喜用神临月建入日墓五行墓库推算(六爻喜用神临日建)
目录导读：
一：六爻:日建或月建生喜用神，喜用神墓于具体时辰(如丑时、未时等)吗 2、。。
我认为1，日建或月建生喜用神，喜用神不会墓于时辰。2，喜用神临日建或月建动化墓，称为旺而不入墓。3，喜用神安静临日建入动爻之墓，要看墓的力量，例木爻临日未土临月发动，这时要算入墓。4，六冲卦要看墓神的力量大小，打比方说在木旺者季节，土弱，逢六冲，这时土为散，就不为入墓，但在土旺者季节，逢冲是加强土的力量，就更加入墓了。卦爻临日也一定要看墓神的力量，理同上，，，仅做参考
二：喜用神怎么回事下会出现入墓?
喜用神在衰弱的时刻见墓称为入墓，在旺者时候称为入库。此例子孙亥水化墓，亥水长生在月又得太岁之生就旺，卦中酉金发动相生就更旺，这时化辰土就称为入库，但辰土被太岁辰酉相合，卦中酉爻发动引化，辰土就控制不住亥水反而合金助水，这时子孙爻亥水为喜用神的话，状态就好，就是有用之喜用神，只是逢空，出空时就应其事，，，仅做参考
三：六爻喜用神入墓如何看旺哀
十二长生是直接参加旺衰却又不直接参加的。举个例子，金长生于巳，如巳日，依据月建来看金爻，休囚论巳克金，若辰月那么是金长生于巳。
日月固然同功同权，不过在术数的强弱理论中真真正正主宰五行旺衰的是月建，而真真正正主宰十二长生的是日辰。喜用神入墓是你这个喜用神被掩盖，埋葬的预兆，宏观上我们入墓是一种广义的衰象，不过实际生旺墓绝是不直接参加五行旺衰，由于日辰决定的生旺墓绝是要看你这个爻本身月下能量的，即依然以正五行来看其旺衰，只是旺则遇长生更旺，衰遇墓绝更衰，凡是十二长生和正五行生克有冲突的就如同刚才金生于巳这种例子就参考月建来决定论五行生克还是论十二长生，这个在碰到刑与五行生克冲突，刑与冲突时也是基于这个规律。这点在增删，黄金策，易隐里皆有提到
其次若日月下有气或他爻来生，那么结果不会是死绝而是休囚（古代人们是把除了旺相之外的三种状态都用休囚来表达，而我这里休囚指有气而不能是死绝）或者旺相，这一时刻你就能够选择出墓的应期，亦即冲爻或冲墓
反之那么是出墓无望，此处地方你不妨参考真空假空的概念，在这一点是相同的。
最后固然诸如黄金策，增删等书皆有论述到月墓这种，不过实际上月之十二长生空有其象而无其质，这点在增删里实际用月十二长生断卦的卦例可以去看。只以其象不以其质
四：梅花易数休囚衰卦临月建相克这么断
1。静爻能克静爻吗？ 答：在静卦中力量大和旺相之静爻能克力量小和衰弱之静爻。
在动卦中，因静爻属第3层次爻，生克之力相对很小，如不是旺相而被冲起和作为喜用神，一般不论其生克权。但静爻仍然发挥力量，不过呢有动变之间的相克相生。静爻的作用与影响力只在动变之后。2。动爻能克静爻，只是绝对的吗？ 答：就成卦的那个时候而论，可谓是不尽然。动爻极为衰弱或受制时尚不足以自保，何以能克旺相之静爻。但“神爻岂乱发”，爻动必定会有因，卦随进行时的发展，待到动爻临旺相或去其制约，还是要克相关静爻的，对静爻来讲，假如是忌，原同动，原神也不受制，作为忌神的动爻也是不能克此静爻的，但卦随进行时的发展，在原神受制（月破、逢空、入墓等）忌神临旺之时，此忌神之动也是要克相关之静爻的。3。如何用卦象断卦？ 答：简单地说，弄懂八卦的万物类象，从中筛选出符合所测之卦的类象，紧接着依据主卦（上、下卦）、互卦、旁通卦、综卦、变卦等进行综合剖析，把筛选的类象进行组合，剪接，变通，则所测之事的内容和吉凶便全包括在其中了。一般通过如下几个方面来推断： （一）卦名象义； （二）卦辞，爻辞； （三）卦气旺衰； （四）体用生克； （五）体党用党之多寡； （六）主、变卦间的生克、比和、反吟、伏吟； （七）互卦体用对主卦体用的增减力作用。卦象断卦直观、简单，没有六爻整体卦象断的全面、细致。4。从爻位上讲，哪一爻的效果最大？ 答：五君爻。能用好五君爻可将卦断得更为准确、灵活、全面、具体和形象。但一般在图谋求财求官求名时，且喜用神、原神临五爻时才用。在吉凶已定，需深入了解一下喜用神原神的尊卑层次和吉凶程度时才用。断卦需以月、日、动、变为卦爻旺衰的主要来源，如五爻在一卦中属第3层次之静爻，即便旺相，其作用不管怎样也大但是月日和动爻。断卦时还须留意五爻是忌神还是喜神。喜神对卦主好处多，忌神则反之。5。变出之爻除对动爻可以回头生克冲合外，还能对别爻发生作用吗？ 答：即便就变爻与主卦他爻直接论生克冲合，亦应当说能，由于就整体卦来讲，变爻的出现也增添了该五行的力量，只是因在组合上距离较远，又有本位动爻阻隔直接的生克合冲，力量相对小一些，一般忽视不计，但其间接作用是很大的，因其可以增大或减弱本位动爻对主卦其它爻的生克合冲的力量，所以可以说，变爻对其他主卦中的爻，也起作用。6。暗动卦可将起暗动之爻也写出变爻进行剖析吗？ 答：当然可以。但这里有一个力量的把握问题，不仅暗动之爻有明动之爻的某些作用，六神暗动也可以巧妙运用，也在发挥作用。7。戊土长生于寅与长生于申有着哪些个不同，如何用？ 答：在八字推算中，土寄生在火宫，故长生于寅，帝旺在午而墓于戍。在周易六爻八卦预测中，土长生在申，帝旺于子而墓于辰。其实也就是说，按五行生克之理，土本无长生与墓库，只旺于四季（辰戌丑未月），而相于巳午。六爻中长生在申而墓于辰是一种特殊规定。8。问凶事，喜用神处真空之地受克，但有原神暗动相生，是否可以避凶？ 答：喜用神既处真空之地，则既不受克，也不受生，其凶出空时难避。原神暗动虽可化忌生用，但其作用的时效性太强，如原神是受日冲而暗动，但当喜用神出空之日，该日辰可能已不冲原神了，此原神也就不暗动了。9。本人对卦爻旺衰之寓意还是弄不理解？ 答：决定卦爻旺衰的因素许多，概来讲之：某爻在卦中得生扶多而克泄耗少，则为旺，反之为衰。但其中以日、月建临、生、扶、合为重（请参看李老师论卦爻的三个层次一文）。得动爻生或本身发动是第3个旺衰来源，变爻对本位动爻的回头生克冲合是第4个旺衰来源，简称为日、月、动、变四个旺衰来源。旺相的爻在其所在层次中有生克他爻的能力，衰弱的爻几乎没有生克他爻的能力。10。爻之暗动，按书中所说务必是爻在月令旺相情况下逢日冲才算，为啥有些卦例中，把休囚之爻也算暗动？ 答：原那么是：爻静而旺相，逢日冲为暗动。爻临月建或得月建生扶为旺这只是条件之一，某静爻虽休囚，但有气，或得动爻之生扶也是旺。如爻静休囚无气，逢日冲则为日破。如在月休囚，爻为土受土日冲，也为暗动。也就是说，爻旺相或有气，逢冲皆有暗动的预兆。11。金爻休囚逢巳日论长生还是论克？ 答：如金爻不动，在月休囚或又不得动爻之生或变爻回头生，则论克不论生。12。六爻八卦预测一卦排出后，怎样准确、具体地提取卦中所藏信息？ 答：此问非三言两语可以说清，简言之：先依据起卦时的意念取喜用神，并看喜用神与喜用神，或喜用神与世应之关系，紧接着依据日、月、动、变及组合，根据生克制化、刑冲合害之理，确定喜用神之旺衰；再根据生旺死绝、空破、墓伏、进退、反伏等特殊规定和六神，并结合卦象定吉凶；再根据爻象、卦象、象数定吉凶应期，还不错依据爻之阴阳定往来，依据爻之阴阳五行及卦宫定人之男女、特征及方位，依据变卦定事之终应，依据卦数、干支数和喜用神旺衰定数之多少等等。周易之神奇，不但在于断事准确，更在于一卦藏万机，不管求测之人问什么，皆可以提取出相关信息，但测者在预测推算实践中，没很有必要也没有可能将卦藏信息都提取出来，只回答求测之人所问即可，只围绕喜用神提取有关信息即可。一卦多断还需各自选取喜用神。诚然，当求测之人问财官求吉时，如卦藏凶象还是要婉言相告的。欲达准确、具体之目标，一方面须循序渐进地学好断卦基本规律、熟知特殊规定和基础知识；另一边，好牢牢抓住代表测人或主喜用神，因这是求测所在。13。用周易测求财，阳爻动来生世，是得财还是过去得财？ 答：如财爻旺相不化空、化破、遭劫，是得财的预兆，应期在后。但阳爻动，也说明过去有过类似得财之事。最终财能否得，还得看是还是不是世爻得，因卦中虽有财也或许是官鬼盗克，他人劫去。关于这一点，可参看六爻实际案例预测推算技术光碟。14。八卦时间是以23点还是也二十四点来区别今明？ 答：是以23点整为两天交界时间。15。测月运在什么时候起卦好？ 答：可以随时起卦。但以月令交接之日时后的当日起卦为好。16。用六爻八卦测病，久病逢冲则死，卦中无冲，而月、日冲，是否算冲？ 答：first of all要搞清是冲旺还是冲衰，如喜用神旺相，逢日冲为暗动，如再化回头生，也为反凶化吉之兆。如论冲，日、月冲也是冲，且冲力更甚。17。提前按时间起卦测某一天什么时辰办事好，但一天有十二个时辰，十二个卦象，以什么时辰起卦好？ 答：心动意动即可起卦，不必分什么时辰，起一卦即可。任何一个卦象都可推断出某日某时办事是否相宜，这便是用进行时。18。在六静卦中，是否可以组成三合局，是否亦有三刑六害？ 答：同样存在。19。土爻持世临青龙，木爻持世临白虎是否为凶？ 答：青龙为木，木克土爻，白虎为金，金克木爻，这种五行不同步的现象会经常出此刻卦中，但不能据此而断凶。断卦需以用、原、忌、仇各神的强弱及生克制化、刑冲合害结果的利与弊为主，六神安静就不足为害。然而也要慎重考虑，六神临旺之时的效果，但在六神安静时只看其象义，只有当其发动时，才看其生克作用。六神同六亲一样，也属于一种象，不过呢是用以参断而已。20、喜用神长生于日月但化合是凶是吉？ 答：喜用神长生于日月，关键要看是真长生还是假长生，如动而化合要看是合成合不成，是生合还是克合，在生合中是主生还是受生，在克合中是主克还是受克，紧接着再论吉凶。如喜用神真长生于月日就为旺相，问凶则吉。如喜用神动而逢合又成化，且喜用神为合化之五行，则喜用神因合而加力，要不然则因合化而改变五行性质。如喜用神动而逢合是生合，且喜用神是受生之五行，则喜用神因合而增力，如喜用神是主生方，则因合而减力，或叫作“化泄”。如喜用神动而逢合是克合，则不管喜用神是主克还是受克，都会因合而减力，或叫作“化回头克”或“化泄”。不管喜用神动而逢合是生合还是克合，都会因合而暂时失去生克权，也暂时不受生克，待冲事之期，才能应事。21。卦有伏吟，四柱亦有伏吟，各柱的伏吟预示何兆？怎样预防？ 答：卦之伏吟也好，四柱伏吟也好，不外乎是在一个五行分布有限的局中某几个五行因重复出现而增添了该五行的数量和力量而已，如八字推算，一般只用命局家岁运六个柱断事，如其中一柱遇伏吟，则六柱中就有两个柱是一样的，其干支所代表的五行之力量就突然增强。卦局亦然。至于所示何兆，还得看对喜用神和命主（世爻）是喜还是忌来定。在周易预测推算中，遇乾、震两卦互变时，即为卦遇伏吟，为有呻吟的预兆，多主所测之事不如意，主乱，主不吉不顺，但不为不凶。在六爻八卦预测中，关键要看喜用神是否受克，是忌神遇伏吟，还是喜用神遇伏吟。如为忌，则用五行补抑之法可缓解。22。测不同城市天气的起卦数该怎么样确定？ 答：以测时的年支、月、日三数之和除以8的余数是上卦，以年支、月、日、时支四数再加地名笔划数之和除以8的余数做下卦，除以6的余数是动爻。当然还有其他起卦方法或随机起卦法。23。土帝旺于子与四时生旺者水旺土囚怎样区分应用？ 答：普通的周易书中都说土长生于申，据此则有帝旺于子之推论，这有违自然之理，实则土为万物生发之基，也为五行之承载，在人类活着的环境中，无处不有土，不必定会有长生之说，而旺于四季（辰、戌、丑、未月）之说是符合自然之理的。土为五行之墓库，对土来讲，辰为土之墓，土墓葬土也是牵强之说其墓库也为假（土之墓库为假之说来自李洪成老师）。在六爻八卦预测中，土长生在申而墓于辰是一种特殊规定，主要用于主卦与变卦之间的动爻变爻之中。二十四、动变之爻对原动爻是不是有行使动爻之权？若变爻被日建合，是否要被冲开才对原动爻产生生克刑冲的效果？ 答：是。从组合远近上讲，变爻对本位动爻的生克之力较主卦中其它动爻更强些，且伴随于所测事情发展的始终。25。时间卦与摇卦是否都可按卦象及六爻剖析不受限制？ 答：是。但时间卦以卦象断为主，如再辅以六爻参断，是为了提取更加的多、更具体的信息。摇卦以爻象断为主，不过 也需参看大象凶吉，如测忧患凶事，卦遇多主不吉，测图谋喜事卦逢六冲多主不吉，卦有反吟伏吟多不如意等。26。断卦的时间是按月份计，还是按月令为准？ 答：按起卦日所在的月令为准，如：四六年腊月初三测事，为辛丑月癸酉日，但腊月十五才是小寒，故应按庚子月癸酉日断事。27。日、月相合说明了什么？对卦中之爻是否还起作用？ 答：日、月相合相冲没有啥特殊意义，仍对卦和爻各自发挥其生克冲合拱扶长旺墓绝之作用。如测行人而日月中有喜用神，则论合住有绊。28。何为本宫内卦、本宫外卦？ 答：卦象成列之后，即可知该卦为啥呢宫卦，如下卦与该宫同，则为本宫卦，下卦为内卦，上卦则为外卦。29。六爻八卦预测在怎么回事下分别以年、月、日、时为基准断旺衰？ 答：一般断事，以月日为主断即可；如测年运或久远之事，可以 使用流年参断；如所测之事，眼下就立见分晓的，也可依时辰参断。30、用时间起卦，如84年二月初三是惊蛰，在初二起卦是以正月之数，还是以二月之数？ 答：以二月初三之数起卦，按正月令断事。31。用六爻八卦测事遇，为啥只论合而不论化？如寅亥合化木，化成木是否起作用？ 答：爻遇、三合也是论化的，不过呢是以日月为化神时才能论化，即所合化之五行是日月建时才能论化。如寅亥合木，用爻为亥，只有寅卯为月令、日建时，才能论化，此时所化五行木在卦中对它爻具有很大的生克力量。但月、日建寅本身就是很大的生克力量，所以人们在论卦时只说“亥与月、日建合”而不论及化。而不临月日建的两爻、三爻即便均动而逢合，如所化五行不临日月建，或被日月建所冲克，为合而不化或合局逢冲，也就不必论化了。六爻八卦测事还有一个特点：以月日为衡量爻旺衰的标准，只有在测长远事时才考虑年的作用与影响，循环周期较短，虽爻逢合化，但很快就会遇日月突破，只论合巳足以提取卦、爻象所示的吉凶信息了，如再论化反会掉进生灭不息的恶性循环之中去。凡求之事，都是向前发展的，可是，我们在观卦时，一定也要用发展的眼光，这发展的眼光，就是用进行时断事。在进行时中，因月日不断变化（测长远事年也在变化），从这个变化中，看是否对合化之化神有利，您也就能把握住这一点了。32。世爻或用爻入日墓，是待逢日冲还是月冲之时为破墓？ 答：不论日冲、月冲，只要墓爻逢冲即可被冲出，为出墓。破墓是指墓库被突破，但月不能冲日，日不能冲月，爻不能冲日冲月，日墓只能由日辰来突破。33。六爻八卦预测时，日建与月建想合或相克，此日建、月建还能对爻施加作用与影响吗？ 答：日和月是卦爻五行旺衰来源，各为衡量卦爻旺衰的标准之一，且同权同功，两条标准之间，不论生克制化、刑冲合害。如卯月酉日，对卦爻各行各的职权，而不存在卯月冲酉日的问题。但如卦中有卯、酉二爻，则卯、酉两爻各持旺衰而相冲。
五：请问六爻中的墓有什么含义?如何看?(回答好加分～)
墓库在六爻里面属于象的范畴，古代人们对此问题一直也搞不了解，墓库来自于十二长生，但它在预测推算中起着巨大的功效，很多微妙的判断都是借墓之寓意。
墓库用好了，预测推算水平就能够上一个相当高的台阶，古代人们讲过三墓，就是日墓，动墓，化墓，没有提及月墓，为啥呢?这是由于古代人们把墓库定在了不好信息的范畴内，其实也就是说墓库，没有啥好坏的效果， 而是依据喜用神的变化和吉凶，以及预测推算内容的区别，墓之寓意也发生变化， 墓在不同卦的组合下，表现的意义和产生的吉凶也不一样， 这个不同之寓意，喜用神是关键，
要是一个人不会用墓来分辨意思，预测推算水平肯定上不去， 古代人们三墓的说法，也对也不对， 为啥呢? 墓由于能减弱五行的力量， 所以墓和喜用神的衰旺有亲密的关系 ， 此问题古书已经有用卦例加以了说明， 认为入墓亦不是为大不吉，要看喜用神， 喜用神旺入墓也没啥大的不好， 说明古代人们把墓的用途定位在了吉凶上， 认为随鬼入墓是最不好的， 实际这是个错误的理解， 这是没有真真正正理解了墓是作用。
那么，墓究竟有啥意思，怎样用，怎么回事下用呢，我们做一个剖析:
墓在月上是要看的， 主要用以提取信息，
在日上，则和月不同， 固然也产生作用， 不过对爻的效果比月更大，
其次是动爻，叫动墓， 亦即墓库发动，使喜用神入墓， 这个分几类情况：
一个是墓库独发时， 这时墓的效果，作用与影响到卦所预示的事物的成败， 产生的效果很大， 但一定不要误解了墓就是不好的， 入墓只不过是表示事物不成而已， 并不是死或者凶 ， 凶由喜用神来主事，
另外一个就是化墓， 总之变爻是墓库， 这个墓库相对来说，没有卦中动爻和日上的墓作用大， 但要比月上的墓产生的效果大， 一般墓就这四种情况。
墓库主要之义有以下这样几种：
1，收藏
2，藏匿
3，关闭
4结束
5，管束
6， 失去自由 7，蕴含 8\管理 9\工作忙等等，这只是个思维的问题， 大家还不错在这个基础上拓展思维， 只是把墓的意象感觉出来就能够， 不需要一一把它们记住， 由于依据预测推算内容的区别，墓之义要发生变化。
我们做几个比喻， 看看墓是怎样由于预测推算内容的区别意思发生变化的， 打比方说：
1。预测推算疾病， 这种呢要看墓库是怎样对喜用神作用的， 也要照顾到喜用神的衰旺， 墓可以预示人住院了， 也可以预示人昏迷了， 休克了，或者身体不自由， 这是对病人角度判断的，
2。 如果看子孙爻 ， 子孙代表药品时，假如子孙入墓，我们就能够说明药物紧缺， 子孙代表医生，我们见到墓，就能够说，医生忙， 没有时间，什么也顾不上，
3。用以判断具体的病， 子孙可以代表血管， 食道，肠等等， 假如子孙代表食道， 子孙入墓，就预示食道堵塞了， 子孙代表肠，就预示肠子被堵了，不通了。
4。如果我们从财的角度来推测断定疾病， 财代表饮食，血液，等等 ， 假如财入墓， 代表饮食时， 就预示消化不好，饮食滞留在身体里， 假如财预示血液，就是血液通畅不好， 财还不错代表屎尿， 财入墓，也可以判断这个人便秘， 或者小便不通
5。兄弟代表胳膊以及腿， 假如兄弟入墓，就预示不能走路了， 特别是在初爻时。 在六爻。可以预示胳膊活动不自由， 由于墓库有失去自由之义。
6。假如我们预测推算的是财运， 财入墓，就是预示财不好得， 入墓在应上，就是有钱拿不回来， 或者本人的钱被人拿走了，
这几个都是从喜用神的角度看的， 反过来，我们也可以从墓的角度判断， 墓之义取决于墓里六亲是什么，
1。财是钱，墓就是钱包，银行， 保险柜，
2。财是饮食，就是饭盒，锅，食品袋， 也可以是食粮局，
3。财是血液，墓就是血库， 血管。
4。财是植物，墓就是果园， 或者林苑等， 看财是什么。
5。假如用子孙来推测断定， 子孙为学生，墓就是学校，
6。子孙是小孩，墓就是幼儿园，
7。子孙是捕头，墓就是，
8。子孙是药，墓就是医药管理局， 或者药店， 也可以是医生用的药箱，
所以不在墓的吉凶问题，而是墓是用什么来预示的， 如此才能把卦看活，看具体。
六：墓的概念，谢谢，六爻中入墓有什么含义
分太多了点吧！！！几个问（自己数）才5分。。。。。。。。。
六爻中入墓有什么含义--入墓即入库，就好像钱放进了保险柜一样。当然在现实操作中有好有不好，得依据所占之事来推断。如占行人，入库，为行人不想回，不思家等等。如求财入库，为有财，但不是立刻就有，总结出库之日能得到。
入库与入墓的不同是什么---没有区别，入库就是入墓，入墓也是入库。
旺为入库？休囚为入墓--只有休囚与库，没用旺入库的。
长生沐浴，冠带，如何用--有一个表格，叫十天干生旺死绝表，如：甲木长生于亥，沐浴在子，冠带在丑，临官在寅；丙火长生于寅，沐浴卯，冠带在辰。以此类推。用法，着重是用年月日时的甲子来对照。
以上回答如满意请加分，谢谢。
