爻辞384(推算易经周易)
六十四卦爻辞
易经六十四卦,每卦的爻辞都代表的啥意思 要求就更高一点,
易经六十四卦,每卦的爻辞都代表的啥意思 萌七七0504 :你好。
【爻辞】:。指说明《易》六十四卦各【爻象的文辞】。如初九:潜龙勿用。初九是爻题;"潜龙勿用就是《乾》卦初爻的爻辞。 【坤】卦,初爻爻辞,履霜,坚冰至。
易学大师们,请指点下小弟我吧!!!六十四卦已记住了,是否该背诵六十四卦384条爻辞。求指点啊 呵呵,384条爻辞你能全记住么,记住了你能领会它里面之义么?古文之义跟现代相差非常大,我想没几个人能理解古文里之义,莫非你算一个卦还得一个个回忆爻辞?这分明就是浪费时间,爻辞只是参考,而且算卦的时刻许多时候你没法去参考爻辞,这一时刻看的即为你基本功了,我学梅花三年,偶有所得,现实中也常给人看,能准个七八十,我给人断就从没去看过爻辞,由于没地方让你找爻辞,至于学梅花好还是学六爻好,看你本身特点了,你假如爱死记硬背,记忆力好,不怎么反应快的话,就学六爻,假如你本身思维灵活反应快,又爱偷懒的话,那么你学梅花,我此刻没学过六爻,不过俺亦称那些高手,他们断卦准确率实在不错,但在断事的速度和精细上比不上梅花,但梅花易学难精,六爻真要学到高深处是跟梅花不相上下的。而且梅花刚入门的人深入学习后准确度很是有问题,所以许多学梅花的半途就丢弃了,由于梅花太灵活了。
假如你想学梅花的话 先天八卦数,后天八卦方位,十天干,十二地支,五行生克,六亲,六十四卦卦名,这几个是都记住的,学六爻这几个要要记好了,六爻还有其他别的东西也得记好了,这种呢要你本人去找资料了。而梅花就只要这础就能够去起卦断事了。
哪有【六十四卦爻辞诗】? hi。baidu/。。。3只找到这几个。。不过没有注释。。只有64卦诗
爻辞和卦辞有着哪些个不同? 卦辞和爻辞
周易原文里,对六十四卦皆有解释,它的内容由两部份组成,一叫「卦辞」,是专论卦之义。
例如「火水未济」卦的卦辞就是「未济。亨。小狐汔济。濡其尾。无攸利。」汔,意思是几乎。濡是沾湿之义。整句意思:未济其实就是未完成,假如能行之有方,最终皆能成功。辞中以小狐狸做比喻,小狐狸过河,固然英勇,但是缺乏经验,故而沾湿了尾巴,还未能到达彼岸。可是当小狐狸有了周详的计划与经验,就会成功。大家可以到《周易原文与注解解读》查阅你所占得卦象的卦辞。
另一部份叫「爻辞」,爻辞其实也就是说是由孔子进行注解解读的「易传」,是孔子对六十四卦里,每一卦中每一个爻的专论与解释。当我们求得变卦后,不妨参考该爻辞来辅助剖析卦象。
例如「火水未济」卦,求得第6爻为「变爻」,一方面不妨参考由「火水未济」变为「雷水解」的卦辞,同时亦不妨参考「火水未济」卦中第6爻的爻辞,这个爻辞是这样写的「贞吉。无悔。君子之光。有孚。吉。」意思是:占卜是吉利的,没有让人后悔的事物,因为有诚信,一如君子的作风,结果是吉利的。大家可以到《周易原文与解释》查阅你所占得卦象的爻辞。
我把周易六十四卦卦爻辞及注释边看边抄写了一遍,请问接着下面要怎麽做? 5分 呵呵……看你抄了一遍挺下辛苦,就指导你一下。
光抄不应用我估计你很快就都忘了,重点是领悟了多少?
一点也没领悟,抄一百遍也只能能弄个基础扎实而已!!!
习易必先学卜!!!以占来驱动象,以象来模拟数,用数来推演不变的道理,这便是易经的象数理占!!!
先从预测推算每一天的天气以及有关的其他琐事开始慢慢实践吧,在实践中应用就能很快的领悟到卦象和爻辞的关系,爻位的承乘应得中得位和吉凶的关系,爻卦和大象的联系,以及易经简易变易不易的运筹使用。
你此刻离可知往生及后生的距离可能是三年(悟性极好)可能是十年(有悟性)可能是一 生(没悟性)。
边实践边看注释会一本万利的。
《周易》:“爻”的用处是什么?
现在咱们谈一下“爻”。
据有人统计,《周易》一书中的“爻”,一共384个,而且每一个“爻”,既有爻名,亦有爻辞。
可是,这个“爻”到底象征什么?也可以这样说“爻”的用处是什么?
为了探讨这一问题,我们先看“爻”的来历。
据历史相传,《周易》当中的“爻名”与“爻辞”皆出自周文王之第4子周公旦之手。
不过,“爻”这种论调,其实完全可以追溯到更遥远的远古时候。
据说在文字还没有出现的时刻,所谓“八卦”,就是八索,每条索上系有八根绳,每根绳上有六个结,而“结”则有单结与偶结两种,于是后来演变为“阳爻”与“阴爻”——单结为阳爻;双结(偶)为阴爻。
之后的日子,有了图形与文字之后,古代人们就把每条索上系八个结,记成卦,亦即一结即一卦,而每结与结之间,就用六只竹简来记事,这便是“系辞”之的来历。
言外之意,系辞就是“爻辞”——爻字的本意,就是系结之间的连接。
进一步的说,所谓记事,大体有两个方面的内容,一是记录事件,二是记录经验。
而对于《周易》来讲,它在古时候最重的效果之一,就是占卜,也可以这样说,占卜本身其实也就是说也追溯于记事。
甚至可以说,占卜与记事都是古代人们观察世间万物以及认识天道以及人事周期的记录——将现象的变化以及事情的成败系于日历,用来日后验其吉凶,而这种方式经过积少成多,有一部分成为爻辞,亦有一部分逐渐演变成“日书”及“月历”。
而这其实也就是说正所谓为啥在《系辞》当中,有说到《周易》具有“藏往知来”之功用的实际原因。
由此可见,古代人们真的很珍视通过占卜得到的爻辞。
诚然,我们此刻看见的这几个爻辞,其实也就是说是经过挑选或整理出来的,总之,这种象征意义很大的爻辞,其实也就是说是经过历代圣人依据以前的历史记录(绳结,爻辞),规律性的依照每日、每月、每一年对未来的事情进行占卜之后,将其应验的内容进行汇总存档,并对比完善之后而成。
而随着社会的发展,当社会条件以及人们对于自然现象认知的手段,发生巨大改变之后,这种记事的方式方法才完成本人的使命,退出历史的舞台。
但不管怎样,这几个爻辞,都是古代人们认识天地自然以及人事变化的一种记录,展现的是古代人们对于天道与人事认知的方式与经验。
甚至可以说,这几个内容,即是古代人们积少成多出来的经验与智慧。
这便是《周易》之中这几个“爻辞”的用处以及意义。
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本文资料重点引自《论语》《庄子》《坛经》《道德经》《暂坐》《红楼梦》《金瓶梅》《废都》《自在独行》《人生哲思录》《柏拉图如是说》《史记》《王阳明全集》《华严经》《大学》《礼记》《天道》《孙子兵法》《王弼集校释》《周易》《诗经》
周易筮辞共多少条 谢谢
筮辞分为卦辞和爻辞。《周易》中有64卦,所以有卦辞64条。每一卦有六爻,故《周易》中有384爻,但乾坤两卦各又多出“用九”和“用六”两爻辞,故《周易》中有386爻辞。不会是开玩笑吧,周易64卦一个卦六个爻辞,总共384个爻辞
易经共有爻辞多少条?原因有哪些
易经共有64卦,除乾坤两卦外每卦6爻,乾坤两卦各多一爻,分别是用九和用六。所以共386爻,每爻一辞,计386条。共计386爻,乾坤两卦各7条,分别多出用九和用六,其它62卦皆六爻。所以计386条。已经共有64卦,384爻,当然爻辞也要384条。
六十四卦384爻立向秘传口诀详细解读
易经六十四卦记录载入于《易经》,每一卦的图像均由两个八卦上下组合而成,每一卦各有六个爻。它是透过六十四卦的组合,去反应六十四种不一样的事务、情境、现象、特定环境下的一生哲理、以及自然界的运作金科玉律。
易经六十四卦是透过六十四卦的组合,去反应六十四种不一样的事务、情境、现象、特定环境下的一生哲理、以及自然界的运作金科玉律。每一卦皆会有六爻和爻辞,以及三百八十四种相应的状态,透过这几个变化可以知道天地万物的运作以及人生的哲理。象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳和健,表明兴旺强健。乾卦是依据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,示如意吉祥,教育人遵守天道的德行。
易经中的彖辞、象辞、爻辞各指的是什么
“彖(tuàn)辞”即指“总括之辞”、“概括之辞”,即概括一卦涵义之辞,或注解解读一卦之辞。彖辞是用以解释卦辞。其余六爻的筮辞就是爻辞。爻辞只断定该爻的吉凶,彖辞则断定整卦的吉凶。古代人们把“彖”解释为“断”,就是“断定”(吉凶)之义。这种断定是依据整个卦象来进行的,所以《系辞上》说:“彖者,言乎象者也。”
“象辞”,乃是周文王引用商代《坤乾易》(象辞易)做为佐证的部分辞句。
爻yáo辞,《易经》中六十四卦每卦爻题下所系文辞。爻 辞是组成各卦内容的主要部分。
彖辞,彖辞是《易经》中论卦义的文字,亦称“卦辞”。
象辞,乃是周文王引用商代《坤乾易》(象辞易)做为佐证的部分辞句。
爻辞,《易经》中六十四卦每卦爻题下所系文辞。爻 辞是组成各卦内容的主要部分。
更多阅读:
《易经》指《连山》、《归藏》、《周易》三部易书。其中《连山》和《归藏》已经失传,现存于世的只有《周易》。《左传·昭公十二年》,楚灵王称赞左史倚相:“是良史也,子善视之,是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》”。
从根本上而言,《易经》是阐述关于变化之书,长期被用作“卜筮”。后人多学习其哲理,因而成为一部博大精深的辩证法哲学书。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测推算,而《易经》便是汇总这几个预测推算的规律理论的书。《易经》含盖万有,纲纪群伦,是中华文化的杰出代表。
《易经》从整体的角度去认识和把握世界,把人与自然看做是一个相互感应的有机整体。即“天人合一”。《易经》,分为三部,天皇氏时代《连山》、《归藏》、周代的易书《周易》,并称为“三易”。
参考资料:知识混装大无极-易经
易经中的彖辞、象辞、爻辞各指的是什么彖辞,彖辞是《易经2113》中论卦义的文字,亦称“卦辞”。象辞,乃是周文王引用商代《坤乾易》(象辞易)做为佐证的部分辞句。爻辞,《易经》中六十四卦每卦爻题下所系文辞。爻 辞是组成各卦内容的主要部分。更多阅读:《易经》指《连山》、《5261归藏》、《周易》三部易书。其中《连山》和《归藏》已经失传,现存于世的只有《周易》。《左传·昭公十二年》,楚灵王称赞左史倚相:“是良史也,子善视之,是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》”。从根本上而言,《易经》是阐述关于变化之书,长期被用作“卜筮”。后人多学习其哲理,因而成为一部博大精深的辩证法哲4102学书。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测推算,而《易经》便是汇总这几个预测推算的规律理论的书。《易经》含盖万有,纲纪群伦,是中华文化的杰1653出代表。《易经》从整体的角度去认识和把握世界,把人与自然看做是一个相互感应的有机整体。即“天人合一”。《易经》,分为三部,天皇氏时代《连山》、《归藏》、周代的易书《周易》,并称为“三易”。参考资料:知识混装大无极-易经
周易的卦辞和爻辞
卦辞只是大的走向,有的卦,凶卦中有吉爻,吉卦中亦有凶爻。没有变卦,还是以上爻和下一卦的卦辞而定。有变卦,以变出的上爻而定。
周易的卦辞爻辞有什么含义
卦辞 [guà cí],说明《周易》卦义的文辞211三、一般认为是卜筮者的记录,与甲骨文辞同类。“卦辞是对易经全卦的断语526一、”爻辞 [yáo cí],《易经》中六十四卦每卦爻题下4102所系文辞。爻序号后面的话就是“爻辞”。《易经》六十四卦每卦有六个爻,每个爻皆有一1653段爻辞,共六段爻辞。爻辞是对各爻下的断语。”
流转芳华:《易经》中有有几个爻? 流转芳华:《易经》中有有384个爻
《易经》确实有384个爻,但乾卦多一个用九爻,坤卦多一个用六爻,这两个爻是无形的,所以《易经》虽有384个爻,但有386个爻辞。
学周易必须熟记64卦384爻吗
只有傻瓜才去熟记的,而且非常难记住的,周易就是一本书,有卦,卦辞爻辞等,你记这几个干什么?你只有大约熟悉每个卦之寓意就行了,打比方说需卦理解成需要,需要等待,讼卦肯定是打官司了,把一壶水放在上面下面有火烧开,是天经地义的事情,就是水火既济了,反之就是火水未济了。你把这本书当成字典就行了,所需的时候翻翻查查就行了,而且就算你熟记了有啥用处的,无论是六爻或者梅花易数都是以六爻一个卦来占卜的,是看阴阳五行的生克制化关系的,卦象是一种参考的取像,爻辞几乎不用的。这个你要搞懂。
易经384爻多少是积蓄卦
易经384爻多少是计64卦。《周易八卦》分八宫,每宫有八卦,计六十四卦,每卦有六爻,共三百八十四爻。即:一卦,指身处一境遇中,必须顾及上下、左右、前后六面,是为六爻,六爻所列,包罗万象,言尽天下诸事发展变化之一般趋势,故人世之事、皆列其中、概莫能外。故易经384爻多少是计64卦。
384卦如何推出来
64卦里,每个卦象皆有6爻,即为你打开每个卦象,都会写着6爻的意义,打比方说《乾卦》就有“初九、九2。九3。九4。上九、用九”六爻,其他64卦都分别有本人的6爻。64卦x6爻=384爻,因此讲总共有384爻。


