28宿算命法算命推算星宿(1到9数字算命法)
28个星宿各有哪些区别的特征和作用，说出名称哈。急急急急急急急急急哈。。。
二十八星宿算命法源自佛法中的“密教占星法”。二十八星宿，也叫作二十八舍或二十八星，是古时候中国将黄道和天赤道附近的天区划分为的二十八个区域。依据二十八星宿出现的方位，分为青龙、朱雀、白虎、玄武四象。
东方青龙七宿：角木蛟 亢金龙 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹
北方朱雀七宿：斗木獬 牛金牛 女土蝠 虚日鼠 危月燕 室火猪 壁水獝
西方白虎七宿：奎木狼 娄金狗 胃土雉 昴日鸡 毕月乌 觜火猴 参水猿
南方玄武七宿：井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日马 张月鹿 翼火蛇 轸水蚓
我国习惯将天上星辰分为三垣二十八宿，三垣即紫微垣、太微垣、天市垣。可能始创于战国时代，着重是将北天极附近的星星进行分类和命名，大致上是将人间的帝王管理机构搬到了天上，是带有明显的意识的命名。二十八星宿那么是沿黄道或天球赤道（地球赤道延伸到天上）所分布的一圈星宿，它们分为四组，又称为四象、四兽、四维、四方神，每组各有七个星宿，其起源到现在尚不完全清楚。
东方七宿为角、亢、氐、房、心、尾、箕，包括四十六个星座，三百余颗星，组成的形象好似一条苍龙。不少学者认为，《易经》乾坤“潜龙勿用”、“见龙在田”、“或跃在渊”、“飞龙在天”、“亢龙有悔”，正所谓描述的苍龙七宿在春天时的天象。《石氏星经》称：“角为苍龙之首，实主春生之权，也就是苍龙之角也。”《说文》称“亢人颈也”，因此亢宿是苍龙的脖子。氐宿也叫作天根，它是苍龙的胸。房宿为苍龙之腹，因为龙为天马，所以房宿又称为天驷或马祖。心宿即大火星。尾宿是苍龙之尾，按古时候分野说（天上的星星各自对应着地上的某一区域），尾宿和箕宿对应着九江口，因此尾宿也叫作九江，它附近有天江星、鱼星、龟星。箕宿也是苍龙之尾，它附近还有糠星和杵星。
北方七宿为斗、牛、女、虚、危、室、壁，共六十五个星座，八百余颗星，它们组成了蛇与龟的形象，故称为玄武七宿。斗宿为北方玄武元龟之首，由六颗星组成，状亦如斗，一般称其为南斗，它与北斗一起掌管着生死大权，又称为天庙。牛宿六星，状如牛角。女宿四星，形状亦象箕。虚宿主星即尧典四星之一的虚星，也叫作天节，颇有不祥之意，远古虚星主秋，含有肃杀的预兆，万物枯落，实可悲泣也。危宿内有坟墓星座、虚粱、盖屋星座，亦不祥，反映了古代人们在深秋临冬之季节的内心不安。室宿也叫作玄宫、清庙、玄冥（水神），它的出现告知人们要加固屋室，以过严冬。壁宿与室宿相类，可能含有加固院墙之意。北方玄武星宿地位甚高，北京旧有真武庙（复兴门外），即供奉玄武大帝。
西方七宿为奎、娄、胃、昴、毕、觜、参，计有五十四个星座，七百余颗星，它们组成了白虎图案。奎宿由十六颗不太亮的星组成，状如鞋底，它算是白虎之神的尾巴。娄宿三星，附近有左更、右更、天仓、天大将军等星座。胃宿三星紧靠在一起，附近有天廪、天船、积尸、积水等星座，看来胃口太小难以消化这么多的粮食，有点消化不良。昴宿即著名的昴星团，有关它的神话传说特别多，昴宿内有卷舌、天谗之星，好像是祸从口出之义。毕宿八星，状如叉爪，古时候将网小而柄长者称为毕，毕星又号称雨师（箕星为雨伯），也叫作屏翳、号屏、玄冥（与室宿相同）；我国以毕宿为雨星。觜宿三星几乎完全靠在一起，实在是樱桃小口一点点。参宿七星，中间三星排成一排，两侧各有两颗星，七颗星均很亮，在天空中非常显眼，它与大火星正好相对，我们今天称意见不同为意见参商，以及兄弟不和为参商不相见，皆源于此。
南方七宿是井、鬼、柳、星、张、翼、轸，计有四十二个星座，五百多颗星，它的形象是一只展翅飞翔的朱雀。井宿八星如井，西方称为双子，附近有北河、南河（即小犬星座）、积水、水府等星座。鬼宿四星，据说一管积聚马匹、一管积聚兵士、一管积聚布帛、一管积聚金玉，附近还有天狗、天社、外厨等星座。柳宿八星，状如垂柳，它是朱雀的口。星宿七星，是朱雀的颈，附近是轩辕十七星。张宿六星为朱雀的嗉子，附近有天庙十四星。翼宿二十二星，算是朱雀的翅膀和尾巴。轸宿四星也叫作天车，四星居中，旁有左辖、右辖两星，“车的预兆也”。以上即为二十八星宿的简单介绍。
28星宿究竟是如何看的啊??
二十八宿的划分是依照阳历。二十八宿的起法，古法流传大致上有三种：一是缠宫法，二是演禽法，三是合日法。这3种方法都是古法，以阴历为准。但，正由于起法不同，各式流派繁多，让应用者无法取舍。因 此，用二十八宿来推命运用者不是许多。建议你也不用要在这个问题上纠结了。
金牛满在二十八宿里面有什么含义?
本星宿算命法源自佛法中的“密教占星法”，而佛教是从印度传入咱们国家的，印度把咱们国家的二十八星宿变为二十七星宿，把牛宿(牛金牛)纳入了女宿(女土蝠)。或许是印度人观察星象的具体位置和角度不同。中国人在黄河流域远观天象，与印度人在纬度较低的地域观星，在角度上一定有差别。而天上各星的明暗程度，在两地也有差异。这就使得中国有二十八星宿，而印度只有二十七星宿。
所以本二十八星宿算命法，实为二十七星宿算命法。
二十八星宿，也叫作二十八舍或二十八星，是古时候中国将黄道和天赤道附近的天区划分为二十八个区域。依据二十八星宿出现的方位，分为青龙、朱雀、白虎、玄武四象。
东方青龙七宿：角木蛟 亢金龙 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹
北方玄武七宿：斗木獬 牛金牛 女土蝠 虚日鼠 危月燕 室火猪 壁水獝
西方白虎七宿：奎木狼 娄金
二十八星宿的生日对应表
以公历为星宿对照自然是不正确的，阴阳两历每19年对应一次，即19。38。57…岁（农历）生日时，阳历生日也恰巧是同一天。因为二十八星宿依照中国阴历（干支历）对应，农历日期亦有十天左右的偏差。
查看自己农历的月和日，横列为日，竖列为月，即可对照。准确日期请查看干支历。
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
01 室 奎 胃 毕 参 鬼 张 角 氐 心 斗 虚
02 壁 娄 昴 觜 井 柳 翼 亢 房 尾 女 危
03 奎 胃 毕 参 鬼 星 轸 氐 心 箕 虚 室
04 娄 昴 觜 井 柳 张 角 房 尾 斗 危 壁
05 胃 毕 参 鬼 星 翼 亢 心 箕 女 室 奎
06 昴 觜 井 柳 张 轸 氐 尾 斗 虚 壁 娄
07 毕 参 鬼 星 翼 角 房 箕 女 危 奎 胃
08 觜 井 柳 张 轸 亢 心 斗 虚 室 娄 昂
09 参 鬼 星 翼 角 氐 尾 女 危 壁 胃 毕
10 井 柳 张 轸 亢 房 箕 虚 室 奎 昴 觜
11 鬼 星 翼 角 氐 心 斗 危 壁 娄 毕 参
12 柳 张 轸 亢 房 尾 女 室 奎 胃 觜 井
13 星 翼 角 氐 心 箕 虚 壁 娄 昴 参 鬼
14 张 轸 亢 心 尾 斗 危 奎 胃 毕 井 柳
15 翼 角 氐 房 箕 女 室 娄 昴 觜 鬼 星
16 轸 亢 房 尾 斗 虚 壁 胃 毕 参 柳 张
17 角 氐 心 箕 女 危 奎 昴 觜 井 星 翼
18 亢 房 尾 斗 虚 室 娄 毕 参 鬼 张 轸
19 氐 心 箕 女 危 壁 胃 觜 井 柳 翼 角
20 房 尾 斗 虚 室 奎 昴 参 鬼 星 轸 亢
21 心 箕 女 危 壁 娄 毕 井 柳 张 角 氐
22 尾 斗 虚 室 奎 胃 觜 鬼 星 翼 亢 房
23 箕 女 危 壁 娄 昴 参 柳 张 轸 氐 心
二十四 斗 虚 室 奎 胃 毕 井 星 翼 角 房 尾
25 女 危 壁 娄 昴 觜 鬼 张 轸 亢 心 箕
26 虚 室 奎 胃 毕 参 柳 翼 角 氐 尾 斗
27 危 壁 娄 昴 觜 井 星 轸 亢 房 箕 女
28 室 奎 胃 毕 参 鬼 张 角 氐 心 斗 虚
29 壁 娄 昴 觜 井 柳 翼 亢 房 尾 女 危
30 奎 胃 毕 参 鬼 星 轸 氐 心 箕 虚 室
（注：1。此表原文“胃”误作“胄”、“昴”误作“昂”；2。本星宿算命法只有二十七宿，不蕴含“牛宿”在内。 这是由于本星宿算命法源自佛法中的“密教占星法”，而佛教是从印度传入咱们国家的，印度把咱们国家的二十八宿变为二十七宿，把牛宿纳入了女宿。或许是印度人观察星象的具体位置和角度不同。中国人在黄河流域远观天象，与印度人在纬度较低的地域观星，在角度上一定有差别。而天上各星的明暗程度，在两地也有差异。这就使得中国有二十八宿，而印度只有二十七宿。因此在本算命法中，每个人的生日都没有可能出现“牛宿”这个星宿。）
此表不对，害人不浅，我阳历1986年10月28日生，属于天蝎座，换成农历为9月25日，按此表我是轸宿，但天蝎座整个星座内只有房宿和心宿。所以不对
如何才能知道本人的星宿，二十八宿口诀诀窍
如何才能知道本人的星宿
之前我写了一篇有关十二星座和东方二十八星宿的 。原本只是普及一下国学，让更加的多人了解我国传统文化，为生在这样一个由来已久，文化渊博的而自豪。不料引起许多朋友的好奇，其中不缺一些有意思的问题，此刻就于其中一些疑惑给予解答。希望能对大家更佳了解国学，了解中国博大精深的传统文化能够起到帮助作用。
1。十二星座和二十八星宿有着哪些个不同，怎样划分的。
我之前讲过十二星座是以黄道区域划分的。简单说就是太阳在天球上经过黄道的十二个区域，包括白羊座、金牛座、双子座、巨蟹座、狮子座、室女座、天秤座、天蝎座、人马座、摩羯座、座、双鱼座，固然蛇夫座也被黄过，但不属占星学所使用的黄道十二宫之列，在占星学的黄道十二宫定义只是指在黄道带上十二个均分的区域。
黄道的关键点为每一年的春分，将一年的时间平分十二等分。太阳的具体位置位于什么星座，对应出生的人的品德性格就是哪个星座。固然不一定每一年3月21日都是春分（有的时候会是22日，涉及太阳历和太农历的时间差，每隔若干年有所调整），但占星术偷懒，固定了3月21日作为十二星座起点，所以每一年3月21日-4月20日，太阳位于白羊座，作为十二星座的起点。一张简单容易的星座表，简简单单，明清楚明白白告知你所属于的星座。
星宿比星座复杂多了。它把南中天的恒星分为二十八群，且其沿黄道所分布的一圈星宿分为四组。以一宿代表一日，二十八宿代表二十八日，循环往复。也就论每一天都对应一个星宿值日，不查询相应的黄历绝难知道相应的星宿，仅仅这一点就让大都人打退堂鼓，复杂太复杂了。
我国古代星宿主要用以对照地上的国州府地分野。具体说就是把星宿对打比方说今省市区的分界。例如李白《蜀道难》：“扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。”参宿是益州(今四川)的分野，井宿是雍州(今陕西、甘肃大部)的分野，蜀道跨益、雍二州。扪参历井是说入蜀之路在益、雍两州极高的山上，人们要仰着头摸着天上的星宿才能过去。李白的丰富想象力，笔者我写到这段都不禁感触，真敢吹呀！！！
2。星宿解说
我国古代星宿术不是一种占卜自身命运的星象学，此刻 上流传的星宿算命法，据说 自中的“密教占星法”（书出处一直没找到），因为地理位置不同，观察星象的角度和中国不一样，因此这种占星法只有二十七星宿，把牛宿(牛金牛)纳入了女宿(女土蝠)。因此在查询本命星宿的时刻一注意和提防没有牛，二那么是用农历换算。
东方七宿
角宿：
诚恳合谐，福缘深邃，平易近人大大咧咧，有富饶的人历，擅长决策，井井有条。若是太过自我，容易自寻烦恼，而刚愎自用。
亢宿：
精明决策，具有说服力，计划欠周详，容易意气用事，有斗志但运程有反复，脾气容易冲动。常因高傲和贪慕虚荣而出现损失。
氐宿：
善解人意，易得别人帮助，善于谋略，八面玲珑具有野心，行动果决也不失斯文和气。常因不喜欢受束缚而显得游荡。
房宿：
生来幸运，具有财气，需要老老实实，不然爬的高摔的疼，要低调，以免引起妒嫉。戒骄戒躁，这能够在事业方面有所作为。
心宿：
坚毅勤奋，忌恶扬善，不怕吃苦，积极具有正义感，属于能者多劳。不足的地方是疑心过重，有的时候会妨碍才能的发挥与事业的发展。
尾宿：
个性古板，能干谨慎，喜欢竞争角逐，须留意修养和内涵，才能够成就财富。须留意的地方：外泠内热，容易弄巧成拙，带来相反的作用。
箕宿：
具智慧和才干，不畏权威，自由自在的享受者，遇见磨难断然不会悲观。若是思想过于，在现今的，能够家庭观念淡薄，这是应该注意和提防的地方。
北方七宿
斗宿：
遇强则强，遇弱则弱，情绪变化较大，具有冲破逆境的力量，富有创造力。个性深不露，容容易招到人误会，需要一颗安定的心。
牛宿：
面子心强，好争强，不服输，面对强的竞争角逐对手，更有劲，有才华，不会耍心机手段，是个踏实、兢兢业业，按部就班办事的人，平时不会表明心意。
女宿：
助人为乐，适合学习专门的技能，思考敏捷，为了本人的信念会拼搏向前。挫败的缘故，常因个性刚强，不懂情调，或者是太坦白了。
虚宿：
富贵天生，人缘好，具有坚韧的耐力，对玄学感兴趣，好奇心重。但因为主观强爱争执，而令本人的精神受压抑。
危宿：
脾气容易急躁，性情刚硬，本性善良而无心机，容易在人际交往上吃亏。好坏两个极端，比较明显，由于本身具有执行实力，要看把握的方向了。
室宿：
威武刚烈，具有斗志和竞争角逐心，积观，欲望强烈。缺点是断臂独行，轻率急躁，需慎重思考，明 白温柔，过分的豪放会带来失败。
壁宿：
内向冷静，心思甚密，处事周详，容意得到上司信任，但人缘运欠佳。固执和孤僻，会使原有的正义感，而不被别人理解，更佳避开是非地，避开口舌。
七宿
奎宿：
感情丰富，耿直而友善热情，追求，人生必较幸运。欠缺胆识和耐力，只要放下固执，幸福就在身边了。
娄宿：
思想敏捷，办事效率高，精力充沛，求知欲强，助人为乐。有任性和反叛的下意识，若冷酷的一面，就增强了个人主意的色。
胃宿：
刚强不屈，凭借不屈不挠的精神可以飞黄腾达，不过 也由于冷酷无情，造成起落较大的一生。努力搞好人际交往，才更具有竞争角逐力。
昴宿：
宽厚慈和，勤学好问，能言善辩，刚柔并济。不过欠缺风趣，内在的性 格强烈，能力越是出众，越应该谦虚待人。
毕宿：
坚毅稳重，安详，必较理想，有财气明 白计划。须留意提高本人的应变能力，作事有始有终，才不被别人认为眼高手底。
觜宿：
言行谨慎，注重原则，善于表达，不喜欢暴力，心地善良充满爱心。缺陷在，过度自信容易树敌，因人缘受制而有失败。
参宿：
有才干守信用，临危不乱，欠缺耐性，容易冲动，带有反叛或者心浮的意味。若是忍不住别人的批评和指责，就会造成孤立的局面。
南方七宿
井宿：
重感情，幽默风趣，本性忠厚，属于，有双重的品德性格，开朗和沉稳。只是有时由于面子心过强，不懂变通。
宿：
平易近人，正义凛然，较易受到欢迎，感情丰富，毕生的变化大。很快地能将不高兴的事情忘记，讨厌受到束缚，耐力不足容易失去良机。
柳宿：
分明，个性强烈，一旦动怒不可收拾，要谨慎因为冲动而受骗。表面温柔随和，内在心高气傲，常以自我为中心的话，会造成离群而孤立。
星宿：
天资聪敏，刻苦耐劳，向往自由变化不定，属于大器晚成的那种。因为个性高，不爱巴结讨好奉承，容易造缘较差，作用与影响才能的发挥。
张宿：
明 白讨人喜欢，有计谋，注重和重视安逸的活法，喜欢研究学问。若是固持好胜，毕生则波折不断，具有成功的条件，还要把握机会才行。
翼宿：
具有艺术气质，不喜欢竞争角逐，陶醉在自俺的世界，通常来讲在外地发展有收获。因为主观强，言词尖锐，容易引起是非或者误会。
轸宿：
思想敏捷，适应能力强，稳重有内涵，喜欢深不露，能办大事。因为处世较低调，所以适合位居幕后，或者从事决策性的工作更为适宜。
这是的“二十七星宿命理”学，但和咱们国家的二十八星宿大同小异，至于是不是准确，那么这样就自己对照，和十二星座一样，且当娱。
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上面便是与如何才能知道本人的星宿有关的内容，是关于星座的共享。看完二十八宿口诀诀窍后，希望这帮助到大家！！！
本命星宿和值日星宿区别
本命星宿是经过你生下来时阴历生日确定的，有点像根据阳历生日所确定的星座，所展示的也是我们最终的样子和内心的念头。
本命星宿只要27星宿，其中南方玄武只要六星宿。
值日星宿，望文生义即为你出生之日值日的星宿，以二十八宿轮番值日记日法，是以一宿代表一日，二十八宿代表二十八日，周而复始。二十八日为一个周期，正好四个星期轮番一个周期。比起本命星宿，在北玄武中参与了牛宿，所以是28星宿。这种呢要去查你出生之日的老黄历看值日星宿是哪个。
值日星宿是轮到今世的星宿，其实就是前世累积的因果而形成的今世的星宿，亦即今世的命数。表现的是我们内在的性情特点，不是很理解的人和生疏人看见的你，亦即面具，相应的是上升星座。
星宿关系一共有6种：命之星，荣亲，安坏，危成，友衰，业胎。
其中，除了命之星和业胎以外，荣亲、安坏、危成、友衰都分近间隔、中间隔、远间隔。
比方你的本命星宿是角宿，对方是亢宿。
那么你和对方就是近间隔荣亲关系。你是对方的亲星，对方是你的荣星。
本星宿算命法源自佛法中的“密教占星法”，而佛教是从印度传入咱们国家的，印度把咱们国家的二十八星宿变为二十七星宿，把牛宿（牛金牛）归入了女宿（女土蝠）。
能够是印度人察看星象的地位和角度不同。中国人在黄河流域远观天象，与印度人在纬度较低的地域观星，在角度上肯定有差异。而天上各星的明暗水平，在两地也有差别。这就使得中国有二十八星宿，而印度只要二十七星宿。所以本二十八星宿算命法，实则为二十七星宿算命法，不包括牛宿在内。
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出生月的骨重（阴历）称骨算命对应表讲解。
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六月一两六钱
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十一月九钱
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初二一两称骨算命男女详细对应表。
初三八钱
初四一两五钱袁天罡称骨算命女版详细解释。
初五一两六钱
初六一两五钱五行称骨算命表。
初七八钱
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初九八钱
初十一两六钱称骨算命太假了。
十一九钱
十二一两七钱
十三八钱袁天罡认为几两算好命。
十四一两七钱
十五一两
十六八钱
十七九钱
十八一两八钱
十九五钱
二十一两
廿一一两
廿二九钱
廿三八钱
廿四九钱
廿五一两五钱
廿六一两八钱
廿七七钱
廿八八钱
廿九一两六钱
三十六钱
生下来时辰的重量
子时：23:00-01:00一两六钱
丑时：01:00-03:00六钱
寅时：03:00-05:00七钱
卯时：05:00-07:00一两
辰时：07:00-09:00九钱
已时：09:00-11:00一两六
午时：11:00-13:00一两
未时：13:00-15:00八钱
申时：15:00-17:00八钱
酉时：17:00-19:00九钱
戌时：19:00-21:00六钱
亥时：21:00-23:00六钱
袁天罡称骨歌非业谓大空，平生灾难事重重；凶祸频临陷逆境，终世困苦事不成。身寒骨冷苦伶仃，此命推来生乞人。碌碌巴巴无度日，终年打拱过平年。此命推来骨自轻，求谋作事事难成。妻儿兄弟应难许，别作散人处他乡。此命推来福禄无，门庭困苦总难营。六亲骨肉皆无靠，他乡作老翁。此命推来祖业微，门庭营度似稀奇。六亲骨肉如冰炭，毕生勤劳自把持。平生衣禄苦中求，独自经营事不休。离祖出门宜早计，晚来衣禄自无忧。毕生作事少商量，难靠祖宗作主张。独马单qiang空做去，早来晚岁部无长。毕生作事似飘蓬，祖宗产业在梦中。若但是房并改姓，也当移徙两三通。初年运限未曾享，纵有成就在后底。须过四旬绕可上，移居改姓始为良。劳劳碌碌苦中求，东走西奔何日休。若使终身勤与俭，老来稍可免忧愁。忙忙碌碌苦中求，何日云开见日头。难得祖基家可立，中年衣食渐无忧。初年运蹇事难谋，渐有财源如水流。到得中年衣食旺，那时名利一齐来。早年做事事难成，百计徒劳枉费心。半世自如流水去，后来运到得黄金。此命福相果怎样，僧道衣禄多。离祖出家方得妙，终念。平生福量不周全，祖业根基觉少传。营业生涯宜保守，时来衣食胜从前。不须劳碌过平生，独自成家福不轻。早有福星常照命，任君行去百般成。此命般般事不成，弟兄少力自孤成。固然祖业须微有，来得明时去得明。毕生骨肉最清高，早入黄门姓名标。待看看将三十六，蓝袍换红袍。此命终身运不穷，劳劳作事尽皆空。苦心竭力成家计，到得那时在梦中。生平衣禄是绵长，件件心中自主张。前面风霜多受过，后来必定享安康。此命推来事不同，为人能干略凡庸。中年还有逍遥福，不比前年运未通。得宽怀处且宽怀，何用双眉皱不开。若使中年命运济，那时名利一齐来。为人心性最聪明，作事轩昂近贵人。衣禄一数定，不须劳碌是丰享。来事由天莫苦求，须知福禄胜前途。当年财帛难如意，晚景欣然便不忧。名利推来竟若何，前途辛苦后奔波。命里难养男与女，骨肉扶持也不多。东西南北尽皆空，出姓移名更觉隆。衣食不亏天数定，中年晚景一般同。此命推来旺末年，妻荣子贵自怡然。平生原有滔滔福，可有财源如水源。幼年运道未曾享，若是蹉跎再不兴。兄弟六亲皆无靠，一身事业晚年成。此命推来福不轻，自成自立耀门庭。从来富贵人亲近，使婢差奴过一世。为名为利终日劳，中年福禄也多遭。老来是有财星照，不比前番日下高。一世荣华事事通，不须劳碌自享丰。弟兄叔侄皆如意，家业成时福禄宏。一世享通事事能，不须劳思自然能。家族欣然心皆好，家业丰享自称心。此格推来气像真，兴家发达在其中。毕生福禄安排家，欲是人间一富翁。此命推来厚且清，诗画满腹看功成。衣食无忧自然稳，正所谓人间有福人。走马扬鞭争名利，少年做事费筹谋。一朝福禄源源至，富贵荣华耀六亲。此格推来礼义通，毕生福禄用无穷。甜酸苦辣皆尝过，钱财广聚稳且丰。福禄丰盈万事全，毕生荣耀显双亲。名扬威振人钦敬，处世逍遥似遇春。平生福禄自然来，名利双全福禄偕。雁塔题名为贵客，紫袍玉带走金阶。细推此格妙且清，自然财高礼义通。甲第之中应有分，扬鞭走马显威荣。一朝金榜快题名，显祖荣宗立大功。衣食定然原裕足，田园财帛更丰盛。不作朝中金榜客，定为世上一财翁。聪明天赋熟，名显高科自是荣。此命推来福不穷，读书必定显亲宗。紫衣金带为卿相，富贵荣华皆可同。命主为官福禄长，得来富贵定非常。名题雁塔传金榜，定中高科天下扬。此格威权不可挡，紫袍金带坐高望。富贵昌盛虽能及，积玉堆金满储仓。细推此命福不轻，安国安邦**人。文纷雕梁徽富贵，威声照耀四方闻。此格人间一福人，堆金积玉满堂春。从来富贵由天定，正勿垂绅谒君。此命生来福自宏，田园家业**隆。平生衣禄丰盈足，一世荣华万事通。富贵由大莫苦求，万金家计不须谋。十年不比前番事，祖业根基水上舟。君是人间前禄星，毕生富贵众人钦。纵然福禄由天定，安享荣华过一世。此命推来福不轻，不须愁虑苦劳心。一定衣与禄，富贵荣华主毕生。此命生来大不同，公侯卿相在其中。毕生自有逍遥福，富贵荣华**隆。此命推来天下隆，必定人间一主公。富贵荣华数不尽，定为乾坤一蛟龙。此命推来天下隆，必定人间一主公。富贵荣华数不尽，定为乾坤一蛟龙。
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称骨算命法
称骨算命法准么？ 称骨算命准不准呢
周易研究所总裁王黛林指出，称骨算命不大准确，由于称骨算命的月份和日期用错了，阴历的规定月是不具有天文意义的，是人为规定的，每过两、三年，阴历的日期就会与天体运行脱节，从而以置闰月来缓解，算命并 不是都不准，但称骨算命当然不准，而大宗八字算命金科玉律是准确的，其时间划分是以24节气（太阳在回归线上的具体位置）来核实确定的，例如八字算命中的午月始于芒种，旺于夏至，此火旺之时。
依据各个网站的网民朋友反馈调查，在统计了500个三十岁以上的网民朋友后，发现50%以上的网民朋友在测算后认为不准，那么总之称骨算命的准确率不足50%，总之称骨算命确实不大准确，但可以供参考。和大宗四柱四柱算命方法相比，称骨算命显得无助，称骨算命方面没有出现大师，但八字算命却高手如云。
称骨算命法 出生年的重量：
1941：6钱 1942：8钱 1943：7钱 1944：5钱 1945：1两5
1946：6钱 1947：1两6 1948：1两5 1949：7两 1950：9钱
1951：1两2 1952：1两 1953：7钱 1954：1两5 1955：6钱
1956：5钱 1957：1两4 1958：1两4 1959：9钱 1960：7钱
1961：7钱 1962：9钱 1963：1两2 1964：8钱 1965：7钱
1966：1两3 1967：5钱 1968：1两4 1969：5钱 1970：9钱
1971：1两7 1972：5钱 1973：7钱 1974：1两2 1975：8钱
1976：8钱 1977：6钱 1978：1两9 1979：6钱 1980：8钱
1981：1两6 1982：1两 1983：7钱 1984：1两2 1985：9钱
1986：6钱 1987：7钱 1988：1两2 1989：5钱 1990：9钱
1991：8钱 1992：7钱 1993：8钱 1994：1两5 1995：9钱
1996：1两6 1997：8钱 1998：8钱 1999：1两9 2000：1两2
2001：6钱 2002：8钱 2003：7钱 2004：5钱 2005：1两5
2006：6钱 2007：1两6 2008：1两5
出生月的重量：
一月：6钱 二月：7钱 三月：1两8 四月：9钱
五月：5钱 六月：1两6 七月：9钱 八月：1两5
九月：1两8 十月：8钱 十一月：9钱 十二月：5钱
出生日的重量：
初一：五钱 初二：一两 初三：八钱 初四：一两五 初五：一两六
初六：一两五 初七：八钱 初八：一两六 初九：八钱 初十：一两六
十一：九钱 十二：一两七 十三：八钱 十四：一两七 十五：一两
十六：八钱 十七：九钱 十八：一两八 十九：五钱 二十：一两五
廿一：一两 廿二：九钱 廿三：八钱 廿四：九钱 廿五：一两五
廿六：一两八 廿七：七钱 廿八：八钱 廿九：一两六 三十：六钱
生下来时辰的重量：
子时（23-1点）：一两六 丑时（1-3点）：六钱
寅时（3-5点）：七钱 卯时（5-7点）：一两辰时（7-9点）：九钱 巳时（9-11点）：一两六
午时（11-13点）：一两 未时（13-15点）：八钱申时（15-17点）：八钱 酉时（17-19点）：九钱
戌时（19-21点）：六钱 亥时（21-23点）：六钱
批注诗：
2两1：命短非业谓大不吉，平生灾难事重重，凶祸频临限逆境，终世困苦事不成
2两2：身寒骨冷苦伶仃，此命推来行乞人，劳劳碌碌无度日，中年打拱过平生
2两3：此命推来骨轻轻，求谋做事事难成，妻儿兄弟应难许，别处他乡作散人
2两4：此命推来福禄无，门庭困苦总难荣，六亲骨肉皆无靠，流到他乡作老人
2两5：此命推来祖业微，门庭营度似希奇，六亲骨肉如水炭，一世勤劳自把持
2两6：平生一路苦中求，独自营谋事不休，离祖出门宜早计，晚来衣禄自无忧
2两7：毕生做事少商量，难靠祖宗作主张，独马单qiang空作去，早年晚岁总无长
2两8：毕生作事似飘蓬，祖宗产业在梦中，若但是房并改姓，也当移徒二三通
2两9：初年运限未曾亨，纵有成就在后成，须过四旬方可上，移居改姓使为良
3两：劳劳碌碌苦中求，东走西奔何日休，若能终身勤与俭，。。。。。。>>
诸葛亮称骨算命法 （五两六钱〕
仁义之人，老来富贵之命
此格推来礼义通，一身福禄用无穷，甜酸苦辣皆尝过，滚滚财源稳且丰。
注解解读：此命为人性巧心灵，有口无心，事不保密，少年劳碌难免，志在四方，心身健全，前运乘阴少种树，怀才不遇，中限轻财，大举随行，移动得安然终日成，名声可望，旧业换新，名利享通，五人盆石皆白发，倾自心田从此以后昆，此命小事宜放松，方有子息，寿元八十二岁，卒于冬月之中。
(三两五)
生平福量不周全，祖业根基觉少传，
营事生涯宜保守，时来衣食胜从前。
注解解读：此命为人品性纯和，做事忠直，志气高傲，与人做事恩中招怨，六亲兄弟不得力，祖业全无，早年驳杂多端，独马单qiang，初限命运甚来，二十八九三十来岁末曾交运都说好，三十五六到四十犹如金秋菊迎秋放，心机用尽方逢春，末限交来始称怀，祖业有破后重兴，犹如枯木逢春再开花，妻宫忧虚无刑，寿元五十七，限至六十九，三子送终，寿元八十一，死于十月中。
称骨算命法是按阳历算还是按农历算 你好，称骨算命是按农历，你算的很对，是4、3两之命，命很好，祝你幸福。
袁天罡称骨算命法 可以负责任的告知你，称骨算命不准：1。称骨算命版本许多，有的说是诸葛亮写的，有的说是袁天罡写的，网站上多以袁天罡为作者，不过民间一些书里确是诸葛亮，作者不确定，只能说是后人假借诸葛、袁天罡写的。还有，有的版本的称骨算命算法不分男女、有的分男女，男女各有不同。2。假如你认为它准，那它准在哪里？简单容易的几句话，很模糊，不能明确算出具体的时间，假如说这个人会分手离婚，那它不可以推算出是哪年离婚的或哪年出嫁的哪年有孩子的，哪年有工作的，哪年买房子、哪年升学的等等诸多事情。如此的东西固然操作简单，但不实用，没有使用价值。3。称骨算命缺乏理论根据，称骨算命的原理是什么？历代算命术数书籍其实没有注明称骨算命是怎样称出来的？根据又是什么？古时候术数古籍资料里也没有说六十甲子还不错搐定重量，怎样确定重量的。4。称骨算命与子平四柱比较，八字有充分的论理根据和应用规律，细致程度要远远高于称骨算命，四柱的现实操作要广泛得多。5。为啥称骨算命流传到现在？不是由于它准确，而是由于它操作简单，因此才得以延续，只有普通百姓方便使用，但其实没有现实操作价值。
称骨算命法详细解读女命 算得您的命重为4、1两金
[税户近贵专才为人衣禄之人] 此命推来自不同，为人能干异凡庸。
中年还有逍遥福：不比前时运来通。
上文释读解义：您特别有本领，做事比一般人要优秀许多，但年龄不大时总是由于运气较差而怀才不遇，但中年运气会转为好，生活愈来愈好。
称骨算命的查询方法 这东西，你信，他就有许多根据，你不信，他就啥都不是。其实也就是说，还是不要的好。没事算算，是没啥的。但是小心上当。
请问称骨算命准确吗 ？ 关于称骨算命准不准呢?算过的人均有各的讲法，皇帝的命7两2，讨吃的命2两1，不完全准，不过称骨斤两越重，命越好是毋庸置疑的。倒不是当官发财就是命好。而是丰衣足食，心满意足，无忧无虑。
其实也就是说，称骨算命的全称是袁天罡称骨算命法，是唐代著名的星象预测推算家袁天罡称骨的预测推算方法。这一个方法同八字算命类似，能预测推算出任何人毕生的吉凶祸福、荣辱盛衰，称骨算命法准确率很高，又便于掌握和运用。有一部分人算出来的觉得与现实不符合，由此就认为称骨算命不准，这是片面的，称骨算命算的是命，称骨斤两越重命越好，毕生丰衣足食，而不是保证你能当多大的官赚许多的钱。终究有时候钱也不能梗来心灵上的慰藉。
称骨算命解释 称骨算命法是唐代著名的星象预测推算家袁天罡称骨的预测推算方法。
这一个方法同八字算命一样，能确定一个人毕生的吉凶祸福
、荣辱盛衰，
准确率很高，
又便于掌握和运用。
具体的你可以到电话的服务号--一号查询上找到。
希望俺的回答能够帮到你。
称骨算命里 几两的最好命 ，命越重越好，越轻越贱。一般3两4以后的命都相当可以，7两1，7两2是富贵两全之命，非常少见。7两1是王孙贵族之命，一人之下万人之上。7两2那么是帝王命。
