谦卦适合创业吗算命爱情婚姻(谦卦是好卦吗)
八字四柱看你是否适合创业，创业能不能成功?
固然任何人出生的具体时间无法自主选择，不过生下来时间却会作用与影响着人们的四柱命局哦，那么八字四柱看你是否适合创业，创业能不能成功？ 八字四柱看你是否适合创业，创业能不能成功？
1。四柱中偏财、七煞俱盛之人
四柱中偏财为大财，天财，是动星；七煞也属动星。其人自然好走动，外出。并 且，偏财与七煞相生，两相得益。追逐名利的思想意识强烈，行动能力很强，自然具有单独创业的条件，只要行运能够担当财官，事业方面定然能够成功。2。建禄(自禄、归禄)格的人
建禄、归禄，置地造物。就是说建禄格的人，多数都非常难继承祖业，要凭借自己白手起家。并 且，建禄格的人，一般说来，日主都是当令有气，至少我身不是很弱，只要四柱中有财官透干、有气；禄不坐空、被冲、克，其人一定多才多艺，身怀大志，能够自主开创事业。
3。四柱中年柱与月、时柱冲克很大的人
日主代表命主自己一身，逢冲必动。年、月逢冲自然也是少小离家之人。四柱相冲，日主与自己周边的人，难以融洽，必然外出闯荡天下。长期的艰苦奋斗，既能积累斗争经验和创业能力，并 且，也可以找到适合本人的发展方位和方向，成功的可能性较大。因此这类人的创业能力不可小嘘。
4。四柱中七煞有制、化的人
四柱中七煞代表威权，决断能力。四柱中的七煞，也为动星，因此八字中七煞盛之人，行动能力一定很强。四柱中七煞气势旺盛，必定需要食神来制，印星来化。无制化，七煞就会成为危害我身之物，所以事业方面祸患多多，危机危难四伏。七煞有制化为权，七煞的凶性得到抑制；有化，为玉帛，是钱财的代表，亦即七煞得到驯服，感化。因此八字中构成七煞格，或者七煞气势健旺，有制化的人，容易建功立业。自主创业能力很强。
5。八字中见子、午、庚、甲的人
四柱中子为北方，午为南方；庚属西方、甲属东方。所以日干是东西南北拥有的人，定会浪迹天涯。并 且，四柱中子、午为至阴至阳之地，庚甲又互为财、官，所以日主常常具有不屈不饶的性情，创业能力自然不差。a-294/
6。羊刃、七煞格的人
四柱中的羊刃，为阳日元的人再见异类劫财。本来阳日元的人，生性中自有一股不愿服输，强硬、刚直的气质。再来刃来助身，个性更加威猛，所以需要七煞来制衡。四柱中七煞与羊刃相配，固然称为两恶相见，不过互相制衡，所以日主定然受益。所以日主具有单独创业的信心和勇气，事业方面能够宏图大展。
七、年柱纳音是木，其余三柱为水的人
四柱中有天干为禄，代表一自个的富贵、名誉和地位；地支为命，主一自个的财富累积，富贵得失，名誉荣枯的兴荣、旺衰；纳音是身，主一自个的才能、智慧、成就；也主一自个的知识与雅量。四柱中年柱纳音是木，其余三柱纳音是水，其人一定聪明过人；亦有水大木漂的预兆，所以日主一定常年在外漂泊，走动。并 且，水有生木之意，所以日主亦有固本的念头，给自己和家族奋斗的精神。只要行运或者事业在利于化水生木的所在，定然事业不差，成功可期。因此他们的创业能力也是定然不能小视的。
八、四柱中财星临马的人
四柱中驿马，主动。财星临马，就是不是要在马背上求财，故有财星临马发如猛虎的讲法。四柱中具有这样的信息的人，适宜外出创业，绝对会有一番作为。
九、四柱中身旺印重，用财的人
骨子里发散着的就是一种很浓厚的商业意识。其目光，其内心，对商业，对生意的触觉异常灵敏。由于从命理学的角度来说，印就代表实业，实物，而身旺印重，用财破印，大意可以理解为，整天会想着怎样赚money，发展本人的事业。终究，命中面，财代表的就是物质。用财，说明平时接触的就是物质，接触的就是价值一类，也可以理解为数字，可以理解为物业，房产，店铺，公司等。这就是最特别适合自己创业的其中一种组合。从性格上看，平时用钱大方，偏重物质，与爸爸关系非常好，假如是男性，女人缘又非常好，又常常能得女性贵人帮忙。假如是女性，非常喜欢花钱买衣服，也从不节俭的。偏理智类。数字意识强。对钱，gupiao等尤为敏感，这几个人不用看八字，就知是身旺印重，用财的命盘，就适合自己创业。
十、四柱中财旺身衰，用劫比的人
这样的人也非常适合自己创业，但这一类型人创起业来，比前二种体力上会辛苦许多。所谓财旺身衰，还喜劫比帮身胜财。遇着劫比为用。一样可以自己做老板。这类型的，一般多以店铺或实物形式居多。打比方说门面店铺，平时生意会困身，闲不下来。也要长年累月的在事业方面忙。这类命局的人反映在性格上，多数 是日常生活较固执，兄弟姐妹偏多，朋友多，主观性较强，颧骨生得较高，眼大眉粗，有如此性格的人，多数 是财旺身衰，用劫比。也适合创业。
卜卦退休后是否继续返聘工作，得谦卦变艮卦，求高人解卦
谦之艮，第5爻变，以本卦变爻辞解，曰，不富用其邻，利用侵伐，无不利。六五，以阴柔居尊位，有暗弱寡断之嫌，适宜变柔为刚。谦卦之意，谦者，让也，谦虚也。有而不居，谦卑自下之意，高而不危，所以长守贵，满而不盈，所以长守富，天道恶盈，故谦退天之道也。意思就是不太适宜在去工作了，而且要果断应事，自己做些买卖或许有益处。喜用神旬空日克，不能。会的。谦是周易中最有利的卦了。
易经之谦卦
有大者不可以盈，故受之以谦。
有很伟大的事业和成就的人，不可以盈满自负，必须谦虚，所以接着是谦卦
满而不盈 处世谦恭
15。谦卦地山谦
《谦》（下艮上坤） 第十五
天道下济现光明，君子谦卑定上行；
地中有山物平施，鸣谦贞吉得居中。
居功自谦广服众，以德报怨往有功；
适度谦卑无不利，师征邑国志得成。
【原文】 谦：亨。君子有终。【译文】谦卦象征谦虚卑退之意，有谦德之君子万事都能亨通，而且行谦有始有终。
《谦》内卦为艮为山，外卦为坤为地，山本高而在地下，地中有山，所以称曰《谦》。
刘沅曰：有而不居曰谦。艮内止、坤外顺，谦之意。地卑下，山高大而居其下，谦的预兆。以崇高之德而处于卑下，谦之意也。
在易经的六十四卦中，没有全部是吉或是凶的卦，惟有谦卦，六爻都吉利；可见从古至今，对谦虚这一美德的注重和重视。谦虚，并 不是消极的退让，而是积极的有所成就，重心在“裒póu多益寡，称物平施”。惟有平等，才有名符其实的和平。谦虚的动机，必须纯正，才能赢得共鸣与爱戴。祇求耕耘，不问收获的态度，居上位而能发挥谦虚的精神，足以骄傲而不骄傲，能够以德服人，才称得上谦虚。并且，谦虚务必要有实质，要不然便形成虚伪。谦虚也必须与实力相结合，才能有作为。
卦唯一阳，居下之上，刚而得正，上下所归，有功劳而能谦，尤人所难，所以有终而吉，占者如是，则如其应矣。
谦有亨之道也。有其德而不居谓之谦，人以谦逊自处，何往而不亨乎。君子有终，君子志存乎谦逊，达理故乐天而不竞，内充故退让而不矜jīn，安履乎谦，终身不易，自卑而人亦尊之，自晦而德益光显，此所谓君子有终也。在小人则有欲必竞，有德必伐，虽使勉慕与谦，亦不能安行而固守，不能有终也。
一时的谦虚比较容易做到，难以做到的是毕生的谦虚。谦虚也不能因人而异，无论这个人是比自己强，还足不如自己；也不能因事而谦，无论那个时候是一个人、二个人还是一群人，都要谦虚示人。然而，太多的人谦虚都只是暂时的。不过，有时恰恰由于暂时失去谦虚而招来祸患。
一只乌鸦偷到一块肉，没有马上吃掉而是衔着肉，招摇地站在树枝上。路过的狐狸闻见肉香，口水直流。狡猾的狐狸想要吃到那块肉，务 必要乌鸦张嘴。它眼珠一转，心生一计。
狐狸谄媚的说广听说您的歌声非常动听，比过那百灵鸟，假如能亲耳听到，该多么荣幸啊！！！”乌鸦一听，乐坏了，一张嘴肥肉就被狐狸抢到。狐狸得手后，还不忘嘲讽道：“你的声音确实非常动听啊。”
本来偷到了肉还显摆，自己长得丑还喜欢听别人的赞扬，被人算计也就理所当然了。
许多人成功之后，皆有一点炫耀之义，一旦炫耀过了头，成功很快就会被收冋。由于无人会启用一个有点小成就就得意忘形的人。古代人们常说谦受益，满招损。”就是这个规律，而想要避开成功到嘴里还飞走，就要时刻保持谦虚。那么。怎样保持谦虚呢？
许多人成功之后，皆有一点炫耀之义，一旦炫耀过了头，成功很快就会被收冋。由于无人会启用一个有点小成就就得意忘形的人。古代人们常说谦受益，满招损。”就是这个规律，而想要避开成功到嘴里还飞走，就要时刻保持谦虚。
地山谦卦的外卦为坤，代表地；内卦为艮，代表山。再大的山在大地上也显得渺小，山隐藏于大地之中，意味着君子的才华和美德隐藏在心中不外露。谦卦也是一个“人如其名”的卦，它告知人们要有谦虚和忍让的美德。正如初六爻辞所说，谦虚之人才可以渡过大河，平安到达对岸。
恋爱或爱情婚姻是二个人的事，在相处过程中，凡事不必以自我为中心，任何人都应该多为对方考虑。恋爱过程中相互忍让，出嫁后相敬如宾，就可以成为使人们羡慕的模范佳偶。
当你特别得意的时刻如何办
当月亮不圆的时刻，它真的可以慢慢地圆起来。圆起来之后，它就要开始亏了，最后甚至亏损得看不到。
当太阳没有升起来的时刻，大地没有光明。但太阳升到中天的时刻，就会开始西斜了，最后还要跌入地平线。
未圆满的东西可以圆满，但圆满之后又开始不圆满了；没有出现的事情可以出现，但显现了，等到它日到中天的时刻，又开始走下坡路了。
世间都是这个样子，你说你得意什么？
当你最顺利的时刻，你应该想到——
天的金科玉律，月满极必损；地的金科玉律，以高填低；人的金科玉律，损骄益谦。
诚然，你假如是母鸡，下了蛋，你可以“咯咯咯”地叫几声。但人们却赞美无花果，说无花果没有扬花就愉愉结果了。
《易经》认为，谦是一种美德。它说有伟大的成就的人，不可以自满，必须谦虚。所以《易经》里安排了一个“谦”卦。
人得意，容易把本人的路走尽。由于得意的人，内心不晓得抑制，外表自不然就趾高气扬。既然你已经凸现出来了，不是要“以高填低”吗？社会自然抑制你，你的路不就到头了吗？
你不得意的时刻，人家会想到要给你一些得意，你的路自不然就畅通；假如你得意，人家就要给你一些失意，让你的路越走越坎坷。
你为啥务必要得意呢？
再者，人一得意，就会自满。满招损，对事业百害而无一益。
有一个故事，说一个很自负的青年沙弥，听说一位高僧怎样怎样了不起，他心里不服气。一日，他到高僧那里，说要拜他为师。髙僧听了什么也不说，只是为他斟了一杯茶，茶水溢出来了，还继续斟。青年沙弥说，大师，茶水溢出来了。大师说，是啊，杯子满了，什么也装不下了。青年沙弥听了，羞愧不已。
自满，亏的不是别人，而是自己。就好像一个杯子，你已经装满了东西，不把杯里的东西倒掉，再好的东西你也装不下了。自满和骄傲，就是一个巳经装满的杯子，认给自己很了不起了，你还能学到新的知识吗？
《易经》上说，假如你是一个山，你说你是平地，别人切记不可能相信你说的，依然认为你是一个山。
当代著名作家李国文在一次会议上说，他的成功，他的出名，是时代使然，并不是本人有什么了不起。由于“文革”之后百废待兴，文学成了人民最关注的精神粮食。那个时代，是一个文学复兴的时代，他写了因此也就成名了。假如说这也箅名的话。
他的这一段话，可谓是推心置腹的，清楚明白的，谦虚的。当时有那样多人，为啥都不出名而李国文就出名了呢？肯定是他自己了不起。他不说别人会替他说。相反，假如李国文在会上拍胸腩说，我李某人如何了不起，因此我出名了。那听的人就会认为你没有啥，是时代造就了你。
这便是为人，这便是处世。当你得意的时刻，是还是不是也该想想李国文的这一段话？
《易经》上说，人在具备了得意的才华和资本之后，却又不得意，这才是祥瑞的。
在能得意的吋候，我谦逊了。强调谦虚不是消极的退让，而是我可以在上位，而甘居下位，这才叫谦虚。谦虚是一种美徳，适合隐藏在心中，而不能形诸于外。
谦虚不能写在脸上，由于它需要共鸣。人家从你的内心中感觉你这个人很谦虚，所以常常感叹：这个人真谦虚。这才是成功的谦虚。
假如把谦虚写在脸上，人家就感觉到你这个人在“装”，用广东话说是“扮野”；因此，你给人家的印象就是虚伪而不是谦虚了。
需要指出的是，当你得意的时刻，你忍让了，不是没有作为，而是有了更大的出息。
要是一个人，没有地位，没有力量，尽筲你有谦虚的名望，仍然不能得忐。
假如你有了作为，你谦虚，那才是本质，不过 也是一种策略，是兵法的极致，是以退为进。《老子》说，大国对小国谦卑，就能获取小闻的服从；小国对大国谦卑，就能获取大闻的包容。
谦卑，使你无往不利。
当你特别得意的时刻，你也可想想：
花儿，是还是不是含苞欲放之时最美；
脸儿，是还是不是笑出敦厚之时最美；
蜂儿，是还是不是来回采蜜之时最美；
人儿，是还是不是谦虚柔顺之时最美。
由谦虚而得道，是周易所指引的修道之路1。first of all谦是大有卦后来的一卦，是古圣贤人劝诫后人怎样持盈保泰的进阶思考。而不是像世俗这样富但是三世的没落。
2。谦的本意是“敬”。是对人对事物的基本态度与行为准则。谦卦的卦象是如此的：地中有山，山原本是矗立在地上的，此刻却甘愿居于地下面。大地的品性是厚德载物。象山相同的内在厚实，像地相同的外在卑微，根据这样一幅画面，圣人据此推演人事，有而不据，屈躬下物，损有余以补不足，凡事不可盈满，当权衡其多寡，取多以益寡，均平以施与，心存敬意，哪有不吉利的？
2。初六的卑谦，六二的鸣谦，九三的劳谦，六四的撝谦，六五的征不服，上六的，
鸣谦，征邑国，无不显示好运亨通，全部皆吉。
3。德行宽裕，守之以恭者荣。土地广大，守之以俭者安。禄位尊盛，守之以卑者善。人众兵强，守之以畏者胜。聪明睿智，守之以愚者善。博闻强记，守之以浅者智。故易有一道，大足以守天下，中足以守其国家，近足以守其身，谦之谓也。易曰，谦，亨，君子有终。
4。由谦上升为德行的恭敬，内化为自己一身修养的损有余补不足。进而达到本人的恕道层次。
所以孔子的大篆这样概括谦卦：
谦，亨，天道下济而光明，地道卑而上行。
天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。谦，尊而光，卑而不可逾，君子之终也。这里面的天道、地道、人道、鬼道、神道都蕴含在谦的范围内。谦是先天地而生，是得道的阶梯，是持盈保泰的法门。
谦卦为啥是完美卦
易经中有六十四种卦象，每一种卦象皆有着不同的吉凶祸福含义。其中有四种卦象是最为吉利的，我们称其为四大吉卦，即坤艮谦卦、山火贲卦、火地晋卦、火天大有卦。
从上古代起，人们就已经使用六爻八卦来进行算命了，后来衍生出了易经六十四卦，这六十四卦中的每一种卦象皆有着不同之寓意，有的代表了吉利，有的代表了凶险，其中最为吉利的卦象要属四大吉卦，亦即我们常说的谦卦、贲卦、晋卦、大有卦等等。
易经六十四卦中最有利的上卦
1。坤艮谦卦：
谦卦的上卦是坤地、下卦是艮山，山处于地下，象征着持卦之人为人谦逊谨慎、德行高尚，不管做啥事情皆能低调地完成，未来在事业方面的发展很顺利，在爱情婚姻中也会和情侣相处愉快，未来的健健康康和财运都不会出现意外变故。除了这些以外，谦卦也是六十四卦中最为完美的一种卦象。
2。山火贲卦：
贲卦的上卦是艮山、下卦是离火，山下有火，火照应山上，表示着持卦之人具有相当好的智力，能知道自己一身真真正正想要的是什么，不会为了浮华的外表而迷惑，在事业方面会有很大的成就，在爱情婚姻中会找到相当好的情侣，在健康方面并且懂得保养会万寿无疆。
3。火地晋卦：
晋卦的上卦是离火、下卦是坤地，火在地上，象征着光明普照着大地，表示着持卦之人近日的运势与运气特别好，总是会获得贵人相助，在事业方面会得到晋升涨工资的忌讳和避讳，在爱情婚姻上会经过媒人的介绍拥有一段美好的姻缘，在健康方面也会变得愈来愈好。
4。火天大有卦：
大有卦的上卦是离火、下卦是乾天，火在天上，表示着持卦之人会成为一个优秀的领路人者，并且领路人者众人一起走向更佳的未来，极具作用与影响力和信服力，会成为许多人崇尚的对象。特别是对于身处具有传播性的行业来说，持卦之人会有更佳的工作发展。
《周易64卦》——“谦卦”解析
谦卦，里边 的一句卦辞为，亨，君子有终，就是告知人们，身在职场，只有时时刻刻保持谦虚谨慎，才能善始善终，不被他人谋害，不会受到损伤。
许多时候，我们使自己咄咄逼人，是为伪装本人的内心的虚弱，不过名符其实的强者，哪怕再谦虚，也会在举止间透漏出无法掩盖的风范。
谦卦，有句卦辞为“鸣谦，贞吉”
就是告知我们，在职场，越是当你有所作为的时刻，越需要保持谨慎谦虚的态度，才能走得更远。
因此整个谦卦就好像它的卦名，不断的告知我们，要时刻保持谦虚谨慎。
当自己小有名气的时刻，更要保持清醒脑袋，物极必反的原理，就是告知那些身处得意得人们，要谨言慎行，小心行事，职场阴沟里翻船的事，还不少见。
俺决定和我妹妹合伙求财，不晓得能成功么，有还是没有这个财运。请各位大。。。
算命，姓名学和星座充其量只可以算是一种统计学，不可尽信！！！历史上你看有几位算命学者的家中有出过伟大的人的吗？为啥没有呢？答案显然已是呼之欲出了！！！
万一你得到的结果是命格不好，你该怎办呢？（而且大多都是胡说八道！！！），就怕往后的日子里往往杯弓蛇影，郁郁寡欢，这样一来，就会得不偿失啊！！！
欲知前世因，这一生受者是；欲知来世果，这一生作者是!
按照佛家因果理论，你前世修得什么，你这一生就得什么果报，在你眼前就已经看见，不必再算命也已知道！！！如此说来，人的人生的命数会随着后天的努力不断改变，只要这一生多作善业，广种福田，顺其自然的会生出一股匪夷所思的神奇力量改造你的这一生来世，得到无上福报，岂不更加功德无量？！！！
相逐心生，运亦由心生，心为明珠，能照遍山河，小小肉身的运程，实在阻挡不了心的力量，因此讲心好的人，即使是生了坏命也不用害怕，心就是福田，不离方寸间，从心中觅之，感无不通，事无不成！！！假如你有读过“了凡四训”或“太上感应篇”，就会清楚明白俺的意思了！！！！！！（“了凡四训”或“太上感应篇”，这两本书蕴含无限哲理，有教人怎样趋吉避凶，改造命运的最高心法，读后能彻底改造你来世这一生的命数，不信都难！！！）
还有我想说的是，名符其实的大师常常收费极高，他们不会在这儿为你免费算命的。此刻世上的所谓“大师”大部分是一些不学无术的江湖术士，他们会用些妖言来吓你，说你的运气怎样不好，紧接着借机跟你改运，以达到敛财的意图！！！所以佛家的论理经常说“未来之心不可得”，就是叫大家对未来不要做无谓的猜测，反而是要努力把握当下，才是最要紧的！！！
不管佛家或道家思想，皆讲一心，心中含藏了华藏无尽的丰盛，心其实就是空，也因为空，才能生起丰富万象，透过善业的作用与影响，原本富裕的种子便会显现，等到时机一成熟，种子就会化为财富！！！这股伟大的心灵力量，连大道你皆可以从中觅得，更不必说是小道的世间财富？只要今天你肯接受俺的说法，自我开悟，就已经开始种下善因，就是无量福慧的起始，从此不再寻求算命这种世间小道了！！！
假使你能开悟，你就可以跳脱出命理的束缚，后天的命数就绝对可以改造！！！你打开本人的慧眼，看看周围，读读名人传奇，就知道此言非虚！！！世上凡是干大事业，有大成就的人，都是不相信命理的，而且还敢于挑战命运，最后才能名成利就，流芳百世！！！不信的话你再研究下全球财富榜上前五百名富豪，个个都是改造命运的高手，又有那一个是相信命运的？这几个成功人士（例如比尔盖茨），就算有人免费给他算命，你说他会要吗？还有最要紧的一点，你认为比尔盖茨的成功跟他之名字有关系吗？我相信假如他有相信命理的话，他不会成功！！！何以故？须知要在世间有大成就的人，务 必要先舍去无数妄想杂念，紧接着才能专心一志的干大事业。要是一个人的心里总是觉得这个不好，那个又不好，心中充满全是无明妄想，自己烦都烦死了，怎么兼顾事业家庭，怎么在本人的一生中寻求冲破，超越自我？说穿了就是作茧自缚嘛！！！（这便是佛法里所说的空慧妙有无上心法，唯有领悟般若空慧，五蕴皆空（舍去妄念），在人的一生之中才能屡创高峰，就算生了再坏的命，皆能变好！！！）
人生就是一个道场，有快乐，亦有悲伤！！！在人生最苦难的时刻，千万不可以靠求神问卜来解决问题，把本人的未来交给经常提到的“大师”。需知在这时候，也是一个人心灵最脆弱的时候，比较容易让那一部分心怀不轨的人，有机可趁，搞得越陷越深！！！正确的做法是请教有智之士，要用一颗平常心，大智慧心来破解眼跟前的危机危难，要把烦恼化为菩提才是正道！！！
忠言向来总是逆耳，不知你会不会喜欢，不过只希望你能清楚明白事理，以免有日不幸遇上神棍，后果不堪设想！！！（报章上遭“大师”骗财骗色的案件，无日无之，要提高警惕！！！）
现今科技发达，其实也就是说要晓得本人的流年运程或是改名是特别轻而易举的，你一旦在电脑上输入在线算命，同样的生辰八字，却有各种各样的答案，肯定能让你觉得眼花缭乱，叹为观止！！！不过这种公式化的答案，能否真真正正为俺们解惑，悟出人生的真相呢？这的的确确是一个令人值得慎重考虑的问题！！！
大道至简，真法无言，融会贯通，不必外求！！！假如能勤修佛法，领悟个中妙法真义，破迷开悟，大道就在其中，宇宙的实相，就会清清楚楚的呈此刻你面前，得大智慧！！！大自在！！！大解脱！！！因此就算生了坏命，也会逐渐变成好命，至于想要求财改运，改善夫妻关系，什至于求姻缘等繁琐俗事，自然变成小事一宗！！！心静则佛土净，做起任何事自然得心应手。这听起来似乎很神秘，不过一切的，都是指向这股伟大的心灵力量，只是有的用上了“神”的概念！！！不过不管怎样，还是要相信者才可得救！！！
若能转物即如来，春暖山花处处开，悟时处处皆般若，迷时叶叶是障碍！！！
本人因见众生颠倒，是非难分，本着大慈悲心愿撰写此文，假如我写的这篇文章，打扰了你对算命的雅兴或浪费了你宝贵的时间，请忽视此篇文章，我再次向你致以万二分的歉意！！！
末了，真诚祝福你永久幸福快乐！！！
随缘附送，浅层漫谈周易中的谦卦 ：
谦卦
易经中有八八六十四卦，每一卦都是有吉有凶有好有坏，非常难找出一卦完全吉利的，唯有"谦"卦，上下三爻皆吉，称得上吉星高照。谦卦有什么含义呢？
"谦"是易经中第十五卦，我们现在的人用的"谦虚"这个词就是出自于该卦。其卦象上面是坤卦，代表大地、代表卑微恭顺，以下是艮卦，代表高山、高山深藏于大地之下，这便是谦卦。那是君子要效法的精神，把多余的减少，以增益缺少的，以达到平衡的作用。这个卦相当形象化，山本应高于地，但卦象却是山在地之下，虽自损高以就低下，事实上却是高贵！！！因 此，谦虚，是君子之德。
谦卦提倡谦逊，而且相信只要谦逊就能得吉利，什至于究竟能够感天动地，获得上天赐福！！！能够真真正正谦虚的人，总是虚怀若谷，知道自己内心的不足，于是才会有更加的多的空间来装载新的知识和经验，由此可见出古代人们的高深智慧！！！
打比方说说我们见到一个人，固然穷途潦倒，不过只要身上有谦虚的光芒，那么这样就显示他有很大的成功潜能，只要耐得过寒冬，肯定有飞龙在天的机会 ！！！
因此讲易经一书，除了教人趋吉避凶，还隐含了至高无上的改运心法，只是现今之人妄想太多，不能悟透天机，偏向小道寻求改运之法，真是叫人摇头叹息！！！
补充：
我觉得你的未来是靠你本人怎样去创造，而不是取决于命理五行，切记别本末倒置，作用与影响了本人的前途！！！再说一个人对自己命运的好赖，也不需要预早就已经知道，由于好的围棋，要一点一点的下，美的风景，要慢慢欣赏！！！假如人生的答案可以预知，那么这样就像看一本小说先看大结局一样，是多么的大煞风景啊！！！做生意靠的是本事加运气，运气这个东西并非你能控制的，因此要靠本事，假如说你没财运你就丢弃做生意，那我看你还不如此刻就丢弃的好。和气生财，光看八字是没有啥用的，是凭借自己的经营方法和待人接物的啊
卦象说 谦卦六二爻详细解读及其释读解义
有变爻时的吉凶推断
初六爻变：吉。婚事易成。谦虚是一种美德，你们都业已具备了这种美德，所以你们的爱情婚姻状况是吉利的。
六二爻变：吉。婚事易成。你们谦虚的美德获得了众人的好评，在大家的一致拥护下，爱情婚姻自然非常吉利。
九三爻变：吉。婚事易成。你们不仅具有谦虚的美德，而且任劳任怨，顽强上进，所以一切变得更加吉利。
六四爻变：吉。婚事易成。本爻提醒你们，发扬光大谦虚的美德，没有啥不吉利的。
六五爻变：平。婚事可成。固然你们并不富有，不过你们的道德十分高尚，所以做啥事情都十分顺利。
上六爻变：平。婚事可成。你们固然具有谦虚之美称，不过在其他方面做得不一定到位，这是不够的。所以应该全面严格要求自己，以求各个方面都吉利。
六二爻辞
〖原文〗鸣谦，贞吉。
象曰：鸣谦贞吉，中心得也。
〖译文〗言谈谦虚，坚持下去吉利。
〖解说〗第2爻是主卦的中爻，代表主方的素质，阴，预示主方的素质不佳，例如，贫穷、体弱、缺乏经验，等等。主方言谈时不掩饰本人的不足，不夸耀自己，坚持下去吉利。
〖结构剖析〗这条爻的具体位置是阴位，这是阴爻，阴爻在阴位，当位，然而与五阴不有应。当位表明主方有可能向客方寻取利益，是潜在的对主方有益的因素；不有应表明客方的素质不佳，没有可能让主方获取利益，这潜在因素只是潜在而已，没有成为名符其实的对主方有益的因素。因为存在这种对主方有益的潜在因素，主方应当坚持下去，在主方采取恰当的主动措施的时刻，主方有可能获益，所以爻辞说“贞吉”。
六二爻辞
1。六二柔顺中正，谦德广闻，能谨守正道而获吉祥。
2。程颐曰：谦德积于中，发于外，见于声音颜色，曰鸣谦。二之贞吉，乃自有也，非勉为之。
3。马其昶曰：震惊百里，雷之鸣也，雷之鸣，自阳而达于阴。谦之为雷者，三也，二比之，上应之，皆鸣。二鸣其中之所自得，上鸣其中之不得已。
4。马振彪曰：二不自鸣，因三之善鸣，而知其谦自有人声人闻，即不啻二之自鸣也。
5。象传曰：六二谦德广闻，能谨守正道而获吉祥者，乃因其中正之德，得于心而形于外也。
6。胡瑗曰：中心得者，言君子所作所为皆得诸于心，紧接着发之于外，则无不中于道也。故此谦谦皆由中心得之，以至于声闻流传于人，而获自正之吉也。
7。黄寿祺曰：谦虚之美德，因纯诚积于中心所致，越享有名声，越须保持中正之内质，故爻辞强调贞则能吉。
白话文解释
六二：明智而忍让，卜问得吉兆。
《象辞》说：明智而忍让，心正而吉利，由于六二之爻居下卦中位，像人守中正之道。
【邵雍河洛理数爻辞解释】
吉：得此爻者，不适宜轻举妄动，宜退守。做官的会升迁，读书人会进取成名。
【傅佩荣解卦手册】
时运：声名传开，颇为得意。
财运：得人呼应，利益自来。
住宅：家有恒产，也有善名。
身体：用心过劳之症。
【六二变卦】
六二爻动变得周易第四6卦：地风升。这个卦是异卦相叠（下巽上坤）。坤为地、为顺；巽为木、为逊。大地生长树木，逐的成长，日渐高大成材，喻事业步步高升，前程远大，故名“升”。
谦卦对事业的暗示
谦卦，里边 的一句卦辞为，亨，君子有终，就是告知人们，身在职场，只有时时刻刻保持谦虚谨慎，才能善始善终，不被他人谋害，不会受到损伤。
谦卦，有句卦辞为“鸣谦，贞吉”，就是在职场，越是当有所作为的时刻，越需要保持谨慎谦虚的态度，才能走得更远。
“谦卦”是易经六十四卦中，最有利的一卦，从卦体来看，谦卦上卦为坤，坤是大地延绵不绝，下卦为艮，艮为大山，原本可以耸立的大山却藏与大地之下，谦逊不张扬。
低调做人，高调做事，作为职场人，就应该把自己份内的事情漂亮的完成，但不能娇纵跋扈；谦虚是一种美德。
