诸葛亮八字真言是什么梁山都江堰十八般武艺(人生八字真言)
余秋雨《都江堰》教学设计
1。走进课文。
1。视频欣赏歌曲《好一个都江堰》
附：歌词：
那亦不是传说，那亦不是梦幻，那是真实的神话，那是人间的奇迹。那么这样就是千秋都江堰。好一个都江堰，源头在四川，奔涌向前，悠悠几千年。先辈引来都江水，浇灌天下沃野良田。都江的水，静静地流，流过岁月，流过沧桑;都江的水，长长地流，流过昨天，流向明天。
世世代代传承，离不开清泉米粮，祖先奇功伟业，诉说民族的渴望。那么这样就是千秋都江堰。好一个都江堰，功德在人间，中华文明四海传。古堰挥洒新风采，造福天下万万年。都江的水，清清地流，润了中华，润了希望;都江的水，滚滚地流，奔向大海，奔向未来。
2。精引入：
建筑是文化的重要载体之一。假如说故宫是的符号，那么胡同那么是平民生命形态的缩影;假如说布达拉宫是虔诚的崇尚意识，那么扬州个园那么是淡泊雅致的文人情怀。人类历史上无数的辉煌文明和不朽文化令人感触不已，不过，时间流逝，“风流总被雨打风吹去”，大都的奇迹今天只剩下了一副躯壳，成为文明的标本。而在咱们国家四川一座不起眼的小城里，有一座不起眼的水利工程，它用其汩汩清流，从古到今源源不绝地滋润着成都平原、四川盆地乃至整个的中国人民。一项翻越千年的水利工程，它又承载着什么文化精义呢?现在咱们就一起来解读余秋雨的《都江堰》。
3。PPT课件播放课文朗读。
4。记读雅词。
惊悸 邈远 废弛 汩汩 庇护 濡养 突兀 浸润 修缮 炫耀
履历 清朗 骚动 前兆 趋附 震颤 踊跃 喧嚣 咆哮 驯顺
遴选 浚理 长锸 韬略 澄彻 告诫 慰抚 承续 诘问 繁衍
驯服 爽利 傩戏
痛哭流涕 颓壁残垣 雍容大度 可掬可捧 精神焕发 心魄俱夺
众目睽睽 金杖玉玺 铁戟钢锤 遥相呼应 怦然心动 衮衮诸公
至圣至善 改恶从善 虔诚膜拜 钟鼓钹磬 朝朝暮暮 通情达理
天地平安
2。品读课文。
1。用小标题概括课文内容。
(一)都江堰的价值
(二)都江堰的水势
(三)都江堰的建造
(四)都江堰的精魂
2。探究对比手法。
(1)课文将都江堰与哪些事物进行对比?总共进行了几次大的对比?
三次大的对比
都江堰与长城 都江堰与大海 李冰与帝王诸官
(2)三次对比的意图是什么?
都江堰与长城：长城的社会功用早已废弛，而都江堰到现在还在为无
数民众输送清流。
都江堰与大海：都江堰把最强悍的生命赋之于规整，赋之于期盼，
赋之于众目睽睽，显现出一种更壮丽的驯顺。
李冰与帝王诸官：李冰因官位成为一位实践的科学工作者，他以田间老
农的思维进入了最纯粹的人类学的思维。
(3)精段揣摩：
中国历史上最激动人心的工程不是长城，而是都江堰。长城为俺们活着的星球留下了一种人类意志力的骄傲，都江堰的规模从表面上看远不如长城宏大，却注定要稳稳当当地造福千年。假如说长城占据了辽阔的空间，可是，它却实实在在地占据了邈远的时间。长城的社会功用早已废弛，而它到现在还在为无数民众输送汩汩清流，它永远性地灌溉了中国人民。都江堰水流不像万里长城那样突兀在外，而是细细浸润、节节延伸，延伸的距离并不比长城短。长城的文明是一种僵硬的雕塑，它的文明是一种灵动的活法。长城摆出一副老资格等待人们的修缮，它却卑处一隅，像一位绝不炫耀、毫无所求的乡间妈妈，只知贡献。一查履历，长城还只是它的后辈。
课文从修建时间、社会功用、延伸距离、文明特征四方面将长城与都江堰作比较，其中社会功用的比较最根本最要紧。这不但由于延伸距离、文明特征等方面的内容依附于社会功用，而且由于对社会功用的评价是文章的核心内容，此亦为在为第3部分展开文化反思张本。
(4)依照《长城和都江堰》组合要言的方式方法，女生写《都江堰与大海》，男生写《李冰与官僚》。
【PPT课件示例】
都江堰与大海
走近都江堰，天地间开始有些异常，一种隐隐然的骚动，一种还不太响却一定是特别响的声音，充斥周际。如地震前兆，如海啸将临，如山崩即至，全身起一种莫名的。紧张，又紧张得急着趋附。即使是站在海边礁石上，也没有像这里这样强烈地领受到水的魅力。海水是雍容大度的聚会，聚会得太多太深，茫茫一片，使人忘记它是切切实实的水，可掬可捧的水。都江堰的水却不同，要说多也不属于太多，但股股叠叠都精神焕发，合在一起比赛着飞奔的力量，踊跃着喧嚣的生命。要看水，切记不能忘了都江堰。
李冰与帝王诸官
中国千年官场把一批批有所执持的学者遴选为无所专攻的官僚，李冰却因官位而成了一名实践科学工作者。这里明显地显现了两种判然不同的走向，在李冰看来，之寓意是浚理，是消灾，是滋润，是濡养。因有过他，中国也就有经过一种冰清玉洁的纲领。他以田间老农的思维，进入了最澄彻的人类学的思考。他未曾像别的官僚留下什么生平资料，只留下硬扎扎的水坝一座，使人们去猜详。秦始皇筑长城的指令，雄壮、蛮吓、残忍;他筑堰的指令，智慧、仁慈、透明。历史上的官僚皆成为了过眼云烟，而只要都江堰不坍，李冰的精魂就不会消散，李冰的儿子会代代繁衍。轰鸣的江水便是至圣至善的遗言。
3。感悟语言。
1。你最欣赏课文中的哪个句子?为啥?
2。你不明白课文中的哪个句子?
【PPT课件显示】
余秋雨散文语言的特色
1。力避熟语，追求个性。
如“野山荒漠、颓壁残垣、濡养、卑处一隅、心魄俱夺、阴气森森、浚理、邈远、游观、判然不同、心绪懒懒的、脚步散散的、股股叠叠”等词语或改造熟语，或创造新词，展现了作者“语不惊人死不休”的艺术匠心，给读者以新鲜的感受。另外，“冰清玉洁的纲领”、“他的这点学问，永久水气淋漓” 等展现了作者对语言进行“陌生化”处理的艺术能力，“长城还只是它的后辈”、“被岁月的淤泥掩埋”和“以使命为学校”等语言表述则形象幽默，富含哲理。
2。偏爱四字词，喜欢用整句。
如“渐觉滋润、愈显清朗、地震前兆、海啸将临、山崩即至、急着趋附、陡然一惊、急流浩荡、大地震颤、有所执持、无所专攻、金杖玉玺、铁戟钢锤、镇于江间和测量水位”等“四字词语”在文章中联翩而至，使文章读来很有气势。
3。运用比喻手法。
文章数次使用了比喻手法。以“乡间妈妈”比喻都江堰，以“跨越各式障碍的马拉松健儿”比喻“吃够了苦头也出足了风头”的都江堰水流，以“如地震前兆，如海啸将临，如山崩即至”的连串喻体比喻都江堰的“骚动”和“声音”，以“金杖玉玺”“铁戟钢锤”比喻权势等，这几个比喻手法的使用都使得文章生动形象。
【课外延伸】
欣赏余秋雨散文《三峡》片段，体会作者的语言风格：
1。华夏河山，可以是尸横遍野的疆场，也可以是车来船往的乐土;可以一任封建权势者们把生命之火燃亮和熄灭，也可以庇佑诗人们的生命伟力纵横驰骋。可怜的白帝城多么操劳，清晨，刚刚送走了李白们的轻舟，夜晚，还得迎接刘备们的马蹄。不 过，时间一长，这片山河对诗人们的庇佑力日渐减弱，他们的船楫时时搁浅，他们的衣带经常熏焦，他们由高迈走向苦吟，由苦吟走向无声。中国，还留下几个诗人?
2。李白时代的诗人，既挚恋着四川的风土文物，又向往着下江的开阔文明，长江由此就成了他们生命的便道，不必下太大的决心就解缆问桨。脚在何处，故乡就在何处，水在哪里，道路就在哪里。他们知道，长江行途的最险处无疑是三峡，但更知道，那里又是最湍急的诗的河床。他们的船太小，不能不时行时歇，一到白帝城，便振一振精神，准备着一次生命对自然的强力冲撞。只能请那些在黄卷青灯间搔首苦吟的人们不要写诗了，那模样本不属于诗人。诗人在三峡的小木船上，刚刚告别白帝城。
【选读美句】(杂然读——齐声读)
1。就在秦始皇下令修长城的数十年前，四川平原上已经完成了一个了不起的工程。它的规模从表面上看远不如长城宏大，却注定要稳稳当当地造福千年。假如说长城占据了辽阔的空间，可是，它却实实在在地占据了邈远的时间。长城的社会功用早已废弛，而它到现在还在为无数发众输送汩汩清流。有了它，旱涝无常的四川平原成了天府之国，每当我们民族有了重大凶灾，天府之国总是沉着地提供庇护和濡养。于是，可以毫不夸张地说，它永远性地灌溉了中国人民。有了它，才有诸葛亮、刘备的雄才大略，才有李白、杜甫、陆游的川行华章。
2。它的水流不像万里长城那样突兀在外，而是细细浸润、节节延伸，延伸的距离并不比长城短。长城的文明是一种僵硬的雕塑，它的文明是一种灵动的活法。长城摆出一副老资格等待人们的修缮，它却卑处一隅，像一位绝不炫耀、毫无所求的乡间妈妈，只知贡献。一查履历，长城还只是它的后辈，它就是都江堰。
3。海水是雍容大度的聚会，聚会得太多太深，茫茫一片，使人忘记它是切切实实的水，可掬可捧的水。此处的水却不同，要说多也不属于太多，但股股叠叠都精神焕发，合在一起比赛着飞奔的力量，踊跃着喧嚣的生命。这种比赛又极有规矩，奔着奔着，遇见江心的分水堤，刷地一下裁割为二，直窜出去，两股水分别撞到了一道坚坝，立即乖乖地转身改向，再在另一道坚坝上撞一下，于是又依据筑坝者的指令来一番调整……
4。他当然没有在哪里学过水利。不过，以使命为学校，死钻几载，他汇总出治水三字经“深淘滩，低作堰”、八字真言“遇湾截角，逢正抽心”，直到20世纪仍为水利工程的圭臬。他的这点学问，永久水气淋漓，而后于他不晓得多少年的厚厚典籍，却早已风干，松脆得无法翻阅。
5。一位现代作家见到这尊塑像怦然心动，“没淤泥而蔼然含笑，断颈项而长锸在握”，作家由此而向现代官场衮衮诸公诘问：活着或死了应该站在哪里?出土的石像现正在伏龙观里展览。人们在轰鸣如雷的水声中向他们默默祭奠。在这儿，我突然产生了对中国历史的某种乐观。只要都江堰不坍，李冰的精魂就不会消散，李冰的儿子会代代繁衍。轰鸣的江水便是至圣至善的遗言。
4。课文汇总。
与其说《都江堰》是在写都江堰，不如说是在写李冰;与其说是在写李冰，不如说是在写一种文化。
都江堰是朴实无华的，宛如一位只知奉献，毫无所求的乡间妈妈;李冰是求真务实、为民造福的一任太守，他有着坚定的信念，执著的精神和一份令人钦佩的责任感。在我们中国民族的5000年文明史上，正所谓有了都江堰这样默默无闻的大批工程，有了李冰这样为民请命的无数仁人志士，我们的民族才得以延续，中华的文明才得以延续。
别人偷我东西在什么地方有说有笑，我看不住东西被人骂不如一条狗，看来俺要改。。。
民间俚语大全
“小二”管“大王”
挨着勤的没懒的
矮子面前不说短话
按下葫芦起来瓢
八抬大轿请不去
八字没一撇
拔根汗毛比腰粗
白披一张人皮
半斤对八两
半路上出家
饱汉不知饿汉饥
背着抱着一般沉
被人了还帮着数钱
笨鸟儿先飞
鼻子气歪了
比登天还难
比上不足，比下有余
比死人多口气
便宜没好货，好货不便宜
别人牵驴你拔橛子
兵败如山倒
兵来将挡，水来土掩
冰冻三尺，非一日之寒
病从口入，祸从口出
病急乱投医
不比不晓得，一比吓一跳
不吃黄连，不知啥叫苦
不吃馒头争（蒸）口汽
不吃羊肉惹身臊
不打不相识
不打无把握之仗
不打无准备之仗
不当家不知柴米贵
未到黄河心不死
不费吹灰之力
不分青红皂白
不够塞牙缝的
无论三七二十一
不见棺材不落泪
不见兔子不撒鹰
不见真佛不烧香
不进山门不受戒
不经一事，不长一智
不看僧面看佛面
不可不信，不可全信
不可同日而语
不拉大便占茅坑
不怕不识货，就怕货比货
不怕慢，就怕站
不怕没好事，就怕没好人
不怕人不尊重，就怕己不正
不怕一万，就怕万一
不怕贼偷，就怕贼惦心
不求同日生，只愿同日死
不入虎穴，焉得虎子
不食人间烟火
不是省油的灯
不是鱼死，就是网破
不是冤家不聚头
不死也扒成皮
不听老人言，吃亏在眼前
不养儿不知爸妈恩
不在话下
不晓得哪头炕热
不知哪块云下雨
不知天高地厚
不撞南墙不回头
苍蝇不叮没缝的蛋
操心不见老
拆东墙，补西墙
常骂不惊，常打不怕
常说口里顺，常做手不笨
常在河边站，哪有不湿鞋
长他人志气，灭自己威风
长叹不如慢磨
长添灯草满添油
唱对台戏
朝中有人好做官
炒豆众人吃，炸锅一人事
车到山前必定会有路
扯淡
陈芝麻烂谷子
撑死胆大的，饿死胆小的
成人不自在，自在不成人
成事不足，败事有余
成者王侯败者贼
秤杆离不开秤铊
秤有头高头低
秤铊虽小压千斤
吃饱了撑的
吃别人嚼过的馍不香
吃不了兜着走
吃错了耗子药
吃定心丸
吃饭想撑死，干活怕累死
吃力不讨好
吃了豹子胆
吃了迷混药
吃了qiang药了
吃人不吐骨头
吃人饭，拉狗屎
吃人家的嘴短，拿人家的手软
吃人家饭，受人家管
吃软不吃硬
吃哑巴亏
吃着碗里的，望着锅里的
丑话说在前头
丑媳妇早晚也得见公婆
初一一回十五一回
出多少汗，吃多少饭
出家人不说在家话
出水才见两腿泥
出头的橼子先烂
穿新鞋走老路
穿一条裤子
船到桥头自然直
船家的孩子会浮水
窗户纸一点就破
吹胡子瞪眼
此地无银三百两
此时无声胜有声
此一时，彼一时
聪明一世，糊涂一时
从刀尖上爬过来的
从小离娘，到大话长
打不着狐狸惹身骚
打不着野狼打家狗
打柴的不能跟放羊的走
不如说倒
打灯笼找不着
打落门牙往肚里咽
打狗还得看主人
打虎不成反遭虎伤
打酒向提瓶子的要钱
打开窗户说亮话
打开天窗说亮话
打破砂锅问到底
打如意算盘
打铁还需本身硬
打退堂鼓
打瞎子，骂哑巴
打一巴掌，给个甜枣
打肿脸充胖子
打着灯笼找不着
大白天说梦话
大白天做梦
大海里捞针
大路朝天，各走半边
大门不出，二门不迈
大难不死
大事化小，小事化了
大树底下好乘凉
大眼瞪小眼
大意失荆州
大老公能屈能伸
胆小不得将军做
当地生姜不辣
当耳旁风
当面鼓对面锣
当面是人，背后是鬼
当着矬子不说短话
刀架脖子上
刀快不怕脖子粗
刀qiang药虽好，不破手为高
刀子嘴，豆付心
到什么山上唱什么
到什么时间说什么话
得便宜乖
得理不使人
得了便宜乖
得饶人处且饶人
低头不见抬头见
地在人种，事在人为
点腊烛不知油价
爹死娘嫁人，各人顾各人
丁是丁，卯是卯
顶风臭十里
丢下嘴里的肉，去等河里的鱼
东一棒子，西一榔头
斗大字不识一升
豆付掉到灰堆里
豆付一方扁担一条
肚子疼怨灶王爷
端人家碗，受人家管
断了线的风筝
对事不对人
多一事不如少一事
躲了初一，躲不了十五
躲雨跳到河里
恶人先告状
儿不嫌母丑，狗不嫌家贫
儿大不由娘
儿女情长，英雄气短
耳听为虚，眼见为实
二一添作五
翻脸不认人
反其道而行之
反咬一口
方是真的，药是假的
顶开门，灶坑打井
防君子不防小人
放长线钓大鱼
放屁砸了脚后跟
肥的瘦的一锅煮
肥水不流其他人田
费力不讨好
费了九牛二虎之力
风里来，雨里去
佛烧一炷香，人争一口气
福不双降，祸不单行
该吃九升，不吃一斗
干打雷不下雨
干的早不如干的巧
干活不由东，累死也无功
甘蔗没有两头甜
赶鸭子上架
赶早不赶晚
敢怒不敢言
刚出狼窝，又入虎口
胳膊拧但是大腿
胳膊肘往外扭
隔墙有耳
隔行如隔山
各打五十大板
各人的梦各人圆
给个棒棰就当针
给脸不要脸
功到自然成
恭敬不如从命
公道不公道，自有天知道
公鸡下蛋，母鸡打鸣
公说公有理，婆说婆有理
狗改不了吃屎
狗眼看人低
狗嘴吐不出象牙
狗耷拉舌头不干鸡跷脚干
顾前不顾后
挂羊头狗肉
官有点小，僚不小
官船漏，官马瘦
光许愿，不烧香
鬼迷心窍
贵人多忘事
锅大勺有准
孩子哭了，抱给他娘
害人之心不可有，防人之心不可无
汗珠掉地摔八瓣
好饭不怕晚
好钢用在刀刃上
好汉不吃眼前亏
好汉不提当年勇
好合不如好散
好虎架不住狼
好话不背人，背人没好话
好话不说二遍
好话说尽，坏事做绝
好借好还，再借不难
好马不吃回头草
好猫不叫，好狗不跳
好人难做，白布难穿
好人死在证人手中
好事不背人，背人没好事
好事但是三
好死不如赖活
好问的人迷不了路
好心不得好报
沙弥不晓得士
沙弥好做，五更难熬
沙弥无儿孝子多
合不拢嘴
河里无鱼虾也贵
黑狗偷了油，打了白狗头
恨不得有条地缝钻进去
恨铁不成钢
横草但是
横挑鼻子竖挑眼
猴年马月
后来者居上
后脑勺长眼睛
糊涂庙，糊涂神
糊涂庙糊涂神
虎毒不食子
虎离深山被犬欺
花钱罪受
画鬼容易画人难
画虎不成反类犬
话经三张嘴，长虫也长腿
换汤不换药
黄瓜菜都凉了
皇帝不使病人
皇帝轮流坐，明年来我家
皇帝女儿不愁嫁
会的不忙，忙的不会
会的不难，难的不会
会讲的不如会听的
会讲的两头瞒，不会讲的两头传
会讲的说自己，不会讲的说别人
活人不会让尿憋死
火冒三丈
火烧眉毛不着急
火烧眉毛顾眼前
货比货得扔，人比人得死
货一张皮
饥不择食，寒不择衣
鸡蛋里挑骨头
鸡多不下蛋
鸡飞蛋打
混乱不堪墙
鸡叫有早晚，天亮一起亮
鸡毛蒜皮
鸡窝飞出
吉人自有天相
计划没有变化快
记吃不记打
家丑不可外扬
家花没有野花香
家家有本难念的经
家有二斗粮，不当孩子王
假传圣旨
嫁鸡随鸡，嫁狗随狗
见缝就钻
见过鬼的怕黑
见水就渴，见饭就饿
姜还是老的辣
江山易改，本性难移
脚踩着刀尖过生活
脚踏两只船
揭不开锅盖
解铃还需系铃人
姐姐不嫁，耽搁了妹妹
进了三宝殿，都是烧香人
近水楼台先得月
近朱者赤，近墨者黑
经一事，长一智
井里打水，往河里倒
井水不犯河水
敬酒不吃吃罚酒
久病无孝子
九牛二虎之力
酒后吐真言
酒香不怕巷子深
旧的不去，新的不来
旧瓶装新酒
锯响就有末
军令如山倒
君子动口不动手
开弓不放箭
开空头支票
开水不响，响水不开
砍的没有旋的圆
看人脸色
看人下菜碟儿
靠山吃山，靠水吃水
靠山山倒，靠水水干
空口说白话
哭不得笑不得
哭错了坟头
快刀斩乱麻
拉不出屎来怨茅
拉完磨杀驴
来得容易去得快
来的早不如来的巧
来而不往非礼也
来者不善，善者不来
狼吃不见，狗吃打出屎来
浪子当家，饿
浪子回头金不换
老虎还有打盹儿的时刻
老虎摸不得
老虎嘴里拔牙
老鸡不上灶，小鸡不乱跳
老将出马，一个顶俩
老牛拉破车
老鼠认为猫厉害
老天爷有眼
老头吃糖，越扯越长
老头要请，小孩要哄
老王瓜，自自夸
姥姥不疼舅舅不爱
勒紧裤腰带
乐极生悲
雷声大，雨点小
累死没人棺材
冷手抓热馒头
立着放债，跪着讨钱
脸红脖子粗
凉了半截
良心叫狗吃了
量小非君子，无毒不老公
临死拉个垫背的
留得青山在，不怕没柴烧
路遥知马力，日久见人心
驴唇不对马嘴
驴驾辕，马拉套
乱成一锅粥
萝卜白菜，各有所爱
萝卜快了不洗泥
落水顾命，上岸顾财
落在鬼手中，不怕见阎王
麻秆打狼两头怕
麻雀虽小，五脏俱全
骂人不带脏字
骂人不用打草稿
不成仁义在
起马不起鞍
四两棉花纺一纺
狗皮膏药
啥吆喝啥
盲人骑瞎马
猫哭老鼠假慈悲
猫一天狗一天
冒天下之大不韪
没病不死人
没吃过猪肉，还没见过猪走？
没话找话
没有不散的宴席
没有不透风的墙
没有会不着的亲家
没有家贼引不来外鬼
没有金钢钻，不揽瓷器活
没有后悔药的
没有四两铁，哪敢打大刀
没有弯弯肚子，不吞弯把镰
没罪找枷扛
眉毛胡子一把抓
明人不做暗事
名倒着写
磨刀不误砍柴工
谋事在人，成事在天
木匠多盖歪
木匠多了盖歪
木匠斧子一面砍
拿得起，方得下
哪个庙皆有屈死鬼
哪壶不开提哪壶
哪里摔了跤，知道哪里路滑
哪阵风把你吹来了
头脑别在腰带上
撵鸭子上架
宁拆十座庙，不破一门婚
牛不喝水强按头
牛不知角弯，马不知脸长
牛打江山马坐殿
牛耕田，马吃豆
牛头不对马嘴
女大十八变
怕什么有啥
旁观者清，当局者迷
刨根问底
跑了沙弥跑不了庙
赔钱嫁女儿
碰一鼻子灰
皮笑肉不笑
平时不烧香，临时抱佛腿
破罐子破摔
破家值
七百年谷子八百年糠
七大姑八大姨
棋逢对手，将遇良材
牵一发而动浑身
牵着不走，打着倒退
前不着村，后不着店
前怕狼后怕虎
前人栽树，后人乘凉
前言不搭后语
欠一债
qiang打出头鸟
墙倒众人推
强宾不压主
强将手下无弱兵
强龙压但地头蛇
强扭的瓜不甜
巧妇难为无米之炊
亲妈亦有偏心的时刻
擒贼先擒王
清官难断家务事
情人眼里出西施
请将不如激将
请神容易送神难
求人不如求己
拳头上跑马
使人家当qiang使
惹不起还躲不起
人比人得死，货比货得扔
人不该死总有救
人切记不可貌相，海水不可斗量
人不在大小，树不在高低
人不知鬼不觉
人过留名，雁过留声
人挪活，树挪死
人怕出名猪怕壮
人平不语，水平不流
人情比纸薄
人穷志不穷
人穷志短
人少好吃饭，人多好干活
人生地不熟
人是铁，饭是钢
人往高处走，水往低处流
人心不足蛇吞象
人心隔肚皮
人有脸，树有皮
人有人言，兽有兽语
肉烂在锅里
如入没有人之境
入乡随俗
软硬不吃
撒泡尿照照
三步并作两步走
三寸不烂之舌
三分教七分练
三分像人，七分像鬼
三个饱一个倒
三个不开口，神仙难下手
三个臭皮匠，顶个诸葛亮
三魂丢了二魂
三句话不离本行
三年不上门，当亲也不亲
三年清知府，十万雪花银
三人行必定会有我师
三十六计走为上
三岁小孩都明白知道
三天打鱼两天晒网
三天三夜也说不完
三下五除二
扫地出门
杀鸡给猴看
杀鸡焉用宰牛刀
杀人不见血
杀人不眨眼
杀人偿命，欠债还钱
杀人杀个死，救人救到底
傻子过新年看人家
山不转水转
山高皇帝远
山高遮不住太阳
山中无老虎，猴子称大王
伤筋动骨一百天
上不着天，下不着地
上刀山，下火海
上赶子不是
上梁不正下梁歪
上了贼船
上门的好做
上气不接下气
上山打虎易，开口告人难
上山容易下山难
上天无路，入地无门
上牙打下牙
上有皇天，下有后土
上有老下有小
上知天文，下知地理
烧香得罪菩萨
舌头底下压死人
放不下孩子套不住狼
射人先射马，擒贼先擒王
伸脖子等挨刀
伸手不打笑脸人
伸手不见五指
身在曹营心在汉
身正不怕影子斜
深山出俊鸟
神不知鬼不觉
生米做成熟饭
胜败乃兵家常事
失败是成功之母
虱多不咬，债多不愁
十个钱要花，一个钱要省
十个指头不平常齐
十个指头有长有短
十里不同俗
十里没准信
十年河东，十年河西
十年九不遇
十万八千里
时间不等人
哪种病吃什么药
什么钥匙开什么锁
识时务者为俊杰
屎窝挪尿窝
屎一把，尿一把
事后诸葛亮
事是死的，人是活的
是福不是祸，是祸躲但是
是话就有因，是草就有根
是金子总会闪光
是骡子是马，牵出来溜溜
是亲三分向
是疖子早晚总结出头
手大遮不住天
手巧不如家什妙
手伸的太长
瘦死的骆驼比马大
兽医多了治死牛
输了官司才想出理来
树倒猢狲散
树叶掉下来怕砸破头脑
谁家过新年不吃饺子
谁有粉不往脸上搽
水高漫但是船
水火不相容
水泼不进，针插不进
水浅养不住大鱼
睡不着觉怪床歪
说曹操曹操到
说大话使小钱
说的比唱的好听
说你胖你就喘
讲人话不拉人屎
讲人话不做人事
说一千道一万
死马当作活马医
死人都给说活了
死要自尊活受罪
他念他的经，我拜俺的佛
踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫
太岁头上动土
太阳从西边出来
贪多嚼不烂
贪小便宜吃大亏
逃不出如来佛手心
踢人一脚，需防一拳
剃头挑子一头热
天不怕，地不怕
天打五雷轰
天高皇帝远
天机不可泄漏
天生一对，地就一双
天塌大家死，过河有矬子
天塌下来有地接着
天天打雁，倒叫雁ian了眼睛
天王老子都不怕
天无二日，人无二理
天无绝人之路
天无一月雨，人无一世穷
天下乌鸦一般黑
天要下雨，娘要嫁人
天知地知，你知我知
添不满的窟窿
跳进黄河洗不清
铁树开花，哑巴说话
听风就是雨
听拉拉蛄叫就不种地了
同桌吃饭，各自付钱
铜壶不漏水不滴
捅马蜂窝
偷鸡不成反蚀一把米
头顶天，脚踩地
头痛医头，脚痛医脚
土多好打墙
土埋半截子
吐口唾沫一个丁
兔子不吃窝边草
兔子驾不了辕
碗大勺有准
万变不离其宗
万事不求人
万事俱备，只欠东风
王子犯法，与民同罪
往别人院里泼脏水
往口袋里钻
往脸上抹黑
往脸上贴金
忘了自己是吃几碗饭的
忘了自己姓是什么
围着锅台转
惟恐天下不乱
为人不见面，见面去一半
尾巴翘到天上去了
未进山门，就想当方丈
闻名不如见面
屋漏又遭连夜雨
无风不起浪
无官一身轻
无理辩三分
无利不起三分早
无米之炊
巧就巧在
无事不登三宝殿
无所不以其极
武官会杀，文官会刮
五百年前是一家
物以稀为贵
勿谓言之不预
习惯成自然
媳妇不用夸，且等到婆家
戏法变得再好也是假的
戏法人人会变，各有巧妙不同
瞎猫碰上死耗子
虾不动，水不动
先下手为强
先小人后君子
鲜花插在牛粪上
县官不如现官
香的不香，臭的不臭
想一出是一出
响鼓不需重锤
小不则乱大谋
小菜一碟
小车不倒只管推
小孩嘴里无假话
小笼子关不住大鸟
小命见阎王
小心没大错
笑掉大牙
笑掉大牙砸脚自尊
鞋湿不怕淌水
挟天子以令诸侯
泄了气的皮球
新官上任三把火
新婚不如久别
新来乍到，摸不着锅灶
新账老账一起算
心病还得心药医
心急吃不了热豆付
心里像压块石头
心提到嗓子眼里
心有余而力不足
行不更名，坐不改姓
行家一伸手，就知有还是没有
秀才遇见兵，有理说不上来
秀才，三年不成
学好三年，学坏三天
迅雷不及掩耳
哑巴说，瞎子听
咽不下这口气
烟酒不分家
盐打哪咸，醋打哪酸
严师出高徒
阎王好见，难搪
眼不见，心不烦
眼不见为净
眼大肚子小
眼都不眨一下
眼观六路，耳听八方
眼睛里揉不进沙子
眼泪泡饭吃
羊毛出在羊身上
羊里丢了羊里找
养兵千日，用兵一时
腰里掖张牌，见谁跟谁来
摇头不算点头算
咬人的狗不露齿
要钱没有，要命一条
如果想人不知，除非己莫为
要用是宝，不用是草
要着没有打着有
夜猫子进宅，无事不来
一把鼻涕一把泪
一把屎一把尿
一报还一报
一 生看不到后脑勺
一笔些不出俩（姓）字
一不做，二不休
一步错，步步错
一步跟不上，步步跟不上
一步一个脚印
一朝被蛇咬，十年怕井绳
一朝权在手，便把令来行
一代不如一代
一肚子坏水
一分钱一分货
一分钱掰两半
一竿子插到底
一个巴掌拍不响
一个鼻孔出气
一个槽不能拴俩叫驴
一个唱红脸，一个唱白脸
一个四两力
一个沙弥挑水吃，一个沙弥抬水吃，三个沙弥没水吃
一个葫芦两个瓢
一个将军一个令
一个萝卜一个坑
一个牛是放，两个牛也是放
一个女婿半个儿
一个羊是赶，两个羊是放
一根肠子通到底
一根线拴两个蚂蚱
一棍子把人打死
一锅搅马勺
一会儿猫脸，一会儿狗脸
一家不知一家事
一家人不说两家话
一脚踢不出个屁来
一客不烦二主
一块石头落了地
一匹马不走，十匹马等着
一锹挖不出个井来
一人吃饱，整个家不饿
一人一把，各吹各的调
一人之下，万人之上
一人做事一人当
一日不见如三秋
一是一，二是二
一条道跑到黑
一条河有深有浅
一条鱼腥了一锅汤
一推六二五
一碗豆付，豆付一碗
一问三不知
一心不能二用
一言既出，驷马难追
一样树开百样花
一张嘴难说两家话
一正压百邪
一只脚棺材里，一只脚棺材外
一只鸭子下水，十只鸭子下河
一着不慎，满盘皆输
一醉解千愁
一蹶就知道拉什么屎
依样画葫芦
疑心生暗鬼
用其人之道，还治其人之身
以小人之心，度君子之腹
以眼还眼，以牙还牙
艺多不压身
英雄难过美人关
硬着头皮
用人不疑，疑人不用
用着菩萨求菩萨，不用菩萨骂菩萨
由着肚子，穿不上裤子
油多不坏菜，礼多人不怪
油瓶倒了不扶
有鼻子有眼
有病乱投医
有仇报仇，有冤报冤
有仇不报非君子，有恩不报是小人
有毒的不吃，犯法的不做
有多少水和多少泥
有福不用忙，无福跑断肠
有福同享，有难同当
有闺女不愁没有婆家
有过之而无不及
有话就论，有屁就放
有拣钱的没拣挨骂的
有理不在声高
有理浪迹天涯，无理寸步难行
有奶便是娘
有没处挨打
有钱不置半年闲
不缺钱的王八大三辈儿
有钱马，无钱鞍
有钱难愿意
有钱难早就已经知道
有上坡必定会有下坡
有心插花花不发，有心栽花花不开
有眼不识泰山
有眼的会吹，有弦的会弹
有一利必定会有一弊
有嘴就有路
又想吃鱼又怕腥
鱼过千重网，网网皆有鱼
鱼怕离水，草怕见霜
雨天借伞
欲速则不达
冤家路窄
冤有头，债有主
远来的沙弥会念经
远亲不如近邻
远水不解近渴
远在天边，近在眼前
越呆越懒，越吃越馋
宰相肚里能撑船
在家靠爸妈，出外靠朋友
在哪摔交，在哪爬起来
早上不知晚上事
早知今日，何必当初
贼人怕贼偷
站着说话不嫌腰疼
照方子抓药
照葫芦画瓢
这山望着那山高
针大的眼，斗大的风
针尖对麦芒
睁一只眼闭一只眼
知道尿炕就不睡觉了
只可意会，不可言传
重打鼓另开张
重赏之下，必定会有勇夫
醉翁之意不在酒
左耳听，右儿冒
做糖不甜，做醋倒酸
做一天沙弥撞一天钟
坐山观虎斗杀了他可能吧6逼态度决定你毕生的成败！！！清楚明白吗？你们这几个孩子总是跟别人发生冲突，越开架就越恶劣，还不是一样会失去一个贵重的好友！！！
事前无意见五字穿成语?
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盘古开天地、
苛政猛于虎、
富贵不能淫、
周瑜打黄盖、
二桃杀三士、
桃李满天下、
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温良恭俭让属、
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鲤鱼跳龙门、
饱暖思淫欲、
狗咬吕洞宾、
疾风知劲草、
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急急如律令、
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一言以蔽之、
防患于未然、
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行行出状元、
秋风扫落叶、
人切记不可貌相、
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春秋无义战、
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家书抵万金、
可望不可即、
他乡回遇故知、
读书破万卷、答
小巫见大巫、
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朽木不可雕、
三百六十行、
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谈笑有鸿儒、
无什么什么无什么五字成语
无可无不可
成语
发音 wú kě wú bù kě
华夏道家哲学。指如何办都行，没有一定的死规矩。
在《论语·微子》中，意为没有啥是非这样不可的，也没有啥是非不这样不可的，只要合乎"义"即可。
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爱之欲其生 八九不离十 八字没一撇 百步无轻担 板板六十四 版版六十四
伴君如伴虎 邦以民为本 棒打不回头 饱当知人饥 饱暖生淫欲 饱暖思淫欲
饱食思淫欲 报喜不报忧 杯酒释兵权 卑卑不足道 比葫芦画瓢 便宜无好货
冰炭不同炉 冰炭不同器 冰炭不相容 兵败如山倒 病笃乱投医 病急乱求医
病急乱投医 病来如山倒 病去如抽丝 病僧劝患僧 不吃烟火食 不打不成器
不打不相识 不可须臾离 不能赞一词 不能赞一辞 不期然而然 不幸来讲中
不朽之盛事 不以词害意 不以辞害志 不以人废言 不知何许人 不知者不罪
布袋里老鸦 步步生莲花 苍蝇附骥尾 操必胜之券 乘车入鼠穴 吃力不讨好
吃粮无论事 吃软不吃硬 吃硬不吃软 丑人多作怪 臭腐化神奇 出力不讨好
穿一条裤子 船多不碍路 床头捉刀人 吹胡子瞪眼 春秋无义战 此风不可长
打蛇打七寸 打鸭惊鸳鸯 打鸭子上架 大白于天下 大旱望云霓 大行受大名
大节不可夺 大事不糊涂 大眼瞪小眼 大眼望小眼 大鱼吃小鱼 大者为栋梁
代马不思越 代马依北风 担水河头卖 单丝不成线 道三不着两 得便宜卖乖
得病乱投医 得风就是雨 灯台不自照 东风吹马耳 东风射马耳 东西南北客
东西南北人 冬月无复衣 独木不成林 独树不成林 读书破万卷 肚里生荆棘
蠹啄剖梁柱 断送老头皮 钝刀子割肉 多慢则生乱 铎以声自悔 恶虎不食子
恶人先告状 恶事传千里 恶事行千里 儿大不由娘 儿大不由爷 二卵弃干城
二桃杀三士 二一添作五 法不传六耳 翻脸不认人 防患于未然 防祸于未然
费力不讨好 蜉蝣撼大树 赴东海而死 富贵逼人来 富贵不傲物 富贵不能淫
富贵草头露 富贵他人合 覆巢无完卵 戤米囤饿杀 赶鸭子上架 敢怒不敢言
高处不胜寒 高义薄云天 隔行如隔山 隔山买老牛 耕者有其田 更上一层楼
功到自然成 拱木不生危 共饮一江水 狗眼看人低 狗咬吕洞宾 鼓破众人捶
顾前不顾后 顾三不顾四 顾头不顾腚 顾头不顾脚 顾头不顾尾 瓜皮搭李皮
瓜皮搭李树 观今宜鉴古 观者如堵墙 官怠于宦成 官清民自安 官无三日紧
贵人多忘事 过则勿惮改 害人先害己 汉贼不两立 旱魃拜夜叉 行行出状元
行行重行行 好汉惜好汉 好色而恶心 好心办坏事 好心没好报 好心无好报
何乐而不为 沙弥吃八方 和事不表理 河东狮子吼 河水不洗船 黑牛生白犊
黑漆皮灯笼 恨铁不成钢 后来者居上 后浪催前浪 后浪推前浪 猢狲入布袋
虎毒不食儿 虎父无犬子 虎虎有生气 虎生而文炳 虎瘦雄心在 花无百日红
欢娱嫌夜短 换汤不换药 患难见真情 患难见知己 皇天无老眼 慧眼识英雄
火到猪头烂 火上弄冰凌 祸从天上来 祸生于纤纤 鸡肥不下蛋 鸡烂嘴巴硬
汲汲于富贵 急急如律令 急来报佛脚 急来抱佛脚 急趋无善迹 急则抱佛脚
疾风扫落叶 疾风扫秋叶 疾风彰劲草 疾风知劲草 祭神如神在 佳偶自天成
家丑不外扬 家狗向里吠 家和万事兴 家书抵万金 夹板医驼子 夹袋中人物
甲胄生虮虱 尖担两头脱 蒹葭倚玉树 俭可以养廉 俭可以助廉 俭者心常富
见弹求鸮炙 见金不见人 见木不见林 见树不见林 见物不见人 荐贤不荐愚
将门无犬子 将相本无种 将相出寒门 娇子如杀子 脚踏两只船 今吾非故吾
金钗十二行 金碗盛狗矢 紧行无好步 紧行无善踪 尽地主之谊 尽在不言中
井冽寒泉食 九牛拉不转 九曲十八弯 久旱逢甘雨 酒后吐真言 酒令如军令
旧瓶装新酒 救急不救穷 救民于水火 救人须救彻 居高声自远 攫金不见人
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吃力不讨好
蚍蜉撼大树
蒹葭倚玉树
水火不相容
一心挂两头（五字成语“一”）
旱魃拜夜叉
防患于未然
可望不可即（五字成语“可”）
人心隔肚皮
十万八千里(五字成语“十”)
十指有长短（五字成语“十”）
十年九不遇(五字成语“十”)
无风不起浪（五字成语“无”）
无往而不胜（五字成语“无”）
无毒不老公（五字成语“无”）
无官一身轻（五字成语“无”）
巧就巧在 （五字成语“无”）
无立足之地（五字成语“无”）
事后诸葛亮
步步生莲花
治标不治本
一言抄百种（五字成语“一”）
病急乱投医
慷他人之慨
热锅上的蚂蚁
眼不见为净
单丝不成线
平地一声雷
女大不中留
所答非所问
先下手为强
功到自然成
一物降一物（五字成语“一”）
一言以蔽之（五字成语“一”）
一百二十行（五字成语“一”）
一身而二任（五字成语“一”）
一鞭一条痕（五字成语“一”）
一报还一报（五字成语“一”）
何乐而不为
一棍子打死 (五字成语“一”)
一字长蛇阵（五字成语“一”）
一鼻孔出气（五字成语“一”）
一碗水端平（五字成语“一”）
一锤子买卖（五字成语“一”）
一渊不两蛟（五字成语“一”）
一身都是胆（五字成语“一”）
空口说白话
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开弓不放箭（五字成语“开”）
脚踏两只船
急急如律令
杀人不眨眼
杯酒释兵权
骑鹤上扬州
二卵弃干城
大旱望云霓
十八般武艺
售胝足之药
疾风知劲草
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自以为得计
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一问三不知
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中看不中吃
周瑜打黄盖
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昆仑之球琳 来世不可待 老大徒伤悲 老牛拉破车 了了解人意 冷锅里爆豆
篱牢犬不入 礼多人不怪 礼烦则不庄 礼轻情意重 礼轻人意重 礼义生富足
李下无蹊径 鲤鱼跳龙门 莲花步步生 两肩担一口 两雄不并立 两雄不俱立
两眼一抹黑 蓼虫不知苦 烈火见真金 临时抱佛脚 临阵带兵书 凛凛不可犯
凛凛有生气 凛然不可犯 令苛则不听 六耳不同谋 漏瓮沃焦釜 庐山真面目
鹿死不择荫 鹿死不择音 锣齐鼓不齐 落笔妙天下 落花难上枝 马上得天下
蚂蚁搬泰山 蚂蚁啃骨头 卖狗皮膏药 瞒上不瞒下 谩上不谩下 慢工出细活
盲人骑瞎马 没巧不成话 没嘴的葫芦 猕猴骑土牛 面和心不和 面和意不和
面红脖子粗 民无信不立 民以食为本 民以食为天 名声若日月 名师出高徒
名下无虚士 明鼓而攻之 明月不常圆 明珠出老蚌 鸣鼓而攻之 摸不着脑袋
抹一鼻子灰 谋先则事昌 目短于自见 男不对女敌 男不与妇敌 男不与女斗
难于上青天 能书不择笔 泥佛劝土佛 泥菩萨过江 鲇鱼上竹竿 鲇鱼缘竹竿
宁可信其有 驽马恋栈豆 怒从心上起 女大不中留 女大十八变 藕断丝不断
盘古开天地 捧土加泰山 捧心效西子 碰一鼻子灰 皮笑肉不笑 蚍蜉撼大木
蚍蜉撼大树 飘风不终朝 贫贱不能移 贫贱亲戚离 平地起孤丁 平地起骨堆
平地一声雷 平原十日饮 破鼓乱人捶 破罐子破摔 破镜不重照 仆妾为雀鼠
妻贤夫祸少 骐骥困盐车 骑曹不记马 骑鹤上维扬 骑鹤上扬州 骑鹤望扬州
骑驴风雪中 骑驴吟灞上 骑牛读汉书 骑上扬州鹤 弃之如敝屐 弃之如敝屣
千锤成利器 千里共婵娟 千里寄鹅毛 千里始足下 千里送鹅毛 牵着鼻子走
qiang打出头鸟 强宾不压主 强盗挂念珠 墙倒众人推 擒贼先擒王 轻尘栖弱草
清水出芙蓉 清水无大鱼 蜻蜓撼石柱 晴天打霹雳 秋风扫落叶 求马于唐市
求马于唐肆 全国一盘棋 全躯保老婆 群起而攻之 群犬吠所怪 热锅上蝼蚁
热锅上蚂蚁 人比黄花瘦 人切记不可貌相 人恶礼不恶 人间行路难 人间重晚晴
人老心不老 人面逐高低 人亲骨肉香 人穷志不穷 人生地不熟 人生行乐耳
人生路不熟 人生面不熟 人生如朝露 人生如风灯 人熟理不熟 人心隔肚皮
人言不足恤 人在人情在 日近长安远 日久见人心 日月不可逾 日月无私照
日长如小年 容容多后福 肉麻当有趣 如失左右两手 如响之应声 乳犊不怕虎
瑞雪兆丰年 三百六十行 三杯和万事 三杯通大道 三分钟热度 三夫成市虎
三年不窥园 三年不目月 三人成市虎 三人六样话 三思而后行 三下五除二
僧来看佛面 杀人不见血 杀人不用刀 杀人不眨眼 杀人须见血 山不让土石
山不转路转 山不转水转 山高皇帝远 山锐则不高 善闭无关楗 善行无辙迹
善死者不亡 善死者不阵 善言不入耳 善阵者不战 上不得台盘 奢者心常贫
蛇无头不行 舍命不舍财 舍命陪君子 射人先射马 伸手不见掌 身大力不亏
身后识方干 圣人无常师 胜读十年书 盛年不重来 虱处头而黑 狮子大开口
施恩不望报 湿肉伴干柴 十八般兵器 十八般武艺 十八层地狱 十八重地狱
十步九回头 十二道金牌 十里无真言 十年不制衣 十年九不遇 十年磨一剑
十万八千里 十指不沾泥 十指有长短 石压笋斜出 时穷节乃见 时势造英雄
始愿不及此 士穷见节义 士俗不可医 世间无难事 世上无难事 事变知人心
事后诸葛亮 事急无君子 事无三不成 售胝足之药 书生气十足 树倒猢孙散
树倒猢狲散 双斧伐孤树 水底捞明月 水过地皮湿 水火不兼容 水火不相容
水米不粘牙 说得行不得 司空不视涂 司马牛之叹 司马牛之忧 司马昭之心
私仇不及公 私视使目盲 思不出其位 死病无良医 四海皆兄弟 送佛到西天
送佛送到西 虽多亦奚为 岁寒知松柏 岁月不待人 岁月不饶人 损人不利己
所答非所问 他乡遇故知 塔尖上功德 贪多嚼不烂 摊书傲百城 摊书拥百城
谈笑有鸿儒 桃李遍天下 桃李满天下 替古代人们担忧 替古代人们耽忧 天不转地转
天高皇帝远 天公不作美 天公不做美 天塌压大家 天下无难事 天涯若比邻
天子无戏言 天字第1号 铁棒磨成针 铁杵磨成针 听风就是雨 痛饮黄龙府
图穷匕首见 兔丝附女萝 歪嘴念邪经 万里未归人 万里犹比邻 万钱无下箸
万事不求人 万事开头难 万事起头难 万物不能移 万物无全用 亡立锥之地
望然而去之 威武不能屈 唯马首是瞻 惟有读书高 温良恭俭让 文齐福不齐
文章憎命达 稳坐钓鱼船 稳坐钓鱼台 巫山一段云 屋上建瓴水 无敌于天下
无毒不老公 无风不起浪 无风三尺浪 无佛处称尊 无缚鸡之力 无官一身轻
无何有之乡 无谎不成媒 无可无不可 无立锥之地 无立足之地 无利不起早
无巧不成话 巧就巧在 无容身之地 无所措手足 无所错手足 无所施其伎
无所施其技 无所施其术 无往而不胜 无盐不解淡 无施展才能的地方 无置锥之地
吾家千里驹 梧桐一叶落 五月粜新谷 武人不惜死 勿为左右袒 物不平则鸣
物以希为贵 物以稀为贵 西风贯驴耳 膝下有黄金 习惯成自然 习惯若自然
匣剑何时跃 下笔如有神 先下手为强 象煞有介事 像煞有介事 小葱拌豆腐
小儿强解事 小鹿触心头 小事不糊涂 小巫见大巫 小学而大遗 心服口不服
心之官则思 惺惺惜惺惺 刑不上大夫 兄弟阋于墙 胸中百万兵 修辞立其诚
朽木不可雕 徐妃半面妆 学不可以已 学而时习之 学而优则仕 学问无止境
熏莸不同器 薰以香自焚 薰莸不同器 哑子吃黄连 哑子吃苦瓜 严师出高徒
言简意不遗 言美则响美 言泉会九流 言人所不言 言语妙天下 言者心之声
妍皮裹痴骨 眼不见为净 晏婴之狐裘 燕雀处帷幄 养虎自贻灾 养虎自遗患
峣峣者易折 一百二十行 一棒一条痕 一报还一报 一鼻孔出气 一鼻孔通气
一鞭一条痕 一锤子买卖 一寸同心缕 一代 *** 主 一蒂儿到底 一肚子坏水
一饭三吐哺 一饭三遗矢 一棍打一船 一棍子打死 一掴一掌血 一假手之劳
一箭射两垛 一觉扬州梦 一举手之劳 一句撞倒墙 一篑障江河 一力降十会
一码归一码 一目尽天涯 一沐三握发 一沐三渥发 一沐三捉发 一拍一吻缝
一栖不两雄 一去不复返 一去不复还 一日难再晨 一身都是胆 一身而二任
一丝没两气 一推六二五 一退六二五 一碗水端平 一问三不知 一物降一物
一物克一物 一心挂两头 一言抄百总 一言以蔽之 一语撞倒墙 一渊不两蛟
一杖一条痕 一纸糊涂帐 一紫盖十红 一字入公门 一字长蛇阵 一字值千金
依本画葫芦 依葫芦画瓢 依样画葫芦 疑心生暗鬼 以己养养鸟 以虞待不虞
以眦睚杀人 倚酒三分醉 义兵不攻服 艺多不压身 艺高人胆大 易地则皆然
银样蜡qiang头 银样镴qiang头 寅年用卯年 饮水不迷源 英雄出少年 英雄闲日月
嘤鸣求友声 油干灯草尽 游刃有余地 有鼻子有眼 有病乱投医 有风方起浪
有奶便是娘 有所为而为 有天没日头 有天无日头 有幸有不幸 有志事竟成
右传之八章 与草木俱腐 与草木俱灰 与草木俱朽 与草木同腐 与草木同朽
与日月齐光 与日月争光 与天地同寿 与天地同休 郁郁不得志 欲得而甘心
欲速则不达 渊源有自来 远行无急步 越鸟巢南枝 云端看厮杀 凿四方眼儿
贼夫人之子 毡袜裹脚靴 张良慕赤松 长矢射天狼 照葫芦画瓢 折节下谋士
折节下贤人 辄作数日恶 着三不着两 针尖对麦芒 真金不怕火 不露相
正人先正己 知表不知里 知耻近乎勇 知一不知十 知之为知之 知子莫若父
直待雨淋头 纸包不住火 治标不治本 中看不中吃 中看不中用 终非池中物
众怒如水火 众曲不容直 周瑜打黄盖 骤雨不终日 捉将官里去 自爱不自贵
自食其恶果 自以为得计 嘴大喉咙小 嘴尖舌头快 嘴是两张皮 尊中酒不空
坐山观虎斗 坐山看虎斗
五字成语有哪些
苛政猛于虎、富贵不能淫、威武不能屈、疾风知劲草、鲤鱼跳龙门。
1。苛政猛于虎
白话释读解义：苛政：指反动统治阶级对人民进行残酷压迫剥削的；包括政令、赋税等。反动统治的苛刻的比吃人的老虎还要凶恶暴虐。
出处：《礼记 檀弓下》：“夫子曰：‘何为不去也？’曰：‘无苛政。’夫子曰：‘小子识之，苛政猛于虎也。’”
朝代：西汉
作者：戴圣
示例：在漫长的封建年代里，每朝每代都是苛政猛于虎。
2。富贵不能淫
白话释读解义：富：有钱；贵：旧指官位高；淫：迷惑、诱使腐化堕落。指不为金钱和权位所迷惑。
出处：《孟子 滕文公下》：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大老公。”
朝代：先秦
作者：孟轲
示例 ：方志敏拒绝了敌人gaoguan厚禄的收买，展现出剪掉鞭子者富贵不能淫的品德。
3。威武不能屈
白话释读解义：威武：武力。不屈从于威势的镇慑之下。形容不畏 *** 。
出处：《孟子·滕文公下》：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大老公。”
朝代：先秦
作者：孟轲
示例：在创造家的事业中，每一步都要三思而后行，而不是盲目地瞎碰。
4。疾风知劲草
白话释读解义：只有经过猛烈大风的考验；才能知道怎样的草是强劲的。原来比喻在危急关头才显出的志刚意健；经得起考验；此刻还比喻只有经过严峻的阶级斗争的考验；才能显出谁是坚强的剪掉鞭子者。劲：有力量。
出处：《东观汉记 王霸传》：“颍川从我者皆逝，而子独留，始验疾风知尽草。”
朝代：唐
作者：无名氏
示例： 疾风知劲草，严霜识贞木，要明白一个人要看他在关键时刻的表现。
5。鲤鱼跳龙门
白话释读解义：古时候传说黄河鲤鱼跳过龙门，就会变化成龙。比喻中举、升官等平步青云之事。也比喻逆流前进，奋发向上。
出处：《埤雅 释鱼》：“俗说鱼跃龙门，过而为龙，唯鲤或然。”
朝代：宋
作者：陆佃
示例：对于一般人来说这是一个鲤鱼跳龙门实现个人梦想的机会，更是一个体现自我魅力的机会，对于各大来说，这更是一个体现自己实力，炫耀武力的机会。
五字成语有哪些
富贵不能淫、周瑜打黄盖、二桃杀三士、温良恭俭让、十八般武艺、鲤鱼跳龙门、饱暖思淫欲、狗咬吕洞宾、疾风知劲草、急急如律令、三思而后行、防患于未然、赶鸭子上架、行行出状元、秋风扫落叶、人切记不可貌相、树倒猢狲散等。
1。富贵不能淫
释读解义：指意志不为金钱和地位所迷惑。
出处：《孟子·滕文公下》：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大老公。”
译文：gaoguan厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了， *** 武力威胁不了，这便是所谓大老公。
2。温良恭俭让
释读解义：原意为温和、善良、恭敬、节俭、谦让这五种美德。这原是儒家提倡为人处世的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。
出处：《论语·学而》:“夫子温良恭俭让以得之。”
译文：老师温良恭俭让，因此才得到如此的资格。
3。鲤鱼跃龙门
释读解义：古时候传说黄河鲤鱼跳过龙门，就会变化成龙。比喻中举、升官等平步青云之事。也比喻逆流前进，奋发向上。
出处：《埤雅·释鱼》：“俗说鱼跃龙门，过而为龙，唯鲤或然。”
例句：这是所有的学生必须参与的考试，也是一般人鲤鱼跳龙门，成为地位超然的魔的机会。
4。三思而后行
释读解义：指经过反复考虑，紧接着再去做。
出处：《南齐书·公冶度》：“季文子三思而后行。子闻之，曰：‘再，斯可矣！！！’”
译文：季文子遇事都三思而后行。孔子听到了，说：“考虑两次也就行了。”
5。防患于未然
释读解义：防止事故或祸害于没有发生之前。
出处：《周易·既济》：“君子以思患而豫防之。”
译文：君子当思谋远虑，事成之后，就要慎重考虑将来可能出现的弊端，防患于未然，做好预防措施。
公孙胜的主要事迹
公孙胜的主要事迹有：
1。七星劫纲：
北京梁中书为给岳父蔡京贺寿，搜刮十金珠宝贝，命提辖杨志送往东京，号称生辰纲。公孙胜认为生辰纲是不义之财，便有意劫取。他久闻托塔天王晁盖之名，便到郓城县东溪村投奔晁盖，想请晁盖一同劫取生辰纲。
那个时候晁盖已得赤发鬼刘唐报信，并通过智多星吴用结识阮氏三兄弟，正在家里谋划劫纲之事。晁盖得知公孙胜来意后，将他请进后堂，与吴用、刘唐以及阮氏三雄相见。七人一同定下劫纲的计策，是为“七星聚义”
2。入伙梁山：
生辰纲被劫后，济州府尹派三都缉捕使臣何涛查办此事。何涛探知晁盖七人假扮卖枣客商的事情，又捉拿白胜，严刑逼供。白胜熬刑然而，被迫招出了晁盖。
何涛便到郓城县敦促县衙捉拿晁盖七人。郓城县押司宋江却提前向晁盖报信，而负责捉拿的都头朱仝、雷横亦有意私纵。晁盖与吴用、公孙胜、刘唐得以逃入石碣村阮氏三雄家里。
晁盖四人固然逃脱，但庄中却有庄客被官府捕获，并供出公孙胜等六人的大体情况。济州府尹又向白胜问供，白胜只得供出公孙胜六人的姓名以及阮氏三雄的住处。
府尹命何涛到石碣村逮捕。 石碣村一战，公孙胜施展道术，祭起狂风，风助火势，火烧官军战船，大败何涛，而后与晁盖等人投奔梁山泊入伙。
3。高唐斗法：
罗传授公孙胜五雷天罡正法，让他下山辅助宋江“保国安民，替天行道”，又送八字真言，命他“逢幽而止，遇汴而还”。
公孙胜到高唐州后，与高廉斗法，以五雷天罡正法破了高廉的妖术。高廉欲要驾云逃走，结果被公孙胜用法术从云中打掉，最终被雷横砍死。梁山军得以攻破高唐州。
4。大聚义：
智取大名府时，公孙胜扮做云游道士，与轰天雷凌振一同潜入北京。 梁山大聚义时，公孙胜主持罗天大醮，掘出定下头领排名的石碣碑。他位居第4，星号天闲星，担任掌管机密军师。 二败高俅时，公孙胜作法祭风，协助刘唐火烧官军战船。
5。南征北战：
征讨辽国时，公孙胜在幽州青石峪破除统军贺重宝的妖法。后又以五雷天罡正法，协助宋军大破太乙混天象阵。征辽期间，公孙胜曾带宋江去蓟州二仙山，参拜罗。罗让公孙胜随宋江“去干大功”，并请求宋江在“奏凯还京”时能放公孙胜归山。
1。公孙胜听闻官府命杨志押运送给蔡京的生辰纲，认为是不义之财有意劫之，便去找晁盖共谋夺取生辰纲，后又杀退何涛上梁山。
2。梁山好汉劫江州法场，救出宋江后，他思念妈妈，回乡探母未再返回梁山泊。后来宋江等攻打高唐州时为高廉妖法所败，只得再请公孙胜下山相助，公孙胜以罗亲授的“五雷天罡正法”大破高廉的妖法并回归梁山泊。
宋江派史进攻打芒砀山，史进首战不利，公孙胜过后赶到，摆下八阵图，破了樊瑞的妖法，收服樊瑞等。108星齐聚后公孙胜担任梁山泊掌管机密的军师。
3。接受朝廷招安后、随梁山好汉征辽国、讨田虎。田虎的军师乔道清以妖法打败梁山好汉，公孙胜道高一尺，破了他的妖法，把他收服，梁山好汉才能顺利消灭田虎。征讨王庆时，卢俊义在南丰之战中大战金剑先生李助，却不敌李助的剑术。
此时公孙胜随中军杀到，以法术使李助手里剑脱手落地。卢俊义方才将李助生擒。
4。灭王庆后，宋江班师回朝，驻扎在东京城外陈桥驿，公孙胜想起罗“遇汴而还”之语，便向宋江辞行返回蓟州二仙山，从此未再与梁山为伍，亦未参加征讨方腊，从师学道，侍养老母，以终天年。
公孙胜是中国古典小说《水浒传》中的人物，绰号“入云龙”，道号"一清"，师从罗，每逢术法之战未曾败过，全书第2强的道士。公孙胜是蓟州人士，是个云游四方的紫虚观道士。
影视形象
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人物外貌
长着八字眉、杏子眼，身穿短袍脚穿麻鞋，一副道士打扮，兵器为松文古锭剑。自幼喜习qiang棒武艺，云游四海结交江湖豪侠，全无一点修道之人仙风道骨的气质。
人物出身
公孙胜是蓟州九宫县人氏，自幼好习qiang棒，拜二仙山紫虚观罗为师，道号一清先生，学得一身道术，能呼风唤雨，驾雾腾云，人称入云龙。他家里虽有老母在堂，但常年云游在外。
攻打芒砀山时，公孙胜摆下八阵图，擒获八臂哪吒项充、飞天大圣李衮，降服混世魔王樊瑞，后收樊瑞为徒。智取大名府时，公孙胜扮做云游道士，与轰天雷凌振一同潜入北京。
梁山大聚义时，公孙胜主持罗天大醮，掘出定下头领排名的石碣碑。他位居第4，星号天闲星，担任掌管机密军师。二败高俅时，公孙胜作法祭风，协助刘唐火烧官军战船。
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出处考究：
有研究者认为，《水浒传》中的公孙胜形象非常可能到小说编写的最后阶段（明代嘉靖年间）方才定型，而他在之前的水浒版本中非常可能与《宝剑记》中相似，是世俗军官形象。至于公孙胜有了道士的身份，以及梁山第4的排位，则应与嘉靖年间道教社会地位的提升有关。
亦有研究者认为，公孙胜这一人物的塑造，糅合有《三国演义》中诸葛亮的形象，承继的是诸葛亮呼风唤雨、撒豆成兵的本领。
吴用虽为军师，但与诸葛亮相比，却缺少一点仙道色，显得质实有余而飘逸不足。而公孙胜以道士面目出现，正好与吴用相辅相成、优势互补。二人各自展现了诸葛亮才能的一个侧面，合起来刚好“顶个诸葛亮”。
公孙胜是中国古典小说《水浒传》中的人物。公孙胜是蓟州人士，是个云游四方的全真教道士。他身高八尺(1、84米)，相貌堂堂，长着八字眉、杏子眼，身穿短袍，背着古铜剑，脚穿麻鞋，一副道士打扮，道号‘一清’。自幼在乡中好习qiang棒，学成武艺多般，大伙都呼他为公孙胜大郎。后来师从罗，学得一身道术，善能呼风唤雨，驾雾腾云，社会上都称他做“入云龙”。公孙胜随众接受朝廷招安，征伐辽国，讨伐田虎。田虎的军师乔道清以妖法打败梁山好汉，公孙胜破了他的妖法，把他收服，梁山好汉才能顺利消灭田虎。公孙胜在消灭王庆后，即出家修道。他虽为国立下大功，却不重名利，功成身退，回蓟州潜心修道。词条概要
公孙胜，《水浒传》中人物。随众接受朝廷招安，征伐辽国，讨伐田虎。田虎军师以妖法打败梁山好汉，公孙胜破了他的妖法，顺利消灭田虎。消灭王庆后，出家修道。功成身退，回蓟州潜心修道。
名片信息
星名： 天闲星
使用兵器：松纹古铜七星剑
技能：苍龙追月，奇门遁甲，风火雷动
公孙胜
排 名：第四位
出场回目：第一4回
第1次上山回目 第二0回
第2次上山回目 第五4回
出场外貌描写：头绾两枚胡松双丫髻，身穿一领巴山短褐袍，腰系杂色丝绦，背上纹古铜剑。白肉鞋衬着多耳麻鞋，绵囊手拿着鳖壳扇子。八字眉，一双杏子眼；四方口，一部络腮胡。
人物简单介绍
公孙胜是中国古典小说《水浒传》中的人物。梁山副军师，一百单八将之四。蓟州人士，是个云游四方的道士。他身高八尺，相貌堂堂，长着八字眉、杏子眼，身穿短袍，背着松文古铜七星剑，脚穿麻鞋，道号“一清先生”。公孙胜自幼在乡中好习qiang棒，学成武艺多般，大伙都呼他为“公孙胜大郎”。他又到二仙山拜罗为师，学得很多道术，能呼风唤雨，驾雾腾云，莫测高深，人称“入云龙”。公孙胜去找豪杰晁盖，共谋夺取贪官搜刮的不义之财——生辰纲，后上了梁山落草。梁山好汉劫江州法场，救出宋江后，他因思念妈妈而下山回乡。后来梁山军马攻打高唐州时为高廉妖法所败，只得再请公孙胜出山相助。公孙胜大破高廉的妖法，从此留在了梁山。宋江派史进攻打芒砀山，史进首战不利，公孙胜赶到，摆下八阵图，破了樊瑞的妖法，收服樊瑞。公孙胜也是梁山泊掌管机密的军师，随众好汉接受朝廷招安、征伐辽国，旋即讨伐田虎。田虎的军师乔道清以妖法打败梁山好汉，公孙胜道高一尺，破了他的妖法，把他收服，梁山好汉才顺利地消灭田虎，公孙胜位居首功。公孙胜在消灭王庆后，即离开梁山人马，回到家乡。他看透世俗纷扰，名利浮华，功成身退，回蓟州潜心修道。
人物生平
上梁山缘由
为给岳父太师蔡京庆寿，大名府留守梁中书大肆搜刮民财，共得十金珠宝贝，名曰“生辰纲”。公孙胜得之消息后激于义愤，往投晁盖献劫夺之议，在晁盖庄遇刘唐、吴用、阮氏三兄弟，风云际会一拍即合，七星聚义，又有"白日鼠"白胜加入，遂成“智取生辰纲”之举。石碣村一战，运用所学道术，巧运长风火烧官军战船立下头功，上梁山后助晁盖火并王伦，开水浒寨基业。后省亲回家，宋江大战高唐州为高廉妖法所败，戴宗、李逵上九宫县二仙山相请，公孙胜奉师父罗之命，二次下山大败高廉，石碣天文位列 天闲星，与吴用一起担任军师。
斧劈罗
戴宗、李逵奉宋江、吴用之命，离高唐州去蓟州找公孙胜。一天到素面店吃饭，从一老人口中得知公孙胜在九宫县二仙山。戴宗去见，被公孙老母回绝。戴宗叫李逵去屋里打闹，公孙胜只好出来，以老母年迈，罗不放为由不去梁山。李逵于五更偷去松鹤轩，斧劈罗。罗使白手帕捉弄李逵，戴宗再三央求，罗派黄巾力士从蓟州牢中救李逵回来。
探穴救柴进
罗教公孙胜八个字：“逢幽而止，遇汴而还。”公孙胜使出神法，使高廉所使兽行法尽现原形，高廉劫寨，被公孙使法把三百神兵杀个尽绝。吴用假做援军到来。高廉出城迎接，城被夺，人被杀。
节级蔺仁，藏柴进于枯井中，李逵下井，吊他上来。呼延灼奉命征剿梁山义军。
七星聚义
到庄门前看时，只见那个先生身长八尺，道貌堂堂，生得古怪，正在庄门外绿槐树下，一头打，一头口里说道：“不识好人！！！”晁盖见了，叫道：“先生息怒。你来寻晁保正，不外乎是投斋化缘。他已与了你米，何故嗔怪如此？”那先生哈哈大笑道：“贫道不为酒食钱米而来，我觑得十如同等闲！！！特地来寻保正，有句话说。叵耐村夫无理，毁骂贫道，所以性发。”晁盖道：“你可曾认得晁保正么？”那先生道：“只闻其名，不曾见面。”晁盖道：“小子便是。先生有甚话说？”那先生看了道：“保正休怪，贫道稽道。”晁盖道：“先生少礼，请到庄里拜茶，怎样？”那先生道：“多感。”先进入庄里来。吴用见那先生入来，自和刘唐，三阮，一处躲过。且说晁盖请那先生到后堂吃茶已罢。那先生道：“这里不是说话处，别有甚么去处可坐？”晁盖见说，便邀那先生又到一处区区阁儿内，分宾坐定。晁盖道：“不敢拜问先生高姓？贵乡何处？”那先生答道：“贫道复姓公孙，单讳一个胜字，道号一清先生。贫道是蓟州人氏，自幼乡中好习qiang棒，学成武艺多般，人但呼为公孙胜大郎。为因学得一家道术，善能呼风唤雨，驾雾腾云，社会上都称贫道做入云龙。贫道久闻郓城县东溪村晁保正大名，无缘不曾拜识。今有十金珠宝贝，专送与保正作进见之礼。未知义士肯纳受否？”
梁山统领
在早期《水浒传》故事中，公孙胜是个默默无闻的小角色，且没有证据表明他是道教徒。
公孙胜之面貌改变、地位提高，应是在《水浒传》最后写定阶段完成的。有据可查，百回本《水浒传》的问世应在朱有炖《水浒戏》之后，非常可能是嘉靖年间。公孙胜道的“变脸”及“拔高”，应与世宗朝的崇道之风有关。以下有两点论证公孙胜是后来居上的梁山统领：
《水浒传》第十四回至第十六回的“智取生辰纲”故事，用其悬念迭起、摹写生动征服了古今读者。然而人们在赞誉之余，却很少注意和提防到故事中存在的明显矛盾和纰漏。如作者一再提到的“七星聚义”说法，就颇令人生疑。在小说第十五回“吴学究说三阮撞筹公孙胜应七星聚义”中，东溪村聚义的好汉，分明是晁盖、吴用、刘唐、三阮、公孙胜、白胜等八位，但回目、行文中却一再称说“七星聚义”。作者自己大概也察觉到这一矛盾，于是让晁盖出面解释道：“我昨夜梦到北斗星直坠在我屋脊上。斗柄上另有一颗小星，化道白光去了！！！”这里所说的“斗柄上另有一颗小星”，显然是指白胜。白胜在此次行动中身担重任、功劳不小；若非他的优秀表演，久闯江湖的杨志是断难上钩的。白胜与水浒众英雄原是“一会之人”，后来在忠义堂上也坐了一把交椅。作者有啥理由轻视他、贬低他，把他排斥于七星之外呢？
一个可能的理由是，参加“智取生辰纲”行动的原本确为七人，白胜也厕身其中。后来因为某种原因，故事中须增入一人，于是作者只好委屈身居地煞的白胜，将他挤出七星之外；又不得不让晁盖“痴人说梦”、自圆其说。
如此推测，并 不是无中生有。在容与堂本《水浒传》中，尚可以找到这种改动的痕迹。如第十八回写宋江得知官府捉拿晁盖的消息，“担着血海也似干系”前往东溪村报信。此处有一首诗赞：“有仁有义宋公明，交结豪强秉志诚。一旦阴谋皆外泄，六人星火夜逃生。”按此时白胜被捕入狱，承认晁盖等七人参加行动；“星火夜逃生”的不管怎样应是“七人”；诗赞但称“六人”，用的显然还是原版故事的数字。从此以后，宋江对晁盖说：“白胜已自拿在济州大牢里了，供出你等六人。济州府差一个何缉捕，来捉你等七人，”先说“六人”，又说“七人”，自相矛盾。其后晁盖复述宋江的话道：“原来白胜已自捉在济州大牢里了，供出我等七人”，这才是改过的数字。前面两处“六人”字样，想来是作者抹去原版故事旧痕时遗漏的①。
可是，是谁后来居上，将白胜挤出七星行列？——领袖群伦的晁盖、运筹帷幄的吴用，都是此次行动中不可或缺的人物；刘唐那么是头一个获悉生辰纲消息、前来报信的人；三阮一奶同胞，同生死、共进退，自然不可能有哪一个姗姗后至；余下的，便仅有一位公孙胜了。
公孙胜绰号“入云龙”，是《水浒传》中的重要角色。他在忠义堂上稳稳坐定第4把金交椅，身份仅次于宋江、卢俊义和吴用。他与吴用同为山寨中的“总参谋长”，共掌军机，属于梁山领路人层核心成员。
公孙胜还有一重特殊身份，是义军中的道教代表人物。他师从二仙山罗，学得五雷天罡正法。林冲夸赞他“公孙先生名闻江湖，善能用兵，有鬼神不测之机，呼风唤雨之法，谁能及也”（第2十回）！！！攻打高唐州时，没有他出山相助，梁山义军就无法对付妖人高廉（第5十四回）。从此以后他又收伏了同样法术高明的樊瑞（第6十回）。征辽时，他还协助宋江大破兀颜统军的浑天象阵，奠定了破辽胜局（第八十九回）。从此以后他谨遵师命，功成不居，辞别众兄弟飘然而去，成为少数没有参与征方腊之役的梁山头领之一（第九十回）。
南宋龚开的《宋江三十六赞》是公认最早的一张梁山好汉名单，《赞》中罗列宋江等三十六人之名字和绰号，其间不乏解珍、解宝、杨雄、穆弘（《赞》中作“穆横”）等二流角色，却单单没有公孙胜。公孙胜的大名始见于稍后的《大宋宣和遗事》；但他在山寨中也仅是备员而已，话本对他的面目、事迹，全无独立的阐述描摹。他既不属于杨志等十二指使之列，也未参与到智取生辰纲的行列之中。宋江带着朱仝、雷横等九人上山，其中也未见他的身影。据文中交待，宋江上山时，“寨内原有24人”；这24人除去杨志、晁盖两伙外，公孙胜大概就厕身于剩下的四人之内。其身份地位，至多与今本中的杜迁、宋万相仿。早期元杂剧中，也不见公孙胜的身影。在《黑旋风双献功》、《燕青博鱼》、《黑旋风负荆》等“水浒”戏中，屡见宋江、吴用、李逵、燕青等人身影，公孙胜却始终不曾露面。他初登舞台是在无名氏《宋公明排九宫八卦阵》中，但是通常认为此剧是晚起之作，是《水浒传》问世以后的产物。
总的来说，在今本《水浒》之前，公孙胜但是是山寨中备员充数的碌碌之辈，且没有一种资料提及公孙胜的道士身份。就连明嘉靖间李开先的传奇名剧《宝剑记》，也不曾说他是道士。公孙胜在该剧中是以林冲好友的面目出现的，他自报家门说：“下官公孙胜是也，官拜参军之职，因梁山草寇作乱，朝廷差我催督各路粮草，因过沧州，救了兄弟林冲性命。”（《宝剑记》第3十五出）其后林冲杀了高俅爪牙，朝廷着落公孙胜身上要人，公孙胜不得已挂冠而去，隐居林下；他的身份，始终与无缘。
人物评价
《水浒传》中的公孙胜是个牛鼻子老道，他通晓阴阳八卦、识五行运转、观天象、降妖邪。他的师父罗是位神通三界、上知五百年下知五百载的世外高人。公孙胜抱负远大、志在千里。他学到一身本领后，不甘心在深山古刹中埋没此生，想在尘世中建功立业，因此伙同晁天王等七人智取生辰纲，劫富济贫。公孙胜尊师孝母，家有老母没有人照顾，而师父又布满的阻止他介入俗世，使他迟迟没有上山入伙。高唐州一役，戴宗、李逵将公孙胜请回，公孙胜本就是天罡星下凡，上梁山入伙顺应天意。
道法惊天的公孙胜常与会妖术的强敌斗法，风云为之变色，而公孙胜最后总能轻松获胜，不愧是神龙见首不见尾，可以说他掌握着梁山战场上的“制空权”，所以梁山才会对他如此依赖。
公孙胜智慧过人，宋江刚上梁山他就借故下山探母不归，可见他早就料到梁山日后会在宋江的带领下接受招安。
这违背了他当初上山的初衷，但他仍然尽力帮助梁山。并为梁山培养了“混世魔王”樊瑞这个优秀的，为梁山储备了这么一位会道术的特殊人才。在梁山招安后，他果然功成身退，继续回名山修道，从此不问俗世。 公孙胜淡泊名利，正由于他的品德性格让他选择闲云野鹤的活法，他无疑是梁山好汉中极其幸福的人物之一。
功绩
参加七星聚义，智取生辰纲。
——第十六回《杨志押送金银担 吴用智取生辰纲》
击败高廉夺得高唐州，救出被囚困的小旋风柴进。
入云龙公孙胜
——第5十三回《入云龙斗法破高廉黑旋风下井救柴进》
于芒砀山降伏混世魔王樊瑞、飞天大圣李衮、八臂哪吒项充。
——第5十九回《公孙胜芒砀山降魔 晁天王曾头市中箭》
征田虎时击败并收降幻魔君乔道清（即乔冽）
——第九十六回《幻魔君术窘五龙山入云龙兵围百谷岭》
人物结局
梁山泊全伙受招安后，于平大辽途中回九宫县二仙山见师尊罗，遵师嘱助宋江平定田虎、王庆，曾于阵前斗法，大破田虎部下术士乔道清，并收其为弟子。梁山人马攻打高唐州时，高廉手下有三百飞天神兵，高廉会用妖法，使宋江折兵损将。吴用让宋江请公孙胜来破高廉。公孙胜是罗的大徒弟，名叫一清道人。与高廉斗法，大获全胜。高廉驾起一片黑云想逃走，被公孙胜用法术从云中打掉后杀害。宋江率梁山好汉闹华州后回到梁山，路过徐州沛县芒砀山，被能呼风唤雨的混世魔王樊瑞、八臂哪吒项充、飞天大圣李衮拦阻。公孙胜见芒砀山内尽是青色灯笼，就知道有会用妖法的人在内。公孙胜献计用法术破了三人，劝他们归顺梁山，建立奇功伟业。在梁山泊英雄排名次时排行第4，封为掌管机密副军师。宋江受招安后公孙胜回蓟州出家。淮西平定后，遵师命辞别众兄弟，功成身退，回家奉母，修习道术。如见首不见尾的入云神龙，从此隐居在山林泉石之中。隐居时以每日作诗喝酒为乐 最后享年82岁。
出场回目
第 十 四 回 吴学究说三阮撞筹，公孙胜应七星聚义
第5十二回 戴宗二取公孙胜，李逵独劈罗
第5十四回入云龙斗法破高廉，黑旋风下井救柴进
第5十九回公孙胜芒砀山降魔，晁天王曾头市中箭
第九十六回 幻魔君术窘五龙山，入云龙兵围百谷岭
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基本信息
导 演：刘信义
主 演：庹宗华王豪张山赵小锐王心海
地 区：大陆
对白语言：国语
上映日期：2011
影片频道：动作 历史
电影情节
讲述是公孙胜从七星聚义取生辰纲后到上梁山之前的故事
区区渔村司马庄来了一个神秘道士。适逢司马庄的祖传宝贝石碑失窃，神秘道士又不偏不斜地在石碑失窃的地方摔了一跤，结果还没等神秘道士从地上爬起来就被司马庄的渔民团团围住，铁平捕头闻讯赶来，当即就要拿神秘道士去衙门审问。自称一清道长的神秘道士给司马庄呼来一场大雨，顿时引起司马庄人的敬畏。
一清道长能呼风唤雨，司马族长率全庄人来向铁平捕头求情，铁平忽然从一清道长的容貌联想起生辰纲劫犯之一的公孙胜。自生辰纲在山东被劫以来，朝廷震怒，捕快也只抓住了一个白胜，让中书令如坐针毡，顶着摘顶子革职的巨大压力。铁平捕头将一清道长当作生辰纲被劫疑犯报给中书令，同时将一清道长羁押在司马庄。
一清道长并不急着离开司马庄，而是想帮司马庄人找回失窃的神碑。一清道长让族长集合全庄十五岁以上村民，在司马宗祠施法捉贼。全庄人当着铁平捕头和司马族长的的面，在一清道长面前蘸清水、过薪火、拜祖先，很快让心中有鬼的司马姑娘现行。一清道长给铁平和司马姑娘留足自尊，跟司马庄人说神碑过两天就能自己“飞”回来。
原来，中书令相上了司马庄的神碑，想将神碑当作寿礼礼送给太守。中书令将窃取神碑一事交给铁平捕头，铁平捕头蛊惑司马姑娘一起，将神碑偷走，并藏匿于湖心小岛。两天之后，神碑其实没有自己“飞”回原地，一清道长只好向铁平挑明原委。在铁平的快刀之下，一清道长来回几十个回合而不拔剑，让铁平更加坚信“一清道长”就是公孙胜。
一清道长帮铁平捕头在司马庄人面前遮羞，铁平捕头帮公孙胜在中书令面前撒谎，原本水火不相容的公孙胜与朝廷捕头一时达到完成了一笔交易。公孙胜和铁平捕头之间的交易，不但帮司马庄找回失窃的神碑，更让中书令的特使黄虞侯亲临司马庄时，为司马庄永保司马家族神碑贴上了一张“护身符”
主要事迹
七星劫纲：杨志押送生辰纲经过黄泥冈，晁盖七人扮作贩枣生意人，也到冈上休息。七人在白日鼠白胜的配合下，用蒙汗药酒迷倒杨志等人，劫走了生辰纲。 之后，阮氏三雄返回石碣村，公孙胜则与吴用、刘唐留在晁盖庄上。
高唐斗法：罗传授公孙胜五雷天罡正法，让他下山辅助宋江“保国安民，替天行道”，又送八字真言，命他“逢幽而止，遇汴而还”。公孙胜到高唐州后，与高廉斗法，以五雷天罡正法破了高廉的妖术。被公孙胜用法术从云中打掉，最终被雷横砍死。梁山军得以攻破高唐州。
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公孙胜性格特点
1。勤学好问。公孙胜是一位综合型技术人才，不仅会使刀qiang棍棒，而且通阴阳、懂五行，能够呼风唤雨，这种全能型人才可不是天生的，除了有名师教育之外，最要紧还是要依赖于自己勤学苦练。
2。淡泊名利。公孙胜和晁盖等人一同劫取了生辰纲，众人回去都想着怎么瓜分这批财富，唯有公孙胜对此不屑一顾，所以当阮氏三雄、刘唐等人都分得了大量金银财宝回家时，公孙胜却什么也没要。从这里既看出晁盖对公孙胜的参加此事的重要程度并不认同，也看以看出公孙胜和其它好汉的格局不同。很明显，公孙胜这么做不给自己，而是为拯救黎民百姓的大业攒下第1桶金。
3。特立独行。他可以做到特例独行，除了他淡泊名利的本性外，也与他的远见卓识有关。当年和晁盖一起上梁山，算是梁山旧将，待宋江上位，公孙胜便知自己非常难被容下，于是以探母为名早早下了山，要不是后来宋江久攻高唐不下请他出山相助，恐怕不会再涉足江湖。固然不得已出山，但他早就预知宋江等人会被朝廷招安，也知道招安后不可能有什么好下场，所以征方腊前再次告辞回乡，从此再也没有过问世事了。
公孙胜的主要事迹有七星劫纲、入伙梁山、高唐斗法、大聚义、南征北战等等。
公孙胜是蓟州九宫县人氏，自幼好习qiang棒，拜二仙山紫虚观罗为师，道号一清先生，学得一身道术，能呼风唤雨，驾雾腾云，人称入云龙。他家里虽有老母在堂，但常年云游在外。
公孙胜这一人物的塑造，糅合有《三国演义》中诸葛亮的形象，承继的是诸葛亮呼风唤雨、撒豆成兵的本领。吴用虽为军师，但与诸葛亮相比，却缺少一点仙道色，显得质实有余而飘逸不足。而公孙胜以道士面目出现，正好与吴用相辅相成、优势互补。
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七星劫纲将诶少介绍
北京梁中书为给岳父蔡京贺寿，搜刮十金珠宝贝，命提辖杨志送往东京，号称生辰纲。公孙胜认为生辰纲是不义之财，便有意劫取。他久闻托塔天王晁盖之名，便到郓城县东溪村投奔晁盖，想请晁盖一同劫取生辰纲。
那个时候晁盖已得赤发鬼刘唐报信，并通过智多星吴用结识阮氏三兄弟，正在家里谋划劫纲之事。晁盖得知公孙胜来意后，将他请进后堂，与吴用、刘唐以及阮氏三雄相见。七人一同定下劫纲的计策是为“七星聚义”。
杨志押送生辰纲经过黄泥冈，晁盖七人扮作贩枣生意人，也到冈上休息。七人在白日鼠白胜的配合下，用蒙汗药酒迷倒杨志等人，劫走了生辰纲。之后阮氏三雄返回石碣村，公孙胜则与吴用、刘唐留在晁盖庄上。
参考资料来源：知识混装大无极—公孙胜
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这套命理演进、流传到现在至少5000年的历史，它们以这十二个星座为代表。但这几个星座并 不是是某一个"星星"之义，只能看成是"名称一样的一种代表标记而已"。
诸葛亮写给儿子的《诫子书》在那一回?
诸葛亮生平简单介绍 诸葛亮(公元181-234年)，汉族，字孔明，号卧龙居士。中国三国时期蜀汉杰出的丞相以及家、军事家、战略家、散文家、外交家。史书记录载入其身高八尺，约合现今1、84米。诸葛亮生辰八字：辛酉、丙申、癸丑、丁巳。 诸葛亮于汉灵帝光和四年(公元181年)出生于琅邪郡阳都县(今山东沂南县)的一个官吏之家。诸葛氏是琅邪的望族，先祖诸葛丰曾在西汉汉元帝时做过司隶校尉(卫戍京师的长官)。诸葛亮爸爸诸葛珪，字君贡，东汉末年做过泰山郡丞。诸葛亮3岁妈妈张氏病逝，8岁丧父（一说是9岁丧母，12岁丧父），与姐姐以及弟弟诸葛均一起跟随由袁术任命为豫章太守的叔父诸葛玄到豫章赴任。东汉朝廷派朱皓取代了诸葛玄职务，诸葛玄就去投奔老朋友荆州牧刘表。 建安二年(公元197年)，诸葛玄病逝。诸葛亮和姐弟失去了生活依靠，便移居南阳，17岁的诸葛亮与友人徐庶等从师于冰镜先生司马徽。他看见刘表昏庸无能，不是命世之主，于是结庐襄阳城西二十里的隆中山中，隐居待时，这是公元197年的事。诸葛亮在隆中已隐居了十年，他广交江南名士，“每自比于管仲、乐毅”，爱唱《梁父吟》，结交庞德公、庞统、司马徽、黄承彦、石广元、崔州平、徐庶等名士。其智谋为各位所公认，有匡天下之志。他密切注意和提防时局的发展，所以对天下形势了如指掌。人称“卧龙”。娶黄承彦之女为妻。 建安十二年(公元207年)，诸葛亮27岁时，刘备三顾茅庐，会见诸葛亮，问以统一天下大计，诸葛亮精辟地剖析了那个时候的形势，提出了first of all夺取荆、益作为依据地，对内改革，对外联合孙权，南抚夷越，西和诸戎，等待时机，两路出兵北伐，从而统一全国的战略思想，这次谈话其实就是著名的《隆中对》。刘备听了诸葛亮这一番精辟透彻的剖析，思想豁然开朗。他认为诸葛亮人才难得，于是恳切地请诸葛亮出山，帮助他完成兴复汉室的大业。诸葛亮遂出山辅佐刘备，联孙抗曹，赤壁之战大败曹军。形成三国鼎足之势，夺占荆州。建安十六年，攻取益州。继又击败曹军，夺得汉中。二十六年，刘备在成都建立蜀汉政权，诸葛亮被任命为丞相，主持朝政。 章武三年（公元223年）春，刘备在永安病危，召诸葛亮瞩托后事说：“君才十倍于曹丕，必能安国，终成大事。若嗣子可辅，则辅之；如其不才，君可自取。”诸葛亮忙哭道：“臣必竭心尽力相辅，效忠贞之节，死而后已！！！”后主即位。 蜀汉后主刘禅继位，诸葛亮被封为武乡侯，领益州牧。建立丞相府以处理日常事务。那个时候，全国的军、政、财，事无大小，皆由诸葛亮决定，赏罚严明。对外与东吴联盟，对内改善和西南各族的关系，实行屯田，加强战备。建兴五年(公元227年，上疏(即《出师表》)于刘禅，率军出驻汉中，前后6次北伐中原，多以粮尽无功。十二年，终因积劳成疾，病逝于五丈原军中，将后事拜托姜维。 诸葛亮是一个维护封建纲常和崇拜儒家忠义道德的正统思想家。不过诸葛亮并不墨守儒家教条，他尊王而不攘夷，进兵南中，和抚夷越，在三国中执行了最有利的民族条文。诸葛亮以“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神成为后世的楷模。 中国历经百年将诸葛亮刻画成为智慧的化身，其传奇性故事为世人传诵。诸葛亮娴熟韬略，多谋善断，长于巧思。曾革新“连弩”，可连续发射10箭；制作“木牛流马”，便于山地军事运输；还推演兵法，作“八阵图”，发明“孔明灯”。 诸葛亮叔父诸葛玄为那个时候名士。诸葛亮兄诸葛瑾仕于吴孙权，拜大将军、左都护，领豫州牧。亮从弟诸葛诞仕于魏，为吏部郎，累迁扬州刺史、镇东将军、司空。兄弟三人“并有盛名，各在一国。于时以为‘蜀得其龙，吴得其虎，魏得其狗’”(《世说新语·品藻》注云：狗乃“功狗”之狗，虽非龙虎之比，亦甚有功之人，故曰并有盛名。)。 诸葛亮北伐 诸葛亮执政后，first of all要办的第1件大事是恢复与东吴的外交关系。刘备死后，东吴一方面继续向魏称臣，一方面尚未拿定主意如何对蜀，仍陈大军于蜀的边境。诸葛亮派尚书邓芝出使东吴，说服孙权与蜀联合，与魏断绝关系。 那个时候，南中诸郡在刘备东伐之时，受东吴策动而叛乱，严重威胁[蜀汉]后庭。诸葛亮执政后，与东吴恢复邦交，切断了南中的外援。过了两年调养，诸葛亮上书后主，决心平定南中叛乱。建兴三年（公元225年）春，诸葛亮率大军兵分三路征伐南中。平叛战斗结束后，诸葛亮吸取“众建诸侯分其力”的经验，将南中四郡分为六郡，叛乱中心建宁郡被分得最细，起用大量土着大姓为官吏，达到不留部落、不运粮草，又能治理该地的意图；征调南中“青羌”万馀家入蜀，用其青壮组成骑兵五部，号称“飞军”：设立降都督，掌管南中军政。该年十二月，诸葛亮率军回到成都。 建兴五年（公元227年）三月，诸葛亮上《出师表》于后主，率军至汉中，准备北伐。他先在汉中练兵约一年，紧接着北攻。魏南安（治甘肃陇西）、天水、安定（治甘肃济川）三郡当即降蜀。魏明帝亲赴长安督战，以曹真督关右诸军，采用来防守为主的战略。蜀军先扬言要由斜谷道攻取县，并使赵云、邓芝率一军据箕谷（今陕西褒城西北）为疑军，诸葛亮率主力西攻祁山。参军马谡领一军为先锋，驻街亭。马谡指挥不当，大败于魏军，丢失街亭。蜀军失去前进的据点，只好退回汉中（正史并无“空城计”退司马懿军之说）。诸葛亮挥泪斩马谡，上书自贬三级，以右将军身分行丞相之职。 建兴六年（公元228年）冬，魏军三路攻吴，关中空虚。诸葛亮再次率军北伐。蜀军此次出大散关，围攻陈仓二十馀日不下，粮尽而退。建兴七年（公元229年），诸葛亮第3次率军北伐。蜀军西向，取魏武都、阴平二郡而回。诸葛亮复任丞相。 在这一时期，诸葛亮与李严的矛盾为引人关注的焦点。本来，他们两人同受刘备托孤，共为辅臣。直到建兴四年（公元226年），两人关系还相对较好，诸葛亮在与孟达的信中还称赞李严。但不久，李严写信给诸葛亮，建议利用掌握朝政大权的便利，像曹操那样进爵封王，接受“九锡”，这样他也能捞到若干好处。诸葛亮对此很气愤，在回信中批评了李严一通。不久，诸葛亮在即将伐魏前，调李严带他所辖的二万部落来镇守汉中。李严却讨价还价，要诸葛亮从益州东部划出五郡设立江州，让他当江州刺史，导致调动未成。诸葛亮以大局为重，也就认输了；建兴七年，陈震在出使东吴前，专门找诸葛亮汇报李严的巧诈问题，特别谈到李严早年在家乡为官时的一些劣迹，但没引起诸葛亮的足够注重和重视。建兴八年（公元230年），曹军欲三路攻蜀，诸葛亮再次要李严带二万部落到汉中坐镇，李严又确实讨价还价。诸葛亮即做让步，任命其子为江州都督督军，接替李严调走后的工作，李严这才执行调动命令。建兴九年（公元231年），诸葛亮第4次伐魏，命李严在汉中负责后勤供应，李严未及时筹集到粮草，便写信给诸葛亮说皇上命令退兵。诸葛亮退军后，他又欺骗朝廷说此次退兵是为了诱敌。当诸葛亮回来后，他又故作惊问：“军粮已经够用，为啥呢突然退兵？”因此，诸葛亮在上朝时拿出李严的书信为据，与很多将士一道签名上表，弹劾李严，将他免为庶人，流放到梓潼。 建兴十二年（公元234年）二月，诸葛亮第5次北伐，以大军出斜谷，据五丈原（今陕西岐山县南四十里）。此次出兵，事先与东吴约好同时攻魏。但东吴迟迟不发兵，迄至五月，孙权才派陆逊、诸葛瑾率兵屯江夏、沔口（今湖北汉囗），进攻襄阳，孙权自己则率大军围合肥新城。对此，魏明帝的策略是先挫败东吴。他亲率水军东征，让西守的司马懿坚守不战，让蜀军粮尽自退。但当孙权得知魏主的目的后，认为己方成了主战场，吃了亏，即令全线撤军。在西线。诸葛亮鉴于以往的教训，分兵屯田，打算久驻。这年八月，诸葛亮突患急病，暴卒于前线，时年五十四岁。蜀军全线撤军。诸葛亮在生前留下遗嘱：“葬于汉中定军山，就在山坡中挖一个坟，坟坑可装下棺材便行了。穿平常的衣服，不随葬器物。” 诸葛亮年谱 年号 公元 年龄 生平及事迹 光和4年 181年 1岁 公元一八一年阴历四月十四日诸葛亮诞生于琅邪阳都（今山东沂南县）。 中平6年 189年 9岁 诸葛亮生母章氏去逝。 初平3年 192年 12岁 诸葛亮爸爸诸葛珪去世。 兴平元年 194年 14岁 诸葛亮与弟诸葛均及妹妹由叔父诸葛玄收养，其兄诸葛瑾同继母赴江东。 初平2年 195年 15岁 诸葛亮叔父诸葛玄任豫章太守，他及弟妹随叔父赴豫章（现南昌）。 建安2年 197年 17岁 诸葛玄病故。诸葛亮和弟妹移居南阳。 建安4年 199年 19岁 诸葛亮与友人徐庶等从师水镜先生司马徽。 建安12年 207年 27岁 刘备三顾茅庐，诸葛亮对刘备陈说三分天下之计，即著名的“草庐对”。旋即出山辅助刘备。 建安13年 208年 28岁 诸葛亮说服孙权与刘备结盟，参加赤壁之战获胜。 建安14年 209年 29岁 诸葛亮任军师中郎将。 建安16年 211年 31岁 诸葛亮与关羽、张飞、赵云镇守荆州。 建安19年 214年 34岁 诸葛亮留关羽守荆州，与张飞、赵云率兵与刘备会师。刘备进成都，掌管巴蜀。诸葛亮任蜀军军师将军，署左将军，兼任大司马府事。 建安20年 215年 35岁 诸葛亮整顿巴蜀内政。 建安23年 218年 36岁 诸葛亮留守巴蜀，筹集军粮，供应在汉中作战的刘备。 蜀章武元年 221年 41岁 刘备登基，建立蜀国。诸葛亮任丞相。 蜀建兴元年 223年 43岁 刘备白帝城托孤诸葛亮。 刘禅封诸葛亮为武乡侯，领益州牧。 蜀建兴2年 2二十四年 44岁 诸葛亮调整巴蜀内政，稳定因刘备战败而混乱的人心。 蜀建兴3年 225 年 45岁 诸葛亮率军南征，稳定南部四郡。 蜀建兴4年 226年 46岁 诸葛亮准备兴师讨魏。 蜀建兴5年 227年 47岁 诸葛亮向后主刘禅呈交《出师表》进行北伐。 蜀建兴6年 228年 48岁 北伐失街亭，诸葛亮挥泪斩马谡，自贬为右将军，行丞相事。 蜀建兴7年 229年 49岁 诸葛亮再次北伐，夺取武都、阴平，恢复丞相职位。 蜀建兴8年 230年 五十岁 诸葛亮再次北伐。 蜀建兴9年 231年 51岁 诸葛亮北伐攻祁山，破司马懿，大败魏将张郃。 蜀建兴11年 233年 53岁 诸葛亮在斜谷修造邸阁，屯集食粮。 蜀建兴12年 234年 54岁 诸葛亮于再次北伐中病故于五丈原。 诸葛亮的主要著作 诸葛亮的著述，在《三国志》本传中载有《诸葛氏集目录》，共24篇，十万四千一百一十二字。 后人所编，以清人张澍辑本《诸葛忠武侯文集》较为完备。 诸葛亮著名主要著作有：《前出师表》、《后出师表》（或云后篇系后人托诸葛之名伪作，真伪存疑）、《诫子书》。
