看到喜鹊有啥征兆喜鹊面相传统文化(下午见喜鹊有啥兆头)
目录导读：
一：抬头看到喜鹊有啥征兆
枯木逢春
许多人家里都会种一些树木，不但可以绿化环境，到了夏天还不错乘凉。家里有了绿色，看上去给人的体验感觉就是生意盎然，非常有精力和生机，顿时使人的心情感感情到无比的愉悦。不过任何事物都有着自己的生命，树木也是一样，当它枯萎的时刻，就表示着他的生命的结束。可是当它过了一场甘雨之后，又焕发了生机，又重新发芽，这样的现象令家人十分兴奋，认为这是一种祥瑞的象征，家里就会喜事不断，福相不请自来。
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喜鹊
喜鹊在大家眼里就代表了吉祥，会带来吉祥好运，在老百姓中人们称喜鹊为“报喜鸟”，还有一句俚语“喜鹊进门，好事来临”。假如宅子里显现了喜鹊，那不如就表示着家里就会有喜事出现。假如我们早上出门，抬头看见了喜鹊，这就叫做抬头见喜，假如听到了喜鹊的叫声，那么将表示着交好运。所以人们称喜鹊是福相鸟，可以带来好运，因此民间还流传着“喜鹊报喜”的此说法。
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燕子筑巢
春天来了，燕子都该活跃起来了，燕子大伙都见过，它喜欢在屋檐下筑巢，而燕子筑巢也是有选择的，在老一辈人的眼里，燕子在谁家筑巢，就论明这家人会出现贵人。我们都懂，以前穷人家都是茅草屋，屋檐很低，而燕子总会选择哪些高门大户去筑巢，所以人们就会认为燕子就是富贵的代表象征，也属于一种吉祥鸟。燕子也是喜欢安静的，所以他在谁家筑巢，就论明这家人非常和睦，家庭没有争吵，侧面反映了这家人生活幸福美好。
二：看到喜鹊是什么意思
喜鹊是从古至今深受人们喜爱的鸟类，是好运与福相的代表象征，农村喜庆婚礼时最乐于用剪贴“喜鹊登枝头”来装饰新房。喜鹊登梅亦是中国画中非往往见的题材，它还经常出此刻我国传统诗歌、对联中。此外，在咱们国家的民间传说中，每一年的七夕人间所有的喜鹊会飞上天河，搭起一条鹊桥，引分离的牛郎和织女相会，由此在中华文化中鹊桥往往成为男女情缘
喜鹊 徘徊在圣贤与世俗之间
鹊桥相会、鹊巢鸠占、鹊登高枝、喜上眉（梅）梢、花喜鹊，尾巴长，娶了媳妇忘记了娘……喜鹊，作为离人近日的鸟，已经深入了我们的活法、传说和文化表达。它们很“世俗”，也很尊贵，甚至成了“圣贤”的模板呢。
整个华北平原，也可以这样说整个咱们国家的北部，于路旁最容易看见的鸟巢，就是喜鹊巢。环保作家徐刚说，有次他在西北的沙漠里采访，看见一棵不足一米高的小树上，结着好几个喜鹊巢。他觉得这很不寻常，说明了环境恶化致使的“行为诉求弱化”。由于喜鹊最心爱的是“跃登高枝”，它们的巢，多数都选在高高的杨树上。然而喜鹊又是离人近日的鸟，它们能吃腐食，人类的抛弃物正好成了它们最充足稳定的食源。于是，它们很早就进入了人类的言说系统，成了文化表达的一个重要元素。
■圣贤之声
假如你去读古时候儒家的一些杂文，就会发现，喜鹊的地位竟然非常尊贵，被捧为“圣贤鸟”。假如你接着去追问，会发现理由特别容易，由于古代人们认定，喜鹊一年到头，无论是鸣还是唱，无论是喜还是悲，无论是在地上还是在枝头，无论是年幼还是衰朽，无论是临死还是新生，发出的声音始终都是一个调，一种音。而儒家眼中的圣贤、君子，就是要表现得像喜鹊那样恒常、稳定、明确、坚毅、始终如一。于是，儒家经常要求人们向喜鹊学习，把喜鹊当成圣贤的某种模板。
为啥会这样？我想，古时候的北方人同样每一天都和喜鹊相伴，甚至本能地把喜鹊当成了出门求事成功与否的预兆，不过，恐怕无人真真正正研究过、长久地观察过喜鹊，他们看见的都是些“大约”，定义的都是些“意境”，取用的都是其“轮廓”。于是，喜鹊进入传统文化的眼帘、脑海、心壤的，就是那个单调、沙哑，听上去并不动听但却“稳定如常”的嘎嘎声。
■喜从何来
并 且，喜鹊又是一种最“世俗”的鸟，由于它和人类的平时生活太贴近，比较容易就被借用了。中国古代人们取的鸟名并不多，到今天能够成为鸟类科学称呼的，更不多。而喜鹊一直被沿用，就在于它的“民众认知度高”。古代人们取鸟名多半不是科学定义法，而是“文学定义法”，喜鹊的“喜”就是个鲜明的例子。有的人讲，“喜鹊”连用，见于宋代彭乘的《墨客挥犀》：“北人喜鸦声而恶鹊声，南人喜鹊声而恶鸦声。鸦声吉凶不常，鹊声吉多而凶少，故俗呼为喜鹊。”之后的日子，又叫“灵鹊”。
喜鹊既然称“喜”，一定会有个附会式的典故，我在古书上找啊找啊，终于在唐代张鷟的《朝野佥载》卷四中，找到了这样的一个传说：“鹊噪狱楼”，故事与“乌夜啼”颇为类似：“贞观末，南唐黎景逸居于空青山，有鹊巢其侧，每饭食以喂之。后邻近失布者，诬景逸盗之，系南康狱月余，劾不承。欲讯之，其鹊止于狱楼，向景逸欢喜，似传语之状。其日传有赦。官司诘其来，云路逢玄衣素衿所说。三日而赦至，景逸还山。乃知玄衣素衿者，鹊之所传也。”
这是中国很守旧的鸟兽报恩故事类型。一只喜鹊由于老吃“邻居”喂饲的饭食，对人起了感激之心，当主人落难的时刻，不仅亲自到狱楼上去传好消息，还化身为人，假传圣旨，帮助恩人脱难。“玄衣素衿”，正所谓喜鹊的服装形象。
■鹊登高枝
“花喜鹊、尾巴长，娶了媳妇忘记了娘”，如此的顺口溜，其实也就是说与喜鹊的特征不要紧，只是由于我国传统“比兴手法”的本能，拿离人类近日的鸟来“起兴”，为的是说明人类妈妈的一个状态：当儿子娶妇成家后来的那种失落感。
诚然，假如说非要有关系，也确实有，由于喜鹊喜欢“翘尾巴”，它从某处飞过来，落到枝上，常常都会翘一下尾巴以保持平衡；没事在枝上呆着的时刻，也经常要用尾巴来协调身体，于是，“翘尾巴”这个动作，就又用以形容一个人骄傲自满了。
而经常被画家画的“鹊登高枝”，喻示一个人节节向上、家庭高人一等。假如你打开中国古代人们画的“鹊登枝”，常常会发现，此处的喜鹊，其实也就是说是灰喜鹊，而不是“花喜鹊”。离人近日的喜鹊，就这两种，从科学分类上说，一个叫喜鹊，一个叫灰喜鹊，喜鹊个体比灰喜鹊大，相对来说喜鹊更经常在地面上溜达。喜鹊的身体是白色和钢蓝色交杂，因此常常也被叫作“花喜鹊”。我们看得最多的鸟巢，是喜鹊的巢，灰喜鹊的巢筑得要草率简单得多，于是，当五月风狂雨急的时刻，很多灰喜鹊雏鸟都会被吹落到地上，无助地死去。
■鹊巢鸠占
此刻，城市里的灰喜鹊多了，四声杜鹃———就是布谷鸟，也就多了起来。四声杜鹃把卵下到灰喜鹊的巢上，全靠它代孵代育；而灰喜鹊的巢里一旦进了四声杜鹃的卵，它本人的子女就保不住了。它辛苦一年，帮助别的鸟繁衍后代。自然，这时候就有人问了，这是还是不是“鹊巢鸠占”的来历起源呢？使俺们翻开《诗经》，对照“召南”里的“鹊巢”一诗：“维鹊有巢，维鸠居之。之子于归，百两御之。”这是古诗常用的比兴手法，大约是婚礼上用的诗。“之子于归”，是说一个人结婚；“百两御之”，是说用有很多马匹的大车来作她的“送婚车队”。自然，前两句之义就是这个女子像“鸠”一样，嫁给了她的男人“鹊”，住到了他的家“鹊巢”里。
而毛亨的“传”却是这样说的：“鸬鸠不自为巢，居鹊之成巢”———这是典型的文人型注释。因为咱们国家的文人对自然只有零乱的感知，所以他们“释物”、“释名”、“释器”时，常常谬误成堆，自古到现在，作注的人皆在不停地重犯一个毛病，那么这样就是靠臆想和猜测去解释科学。儒家经典里的很多词，皆在世俗生活之中发生了变异，依照人们的“自然理解”被歪曲和活用。时间久了，鹊巢鸠占，比较容易就从字面上被确认为，某些人用不太光明正大的方式方法，占领别人的具体位置或者“房子”。
■鹊印鹊桥
有一个美满的传说，叫“鹊印”，记录在晋代干宝的《搜神记》中。说的是汉代张颢击破山鹊化成的圆石，得到颗金印，上面刻着“忠孝侯印”四个字，张颢把它献给皇帝，“藏之秘府”，后来张颢官至太尉。从此，“鹊印”就用以借指公侯之位了。唐代岑参因此借用这个典故写了诗，《献封大夫破播仙凯歌》之三说：“鸣笳叠鼓拥回军，破国平蕃昔未闻。老公鹊印摇边月，大将龙旗掣海云。”明代徐渭《边词》之十九也说：“手把龙韬何用读，臂悬鹊印自然垂。”明代陈汝元的《金莲记·偕计》中说：“李广难封，岂忘情于鹊印；冯唐虽老，尚属意于龙头。”
有个词叫“声名鹊起”，大约是源于《庄子》。他老先生说：“得时则蚁行，失时则鹊起。”而北齐刘昼《新论·辩施》中说：“昆山之下，以玉抵乌；彭蠡之滨，以鱼食犬。而人不爱者，非性轻财，所丰故也。”“以玉抵乌”或“以玉掷鹊”，都比喻有才而无所用。
诚然，最优美的传说还是“鹊桥相会”，由于这个传说，银河也被叫作“鹊河”，而咱们国家的“情人节”，也被定在了阴历七月初七。这一天，织女渡银河与牛郎相会，喜鹊贡献出羽毛和身体，填河成桥。以至于这一天过去之后，很多喜鹊都光秃秃的。唐代黄滔《狎鸥赋》说：“因嗤鸿渚，盖春去以秋来；翻笑鹊河，竟离长而会促。”《全宋词·鹧鸪天》说：“织女初秋渡鹊河，逾旬蟾苑聘嫦娥。”
喜鹊传说
民间将喜鹊作为“吉祥”的代表象征。关于它有许多优美的神话传说
传说喜鹊能报喜。有如此一个故事：贞观末期有那么一个叫黎景逸的人，家门前的树上有个鹊巢，他常喂食巢里的鹊儿，长期以来，人鸟有了感情。一次黎景逸被冤枉入狱，令他倍感痛苦。 突然一天他喂食的那只鸟停在狱窗前欢叫不停。他暗自想大概有好消息要来了。果然三天后他被无罪释放。有这几个故事印证，画鹊兆喜的习俗大为流行，品种亦有多样：如两只鹊儿面对面叫“喜相逢”；双鹊中加一枚古钱叫“喜在眼前”；一只獾和一只鹊在树上树下对望叫“欢天喜地”。流传最广的，那么是鹊登梅枝报喜图，又叫“喜上眉梢”。
该物种已被列入国家林业局两千年8月1日发布的《国家保护的有利的或者有重要经济、科学研究价值的陆生野生动物名录》。
三：今天看到上百只喜鹊有啥兆头吗？
前两句你此刻处境原因和理由，后两句是处理办法并暗示你将有的情形和困难
此处的处境不是指环境，是指你自身的情形，意思就是说你此刻处于一种停滞的状态。你得改变它，不一定是指跳槽。
其次，管教指的是自身修养，你的某些脾气或习惯致使你不能成功。并且也暗示你的人际交往还有所欠缺，这个管教既是对你本人，也是对作用与影响你的人说的。
呵呵，只恨和怎奈说明你的心境已有所涟漪，努力吧
还有那么一些暗喻的不好说明，你本人琢磨吧
四：不同时间看到喜鹊的区别意义是什么？
（5点到9点）早上看到，这一天乃到现在后一星期皆有好征兆，（也有的人说法是背到家。。。）
10点左右看到（10点是早上与上午的分界线）今天下午发生的事情会不可征兆，有好有坏。
中午时分12点左右，下午走桃花。。。（我昨天看到麻雀了。。）
晚上看到喜鹊（七夕除外）能和爱人长相厮守（仅限于一晚上）
凌晨。。。。。。鬼哦。。你能看见喜鹊。。都睡觉了。。
纯属虚构。。。
不要当真。
其实也就是说莫要信这几个，古代的人们经常看到喜鹊。如今的环境问题这么严重，那来喜鹊？
自己打的
给点分 吧
假如有悬赏分就更佳了
五：额头纹面相解读
一般大都都是三十岁之后才会在额头上出现三条同等长度的横纹。
三条线上面天纹，中间人纹，下面地纹。
假如你是在20之后就有这条纹的话说明你是杞人忧天忧苦的品德性格区区年纪想得太多。
这是在面相上的讲法。
命中预示说你会无法获得他人的协助必须凭借自己的能力开拓本人的人生。
六：梦见本人的朋友被人杀了
梦没关系，或许是你白天在想关于你朋友被杀的事，日游所思，夜有所梦
