓万的书生斩杀了其中三通，并且重伤了另一通，最后一通被金龙大王之女的丫鬟XX，最后X尽人亡。 浑沌：也作“混沌”，是古时候的凶神。传说它形状肥圆、象火一样通红，长有四只翅膀、六条腿，固然没有五官，不过却能够通晓歌舞曲乐。还有如此的一种讲法称浑沌是象狗或熊相同的动物，人类无法看到它、也无法听见它，它经常咬本人的尾巴并且傻笑；假如遇见高尚的人，浑沌便会大肆施暴；假如遇见恶人，浑沌便会听从他的指挥。浑沌是《封神演义》中鸿钧道人的原型。 凿齿：传说中居住在咱们国家南部沼泽地带的怪兽或巨人。凿齿长有象凿子相同的长牙，这对长牙穿透他的下巴穿出，他手里持有盾和矛。据说凿齿掠食人类，黄帝命令后羿前往讨伐，在经过激烈的搏斗后，后羿在昆仑山追上了凿齿并将他射杀。凿齿或许应该是在神话传说中被妖魔化的中国南方部落的代表象征。 三足鸟：我国古代的太阳精灵、也被认为太阳运行的使者。我国古代传说太阳中居住着三足鸟，人们敬仰太阳，三足鸟也被作为吉祥的象征来崇尚。据说因为三足鸟一共有十只，不停地在天空中运转，致使地上遭受旱灾和灼热的煎熬。尧帝命令后羿将所有三足鸟射杀，结果后羿射落九只、留下一只，从此太阳仅有一个而且在傍晚落下。也有的人说法称三足鸟是服侍西王母的精灵。 西王母和桃果：古时候传说中的西王母长有豹尾、虎牙，面目可憎、披头散发，她掌管灾害和刑罚，也令人类死于非命。也有的人说法称西王母就是指昆仑山。西王母的果园中种植有“生命之树”，每三千年便长出代表永远不死的桃果。桃果在咱们国家神话传说中的意义等同于西方的苹果，是令众神得以长生的“神的粮食”和“不死的神肴”（ambrosia），在波斯它被叫作haoma、在埃及被叫作sa。它的根本是女性的经血（menstrualblood），是诸多文化传说中太母女神创造万物的神圣之血；桃果上的凹陷亦被作为女阴（yoni）的代表象征。在道教中，桃果意味着处女、也代表成熟女性的体液，道士认为通过吸取这种体液可以使男子延年益寿（类似印度的Tantrism派对于女性“能力”的观点），打比方说经常看见的寿星捧桃图，都会刻画一位前额硕大的老年男子用一根手指指向桃果的凹陷，依据道士的论理，寿星之所以长寿，是因为其前额储存的 女人体液的原因，桃果的凹陷代表女阴，手指代表男性的性器，至于那些体液是怎么来的，相信诸位都清楚明白，不赘述。此亦为道教中腐败和纵欲的起源之一，许多道士甚至在宫廷中进行类似的表演以蒙骗那些乞求长生的君王。 嫦娥：后羿的老婆，拥有传说中“不死的神肴”掌管生命的魔法。因为嫦娥独占了神肴，使后羿非常嫉妒，因此嫦娥抛弃老公独自一人居住在月亮上，并且只将神肴与女性共享，因此女性有月经，而男子就不可以 白泽：号称上知天文地理，下知鸡毛蒜皮；通过去，晓未来。但是能说人言，曾应黄帝所求作鬼神图鉴（内有万一千五百二十种）。绝对神兽中的非也。1《轩辕本纪》、《抱朴子（极言）》、《瑞应图》有载。盘古、伏羲、女娲、炎帝、黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜、禹、嫦娥、姜太公
1。女娲
女娲，中国上古神话传说中的创世女神。又称娲皇、女阴，史记女娲氏，是华夏民族人文先始，是福佑社稷之正神。相传女娲造人，一日中七十化变，以黄泥仿照自己抟土造人，创造人类社会并建立爱情婚姻制度；因世间天塌地陷，于是熔石以补苍天，斩鳖足以立四极，留下了女娲补天的神话传说。
2。哪吒
哪吒（ nézhā），我国古代神话传说人物，道教护法神。哪吒信仰兴旺于道教与民间信仰；在道教的头衔为中坛元帅、通天太师、威灵显赫大将军、三坛海会大神等；俗称太子爷、三太子。
3。夸父
夸父是中国上古时期神话传说人物之一，在咱们国家神话传说及东方神话之父袁珂所著《中国神话传说》中有着非常精的描述。在黄帝时期，北方大荒中，有座名叫成都载天的大山，居住着大神后土的子孙，称夸父族。夸父族人都是热心肠、善于奔跑、身怀巨力的人。
4。嫦娥
嫦娥，上古时期三皇五帝之一帝喾（天帝帝俊）的闺女、后羿（大羿）之妻，其美丽容貌非凡，本称姮娥，因西汉时为避汉文帝刘恒的忌讳和避讳而改称嫦娥，又作常娥。
5。伏羲
伏羲，华夏民族人文先始，三皇之一，亦是与女娲同为福佑社稷之正神。楚帛书记录载入其为创世神，是中国最早的有文献记录载入的创世神。
风姓，也叫作宓羲、庖牺、包牺、伏戏，也叫牺皇、皇羲、史记中称伏牺，在后世与太昊、青帝等诸神合并，在后世被朝廷称为“太昊伏羲氏”，也有青帝太昊伏羲（即东方上帝）一说。
参考资料来源：知识混装大无极-中国神话
上古神话故事：盘古创世、女娲补天造人、精卫填海、夸父逐日、大禹治水、共工祝融、三皇五帝、神农氏尝百草、刑天传说 等等著名神话。1。女娲女娲，中国上古神话传说中的创世女神。又称娲皇、女阴，史记女娲氏，是华夏民族人文先始，是福佑社稷之正神。相传女娲造人，一日中七十化变，以黄泥仿照自己抟土造人，创造人类社会并建立爱情婚姻制度；因世间天塌地陷，于是熔石以补苍天，斩鳖足以立四极，留下了女娲补天的神话传说。
2。哪吒
哪吒（ nézhā），我国古代神话传说人物，道教护法神。哪吒信仰兴旺于道教与民间信仰；在道教的头衔为中坛元帅、通天太师、威灵显赫大将军、三坛海会大神等；俗称太子爷、三太子。
3。夸父
夸父是中国上古时期神话传说人物之一，在咱们国家神话传说及东方神话之父袁珂所著《中国神话传说》中有着非常精的描述。在黄帝时期，北方大荒中，有座名叫成都载天的大山，居住着大神后土的子孙，称夸父族。夸父族人都是热心肠、善于奔跑、身怀巨力的人。
4。嫦娥
嫦娥，上古时期三皇五帝之一帝喾（天帝帝俊）的闺女、后羿（大羿）之妻，其美丽容貌非凡，本称姮娥，因西汉时为避汉文帝刘恒的忌讳和避讳而改称嫦娥，又作常娥。
5。伏羲
伏羲，华夏民族人文先始，三皇之一，亦是与女娲同为福佑社稷之正神。楚帛书记录载入其为创世神，是中国最早的有文献记录载入的创世神。
风姓，也叫作宓羲、庖牺、包牺、伏戏，也叫牺皇、皇羲、史记中称伏牺，在后世与太昊、青帝等诸神合并，在后世被朝廷称为“太昊伏羲氏”，也有青帝太昊伏羲（即东方上帝）一说。
属相为兔的人是还是不是财神爷的闺女呢
不，属相为兔的人不是财神爷的闺女。财神爷的闺女是属相为兔的驯服者，而不是属相为兔的人。属相为兔的人应该遵守财神爷的守则来获取财富，并寻求生活的美满未来。不，属相为兔的人不是财神爷的闺女。财神爷是一个神话人物，他呢拥有无限的财富，可是他没有女儿。属相为兔的人指的是属于兔年出生人，他们也许有许多的财富，不过不能所以就认为他们是财神爷的闺女。
老鼠为啥会被奉为财神?鼠财神的由来揭秘
可能许多朋友都不晓得，在古时候老鼠一度被奉为财神，这到底是为啥?历史上最出名的五大财神是比干、柴荣、关公、赵公明和王亥，相信大家或多或少皆有听过，那老鼠是怎么成为财神的呢?这就要从一个神话故事说起了。固然在大家印象里老鼠就不是什么受欢迎的动物，但生肖里不过有鼠的，2020年就是鼠年，可见老鼠的地位并不低。想去知道鼠财神的friend，就赶快来看一下吧。
俗话说，过街老鼠——人人喊打!其实也就是说，这话不完全对。打老鼠要分时候，至少，在过新年的时刻不可以打。甚至，大过新年的有老鼠登门，您开心还来不及呢。
这是由于什么呢?说起来很多人不能相信，老鼠，一度曾经被人们看成是“财神”。
或者，会有人哑然，开什么玩笑，听别人提起过五路财神、利市仙官、多元总管，文财神比干、范蠡、武财神赵公明、关公，怎么又冒出来一个老鼠财神?
其实也就是说，做为善神，在诸神谱系中，财神是个作用与影响力巨大无比的家族，需要简短的加以说明。
比干之所以成为文财神， first of all是由于他没心的原因。
据《史记-殷本纪》载，纣王荒霪无道，众叛亲离，比干却将生死置之度外，冒死进谏，纣王龙颜大怒，道：“我听说圣人心有七窍，真的是这样吗?”于是“剖比干、观其心”。
比干一片赤胆忠心，结果死于非命，后人赞曰：知有君不知有身，不可无比干之谏;知有国不知有名，不可无比干之心。
从此，比干成了忠直诤谏的代言人。孔子感触殷有三仁，而微子去之，箕子为之奴，比干谏而死，三者之中，杀身成仁的比干当仁不让是三仁之首了。
忠贞不畏死的比干不断为后世统治者加封和神话，加上社会贤达、文人的推波助澜，完成了由人到神的转变，逐渐被塑造成了官神。《封神演义》中，比干被姜太公封为了北斗星君之“文曲”，掌管天下读书人的功名利禄。比干生前公平正直，因忠诚仁义而死，死后无心，后世渴望平等交易和公平分配财富的人们就把管理分配财富的权力放心的付与了他，加上他掌管“文曲”，随着时间的推移，比干最终被奉为了“文财神”。
范蠡固然也被奉为“文财神”之一，但与比干的愚忠相比起来，他显得通权达变多了。
春秋时，吴王夫差不断与楚国为敌，楚王就派了范蠡与文种去辅佐被夫差打的爬地上找牙的越王勾践。范蠡与文种通力合作，加上知耻而后勇的勾践卧薪尝胆，越终于灭了吴。早瞧出勾践不可共富贵，范蠡功成身退，“乃装其轻宝珠玉，与其私徒属乘舟浮海以行”。从此“逐十一之利”，很快“致产数十万”。
范蠡两次尽散其财，最终选择在陶地定居，从此自称陶朱公。范蠡最终成为财神并 不是由于他长袖善舞、生财有道，而是他对待钱财的态度，范蠡清楚明白钱财只是活着的手段，而非目的，他善于旺财，更善于散财。可以说，范蠡是史上最具大智慧的一生羸家。
明 白与人共享，自然被人视若神明了。
赵公明是武财神，又被叫作赵公元帅。
赵公明原本是道教人物，在《搜神记》《真诰》等道教典籍中，都是瘟神。正式成为财神也是拜《封神演义》所赐，姜太公封神， 封赵公明为金龙如意正一龙虎玄坛真君，手下有招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者乔有明、利市仙官姚迩益等四人。
招宝、纳珍、招财、利市，加上赵公明，正合五路财神之数。从此，赵公明就成了武财神。
与赵公明相比较，很显然公二爷的名气就要大上很多了。所以如此，完全是由于《封神演义》的作用与影响力远不及《三国演义》的原因。关羽、关云长在老百姓中可谓家喻户晓、妇孺皆知，可是鲜为人知的是，关羽最初也是一尊瘟神。在经过艺术加工后，关羽被塑造成了勇冠三军、忠贞仁义的形象，先是被统治者奉为武圣，民间的关帝庙林立，成为光芒盖过孔夫子的神祇。
近代以来，更为儒、释、道三教所尊崇，加上以诚信为本、富甲天下晋商不遗余力的宣扬，愈来愈多的人们对关羽顶礼膜拜，将之看成是全能保护神、行业神和财神。
仔细剖析，就能够可以看出来，无论是比干、范蠡，还是赵公明、关公，最终走上神坛，无不是历代统治者的尊崇，和生意人狂热追捧造就的。
可以这样说，这四位财神爷与升斗小民间还是有很大距离的，说他们不接地气，大约没有人预示异议。
所谓忠义、仁义，都是统治者所需的，而逐利，更是商贾的本性，谋求最大价值才是他们的本性，在利益面前，哪里会有公平公正可言?
老百姓不喜欢虚的，他们喜欢实在，所谓“民以食为天”，说的就是这个规律。
老百姓最关心的，是吃饭问题，家中有粮、心中不慌。他们视老鼠为财神，是由于他们觉得老鼠肯登门，是由于家有余粮，瓮中不空。如果真的是家贫如洗，吃了上顿没下顿，相信老鼠也会哭着喊着搬家了。
“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，对饿肚子的人宣讲仁义道德，是饱汉子不知饿汉子饥，是在耍流氓。
鼠财神的由来是如此的。
相传帝释天有一女儿，名为巴粗桑摩，帝释天爱女心切，给了女儿许多宝贝。巴粗桑摩带着宝贝嫁给一个名字叫多闻的人，生下了多闻天王。多闻天王立下誓愿，愿消除救渡一切众生之穷困。妈妈巴粗桑摩壮其志，给了他一只吐宝鼠，把本人的嫁妆都让这只吐宝鼠吃到肚子里，假如多闻天王看见娑婆世间有贫苦众生需要拯救，就让老鼠吐些宝贝出来。因此多闻天王又被称为鼠财神。
财神有哪五个呢?
除了中路为武财神赵公明外，其余四路为东路财神招宝天尊萧升，西路财神纳珍天尊曹宝，南路财神招财使者陈九公，北路财神利市仙官姚少司。
我们都听人说过一点向佛向菩萨求财求子…向佛，向大菩萨求财肯定比向财神求财更有效。有人责问学佛人:你们学佛不是学习世界深厚道理，清楚明白人事真相，去人我执，去法执…怎么学佛和求财等世间利益有关系?
求财得财，求子得子…真的不是学佛心里多想的事情，不过对于刚接触佛教(佛教其实也就是说不算，这里不多说。)的人，佛菩萨的慈心用方便善巧让其一些虔心祈求的世利得满足，使其能愿慢慢接触佛教…
当真学佛了，是不再愿意多想"求财得财"之类。凡所有相，皆是虚妄。
五路财神是中国民间普遍信奉的神灵，分别是赵公明及其四位义兄弟或部将。除了中路财神赵公明外，其余四路为东路财神招宝天尊萧升、西路财神纳珍天尊曹宝、南路财神招财使者陈九公、北路财神利市仙官姚少司。此亦为受到了五行观念的作用与影响，认为天地广阔，财宝然而也要区分处理。拜五路财神，就是收尽东南西北中五方之财之义。
中路财神赵公明
在汉族民间的传说中，赵公明是对世间财源进行掌管的神明。
相传，赵公明为是个诚实守信，正直英勇，对朋友肝胆相照的人，于是，与其共事的人都无比的信任他。并 且，赵公明也是一个明 白经商之道的奇才，信用是其经商理念之本，勤劳是其经商取财之道。并 且，在其经商隆盛之时也不忘救济困助人群，于是，赵公明在世人眼中是个汇众多美德于一身的德才兼备之人。
之后的日子，人们认为赵公明手下所掌管四名与财富相关的小神，其分别为招宝、纳珍、招财和利市，因而成为财神。
财神赵公明是古时候乃至当代人人皆知、人人皆敬奉的财神爷，每一年逢阴历的正月初五和七月二十二，人们都要对财神爷进行敬奉，以寄托他们当年广纳财源、生活安康的美满夙愿。
东路财神 招宝天尊萧升
萧升，武夷山散人，偶遇赵公明追赶燃灯道人，以落宝金钱收了赵公明的缚龙索和定海珠，却被金鞭打死。萧升死后封神榜上封五路财神中的招宝天尊。
西路财神 纳珍天尊曹宝
曹宝与萧升是二仙岭的二位散仙，本是与世无争逍遥自在，整日对坐下棋笑谈道法。由于周商交战，周军被赵公明杀得大败，赵公明手持法宝把燃灯道人追得无处投奔，不经意间逃入了二仙岭。
曹宝、萧升也是管闲事，阻拦赵公明，萧升以落宝金钱收服了赵公明的法宝，却被打将鞭所杀。曹宝因此赌气跟着下山伐商，最终败于“十绝阵”的“红水阵”中。曹宝死后，被封为纳珍天尊。
南路财神 招财使者陈九公
陈九公是峨眉山罗浮洞赵公明的弟子，与姚少司是同门师兄弟，是截教门人。由于闻仲讨伐西岐，“十绝阵”不保，因此到峨眉山请赵公明，陈九公也随师下山。
陈九公手使双剑在阵前出力不少。后来陆压道人出山，与姜太公合力以钉头七箭书暗算赵公明。陈九公与姚少司为救师傅前往周营抢书，却被杨戬、哪吒赶上。陈九公被杨戬杀害。死后封神榜上封五路财神中的招财使者。
北路财神 利市仙官姚少司
民间的偏财神经常是指被叫作“利市仙官”的财神。在老百姓中所供财神中，无论是赵公元帅，还是赐福天官，身边总要配以利市仙官，于是，利市仙官可说是地地道道的偏财神。
有关利市仙官的由来，在《封神演义》中有记录载入：利市仙官本名姚少司，是大财神赵公明的徒弟，后被姜太公封为迎祥纳福之神。所谓“利市”蕴含三重含义：一是指做买卖时得到的利润；二是指吉利和运气；三是指喜庆或节日的喜钱如压岁钱等。人们信奉他，是希望得利市财神保佑生活幸福美好，万事如意。到了近代，一到新年，有的人尤其是生意人，还把利市仙官图贴到门上，并配以招财童子，对联写道：“招财童子至”与“利市仙官来”，隐喻广纳财源、如意吉祥。
中国有多少个财神?
财神共有9个财神。
中国主要供奉的五大财神，分别为：王亥（中）、比干（东）、柴荣（南）、关公（西）、赵公明（北）。
还有其它四方财神：端木赐（西南）、李诡祖（东北）、范蠡（东南）、刘海蟾（西北）。以上曾被道教分为“四面八方一个中”的九路财神阵容。
财神爷在咱们国家道教中是主管世间财源的神明，财神重点分为两大类：一是道教赐封，二是中国民间信仰。道教赐封为天官上神，中国民间信仰为天官天仙。
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关于财神，民间有诸多传说：
说法一
李诡祖，淄川五松山人。生日九月十七。民间称增福气公，文财神，又称财帛星君，增福财神，福善平施公。魏孝文帝时任曲梁县令，清廉爱民，去世后立祠祭祀。
说法二
五代后周世宗皇帝柴荣，俗称“柴王爷”，他从小家道中落开始经商，在全国各地设立商号，经营瓷器、茶叶、雨伞等生意非常成功。
资助养父郭威招兵买马平定乱局，柴荣继承皇位后，南征北战开疆拓土，百战百胜；开拓经济范畴市场，以供经商之用；设立官办民用定窑，以满足民需。创立官窑柴窑以供御用；大兴水利，耕者有其田，商者有其行，以富百姓。
从宋元时期开始，柴荣被广大中原地区百姓奉为财神，并且也是矿工、窑工、建筑工的保护神。
说三
宋朝蔡京富有，中国民间传说他是富神降生，他恰生于正月初五，所以民间把他当作财神来祭祀礼拜。后蔡京被贬，民间另换财神，那个时候宋朝的国姓为赵，玄字为"岚"字的一个组成部分，便给财神起了一个赵玄坛之名字加以敬拜。
参考资料：知识混装大无极-财神
财神，一般认为有所谓“正财神”赵公明，“文财神”比干、范蠡，“武财神”关羽，“偏财神”五路神、利市仙官，“准财神”刘海蟾。五路财神是中国民间普遍信奉的神灵，这或许是受到了五行观念的作用与影响，认为天地广阔，财宝然而也要区分处理。拜五路财神，就是收尽东南西北中五方之财之义。每一年正月初五送穷神和祭财神，也寄托了中国劳动人民一种除灾、迎祥纳福的美满愿望。
