算命的说七煞命指的是什么意思偏印甲子五行(七煞有什么含义)
目录导读：
一：算命说、七煞有什么含义？
没啥就是。。。。。而已
二：算命的说我七煞
七煞指的为七杀星，乃将星。性质刚烈强硬，故七煞守命，人生比较孤克，六亲缘份不足，但在事业上，每因命造积极苦干，因此就不会遇吉星吉化，或反过来见煞曜，亦会有所表现，得名利富贵。
三：算命的说我为七杀转世
作者：邃若水 女人在情感感情成长历程中，大多容易被那些成熟、稳重、有责任感，会关心人的父亲辈男人所招引，恋父情结呈现。但大部分女人随着成长却能客观地看待处理情感感情的问题，明 白父亲辈男人和同龄男人的情爱还是有区别的，于是开始把情感感情转移到同龄男人，恋父情结慢慢消失。但却有少数的女人依旧深陷其中而不可自拔，内心中心爱的仍然是父亲辈的男人，认为父亲辈的男人对她们的好才是“真的好”，而对于同龄男人只停留于表面上的交往，这对往后爱情婚姻却造成了不良作用与影响，甚至伤害，可是，她们该怎么样走出恋父情结呢？ 四柱中偏印星太旺或太多出现的女人，易有恋父情结，假如有财星克制偏印星，那么这样的状况将会减弱。假如无财星出现，则其人心性不定，纠结难耐，缺乏安全感，又显得过份敏感，没啥人情味，有时说话尖锐而刺耳，难以沟通，使人受不了，几句话就轻易把人得罪，朋友也自然少了。于是，她们容易陷于孤独，这种孤独缘自于自我和孤僻，不喜欢与外界有太多的交往，即便有，思想也是格格不入，绝大都时间都是自娱自乐。这种孤独也缘自于一种变幻多端纠结的心态，表此刻想谈恋爱又不想付出名符其实的感情，或想着对方的好，又念着别人的更佳，爱情好像可以比较。其实也就是说，男人对她们太多的好，哪怕是用心良苦，最终在她们看来都是理所当然的，有时也会给她们当成一个笑话，或者甚至怀疑他人心怀鬼胎，真是狗咬吕洞宾不识好人心，与她们交往的同龄男人都无所适从，自动离开她们。另外，她们这种孤独更缘自于虚伪和掩饰，有打肿脸不认错的表现，使人觉得她们不够真诚，也缺乏一种对人的尊重，想想，如果你不敬别人，别人还会尊重你吗？ 不过，父亲辈的男人却能轻易与她们相处，远比同龄的男人处得好，这么说来也怪，其实也就是说一点都不怪。偏印星本身是生助日主的同性力量，日干是自己，同性力量来生，说明是没有啥感情基础的生助，那不如就会带有排斥，一会儿生之一会儿排斥之，变幻多端，困于纠结，这种心态能有安全感吗？过多生助，又让人变得自我自私，很简单，大伙都来生我，始终成为一种习惯，我们对本人的好就是理所诚然，久而久之就形成自傲自大的品德性格，但因为是无情的生助，自傲自大背后，又隐藏自卑自困的心理，使人哭笑不得。偏印星作为同性的生助力量，对女命来说，又代表年纪较大的没啥情感感情的男人，那么亦即这种力量对自己起到了主导作用，即自己本身受到偏印星力量的过多作用与影响，本来有外部力量来生助自己就容易让人带有依赖性，那么基于这种无情的生助，则会让人时有依赖感，时有孤独感，时有安全感，时有忧虑感，内心世界之中相当矛盾，把持不定，一方面觉得对方很好，但内心里面又不愿真实跟着对方一起过生活，或想着别人的更佳。但反过来，想要脱离对方，内心里面又有过多的怀旧和想念。于是，她们想要从这种情结里面脱离出来，不经引导和调整，还确实非常难。 除性情之外，命理学中对偏印星也披上一层“凶神”的面纱，其实也就是说，此说法并 不是毫无依据，单就性情和心理方面的阐述，皆可以可以看出来了。另一边，命理学中尤其着重女命的配偶星的强弱，即正官星的力量强弱，认为女人毕生的幸福多与配偶有关系，嫁的人不错，相处和谐，关系经营成功，在咱们国家人的传统观念中，就是幸福。一个女命的四柱中，假如偏印星太旺太多，又无财星出现相制，那么因为偏印星和正官星是互为异性的相生关系，即正官星带着感情基础去生助偏印星，会毫无保留奉献出能量，反过来，偏印星会过度耗泄正官星的能量，使正官星出现虚弱，于是对配偶会产生了不良的作用与影响，这是一种时间性的消磨，在生活之中会一点一滴的展现出来，作用与影响的不但是另一半的身体，更是另一半的思想，她们会强烈引导和要求另一半的言行，而配偶也只能顺着她们的意向，实在无奈，但配偶过多顺从她们也并 不是是好事，由于她们的个人意识太强了，凡事喜欢以自己为中心，很少会设身处境去考虑另一半的立场和感受，反过来还会嫌恶另一半的各式不是，杯具。 于是，因为偏印星对本人的主导力量太强了，使得在情感感情上非常难与同龄的人深入融合，反而习惯了上父亲辈的男人，无论父亲辈的男人是否玩弄她们，还是真心喜欢她们，她们还是情有独钟地与父亲辈的男人相处，正所谓这样，她们恋父情结加固了。不过，这种另类的情感模式很不健康，由于父亲辈的男人多数都是已经成家或离过婚，自己一身情感感情上也存在缺乏或残留问题，一旦习惯了和他们相处的日子，那不如就会发现自己非常难再适应同龄的情感模式，但自己又可不能与父亲辈的男人出嫁，且离不开他们，随来的是自己深陷于纠结之中，难以自拔，痛不欲生。因 此，基于这种处事方式，她们与男人的暧昧从不会断绝，尤其是父亲辈的男人。柏拉图说：“若爱，请深爱，如弃，请彻底，不要暧昧，伤人伤己”。她们反喜欢这样，既想恋爱又不想付出真感情，既想丢弃，又不禁怀旧，或身在曹营心在汉，无法浑身心地投入忠于一自个的感情，总处于反反复复之中，暧昧不断，最终伤了自己，又伤了男人，尤其是同龄的男人。说来说去，其实也就是说她们内心很脆弱，挺可怜，但可怜之人必定会有可恨之处，为啥不能同意敞开心扉去英勇接受同龄的情感模式呢？正如桑妤所说，她并不是真的想固着在单身的状态里，不过爱情好像打了结，总也理不顺，更不消说爱情婚姻。如果想“破茧而出”，只有先解开情结。 假如你的四柱中偏印星太旺太多，且无财星相制，那么你应该谨慎考虑和用心对待你的一生感情，尤其是与父亲辈男人相处时有一种依赖和恋爱感觉时，那么此时请放下自我和伪装，学会调整，不然将会作用与影响到以后人生的爱情婚姻。笔者邃若水认为，彼岸有多远并不是事，由于风景其实也就是说早在旅途中，你需要做的是敞开心扉，学会舍得，学会耐心，接受同龄的恋爱模式，这样也可以从里边找到快乐幸福，依然可以带给你安全感，当然这需要一些时日的引导和调整，但更所需的是你思想上的转变和坚持。假如，仍然自我自傲，或自卑自困，即便此刻你还年轻，或许此刻你觉得一个人过挺不错，无拘无束；或许你觉得自己一身很有条件，可以作出更加的多的抉择，可是，要晓得岁月不再，十几年后一切将有如流水东逝，人生最美光景将一去不复回，更可怕的是自己一身的心结和情结将会加重，生活变得无聊又乏味，已不知所爱，更是不知所措，回头看看，自己也不晓得自己在过着怎样的日子。于是，四柱中偏印星太多太旺且无财星克制的 女人朋友，请谨记。
四：今天算命的说我命犯七杀 啥意思？会咋样吗？
纳音:是结合出生八字，各柱天干地支之五行弄出来的。
路旁土是纳音中的一个
60甲子顺序
甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、已巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、
甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、已卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、
甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、已丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、
甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、已亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、
甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、已酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、
甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、已未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥
甲子纳音
十天干与十二地支按顺序两两相配，从甲子到癸亥，共六十个组合，称60甲子。又每两组配一纳音五行，究竟是啥意思，到现在仍为一个谜。
甲子、乙丑，配海中金；
丙寅、丁卯，配炉中火；
戊辰、己巳，配大林木；
庚午、辛未，配路旁土；
壬申、癸酉，配剑锋金；
甲戌、乙亥，配山头火；
丙子、丁丑，配洞下水；
戊寅、己卯，配城墙土；
庚辰、辛巳，配白腊金；
壬午、癸未，配杨柳木；
甲申、乙酉，配泉中水；
丙戌、丁亥，配屋上土；
戊子、己丑，配霹雷火；
庚寅、辛卯，配松柏木；
壬辰、癸巳，配常流水；
甲午、乙未，配沙中金；
丙申、丁酉，配山下火；
戊戌、己亥，配平地木；
庚子、辛丑，配壁上土；
壬寅、癸卯，配金箔金；
甲辰、乙巳，配佛灯火；
丙午、丁未，配天河水；
戊申、己酉，配大驿土；
庚戌、辛亥，配钗钏金；
壬子、癸丑，配桑松木；
甲寅、乙卯，配大溪水；
丙辰、丁巳，配沙中土；
戊午、己未，配天上火；
庚申、辛酉，配石榴木；
壬戌、癸亥，配大海水。
以下摘录《三命通会》之“论纳音取象”，以体味其义：
昔者，黄帝将甲子分轻重而配成六十，号曰花甲子，其花字诚为玄妙，圣人借意而喻之，不可着意执泥。
夫自子至亥十二宫，各有金、木、水、火、土之属，始起于子为一阳，终于亥为六阴，其五行所属金、木、水、火、土，在天为五星，于地为五岳，于德为五常，于人为五脏，其于命也为五行。是故甲子之属乃应之于命，命则一世之事。故甲子纳音象，圣人喻之，亦如人一世之事也。何言乎？
子丑二位，阴阳始孕，人在胞胎，物藏其根，未有涯际；寅卯二位，阴阳渐开，人渐生长，物以拆甲，群葩渐剖，如人将有立身也；辰巳二位，阴阳气盛，物当华秀，如人三十、四十而有立身之地，始有进取的预兆；午未二位，阴阳彰露，物已成奇，人至五十、六十，富贵贫贱可知，凡百兴衰可见；申酉二位，阴阳肃杀，物已收成，人已龟缩，各得其静矣；戌亥二位，阴阳闭塞，物气归根，人当休息，各有归着。详此十有二位先后，60甲子可以次第而晓。
甲子乙丑何以取象为海中之金？盖气在包藏，有名无形，犹人之在母腹也；壬寅癸卯绝地存金，气尚柔弱，薄若缯缟，故曰金泊金。庚辰辛巳以金居火土之地，气已发生，金尚在矿，寄形生养之乡，受西方之正色，乃曰白蜡金；甲午乙未之气已成，物质自坚实，混于沙而别于沙，居于火而炼于火，乃曰沙中金也，壬申癸酉气盛物极，当施收敛之功，颖脱锋锐之刃。盖申酉金之正位，干值壬癸，金水淬砺，故取象剑锋而金之功用极矣；至戌亥则金气藏伏，形体已残，锻炼首饰，已成其状，藏之闺阁，无所施为，而金之功用毕，故曰庚戌辛亥钗钏金。
壬子癸丑何以取象桑柘木？盖气居盘屈，形状未伸，居于水地，蚕衰之月，桑柘受气，取其时之生也；庚寅辛丑则气已乘阳，得栽培之其为状也，奈居金下，凡金与霜素坚，木居下得其旺，岁寒后凋，取其性之坚也，故曰松柏木，戊辰己巳则气不成量，物已及时，枝繁叶茂，郁然成林，取其木之盛也，故曰大林木；壬午癸未，木至午而死，至未而墓，故杨柳盛夏叶凋，枝干微弱，取其性之柔也；故曰杨柳木；庚申辛酉，五行属金而纳音属木，以相克取之。盖木性辛者，唯石榴木；申酉气归静肃，物渐成实，木居金地，其味成辛，故曰石榴木；观它木至午而死，惟此木至午而旺，取其性之偏也；戊戌己亥，气归藏伏，阴阳闭塞，木气归根，伏乎土中，故曰平地木也。
丙子丁丑何以取象涧下水？盖气未通济，高段非水流之所，卑湿乃水就之乡，由地中行，故曰涧下水；甲寅乙卯，气出阳明，水势恃源，东流滔注，其势浸大，故曰大溪水；壬辰癸巳，势极东南，气傍离宫，火明势盛，水得归库，盈科后进，乃曰长流水也；丙午丁未，气当升降，在高明火位，有水沛然作霖，以济火中之水，惟天上乃有，故曰天河水；甲申乙酉，气息安静，子母同位，出而不穷，汲而不竭，乃曰井泉水；壬戌癸亥，天门之地，气归闭塞，水力遍而不趋，势归乎宁谧之位，来之不穷，纳之不溢，乃曰大海水也。
戊子己丑何以取象霹雳火？盖气在一阳，形居水位，水中之火，非神龙则无，故曰霹雳火；丙寅丁卯，气渐发辉，因薪而显，阴阳为治，天地为炉，乃曰炉中火也；甲辰乙巳，气形盛地，势定高冈，传明继晦，子母相承，乃曰覆灯火也；戊午己未，气过阳宫，重离相会，丙灵交光，发辉炎上，乃曰天上火也；丙申丁酉，气息形藏，韬光，龟缩兑位，力微体弱，明不及远，乃曰山下火也；甲戌乙亥谓之山头火者，山乃藏形，头乃投光，内明外暗，隐而不显，飞光投乾，归于休息之中，故曰山头火也，庚子辛丑何以取象壁上土？气居闭塞，物尚包藏，掩形遮体，内外不交，故曰壁上土；戊寅己卯，气能成物，功以育物，发乎根茎，壮乎萼蕊，乃曰城头土；丙辰丁巳，气以承阳，发生已过，成其未来，乃曰沙中土也；庚午辛未，气当成形，物以路彰，有形可质，有物可彰，乃曰路傍土也，戊申己酉，气已归息，物当收敛，龟缩退闲，美而无事，乃曰大驿土也；丙戌丁亥，气成物府，事以美圆，阴阳历遍，势得期间，乃曰屋上土也。
余见路旁之土，播殖百谷，午未之地，其盛长养之时乎？大驿之土通达四方，申酉之地，其得朋利亨之理乎？城头之土取堤防之功，五公恃之，立国而为民也，壁上之土明粉饰之用，臣庶资之，爰居而爰处也；沙中之土，土之最润者也，土润则生，故成其未来而有用；屋上之土，土之成功者也，成功者静，故止一定而不迁。盖居在五行中，行负载之令，主养育之权，三才五行皆不可失，处高下而得位，居四季而有功，金得之锋锐雄刚，火得之光明照耀，木得之英华越秀，水得之滥波不泛，土得之稼穑愈丰。聚之不散，必能为山，山者，高也；散之不聚，必能为地，地者，原也。用之无穷，生之罔极，土之功用大矣哉！！！
五行取象，皆以对待而分阴阳，即始终而变化。如甲子乙丑对甲午乙未，海中沙中，水土之辨，刚柔之别也；庚申辛已对庚戌辛亥，白蜡钗钏，乾巽异方，形色各尽也；壬子癸酉对壬午癸未，桑柘杨柳，一曲一柔，形质多别也；庚寅辛卯对庚申辛酉，松柏石榴，一坚一辛，性味迥异也；戊辰己巳对戊戌己亥，大林平地，一盛一衰，巽乾殊方也；戊子己丑对戊午己未，霹雳天上，雷霆挥鞭，日明同照也；丙寅丁卯对丙申丁酉，炉中山下，火盛木焚，金旺火灭也；甲辰乙巳对甲戌乙亥，覆灯山头，含光畏风，投光止艮也；庚子辛丑对庚午辛未，壁上路旁，形分聚散，类别死生也；戊寅己卯对戊申己酉，城头大驿，东南西北，坤艮正位也；丙辰丁巳对丙戌丁亥，沙中屋上，干湿互用，变化始终也。圆看方看，不外旺相死休；因近取远，莫逃金木水火土。以干支而分配五行，论阴阳而大明始终。天成人力相兼，生旺死绝并类。
呜呼! 60甲子圣人但是借其象以明其理，而五行性情，材质，形色，功用无不曲尽而造化
五：四柱里面有七煞啥意思
你八字没有七煞，只是运行七煞
六：许多四柱中带“七煞”究竟是好不好啥意思
从古至今黑龙都是代表邪恶黑暗的，好与坏这不好说，代表着你有机会遇见变化，看你怎样去做去选，好与坏在你的选择间
