困卦易安居详细解读牢狱爱情婚姻(困卦为啥是中上卦)
周易占得第4十七卦 困卦。请问与男友还有复合机会嘛
本月还是未能如愿，冬至节附近找找机会吧。
泽水困卦爱情婚姻我和老公离婚一年多了，与2014年8月13日12点左右摇的卦。。。
我已经在另一帖给你剖析过，建议坚持当初判断，只要坚持本人的标准，一定能有a good归宿。
综合剖析结果：婚恋：以乐观态度冷静处理，尤应注重人品。
周易第四7卦详细解读
第4十七卦：困卦(泽水困)
困。亨，贞，大人吉，无咎。有言不信。
象曰：泽无水，困。君子以致命遂志。
白话文解释
困卦：通泰。卜问王公贵族之事吉利，没有凶灾。筮遇此爻，有罪之人无法申辩清楚。
《象辞》说：本卦上卦为兑，兑为泽;下卦为坎，坎为水，水渗泽底，泽中干涸，是困卦的卦象。君子观此卦象，以处境艰难自励，穷且益坚，舍身捐命，以行其夙志。
邵雍河洛理数解卦
泽上无水，受困穷之;万物不生，修德静守。
凶：得此卦者，陷入困境，事事不如意，宜坚守正道，等待时机。
傅佩荣解卦手册
时运：身名皆困，不如安命。
财运：财乏势危，不如归去。
住宅：安全第1;女寡的预兆。
身体：肾水已亏，险在眼前。
传统解卦
这个卦是异卦(下坎上兑)相叠。兑为阴为泽喻悦;坎为阳为水喻险。泽水困，陷入困境，才智难以施展，仍坚守正道，自得其乐，必可成事，摆脱困境。
大象：水在泽下，万物不生，喻君子困穷，小人滥盈的预兆。
运势与运气：诸事不如意，所谓龙游浅水遭虾戏。
事业：境况十分不佳，遭受到很大的困难。人生面临巨大无比的考验，如采取不正当的手段，会愈陷愈深。相反，如身陷困逆境地而不失节操，自勉自坚，泰然处之。不失其志。终能成事。
经商：面临激烈竞争角逐，很有破产的可能。切不要失望，而应在困境中奋斗。为此，只能靠平日加强修养。认真检讨自己的行为，汇总教训，重新奋起，不过 也不适宜浮躁，应缓慢而进。并 且，更要警惕因致富发财，得意忘形而陷入新的困境。
求名：欲速则不达。应以谦虚的态度，缓慢前进，尤应有坚定的志向，唯有志才能促成事业的成功。
婚恋：以乐观态度冷静处理，尤应注重人品。
决策：聪明智慧，但怀才不遇。若不因困境而失去信心，坚持努力上进，丢弃侥幸心理，坚韧不拔，虽不一定能守全实现本人的理想，但终会有所成。
张铭仁解卦
困：预示很大的困难被困住了，主大不吉象，四大难卦第4卦。四处无援，最困难之时。事事非常难再有进展，只好静待时机，是此时最有利的选择。
解释：被困住。
特性：不满足感，不喜平淡生活，生活过于理想化，爱变化。自立自强，辛勤工作，善于用脑工作，不太适宜领路人工作。
运势与运气：不如意，被小人欺，劳而无功，破损之灾。一事难成，运衰也。宜守己待时。
家运：家庭之主有屈于下风，被内助压迫者，亦常生反弹，吵架滋生。为黑暗时期，宜忍辱负重，期待黎明到来。若不谨守正道者，有失和、破兆也。
疾病：危重的预兆，注意和提防口腔咽喉，泌尿系统，甚至性病。
胎孕：胎安。将来劳碌命格。
子女：劳苦之命，但行为端正者，终可得福也。
周转：求人不如求己，凡事需量入为出。若为女色损财，当然求助无门。
买卖：不能如愿，有磨难。
等人：受到阻碍，不来或迟到。
寻人：途中可遇，来者自来也。
失物：不能寻回。
外出：困难多，深思熟虑。
考试：不理想。
诉讼：凡事不适宜过于执着，防牢狱之灾。
求事：不得时亦不得意，再待时机。
改行：不适宜。
开业：开业者须再待时。
综合剖析结果：婚恋：以乐观态度冷静处理，尤应注重人品。
望采纳！！！
《易经》第4十七卦 困 泽水困 兑上坎下问感情复合，本人女，前段时间两。。。
升而不已，必困，故受之以困。
上升而不停止，必定会有困苦的一天，所以接着是困卦
难中知勇 悟修自省
47。困卦 泽水困
《困》（下坎上兑） 第4十七
学高八斗荐良言，幽谷三栽未出山；
学富五车非用所，进退维谷面妻难。
锦衣御食无忧虑，非常着急受熬煎；
空有浑身回天力，暗投明珠能保全。
【原文】 困：亨。贞大人吉，无咎。有言不信。
困卦象征困穷之意，惟君子处困穷之时，能努力以自求救济，故可致亨通。卦中九五爻阳刚得正而处中，当困之时，犹如处困之大人，能固守正道，故可获吉祥而无咎害。然处困之时，欲以言语说明解困，必难取得他人信任。
解除穷困，必须审慎，徐图冲破，不可操之过急。穷困反而促使惕励奋发，被怀疑穷困，容易迷失，最为可怕，必须坚持刚毅中正的原则，经得起考验。以不正当的手段解除穷困，反正愈陷愈深，必须及时反省，才能冲破。
上天欲使你兴盛 先让你艰辛遍尝
生命，的确有了坎坷才美丽，但怎样使坎坷的活法变得尽可能的平坦，是一件非常难的事。好好把握自己，把调整心态到最佳状态———为了更佳的明天！！！
十年桃花运光阴似箭，一朝蹇难天度日如年。福祸相当，能量守恒，不亏不盈，天道有常。《升》卦之后就是《困》卦，可见古代人们已清楚明白：前行的路必定是曲折的。进两步退一步，走走停停，停停走走，寻常百姓柴米油盐过生活，英雄豪杰顶天立地做大事，全不是坦途，都不会顺风顺水。《序卦》说：“升而不已必困，故受之以《困》。”
困卦初爻妻财戊寅木爻变风泽中孚初爻
【原文】初九：虞，吉。有它不燕。
《象》曰：初九虞吉，志未变化。
【译文】初九：考虑好再去做吉祥，有其他别的猜疑会致使不安。
虞，斟酌审度也。安神之礼，属丧礼。它，指心意不定或声闻过情者。
燕，通宴。讌饮之礼，属吉礼。
初九为阳上行遇阳有窒为阻，爻当位不动则为安为“虞”，即称谓“虞吉”。
初九与六四有应，外“巽”占天时为‘进退不果’为不安。“燕”与宴通，意思亦为安定。“兑”占人事为‘喜悦’为“燕”，初九不安现位而应四，四爻属“巽”的主爻，为“兑”覆卦象，故称为“有它不燕”。
初九阳刚得位，上应六四，居中孚之初，为人处事，能斟酌审度其诚信是否合乎正道，故可获吉祥。如果有心意不定或声闻过情者，不合乎中孚之道，则将不得安宁。
《象辞》说：考虑好再去做吉祥，是由于没有他求的志向没有改变。
初九得位与六四有应，四爻属上“巽”为“志”，安于初位而不应四爻，因此称为“志未变”。
虞犹专也。为信之始，而应在四，得乎专吉者也，志未能变，系心於一，故“有它不燕”也。
虞，驺zōu虞。传说中一种野兽，白虎黑纹，尾长于身，这里引为猜度、揣度、推测之意。“虞吉”遇事经思考再决断可获吉祥。想一想“中孚”所处环境，那样多规章制度制约下非如此不可，想不周全就可能招致灾祸。传统将“虞吉”作“安乐”解，那意思就完全整反了。“他”，这里指思虑不当之处。“燕”，燕处、安乐、安裕。传说燕子筑巢非常慎重，不是和睦人家不选，成语“燕居之乐”意即虽不宽绰却自得其乐。“有他不燕”，如有思虑不当之处则不能得到安居之乐。这就有如做生意偷漏税款，那在法治健全时非常难心安，时刻都要担心露出马脚，又怎么能有燕居之乐呢？guanyuan贪污腐败一如是理，有研究数据显示凡此类guanyuan都会缩短寿命，“有他不燕”寝食难安，总忧心忡忡又怎么会不作用与影响寿命呢？看来还是脚踏实地做人才有悠闲。
初九《中孚》之初，遇事多些考虑可防患未然，若是基础工作就没做好，其后拆东墙补西墙，如果想安宁就难了，甚至随着自我发展，多少年后都可能东窗事发断送前程，国外不少guanyuan皆为如此被人撩了以前“屁帘儿”，弄得灰头土脸终于不得不辞职的，早知如此何必当初呢？初九当位不当中，自己一身得当环境不利，是以“虞吉”而“有他不燕”。
初九是这一卦的开始，固然是诚信的卦，但开始却不可轻信，必须忖度对方，是否可信，才能相信，这样才会吉祥。然而，一旦相信，就应当坚信到底，若是再有疑惑，反而让自己不能心安。相信的对象，指六四，由于初九与六四相应，看似应当毫不考虑的相信；不过，任何事情，开始都必须慎重，不可以说相应就立即相信。象传说：初九之能斟酌审度，使其诚信均合于正道，而获吉祥者，乃因其居中孚之初，初位潜藏，行事谨慎，其意志专一，未尝改变。
马其昶曰：凡孚之先，必度于义之当否，所谓信近于义，言可复也。
朱熹曰：初九当中孚之初，上应六四，能度其可信而信之则吉，复有它焉，则失所以度之之正，而得不到其所安矣。此戒占者之辞也。
杨万里曰：邪不闲则诚不存，家人之闲，中孚之虞，皆见于初九，防家，防心都在初也，故传以志未变赞之。
这一爻，说明开始应当慎重；一旦相信，就不可再疑虑。
说的差不多了，想了解的更加的多，给加个采纳吧，完了给你讲那两个变爻，谢谢。
会
困卦的爻辞解释
《周易64卦》——“困卦”解析②
困①：亨，贞，大人吉，无咎：有言不信②。初六，臀困于株木③，入于幽谷④，三岁不觌⑤。
九二，困于洒食⑥，朱绂方来⑦，利用享祀⑧；征凶⑨，无咎。
六三，困于石，据于疾藜⑩，入于其宫，不见其妻⑾，凶。
九四，来徐徐⑿，困于金车⒀，吝；有终。
九五，劓刖⒁，困于赤绂⒂；乃徐徐有说⒃，利用祭祀。
上六，困于葛藟⒄，于臲卼⒅，曰动悔有悔⒆；征吉⒇。 ①困：六十四卦卦名之一。乃论述“君子”“大人”处于困境及怎样摆 脱困境之卦。
②有言不信：指一般一般人不相信这个规律。
③臀困于株木：屁股卡在树木之中。
④入于幽谷：困在深山幽谷之中。
⑤三岁不觌：“觌”（di敌），见面。指三年不得见人面，形容困陷之深。
⑥困于酒食：实犹今天说的陷于酒色享受之中。
⑦朱绂方来：“绂”（fu服），古指祭服；又指祭服的蔽膝。“方”， 古祭祀名，如《诗。小雅。莆田》“以社以方”。“朱绂方来”一语指祭祀。
⑧利用享祀：指利用祭祀这种仪式摆脱“困于酒食”一事。⑨征凶：此处“征”当按征象讲比较妥，即此种迹象很凶险。
⑩困于石，据于疾藜：困于石缝之中，卡于疾藜之内。亦实“初六”爻 的“困于株木，入于幽谷”的意思。
⑾入于其宫，不见其妻：言老窝被人抄没。
⑿来徐徐：悠然自得之貌。
⒀困于金车：犹困于财帛之中，言胸无大志。
⒁劓刖：割掉鼻了；剁掉脚。
⒂困于赤绂：指整日困于祈祷祭祀之中。它有别于“利用享祀”一义。 前一种是浑浑噩噩的的意思；后一种虽亦有虔诚的意思，但可以说把祭祀仅当作一种仪式。
⒃说：脱。
⒄困于葛藟：“葛藟”（lei垒），植物各，一种葡萄类藤木。此句为困绕于藤条之内。
⒅臲（nie聂）卼（wu务）：荡动不安。
⒆曰动悔有悔：重复词，实动有悔，即被葛藤缠绕，愈动愈紧的意思。
⒇征吉：此处指当出征才能摆脱困境的意思。
周易六十四卦第4十七卦 泽水困
古代人们对于占卦卦象一直都是比较心爱的，而且我们也都清楚在古代人们的眼中小到出门看吉日，大到国家的命数走势几乎都会和卦象有关。那么这样说的话在 命理 学中，周易 六十四卦 第4十七卦讲得是什么？下面跟着我们一起来瞧一瞧吧。
【困卦】
困。亨，贞，大人吉，无咎。有言不信。
象曰：泽无水，困。君子以致命遂志。
白话文解释：
困卦：通泰。卜问王公贵族之事吉利，没有凶灾。筮遇此爻，有罪之人无法申辩清楚。
《象辞》说：本卦上卦为兑，兑为泽；下卦为坎，坎为水，水渗泽底，泽中干涸，是困卦的卦象。君子观此卦象，以处境艰难自励，穷且益坚，舍身捐命，以行其夙志。
邵雍河洛理数解卦：
泽上无水，受困穷之；万物不生，修德静守。
凶：得此卦者，陷入困境，事事不如意，宜坚守正道，等待时机。
解卦手册：
时运：身名皆困，不如安命。
财运：财乏势危，不如归去。
住宅：安全第1；女寡的预兆。
身体：肾水已亏，险在眼前。
【中上卦】：泽水困(困卦)：困境求通
周易六十四卦第四7卦
象曰：时运不来好伤怀，撮上押去把梯抬，一筒虫翼无到手，转了上去下不来。
这个卦是异卦（下坎上兑）相叠。兑为阴为泽喻悦；坎为阳为水喻险。泽水困，陷入困境，才智难以施展，仍坚守正道，自得其乐，必可成事，摆脱困境。
事业：境况十分不佳，遭受到很大的困难。人生面临巨大无比的考验，如采取不正当的手段，会愈陷愈深。相反，如身陷困逆境地而不失节操，自勉自坚，泰然处之。不失其志。终能成事。
经商：面临激烈竞争角逐，很有破产的可能。切不要失望，而应在困境中奋斗。为此，只能靠平日加强修养。认真检讨自己的行为，汇总教训，重新奋起，不过 也不适宜浮躁，应缓慢而进。并 且，更要警惕因致富发财，得意忘形而陷入新的困境。
求名：欲速则不达。应以谦虚的态度，缓慢前进，尤应有坚定的志向，唯有志才能促成事业的成功。
外出：困难多，深思熟虑。
婚恋：以乐观态度冷静处理，尤应注重人品。
泽水困卦详细解读
泽水困卦有什么含义 每激人皆有困，相互爱和相互帮助所有困的人。困境，困竞，被竞争角逐困住了。困于酒食，朱绂（fu，系印章用的丝带）方来，利用享祀。困于酒食官职，太邪恶了。
泽水困卦化解方法与化解窍门 什么事情？
哪位大师给解解《易经》第4十七卦 困 泽水困 兑上坎下 泽水困卦三个爻变，初6。六3。九五，变后的之卦为雷天大壮卦。
红色的为阳爻为君子为大人，蓝色的阴爻为遮民为小人。
难中知勇 悟修自省
47。困卦 泽水困《困》（下坎上兑） 第4十七
学高八斗荐良言，幽谷三栽未出山；
学富五车非用所，进退维谷面妻难。
锦衣御食无忧虑，非常着急受熬煎；
空有浑身回天力，暗投明珠能保全。
【原文】困：亨。贞大人吉，无咎。有言不信。【译文】困卦象征困穷之意，惟君子处困穷之时，能努力以自求救济，故可致亨通。卦中九五爻阳刚得正而处中，当困之时，犹如处困之大人，能固守正道，故可获吉祥而无咎害。然处困之时，欲以言语说明解困，必难取得他人信任。
《困》卦内“坎”为‘水’，外“兑”为‘泽’；水在泽下则泽无水而竭，阳陷阴中为阴所围，因而此卦名称为“困”。
困卦的主卦和互卦都有木：兑为“毁折、附决”，其原义是指草木，孔颖达曰：“兑西方之卦，取秋物成熟，稿秆之属，则‘毁折’也；果砧之属，则‘附决’也”。坎“其于木也，为坚多心”。上互巽为木，下互离“其于木也，为科上槁”
《易》以阴爻为小人（庶民），古今皆以草木、草莽、草野、草民、草根喻庶民，是以困卦阴爻爻辞都有草木，初六“臀困于株木”，六三“据于蒺藜”，上六“困于葛�”。
《困》卦上兑下坎，有泽中之水渗入下面而干枯的预兆。《周易》认为，君子应当善于从此象中汲取教训，在困境中洁德自守，或敢于不惜牺牲生命，来达到本人的理想。
初六居处坎险，柔弱卑下，前虽有应，但九四失位亦困，故须退入幽谷，藏而待时；
九二虽身处困时，日用匮乏，但能安贫乐道，刚中自守，终能见用；
六三以阴居阳，前无所应，欲承九四，而四已恋初，又乘九二，刚不可居，故凶；
九四履不当位，又受二阻，困厄不能速来应二，但以刚居阴，谦而不争，终将如愿；
九五处困之时，以刚居刚，难免刑严政猛之失，但有中正之德，故终能取信于人；
上六处《困》之极，下又无应，但困极而通，故前往必吉。
困卦，刚健受到埋没掩蔽。在险难中保持喜悦，处在困境而不失其所守，亨通。只为君子才能这样吧！！！正固，大人吉祥，是刚爻居于中位。说话没人相信，是由于徒尚口说就会困穷。
循规蹈矩 成定方圆
34。大壮卦 雷天大壮《大壮》（下乾上震） 第3十四
乾刚震动阳气盛，君子厚德家稳定；
盲目冒进起凶兆，纯正吉祥位居中。
诚实宽容化宿怨，阴占阳位腹里空；
瞻前顾后巧避险，知难而行事业通。
【原文】 大壮：利贞。【译文】阳称大，气力浸强曰壮，卦象阳气增长既多，是大者盛壮的预兆，亦象征君子之道正旺也，故称大壮。而大壮之时，利于谨守正道。大壮喻事物正处于发展壮盛之时，当以守正处壮始获吉祥。且不可恃强用壮，而是要能谦退持中。
大壮，即大为强盛。此卦四阳在下，二阴在上，有阳亢而进，阴弱而退的预兆。《周易》认为，越是处此之时，越应该谨守正道，非礼不行，以保持“大壮”之势。
初九阳刚，躁动必伤，故须诚信自守；
九二处大壮之时，以阳刚而居阴柔之位，有刚中守谦之意，故吉；
九三当位应上，刚亢过盛，但君子能够克己，不似小人之逞强用盛；
九四阳而居阴，行为谦和，又前无阻拦，故无往而不通；
六五无阳，有“壮”已丧失的预兆，但柔而守中，故仍能无悔；
上六处壮之终，处动（上震）之极，有其心而无其力，进退两难，但若自守待时，则困境不会久长。
也就是说，处“大壮”之时而不用壮，乃善保“大壮”之关键。
大壮卦以羊为象， 而羊是有群体思想的。。。。。。>>
易经第4十七卦 困 泽水困 兑上坎下哪位高手能看的懂 困卦是四大难卦之一，六爻大体上皆有“凶”字。“困”顾名思义就是困顿的鸡思。卦辞说：亨通；占卜结果表明，大人可以求得吉祥，没有灾祸；此时许下的诺言非常难令人相信。
你考公务员的非常可能不会成功，不过你务必要保持良好的心态。相信这次机会错过了，以后还会有更佳的机会。
泽水困卦可以预测推算哪些事情 许多种 的 、。
泽水困卦测感情之事能不能破解 这个依据出生年月日星座或者生辰八字属相啥的来推测断定自个的财运或者感情是没有任何科学根据的，莫要信，要始终相信人的命数和情感感情都是掌控于自己手上，人定胜天，越努力越幸运，要时刻相信自己，无论是哪年哪月哪日出生都和情感感情没有任何关系，本人的感情要凭借自己去努力，去争取，本人的幸福也是凭借自己把握。希望俺的回答能帮助你，可以的话麻烦采纳一下俺的答案，谢谢
泽水困卦变为坎卦解运势与运气 困卦之寓意是困顿、无助，此时运势与运气衰退，诸事不是很顺利。处于人生的低潮期时，不要贸然采取行动，暂时退让也属于一种智慧。在此阶段正好可以养精蓄锐，提升自我，以待时机。
泽水困卦测爱情婚姻能符合 什么年份啊
请高手解卦！！！第4十七卦 困 泽水困 兑上坎下 测与男友感情 河中无水的预兆 守正待机之意
大象：水在泽下，万物不生，喻君子困穷，小人滥盈的预兆。
运势与运气：诸事不如意，所谓龙游浅水遭虾戏。
爱情：多失败收场，难成气候。
疾病：危重的预兆，注意和提防口腔咽喉，泌尿系统，甚至性病。
失物：不能寻回。
诉讼：凡事不适宜过于执著，虽防牢狱之灾。
周易卦爻辞原文
困：亨，贞，大人吉，无咎，有言不信。
初六：臀困于株木，入于幽谷，三岁不见。
九二：困于酒食，朱绂方来，利用亨祀，征凶，无咎。
六三：困于石，据于蒺藜，入于其宫，不见其妻，凶。
九四：来徐徐，困于金车，吝，有终。
九五：劓刖，困于赤绂，乃徐有说，利用祭祀。
上六：困于葛 ，于 ，曰动悔。 有悔，征吉。
卦爻辞注解解读
《困》：顺利。占问重要人物的事吉利，没有困苦。你所说的话别人不信。
倒数第1阴爻：臀部受刑杖的困苦，关入幽暗的牢狱，三年不见天日。
倒数第2阳爻：为酒醉饱食所困，穿朱红色服装的贵族刚来。能够起到好作用的用祭祀。出征凶，无害。
倒数第3阴爻：在乱石里受困，手抓在蒺藜上，进到家中，不看到他的妻，凶。
倒数第4阳爻：来得一点一点的，受到贵人的困阻，困难，有结果。
倒数第5阳爻：危而不安，受到贵人的困苦，是慢慢得脱，用祭祀谢神有利。
最上阴爻：在有刺的蔓藤上受困，在不安中，说一动悔而又悔，出行吉。
按这里进行即时易经占卜
这里除了有原文，也包括了简易占卜的结果
乾天 兑泽 离火 震雷 巽风 坎水 艮山 坤地
乾天 乾为天 泽天� 火天大有 雷天大壮 风天小畜 水天需 山天大畜 地天泰
兑泽 天泽履 兑为泽 火泽睽 雷泽归妹 风泽中孚 水泽节 山泽损 地泽临
离火 天火同人 泽火革 离为火 雷火丰 风火家人 水火既济 山火贲 地火明夷
震雷 天雷无妄 泽雷随 火雷噬嗑 震为雷 风雷益 水雷屯 山雷颐 地雷复
巽风 天风� 泽风大过 火风鼎 雷风恒 巽为风 水风井 山风蛊 地风升
坎水 天水讼 泽水困 火水未济 雷水解 风水涣 坎为水 山水蒙 地水师
艮山 天山遁 泽山咸 火山旅 雷山小过 风山渐 水山蹇 艮为山 地山谦
坤地 天地否 泽地萃 火地晋 雷地豫 风地观 水地比 山地剥 坤为地
泽水困卦爻图测感情再问分手男友还会回来吗？ 困。亨，贞，大人吉，无咎。有言不信。
象曰：泽无水，困。君子以致命遂志。
《断易天机》解
困卦兑上坎下，为兑宫初世卦。此卦君子受困于小人，阳为阴蔽，大人则吉而无咎。所闻之言没有诚信。
依照此解，是你男友劈腿，被其他女人勾引致使的分手，得此卦者，陷入困境，事事不如意，宜坚守正道，等待时机。建议等待下一个有缘人吧
易经解读之困卦
困：亨；贞，大人吉，无咎；有言不信。
【解读】《困卦》象征困顿：亨通；占卜结果表明，神通广大的大人物可以求得吉祥，没有灾祸；此时许下的诺言非常难令人相信。
《象》曰：泽无水，困；君子以致命遂志。
【解读】《象辞》说：《困卦》的卦象是坎（水）下兑（泽）上，为泽中无水之表象，象征困顿；作为君子应该身处穷困而不气馁，为实现本人的志向，不惜牺牲生命。
初六，臀困于株木，入于幽谷，三岁不觌。
【解读】初六，屁股卡在木桩上坐立不安，退隐到幽深的山谷里，三年不与其他人相见。
《象》曰：“入于幽谷“，幽不明也。
【解读】《象辞》说：“退隐到幽深的山谷里”，就是进入荒僻阴暗不见天日的地方，比喻处境极为困难，看不见一线希望。
九二，困于酒食，朱绂方来，利用享祀；征凶，无咎。
【解读】九二，为醇酒美食所困扰而穷于应付，gaoguan厚禄就将来到，应当用丰美的酒食祭祀神灵；出兵征战即便遇见凶险，断然不会受到伤害。
《象》曰：“困于酒食”，中有庆也。
【解读】《象辞》说：“为醇酒美食所困扰而穷于应付”，并不是很可怕的事，只要内心坚持中道，纯正而有主见，将会有喜庆之事到来。
六三，困于石，据于蒺藜；入于其宫，不见其妻，凶。
【解读】六三，困在石头下面，站在蒺藜之上；刚刚回到家里，又不见了自家妻室，凶险接二连三来到身边。
《象》曰：“据于蒺藜”，乘刚也；“入于其宫，不见其妻”，不祥也。
【解读】《象辞》说：“站在蒺藜之上”，就是说阴柔凌驾在阳刚之上，情形就好像是站在刺人的蒺藜上面，十分困窘。“刚刚回到家里，又不见了自家妻室”，说明祸不单行，已经饱受各式困扰，家门又惨遭不幸，实在是不祥瑞的兆头。
九四，来徐徐，困于金车，吝，有终。
【解读】九四，慢腾腾姗姗来迟，原来是被一辆豪华金车所困而不能脱身，会遇见一些困难，但最终会有好的结局。
《象》曰：“来徐徐”，志在下也；虽不当位，有与也。
【解读】《象辞》说：“慢腾腾姗姗来迟”，表明没有平步青云的奢望，一心想着屈尊下士来摆脱困境；固然所处地位不妥当，不能胜任职务，却能得到志同道合者的鼓励。
九五，劓刖，困于赤绂；乃徐有说，利用祭祀。
【解读】九五，用割鼻子剁脚的酷刑治理天下，就会被自己一身所处的尊贵地位所困扰；但慢慢地又会走出困境，应当虔诚地祭祀神灵，才能保证前景顺利。
《象》曰：“劓刖”，志未得也；“乃徐有说”，以中直也；“利用祭祀”，受福也。
【解读】《象辞》说：“用割鼻子剁脚的酷刑治理天下”，表明处在至高无上的显赫位置上，假如不恤民命，滥施酷刑，就会落得个孤家寡人，被困在众叛亲离的尊位上，摆脱困境走向亨通的志向就难以实现。“慢慢地又会走困境”，完全是因为坚守中庸、保持正直品德的结果；“应当虔诚地祭祀神灵，才能保证前景顺利”，就是说诚心敬神，可以时时接受神灵恩赐的福报，求得吉祥顺利。
上六，困于葛藟，于臲曚；曰动悔有悔，征吉。
【解读】上六，困在纷乱缠绕的葛藤中，身临摇摇欲坠的山石之间，如果说动辄会后悔，那么这样就早点行动，让悔悟快点到来，向前进军会迎来吉祥。
《象》曰：“困于葛藟”，未当也；“动悔有悔”，吉行也。
【解读】《象辞》说：“困在纷乱缠绕的葛藤中”，说明所处位置不是十分妥当，脚下尚有难以解脱的绊索，因此困难重重。“如果说动辄会后悔，那么这样就早点行动，让悔悟快点到来”，这是十分明智的举动，早些悔悟，把危险抛在身后，前途就会无比吉祥顺利。
