手机充值网文殊菩萨龙王(塔罗倒掉人正位)
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金边瑞香养育护理
1。防水渍。金边瑞香性喜阴而恶涝，盆栽要控制浇水量，不干不浇，干必浇透，切忌浇而不透，造成盆土上湿下干。若积水，则因盆土过湿易出现根腐病和茎腐病，应该立即脱盆，洗净根部，用干净消过毒的培养土重新上盆，置于通风阴凉处养育护理。
2。防浓肥。金边瑞香喜肥，以腐熟的有机肥不佳，用量宜少不适宜多，勤肥少施。一般在冬季花期前，宜施富含有机质的磷钾肥，春季为促发多而壮的新枝，可施用腐熟的豆饼水或腐熟的鸡、鸭粪水，施前要对水50%。
3。防烈日。金边瑞香怕炎夏高温烈日，夏季宜置于阴凉透风的花架上，或置于无阳光直射的地方，秋分后可见全光。
4。防寒冻。金边瑞香是瑞香的一个园艺变种，抗寒能力较差，盆栽要在霜降前移入室内，室温只有不低于5℃就能顺利越冬。
5。防虫害。金边瑞香的根属肉质根，有甜蜜味，易遭蚂蚁侵害，春夏季须留意经常观察，发现危害及时用药物去除。
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六：广济龙王菩萨简单介绍
五爷是五龙王（广济龙王菩萨），是东海龙王的第5子，人性情暴，面貌黑，人称黑脸五爷，按一般惯例，龙王不居佛寺，当地传说山西五台山龙王神灵显赫，不安其位，寺庙不安宁，故在阁西建殿祀之（五爷庙）。
作者近期去了一趟五台山，亲眼见证了五爷庙的香火不是普通的旺，整个五台山现存1二十四座寺庙（其中123座寺，1座庙），五爷庙就是其中唯一的一个庙，五台山有一个传说，说五爷庙里供的五爷别称叫有求必应，就是求啥都灵验，有条件的同学可以亲自去一趟感受一下。
关于五爷民间有很多传说，下面一一道来：
文殊菩萨得神石
相传五台山原名五峰山，气候异常恶劣，冬天滴水成冰，春天飞沙走石，夏天酷暑炎热难当，农民们根本无法到田里种庄稼。
文殊菩萨碰巧来这里传教，看见人们遭受苦难，决定改变此处的气候。菩萨获悉到东海龙王那嘎达一块神石叫“歇龙石”，可以把干燥的气候变得湿润，于是变成一个化缘的沙弥，到龙王那里借歇龙石。
文殊菩萨来到东海，见龙宫外面果然有一块巨石。还没有走到跟前，已经感觉到一股凉气迎面扑来。文殊菩萨见到龙王，说明来意。龙王很抱歉地说：“大借啥都行，偏偏这块歇龙石不能借。由于它是花了几百年工夫从海底打捞上来的，清凉异常，龙子们每一天工作回来，汗水淋漓，燥热难耐，便在上面歇息养神，你若借去，龙子们就没有歇息的地方了。”
文殊菩萨反复说明自己是五峰山的沙弥，是为了造福于人间特地来求援的。龙王心里不能同意把神石借人，又不便直接回绝文殊菩萨的请求。估计这位老沙弥一人无法将石头运走，龙王勉强答应说：“神石很重，无人可以帮到你，你假如能拿得动，就拿走吧！！！”文殊菩萨谢过龙王，走到神石跟前，口念咒语，立刻使巨石成为了区区的弹丸。文殊菩萨将弹丸塞进袖筒，紧接着飘然而去。 老龙王惊得目瞪口呆，后悔莫及。文殊菩萨回到五峰山时，正所谓烈日当空，由于久旱不雨，大地干裂，人们遭受着深深的苦难。文殊菩萨把神石安放在山中间的一条山间之谷中，奇迹发生了：五峰山立刻变成一个清凉非常的天然牧场。因此，这条山谷被命名为清凉谷，人们又在这儿建了一座寺院，取名叫清凉寺，五峰山也改名称之为清凉山了。到现在，五台山又叫清凉山。
清凉石放置于五台山清凉寺，长5米，宽2、8米，厚达2米。重量在一万八千斤左右。它还有一个神奇的名号“文殊菩萨说法船”，可以同时站四十多人。
点化五爷成正果
自得知文殊菩萨念动真经，把歇龙石搬上五峰山，使这里成了四季分明，风光无限的清凉世界后，五个龙太子回到龙宫没了可以歇息的地方，五兄弟便异常恼火的追到五峰山，好一番雷霆大发，甚至把五个峰顶都削成了平台，也没找到歇龙石。于是脑袋最为聪明的龙王五太子便找到文殊菩萨，想讨个说法，说：“我们那歇龙石是经过三难四劫才孕育而成的镇宫之宝，菩萨你以慈悲为怀，怎能夺人之美呢?”
文殊睁开慧眼，见这个叫圣衍的龙太子大有慈悲之心，佛缘很重，便有意点化其说：“五峰山上夏无清风，冬无艳阳，气候无常，民不聊生，万万千千的众生生不如死，连性命都无法保证，莫非龙太子连块仅供歇息之石都不能贡献给众生，以使他们得以生存?你看看，你们的一块歇龙石就能够救得千万万个生命得以维持，岂不是大慈大悲之壮举吗?”
五龙子听完，觉得这歇龙 石能造福人问，改变五峰山恶 劣的生存环境的确是好事，便改变了主意，又说“能拯救万民当然好，可是因这么一块宝石，你惹得我那水族兄弟在此捣鼓，岂不是又造祸人间众生了?”
文殊听了点点头，笑道： “你的慈悲之心，己显露出来了，应该得度，至于它们嘛，因有果，果有因，再这样造孽，怕是……”
文殊菩萨话音未落，另外四个龙太子便闯了进来，其中一个龙太子不由分说，冲到文殊菩萨面前，大喊道：“菩萨，快还我歇龙石!”
文殊菩萨用慧眼看了看它，说：“为一块歇龙石，你们己经把五峰山捣鼓的天昏地暗了，死伤了不少生灵，众生用生命换你等一块歇龙石，你等不可再作孽了，快快回龙宫去吧。然而，你等的确不肯做点牺牲，拯救万生的话，我已把那歇龙石安置在秘魔岩了，你等就去取吧，但万万不可再伤及生灵了，阿弥陀佛!”
五个龙太子一听，马上拥出菩萨殿，并大嚷着：“走，取回歇龙石，我们无论他什么拯救万生!”说着众龙子便飞往秘魔岩去取歇龙石，但五龙太子刚出殿门，马上又返了回来，问道：“菩萨，你真的也不拯救万生了?”
文殊菩萨从三昧中睁开慧眼，笑道：“因果常蕴心底，何去何从，各由自便!”接着，文殊又度化了五龙子，使五龙子获得了正觉正等的佛果，跟文殊一样表里如一，佛心慈悲，成了文殊菩萨在五台山的化身。而另外四个龙太子腾云驾雾的来到两山对峙，林幽壑深的秘魔岩后，无论三七二十一冲进秘魔岩内，只见岩下洞内有处慧灯闪闪的讲法台，台口上摆有卷卷经书，但四个龙太子根本不理这几个，一进得洞内便四处乱翻，当它们找了许久也没看见歇龙石的影子后，立刻大怒，用龙爪龙尾狂抓乱扫，把盏盏慧灯都抽得四处乱闪，经书随处乱飞。
这时，留在文殊身旁的五龙子借菩萨的慧眼看见这一幕，内心十分焦急，连声叹道：“这可该咋办?”
文殊菩萨听了，轻声说：“造孽太重，阿弥陀佛!恶有恶报，善有善报!”说； 完，念动真言，只见那秘魔岩突然轰隆隆直响，山体也随之合拢，把那四个龙太、 子给锁在秘魔岩里了。自此，那处秘魔岩便被当地人称为“锁龙洞”了，而且自那以后，五龙子上了北台顶，专司天地平安，恩泽众生。并 且，他也经常去锁龙。 洞口，听他的四个哥哥在洞里诵经，盼望它们都早日修成正果，得以解脱。
五爷搬家
五龙王经文殊菩萨度化，修成正果后，住在北台顶的一个庙里，每日四处奔波忙着施风布雨，但时间一久，五爷又不满足于布风施雨，于是只要一有闲暇，总想多为众生百姓指点迷津，谋福谋利。这样以来，专门前往北台顶求助于五爷的善男信女便愈来愈多。之后的日子，文殊看见众生去北台顶进香路途遥远，十分不便，加之五爷来回奔波也非常辛苦，便让他搬到了台怀镇的万佛阁内，以便于为更加的多的众生指点迷津。
大庙落成庆典时，方圆百里来了很多受过五爷恩泽的善男信女。就在人们翘首祈盼之时，突然从北台顶方向闪出一道祥光，接着又是一阵春雷滚滚之后，原本睛朗的天空，居然下起了瓢泼大雨，不大会儿，雨水又汇成了一道巨流，一路咆哮着进入清水河，汹涌而至。就在人们惊诧之际，突然有人发此刻波涛浪尖上，有个铁塔般的船夫，手执船篙，划着一帆船儿由远而近，船上载着一尊黑脸金身的佛像。这可把前来参与庆典的善男信女们给惊呆了。直到那船儿划到人们眼前，才有多少个见多识广的老人突然醒悟过来，急忙喊道：“五爷驾到!”喊完，马上带领着善男信女们齐齐跪倒，叩完头，这才让年轻人把五爷塑像在鞭炮声中迎请上岸，抬进人们精心为他建造的五爷庙。那么，说来也怪，当人们刚把五爷迎请进庙里，天上又放出道道祥光，雨停了，河水也退了，那个神秘的船夫和船儿也不知去哪了，没了踪影。
自此以后，人们受到了五爷更加的多的恩泽，五爷庙的香火自然成了五台山上最兴盛的了。
五爷庙古戏台
传说有一年的夏秋之交，忽一日，皇城附近来了一班剧团，鼓乐齐奏，观者纷至。可村里人和庙里的沙弥都没有外出请戏班子，咋就唱起来了?有人便前去问班主，班主说：前些天，你们万佛阁的一位黑脸师父到我们剧团订过戏，并把详情叙述了一番。人们听了，疑心是五爷办的事，但又不敢肯定。可巧，这日夜里，万佛阁住持老僧也作了一梦，梦到五爷走进寮房，朝着他说：前些天我专程去繁峙跑了一趟，订了赵庄剧团的戏，还点了剧目，时间是三天，戏价也写了单子，藏在俺的袍袖里。
一梦醒来，老僧人甚是惊奇，急忙打开殿门来到得五爷塑像前，燃香叩拜之后，撩开袍袖，果然看到里面有一黄纸单子，上面写着唱戏的天数和戏价。
据此传说，人们便在五爷殿对面建造了一座别致典雅的戏台。
历史上，这里每一年的农历六月五爷庙都大开殿门，请名角，唱好戏，让五爷观赏，以求五爷普济天下，天地平安，五谷丰登，而且这位龙王菩萨惩恶扬善、救民于水火，有求必应的故事更是一串接一串，所以到这里朝圣许愿的人特别多。
五爷救驾
清康熙年间的一天，玄烨皇帝又一次来到五台山。那是一个风清日朗的时日，皇帝趁兴朝礼了中台顶，一路上旗幡开道，尽情目睹了台顶风光，奇花异草，芳香扑鼻，又见演教寺孺童文殊圣像庄严，香火旺盛，玄烨皇帝不禁联想到大清王朝的兴盛鼎盛，心里甚是兴高。返回途中，他与随臣待从谈笑风生，很是惬意，但就在现在，忽然一阵狂风四起，顿觉天昏地暗，飞沙走石，抬轿子的很快站立一人，黑脸金身，体魄健壮，高声叫道：“我主何事惊慌?”玄烨答道：“朕去中台寺庙朝礼已毕，正要返回却遇狂风骤起，使我迷失途径。”黑脸人又说道：“我主莫急，佛臣即刻引驾回宫。”待玄烨皇帝再次睁开双眼，人已不见，眼前却显现了一道亮光，仿佛有谁在黑暗中点燃了一盏明灯。抬轿人抓紧顺着亮光赶路，这才顺畅地回到了皇城行宫。
次日一早醒来，康熙皇帝自然想起了昨日朝台迷失方向的事，也忆起了那位救驾回宫的黑脸人，便与陪同他的主持僧说了此事，并问五台山寺庙里有还是没有一位黑脸僧人?主持想了许久，也没想起哪个寺庙有如此一位僧人。吃过早饭，康熙皇帝信步走出行宫，来到万佛阁，当他登上五龙王殿，抬头一看，正中供奉的那尊黑脸金身塑像与他昨天见到的救驾人一般无二，他非常激动，当下就论：“原来救朕脱险的即为你啊!朕封你为龙王菩萨。”说毕，还随赐半副銮驾，以显威严。后来民间一传扬开去，龙王菩萨的果位就确定了。
五爷托梦改造建设寺庙
这座龙王殿（五爷庙）建于清代，到了民国六年(公元1917年)，五爷便嫌殿小殿旧了，于是在一个夜里，给塔院寺方丈沙弥和当地甲长托了一个内容完全一致的梦，梦中要求：“重建殿宇，重镀金身。要不然五爷震怒，降灾四方”。
现今这座龙王殿（五爷庙），就是五爷托梦后重建的，由原来的卷棚顶(中国传统建筑双坡屋顶形式之一种，即前后坡相接处不用脊而是砌成弧形曲面)，改造建设为重檐歇山顶，佛殿三楹，因为地盘较小无法扩建五檐，但又为了满足五爷要求，只好在殿前加建了一个套殿，算是扩大了殿宇；为了讨好五爷，还将柱础、雀顶、栏额、斗拱、拱眼等地方，用龙、凤、狮、麒麟、花卉、人物等图案剔透镂刻而成，从而使五爷庙显得富丽堂煌，大显神威。
