八字虚邀解释算命五行命理(八字夹拱秘法)
解开四柱中的端门、帝座、帝阙
林弘易学/文
古时候端门：指皇宫宫殿正南门。
帝座、帝阙：指天子居住的帝宫，皇宫，宝座
四柱中以“午”取象为端门，“子”取象为帝座，帝阙。
午：离卦，为正南方。
子：坎卦，为正北方。
古时候圣天子以坐北朝南，南面以听天下。北京故宫 宫殿是坐北朝南向，大门朝南，皇位坐北。
四柱中故以子、午 虚拱、相对，寓意命里有天子，诸候命的预兆。
八字禄命古法命书《五行精纪》论贵格：“朝北面南，希见子来拱午”又云：“拱揖阙门”。
纳音论命经典书《兰台妙选》论贵格：“拱揖端门，早遇九重之诏”。
明代命学大师醉醒子王佺《气象篇》论：“子午端门，双拱岐嶷冯正外”。
上面歌赋皆论子午南北相对，乃是大贵命的代表象征。
看几个命例加深理解：
一 袁世凯 八字
乾造：己未，癸酉， 丁巳， 丁未
大运：3壬申，13辛未，23庚午，33己巳，43戊辰，53丁卯
林： 未年生人，以丑为帝阙，八字月日见巳酉而不见丑，则巳酉会局，邀出丑字，为虚邀帝阙，亦同子午相对之意，寓意命有天子诸侯的预兆。大运五十四岁丁卯中，会逢称帝，卯酉突破巳酉会丑，则全盘牵动，又丑字旬空，故败亡。仅得八十三日称帝。
丁生酉月，巳酉会财局，月透癸，独杀取贵，年己土食神制杀，七煞成格，《元理赋》云:“食居前，杀居后，功名显达”。日时巳未拱午，为拱禄格。
二康熙帝八字
乾造：甲午、戊辰、戊申、戊午，
林：午为端门，子为帝座，月日见申辰，不见子，则申辰会局，邀出子字，为虚拱帝座，日时午申拱未，为拱贵。午为太阳，未为太阴，明有日，暗有月，宜登九五。子为帝阙，在戊申旬内，不落空亡，故能保六十来个年头帝业。甲木七煞成格，一夫当关，万夫莫开，文韬武略，康熙盛世。
三古时候丞相八字
乾造：壬辰，戊申，己未，己巳
林：申辰虚拱子帝座，巳未拱午为端门，又为拱禄格。辰巳有龙蛇之变。偏财成格，申辰会局，身聚财旺。
四古时候状元八字
乾造：戊子，乙卯，丁巳，丁未。
林：子为帝座，巳未拱午为端门，午为丁禄，入拱禄格。
又《兰台妙选》云：“会同帝阙，进登一品之荣。”
旧注：亥位，乃为帝宫也，后有戌酉申，前有子丑寅，若亥年生人，左右前后，会同贵气于本命，
林注：此以亥为帝阙，亥：为乾卦，纳天也，首也，有天门，天宫，天帝之意。甚明亦！！！与子、午南北相对的意思同。
四柱中的实神和虚神
5ter救灾泥心中
命理八字古歌诀《命理真诀》
天地间阴阳五行，干支象玄易说明。
生与克用分反正，吉和凶各自不同。
财旺得生又克印，身衰破财伤妻论。
劫比逢枭食受克，妻逢产育危险多。
土财金食干伏水，日支逢空主溺危。
虚邀暗拱皆为用，运至填实败功名。
正官佩印怕财克，见了财年运官罢黜。
七煞用财怕被劫 ，劫财年运官休歇。
七煞伤身无印枭，再见了财现命不牢。
身旺用财时逢劫，慎防资财遭劫夺。
财在坐下被时合，自己一身财物遗失多。
一财明透遭众劫，炫富最容易招到灾祸。
身坐劫比成比局，爱情婚姻难免有分离。
财居日支被夹克， 娶妻 一个又一个。
年上喜用神得祖力，日上喜用神凭借自己。
月上喜用神兄弟帮，时上喜用神靠儿女。
年上为用得天时，月上为用有地利。
日上为用主人和，时上为用贵人提。
水盛木漂多迁徙，食神逢枭入牢狱。
羊刃逢冲多恶死，旺杀得根终不济。
倒戈羊刃无头鬼，七煞金刃刀割身。
木生火旺无克泄，须 防因气致灾劫。
滴水入土而既干，撮土入水随既散。
财官为用值空亡，切防家破老婆丧。
财星秉令生官星，婚配富家姻缘成。
见了财空绝或入墓，妻死父亡外乡土。
财生官杀无印助，兄弟易损且难富。
时干伤官支印空，至老无子放悲声。
八字纯财日若从，富贵有望赛石崇。
去官留杀金刃旺，驰骋边关威名扬。
身强财旺暗生官，多为用贿把名显。
身衰财旺暗生杀，慎防因财破身家。
弃印就财若从财，自立创业无疑猜。
印克伤官不见财，刑夫害子苦难挨。
伤官见官中有财，运见了财破官既败。
劫比偏印克伤官，克妻方子家难安。
身强财伏官无根，食制官杀僧道论。
财官极旺日极弱，运行助身最为祸。
日主极旺官极弱，运行财官名利歇。
金杀混杂多夭折，水杀混杂易熄灭。
木杀混杂身伤痛，土杀混杂人痴呆。
火杀混杂定愚顽， 火土天干皮肤干。
年月劫财生伤官，命主出身多贫 寒 。
年月正财生正官，命主出身多贵显。
身旺日时有财官，先主贫穷后贵显。
日时劫财并伤官，先富后贫真凄惨。
群阴群阳没有财官，食神生旺出家园。
官生印旺身更旺，损财克妻独自眠。
冲官破食支合神，抛夫弃子随他人。
日坐比肩克财源，女命克夫成婚难。
官得财生日主旺，定得贵夫好姻缘。
财官喜用神若入墓，克妻伤子留不住。
合会财局身更旺，不贵亦能成大富。
财官衰绝又不现，孤独贫寒多淹蹇。
财轻怕逢劫比地， 印多最喜走财乡。
印旺身强多嗜酒，木生火旺多吸烟。 日时双甲主双生，年月双丙多双顶。
甲木在年受冲克，多主头上伤损多。
乙木在月受合克，胳膊手臂伤疤多。
日坐辰土被木克，腰酸背痛不用说。
甲在月时受冲克，手指伤损难逃脱。
时上未土被木克，往往腿疼受折磨。
时支亥水被土克，运动腿脚易骨折。
时上辰空受甲克，人生道路多坎坷。
麻烦各位大师帮忙预测推算下:癸巳，丙辰，癸亥，戊午，女生。谢谢大师
六丙日生时癸巳，日禄归时又遇官；不见巳寅壬癸月，功名唾于得何难。
丙日癸巳时，日禄归时，丙火巳上见癸是正官坐贵，柱无壬己并寅亥冲刑者贵，有则否。官通水旺，丙通木旺，无有不贵。
凡思注：丙日逢癸巳时，归禄，但从外格的角度，“日禄归时没官星，号青云得路”才时真真正正有虚邀内涵的“日禄归时格”，只有不明见官星，虚邀才有大意义。官星坐禄，是《三命通会》论日禄归时七种组合的第2种，作为常规格局论即可。命越算越薄。多行善缘。凡事自然而然。有福自然来
命运随己造，你假如是一个善良有爱心的人，那么无需这个，命运会愈来愈好的。一自个的正直就是一自个的风水。命运随己造，你假如是一个善良有爱心的人，那么无需这个，命运会愈来愈好的。一自个的正直就是一自个的风水。命运随己造，你假如是一个善良有爱心的人，那么无需这个，命运会愈来愈好的。一自个的正直就是一自个的风水。命运随己造，你假如是一个善良有爱心的人，那么无需这个，命运会愈来愈好的。一自个的正直就是一自个的风水。命运随己造，你假如是一个善良有爱心的人，那么无需这个，命运会愈来愈好的。一自个的正直就是一自个的风水。命运随己造，你假如是一个善良有爱心的人，那么无需这个，命运会愈来愈好的。一自个的正直就是一自个的风水。命运随己造，你假如是一个善良有爱心的人，那么无需这个，命运会愈来愈好的。一自个的正直就是一自个的风水。命运随己造，你假如是一个善良有爱心的人，那么无需这个，命运会愈来愈好的。一自个的正直就是一自个的风水。命运随己造，你假如是一个善良有爱心的人，那么无需这个，命运会愈来愈好的。一自个的正直就是一自个的风水。命运随己造，你假如是一个善良有爱心的人，那么无需这个，命运会愈来愈好的。一自个的正直就是一自个的风水。命运随己造，你假如是一个善良有爱心的人，那么无需这个，命运会愈来愈好的。一自个的正直就是一自个的风水。命运随己造，你假如是一个善良有爱心的人，那么无需这个，命运会愈来愈好的。一自个的正直就是一自个的风水。这四个年份的女生之人生各个皆会有不同的一生经历。预测推算是不科学的。由于任何人的发展只和自个的努力程度，选择的走势与走向，所处的社会环境和机遇以及对机遇的把握程度，个人性格取向，社交能力等等有关，而与所生年月日毫不相干。
虚邀一词有什么含义
说到“虚邀”，大部分易友会联想到“子遥巳禄”“丑遥巳禄”“飞天禄马”等“外格”，外格，多是针对于日、时为主形成的格局，时人多弃用之。此类日、时格局有还是没有论道的必要呢？答案是肯定的。不但日、时格局在诠释着虚邀之理，而且四柱中字字可邀，只看“要不要邀”“有还是没有资本邀”。
己 庚 戊 庚
巳 午 午 申 坤
即如此造，奉子成婚，理出何处？庚是食神，庚午见，则乙未随形，乃是以食神“邀”出夫星，即以此断先有子后成婚，得验。当然，能断出奉子成婚的“根据”或许不止此一条，但以庚邀乙而断，和事实最吻合。这个夫星需要不需要邀？原局没有官星，自然需要，假如有了夫星，再邀，那么是乱点鸳鸯了。庚午一柱有还是没有资本邀呢？有，五行之气，唯月令为那个时候之最，最旺最当权之字，自然有足够的能力邀出未土，而庚午一体，自然见未则见乙，则夫星可论，因庚而得乙―――因子而“得夫”，与先得子而后成婚得“明正之夫”的事实，完全吻合，若以别法论之，难得有更贴切者。或有人疑问，是还是不是阳日见食神，均可如此断？答案是：当然可以―――如果你不怕碰壁碰得鼻青脸肿的话。无官可邀，假如有了官星，自不可如此断之，以庚邀乙，是因荷而得藕，既官星显现，肯定是有杏不须梅了。即使无官星的情形下，亦不可生搬硬套，见庚则断㫪子成婚，八字乃八个字，字字有，不同的组合即有不同的事象、最终，即如此造，多一午字，午午自刑，多会生悔，依据反馈，亲婚不久，已出现危机危难，此是邀之不纯。
任铁樵先生对于虚邀之道是怎样的态度呢？
“任氏曰；作用与影响遥系者，即暗冲暗合之格也。俗书所谓飞天禄马是也。如丙午日支全三午，癸酉日支三酉，逢三则冲，午去暗冲子水为官，酉去暗合辰土为官。尚有冲财合财，如壬子日支全三子，暗冲午火为财，乙卯日支一三卯，暗合戌土为财。又云，先要四柱不要财官，为真方可冲合。夫冲者，散也，合者，化也，何能为我用乎？四柱原有财官，不适宜冲合，尚有喜与不喜，何况四柱没有财官乎？”
“夫冲者，散也，合者化也，何能为我用乎？”此论大可不必。冲怎样便为散呢，冲只不过是一个“动作”，预示一种转折，本身并无吉凶，要看何物冲来来讲吉凶，飞来横福、祸从天降，重点在于“福、祸”，而非“飞”，飞只是描述福祸来的状态、方式等。有物藏而待用，逢冲则出，若已发用，逢冲则动摇，如人行走途中，逢冲则易改变方向，若人本静止，逢冲则动，一变一动岂可一概而论。
至于“四柱原有财官，不适宜冲合，尚有喜与不喜，何况四柱没有财官乎”，亦是不明虚邀之道，命理即事理，如男女友约会，女方尚在家里没有出现，此时“千呼万唤”则可令其出门，以成约会之举，若人家已经在你面前等候多时了，你依然对着楼房高声叫“小丽，你怎么还不下楼？”，不被一脚蹬了才怪。
戊 癸 癸 癸
寅 亥 亥 亥 乾
即如此叫化子造，月令劫才无物可取，天干透出官星可论，本为月劫用官星，戊坐寅得长生有气而有成，但不适宜寅字亦为伤官字眼，官星自坐伤官，怎样为官，故格局破而无成。那么此造可否论虚邀格局呢，当然可以，有三亥可冲出巳火，巳中戊土官星为我所用，成冲合禄马之格。非常不幸的是，官星明现，虚邀之大忌，既已有官，何须再虚？故站得高摔得重，从天上而至地下，格局大降为叫化子之低。此两种论法，都可论格局之无成，但“格局破尽”低之又低的内涵，莫非不是后者展现的更淋漓尽致么？
以月劫用官星被伤而论，犹如见官府而冒犯之，故无成格低，而以冲合禄马格之大破而论，则如明知官府之尊，却要自立一新府，那“惨”的并非你这个造假者又是谁呢？
甲 戊 庚 壬
子 辰 申 午 乾
又如此造，任铁樵先生论：虽有祖业，亦一败而尽，且不免刑妻克子，孤苦不堪。
此是杂气偏印格，见甲木略有成，但为啥呢结局如此之悲惨呢。
《喜忌篇》云：“庚日全逢润下，忌丙丁巳午之方，时遇子申，其福减半。”
既然申子辰这个局是为了邀出寅午戌官星局，最大的目标是官星，时辰见了官星那么是最大的破格，破在午，午上带食，在时柱为末运、为子女宫，所以后运不吉，缺衣少食、刑妻克子，是还是不是很形象很逼真呢？由是观之，月令格局可论，虚邀之格怎样论不得呢？许多深层次内涵，月令格局反未必能展现得如此细致。二者相辅相承，合用最妙，恰成“阴阳之道”。学者当自明。
而关于虚邀之格、外格之论，《子平真诠》中倒有真知灼见：
八字喜用神既专主月令，何以又有外格乎？外格者，盖因月令无用，权而用之，故曰外格也。
如春木冬水、土生四季之类，日与月同，难以作用，类象、属象、冲财、会禄、刑合、遥迎、井栏、朝阳诸格，皆可用也。若月令自有喜用神，岂可另寻外格？又或春木冬水，干头已有财官七杀，而弃之以就外格，亦太谬矣。是故干头有财，何用冲财？干头有官，何用合禄？书云“提纲有用提纲重”，又曰“有官莫寻格局”，不易之论也。
然所谓月令无用者，原是月令本无喜用神，而今人不知，常常以财被劫官被伤之类。喜用神已破，皆以为月令无取，而弃之以就外格，则谬之又谬矣。
固然“若月令自有喜用神，岂可另寻外格”之论略不妥，但其末句“所谓月令无用者，原是月令本无喜用神，而今人不知，常常以财被劫、官被伤之类，喜用神已被，皆以为月令无取，而弃之以就外格，则谬之又谬矣”，那么是道出精髓，月令无格可取和“月令有格被破尽”是天渊之别，前者无格另觅他格，后者是有格被破，如同领路人交待事情，一是没做此事转做了别事仍旧有成，一是把此事做砸了，还想再做别事？领路人还能放心你么？空邀;白请
八字是真还是假
真的，就好像电脑流程一样，DNA里面一人一套编码八字；是自采用干支纪年法一来，较为准确预示一个人出生日期的工具。是自有文字以来的最为精确的记录， 流传五千余年。没有真假之说。这是中国古代文化博大精深的证明。只是随着历史的演变，人们期盼预知自然、减少灾害的能力，进而占卜宽广的兴起，夹杂进了唯心论。至使把干支记年神秘化了。 后被一些巫婆、神汉利用，成了愚弄劳动人民搜刮民财的工具。这是应当坚决取缔和制止的。
说说我对八字命理合婚的观点
说说我对八字命理合婚的观点：
找好对象，二人通过交往，恋爱关系确定了。下一步，准备谈婚论嫁了，又忽生一个念头，请人搞一下八字命理合婚。 其实也就是说，名符其实的决策大师（高人）是你本人！！！凭感觉，经过交往，性格、脾气、合得来吗？是否到了谈婚论嫁的时刻？假如合不来，是否需要继续磨合？火候自己掌握。爱情婚姻大事自己当家做主，一定不要交给爸妈和别的人。我热此道，不过有个规则，绝不给恋爱双方搞八字命理合婚！！！小孩子一出生，依据八字取名、注意和提防问题与事项、将来选择怎样的对象等等，皆可以说。做事前诸葛亮。对象已经选好，再搞马后炮，不论说好还是说坏，心里都是一个结，没事还不错，一旦出事，就烦叽咕！！！一 生不得安生！！！此刻同过去不一样，过去全靠媒人一张嘴，死人说活了，好人说瘸了。局中人全蒙在鼓里。为了求得满意，就四处拜神求佛，查八字，摇六爻。此刻就不同了，看得见，摸得着，脾气、性格，外貌、内涵，学历水平，为人处世，统统暴露无遗。再搞那一套还有啥用呢？你说是吧。
以上的讲法，可谓是至理名言！！！不信都难！！！
八字是不是真的?
提问一：请问算八字是不是真的 四柱算命为华夏文化的传承，是一种命理哲学。何谓四柱算命？何谓命理哲学？使俺们一起来了解一下吧。
对于神秘的生命现象，人们总会呈现出强烈的求知欲，于是命理学就顺其自然地发展开来，活跃在社会各阶层中。
命理学出于易学，继承了易学的经典，加上后人的发展、完善，于是形成了现在的四柱算命，更加丰富了易学原理的运筹使用以及实践。
命理哲学指出，人们应该“乐天知命”，强调物不可过盛、自然而然，但却并 不是是听天由命，命理学听信的是成事在人。主张提高思想修养，调节五行气场。四柱算命更是与民间水 *** 融，互相作用与影响，目的还是为了人们的活法而努力。
命理学乃是华夏文化的精粹，不但仅是一项推演过去未来的预测推算算法，更是一门博大精深的传统文化。命理学家在进行四柱算命并 且，也会系统地汇总命理学的缺失，使命理学不能够泯灭在历史的轮盘下。
提问二：算生辰八字是不是真的 民间从古至今对算命的观点有三种：
第1种是唯物主义者，即唯物派，认为是，只是图个心理安慰，在哲学基本问题上主张物质为第1性、精神为第2性，世界的本原是物质，精神是物质的产物和反映。
第2种是唯心主义者，即唯心派，认为是具有准确性和科学性的，与唯物主义对立，在哲学基本问题上主张精神或意识为第1性，物质为第2性，即物质依赖意识而存在，物质是意识的产物的哲学派别。是哲学中与思想、心灵、语言及事物等彼此之间关系的讨论及观点。是与唯物主义对立的论理体系。
第3种是中立者，认为不可全信，也不可不信，信则有，不信则无。
其实也就是说所谓命，就是生命，就是一个人生下来，今生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是生意人……这就好像一个人天生就是名牌汽车，或者是自行车一样，是一个定数。而运其实是人出生后在地球上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运十年一换，五年一天干，五年一地支，小运一年一换、流年那么是我们所经历过的每年。命运合在一起就好像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。
有的人讲本人的命运自己掌握，亦有人说命数是注定的，是无法改变的，这两种看法只能说是各对一半，假如命运真的是能凭借自己把握的，试问天下间只要是正常的人，有哪个不想好好把握本人的命运富贵显达，光宗耀祖，光耀门楣。有人会讲，既然已经是命里已经定好，那假如不去工作，不去赚money，钱能从天上掉来吗，实际上，任何人皆不是孙悟空，皆在在五行中，任何人出生后，八字已定，其毕生的大运也就注定，因为地球本身是一个很大的磁场，任何人八字的金木水火土与毕生的大运也都将受到地球磁场的支配，许多人应该有过如此的感受，当行到好运的时刻，自然也将会有很大的动力去拼搏，去努力，遇见的皆为自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，因为运气行的好，跟命中阴阳五行平衡了，顺了，和谐了，睡觉皆能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚money的动力，遇见的都是小人，处处跟自己作对，要爱情婚姻没有婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更加能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。孔子论语曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知信，无以知人也。” 孔子是几千年来后人一直供奉的孔圣人，儒家得道圣人，他年龄不大时期周游列国时不知命，空有学富五车而报国无门，到古稀之年才感叹不知命无以为君子，可见只有深刻认识命运才能更佳的把握命运，人生一世，但是草木一秋，三十而立，四十不惑，五十知天命，扣除孩童的懵懂学习时间，扣除老年的花甲之年，古稀之年，奋斗拼搏的时间算起来就只有短短二十几年，再扣除吃饭睡觉娱乐休闲的时间，真真正正奋斗拼搏的黄金时间也就十几年，眼睛一闭一睁，一天过去了，一闭不睁，一 生过去了，只有深刻认识命运，才能更加明确的知道在合适的时机做适当的事，才可以在运气不理想的时期养精蓄锐，养尊处优，厚积薄发，把失败降到最低，在运气最友好的时期大展身手，勇往直前，果断出击，把成功推向最高。
命运究竟是注定还是能改变，做个比喻，打比方说一只鸡，从蛋壳出生后可Yi经过后天的精心饲养，使它成长得更佳，更大，更强壮，不过鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也没有可能养成鸭或变成牛，任何人皆可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命里已经定好的最大的成功，但不是所有人去努力皆可以做将军，不是所有人去努力皆可以当皇帝，命运合在一起就能够看见许多的现实故事，有的人命理格局高的，有官命，但运气行的不好。。。。。。>>
提问三：生辰八字确实能够“算命”吗？ 根据一个人具体的生下来时间，真的就可以推演出这自个的生命规律吗（即我们平常时候所说的算命）？关于此问题，笔者在实践中，经常会遇见许多朋友的好奇与咨询。假如说，依据一自个的生辰八字能够“算命”的话，可是，它的论理根据又是什么呢？下面，笔者引用当今易学界奇人李涵辰先生（也是笔者的恩师）的一段话，来阐述和说明此问题，用其给朋友们带来一些启发：《八字预测推算真踪》中涵辰写道，在地球人类产生以前，太阳系已经形成了，星球之间互相的运动模式也已相对固定下来，在如此的地球环境中产生的生物，在孕育，繁衍、进化的过程中，顺其自然地就编织进了五行的运动流程，也可以这样说在地球上产生之人类，必须遵从地球的运动流程，这个流程就叫五行，总之，五行为星球互相运动、互相作用与影响、互相制约，从而创造、作用与影响人类的总和。不但如此，凡是在地球上生长的动物，无不遵循这个道理，也正由于地球上的动物有着一样的运行规律，所以地球上的动物从体形到内脏组织都惊人地相似。人有着一个头颅、颈、躯体、四肢，内环境中是五脏、六腑。狗、牛、狼、虎等动物由于有着与人一样的五行环境，也都象人一样有着一样的体形特征。亦有一些动物与人不完全相近，如飞鸟，尽管少了两肢，但其翅膀应是前肢的一种不一样于人的进化吧，从这一点上说，所有的飞鸟还是与人有着一样的体形特征。有一些动物与人的体形特征出入很大，如蛇、鱼等。蛇没有足，鱼没有颈，鱼的足也不属于是完整吧，类似这几个动物有个共同的特征：与人、狗、狼等活着的环境不相同，蛇多在地下，鱼在水中，它们都不象人一样能够全面接受地球上五行的作用与影响，长期处在五行不全的环境中，身体才有了这种与人的区别。但毕竟生活在同一个地球，没有大的区别，同样有五脏六腑，只是外型稍不同，尽管这样，其功能却存在，蛇虽无足，其代替足的器官还不少。生活在同一地球上的人，五行环境的细微不同，致使了人外在的差别。前一些时日见有资料说，生活在赤道上的人，有的只有三个手指、有的多达七八个手指，当地人却不以为这是不正常的。赤道附近，水弱火旺，其生活环境与其它地方有一定不同，因此才有了这个明显的差别。因此讲，一切动物只要是五行环境相同，其外部特征与内部器官就会相同或相近。此刻传说地球上有星外人存在，星外人长有一个圆圆的头脑、大大的眼睛、没有眼睑、有颈、通体透明、能看见有一根肠、同样有四肢，下肢短等，活脱脱的一个地球人。假如涵辰的五行决定地球人与地球生命的讲法成立的话，“星外人”也务必是生活在与地球环境相同或相似的星球上才有可能长得跟人相近。宇宙中也许会有与地球环境相近或相似的星球，但愿我们今天所谈的星外人，不是好事者凭空想象出来的。假如是与地球环境不同的生命来到地球，他们也没有可能长时间地生存于地球上，由于常在地球上生存，他们也受地球的作用与影响而发生大的变异，变成与地球生命相似的人类、狗类，所以涵辰不太相信星外人能来到地球的讲法。凡是生长、生活于地球上的人与其它动物，都要受同一五行运行的作用与影响，可是，只要掌握了五行运行的特征，就可以把握住地球上所有的生物、动物的生命行动轨道轨迹。十天干、十二地支，就是代表着太阳、月亮、地球的运行规律的标记符，通过十天干、十二地支之互相推演，完全能够揭示人与自然的运行规律。
提问四：算命、算八字是不是真的？ 算命、算八字害人害己。做生意要靠脑子。。。资金 人力资源
提问五：测八字算命是不是真的？ 四柱算命术，那个时候只有六字，即三柱，传为李虚中所创立，是以人的出生年、月、日配上天干地支排成，其实没有时辰。
至宋代初，由徐子平加上人的生下来时辰，从六字演进为八字。“四柱算命术”的进展和成熟，是徐子平所做的重大贡献，故又被叫作“子平术”。
意义
四柱算命的是占卜的一种，它的意义是为了帮助人们对未来可能遇见的事件作出事前的准备和参考。不是起决定作用。而是起辅助作用。
准确性
四柱算命是“预测推算学”而不是“决定学”，没有准确和不准确的讲法，预测推算学是为了使人们为未来可能发生的事情作出事前准备。
问题六：八字算命是不是真的？ 四柱算命术，那个时候只有六字，即三柱，传为李虚中所创立，是以人的出生年、月、日配上天干地支排成，其实没有时辰。
至宋代初，由徐子平加上人的生下来时辰，从六字演进为八字。“四柱算命术”的进展和成熟，是徐子平所做的重大贡献，故又被叫作“子平术”。意义
四柱算命的是占卜的一种，它的意义是为了帮助人们对未来可能遇见的事件作出事前的准备和参考。不是起决定作用。而是起辅助作用。
准确性
四柱算命是“预测推算学”而不是“决定学”，没有准确和不准确的讲法，预测推算学是为了使人们为未来可能发生的事情作出事前准备。
问题七：八字是不是真的 八字是真的，所谓八字就是生下来时间排成四柱，共八个字，算命的方式方法好多，八字是里边 的一种，八字方法比其它方法的准确率要高，因此一般算命都是以八字来算的多。
问题八：请问八字是不是真的？ 我在想你在问信任度的问题，八字没有真假，每一自个的确有本人八字，你出生的年月日时各有一个干支，合起来就是八个字，因此八字大伙都有。只是你觉得真假，能不能看出就是问题了。我可以很负责任的告知你，有水平的先生当然是能通过你的四柱看见一些东西的，当然庸师就算了。八字和西方的星座是很像的，西方的要求更加精确，它会依据你出生的日期排一个星盘，即为你出生的那一霎那，天天的星星分布状况，来精密推算你的运势与运气一些内容。
问题九：常说的算八字是不是真的 是古时候先留下的一个哲学，通过五行的变化，精密推算出本人的吉和凶！！！当然。预测推算的人务必要有修为！！！
问题十：八字是真是假，， 八字是宇宙世界的多种物质辐射在这时间点上瞬间凝结的信息符号它包涵着过去此刻未来的人事物意的各式信息……它是真的只是会破译的人太少了能精通的更是凤毛麟角喽
