送太岁是什么太岁风水丁亥(送太岁的意义)
不能不知道，年头请了太岁符，年尾是要送走的，怎么送走才好呢?
太岁符，是人们为了禳避太岁，避祸祈福所求的符咒。
但每年的太岁不一样，一年请了太岁，年尾也是要送走的。
可是，太岁符怎么送走才好呢？快一起来瞧一瞧。
值年太岁年年不同，年根应该谢太岁。继善篇云：太岁乃众煞之主，入命未必为凶；如逄战斗之乡，恳定为刑于本命。年头拜太岁，年尾送太岁，可得功德圆满。
送太岁（也叫还太岁、谢太岁）应在阴历小年（腊月廿三日或廿四日）举行，以酬谢神明一年来的庇佑。送太岁应在早饭前进行，事先不要吃早餐。地点能在家里灶台上、大门外或在阳台向着当年的太岁方，将太岁符焚化送返天庭，并禀告本人的姓名、生辰、住址等，默念感谢太岁神的护佑，比如：弟子某某，出生于某年某月某日某时，居住在某地，酬谢神恩。
谢太岁可与送灶君合并进行，而假如家里供奉有神位，也可直接在神位前送太岁。比较正式的方式方法，是准备清茶、四样水果、香烛、经过专门的送太岁疏文，安好供桌，点燃蜡烛，紧接着烧三柱香，等香烧到约剩三分之一时，开始参拜，宣读送太岁疏文，答谢太岁星君一年的照顾，供奉完毕后取下太岁符，与疏文一起焚化，拜谢太岁神一年来的庇佑。来年若有家人再冲犯太岁，必须另行请太岁符。
年根送太岁，太岁符等需要焚化谢太岁的。焚化后的灰烬可采用来下两种方法中的一种。
1。撒于江河沟渠等长流水处。注意和提防，水质要好，需要是长流水，不可是污浊之水、死水。
2。撒于室外不被踩踏的洁净之处，打比方说绿化带、隔离带等。
3。祈福、念经后焚烧于香案、灶台之上。
凡在皇家风水恭请的太岁符，可在年尾送至皇家风水统一举行谢太岁送太岁仪式！！！皇家风水咨询电话：0871-63186344
终结话：古书云，太岁如君，为众神之首，众煞之主，有如君临天下，不可冒犯。值年太岁有年中天子之称，统摄众神，主管人间一年的吉凶祸福。太岁符的奉请和恭送，都是很有一套讲究的，一年中受到太岁符之庇佑，年根时也要怀着感恩之心将太岁符送走。
怎样送太岁?
由于每一年的值年太岁是不同的，当年的太岁符不要留到第2年，年尾送太岁(又称谢太岁、还太岁)，其日期与方法程序如下：
1。时间是在阴历腊月二十四日前后（亦即阴历小年前后）。
2。地点在门口或阳台进行，早饭前送太岁开始焚化疏文与太岁符。假如家里供奉有财神、观音等神像，直接在神像前焚化。附近有庙宇的话，也可以直接到庙宇，放入庙宇设立的香炉内焚化。
送太岁科仪可繁可简。假如条件许可，送太岁时可以准备香三支，烛一对，元宝（或祭祖用的冥币），水果三样，清水三杯。送太岁前先点燃香烛，焚化元宝，再焚化太岁符与疏文。
3。焚化的灰烬，撒于室外草坪、绿化带、隔离带等不易被人踩踏的净土即可。假如附近有还算大的江河湖泊，也可以直接撒入水中。
什么时间送太岁
送太岁是中国民间的风俗，而且在大年三十那天用鸡、鱼、肉、酒、香烛送太岁，祈求平安。
太岁，又称肉灵芝，为古时候汉族传说中秦始皇苦苦找寻的永远不死之药，李时珍在《本草纲目》中，也确有记录载入肉灵芝，并把它收入“菜”部“芝”类，可食用、入药，奉为“本经上品”，功效为“久食，轻身不老，延年神仙”。据《神农本草经》记录载入：“肉灵芝，无毒、补中、益精气、增智慧，治胸中结，久服轻身不老”。《山海经》称之谓“视肉”、“聚肉”、“太岁”、“封”，乃古时候帝王养生佳肴。太岁十分稀有，是百药中的上品。有典籍记录载入，太岁性平，苦，无毒，具有补脾润肺，补肾益肝等价值。
太岁是自然界中非植物、非动物和非菌类的第4种生命形式，科学工作者称太岁是：一种大型粘菌复合体，但其在显微镜下却观察未到细胞结构，古时候时认为其为永远不死的仙药。《本草纲目》中记录载入，“肉芝状如肉。附于大石，头尾具有，乃生物也。赤者如珊瑚，白者如脂肪，黑者如泽漆，青者如翠羽，黄者如紫金，皆光明洞彻如坚冰也“。东晋道家葛洪在《抱朴子》中记录载入，“诸芝捣末，或化水服，令人轻身永远不死。”送太岁是中国民间的风俗，而且在大年三十那天用鸡、鱼、肉、酒、香烛送太岁，祈求平安。
送太岁疏文的写法如何的?
送太岁疏文的例文如下：
值年太岁年年不同，年根应该谢太岁。继善篇云∶年头拜太岁，年尾送太岁，可得功德圆满。送太岁（也叫还太岁、谢太岁）应在阴历小年（腊月廿三日或廿四日）举行，以酬谢神明一年来的庇佑。送太岁方法可繁可简。
送神早、接神晚，送太岁应在早饭前进行，地点能在家里的厅堂、阳台向着正南方（2014年的太岁方）将太岁符焚化送返天庭，并默念感谢太岁神的护佑（比如：弟子xxx ，出生于××年××月××日××时，居住在xxx，酬谢神恩）。假如家里供奉有神位，也可直接在神位前送太岁。
比较正式的方式方法，是准备清茶、四样水果、香烛、送太岁疏文，安好供桌，点燃蜡烛，紧接着烧三柱香，等香烧到约剩三分之一时，开始参拜，宣读送太岁疏文，答谢太岁星君一年的照顾，供奉完毕后取下太岁符，与疏文一起焚化，拜谢太岁神一年来的庇佑。来年若有家人再冲犯太岁，必须另行请太岁符。
拜太岁的写法
选择往大庙参拜：进大庙和进细庙的拜祭方式略有不同，如欲到大型庙宇参拜，first of all到庙外庙一份太岁衣，太岁衣的效果有如一份表格，要将本人的名字、年龄及出生年、月、日写在上面，以知会太岁应保佑哪一人。先向六十太岁的统领上香。向该年太岁上香。再向自己出生年归属的太岁上香。紧接着逐一向其余太岁上香。最后将太岁衣化掉。
选择往细庙参拜：由于细庙的地方浅窄，许多时会将六十位太岁放在一起，所以拜祭方式比大庙较为简单。到庙外购买寿金。在寿金上写上本人的名字及出生年、月、日，寿金数目按本人的岁数多少来定，向庙中的太岁上香参拜，将准备好的寿金放到属于自己年岁的太岁像下，最后化掉其余衣纸。
选择在家里自行拜祭：不论大庙或细庙，新春前后总是人头涌涌的，假如不想往庙宇参拜，亦可选择在家里自行拜太岁，俚语称为拜当日。在红纸上写上该年的太岁资料，以本年为例，可写上丁亥年当年太岁之位]或[丁亥年封齐太岁位。将红纸放在家里的神明旁边，以六色果、煎堆及斋菜等作供奉，诚心地参拜，最后将衣纸化掉。
送太岁表文怎么写
送太岁表文的写法如下：
沐恩信士XXX诚心仅藉此吉日良时，敬备香花菓品，清茶并金银财宝等，恭迎斗姆元尊大天尊、本命元辰贺谔大将军、南北二斗众星主降临。受沐恩信士XXX虔心诚敬，叩求普照，顺祈镇宅光明，合家安泰，财丰体健，诸事顺意，贵人显助。
至心拜请，仙圣垂慈，护我灵光，慈亲康寿体健、举家和顺、去厄解难、永锐可消灾解病康复、疾患远离、工财两顺，贵人显助。神灵护佑阖家安泰、灾祸离身、福泽常临。恭此上闻，沐恩弟子XXX诚心三叩上禀。
拜太岁注意和提防问题与事项
太岁是中国自远古观天象辨星辰传承下来的六十甲子的代表象征，一年一换，是道教的专属法仪。其他没有拜太岁的，就好像道士不能去基督主持洗礼一样。
若要启动新年的拜太岁，必须如肢要先谢旧岁神君。谢太岁亦称送太岁，顾名思义就是感谢太岁神一年的护佑，恭送本年的值年太岁蔽橡核神回到神府仙乡。此一年我宏掘们能够平平安安的度过，离不开神灵的福佑，举办恭送、谢太岁法会以感谢值年太岁星君及本命星君一年的神恩护持。
怎样送太岁?
化太岁锦囊改怎样使用，又应该怎样处理呢？
步骤
1、 后可以直接使用，可以放包里随身携带。
2、 放卧室太岁方镇宅护佑四方，无论人在哪工作、学习，皆可以放家里卧室镇宅的。可直接挂于墙上。
3、 假如家里安有神位，供奉有神像，直接挂于神像左边的具体位置即可。
4、 犯太岁者年尾送太岁，可得功德圆满，腊月24需要送神谢太岁的。送太岁程序如下：疏文上签名、填写送太岁日期（一般在腊月二十四日送太岁）。
5、 准备香三支，烛一对，元宝（或冥币）。
6、 准备供品。水果三样，清水三杯。
7、 早饭前送太岁，地点在自家大门外送太岁即可。点燃香烛，叩拜后，取出疏文，宣读，读毕，从文首开始焚化疏文。再焚化阴阳五行护身符、太岁符与元宝。
送太岁怎么送
值年太岁年年不同，年根应该谢太岁。继善篇云∶年头拜太岁，年尾送太岁，可得功德圆满。
送太岁 （也叫还太岁、谢太岁）应在阴历小年（腊月廿三日或廿四日）举行，以酬谢神明一年来的庇佑。送太岁方法可繁可简。
送
神早、接神晚，送太岁应在早饭前进行，地点能在家里的厅堂、阳台向着正南方（2014年的太岁方）将太岁符焚化送返天庭，并默念感谢太岁神的护佑（例
如：弟子xxx ，出生于××年××月××日××时，居住在xxx，酬谢神恩）。假如家里供奉有神位，也可直接在神位前送太岁。
比
较正式的方式方法，是准备清茶、四样水果、香烛、送太岁疏文，安好供桌，点燃蜡烛，紧接着烧三柱香，等香烧到约剩三分之一时，开始参拜，宣读送太岁疏文，答谢太
岁星君一年的照顾，供奉完毕后取下太岁符，与疏文一起焚化，拜谢太岁神一年来的庇佑。来年若有家人再冲犯太岁，必须另行请太岁符。
太岁符是什么，什么时间送?
值年太岁年年不同，年根应该谢太岁。继善篇云∶年头拜太岁，年尾送太岁，可得功德圆满。
送太岁 （也叫还太岁、谢太岁）应在阴历小年（腊月廿三日或廿四日）举行，以酬谢神明一年来的庇佑。送太岁方法可繁可简。
送
神早、接神晚，送太岁应在早饭前进行，地点能在家里的厅堂、阳台向着正南方（2014年的太岁方）将太岁符焚化送返天庭，并默念感谢太岁神的护佑（例
如：弟子xxx ，出生于××年××月××日××时，居住在xxx，酬谢神恩）。假如家里供奉有神位，也可直接在神位前送太岁。
比
较正式的方式方法，是准备清茶、四样水果、香烛、送太岁疏文，安好供桌，点燃蜡烛，紧接着烧三柱香，等香烧到约剩三分之一时，开始参拜，宣读送太岁疏文，答谢太
岁星君一年的照顾，供奉完毕后取下太岁符，与疏文一起焚化，拜谢太岁神一年来的庇佑。来年若有家人再冲犯太岁，必须另行请太岁符。
怎样送太岁符
值年太岁年年不同，年根应该谢太岁。继善篇云∶年头拜太岁，年尾送太岁，可得功德圆满。
送太岁 （也叫还太岁、谢太岁）应在阴历小年（腊月廿三日或廿四日）举行，以酬谢神明一年来的庇佑。送太岁方法可繁可简。
送
神早、接神晚，送太岁应在早饭前进行，地点能在家里的厅堂、阳台向着正南方（2014年的太岁方）将太岁符焚化送返天庭，并默念感谢太岁神的护佑（例
如：弟子xxx ，出生于××年××月××日××时，居住在xxx，酬谢神恩）。假如家里供奉有神位，也可直接在神位前送太岁。
比
较正式的方式方法，是准备清茶、四样水果、香烛、送太岁疏文，安好供桌，点燃蜡烛，紧接着烧三柱香，等香烧到约剩三分之一时，开始参拜，宣读送太岁疏文，答谢太
岁星君一年的照顾，供奉完毕后取下太岁符，与疏文一起焚化，拜谢太岁神一年来的庇佑。来年若有家人再冲犯太岁，必须另行请太岁符。“拜太岁”后记紧要于年尾“还太岁”，以酬谢神明一年来的庇佑。“还太岁”最适当的时间为每一年的冬至前，即阴历12月22日至23日左右，方法跟一般还神步骤一样，同样仅需预备水果及香烛即可今年是阴历12月二十四日上午，要挑吉时！！！！！！奉清茶，鲜花，寿金300，烧完寿金即可太岁符是一种符咒，请太岁符的意图是为了禳避太岁，避祸祈福。在老百姓中，有着年头拜太岁，年尾送太岁的风俗，这样也才算是名符其实的功德圆满。然而，太岁符怎么送走?关于化太岁符的处理方法，我们很有必要详细了解下。
实际上，由于每一年的当值太岁不同，亦即所相应的符神不一样，因此才有了太岁符要年年更换的讲法。而送太岁亦称谢太岁，若是家中在年初请了太岁符，那是需要在年尾送走太岁符的，这表达的是大家对于神明一年来庇佑的感激和酬谢，包括也才不会冲撞到下一年的当值太岁，为自己招致祸害。由此可见，及时送走太岁符有必要，如此才能算是名符其实的功德圆满。
一般而讲，送太岁是不是要在阴历小年进行的，亦即腊月廿三日或廿四日这期间。更具体一些，送太岁是不是要在吃早饭之前进行的，选择的地点可以是在自家门口、阳台或者是灶台上。紧接着，需要我们向着当年的太岁方位，一边向当值太岁禀明本人的姓名、生辰、住址等，一边焚烧太岁符将其送返天庭。诚然，这中间少不了要诚心酬谢太岁神的护佑，如此的“谢符仪式”也算得着是完成了。
诚然，送太岁的仪式其实也就是说有繁有简，上面这种就属于是较为简单基础的做法。对于有条件或者是更为诚心的人来讲，那么可以先准备好香三支，烛一对，元宝，水果三样，清水三杯。接着在送太岁之前，需要先点燃香烛，焚化元宝，再焚化太岁符与疏文，如此的仪式要更为隆重得多。其中需须留意的是，焚化疏文要从文首开始，不能倒过来了，不然会带来不相同的结果。
而关于焚化后来的太岁符或者是疏文留下的灰烬，那么可以有以下的两种处理方式。第1种是将这几个灰烬带到江河沟渠等长流水处去撒掉，让其顺着水流而去。诚然，需要保证的是该水域的水质务必要好，而且不是死水，能够长流不息。第2种方法是将这几个灰烬撒在室外不会别踩踏的干净之处，像是路边的绿化带、隔离带等地方。
